التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

الوان السماوات السبع

هل فكرتم يوما ماهي الوان السموات السبع ؟؟؟؟؟؟

اذا كنت لاتعلم فاعلم ان كل سماء لها اسم ولون،،

اسم السماء الدنيا الاولى – رقيع- وهي من دخان

اسم السماء الثانية – قيدوم – وهي على لون النحاس،،

واسم السماء الثالثة – الماروم – وهي على لون النور،،

واسم السماء الرابعة -أرفلون – وهي على لون الفضة،،

واسم السماء الخامسة -هيفوف- وهي على لون الذهب،،

واسم السماء السادسه – عروس – وهي ياقوتة خضراء،،

واسم السماء السادسه – عروس – وهي ياقوتة خضراء،،
وسلام..:0152:




معلومات رائعة شكرا لك



الله موضوع جديد ومفيد



مشكوره مبدعتي



مشكوره حبيتي
لو خلفت بنت ناويه ان شاء الله اسمي بنتي
ارفلون



التصنيفات
التربية والتعليم

السماوات الغازية ~":

السماوات الغازية

إعلم أنّ الأرض كانت شَمساً في بدء تكوينها وهي جرم ملتهب تنبعث منها غازات تملأفضاءها ، ولَمّا انتهت حياتها برد وجهُها فاستحالت أرضاً ، ثمّ انفجرت فصارت تسعقطع وأخذت تدور حول شمسٍ جديدة. وليس المراد هما البحث عن الأرض بل البحث عنالسماوات الغازيّة وسنشرح فيما بعد عن تكوين الأرض على التفصيل ، فإذا عرفتَ أنّالأرضَ كانت ملتهبة علمتَ أنّ كلّ جرمٍ ملتهب يخرج منه سنان ودخان أي غازات ، ولاتزال الغازات تنبعث من الأرض حتّى يومِنا
هذا وأكثر خروجِها يكونُ من البراكينوآبار النفط ، وتخرج أيضاً من الينابيع مع المياه المعدنيّة ، وإليك ما جاء في بعضالصحف عن الغازات :
" الغاز الطبيعي : يُقدَّر الغاز المنبعث من مدينة (فندلي) بولاية (أوهايو) من أمريكا في كلّ بوم ستّون مليون من الأقدام المكعّبة ، ومن غيرهامن المدن المجاورة أربعون مليون ، وأكثر هذا الغاز يستخدم في الأعمال النافعة بدلالوقود ، وحالَما شاع أمر الغاز الطبيعي أخذ الناس يتفلسفون في أصله وما يؤول إليهاستخراجه من الأرض ، فقال بعضهم : إنّ الأرض مجوّفة وجوفها مملوء بِهذا الغاز وهوعلّة تعليقها في الجو، فاستخراجه منها شديد الخطر لأنّها إذا فرغت منه تصدّعتوتحطّمت وقعت من مكانِها في السماء ." انتهى .
[ المعلّق
الإنتاجالعالمي الكلّي للغاز الطبيعي
"بلغ الإنتاج العالمي الكلّي سنة 2000 ( 3 ,2422) بليون متر مكعّب . وبلغ نمو الإنتاج 4.3% بزيادة ملموسة عن المعدّلات السنويةلسنوات 1990-2000 "
وظلّالإنتاج العالمي الكلّي ينمو بزيادةٍ مضطردة سنةً بعد أخرى ؛ في سنة 2022 بلغ 2779.8 بليون متر مكعّب ."
"ويتوقّعأن يزداد الإنتاج العالمي للغاز الطبيعي في السنوات القادمة نتيجة الاستكشافاتالجديدة والمشاريع التوسعية توقعاً للحاجت المستقبلية المتنامية ."
" ويتوقّعازدياد استهلاك الغاز الطبيعي في عموم العالم من 100 تريليون قدم مكعب في 2022 إلى 163 تريليون قدم مكعب في 2030 ."
انتهى ]
فالسماوات الغازيّة منشؤها من الأرض وهي تملأ فضاءها وكذلك الكواكب السيّارةكلٌّ منها له سبع طبقات غازيّة ، قال الله تعالى في سورة الطلاق {اللَّهُ الَّذِيخَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُبَيْنَهُنَّ} والمعنى : الله الذي خلق سبع طبقات أثيريّة في قديم الزمان ثمّ خلقالأرض وخلق من الأرض سبع طبقات غازيّة .
والطبقات الغازيّة هي الزرقة التي نراهافي السماء ، وأمّا الطبقات الأثيريّة فلا نراها لأنّ الأثير لا تراه المخلوقاتالمادّية ولكن تراه المخلوقات الروحانية .
فمنشأ السماوات الغازيّة من الأرضوذلك لَمّا كانت شمساً ملتهبة وكان خروج الغازات منها على هيئة دخان إلاّ أنّه خليطمن سبعة غازات ، ومن المعلوم أنّ الغازات منها الثقيل والخفيف فأخذت تنفصل بعضها عنالبعض ، لأنّ الثقيل ينزل إلى أسفل والخفيف يرتفع إلى أعلى فصارت سبع طبقات ،فالطبقة الأولى هي غاز الأوزون وتبعد عنّا بمسافة 25 ميلاً [راجع كتاب (الكيمياء منخلال أنبوبة اختبار) تأليف هارن ، الفصل الثالث صحيفة 30 ] ثمّ تليها طبقات منغازات أخرى كثاني أوكسيد الكبريت والهيدروجين والهليوم وغير ذلك من الغازات الخفيفة، وهذا على التقدير ولا يمكننا معرفة تلك الغازات على الصحة حيث أنّنا على الأرضوالغازات في السماء .
والدليل على أنّ السماء غازيّة قوله تعالى في سورة السجدةأو فصلت {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَاوَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوكَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ . فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءأَمْرَهَا إلخ } فقوله تعالى {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء} يعني سماء الأرض {وَهِيَ دُخَانٌ} يعني الدخان الذي خرج من الأرض وهو خليطٌ من سبعة غازات {فَقَالَلَهَا} أي للسماء {وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا} إلى قوّة الجاذبية {طَوْعًا أَوكَرْهًاقَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ . فَقَضَاهُنَّ} أي فصلهنّ وجعلهنّ {سَبْعَسَمَاوَاتٍ} يعني فصل ذلك الدخان وجزّأه حتّى صار منه سبع طبقات {فِي يَوْمَيْنِ} أي في مدّة ألفَي سنة من سنيّ الدنيا ؛ لأنّ اليوم الواحد من أيّام الآخرة مقابلألف سنة من سنيِّنا كقوله تعالى في سورة الحج {وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَكَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ}.
