الوسم: الرسول

بسم الله الرحمن الرحيم-

كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- أكمل الناس خلقًا، وأكرمهم أصلاً، وأهداهم سبيلاً، وأرجحهم عقلاً، وأصدقهم قولاً وفعلاً، أدبه ربه – عز وجل -فأحسن تأديبه، ورباه فأحسن تربيته، وأثنى عليه -سبحانه -في كتابه الكريم فقال :

"وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ " القلم : (4)

وهذه بعض من المواقف العظيمة من حياة نبينا محمد – صلى الله عليه وسلم – حتى نتعلم منه- صلى الله عليه وسلم – ونتخذه أسوة حسنه لنا، ونقتدي به في جميع أمورنا وأحوالنا .، جمعتها لكم إخواني الأشبال فهاكموها :

· العفو :

– في السنة الثامنة من الهجرة نصر الله عبده ونبيه محمدا-صلى الله عليه وسلم- على كفار "قريش"، ودخل النبي- صلى الله عليه وسلم- "مكة المكرمة" فاتحًا منتصرًا، وأمام الكعبة المشرفة وقف جميع أهل "مكة"، وقد امتلأت قلوبهم رعبًا وهلعًا، وهم يفكرون في حيرة وقلق فيما سيفعله معهم رسول الله- صلى الله عليه وسلم- بعد أن تمكن منهم، ونصره الله عليهم، وهم الذين آذوه، وأهالوا التراب على رأسه الشريف وهو ساجد لربه، وهم الذين حاصروه في شعب أبي طالب ثلاث سنين، حتى أكل هو ومن معه ورق الشجر، بل وتآمروا عليه بالقتل -صلى الله عليه وسلم- ، وعذبوا أصحابه أشد العذاب، وسلبوا أموالهم، وديارهم، وأجلوهم عن بلادهم ، لكن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قابل كل تلك الإساءات بالعفو والصفح والحلم قائلاً: "يا معشر قريش، ما ترون أني فاعل بكم ؟ قالوا : خيرًا، أخ كريم وابن أخ كريم، فقال-صلى الله عليه وسلم- : "اذهبوا فأنتم الطلقاء" .

– ذات يوم كان رسول الله-صلى الله عليه وسلم- يسير مع خادمه "أنس بن مالك"، وكان النبي- صلى الله عليه وسلم- يلبس بردا نجرانيا يعني رداء كان يلتحف به ، ونجران بلد بين الحجاز واليمن ، وكان طرف هذا البرد غليظا جدًا ، فأقبل ناحية النبي- صلى الله عليه وسلم- أعرابي من البدو فجذبه من ردائه جذبًا شديدًا، فتأثر عاتق النبي- صلى الله عليه وسلم- ، (المكان الذي يقع ما بين المنكب والعنق) من شدة الجذبة، ثم قال له في غلظة وسوء أدب : يا محمد أعطني من مال الله الذي عندك، فتبسم له النبي الكريم- صلى الله عليه وسلم- في حلم وعفو ورحمة، ثم أمر له ببعض المال .

· الشجاعة :

– بعد أن فتح الله "مكة" على رسوله- صلى الله عليه وسلم- دخلت القبائل العربية في دين الله أفواجًا إلا أن بعض القبائل المتغطرسة المتكبرة وفي مقدمتها "هوازن" و"ثقيف" رفضت الدخول في دين الله، وقررت حرب المسلمين، فخرج إليهم النبي- صلى الله عليه وسلم- في اثني عشر ألف من المسلمين، وكان ذلك في شهر "شوال" سنة (8 ﻫ)، وعند الفجر بدأ المسلمون يتجهون نحو وادي "حنين"، وهم لا يدرون أن جيوش الكفار تختبئ لهم في مضايق هذا الوادي، وبينما هم كذلك انقضت عليهم كتائب العدو في شراسة، ففر المسلمون راجعين، ولم يبق مع النبي في هذا الموقف العصيب إلا عدد قليل من المهاجرين، وحينئذٍ ظهرت شجاعة النبي- صلى الله عليه وسلم- التي لا نظير لها، وأخذ يدفع بغلته ناحية جيوش الأعداء، وهو يقول في ثبات وقوة وثقة :

"أنا النبي لا كذب .. أنا ابن عبد المطلب"، ثم أمر النبي- صلى الله عليه وسلم- عمه "العباس" أن ينادي على أصحاب النبي- صلى الله عليه وسلم- فتلاحقت كتائب المسلمين الواحدة تلو الأخرى، والتحمت في قتال شديد مع كتائب المشركين، وما هي إلا ساعات قلائل حتى تحولت الهزيمة إلي نصر مبين .

