الوسم: حصري

عندي لعبة شفتها بأحد المنتديات وان شاء الله تعجبكم

واللعبة هي كل أعضاء المنتدى يكونون اخوات في بيت واحد

سميت (بيت العايلة )

مثال :

وحده تقول جوالي طلعوا جوالي

بروح مشوار

والثانيه تقول جوالك عندي ماراح اطلعة لما تعطيني روجك الوردي

والثانيه تقولها روجي عند هذيك خوذيه منها

وهكذا……… ابي حماس

تخيلي كأنك في بيتكم وتشوفين الي يصير

ان شاء الله مفهومة

يالله انا أبداء

يالله بروح انام مابي احد يزعجني تفهمون

تنظيف البشرة

عليك ان تعرفي عزيزتي أن جميع البشرات تحتاج إلى برنامج يومي منتظم من 3 مراحل ( تنظيف قبض مسام ترطيب ) فائدة المنظف : أنه يزيل الأوساخ ويمكن تنظيف البشرة بالصابون أو بالميلك المنظف ، والكريم المنظف ألطف على البشرة وخصوصاً البشرة العادية والجافة والحساسة ، والمنظف نوعان ، نوع يدعك به البشرة باستعمال الماء وينتج عنه رغوة ، ونوع فقط يمسح به البشرة باستعمال منديل بدون ماء . والقابض : يقفل المسام بعد تنظيفها كما أنه منعش للبشرة ، أما المرطب فهو هام للمحافظة على توازن البشرة وصحتها وتغذيتهاومن المهم أن يحتوي على فيتامين(إي) الذي يحافظ على شباب البشرة وحيويتها ويحميها من آثار البيئة .
هذا البرنامج يجب أن ينفذ يومياً، كما يجب أن يتم قبل وضع الماكياج
إليك هذا البرنامج :
طريقة تنظيف البشرة :
1 تنظف البشرة مرة في الصباح ومرة بالليل بالكريم المنظف
اسماء للمنظفات : للبشرة الدهنية والمركبة: منظفات "ناتشورالز بالمشمش وآخر بالشاي" من افون واللذان يستخدمان بالدعك مع الماء ومنظف الشاي مفيد في حال وجود حبوب في البشرة فهو مطهر ومنظف ويوجد أيضاً في البودي شوب .
للبشرة العادية والجافة والحساسة والمركبة : منظف "ناتشورالز بالحليب والعسل" من افون والذي يستخدم بالمنديل .
2 ثم يوضع قابض "تونك" لقبض البشرة وانعاشها .
أسماء لبعض التونك :
للبشرة الحساسة: منظف "كليرسكين" القابض من افون
للبشرة الدهنية والبشرة المركبة : مقو "ناتشورالز بالشاي" من افون
للبشرة العادية والجافة: مقو "افون" الخال من الكحول من افون
3 ثم يوضع كريم مرطب لترطيب وتغذية البشرة .
أسماء لبعض الكريمات :
للبشرة العادية والجافة: كريم "ناتشورالز بالحليب والعسل" من افون
للبشرة المركبة والعادية كريم "ريتش مويستشر" من افون
لجميع أنواع البشرات :
كريم "افون التميت(إي)" من افون ويستخدم ليلاً . تبييض البشرة

حذر أخصائي في الأمراض الجلدية من مخاطر ‏استخدام المنتجات والمستحضرات التي تروج تحت ذريعة تفتيح لون البشرة وإزالة البقع ‏ ‏والنمش والكلف وإعادة صفائها.‏ ‏
وقال رئيس قسم الأمراض الجلدية في المستشفى الأميري الدكتور حجاب العجمي ‏ ‏لوكالة الأنباء الكويتية (كونا) إن خطورة هذه المنتجات تكمن في "عدم خضوعها للرقابة الدوائية ‏ ‏والقانونية المناسبة مما يفتح الباب على مصراعيه للتلاعب بالمكونات التركيبية ‏ وإضافة بعض المواد المعروفة بآثارها الجانبية الشديدة أو بدرجة عالية من السمية ‏ ‏لإعطاء نتائج سريعة دون أي اعتبار آخر".‏ ‏
وأكد العجمي أن مكونات هذه المنتجات تؤدي إلى أضرار بالغة ليس بالبشرة وحدها ‏ ‏بل يتعداها إلى أجهزة الجسم الداخلية مثل الكبد والكليتين في حالة وصول ما يكفي ‏منها للدم.‏ ‏
وحول المنتجات التي قد يكون عليها نوع من الرقابة النسبية أوضح أن درجة ‏ ‏فعاليتها مشكوك فيها خصوصا إذا لم يثبت تجربتها علميا ولم تمر بالمراحل ‏ ‏الاختبارية المعتمدة والمتعارف عليها عالميا، وبالتالي تنتفي منفعتها وتدخل في ‏ ‏دائرة الغش التجاري بدافع الربح المادي فقط.‏ ‏ وأشار إلى أن استخدام مثل هذه المنتجات دون استشارة طبية قد يؤدي إلى التأثير ‏ ‏السلبي على البشرة والذي قد يتراوح من تحسس جلدي بسيط مصحوب باحمرار خفيف وتقشير ‏ ‏في حالة استخدامها على منطقة محدودة جدا من الجلد إلى ما يعرف بالتهاب الجلد ‏ ‏التماسي وهو عبارة عن تهيج شديد مصحوب بتقرحات وحكة.‏ ‏
وقال إن درجة شدة التهيج الناتجة عن هذه المنتجات قد تصل في بعض الأحيان إلى ‏ إحداث حروق جلدية كيميائية مشيرا إلى أنه يمكن أن يترتب عليها بعد تلقيها العلاج ‏ ‏المناسب زيادة في درجة الاسمرار وتكون بقع جلدية داكنة في تلك المناطق المصابة ‏ ‏خصوصا مع البشرة السمراء.
وقال العجمي إن تلك الالتهابات قد تعقد الأمور وتطيل أمد علاجها مع ما ‏ ‏يصاحب ذلك من تشويه لمظهر الجلد وبالتالي يؤثر سلبا على نفسية الشخص المصاب.‏ ‏
وشد على ضرورة معرفة وفهم طبيعة البشرة السائدة في منطقتنا العربية على وجه ‏ ‏العموم ومنطقة الخليج بشكل خاص والتي تتكون في الأغلب من بشرة سمراء بدرجات لونية ‏ ‏متفاوتة تعتمد بشكل أساسي على كمية وكثافة مادة الملاين المسؤولة عن اللون في ‏ ‏الخلايا الصبغية للجلد والتي بدورها قد ترتبط بعوامل وراثية وجينية أو بيئية ‏مختلفة.‏
‏ وأوضح العجمي أن البشرة السمراء تختلف في نواحي معينة عن البيضاء عند ‏ الأوروبين أو الصفراء لأهل الصين وجنوب شرقي آسيا مشدا على الحرص في التعامل مع ‏ ‏هذا النوع والذي يكون بطبعه أكثر عرضة للاسمرار وتكون البقع الداكنة خصوصا في ‏ الأماكن التي قد تتعرض للالتهابات جراء الاستخدام غير السليم للمنتجا الدعائية ‏ أو نتيجة لبعض الأمراض الجلدية أو حتى من التعرض الزائد لأشعة الشمس لفترات طويلة.‏ ‏ وأكد أن وزارة الصحة تولي هذا الجانب اهتمامها وتسعى دائما للتوعية الصحية ‏ ‏المناسبة سواء بصفة دورية أو عند الحاجة لذلك في مواجهة ظروف معينة مشيرا إلى ‏ أنها تعمل أيضا بالتنسيق مع الجهات الرسمية المعنية الأخرى على استصدار القوانين ‏ ‏الخاصة لتنظيم عملية تداول واستخدام مثل تلك المنتجات واتخاذ ما يلزم من خطوات ‏ إجرائية لمواكبة المستجدات والمتغيرات في مجال الصحة.‏ ‏
ودعا العجمي إلى عدم الانجذاب وراء الإعلانات والدعايات التجارية ولا حتى ‏ ‏النصائح الفردية والشخصية من غير المتخصصين والرجوع لأهل الاختصاص والخبرة في ‏ ‏مجال الأمراض الجلدية والمتواجدين في جميع مستشفيات ومراكز الصحية المنتشرة في ‏ ‏الكويت.‏ ‏
ونصح بعدم الإكثار والمبالغة في استخدام المواد والمستحضرات الكيميائية ‏ ‏والعطورات والبخور وغيرها وعدم زيادة التعرض الزائد وغير المبرر للشمس المباشرة ‏ ‏دون أخذ الاحتياطات اللازمة مثل وضع المستحضرات المناسبة لحماية الجلد بعد ‏ ‏استشارة الأطباء المتخصصين وارتداء الملابس الملائمة لا سيما في الفترة الواقعة ‏ ‏بين الساعة ال10 صباحا والرابعة بعد الظهر أثناء فصل الصيفمشاكل البشرة

في فصل الصيف تتعرض البشرة للعدي من المشاكل أهمها الجفاف الذي يصيبها بسبب نقص الماء الذي يفرزه الجسم على شكل عرق، وأيضا بسبب المكياج الذي يحتوي موادا إذا ما امتصها الجلد فإنها تتسبب لبشرتك بأضرار كثيرة أهمها تشكل البثور وحب الشباب وغيرها.
وحتى تنعمي بصيف بدون مشاكل جلدية نصحك باتباع ما يلي:
أولا-لا تكثري من المساحيق‏:
دعي مسام جلدك تتنفس بعيدا عن استعمال المساحيق في فترة قبل الظهر وينبغي أن يتم استعمال المساحيق عند الحاجة أي في الزيارات والسهرات‏، ومن الأفضل في الصيف أن تستعمل الكريم المرطب الخفيف عوضا عن كريمات الأساس التي تسد المسام وتعيق عملية التنفس والإفراز، وإذا اضطرت إلى استعمال كريمات الأساس هذه فاحرصي على إزالتها فور وصولك إلى البيت‏.‏
ثانيا‏-عالجي حروق الشمس‏:‏
تجنبي التعرض المفرط لأشعة الشمس حتى لا تشوهك الحروق‏، أما إذا أصبت بهذه الحروق فعالجيها فورا حتى لا تترك أثرا على جلدك‏..‏ وإذا كانت من النوع البسيط فيمكنك استعمال البارد المثلج كمادات رطبة مكان الحروق وباستعمالك كريم خاص يمد جلدك بالبرودة ولكن إياك واستعمال الكريم الذي يدخل في تركيبه مادة‏(‏ الكالامين‏)‏ لأن هذه المادة تجفف الجلد وتتسبب في تشققه‏.‏
ثالثا‏-اختيار الملابس الصيفية‏:‏
اختاري ملابسك من الأقمشة الحريرية أو القطنية التي تمد الجسم بالبرودة‏ ، ثم انتبهي للأماكن المبردة التي تدخلينها فجأة‏.‏ فلا تدخلي مباشرة من جو الشارع الحار إلي الجو البارد ، بل افتحي الباب بطء وابقيه مفتوحا بعض الوقت وأنت في الخارج قبل الدخول‏.‏
رابعا‏‏-شرب الكثير من السوائل‏:‏
تناولي الكثير من السوائل‏، في فصل الصيف يخسر جسمك الكثير من مائه عن طريق إفرازات العرق فضلا عن أن السوائل تسهل عملية الهضم وتشعرك بالراحة‏.‏
سادسا‏-تنظيم الوجبات الغذائية‏:‏
لا تكثري من الأطعمة الحارة أي الغنية بالطاقة مثل الدهنيات والحلوى وغيرها كما أنك غالبا ما تشعرين بعدم الشهية للطعام في أيام الحر في هذه الحالة يمكنك تناول كوب من اللبن قبل الطعام مضافا إليه الماء البارد يفتح شهيتك ويمد جسمك بالبرودة‏.‏ متفرقات

f

وإن تكن خلقت أنثى لقد خلقت ــــــــــــــ كريمة غير أنثى العقل والحسب
لو سألنا أي من أعضاء الحركات النسائية أو أنصار حرية المرأة عن رأيها فيما قاله المتنبي، وهل هو قدح أم مدح لما ترددت في الإجابة أنه يحمل إهانة ما بعدها إهانة للمرأة، فهو يقول إنها وإن كانت أنثى إلا أن عقلها ليس بعقل أنثى‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍، يبقى أن نشير إلى أن المتنبي قد قال ذلك في سياق حزنه وإبداء إعجابه وإكباره وتقديره لأعز من عرف وهي أخت سيف الدولة، ولم يجد ما يمدحه بها أفضل من أن يقول أن عقلها ليس عقل أنثى، ولو عدنا للماضي أكثر قليلاً ونظرنا لما قاله الإمام علي كرّم الله وجهه في معرض ذمه لمن خذلوه "يا أشباه الرجال ولارجال حُلومُ الأطفال وعقول ريات الحجال" معيرا إياهم بعقولهم الأنثوية.

على مر الزمن تباينت وجهات النظر تجاه الاختلاف بين المرأة والرجل فمنهم من رد ذلك إلى المجتمع الرجولي وسيطرة الذكر وتداعياتها، ومنهم من رأى أن مصدر الفرق بيولوجي. بداية لا بد لنا من إلقاء نظرة قريبة عن الدماغ البشري ومن ثم نحاول الوصول إلى الفرو قات في دماغ الذكر والأنثى، وطريقة عمل كل منها، وهل هذا بفعل التباين الاجتماعي أم هو صانع هذا التباين.

يتكون الدماغ البشري من حوالي 100 مليار خلية تتصل ببعضها عبر شبكة بالغة التعقيد من الحبال العصبية، ويصل عدد نقاط الاتصال على كل خلية حوالي 10 آلاف نقطة اتصال، وهذه الأرقام تعطينا فكرة عن تعقيد عمل هذه الشبكة. وتتجمع معظم هذه الخلايا لتشكل القشرة الدماغية ويتباين تركيزها وكثافتها في المناطق المختلفة لتشكل مجموعات عمل مختلفة تكون بمجموعها مجمل عمل الدماغ، وهو ما يسمى بالعقل، ويقسم الدماغ مناصفة إلى قسمي رئيسي الأيمن والأيسر، ويقسم كل منهما إلى مجموعة فصوص، الجبهي والصدغي والجانبي … الخ، يؤدي تجمع الخلايا في كل منها جملة وظيفية تتكامل مع الوظائف الأخرى، فمثلاً يعنى الفص الجبهي بالحركة العضلية الإرادية في حين تعنى مقدمته بطبيعة الميول الشخصية للفرد، فيما يقوم الفص الجانبي بوظيفة التحسس، ويشتمل الفص الصدغي على الجهاز الحافي المسؤول عن العواطف والغرائز، ويعتبر قسم الدماغ المحتوي لمراكز الكلام هو الجزء المسيطر، وهو على الأغلب الجزء الأيسر في مستعملي اليـد اليمنى، مما يؤشر على أهمية اللغة في تكوين السلوك البشري، ويذكرنا بالحديث النبوي الكريم "المرء بأصغريه قلبه ولسانه" بقي أن نعرف أنه فيما يتحدُ عدد خلايا الدماغ جينياً وخلقياً فإن الصلة بين هذه الخلايا تتكون بفضل التجربة البشرية بين البشر فيما بعضهم، وبينهم وبين البيئة وما يحتمل في داخل الفرد الواحد، ولعل كل تجربة خاصة أو ذات مغزى تخلق شبكتها وخطوطها الخاصة وتخزن في الذاكرة مما يمكن استرجاعها عن طريق الذاكرة، وكلما كانت التجربة أكبر وأكثر عمقاً كان ما تؤسسه داخل الدماغ وما ترسمه من خطوط أكثر وضوحاً، ولعل فيما يقال أدبياً أن الأيام تحفرأثرها على الدفاع البشري له جانب كبير من الصحة، وإذا كان الدماغ هو الجهاز فإن العقل يشكل الوظيفة الكلية، وفي اللغة العربية فإن العقل يعني الربط والنهي والسيطرة والتحكم وقد ورد في لسان العرب "العاقل الذي يحبس نفسه ويردها عن هواها"، وهو ما يشابه المفهوم الفرويدي للانا والانا العليا، وقد لامس الشاعر الكبير المعري هذا المفهوم حين قال:

نهاني عقلي عن أشياء كثيرة ــــــــــــ وطبعي إليها بالغريزة جاذب
موضحاً بذلك الدور الكابح للعقل على الغرائز والموائم بالتالي للرغبات الملّحة مع الواقع المتاح.

وفي الفقه الإسلامي وردت كلمة عقل بالترادف أحيانا وبالدلالة الجزئية أحيانا أخرى مع، قلب، روح، ونفس، فقد ورد في الذكر الحكيم "إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد" وقلب هنا بمعنى عقل. وقد روي عن ابن عباس انه قال: لكل إنسان نفسان، إحداهما نفس العقل الذي يكون به التمييز، والأخرى نفس الروح الذي به الحياة.

وعودة لموضوعنا فإذا ما ألقينا نظرة مقارنة على عقل الرجل والمرأة فإننا نجد الفروق تتكون على النحو التالي: يزيد عدد الخلايا في عقل الرجل عن تلك في عقل المرأة بحوالي 4% في حين تزداد بشبه شبكات الاتصال في عقل المرأة أكثر من الرجل، وهذا يعني بالواقع العملي أن النساء أكثر تأثراً بالتجارب من الرجال وأكثر احتفاظا بها، وتذكرا لها وفي العلاقات بين الرجل والمرأة قد يلاحظ الرجل تذكر المرأة للآثار الشخصية للأحداث بما يدهشه أحياناً كأن تذكر بأنه لم يتذكر عيد ميلادها قبل 10 سنوات أو أنه أو أمه قد قالت لها كلمة جارحة في أحد المواقف من سنوات.

وفيما يتعلق بتمايز وظائف عن أخرى نجد أن المناطق المتعلقة باللغة استقبالا أو إرسالاً هي عند المرأة أكبر من الرجل بنحو 13% استقبال و23% إرسال، في حين أن المناطق المتعلقة بالقياس والأبعاد والتجسيم هي عند الرجل أكثر، وبهذا نجد في الحياة العملية أن المرأة تميل للتحدث أكثر وشرح المشاكل في حين يميل الرجل للصمت.

وقد تشكو المرأة من أنها لا تجد آذاناً صاغية من زوجها في حين قد يشكو هو من كثرة تدقيقها وحديثها في التفاصيل، وحتى في المجال العاطفي فإن المرأة تتأثر بحديث الرجل، بل وحتى في نغمة حديثه، وسلوكه الدافئ أكثر من مظهره "فالأذن تعشق قبل العين أحياناً "، في حين أن الاستثارة العاطفية عند الرجل تبدأ بالمظهر، وبالمصطلح العلمي فإن الرجل يكون Visuspatial في حين أن المرأة Verbal.

وفيما يتعلق بالصلة بين الدماغ الأيمن والأيسر نجد أن هذه الصلة أوسع لدى المرأة ولذلك في بعض حالات الجلطات الدماغية المؤثرة على مراكز النطق يكون تأثر المرأة أقل وشفائها أسرع.

وأما الجهاز الحافي (Limbic System) وهو الجهاز المسؤول عن العواطف والغرائز فإن ذلك الجهاز في المرأة أكبر من الرجل وأكثر أثراً على السلوك، ولذلك فإن المرأة أكثر ملاحظة للتغيرات العاطفية بأي شكل لفظي أو حسي أو حركي، كما أنها أكثر وأدق تعبيراً عن عواطفها من الرجل كما أنها أكثر قدرة على الارتباط والرعاية ومن الراجح الآن أن الجهاز الحافي مسؤول عن غريزة الأمومة وبغض النظر عن تباين الثقافات لم يعرف ولا يعرف عن أي مجتمع شكل فيه الرجل الراعي الرئيسي للأطفال.

وفي العلاقة بين الرجل والمرأة تحديداً بحد أن الرجل يميل للاستقلالية والسيطرة، وتمثل قيم التراتبية وحتى العدوانية له أهمية كبرى في حين تميل المرأة إلى أن يقدرها الرجل لذاتها لا لمكانتها الاجتماعية أو لإنجازها، وهذا لا يعني أن المرأة لا تعنى بالإنجاز وإنما ما تقصده يتعلق بالعلاقة الثنائية.

وقد عزت بعض الدراسات الاجتماعية سيطرة الذكورة وقيمها وتحديداً العدوانية والتراتبية إلى عدة عوامل منها الندرة والصراع على الموارد والانتقال إلى المرحلة الرعوية، في حين كان يقال أنه في المرحلة السابقة كان تقسيم العمل قائماً على قدرة الرجل العضلية وتفوقه في تقدير الإبعاد والمسافات واستخدام ذلك في الصيد، وعلى قدرة المرأة الغريزية في البحث عن الأمان والرعاية.

وإذا ما أمعنا النظر في الدراسات الإحصائية المتعلقة بالأمراض النفسية على ضوء الفروق التشريحية والاجتماعية لوجدنا أن هناك توازناً في الأمراض التي يطغى عليها العامل البيولوجي في حين أن الأمراض المتأثرة بالبيئة وتحديدا الاجتماعية إضافة إلى العامل البيولوجي، تكون المرأة أكثر تأثراً بها، فمثلاً مرض الفصام يتساوى انتشاره بين المرأة والرجل في حين أن المرأة أكثر عرضة للإصابة بالاكتئاب بالنسبة 1:2، بل لوحظ أنه في الأطفال تتساوى النسبة، بينما يبدأ الفرق بالأتساع بعد سن المراهقة أي بعد اتضاح الدور الاجتماعي لكل منهما مما قد يشير إلى العبء الملقى اجتماعيا على المرأة وأثر ذلك عليها سلباً.

وفيما تشكل محاولات الانتحار في النساء ثلاثة أضعاف مثيلاتها في الرجال فان عدد الرجال الذين يموتون بسبب الانتحار يصل إلى أربع أضعاف عدد النساء ولعل مرد ذلك يرجع إلى عنف الأساليب المستخدمة من قبل الرجال كإطلاق النار كما أن الرجال أكثر تحوطاً وأقل تعبيراً عن مشاعرهم ونواياهم.

أمراض القلق تبدو نسبتها في النساء أعلى من الرجال فيما عدا حالات الوسواس القهري والرهاب الاجتماعي وفي حين تتجه البحوث إلى المزيد من التفسير العضوي لمرض الوسواس القهري، يعزى عدد الرجال المتزايد في الرهاب الاجتماعي إلى كونهم أكثر عرضة للمواقف المرسبة لأعراض الرهاب مثل الخطابة والاجتماعات العامة وما إلى ذلك.

أمراض الطعام مثل الكهام والنهم العصبي وكذلك الأمراض النفسجمية والأعراض التحويلية التي تتسم بالصراع النفسي العميق على مستوى الشخص نفسه ومستوى شخص ـ شخص ومستوى شخص ظروف يبدو أيضا أن المرأة أكثر عرضة للإصابة بها من الرجل.

أما حالات الخرف فإن عدد النساء اللواتي يعانين من مرض ألزهيمر مثلاً اكبر من عدد الرجال في حين أن الحالات الحادثة أو الجديدة متساوية ولعل مرد ذلك إلى أن معدل أعمار النساء أطول من الرجال، وفي السابق كان يعتقد أن السبب يكمن في أن عدد خلايا دماغ المرأة اقل بنسبة 4% إلا أن هذا الأمر يبدو بحاجة إلى المزيد من الاستقصاء على المستويين البيولوجي والإحصائي.

لكلماتك مذاق يستهويني الارتشاف منه

رائعة أنت بل أكثر

دمت ِ بكل خير

بالفاتورة !

شباب بلندن ركبوا باص أبو طابقين .. الي فوق يدق على الي تحت يقوله :

كم تمشون ؟ قاله : 80 .. وأنتم ؟ قال الي فوق :

حنا لا هالحين ماجانا
السواق !

في أحد الإختبارات سألوا فرنسي وياباني وعربي : وش أسرع شي في الدنيا

؟ قال الفرنسي : النور .. قال الياباني : التفكير .. قال العربي : الإسهال ..

سألوه ليش ؟ قال : لأنه إذا جاك الإسهال ماتلحق لا تفتح النور ..

ولا يمديك تفكر !

محش راح للدكتور يشتكي انه كل مانام ‏ يحلم بقطاوه يلعبون كوره
.

قاله الدكتور : لاتنام يومين .. قال المحش :

ماقدر لان بكره بيلعبون على النهائي !

محش يقول لمحش : انا بردان من المكيف .. رد المحش قال

: انا محمد من الرياض !

محش يكتب المحاضرة مع الدكتور , كل ما مسح الصبوره شق الورقة !

محش دايم
يولع زقارتين ويشربهن سوا .. قاله صديقه : ليش ؟

قال : عني وعن أخوي الي بالسجن .. وبعدين صار يولع زقارة وحدة

.. قال صديقة : مبروك طلع أخوك .. قال : لا ، أنا بطلت الدخان !

محش عند باب بيتهم … مرت الشرطة … سألوه : انت من أهل البيت ؟

قال : لا .. من كفار قريش !

خبل لقى كنز .. قال : الحمد لله . بس باقي الخريطة !

واحد من اهل جده راح يخطب من بدوي . سأله : وش اسم
الحية الغانمة ؟

قال الجداوي : سكسوكة !

نتائج سواقة السعودية للسيارة : نسبة السعودة في محطات البنزين 100% ارتفاع نسبة الفزعات على الطريق ..

تطوع عدد كبير من الشباب للعمل بدل الإشارات ..

انتشار الأدب والذوق بين الشباب إذا قفلت على سيارته بنت !

محش متأخر عن الدوام .. قومته أمه بسرعة .. لبس بدلة أخوه الضابط

بالغلط .. يوم وصل العمل .. وشاف نفسه .. قال : صدق ان أمي ميب

صاحية .. مقومه أخوي .. تحسبه أنا !

الهيئة يتهاوشون مع سكران .. هم يقولون أركب ورى ..

وهو يقول : لا أنا أبسوق !

محش يعرب جملة (برنامج كل الرياضة)

بر : صحراء

نامج : القبطان
(نامق) الي يطلع مع عدنان ولينا

كل : أصلها (كلب) وحذفت الباء تقديراً للمجلس

الرياضة : (الرياض) عاصمة المملكة ، (ة) مال أمها داعي !
محش يقول لمحش جنبه : عيني حمراء ، وش أسوي ؟

قاله ‎: اذا صارت خضراء امش !

محش دق على الخطوط بيحجز ، قاله الموظف ‎: ذهاب واياب ؟

قال ‎: لا ، خروج المغلوب!

محشين قالهم الشرطي ليش عيونكم حمراء ؟ قالوا نقرب لبعض ‎!
محش وأهله قاعدين حول أبوه يبي يموت ،

يوم تقلبت عيونه صارت بيضاء ‎..قال المحش ‎:

بس وخروا وخروا يبي يرجع ريوس !

محش يسألونه في مقابله ‎.. هل تحاسب نفسك ؟

قال أحيانا أحاسب وأحيانا قطه !

أعمى يسكر مع شباب ، يوم داخ قام يبي يسري ،

قالوا له ‎: بدري ؟ قال : خلاص معاد أشوف ‎!

محش طاح في حفره حاول يطلع 3 مرات ،

قال‎:هذي آخر مرة إذا ماطلعت بأمشي !

محش جالس بالمقهى ، قال للجرسون‎:

هات لي واحد قهوه وسط وأثنين هجوم !

محش قاعد يناظر مباراة ريال مدريد ،

سمع المذيع يقول فاول لصالح رونالدو ‎،

قال ‎: تصدقون توني أدري ان اسمه صالح !

محشين مسلحين ، مسكوا واحد قالو له : انت معنا والا مع ذوليك ؟

قال : لا معكم ، قالوا : حنا ذوليك ، يالكلب !

محش محمل حجاج وقاعد يوصيهم ‎:إن شديتوا حيلكم رجعنا قبل العيد !

محش طلعت له حبه في رأسه .. قال له الدكتور : تحك ؟ قال : لا أنا

أحكها

– خلط اللبن بالماء عند غسيل الوجه فهذا يساعد على تعقيم البشرة ومنع ظهور حبوب جديدة.
– استخدام نبات وورق الكافور، حيث إنه يعتبر من المواد المعقمة للبشرة:
وذلك بوضع ماء مغلي على ورق الكافور وتغطيته لمدة 3 – 4 ساعات وتصفيته بعد ذلك بقطعة من الشاش ومزجه بعد ذلك بقليل من خل التفاح الطبيعي ووضعه في الثلاجة وتغسل به البشرة يوميًّا.

– استخدام الخميرة يساعد في منع ظهور الحبوب لاحتوائها على فيتامين "ب" الهام جدا للبشرة لذلك ينصح بتناول3 ملاعق من الخميرة ( خميرة الخبز التي تعجن أو الخميرة الطبية) مع كوب من اللبن يومياً

– استخدام كوكتيلات لتغذية وتفتيح البشرة :

أ – كوكتيل الجمال :
يتكون من الجزر والبقدونس، مضافا إليه عصير الليمون.
ملحوظة: يعصر الخليط من خلال عصارة الجزر.

ب – كوكتيل الخضراوات :
يتكون من السبانخ والبقدونس، ثم يضاف إليه عصير البرتقال

ج – كوكتيل الجزر :
يتكون من عصير الجزر وعصير البرتقال ويضاف إليه زنجبيل أحيانا.

د – كوكتيل الخيار:
يتكون من عصير خيار ويضاف إليه عصير الليمون
وهذا الكوكتيل يفيد صاحبات البشرة الدهنية بصفة خاصة.

– تجنب القلق والتوتر النفسي لأنها ستزيد من الحبوب.

– تجنب مستحضرات التجميل في هذه الفترة بالذات.

– تجنب الغسل بالصابون العادي واستبداله بصابون الأطفال أو الصابون الطبي.

– إذا بقيت آثار للحبوب فيمكنك استخدام كريمات مقشرة بعد استشارة الطبيب .

– تناول بعض الأعشاب كالحلبة والجرجير وأيضا الإكثار من البصل والثوم.

– تجنب استخدام الزيوت والكريمات الخاصة بالشعر لان لها تأثير غير مباشر على حب الشباب

– تناول غذاء متوازن يحوي على جميع العناصر الأساسية التي يحتاجها الجسم وهي: البروتين، والكربوهيدرات، والدهون، والفيتامينات، والمعادن المختلفة مع مراعاة التقليل من الدهون والنشويات والسكريات والشوكولاته والمكسرات واللب السوداني والقشطة ،

مصادر العناصر الأساسية:

البروتين نوعان:
– بروتين حيواني: وهو الموجود في اللحوم بجميع أنواعها.
– بروتين نباتي: مثل الموجود في الفول، وفول الصويا.

الكربوهيدرات: وهي متوفرة في الأرز، والمكرونة، والخبز، وغيرها.

الدهون: توجد مصاحبة للحوم أو موجودة في السمن والزيوت.

الفيتامينات: تتواجد بكثرة في الخضراوات والفواكه بكل أنواعها.

المعادن:
– الحديد: متوفر في العسل الأسود، والبلح، والكبد، والباذنجان، والسبانخ.
– الكالسيوم: متوفر بالطبع في اللبن، وكل منتجات الألبان مثل الجبن والزبادي.
– الماغنسيوم والفسفور: متوفران في المأكولات البحرية مثل الأسماك والجمبري.

وهذه جميعها يحتاجها الجسم بشكل يومي، وعلينا أخذها بشكل متعادل ومتوازن.

– استخدام الأقنعة التي يمكن تحضيرها في المنزل:

أ- قناع ورق الكرنب : يتم غليه بشدة، ثم تؤخذ مياه الغلي، وتستخدم كغسيل للوجه على مناطق الحبوب والبثور؛ وذلك باستعمال قطعة قطن مبللة بهذا الغسيل، وتمريرها على الوجه، ويمكن حفظه في الثلاجة لاستخدامه أكثر من مرة، وهذا الغسيل يؤدي إلى القضاء على البثور.
ب – قناع الثوم : وذلك بعد تقطيعه قطعاً صغيرة، ووضعه على البثور أو الحبوب، ورغم أنه مؤلم قليلا إلا أنه يعطي نتيجة جيدة جداً،و يستخدم مرتين يومياً صباحا ومساء.

ج – قناع البابونج : قبضة صغيرة من نبات البابونج تضاف إلى كوبين من الماء الساخن لدرجة الغليان لمدة 20 دقيقة، ثم تصفى، ويلطخ بالسائل البثور مرتين يوميا.

د – قناع الجزر : قم بتبشير الجزر دون تقشير مع إضافة ليمونة لمدة نصف ساعة، ووضعه على البشرة، وهو يضفي على البشرة صفاءً و لوناً نضرا، كما يزيل جميع التجاعيد والبثور، ويقضي على الشوائب التي تعتلي البشرة الدهنية.

لماذا نسجد مرتين ؟
و لماذا لا نسجد مره
واحدة كما نركع مره واحده؟
قال الإمام علي عليه السلام: من الواضح أن السجود فيه خضوع و خشوع أكثر
من الركوع ، في السجود يضع الإنسان أعز أعضائه و أكرمها على أحقر شيء و
.. هو التراب كرمز للعبودية لله، وتواضعاَ وخضوعاً له تعالى
سأل: لماذا نسجد مرتين مع
كل ركعة ؟
و ما هي الصفة التي في
التراب ؟
فقرأ أمير المؤمنين الآية الشريفة
بسم الله الرحمن الرحيم " منها خلقناكم و فيها نعيدكم و منها نخرجكم
تارةً أخرى "
صدق الله العلي العظيم " أول ما تسجد و ترفع راسك يعني " منها خلقناكم
وجسدنا كله أصله من التراب و كل و جودنا من التراب .
و عندما تسجد ثانية تتذكر انك ستموت و تعود إلى التراب، و ترفع راسك
فتذكر انك ستبعث من التراب مرة أخرى !!
… لا إله إلا الله .. سبحانه
… كل شيء و له حكمه
… سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا الله أستغفرك وأتوب إليك
اللهم إني أستغفرك لكل ذنب
.. خطوت إليه برجلي
.. أو مدت إليه يدي
.. أو تأملته بصري
.. أو أصغيت إليه بأذني
.. أو نطق به لساني
.. أو أتلفت فيه ما رزقتني
ثم استرزقتك على عصياني فرزقتني
ثم استعنت برزقك على عصيانك فسترته علي
و سألتك الزيادة فلم تحرمني
و لا تزال عائدا علي بحلمك و إحسانك
.. يا أكرم الأكرمين
اللهم إني أستغفرك من كل سيئة
ارتكبتها في بياض النهار و سواد اليل
في ملأ و خلاء
و سر و علانية
.. وأنت ناظر إلي
اللهم إني أستغفرك من كل فريضة
أوجبتها علي في آناء اليل و النهار
تركتها خطأ أو عمدا
أو نسيانا أو جهلا
وأستغفرك من كل سنة من سن
سيد المرسلين و خاتم النبين
سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم
تركتها غفلة أو سهوا
أو نسيانا أو تهاونا أو جهلا
أو قلة مبالاة بها

أستغفر الله .. و أتوب إلى الله
قولا و فعلا .. و باطنا و ظاهراً..
.. ما يكره الله