وقال تعالى في سورة البقرة {هُو الَّذِيخَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءفَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُو بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} أي سوّاهنّ سبعطبقات غازيّة بعد أن كانت طبقة واحدة من دخان .
فالسماوات الغازيّة يأتي ذكرهافي القرآن على ثلاثة أنواع :
1. فتارةً يأتي ذكرها مع الأرض إلاّ أنّه لا يجمعبينهما واو عطف بل كلمة أخرى تفصل بينهما كقوله تعالى في سورة مريم {تَكَادُالسَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُهَدًّا} فالسماوات هنا يريد بِها الطبقات الغازيّة لأنّه فصل بين كلمة "السماوات" وبين كلمة "الأرض" بثلاث كلمات وهي قوله {يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ} ثمّ ذكرالأرض ، وقال أيضاً في سورة لقمان {خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍتَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ ..إلخ } فالسماوات هنا يريد بِها الطبقات الغازيّة لأنّه فصل بين ذكر "السماوات" وذِكر "الأرض" بخمس كلمات وهنّ قوله {بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي} ثمّذكرَ "الأرض" . وقال تعالى في سورة لقمان أيضاً {أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَسَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْنِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً ..إلخ} فإنّه تعالى فصل بيت ذكر "السماوات" وذِكر "الأرض" بكلمتين وهما قوله {وَمَا فِي} .
2. وأمّا القسم الثاني فإنّه يأتيذكرها بعد ذكر الأرض ، كقوله تعالى في سورة طه {تَنزِيلًا مِّمَّنْ خَلَقَالْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى} ، فالسماوات يريد بِها الطبقات الغازيّة حيثجاء ذكرها بعد ذكر "الأرض" ، وقال تعالى في سورة فاطر{قُلْ أَرَأَيْتُمْشُرَكَاءكُمُ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَالْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ .. إلخ} فالسماوات هنا يريد بِهاالطبقات الغازيّة لأنّه جاء ذكرها بعد ذكر "الأرض" ، وقال تعالى في سورة الزمر {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَالْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىعَمَّا يُشْرِكُونَ} فهكذا كلّ ذكرٍ للسماوت في القرآن يأتي بعد ذكر الأرض فإنّهتعالى يريد به الطبقات الغازيّة .
3. وأمّا القسم الثالث فإنّه يأتي ذكرها وحدهابلا ذكرٍ للأرض معها ، ومثال ذلك قوله تعالى في سورة المؤمنون {وَلَقَدْ خَلَقْنَافَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَائِقَ وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غَافِلِينَ} فالطرائقيريد بِها الطبقات الغازيّة ومن سكنَها وهم الجنّ . وعلى هذا النهج يأتي ذكرالسماوات الغازيّة في القرآن . هذا إذا كان على الجمع بلفظة "سماوات" ، وأمّا إذاجاء ذكرها على الإفراد بلفظة "سماء" فإنّه تعالى يريد بِها الطبقات الغازيّة أوالفضاء سواءً أكانت مقرونة بذكر الأرض أو غير مقرونة ، ولا فرق أيضاً أن يأتي ذكر "السماء" قبل ذكر "الأرض" أو بعدها ، في الحالتين يريد بِها الطبقات الغازيّة ولكنبشرط أن يكون على الإفراد ، ومثال ذلك قوله تعالى في سورة الأنبياء {يَوْمَ نَطْوِيالسَّمَاء كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ ..إلخ } فالسماء هنا يريد بِها الطبقاتالغازيّة ، وقال تعالى في سورة يونس {قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءوَالأَرْضِ .. إلخ } ، وقال تعالى في سورة غافر{اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُالْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاء بِنَاء .. إلخ } فالسماء هنا يريد بِها الطبقاتالغازيّة .
ولربّ سائلٍ يسأل فيقول : إذا كانت الغازات تنفصل عن بعضها البعضوتكون طبقات ، فإنّ الهواء خليط من عدّة غازات وأهَمّها الأوكسجين والنتروجين فكيفلا تنفصل هذه الغازات على مرّ السنين وتكون طبقات ؟
<FONT face="Times New Roman">وللجواب على ذلك نقول : إنّذلك ناتج عن الرياح المحرّكة لَها ، ولولا الرياح وتحريكها لتلك الغازات لأخذتتنفصل عن بعضِها وأصبحت طبقات ، فالطبقات الغازيّة التي سبق الكلام عنها تكون فوقطبقة الأوكسجين أي فوق الهواء ولا توجد هناك رياح لتحريك تلك الغازات وخلط بعضِهابعض ، ومثال ذلك المياه : فالجاري منها يكون عكراً والراكد منها يكون صافياً . قالالله تعالى في سورة البقرة {وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخِّرِبَيْنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ} فبيّن سبحانه أنّالسحاب يكون بين السماء والأرض ، فالسماء موقعها من السحاب فصاعداً ، وأمّا الهواء[COLOR=#311a52]فموقعه من السحاب فنازلاً ، فالرياح تابعة للأرض وليس للسما[/COLR] lang=-FTcor#0size5ءDIV




م/ن



خليجية



خليجية



خليجية




التصنيفات
منتدى اسلامي

اللهم فاطر السماوات والأرض

أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين

خليجية

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ..
الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ
الخَلْقِ أَجْمَعِينَ وَخَاتَمِ الأَنْبِياءِ وَالمُرْسَلِينَ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ
وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ
بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ.