ذات ليلة سمع أهل المدينة صوتًا أفزعهم، فهب المسلمون من نومهم مذعورين وحسبوه عدوًا يتربص بهم، ويستعد للهجوم عليهم في جنح الليل فخرجوا ناحية هذا الصوت ، وحين كانوا في الطريق قابلوا النبي- صلى الله عليه وسلم- راجعًا راكبًا فرسه بدون سرج ويحمل سيفه ، فطمأنهم النبي- صلى الله عليه وسلم- وأمرهم بالرجوع بعد أن استطلع الأمر بنفسه- صلى الله عليه وسلم- فلم تسمح مروءة النبي – صلى الله عليه وسلم – وشجاعته أن ينتظر حتى يخبره المسلمون بحقيقة الأمر .

——————————————————————————–

الجود والكرم :

– لقد كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- أجود الناس، وأكرم الناس، وما سأله أحد شيئًا من متاع هذه الدنيا إلا أعطاه- صلى الله عليه وسلم- ، حتى إن رجلاً فقيرًا جاء إليه- صلى الله عليه وسلم- يطلب صدقة فأعطاه النبي غنمًا كثيرة تملأ ما بين جبلين ، فرجع الرجل إلي قومه فرحًا سعيدًا بهذا العطاء الكبير، وأخذ يدعو قومه إلى الإسلام، واتباع النبي الكريم، وهو يخبرهم عن عظيم سخاء النبي- صلى الله عليه وسلم- ، وغزارة جوده وكرمه فهو يعطي عطاء من لا يخاف الفقر أو الحاجة .

فعن أنس قال : "ما سئل رسول الله- صلى الله عليه وسلم- على الإسلام شيئًا إلا أعطاه .
قال فجاءه رجل فأعطاه غنمًا بين جبلين فرجع إلي قومه فقال : يا قوم أسلموا فإن محمدًا يعطي عطاءً لا يخشى الفاقة" (رواه مسلم)

· الأمانة :

عرف النبي- صلى الله عليه وسلم- بين أهل "مكة" قبل الإسلام بالاستقامة والصدق والأمانة فلقبوه بالصادق الأمين، وكان النبي- صلى الله عليه وسلم- موضع ثقة أهل "مكة" جميعًا؛ فكان كل من يملك مالاً أو شيئًا نفيسًا يخاف عليه من الضياع أو السرقة يودعه أمانة عند رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ، وكان النبي- صلى الله عليه وسلم- يحافظ على هذه الأمانات، ويردها إلى أصحابها كاملة حين يطلبونها، وعندما اشتد أذى الكفار له- صلى الله عليه وسلم- أذن الله له بالهجرة إلى "المدينة"، وكان عند النبي- صلى الله عليه وسلم- أمانات كثيرة لهؤلاء الكفار وغيرهم، لكن الأمين- صلى الله عليه وسلم- لم يهاجر إلا بعد أن كلف ابن عمه علي ابن أبي طالب أن يمكث في مكة ليرد تلك الأمانات إلى أهلها، في حين كان أصحاب تلك الأمانات يدبرون مؤامرة لقتل النبي- صلى الله عليه وسلم .

خاطره جمعت معانٍ كثيره وخواطر جمه
من تصفحي مع بعض التصرف
ومن جادت نفسه بمثلها فلا يبخل
فنبي الأمه الاسلاميه صلى الله عليه وسلم
يستحق أكثر وأكثر…

أين أنت؟؟
أين أنت؟؟

نبينا ورسولنا أرأيت ما فعل اعدا الاسلام؟؟
تباً لهم وتباً لنا إن سكتنا!!

أين أنت؟؟
أنظر لحالنا كيف أصبح الحقيرون يتعرضون لك ونحن نرى ونسمع!!
اه أين أنت؟؟
نحن بحاجة لك لتعيد لنا عزتنا التي امتهنها القاصي والداني!!
تباً لهم!!

لا ألومهم إن تعرضوا لك فهم لا يعرفون لك قدرا ولا اجلالا
فكيف يعرفون لك قدرا
وهم شرمذه حقيرون
تباً لهم !!

الا يذكرون كيف كنت ترعبهم وترعب كل الأرض بقوة الإسلام؟؟

تباً لنا إن كان يسوؤك ما فعلوه وانت في قبرك الان؟؟
تباً لنا هل نحن من أمتك؟؟
هل ستشفع لنا؟؟
هل ستوردنا حوضك؟؟
أم ستقول لنا ارجعوا وراءكم؟؟
الويلٌ لنا!!

