اسئله و انتي تجاوبي حتي جواب خطا المهم اتبتي وجودكي

سورة الفاتحة تسمى السبع المثاني
اسماء شجر الجنة
شجرة طوبى : قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها تشبه شجرة الجوز وهى بالغة العظم في حجمها وتتفتق ثمارها عن ثياب أهل الجنة في كل ثمرة سبعين ثوبا ألوانا ألوان من السندس (الحرير الرقيق ) والإستبرق ( الحرير السميك ) لم ير مثلها أهل الدنيا ينال منها المؤمن ما يشاء وعندها يجتمع أهل الجنة فيتذكرون لهو الدنيا ( اللعب والطرب والفنون ) فيبعث الله ريحا من الجنة تحرك تلك الشجرة بكل لهو كان فى الدنيا
سدرة المنتهى : وهى شجرة عظيمة تحت عرش الرحمن ويخرج من أصلها أربعة أنهار ويغشاها نور الله والعديد من الملائكة وهى مقام سيدنا إبراهيم عليه السلام ومعه اطفال المؤمنين الذين ماتوا وهم صغار يرعاهم كأب لهم جميعا وأوراقها تحمل علم الخلائق وما لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى وفى الجنة أشجار من جميع ألوان الفواكة المعروفة في الدنيا ليس منها إلا الأسماء أما الجوهر فهو ما لا يعلمه إلا الله
قال تعالى: وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجرى من تحتها الأنهار كلما رزِقـوا منها من ثمرة رزْقـا قالوا هذا الذي رزِقـنا من قبل وأتوا به متشابها
(البقرة-25)

وقد ذكر من ثمار الجنة: التين – العنب – الرمان – الطلح ( الموز ) والبلح ( النخيل ) والسدر ( النبق ) وجميع ما خلق الله تبارك وتعالى لأهل الدنيا من ثمار
البردان الفجر والعصر
الاصفران
الذهب والفضة
عروس القران الراحمن
نام اهل الكهف 300 سنة شمسية او 309 سنة قمرية
اول الناس دخولا للجنة هو النبي محمد الله صلى الله عليه وسلم
على الماء كان يحمل العرش
في السماء السابعة يوجد البيت المعمور يحج اليه كل يوم سبعون الف ملك ولايخرجون
منكر ونكير ا الملكان الموكلان بفتنة القبر
اسم الجبل الي استقر فيه سفينة نوح الجودي
النبي عيسى هو الي الذي يقتل الدجال
الميتتان الجراد والحوت او السمك
اخر المحلوقات موتا عزرائيل اسرافيل مكائيل
صلاة العصر اول صلاة بعد تحويل القبلة
سمي الدجال مسيحا لأن إحدى عينيه ممسوحة لا يبصر بها والأعور يسمى مسيحا كما في جامع الأصول ، وأما تسمية سيدنا عيسى ابن مريم مسيحا فقيل لمسح زكريا عليه السلام إياه ، وقيل لأنه كان يمسح الأرض أي يقطعها في سياحته ، وقيل المسيح الصديق . فسيدنا عيسى مسيح الهدى وأما الدجال فمسيح الضلالة ، وضبطه فيهما بفتح الميم وكسر السين مخففة وبالحاء المهملة ، وسمع مسيح بالتشديد على وزن فعيل قاله الأزهري ، فرقا بينه وبين عيسى فيشدد في الدجال ويخفف في سيدنا عيسى .
قال الغنيمي الشافعي في رسالته " الأجوبة المفيدة على الأسئلة العديدة " ما لفظه : قال ابن دحية عن شيخه أبي القاسم عن أبي عمر أن موسى بن عبد الرحمن قال سمعت الحافظ أبا عمر بن ( الجزء رقم : 2)- -ص 100- عبد البر يقول ومنهم من قال ذلك بالخاء المعجمة وذلك عند أهل العلم خطأ ولذا ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نطق به بالحاء المهملة ونقله الصحابة المبلغون عنه وقال الراجز : والله اعلم
السورة الي تشفع لصاحبها الملك
اطول ايه في القران الكريم ايه الدين ياايها الذين امنوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهًا أَوْ ضَعِيفًا أَوْ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَىٰ وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَىٰ أَجَلِهِ ذَٰلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَىٰ أَلَّا تَرْتَابُوا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلَّا تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