أحبابنا الكرام … أحيكم بتحية الإسلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
أسأل الله لي ولكم العون والسداد وأن ينفع بي وبكم البلاد والعباد ..
ما أجمل حياتنا بالاحتساب .. !
وما أروع الصالحات حينما تكون ب ( نية صحيحة )
دار وبيني وبين شقيقتي – رعاها الله – حديث مفاده حول عمل زوجها ..
وأن يعشق خدمة الناس ( لذات الخدمة فقط )
كما عشق حاتم الطائي الكرم لذات الكرام وليس لله فيه شيء ..
لا تهاجموني .. فالرجل يتألم أنه لا يراعي نيته في هذه الخدمة ويحتسبها عند الله
ولكنه يحب الخدمة .. ولا ينظر – وقتها – لأي جانب أخروي .. وعد بأن يحتسب كل عمل
صالح .. حتى لا يضيع عليه أجره ويزول عنه خيره ..
حاتم الطائي .. أدرك ابنه الإسلام وأسلم.
قال عدي قلت يا رسول الله: إن أبي كان يصل الرحم ويفعل كذا وكذا
قال: إن أباك أراد أمراً فأدركه يعني الذكر
قال: إن أباك أراد أمراً فأدركه يعني الذكر
قال: إن أباك أراد أمراً فأدركه يعني الذكر
****************
فتأملت فإذا شأن النية عظيم ..
فبه تكون الحسنة وبعدمه يصبح العمل كسائر الأعمال كالعادات التي لا أجر عليها ..
قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه الشيخان عن عمر رضي الله عنه :
(( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى ))
قال ابن دقيق العيد في إحكام الأحكام :
قوله صلى الله عليه و سلم [ وإنما لكل امرئ ما نوى ] يقتضي أن من نوى شيئا يحصل له
( وكل ما لم ينوه لم يحصل له )
فكم عملٍ صالح فعلناه ضاع علينا بهذا السبب ؟؟
كم مررنا على فقير فأعطيناه شفقة عليه ولم نحتسب فيه
كفاية هذا الفقير وإغناءه (( لله وحده )) رغبة
فيما عنده ..
كم أضحكت زميلا أو صديقا ولم تنل أجره ..
لأنك لم تنو إدخال السرور على قلب مسلم .. !
كم ساعدت عجوزا في حمل أشياءها في الطريق ..
ولم تنل أجر إعانة المسلم ..لعدم الاحتساب ..
كم شفعت وخدمت إنسانا في عملك ..
ولم تنل الأجر العظيم الوارد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم :
ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يثبتها له ثبّت الله قدمه يوم تزول الأقدام .. !!
وقل مثلها في بر الوالدين .. حسن الخلق ..
إتقان العبادة .. إكرام الضيف ..
حب الناس .. الخ .. من أعمال البر ..
( النية النية )
( الاحتساب الاحتساب )
ما أجمل ..
أن نعيش حياتنا بالاحتساب ( أن نجعل هذا العمل لله )
فنتوسل به إلى الله في الكرب ..
ونعيش بنور الحسنة .. التي كتبها الله لنا بسبب الاحتساب ..
أفكار رائعة جدا .. من فوائد الاحتساب :
فمثلا : لعلاج الهم – المرض – الحزن الشديد – العين – المس – السحر
الوظيفة – صلاح الزوج/ة – صلاح الأبناء – الحصول على وظيفة .. الخ
( جرب )
أن تدخل السرور على إنسان ( بصدقة – ابتسامة –مساعدة )
محتسبا فيها الأجر لله وحده
محتسبا فيها الأجر لله وحده
محتسبا فيها الأجر لله وحده
وليس للحياء أو للرجولة فقط
ثم قل اللهم إن علمت أني فعلت هذا لوجهك وابتغاء مرضاتك
اللهم فرج همي / اشف مرضي / يسر لي الوظيفة / أو اطلب حاجتك أياَّ كانت !
( وسترى عجبا ) !
* لا تتعجب ..
فهذا حديث الثلاثة الصحيح الذين أطيق عليهم في الغار حتى رأوا الموت بأعينهم ..
فلم يزالوا .. يدعون الله بأعمالهم التي احتسبوها لله ..
فنفعهم الله بها فورا .. فأخرجهم من الغار وانفرجت الصخرة ..
وجاء في نهاية الحديث : (( فخرجوا يمشون )) !!!
هذه هي النية ..
يقول أحد السلف ( إني لأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي ..)
فهو يحتسب النوم لأنه سيعينه على طاعة الله ..
فكل دقيقة ينام فيها له بها أجر .. !
فحول العادة إلى عبادة ..
ولذلك يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
عادات أهل الطاعة ( عبادات )
وعبادات أهل الغفلة ( عادات )
فالاحتساب .. ينشرح الصدر ونذوق حلاوة الطاعة ..
كم افتقدنا حلاوة الطاعة .. لأننا افتقدنا الاحتساب ..
ألم تسأل نفسك ..؟!
(( لماذا أعمل الخير ؟! وأجد صدري ضيقا ! ))
(( لماذا أخلاقي جيدة وأساعد الناس وأنا مهموم !! ))
عرفت الجواب الآن ..
اجعل هذه العبارة دائما أمامك ..
وسترى السعادة ..
(( وإنما لكل امرئ ما نوى ))
إضاءة :
أوصيكم بخدمة الناس فهي شفاء من كل داء ..
جرب أن تخدم إنسانا لوجه الله حتى ترى عليه السعادة بعد مساعدتك له
ثم قل اللهم إن كنت تعلم أني فعلت هذا لوجهك وابتغاء مرضاتك فيسر لي ( كذا )
أو اصرف عني ( كذا ) أو ما تشاء ..
(( وسترى ما لا يخطر لك على بال )) إن صحت نيتك .
عن ابن عمر – رضي الله عنهما – أن رجلاً جاء إلى النبي ?
فقال: يا رسول الله أي الناس أحب إلى الله؟ وأي الأعمال أحب إلى الله؟
فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -:
« أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس،
وأحب الأعمال إلى الله تعالى سرور تدخله على مسلم،
أو تكشف عنه كربة، أو تقضي عنه ديناً، أو تطرد عنه جوعاً،
ولأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد،
يعني مسجد المدينة شهراً، ومن كف غضبه ستر الله عورته،
ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة،
ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يتهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام»
أحبكم في الله
الفقير إلى عفو ربه
المؤمن كالغيث
منقوله