أما فينا من أحفاد أبو بكر وابن الخطاب وعثمان وعلي؟؟
أما فينا شاعر مثل حسان يرميهم بنبال تحرقهم؟؟
أما فينا من تصرخ وا معتصماه فتتحرك لها الجيوش؟؟

يا رسول الله
قد انهكتنا ذنوبنا
قد اغرقتنا المعاصي في وحل الخسة والعار
اه
هل لنا من نصرٍ وهذه حالنا؟؟

فينا من هو يحترق غيضاً بسبب من شتمك
وفينا من هو يتراقص بسبب الاغاني اوبسبب فوز فريق كرة القدم المحبب لديه وغيرها

يا رسول الله
اضعنا القرآن
وأهملنا سنتك
واستهان بنا العالمين
بعد ان كنا خير امته اخرجت للناس
تباً لهم تباً لهم
طأطأوا برؤسنا
خجلا منك
حقا ما سنقول لك لو سألتنا لماذا تركتموهم ينالون مني؟؟؟
تباً لنا .. تباً لنا
لن نجد جواباً
لن نجد مفراً

ماذا نتظر؟؟

يا رسول الله نحن في شوق للقائك نحن والله نحبك ونفديك!!
ولكن………. أنهكتنا أنفسنا وملاحقتنا لها واتباع شهواتها

كل العالم لا يساويك ولا يساوي قلامة أظفرك
ونسأل الله أن يجعل إنتقامه ممن تعرضوا لك على ايدينا بفضل منه وتأيد منه!!
تباً لنا إن فضحنا الله على رؤوس الخلائق قائلاً يا محمد يا اهل بيت محمد يا اصحاب محمد يا اتبعاه
هؤلاء هم الذين أمتهن الرسول الكريم وهو يعلمون ولكن كأنهم لم يعلمون
يا ويلتاه ….. يا ويلتاه

أما فينا من يقول جسدي عن جسدك يا رسول الله عرضي عن عرضك يا رسول الله
من يقول بأبي أنت وأمي يا رسول الله

حالنا ما هو حالنا؟؟؟؟
لا ادري!!!!!!!!!
والله إني لأمشي في الطريق وأخشى أن ينزل الله بنا عقاب لم ينزل مثله من قبل!!

تباً لنا إن نصرنا من تعرضوا لرسول الله بعدما ما عملوا
تباً لكم ما ذا فعلتم إنه حبيبنا إنه قدوتنا إنه رسولنا
لقد سمانا اخواني!!! قال لقد أشتقت لأخواني!!!
قال عنا آمنا به رسولا بدون ان نراه
انه يثق بنا يعرف ان فينا خيرا
فهل نجعله يوم القيامة يقول تباً لكم؟؟؟

فهل هذا حق الأخوة؟؟

يا رسول الله سامحنا
جرمنا أكبر منا
ولكن نعدك أن نتصر لك بكل ما نستطيع منهم
لن ينالوا منك أكثر مما نالوا
طالما فينا من يقول بعد ذكر اسمك ( صلى الله عليه وسلم )
وسنقول لهم تباً لكم

تباً لهم
مأساه ما يحدث!!
مصيبه ما يحدث!!

هل لنا قلوب ودموع ترق لما يحدث؟؟
إنه القائد إنه الأمين إنه المعلم

تباً لهم
هل لأنكم أمنتم العقوبة أسأتم الأدب؟؟
فالويل لكم!!

لن نلقي التهمة على أحد ولا على رئيس أو ملك أو وزير أو مواطن
كلنا مسؤول كلنا له حق الدفاع بما يستطيع وكل حسب قدرته
وكلنا وقع الشتم عليه

أرجوكم دعونا نقولها بصوت مرتفع تباً لكم !!
لن نرضخ لكم !!! سوف ندافع عن الرسول صلى الله عليه وسلم حتى عن طريق اقلامنا

دعوةالمسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة:

عن أبي الدرداء رضي الله عنه أنهقال : (ما من مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك الموكل ولك بمثل (1) رواه مسلم .

-2-

دعوة المظلوم :

حيث بعث الرسول صلى اللهعليه وسلم معاذا الى اليمن قال له : ( واتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينهاوبين الله حجاب )(2) رواه البخاري .

