استخرج ممنوعا من الصرف
نبحث عن
علما علي وزن فعل مثل ( هبل – عمر )
علما منتهي بألف ونون مثل ( شعبان – رمضان )
علما مؤنث لفظي أو معنوي مثل ( طلحة – فاطمة )
علما علي وزن الفعل مثل ( أحمد – يزيد )
علما مركبا مزجيا مثل ( حضرموت- بور سيعيد )
علما أعجميا مثل ( إبراهيم – جورج )
ابحث عن صفة
علي وزن أفعل مثل ( أفضل – أكثر )
علي وزن فعلان مؤنثه فعلي مثل ( ظمآن – عطشان – حيران )
علي وزن فعل مثل ( أُخر )
علي وزن مفعل وُفعال من العدد مثل ( مثنى – ثلاث – رباع )
صيغة منتهى الجموع :
جمع تكسير ثالثه ألف زائدة بعدها حرفان أو ثلاثة مثل ( مساجد – مفاتيح)
اسم منتهى بالف التأنيث الممدودة أو منتهى بألف التأنيث المقصورة
مثل ( حمراء – سوداء – صغرى – كبرى )
الملحق بالمثني
يرفع الالف وينصب ويجر بالياء
نبحث عن الكلمات الآتية في حالة الرفع ( اثنان– اثنتان –كلاهما – كلتاهما )
في حالة النصب والجر(اثنتين – اثنين – كليهما – كلتيهما )
انتبه قد تحذف النون من المثنى للإضافة
مثل ( اثنا عشر – جناحا الطائر )
الملحق بجمع المذكر السالم
يرفع بالواو وينصب ويجر بالياء وتحذف نونه عند الإضافة
نبحث عن الألفاظ الآتية
في حالة الرفع ( بنون –سنون –عالمون – أهلون – أولو – ذوو – ألفاظ العقود(20– 90 )
في حالتي النصب والجر ( بنين – سنين – عالمين – أهلين – أولي – ذوي )
الملحق بجمع المؤنث السالم
يرفع بالضمة وينصب ويجر بالكسرة
نبحث عن كلمة ( أولات – بمعنى ذات ولا مفرد لها من لفظها )
أوما سمي به ( عرفات – نعمات – شربات )
الاسم المقصور :-
هو الاسم المعرب آخره ألف لازمة مثل ( هدى – علا – عصا )
الاسم المنقوص : –
هو الاسم المعرب آخره ياء لازمة مثل ( الساعي – القاضي ) قد تحذف ياؤه ( ساع – قاض )
الاسم الممدود
هو الاسم المعرب آخره همزة قبلها ألف ( صحراء – بناء – سماء – ابتداء ) وقد يأتي مجموعا أو مثنى و تحولت الهمزة فيه ( صحروات – بناوات )
إذا طلب اسم فعل
نبحث عن الآتي
اسم فعل مضارع وبين معناه ( أف– بخ – وي– آه– واها )
اسم فعل ماض وبين معناه ( هيهات – شتان – سرعان )
اسم فعل أمر ( حي – هلم – هيا – بله : اترك – صه – مه – أيه – آمين – عليكم – إليكم – دونك ) وقد يأتي قياسي من الفعل الثلاثي ( حذار – نزال – تراك )
النداء التعجبي
منصوبا بدون لام
ابحث عن
أداة نداء اسم متعجب منه مضافا ( يأتي بعده مضاف إليه) وقد يكون
يا روعة النحو يا لروعة النحو مجرورا بعد اللام
علامة التأنيث في الاسم
1- التاء المربوطة 2- ألف التأنيث المقصورة 3- ألف التأنيث الممدودة
الممنوع من الصرف يجر بالفتحة ولا ينون
وإذا كان معرفا بال أو مضافا ( جاء بعده مضاف إليه ) يجر بالكسرة
قوانين
اجعلها مجرورة بالفتحة مرة كم من قوانين
ومجرورة بالكسرة مرة كم من القوانين
كيف تجيب سؤال البلاغة
السؤال :- ……..إذا طلب منك
صورة بلاغية … لون بلاغي …. البلاغة في البيت يكون المطلوب
صورة بيانيــة … لون بياني ….. البيان في الــــبيت 1- تشبيه
صورة خيالية … لون خيالي …… الخيال في البيت 2- كناية
صورة جمالية … لون جمالي ….. الجمال في البيت 3- استعارة
صورة جزئية … خيال جزئي ….. التصوير في البيت 4- مجاز مرسل
السؤال …….إذا طلب منك :-
محسن بديعي ….. لون بديعي …. البديع في البيت
يكون المطلوب
( طباق – مقابلة – سجع – جناس – تصريع – حسن تقسيم – ازدواج – تورية– حسن تقسيم– التفات )
السؤال :- إذا طلب منك
السؤال :- إذا أكثر الأديب من المحسنات البديعية
يكون ذلك دليلا علي ضعف الأديب وضعف النص ….وإذا أكثر من الصور فلا عيب في ذلك
التقديم والتأخير في النصوص الأدبية
إذا قدمنا شبه الجملة يكون للتخصيص والتوكيد ( ما لم يكن لغرض نحوي )
تقديم أي كلمة عن موضعها … يكون للاهتمام
السؤال :- إذا كان السؤال :
ما نوع الأسلوب في الأبيات ؟ ولماذا آثره الشاعر ؟
تكون الإجابة
إذا اعتمد الشاعر علي الأسلوب الخبري فقط في القصيدة يكون غرضه تقرير و توكيد عاطفة الشاعر
إذا اعتمد الشاعر علي الأسلوب الإنشائي فقط … يكون غرضه إثارة ذهن القاري أو السامع
إذا اعتمد علي الأسلوبين معا أو ( نوع الشاعر بين الخبر والإنشاء ) …. يكون غرضه توكيد فكرته والتشويق وإثارة الذهن وإبعاد القاري والسامع عن جو الملل
السؤال . ما أثر الصور والمحسنات في الأسلوب ( سر جمال الصور البيانية أو المحسنات البديعية )
التشبيه و الاستعارة … توضيح الفكرة برسم صورة لها أو تجسيم المعنوي في صورة حسية أو التشخيص
الكناية … . الإتيان بالمعنى مصحوبا بالدليل عليه في إيجاز وتجسيم
المجاز المرسل … الدقة في اختيار العلاقة والإيجاز والمبالغة المقبولة
الطباق والمقابلة … توضيح المعنى
السجع والازدواج والتصريع والجناس …. يحدث إيقاع موسيقي يثير الذهن ويجذب الانتبا