خليجية
اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ والأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ،
ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ، إِني أَعْهَدُ إِلَيْكَ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
وَأُشْهِدُكَ وَكَفى بِكَ شَهِيداً، أَنِّي أَشْهَدُ أَلاَّ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ
وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ
. وَأَشْهَدُ أنَّ وَعْدَكَ حَقٌّ، وَلِقَاءَكَ حَقٌ، وَالْجَنَّةَ حَقٌ،
وَالنَّارَ حَقٌ. وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لاَ رَيْبَ فِيهَا. وَأَنَّكَ تَبْعَثُ
مَنْ فِي الْقُبُورِ. وَأَنَّكَ إِنْ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي تَكِلْنِي
إِلَى ضَعْفٍ وَعَوْرَةٍ وَذَنْبٍ وَخَطِيئَةٍ، وَإِنِّي لاَ أَثِقُ
إِلاَّ بِرَحْمَتِكَ، فَاجْعَلْ لِي عِنْدَكَ عَهْداً تُؤَدِّيهِ إِلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
، إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ. وَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي كُلَّهَا.
وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ.
خليجية
اللَّهُمَّ وَفِّقْ أَبْنَاءَنَا وَبَنَاتِنَا فِي اخْتِبَارَاتِهِمْ وَأَنِرْ بِالعِلْمِ
بَصَائِرَهُمْ وَعُقُولَهُمْ وَاكْتُبْ لَهُمْ النَّجَاحَ وَالفَلاَحَ
فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَحَقِّقْ آمَالَهُمْ وَآمَالَنَا فِيِهِمْ
خليجية

اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..

خليجية

وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى
آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ
، وَالحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيِنَ.

المرجع: نقلاً عن "الأذكار المأثورة – أحمد العربي"
لا تنسونا من صالح دعائكم ،

خليجية

{رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ [البقرة: 127
خليجية

– {وَتُبْ عَلَيْنَآ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ [البقرة: 128
خليجية

– {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ [البقرة: 201
خليجية

– {غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ [البقرة: 285]
خليجية

رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ
عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا
وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا
ارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ [البقرة: 286]




خليجية
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك
ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك
عليًّ، أبوء بذنبي، فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت)
خليجية

رب اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري كله،
وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت،
وما أسررت وما أعلنت أنت المقدم وأنت المؤخر
وأنت على كل شيء قدير
خليجية

(اللهم أني أعوذ بك من شر ما عملت، ومن شر ما لم أعمل
خليجية

اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري،
وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي وأصلح لي آخرتي
التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير،
واجعل الموتراحة لي من كل شر
خليجيةام
اللهم مُصرِّف القلوب صرِّف قلوبنا على طاعتك
خليجية

اللهم أني أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك،
وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك)
خليجية

اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والأرض
رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر
نفسي وشر الشيطان وشركه
خليجية

اللهم لك الحمد كله اللهم لا قابض لما بسطت،
ولا باسط لما قبضت، ولا هادي لما أضللت،
ولا مضل لمن هديت، ولا معطي لما منعت،
ولا مانع لما أعطيت، ولا مقرب لما باعدت،
ولا مباعد لما قربت، اللهم إني أسألك النعيم المقيم
الذي لا يحول ولا يزول، اللهم إني أسألك النعيم يوم العيلة
، والأمن يوم الخوف، اللهم إني عائذ بك من شر ما
أعطيتنا وشر ما منعتنا، اللهم حبب إلينا الإيمان
وزينه في قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان
واجعلنا من الراشدين، اللهم توفنا مسلمين
وأحينا مسلمين، وألحقنا بالصالحين غير خزايا
ولا مفتونين، اللهم قاتل الكفرة الذين يكذبون
رسلك ويصدون عن سبيلك، واجعل عليهم
رجزك وعذابك،




خليجية



التصنيفات
منوعات

وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض

وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض

الحمد لله رب العالمين، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له، والصلاة والسلام على عبده ونبيه محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد،

فقد ثبت أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا قام إلى الصلاة في الليل كبر، ثم قال: (وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين، اللهم أنت الملك لا إله لي إلا أنت، أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي، واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيئها لا يصرف سيئها إلا أنت، لبيك وسعديك والخير كله في يديك، والشر ليس إليك، أنا بك واليك، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك، تباركت وتعاليت استغفرك وأتوب إليك).

وجهت وجهي أي وجهتي وقصدي وإرادتي، والوجه يطلق ويراد به الوجهة كما يقال سرت في هذا الوجه، أي سرت في هذه الوجهة، ومنه الوجه البحري والوجه القبلي. ويحتمل في الحديث أن يكون الوجه بمعنى الوجه المعروف، وتوجهه لازم للوجهة والقصد، ولكن المعنى الأول أظهر.

و قضية توجيه الوجهة والقصد لله -عز وجل- يحتاج الإنسان أن يتذكرها كل يوم، لذا يتذكرها عند تلاوته هذا الذكر في قيام الليل، فالإنسان تشغله مشاغل الحياة كل يوم عن وجهته وقصده فتأخذه بعيداً عنها، وتلقيه في غمرة التنافس على متع الحياة وأموالها ومناصبها وفي صراعاتها ونزاعاتها، فتنسيه قضية وجهته.

وهذه الجملة في الحديث – "وجهت وجهي" – موافقة لقول إبراهيم -صلى الله عليه وآله وسلم- والذي جاء في الآية (إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفاً وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) (الأنعام79)، وهي قد وقعت بعد مجادلته قومه في عبادتهم للكواكب، وقوله عن الكوكب الأول (قَالَ هَـذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لا أُحِبُّ الآفِلِينَ)الأنعام76، وعن القمر قال بعده (فلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لأكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ)(الأنعام77)، ثم لما رأى الشمس بازغة (قَالَ هَـذَا رَبِّي هَـذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفاً وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ)(الأنعام78-79)، يتبين لنا بعد هذا الترتيب أن توجيه الوجهة لله سبحانه وإفراده بالحب -حب العبادة- أمر لا يستغني عنه العبد طرفة عين. وقد قال إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- (لا أُحِبُّ الآفِلِينَ) لأنه لا يستطيع أن يستغني عن إلهه طرفة عين، لا يستطيع أن يستغني عن حبه وتوجهه لحظة وحدة، فمن يغيب لا يُحَب، وأما حبه لله عز وجل فهو في كل لحظة.

وتأمل هاتين الجملتين (قَالَ لا أُحِبُّ الآفِلِينَ)، و (قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لأكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ ) لتعلم أنه يحتاج إلى الأمرين معا، يحتاج إلى هداية ويحتاج إلى حب مستمر دائم، إذا فقد واحداً منهما لا يستطيع أن يحيى حياة مستقرة مستمرة، لا يحيى قلبه إلا بحب دائم لا يغيب، وبهداية من الله سبحانه وتعالى.

فيوجه العبد وجهته لله عز وجل الذي فطر السماوات والأرض طالبا منه أن يهديه وأن يوفقه لحبه على الدوام، هداية لا تغيب وحبا لا ينقطع، فهو يحتاج إلى هداية ربه في كل لحظة وخطرة ونفس. فإن القلب ترد عليه خواطر في كل لحظة بالليل والنهار، فما يميز بين الحق والباطل منها إلا بهداية وتوفيق من الله، ولا يميز إلا بإخلاص يتوجه به إلى الله عز وجل، ولو لم يهده الله لوردت عليه خواطر وإرادات ورغبات تهلكه، وهو لا يستطيع أن يميز بينها وبين ما ينفعه إلا بتوفيقٍ من الله (وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ )(هود88) فيستشعر الإنسان أنه يحتاج إلى الله في كل لحظة، يحتاجه هادياً ومعبوداً محبوباً يخلص له عمله فلا غنى له أبداً عن إلهه وموالاه.

فإذا قال العبد "وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض" استشعر حبه -سبحانه وتعالى- وتذكر فضله بهدايته له، فوجًّه وجهة قلبه إليه، فهو لا يحب غيره لأنه يأفل، ولا يطلب الهداية من غيره لأنه يعجز عن أن يهديه، وعند ذلك يشعر العبد بعظيم قدر هذا الدعاء.

فأنت أيها العبد وجهت وجهك لله لأن الله هداك ووفقك وأعانك وأخذ بناصيتك إليه حتى أحببته وعرفته فاطراً للسماوات والأرض، وهذا إقرار بتوحيد الربوبية، فهذه الجملة الأولى جمعت توحيد الألوهية وتوحيد الربوبية في قوله (وجهت وجهي) هذا هو توحيد الألوهية، وقوله (للذي فطر السماوات والأرض) هذا توحيد الربوبية.

نسأل الله أن يرزقنا علما نافعا وعملا صالحا متقبلا ، ونكمل في حلقة قادمة إن شاء الله، والحمد لله رب العالمين.

www.salafvoice.com منقول




خليجية



مشكورة على الطرح الرائع ننتظر المزيد



التصنيفات
منتدى اسلامي

الأنبياء والسماوات ،،،في ليلة الإسراء والمعراج

‏ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته/حبايبي حبيت أذكركم وأذكر نفسي بالأنبياء الذين لقيهم خير الخلق(سيدنا محمد عليه أفضل صلاة وأزكى تسليم) في السماوات ليله الإسراء والمعراج،،،،،،،، 1 _ في السماء الأولى لقى سيدنا آدم عليه السلام . 2 _ في السماء الثانية لقي سيدنا عيسى و يحي عليهما السلام. 3_ في السماء الثالثة لقي سيدنا يوسف علية السلام. 4_ في السماء الرابعة لقي سيدنا إدريس عليه السلام. 5_ في السماء الخامسة لقي سيدنا هارون عليه السلام. 6 _ في السماء السادسة لقي سيدنا موسى عليه السلام. 7 _ في السماء السابعة لقي سيدنا إبراهيم عليه السلام &&& وياريت ما تنسوني من خالص الدعاء&&&



جزاكم الله الجنة ونعيمها



التصنيفات
منوعات

وسع كرسيه السماوات والارض

خليجية

د. عبدالله المسند*

:. عندما شرعت أسطر هذا المقال سيطرت علي حالة من الارتباك والخوف
والتردد .. القلب تتسارع خفقاته وحشةً ورهبة .. والعبرات تكاد تخنقني خوفاً
و وجلاً .. والتردد ينتابني حياءً … فلا إله إلا الله والله أكبر وأعظم وأجلّ ..
كيف بي وأنا سأصف حجم مخلوق لم يخلق مثله في الوجود ..
مخلوق شرفه الخالق عن سائر مخلوقاته بوظيفة لم تت في سائر العهود ..
مخلوق ليس له نظير ولا شبيه بين الشهود ..
كيف بي وأنا سأقترب من الجبار جل علاه في سماه للحديث عن كرسيه الذي
وسع السموات والأرض ! ..
مهمة كبيرة جليلة شريفة أتشرف بها ما حيت ..
والله أسأل أن يحرم وجه كاتبها وقارئها وناشرها عن النار .

*****

وبسم الله نبدأ ..
:. حتى لا نتيه بين المسافات والأحجام لنتفق ( بيني وبينك ) على وحدة قياس
منها المبتدأ وإليها المنتهى ..
ولنفترض أن مساحة مسجدكم 2500م مربع ،
بينما مساحة المسجد الجامع في حارتكم 10,000م مربع أي يكبره بثلاثة
أضعاف ،
بالمقابل مساحة مصلى العيد في مدينتكم 40,000م مربع أي يكبر المسجد
الجامع بثلاثة أضعاف ،
ولكن هذا الكبير سيصبح صغيراً عند مقارنته بمساحة المسجد النبوي
302,500 م مربع حيث يكبر المسجد النبوي مصلى العيد بثمانية أضعاف ،
والمسجد النبوي يساوي 121 مسجداً كمسجدكم في الحي !
أرأيت عظمة مساحة وحجم المسجد النبوي ؟.

*****

:. ونبقى في سياق المقارنات ..
فعلى اعتبار أن مساحة المدينة المنورة 500 كم مربع فإنها تكبر المسجد
النبوي ب 1667 ضعفاً !
والجزيرة العربية (مساحتها 3,100,000 كم مربع) أكبر من مساحة المدينة
المنورة ب 6200 مرة !
وفوق كل كبير أكبر منه فمساحة قارة آسيا أكبر من مساحة الجزيرة العربية
ب 14 مرة !
أما مساحة كوكب الأرض فأكبر من مساحة آسيا ب 11 مرة !

فيا صاحبي أخبرني أين موقع مساحة مسجدكم من مساحة كوكب الأرض ؟
إذ مساحة الأرض تكبر مساحة مسجدكم ب 204,028.800.000 مرة ،
فسبحان الله والله أكبر لا شيء يذكر أمام كوكب الأرض ! ..

ولكن هل كوكب الأرض أكبر شيء في الوجود؟ بالتأكيد لا ..
فالله تعالى خلق كوكب المشتري أكبر من الأرض ب 1300 مرة !!.خليجية
صورة بمقياس رسم حقيقي توضح حجم كوكب المشتري العملاق مع كوكب الأرض والذي يفوقها ب 1300 مرة!!

*****

:. وكوكب المشتري العملاق يعتبر قزماً أمام الشمس ، التي تكبر الأرض
ب 1,300,000 مرة ..
بعبارة أخرى إذا تخيلت أن الشمس بحجم كرة السلة فإن الأرض ستكون
بحجم رأس القلم فحسب !
{ أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا } ..
في منزلك قارن حجم الإضاءة والتكيف مع حجم غرفتك فستجد أنها لا تشكل
0.1% ..
بينما نجد أن حجم الشمس والتي نستمد منها الإضاءة والحرارة أكبر من
حجم كوكب الأرض بل والكواكب مجتمعة بآلاف المرات !!
فهل سألت نفسك يوماً ما الحكمة في كل هذه العظمة ؟
ما الحكمة في حجمها ؟
وما الحكمة في قوة أتونها ونارها ؟ ..
إن وجدت الإجابة فأخبرني .
ط®ظ„ظٹط¬ظٹط©
صورة مركبة بمقياس رسم حقيقي تجمع كوكب الأرض مع الشمس ،
ويتضح لسان ناري يكاد ينفصل عن الشمس ، وحجمه من الكبر والعظمة
ما هو كفيل أن يلف كل كواكب النظام الشمسي وليس الأرض فحسب !
فأي هول هذا ؟
وأي نار هذه ؟
وأي مشهد تطيش له العقول ؟
{ أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ مَا خَلَقَ الَّهُ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمّىً وَإِنَّ كَثِيراً
مِنَ النَّاسِ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ } .

*****

:. وتبقى الشمس العظيمة المهيبة نجماً متواضعاً عند مقارنتها بنجوم أخرى
أودعها الخالق في سمائه وقال لنا :
{ أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ }
فلما نظر الإنسان وجد أن نجم الشعرى اليمانية Sirius ألمع نجم في السماء
ويكبر شمسنا بنحو 8 مرات ، وصدق الخالق المالك المدبر :
{ وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى } ..

ولتسأل نفسك الآن :
ماهو حجم كوكب الأرض من الشعرى اليمانية ؟
( الشعرى أكبر من الأرض ب 10 مليون مرة ) .
منها تدرك حجمك الحقيقي أمام عظمة خلق الله :
{ أَوَلا يَذْكُرُ الْأِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئاً } .

*****

:.
{ قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ }
إذا أمعنا النظر أكثر في السماء عبر البصر والبصيرة سنجد أن نجم
الهنعة Pollux هو أكبر من شمسنا بنحو 512 مرة وأكبر من أرضنا
ب 663 مليون مرة ، فلا إله إلا الله والله أكبر وأعظم ..
أما نجم السماك الرامح Arcturus فأكبر من شمسنا ب 30 ألف مرة ،
وأكبر من أرضنا ب 40 بليون مرة ..
أما نجم رجل الجوزاء Rigel فهو أكبر من شمسنا ب 343 ألف مرة ،
وأكبر من أرضنا ب 400 بليون مرة !!..
أما نجم بيت الجوزاءBetslgeuse فأكبر من شمسنا ب 274 مليون مرة ،
لذا فهو أكبر من أرضنا ب 355 ترليون مرة !!
{ لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ } .

صورة بمقياس رسم حقيقي تضم نجوماً عملاقة مقارنة بنجوم قزمية كشمسنا …
لاحظ أن النجوم العملاقة ستصبح قزمية في الصورة التالية.

*****

:. النجوم أفران نوية مخيفة ومهيبة يتفطر لها قلب الإنسان هولاً وخوفاً
عندما يتأمل ويتدبر ويتفكر بحجمها أو موقعها
{ فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ } ..
الصورة التالية تعجز الكلمات البشرية عن ترجمتها وصفها وبيانها ..
ولن يفي أبعاد الصورة الحقيقية إلا خالقها عز وجل حيث قال:
{ أأنتم أشد خلقاً أم السماء؟ }
صدق الخالق العظيم ..
هل أتاك نبأ النجم الأحمر العملاق قلب العقرب Antares ؟
والذي يكبر الشمس ب 343 مليون مرة !! ،
ويبعد عنا 600 سنة ضوئية ( 5,676,480,000,000,000كم )! ..
والمخيف أنه لو افترضنا أن نجم قلب العقرب Antares العملاق حل
مكان الشمس لبلع كل من عطارد والزهرة والأرض والمريخ وما بينهما
من فضاء وسماء نظير حجمه المتعاظم الذي يفوق الشمس ب 343 مليون
مرة !
وأنتيرس أشد إشعاعاً من الشمس ب 10,000 مرة !!
ألم يسألكم خالقكم :
{ أأنتم أشد خلقاً أم السماء؟ }
وسأجيب بالنيابة عنكم :
السماء بلا جدال ولا كلام ! أشد منا خلقاً والذي خلقها أشد منها ..
فارحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين .
خليجية

:. الآن أدعوك إلى التعرف على أكبر نجم مكتشف حتى الآن هو
VY Canis Majoris ويبعد عنا 5 آلاف سنة ضوئية ويفوق الشمس
حجماً ب 9,261,000,000 أي 9 بليون و 261 مليون مرة !!!!
{ فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ } .
هل تريد معرفة حجم أرضنا عند هذا العملاق ؟
عفواً قد لا تسعفنا الحسابات ولا الأرقام للمقارنة ولكن حسبك بقوله تعالى
{ وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونٍَ } .
ولو افترضنا أن هذا النجم حل مكان شمسنا لبلع كلا من : عطارد والزهرة
والأرض والمريخ والمشتري وصل إلى حدود مدار زحل !! حتى أن الضوء
على سرعته (300,000 /ثا) يستغرق أكثر من 8 ساعات ليكمل دورة واحدة
حول محيط النجم العملاق .

*****

:. وحتى تدرك عظمة الخالق في خلقه، لو افترضنا أنك تسير بسرعة 5كم في
الساعة وبدون توقف لاستغرقت سنة من أجل الدوران على محيط الأرض فقط ،
بينما من أجل الدوران حول محيط الشمس ستحتاج إلى 104 سنوات !!
بينما الطواف حول محيط أكبر نجم مكتشف يستغرق 217 ألف سنة !!!
أرأيت مخلوقاً بهذا الحجم ؟
وكم يا ترى تساوي الأرض عند هذا النجم ؟
وما الحكمة في التفاوت والتباين الكبير بين أحجام النجوم ؟.
ولعل هندسة السماء الكونية اقتضت وجود نجوم عملاقة خيالية لداعي التوازن خليجية
في الجاذبية الذي يمنع السماء أن تنهار
{ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ }
{ إِنَّ الَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَلَئِنْ زَالَتَا
إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً }
ولله في خلقه شؤون.
مقارنة بمقياس رسم حقيقي بين شمسنا وأكبر نجم مكتشف في الكون.

*****

:. النجوم هي وحدة بناء المجرات .. ومجرتنا مجرة التبانة تحتوي على ملاين
بل بلاين النجوم والشموس! ..
وهذه المعطيات الرقمية ليست نظرية وإنما مشاهدة حقيقية ..
ويقدر العلماء طول مجرة التبانة ب 100,000 سنة ضوئية1 أي ما يعادل
945,424,051,200,000,000 كم
( تسعمائة وخمس وأربعين كوادرليون وأربعمائة وأربع وعشرين ترليون
وإحدى وخمسين بليون ومائتين مليون كم )
ويقدر عدد نجومها بين 200 – 400 بليون نجم.
وفي السماء الدنيا بلاين المجرات وكل مجرة تحتوي على بلاين النجوم !! ..
والعلماء كلما طوروا مناظيرهم العملاقة اكتشفوا المزيد والكثير من المجرات
العظيمة ..
وحجم السماء أكبر وأعظم من أن يستوعبه العقل البشري أو يدركه الذهن
الإنساني بل ولا حتى الحاسب الآلي .. ويكفي أن نذكر هنا أن متوسط قطر
المجرات يساوي 30,000 سنة ضوئية .. بينما تقدر المسافة الوسطية بين
كل مجرتين ب 3 مليون سنة ضوئية !
فعندها ندرك قوله تعالى
{ رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا }
فجعلها واسعة الأرجاء ممتدة البناء لحكمة شاءها خالق الأرض والسماء
{ وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاعِبِينَ }
بل السماء { رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ } .

****

:. وعلى مستوى الكون المكتشف والمنظور (فقط) فإن أحدث تقدير علمي
لعرض الكون يقدر ب 156 بليون سنة ضوئية2 أي
1,474,861,519,872,000,000,000, 000كم
(واحد سبتليون وأربعمائة وأربع وسبعين سكستليون وثمانمائة واحد وستين
كونتليون وخمسمائة وتسع عشرة كوادرليون وثمانمائة وأثنين وسبعين ترليون كم!!!!!) ..
ألم أقل لك سلفاً إذا لم تصدق ما بين يديك فاصرف عينيك .. وما زال الحديث
عن (بعض) ما نبصر فما بالك بما لا نبصره
{ فَلا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ وَمَا لا تُبْصِرُونَ } .
( لا تخبر أحداً عن هذا الرقم حتى لا يتهمونك بالجنون ) .

*****

:. الحقيقة أن الكلمات وحتى الأرقام تعجز عن وصف سعة الكون وما يختزنه
من خلق عظيم ومدهش .. وعظمة المخلوق تدل على عظمة الخالق .. والتدبر
في خلق الله والتفكر في الكون والتأمل في الوجود حتماً يرسخ الإيمان في
القلوب، فيتعاظم خالق الوجود فيه فيدفعه ذلك إلى الخشوع والإذعان له
سبحانه وتعالى وهو أولى من الجماد
{ لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً
مِنْ خَشْيَةِ الَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ } .

*****

:. هذا هو الموجود المخلوق فكيف بالموجد الخالق؟ هل شرقتم بحجم ومساحة
وسعة السماء المنظور؟
أتريدون أن تقرؤوا عن مخلوق يتيم يكبر السماوات والأرض؟ ولم يشاهده من
البشر أحد، ولم يخلق مثله في الوجود أبدا، ودونك وصفه من الواحد الأحد حيث
قال:
{ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ } ..
سبحان الله والله أكبر وأجل وأعظم، خلق من خلقه يسع كل ما أدركناه وما لم
ندركه، وما أبصرناه وما لم نبصره، وما صدقته عقولنا وما لم تصدقه ..
فلا إله إلا الله والله أكبر وأعظم وأجل أي كرسي هذا ؟
وأي خلق عظيم مهيب مخيف هذا؟
{ فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمْ مَنْ خَلَقْنَا } .

*****

:. الكرسي مخلوق عظيم بين يدي العرش، والعرش ما العرش ؟
وما أدراك ما العرش ؟ أعظم وأكبر من الكرسي قال ابن عباس رضي
الله عنه
" الكرسي موضع القدمين والعرش لا يقدر قدره إلا الله تعالى " .
وقال الحبيب عليه الصلاة والسلام:
" ما السماوات السبع في الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض
فلاة وفضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاة على تلك الحلقة " .
تأمل مقارنة المصطفى عليه الصلاة والسلام بين الكرسي والعرش ..
وتدبر وحدات القياس التي استخدمها بأبي هو وأمي..
شيء يفوق حجماً وهولاً صور المقارنة بين النجوم السالفة الذكر ..
بل ويؤكد بشكل غير مباشر صحة الأحجام والمسافات التي تحدثنا عنها سلفاً ..
كما يؤكد أن ما لم نبصره من الخلق أعظم مما أبصرناه وفي هذه المقالة
عرضناه
{ فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمْ مَنْ خَلَقْنَا إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِنْ طِينٍ لازِبٍ } .

*****

:. صاحبي .. أكيد أنك نسيت مساحة مسجدكم! ..
وهل يجوز لك بعد المقارنات العظيمة السالفة أن تقارن مساحة مسجدكم
أو كوكبكم أو شمسكم أو مجرتكم أو حتى سمائكم بكرسي الرحمن!!!؟
فضلاً عن عرش الرحمن!!؟
فإذا كان هذا هو الخلق فكيف بالخالق الجبار
{ سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ } و
{ سُبْحَانَ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ } و
{ لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا الَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ الَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ } .

*****

:. أختم بجانب تطبيقي في هذا السياق .. فعندما تتأمل حجمك وقوتك وحيلتك
وحضارتك مقارنة بخلق الخالق فهل يبقى في قلبك خوف من أحد سواه؟
وهل يبقى في صدرك حب لغيره؟
وهل يبقى في فؤادك شريك معه؟
وهل يتعلق القلب خوفاً وحباً ورجاءاً وأملاً بسواه؟
وهل يستحق أحد غيره أن يصرف له الدعاء؟ ..
وعندما يهتز الإيمان ويضعف بسبب إنسان أو شيطان فتذكر حجمه في
هذا الوجود مع الجبار المعبود فتزول الأعراض وتحور وفي بحر الإيمان
تذوب ..
وفي ختام هذا المكتوب يبشرك صاحب العطاء والجود ب
{ سَابِقُوا .. }
{ وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ } .
وعلى دروب العلم نلتقي فنستقي ونرتقي.
ملاحظة:
صور النجوم المعروضة في المقال ثنائية الأبعاد وهي صالحة للمقارنة
بين قطرين وليس بين حجمين إذ أن الأخير يتطلب صوراً لأبعاد ثلاثية.

* السبتليون: واحد وبجانبه 24 صفراً.
* سكستليون: واحد وبجانبه 21 صفراً.
* كونتليون: واحد وبجانبه 18 صفراً.
* كوادرليون: واحد وبجانبه 15 صفراً.
* ترليون: واحد وبجانبه 12 صفراً.

*عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم السعودية
رمضان 1443ه

الدكتور عبدالله المسند – وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ




خليجية



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اغلى حبيبة خليجية
خليجية

نورتي متصفحي يسلمو ع المرور




يسلموا كتير معلومات مفيده جزاك الله خيرا



الله يسلمك يارب مشكوره ياحلوه



التصنيفات
منتدى اسلامي

اسماء السماوات السبع ()

هل تعرفين ما هى أسماء السموات وألوانها؟

هل تعلمين بأن كل سماء لها إسم ولون،،

~~ سبحان الله ~~

اسم السماء الدنيا الاولى – رقيع- وهي من دخان،،

اسم السماء الثانية – قيدوم – وهي على لون النحاس،،

واسم السماء الثالثة -الماروم – وهي على لون النور،،

واسم السماء الرابعة -أرفلون – وهي على لون الفضة،،

واسم السماء الخامسة -هيفوف- وهي على لون الذهب،،

واسم السماء السادسه – عروس – وهي ياقوتة خضراء،،

واسم السماء السابعة – عجماء – وهي درة بيضاء،،

فسبحان الله وأسأل الله ان يجعلنا من اهل الجنه

اللهم آآآآمين




سبحان الله العظيم
مشكورة اختي موضوع رائع و معلوملت مهمه
جزاك الله الجنة و كل المؤمنين و المؤمنات



ان شاء الله اللهم آمين



لا اله الا الله
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب الك



جزآآك الله خير على طرحك
وبآآرك الله فيك
ماننحرم من تلآلآتـ قلمكــ
ودوآآم إبدآآعكـ
دمتِ بحفظ المولى ورعآآيتــهــ
تحيتي لك ..




التصنيفات
منتدى اسلامي

الأنبياء الذين لقيهم خاتم المرسلين في السماوات

الأنبياء الذين لقيم خاتم المرسلين في السماوات ليلة الإسرء والمعراج

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

من بين الأنبياء نذكر

* في السماء الأولى : آدم عليه السلام .

* في السماء الثانية : عيسى ويحي عليهما السلام .

*في السماء الثالثة : يوسف عليه السلام .

*في السماء الرابعة : إدريس عليه السلام .

*في السماء الخامسة : هارون عليه السلام .

*في السماء السادسة : موسى عليه السلام .

*في السماء السابعة : إبراهيم عليه السلام .
خليجية




خليجية



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام شعيب السلفية خليجية
خليجية

شكرا لمرورك اختي




التصنيفات
المواضيع الخاطئة في القسم الاسلامي وتصحيحها

هل تعرف أسماء السماوات السبع والوانها يوجد فتوى

هل تعرف أسماء السماوات السبع والوانها

هل تعرف ما هى أسماء السموات السبعوألوانها؟

هل تعلمون بأن كل سماء لها إسم ولون،،

~~ سبحان الله ~~

اسم السماء الدنيا الاولى – رقيع- وهي من دخان،،

اسم السماء الثانية – قيدوم – وهي على لون النحاس،،

واسم السماء الثالثة -الماروم – وهي على لون النور،،

واسم السماء الرابعة -أرفلون – وهي على لون الفضة،،

واسم السماء الخامسة -هيفوف- وهي على لون الذهب،،

واسم السماء السادسه – عروس – وهي ياقوتة خضراء،،

واسم السماء السابعة – عجماء – وهي درة بيضاء،،

فسبحان الله وأسأل الله ان يجعلنا من اهل الجنه

هل تعرف ما هى أسماء السموات السبعوألوانها؟

هل تعلمون بأن كل سماء لها إسم ولون،،

~~ سبحان الله ~~

اسم السماء الدنيا الاولى – رقيع- وهي من دخان،،

اسم السماء الثانية – قيدوم – وهي على لون النحاس،،

واسم السماء الثالثة -الماروم – وهي على لون النور،،

واسم السماء الرابعة -أرفلون – وهي على لون الفضة،،

واسم السماء الخامسة -هيفوف- وهي على لون الذهب،،

واسم السماء السادسه – عروس – وهي ياقوتة خضراء،،

واسم السماء السابعة – عجماء – وهي درة بيضاء،،

فسبحان الله وأسأل الله ان يجعلنا من اهل الجنه

هل تعرف ما هى أسماء السموات السبعوألوانها؟

هل تعلمون بأن كل سماء لها إسم ولون،،

~~ سبحان الله ~~

اسم السماء الدنيا الاولى – رقيع- وهي من دخان،،

اسم السماء الثانية – قيدوم – وهي على لون النحاس،،

واسم السماء الثالثة -الماروم – وهي على لون النور،،

واسم السماء الرابعة -أرفلون – وهي على لون الفضة،،

واسم السماء الخامسة -هيفوف- وهي على لون الذهب،،

واسم السماء السادسه – عروس – وهي ياقوتة خضراء،،

واسم السماء السابعة – عجماء – وهي درة بيضاء،،

فسبحان الله وأسأل الله ان يجعلنا من اهل الجنه




بسم الله الرحمن الرحيم..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
سُئل الدكتور عبد الله الفقيه عن صحة هذه الأسماء، فأجاب:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد ذكر السيوطي في الدر المنثور والقرطبي في تفسيره نحو ذلك، قال السيوطي: أخرج أبو الشيخ عن سلمان الفارسي قال: السماء الدنيا من زمردة خضراء واسمها رقيعاء ، والثانية من فضة بيضاء واسمها أزفلون ، والثالثة من يا قوتة حمراء واسمها قيدوم ، والرابعة من درة بيضاء واسمها ماعونا ، والخامسة من ذهبة حمراء واسمها ريقا ، والسادسة من ياقوته صفراء واسمها دقناء ، والسابعة من نور واسمها عريبا .
وذكر روايات كثيرة وأغلبها من الأخبار الإسرائليه عن كعب الأحبار وغيره، وما رفع منها لا يصح لانقطاع سنده ، وحسب المسلم في ذلك أن يقرأ قوله تعالى: تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ* الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ* الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ * ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ * وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ {الملك: 1 -5} وأما معرفة اسم كل سماء ولونها وصفتها فهذا مما لم يكلف المسلم به شرعاً، ولا يفيده في دنياه ولا في أخراه ولم يصح به دليل . فينبغي صرف النظر عنه والاهتمام بما ينفع المرء في دنياه أو آخرته .



مشكوؤره ,, تسلمين يالغلاآإ



خليجية



جزاك الله الف خير