-3-
دعوة الوالد لولده أو على ولده

قال النبي صلى الله عليه وسلم : (لا تدعوا على أموالكم ولا على أولادكم لعلها تصادف ساعة إجابة لا يرد الله سائلاً)

-4-
دعوة المسافر :

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى اللهعليه وسلم : ‘ ثلاث دعوات يستجاب لهن لاشك فيهن : دعوة المظلوم ، ودعوةالمسافر ، ودعوة الوالد لولد ه ‘(3) الترمذي وغيره ، وحسنه الألباني.
-5-
دعوة الصائم عند فطره ، ودعوة الإمام العادل ودعوة المظلوم :

عن أبي هريرةيرفعه : ( ثلاثة لا ترد دعوتهم : الصائم حتى يفطر ، والإمام العادل ،ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ، ويفتح لها أبواب السماء ويقولالرب : وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين ) (4) الترمذي وغيره وصحه الألباني .
-6-
دعوة الولد البار بوالديه :

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ‘ إن الله ليرفعالدرجة للعبد الصالح في الجنة فيقول : يا رب أني لي هذا ؟ فيقول :باستغفار ولدك لك ‘(4) أخرجه احمد وصح إسناده ابن كثير
-7-

دعوة المضطر :

قال تعالى : ( أمن يجيب المضطر إذا دعاه ) النمل : 62 .’
-8-

من بات طاهرا على ذكر الله :

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبيصلى الله عليه وسلم قال : ما من مسلم يبيت على ذكر الله طاهرا ، فيتعار منالليل ، فيسأل الله خيرا من الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه ) (1) أبو داود وأحمد وصحه الألباني .

-9-

دعوة من دعا بدعوة ذي النون :

عن سعدبن أبي وقاص رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ‘دعوة ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوتلا اله إلا أنت سبحانك إني كنتمن الظالمين ،فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له ‘ (2) الترمذي وغيره وصحه الألباني.

-10-

دعوة المستيقظ من النوم

:
ودعاؤك بالمأثور عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلى اللهعليه وسلم أنه قال : من تعار من الليل فقال : لا إله إلا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، الحمد لله ، وسبحانالله ، ولا اله الا الله ، والله اكبر ، ولا حول ولا قوة الا بالله ، ثمقال اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له ، فان عزم وتوضأ قبلت صلاته ‘ (3) البخاري وغيره .
-11-

دعوة الولد الصالح :

لحديث أبي هريرة رضي الله عنه ‘ إذا مات الإنسانانقطع عمله الا من ثلاث : الا من صدقة جارية أو علم ينتفع به او ولد صالحيدعو له ) (5) رواه مسلم .

-12-

دعوة الحاج والمعتمر والغازي في سبيل الله

:
لحديث ابن عمر رضي اللهعنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ‘ الغازي في سبيل الله ،والحاج ، والمعتمر وفد الله ، دعاهم فأجابوه وسألو فأعطاهم ‘ (1) رواهابن ماجة وحسنه الالباني .

-13-

دعوةالذاكر الله كثيرا

:
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى اللهعليه وسلم قال : ‘ ثلاثة لا يرد دعاؤهم : الذاكر لله كثيرا ، ودعوةالمظلوم ، والإمام المقسط ‘ (2) رواه البيهقي والطبراني وحسنه الالباني .

-14-

دعوة من أحبه الله ورضي عنه

:
عن ابي هريرة رضي الله قال : قال رسولالله صلى الله عليه وسلم : ‘ إن الله تعالى قال : من عادى لي وليا فقداذنته بالحرب ، وما تقرب إل عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه ، ومايزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحبته كنت سمعه الذي يسمعبه ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذتي لأعيذنه ، وما ترددت في شيء أنا فاعلهترددي عن نفس المؤمن ، يكره الموت وأنا أكره مساءته ‘ (3) رواه البخاري .

ـ حمزة بن عبد المطلب :
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بِنْتِ حَمْزَةَ : (( لا تَحِلُّ لِي يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْ النَّسَبِ هِيَ بِنْتُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ ))
قال الحافظ : قَالَ مُصْعَب الزُّبَيْرِيّ : كَانَتْ ثُوَيْبَة أَرْضَعَتْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا أَرْضَعَتْ حَمْزَة ثُمَّ أَرْضَعَتْ أَبَا سَلَمَة .
( ثُوَيْبَة ) مَوْلاة لأَبِي لَهَب اِرْتَضَعَ مِنْهَا صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْل حَلِيمَة السَّعْدِيَّة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا