أداب اسلامية فى قضاء الحاجة

1) ) الاستئذان قبل الدخول الى بيت الخلاء، وعدم الدخول إلا بعد التأكد من خلوه، وذلكبقرع الباب والانتظار لبعض الوقت، وخاصة في دورات المياه العامة.

2) ) تقديم الرجل اليسرى في الدخول،وتقديم اليمنى في الخروج، والدعاء بما ورد عن النبي.
عن أنس رضي الله عنه قال:كان رسول الله صلي الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء قال ) اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث( متفق عليه.

( 3) الدعاء بعد الخروج بقوله ) غفرانك، الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني )

عن عائشةرضي الله عنها قالت:كان رسول الله صلي الله عليه وسلم إذا خرج من الغائط قال (غفرانك( رواه الخمسة.

وعن أنس رضي الله عنه قال:كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذا خرج من الخلاء قال ) الحمد لله الذي أذهب عني الأذىوعافاني( رواه ابن ماجه.

(4) التخفف من الثياب قبل الدخول الى الخلاء، والانتباه الى طهارة ما يلبسه أثناء التخلي والتحرز من إصابتها بالنجاسة.

(5) تجنّب استقبال القبلة أواستدبارها عند قضاء الحاجة تعظيما لها.

عن أبي أيوب الأنصاريرضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ) إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يولّها ظهره، شرّقوا أوغرّبوا( متفق عليه.

(6) تجنّب استصحاب شيء عليه اسم الله تعالى أو القرآن الكريم أو آيات منه.

(7) التأكد من إغلاق باب بيت الخلاء، وعدم تركه مفتوحا،والإشارة لمن أراد الدخول بقرع الباب من الداخل لينتظر.

(8) تجنّب كشف الثياب قبل الانتهاءالى موضع قضاء الحاجة وإغلاق الباب.

عن ابن عمررضي الله عنه ماقال ) كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا أرادحاجة لا يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض)رواه أبو داود.

وعن عائشةرضي الله عنها أنالنبي صلي الله عليه وسلم قال ( من أتى الغائط فليستتر)رواهأبو داود.

(9) غض البصر وتجنب النظر الى العورة، فإن الله تعالى أحق أن يستحيا منه

(10) تجنب الكلام أثناء التخلي أوالسلام أو رده أو الذكر الجهري.

11) )تجنب البول لئلا يصيبه رشاش البول.
عن عائشةرضي الله عنها قالت ) من حدّثكم أن رسول الله بال قائما فلا تصدّقوه )رواهالترمذي.

وهناك رخصة في البول قائما لضرورة أو عذر أو مرض.

(12) غسل اليد قبل البدء بالاستنجاء بها لئلا يتشرب مسام الجلد الماء النجس.

(13) القيام بالاستنجاء والطهارةباستعمال اليد اليسرى.

عن أبي قتادةرضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم) لايمسّنّ أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول، ولا يتمسّح من الخلاء بيمينه( متفق عليه.

(14) الاطمئنان الى زوال النجاسة، واستكمال الطهارة الشرعية.

قال تعالى ) إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (222) (البقرة.

(15) تنظيف مكان الخلاء بعد قضاء الحاجة حتى لا يبقى أثر ولا رائحة.