التصنيفات
منوعات

البنات في المدرسه حركات خ

هاي
اخباركم

هاذا الموضوع اعجبني ولطشته لكم

اليكم

مفاهيمنا الخاصة يا البنات في المدارس:.

الهدوء :حالة تصيب اجواء الفصل عندما يغرق الجميع في الخوف او الرعب او النوم .

الاحباط : حالة تعاني منها الطالبات عند استلام التقرير الشهري .

الطاولة المدرسية :مادة بدائية للفن التشكيلي ..

فقدان الامل :حالة تصيب الطالبات عند حضور المعلمة بعدما تحقن من خبر غيابها .

الفرج : حالة معاكسة للسابقة حيت تنفرج فيها اسارير الطالبات في حالتين :
الاولى : عندما يتأكدن من خبر غياب المعلمة .
الثانية :يؤيؤ …..اذا ضرب جرس الحصة الاخيرة.

هزة ارضية :حالة مقاربة للسابقة .. لكنها اعنف .. السقف يكاد يسقط .. الاصوات تعلو..
ترى ماذا حدث ؟؟!!
جواب الحالة : المعلمة غايبة .

إلى أين ؟؟!! : حالة استثنائية لا تحدث الا في وقت معيب .. حين تمسك الطالبة بطرف مريولها وترفع أكمامها إلى مرفقيها لتطلق ساقيها عابرة صفوف المعلمات والطالبات الواتي امامها بسرعة صاروخية فتصطدم بهذه وبتلك …
إلى أين يا ترى ؟؟!!
الجواب : الفسحة يا عالم الفسحة .

تفسير المعلمات لحركات الطالبات في الحص ::

الابتسامة في الحصة : قلة أدب وعدم احترام للمعلة وعدم المبالاة بالحصة .

السؤال عما استصعب عليهن من الدرس في الحصة : استغباء .

التعب والاعياء في الحصة : دلع .

عدم الحصول على الدرجة الكاملة : تقصير واهمال لا خطأ او نسيان .

الشرود في الحصة ولو لثانية : عشق وغرام .

التلفت وكثرة الحركة والكلام في الحصة والجلوس من الطفش و قول استاذة انتهت الحصة : طرد المعلمة من الحصة بشكل غير مباشر ..

اه الا ليت المدرسه ترجع
تتذوبه ..هع..
احم احم لاتحرموني ردودكم
ملطوش من إيميلي




يسلمو
هههههههههه
ياليت المدرسه ترجع حررام عليك ياليت المدرسه تروح
احلا تقيم لعيونك ياقمر



يسلمو

نوتي يا غناتي ولك الف شكر ع التقييم

كانت صفحات موضوعي بيضاء فتلونة بصمات الحرفك الرائعه




هههههههههههههههههههههههههههههه ههههه
مشكورة ياعسل



هههههههه

انا لساتني بالمدرسة
يعطيكي العافية




التصنيفات
منوعات

افقدي 6 كيلوغرام شهريا مع "روز ماري كونلي" للرشاقة

من أكثر الحميات المبتكرة وأكثرها نجاعة وشهرة في بريطانيا، هي حمية "روز ماري كونلي"، التي قدمت أكثر من 400 برنامجا للطهي على التلفزيون، كما حصلت على CBE لما قدمته من خدمات في مجال الحمية والرشاقة.

وتقوم روز ماري كونلي بالاشتراك مع زوجها بإدارة خمس شركات تهتم كلها بأمور التغذية والرشاقة، وكتبها وشرائطها للفيديو هي الأكثر مبيعا، وعندما طرح كتابها الأخير حول حميتها الجديدة "خطة رائعة لفقد البوصات.. تخلص من 6 كيلو في الشهر" Amazing Inch Loss Plan Lose a stone in a month قفز إلى أعلى قائمة أكثر الكتب مبيعا، وتخاطفه الناس رغم أن الحمية التي يقدمها صارمة وتعتمد على التحكم في عدد السعرات الحرارية كل يوم وعلى الالتزام بنظام رياضي دقيق.

قبل أن تبدئي الحمية عليك كخطوة أولى أن تتفقدي الثلاجة لتتخلصي من كل المأكولات التي تحتوي على نسبة عالية من الدهون.
أما الخطوة الثانية فهي إعداد قائمة بالمشترىات التي تحتاجينها.

فالخطة تعتمد في الأسبوعين الأولين على تناول ما قيمته 1200 سعرة حرارية فقط في اليوم مما يفقدك وزنا واضحا ويعطيك دفعة نفسية وحافزا على الاستمرار خلال الأسبوعين الباقيين والذي يسمح لك خلالها بتناول 1400 سعرة حرارية.
ومن الأسبوع الخامس يحدد عدد السعرات اليومية تبعا لجنس وسن ووزن الفرد بحيث يستمر في فقدان الوزن بمعدل من 1 إلى 3 أرطال في الأسبوع.
ولا تنسي ضرورة ممارسة تمارين الإيروبيك بانتظام، فإذا كانت التمارين الرياضية تنحت الجسم فإن الإيروبيك يقوي القلب والرئتين ويحفز عملية حرق الدهون في الجسم.
خلال ال14 يوما الأوائل وهي أسبوعا التخسيس السريع يكون مسموحا لك بثلاث وجبات في اليوم بالإضافة لوجبتين سريعتين خفيفتين، الأولى في منتصف النهار والثانية بعد الظهر.
ومن الأسبوع الثالث يسمح لك ب200 سعرة إضافية لذلك يمكنك إضافة قطعة شيكولاتة وطبق حلوى المهم ألا يحتوي كل منهما على أكثر من 100 سعرة.

تنصحك الخبيرة البريطانية بالآتي:
هذه الحمية متوازنة في مكوناتها الغذائية ولكن عليك تناول 5 قطع من الفاكهة أو الخضروات يوميا. ولأن الحاجة الغذائية للجسم تتغير من فرد لآخر فالأفضل أن تتناولي يوميا حبة فيتامينات مركبة.
إشربي 450 مللي ليتر من الحليب قليل الدسم ويمكنك استعمال هذه الكمية لشربها مع الشاي أو القهوة أو مع حبوب الإفطار. وإذا كنت ممن يعانون من مشاكل هضم الحليب استعملي حليب الأرز أو الصويا.
أطهي طعامك بدون استخدام الدهون أي بالشي أو السلق وإذا أردت تحمير أو قلي أي طعام فاستخدمي رشاش للزيت للتحكم في كمية الدهون. و لا تستخدمي الزيت لتتبيلة السلاطة.
تابعي عمل التمرينات الرياضية ونفذي تمارين الإيروبيك على مدى ال28 يوما.

إذا أردت أكل الخبز فاختاري النوع الذي يحتوي على النخالة أي الحبوب بقشورها.

لسلامة وصحة قلبك يجب أن تأكلي نوعا من الأسماك الزيتية مثل الماكاريل أو السردين أو السلمون مرتين في الأسبوع.
احرصي على تناول الفطور قبل الساعة 10 صباحا فالناس الذين لا يأكلون شيئا على الإفطار غالبا ما تكون أوزانهم أثقل.

وإليك فيما يلي نموذج حمية لمدة 14 يوما :

يوم 1
الإفطار: شريحتين من اللحم البارد أو 2 نقانق الكورن مشوية وبيضة متوسطة و3 قطع طماطم و5 حبات مشروم كلها مشوية.
منتصف النهار: 150 غرام فراولة.

الغداء: 400 غرام حساء قليل الدسم – علبة زبادي قليل الدسم.

بعد الظهر: قطعة بسكويت من طحين الأرز الجافة عليها 20 غرام جبن فيلادلفيا قليل الدسم وشريحة خيار.

العشاء: معكرونة بولونيز مع الصلصة المعدة من اللحم المفروم الخالي من الدهن أو ال"كورن" ونصف بصلة مفرومة وفص ثوم ونصف حبة فلفل أحمر وعلبة طماطم مقطعة.
أو جمبري بالفاصوليا السوداء وأرز بسمتي. وميرانغ مع الزبادي اليوناني والتوت للتحلية.

يوم 2
الإفطار: حبوب السيريال مع الحليب وملعقة سكر صغيرة.

منتصف النهار: 12 حبة عنب بدون بذر.

الغداء: 100 غرام صدر دجاج بدون جلد مطبق كبير من السلاطة ولعقة مايونيز قليل الدسم.
أو شريحة خبز 50 غرام من الخبز العربي الكامل الحبوب محشوة بالحمص والسلاطة.

بعد الظهر: 20 غرام جبن قليل الدسم و5 حبات طماطم صغيرة جدا.

العشاء: 115 غرام شريحة سمك سالمون على البخار أو في المايكرويف و80 غرام بطاطا جديدة صغيرة مسلوقة بقشرها و70 غرام بسلة و100 غرام بروكولي أو أسبراغوس مع ملعقة صغيرة مايونيز قليل الدسم.

أو برغر خضروات أو كورن قليل الدسم مع 115 غرام من حبات البطاطا الجديدة بقشرها وطبق كبير من السلاطة.

يوم 3
الإفطار علبة زبادي قليل الدسم وقطعة موز صغيرة.
منتصف النهار: شريحة شمام 200 غرام.

الغداء: خبز عربي كامل يفتح ويدهن بمايونيز قليل الدسم ويحشى بالخس وشرائح الطماطم و100 غرام جمبري مطهي.
أو علبة حساء طماطم قليل الدسم وشريحة خبز كامل.

بعد الظهر: قطعة كراكرز فوقها 20 جبنة مثلثات بدون دسم و5 حبات طماطم صغيرة الحجم.

العشاء: دجاج كاري مصنوع من صدر الدجاج بدون جلد ونصف بصلة مفرومة وفص ثوم مهروس وبودرة الكاري والشطة ونصف حبة فلفل أخضر و25 غرام مشروم و400 غرام من الطماطم المقطعة. وتقدم مع أرز بسمتي.
أو أومليت بيض مع الحليب و25 غرام جبن قليل الدسم و25 غرام من شرائح اللحم البارد أو الدجاج. بقدم مع طبق سلاطة كبير.

يوم 4
الإفطار: 125 مللي عصير برتقال وشريحة توست كامل مع 2 ملعقة صغيرة مربى أو عسل.
منتصف النهار: 2 حبة مشمش جاف.

الغداء: 2 نقانق فليلة الدسم مشوية و115 غرام فاصوليا بيضاء بالطماطم معلبة وبيضة صغيرة ومشروم بأي كمية ترغبين مسلوق أو مشوي.
أو حساء نودلز بالدجاج وشريحة خبز كامل.

بعد الظهر: حبة كيوي و5 حبات عنب بدون بذر.

العشاء: دجاج كباب على الطريقة الصينية و144 غرام أرز بسمتي.
أو بيتسا قليلة الدسم مع طبق سلاطة.

يوم 5
الإفطار: شريحة توست كامل وفاصوليا بيضاء معلبة.

منتصف النهار: 14 غرام حبوب السيريال يمكنك تناولها جافة أو مع بعض الحليب.

الغداء: سلاطة كبيرة من الجزر المبشور وجذور الفول والفلفل والكرفس والطماطم والخيار والبصل الأحمر مع 130 غرام تونة أو 100 جبنة قريش وملعقة صغيرة مايونيز قليل الدسم وعلبة زبادي قليل الدسم.

بعد الظهر: 100 غرام من الكرز.

العشاء: جمبري محمر على الطريقة الصينية ستير فراي مع شرائح الفلفل الأحمر والأخضر والمشروم الصغير وحبة كوسة صغيرة مضاف إليها الصلصة التايلاندية الحلوة والحارة وصلصة الصويا. وللحلو زبادي أو علبة حلو قليل الدسم.
أو كرات اللحم بالكرات والتوابل مع المعكرونة.

يوم 6
الإفطار: 30 غرام من حبوب السيريال بالفاكهة مع حليب مع 115 غرام من التوت البري.

منتصف النهار: شريحة خبز جاف "رايفيتا" مدهونة بجبن فيلادلفيا قليل الدسم.

الغداء: ساندويتش قليل الدسم أو حساء البروكولي والكراث مع قطعة خبز بالحبوب والنخالة.

بعد الظهر: 10 حبات من الطماطم الصغيرة جدا وقطعة جزر وشريحة خيار وفلفل.

العشاء: معكرونة بالدجاج المتبل أو"كورن" مع شرائح الفلفل الأحمر والأخضر والبصل و5 حبات مشروم صغيرة وكرفس وحبة كوسة صغيرة ولبن زبادي أو أي حلو قليل الدسم.

يوم 7
الإفطار: عدد 2 نقانق الخضروات مشوية وبيضة واحدة و200 غرام طماطم مشوية.

منتصف النهار: 20 غرام من الزبيب.

الغداء: 200 غرام لبن زبادي خالي من الدسم مع ملعقة صغيرة عسل نحل و115 غرام من التوت البري أو الفراولة والتوت الأزرق مع ملعقة صغيرة مولي muesli أو ساندويتش سلاطة في خبز عربي.

بعد الظهر: 100 غرام أناناس طازج.

العشاء: 150 غرام صدر دجاج مشوي مع 100 غرام بطاطا حلوة مشوية و200 غرام من أي خضروات تختارينها مع صلصة بنية قليلة الدسم.

يوم 8
الإفطار: 400 غرام علبة طماطم مقطعة تغلى حتى تصبح سميكة وتتبل بالفلفل الأسود وتوضع على شريحة خبز ومعها 10 حبات مشروم مشوية.

منتصف النهار: ملعقتان من اللبن الزبادي قليل الدسم مع 115 غرام توت بري.

الغداء: بيضتان مسلوقتان مع أوراق سلاطة خضراء وتتبيلة قليلة الدسم والحلو حبة كيوي أو كمثرى صغيرة.
أو قطعة ساموزا محشوة بلحم الديك الرومي وطبق خضار أو سلاطة.

بعد الظهر: 150 من سلاطة الفاكهة.

العشاء: 150 كباب من لحم بقري و8 حبات مشروم توضع على سيخ بعد تتبيلها بصلصة الطماطم والكاري وبعد شيها رشي عليها الكزبرة الخضراء المفرومة وتناولي بجانبها طبق خضروات أو سلاطة.

يوم 9
الإفطار: ويتابكس أو سيريال بالنخالة وحليب قليل الدسم مع ملعقة صغيرة سكر وعليها شرائح موزة صغيرة.

منتصف النهار: حبة كمثرى متوسطة.

الغداء: كوب من الحساء وكوب لبن زبادي قليل الدسم وحبة كيوي.
أو حبة بطاطا حلوة وفوقها 75 غرام فاصوليا بيضاء علب وطبق سلاطة.

بعد الظهر: شرائح طماطم وجزر وكرفس وخيار.

العشاء: كورن على شكل اللحم المفروم يحمر مع بصلة مفرومة وفص ثوم مهروس و200 غرام علبة طماطم مقطعة و250 غرام معكرونة وتوابل.
150 غرام من شرائح الكوسة المقلية ومتبلة بالفلفل الأسود.
ضعي في طبق فرن طبقة من الكوسة وفوقها طبقة من مزيج الكورن وكرري الطبقات ثم صبي على السطح 150 غرام من اللبن الزبادي قليل الدسم و25 غرام من مبشور الجبن والفلفل الأسود ثم إخبزيه في الفرن لمدة 20 دقيقة في درجة حرارة متوسطة حتى يذوب الجبن ورشي فوقه كراث مفروم.

يوم 10
الإفطار: نصف حبة غريب فروت طازجة وبيضة مسلوقة وشريحة توست بالنخالة مدهونة مارمايت.

منتصف النهار: 125 مللي عصير تفاح.

الغداء: 100 غرام صدر دجاج بدون جلد مع سلاطة أو نودلز على الطريقة الصينية مع سلاطة.

بعد الظهر: 75 غرام شرائح مانغو.

العشاء: 150 لحم ستيك مشوي مع 115 غرام حبات بطاطا صغيرة مسلوقة بقشرها و200 غرام خضروات حسب رغبتك صلصة بنية وملعقة صغيرة من صلصة التفاح.
أو حساء العدس قليل الدسم مع الخضروات وطبق سلطة صغير.

يوم 11
الإفطار: حبتان كبيرتان من الموز.

منتصف النهار: 125 مللي عصير برتقال طازج.

الغداء: شريحتين من التوست بالنخالة مدهونة بصلصة الفاكهة مع 3 شرائح من لحم الديك الرومي. أو معكرونة بالمشروم والثوم.
بعد الظهر: حبتين من الزبيب الكبير الحجم.

العشاء: شريحة ستيك متبلة بالكمون والزنجبيل والفلفل الأحمر والملح والفلفل الأسود ومشوية مع مجموعة خضروات أو سلاطة.

يوم 12
الإفطار: شريحة لحم رفيعة مشوية و115 غرام فاصوليا بيضاء معلبة وحبة طماطم مشوية و50 غرام مشروم مشوي.

منتصف النهار: 2 حبة كيوي.
الغداء: خبز عربي ملفوف بداخله 50 غرام جمبري متبل بصلصة تايلاندي وأوراق سلاطة خضراء وشرائح فلفل وخيار وكرفس وطماطم صغيرة.
أو طبق سلاطة كبير مع قطع الجبن القريش وعلبة لبن زبادي قليل الدسم.
بعد الظهر: طبق سلاطة صغير.

العشاء: شرائح لحم خروف رفيعة ومقلية على الطريقة الصينية مع شرائح البصل والثوم المهروس وملعقة صغيرة من صلصة النعناع وشرائح الخضروات ونصف ملعقة صلصة الصويا ويقدم على فرشة من جذور بذور الفول المطهية قليلا.

يوم 13
الإفطار: بيضتان مخفوقتان مع قليل من الحليب وتقدم مع شريحة طماطم مشوية ومشروم مشوي.

منتصف النهار: 70 غرام توت أزرق وفوقها ملعقة لبن زبادي قليل الدسم.
الغداء: حساء الخضروات الطازج مع شريحة خبز بالنخالة.

بعد الظهر: علبة لبن زبادي قليل الدسم.
العشاء: شريحة سمك سالمون عليها ملعقة صغيرة صلصة تايلاندي وعصير نصف ليمونة وتطهى في الفرن وتقدم مع بطاطا صغيرة مسلوقة بقشرها وخضروات خضراء.

يوم 14
الإفطار: 150 غرام مشمش وفراولة وتوت تضرب في الخلاط مع 100 لبن زبادي وقليل من الحليب خالي الدسم.

منتصف النهار: موزة صغيرة.
الغداء: 175 غرام بطاطا حلوة مطهية في الفرن وفوقها 75 غرام من الفاصوليا البيضاء المعلبة وطبق سلاطة من اختيارك.

بعد الظهر: تفاحة صغيرة.
العشاء: 4 شرائح مشوية من لحم الديك الرومي وحبة نقانق مشوية وبيضة مقلية بدون دهن و115 غرام فاصوليا بيضاء علب وكمية من المشروم المشوي و400 غرام طماطم مشوية.
أو أومليت 3 بيضات مع الحليب و25 غرام جبن مبشور قليل الدسم و25 غرام شرائح رفيعة من لحم الدجاج وطبق سلاطة




سلمتي لما طرحتي
يعطيك العاآآفيه
تسلم لنا اناملك الرآآآئعه
دام لنا هذا العطاء ،،الذي لايتوقف
لاعدمنآآآآآك
لكـ ودي وحبي ..~




جزاكى الله خيرالما طرحتي



ابدعتي يالغلا

معلومة مفيدة




مشكورة

الله يعطيكى العافية




التصنيفات
منوعات

عندما يولد طفل على متن الطائرة ماهو مكان الميلاد

:10_14_3[1]:

أحبتـــي

تضطر بعض النساء الحوامل الى السفر عن طريق الجو ،،

ومن المعلوم أن الضغط الجوي الذي يسببه العلو الشاهق الذي تتخذه الطائرات خلال رحلاتها قد يؤدي أحيانا" الى تسريع الولادة ,،

ولكــــــــــن

عندما تلد امرأة وهي على متن الطائرة ,،

فما هو مكان الولادة الذي يكتب في شهادة الميلاد وماهي الجنسية التي تمنح للمولود ..؟؟

هل سبق أن فكرتم في ذلك ..!!

قرأت مقالا" للكاتبة جوليا لوتون تتحدث عن هذه الأشكالية ,،

وتقول بأن الأمم المتحدة قد سنت قانون لهكذا وضع ,،

القانون لن يخطر لكم على بال فقد كنا نظن أن المولود يسجل مكان ولادته حسب الأجواء التي كانت تطير فيها الطائرة لحظة الولادة ،،

فأذا كانت الطائرة قد دخلت الأجواء البريطانية مثلا" يسجل مكان الولادة (بريطانيا)

الا أن ما تحدثت عنه جوليا هو أمر مغاير تماما"..!!

فالأمم المتحدة تعتبر مكان ولادة الطفل المولود في الرحلات الجوية هو البلد الذي تنتمي له الطائرة التي حملت الأم وطفلها ..!!

وبعض الدول أضافت بعض التفاصيل ,،

مكان الولادة هو البلد الذي سيتم هبوط الطائرة فيه بعد الولادة بينما الجنسية التي تمنح للمولود هي جنسية البلد الذي تنتمي له الطائرة ..!!

ما رـآيكم ..؟




ههههههههههههههههههههه



مشكووورة ياا الغلا



ههههههههههههه
تسلم ايدك



خليجية



التصنيفات
منوعات

فلدته مأثور من أمداحي لشاعر امير الشعراء احمد شوقي

قلَّدتُه المأْثورَ من أَمداحي؟ لكَ في العالمين ذكر مخلدْ
يتجاوزون إلى الحياة ِ الجودا هل من بُناتِك مجلسٌ أو نادي؟
ولدَ البدائعَ والروائعَ كلها

وحياة ما غادرت لك في الأحـ ـياء قبلاً ولم تذر لك بعدا
صبغ السوادُ حَبيرَهُنَّ إِنَّ القضاءَ إِذا رمى
باني صروح المجدِ ، أنتَ الذي تبني بيوتَ العلم في كل ناد
أَو دَعْ لسانَك واللغاتِ، فربّما

دكَّ القواعد من ثَبير

اللاعبات على النسيم غدائراً الراتعات مع النسيم قدودا
ودهى الرعية َ ما دهى فتساءلوا بين الرفارف، والمشا
وفتوحُ أَنورَ فُصِّلت بِصفاحِ لك في البحر في كل برج مشيد
في كل مُظلِمة ٍ شُعاعٌ هادي

ذكروكَ والتفتُوا لعلك مُسعِدٌ ذِكْرَ الصغير أباه في الأخطار
فلكٌ يدورُ سعودُه أُوحِيَ مِنْ بعدُ إِليه فهاد
فأسى جراحَهمُ وبلذَ صداهمُ ـإِسلام من حُفَر القبور
قل للأعاجيب الثلاث مقالة ً فانهار بيِّنة ً، ودُكَّ شهيدا
لله أنت ، فما رأيتُ على الصفا الناهلاتِ سوالفاً وخدودا
وجد السوادُ لها هَوَى المُرتاح

سمعاً لشكوايّ ، فإن لم تجد منك قبولاً ؛ فالشكاوي تُعاد
لهفِي على مَهَجٍ غوالٍ غالها والبحرِ في حجم الغديرِ
عدلاً على ما كان من فضلكم في العالمينَ عزيزَة َ الميلاد
عند المُهيمن ما جرى شركُ الردَى في ليلة ٍ ونهار
ذهبوا فليتَ ذهابهم لعظيمة ٍ هارون في خالي العصور
العاثراتُ من الدلا لولا جُلَى زيتونيَ النَّضْرِ؛ ما
ورُفعتِ من أخلاقهم بِعماد
المترَعاتُ من النعيـ كالموتِ في ظِلّ القَنا الخطَّار
وتصون النوال عن حسن صنع أَو خَلِّ عنك مَواقفَ النصاح
إن نحن أكرمنا النزيل حيالها فالضيفُ عندك موضعُ الإرفاد
الحقُّ أَولى من وليِّك حرمة ً

عاد الأمانُ وعدتَ يا بنَ محمد والبدْرُ يجملُ عند أَمن السَاري
ليس من يفتح البلاد لتشقى

في الحسن من أثر العقول وبادي
أَدُّوا إِلى الغازي النصيحة َ يَنتصحْ ـوب والشام أن عهدك عسجدْ
إن شئتَ فانزلْ في القلوب كرامة ً الآمراتُ على الولا
وأُرضعَ الحكمة عيسى الهدى

قم قبِّل الأحجارَ والأيدي التي أخذتْ لها عهداً من الآباد
تقضي السياسة ُ غيرَ مالكة ٍ لما حكمت به نقضاً ولا توكيدا
أيدتهم قرابة ٌ وقبيل وأرى الله وحده لك أيد
ودُفنتِ عند تبلُّج الإِصباح
فاستقبلا صفوَ الليالي واسحبا ـلِكَ في يدِ الملكِ الغفور
وأَقول مَن رد الحقوقَ إِباحي؟
خُلقوا لِفقه كتيبة وسلاح

ـأَرواح غالية ِ المهور يَدنو بها القاصي من الأوطار
إنّ الحكومة َ من يمينك في يدٍ مأمونة ِ الإيرادِ والإصدار
والروض في حجم الدنا بين الشماتَة ِ والنكير
فانصرُ بهمتك العلومَ وأهلها بين المعاقل، والقَنا
خفضوا الرؤُوسَ ووتَّروا
الراوياتِ من السُّلاف محاجراً

أَأَقولُ مَن أَحيا الجماعة َ مُلحِدٌ
بدورَ حسن ، وشموسَ اتقاد
بالأَمس أَوهى المسلمين جراحة ً
بنِيَّ ـ يا سعدُ ـ كزُغبِ القَطا

ما ينتهين من الصلا ة ِ ضراعة ً ومن النذور
ولاأرضُ من أنوارِ ذاتك أشرقت لا تُخِلها أبداً من الأنوار
خ على الخَوَرْنَق والسَّدير
وترى الأمر بين قلبٍ ذكيّ في يديه وبين جفن مسهَّد
ورُبَّ نَسلِ بالندى يُستفاد
مَوْشِيَّة ً بمواهب الفتاح ب كما شبَّت الأهلّة مُردا
صفيرُهُ يَسلُبني راحتي وكان من يققِ الحُبور
اطلعْ على يمنٍ بيُمنك في غدٍ وتجلَّ بعد غدٍ على بغداد
من مبلغٌ دارَ السعادة أنها ـن ـ على الممالكِ والبحور
بردُ الخلافة ِ والسياسة ُ جذوة وحمـ أَين الرَّوِيَّة ُ، والأَنا
واليوم مدّ لهم يَدَ الجرّاح
عطفٍ ومن نصرٍ ومن إكبار
من كنتُ أَدفعُ دونَه وألاحي وقفوا بمصرَ الموقفَ المحمودا
باقٍ، وليس بيانُه لنفاد هل من ربيعة حاضرٌ أَو بادي
حتى تناول كلَّ غيرِ مباح حين أخمدتها ولم تمك تخمد
لم يخترع شيطان حشان ، ولم تخرج مضانعُه لسانَ زياد
ودَّ الرشيدُ لو انها لزَمانِهِ العاثراتُ من الدلا
زعموا الشرق من فعالك قلقاً

سمة ً يتيه بها على الأعصار
شعراً ، وإن لم تخلُ من آحاد
لا أقنع الحساد ، أين مكانها في الحقِّ من دَمِكَ الطَّهور
ضجَّتْ عليكِ مآذنٌ، ومنابرٌ أن تجعلوه كوجهه معبودا
فانظر ، لعلك بالعشيرة بادي
اللاعباتِ على النسيم غدائراً غنَّى الأصيلُ بمنطقِ الأجداد
يومٌ تُسميهِ الكِنانة ُ عيدا جعلَ الجمالَ وسرَّه في الضاد
مدرسة ً في كلِّ حيٍّ تُشاد

واملأوا مسمعَ الزمانِ حديثاً في كلِّ غُدوة ِ جُمعة ورواح
الجهلُ لا يلِدُ الحياة مواتُهُ إلا كما تلدُ الرِّمامُ الدودا
يا كريم الجدود عش لبلادٍ عيشها في ذَرَى جدودك أرغد
أَمَحَا من الأَرض الخلافة َ ماح؟

ـنَ وبالخليفة من أسير
بين فلكٍٍ يجري وآخر راسٍ ولواءٍ يحدو وآخرَ يُحدى
وبه يُبارك في المما لكِ والملوكِ على الدهور
ولَّتْ سيوفُهما، وبان قناهُما
يُفتَى على ذهبِ المُعزِّ وسيفِه

عند المُهيمن ما جرى في الحقِّ من دَمِكَ الطَّهور
وطريقَ البلاد نحو المعالي وسياجاً لملك مصرٍ وحَدا
أنت أنشأته فلم تر مصرٌ جحفلاً بعده ولم تر جُندا
القابضين على الصَّليـ ـل كجدِّهم ، وعلى الصَّرير
والناسَ نقلَ كتائبٍ في الساح أن يجاروا الزمان وصلاً وصدّا
مِ العادِلِ النزِهِ الجدير
شاكياً للبنين والأمر والصحـ

وقبيحٌ بالدار أن تعرفَ البغـ ـضَ وبالمهدِ أن يباشرَ حقدا
ونُعيتِ بين معالم الأَفراحِ




مشكوورة ياا الغاليــــة



مشكوره حبيبتي



التصنيفات
منوعات

ما سر هروب الزوجات ليلا .؟؟؟

:11_3_2[1]: :11_3_2[1]:

الكثير من الأزواج يشتكون من هروب النساء من الجماع ليلا.. فما هي أسرار هذا الهروب؟ وهل يؤثر ذلك السلوك على نفسية الزوج أو هل يدفعه للخيانة الزوجية أو الطلاق أو الزواج العرفي. وربما كان السبب هو إدمان الزوج على المخدرات أو الجهل أو الأنانية أو بسبب انحرافه وطلبه أشياء محرمة شرعا أو لأسباب من الزوجة نفسها.
أولا: قد تشكو الزوجة من عسر الجماع: بسبب وجود الالتهابات المهبلية السطحية أو الحوضية الرحمية العميقة.. أو بسبب نقل الزوج الأمراض الزهرية التناسلية بسبب مغامراته الجنسية أثناء سفره للخارج سواء قبل الزواج أو بعده.
ثانيا: الجهل الجنسي: بعض الزوجات تعتقد أنها لو عبرت عن رغبتها الجنسية الشديدة لزوجها بادرته بالعلاقة سوف يعتبرها امرأة وقحة جريئة قليلة الأدب لأنه يعتقد بأن الزوجة يجب أن تكون خجولة محتشمة وسلبية في الفراش وإحدى الزوجات التعيسات طلقها زوجها الجاهل الغشيم عندما صارحته برغبتها بالتقبيل بمواقع حساسة وبنوع معين من الممارسة وسألها أين تعلمت هذا؟! وشك فيها وطلقها علما بأنها امرأة مثقفة مطلعة على أحدث الكتب وأرادت إسعاد زوجها جنسيا وإسعاده نفسيا بالعلاقة الحلال.
ثالثا: قد تعمد الزوجات لطقوس مطولة سواء بتجهيز الجو الملائم للجماع بعد الحمام للوقت الطويل لمدة ساعة أو إشعال شمعة أو الانتظار حتى ينام الأطفال لمدة ساعتان مما يبرد رغبة الزوج وهذه الطقوس أما تستعمل هربا متعمدا بسبب البرودة الجنسية أو تقول لزوجها أنها ليست امرأة سهلة المنال وأن رغبتها الجنسية لها قيود وحدود أو ليس لها مزاج هذه الليلة لممارسة الجماع بسبب الصداع الوهمي.
رابعا: تهرب النساء بسبب أنانية الأزواج: أو سرعة الأمناء أو القسوة وسوء المعاملة أو للبرود الجنسي ولعدم اهتمام الزوج بالمداعبة والملاطفة التمهيدية أو بسبب تعرضها لتجربة اغتصاب وتحرش جنسي سابق مما رسب الآلام والمرارة في وجدانها تجاه الجنس أو قد تخاف الزوجة من الحمل والولادة أو بسبب هبوط الرغبة الجنسية والتي سنشرح أسبابها لاحقا.




التصنيفات
منوعات

إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛

فقد قال الله -عز وجل- في مدح أوليائه: {إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ . وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ . وَالَّذِينَ هُمْ بِرَبِّهِمْ لا يُشْرِكُونَ . وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ . أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ} [المؤمنون:57-61]، بدأت الآيات بذكر الخوف، وانتهت به كذلك، مع ذكر الوعد الصادق لمن خاف الله -عز وجل-.

والخوف الأول هو الخشية: {إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ}،
فهو يشفق على نفسه وعلى أهله، ويشفق من خشية الله -عز وجل-؛ لأنه يعلم أن عذاب الله شديد، ويعلم أن موقفه بين يدي الله -عز وجل- غداً موقف عظيم، فهو يشفق على نفسه، كما قال المؤمنون يوم القيامة :
[الطور:26]، فلم يكونوا مطمئنين في هذه الدنيا إلى الأهل والأموال والأولاد، وإنما كانوا خائفين من الله -عز وجل-، ويتذكرون موقفهم بين يديه ويتذكرون عقابه حتى وهُم مع أهليهم، ويتذكرون الحساب والمساءلة، فيخشون ربهم، {وَيَخَافُونَ سُوءَ الْحِسَابِ} [الرعد:21]، فهم يخافون أن يحاسبوا حساباً عسيراً، ولذلك يطيعون الله -عز وجل-، ويؤمنون به وبآياته، ويتبعون ما جاء عن النبي -صلى الله عليه وسلم-.

{إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ}، وذلك لعلمهم بالله -عز وجل-، ولعلمهم بما فعل بأعدائه -عز وجل-؛
فالخشية خوف مقرون بعلم كما ذكرنا، ولعلمهم بأن الله -عز وجل- إذا غَضِب على أحد لم يقم لغضبه شيء، فيخافون ويشفقون، ولا يَأْمنون مكره، بل يعلمون أنه يستدرج أعداءه، وأنه ينتقم منهم -عز وجل-، وأنه من أَمِن مكره فقد خَسِر، وأنه قد يصيبه العذاب من حيث لا يشعر ومن حيث لا يحتسب، {وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ . وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَحَاقَ بِهِمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ} [الزمر:47-48]، نعوذ بالله من حال الكفار والظالمين.

ثم ذكر -عز وجل- بقية صفات المؤمنين في قوله -تعالى-: {وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ . وَالَّذِينَ هُمْ بِرَبِّهِمْ لا يُشْرِكُونَ . وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا}، يُعطون ما أَعطَوا من العمل {وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ}، أي: مرتجفة خائفة؛

{أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ}؛ لأنهم إلى ربهم راجعون، سوف يقفون بين يديه، وهو الرجل يصلي ويصوم ويتصدق ويخاف ألا يقبل الله منه، كما صَّح عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: « سألتُ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن هذه الآية: {وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ} أهم الذين يشربون الخمر ويسرقون؟ فقال -صلى الله عليه وسلم-: لا يَا بِنْتَ الصِّدِّيقِ، وَلَكِنَّهُمْ الَّذِينَ يَصُومُونَ وَيُصَلُّونَ وَيَتَصَدَّقُونَ، وَهُمْ يَخَافُونَ أَنْ لا يُقْبَلَ مِنْهُمْ، أُولَئِكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الخَيْرَاتِ» [رواه الترمذي وابن ماجه، وحسنه الألباني].

{وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ}، فهم يُؤتون ما آتوا، ويفعلون ما أُمروا به من الطاعات وقلوبهم وجلة؛

{أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُون}، فهم يعلمون أن أعمالهم معروضة عليه، وأنه مُطّلع على بواطنهم وأعمالهم، ويعلم ما فيها من العيوب الخفية التي غفلوا عنها ولم يستدركوها ولم يسألوا أنفسهم عنها، وربما كانت كاملة في أعين الناس أو في أعينهم، فتظهر عيوبها يوم القيامة، فيشفقون ويَجِلُون ويخافون ألا يتقبل الله -عز وجل- منهم، فضلاً عن السيئات التي يعملونها، فهم خائفون من حسناتهم ألا تُقبل، وخائفون من ذنوبهم ألا تُغفر، فلذلك مدحهم الله -عز وجل-؛ وذلك أن هذا الخوف يدفع إلى الطاعة والمسارعة في الخير مع رجاء القبول والخوف من عدمه؛ لأن الخوف والرجاء قرينان.

والوَجل ارتجاف القلب وانصداعه كأنه يتشقق؛ لأن الانصداع: التشقق، فالإنسان يذكر موقفاً معيناً فيحصل له رَجفة، أي: أخذة في قلبه، أخذة حقيقية، وتذكَّر نفسك وقد أفزعك أحد ذات مرة، أو تخيل أنك علمت أن ظالماً يريد أن يفعل بك شيئاً، فتجد أن القلب يقع فيه شيء من هذا الوجل.

أما العبد المؤمن فوجله من الله -عز وجل-، فيحصل له ارتجاف للقلب وكأنه ينصدع وينشق من ذكر ربه -عز وجل-، يقول ابن القيم -رحمه الله-: "وأما الوجل فرجفان القلب وانصداعه لذكر من يخاف سلطانه وعقوبته أو لرؤيته" "مدارج السالكين 1/513"،
إما ذكر أو رؤية، كما ترى الإنسان مفزوعاً مثلاً إذا انطلق حيوان مفترس من قيوده أو من قفصه، أو عندما يرى الموت قريباً منه، كمن يرى سفينته تغرق، فإنه يحصل له خوف وفزع هائل، فهذا هو ارتجاف القلب، فإذا رأى الإنسان ما يخاف عقوبته وسطوته فهذا هو الوجل.

فالمؤمن يرتجف قلبه عند ذكر الله -عز وجل-، فهو لا يرى ربه في هذه الدنيا بعينه، وإنما يَذكره، ويستحضر مواقف العذاب التي نزلت بالظالمين، وما ينتظر الناس من هول الحساب يوم القيامة وسوئه، ونعوذ بالله من ذلك، ونسأل الله العافية، فقلوبهم وجلة لأنهم دائمو التَذكُّر للآخرة.

وصلَّى الله على إبراهيم وإسماعيل، يبنيان لله بيتاً ويخافان ألا يَتقبل الله -عز وجل- منهما، فكان من دعائهما وهما يبنيان البيت: {رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [البقرة: 127].

والمؤمن في هذا المقام متوسط بين من يَجزم لنفسه بعدم القبول من جلاّدي النفس بتعذيبها واتهامها بأفظع التهم حتى يكاد الإنسان يأس، ومن يجزم لنفسه بالقبول، نسأل الله العافية.

فالمؤمن مثلاً يخاف من الرياء، ويخاف من السمعة، ويخاف من محبطات الأعمال، ويخاف من المنِّ، ويخاف مما قبل العمل أو بعده أو أثناءه من مُحبِطات العمل،
فالمحبطات قبل العمل كالرياء والسمعة، والمحبطات أثناء العمل كمخالفة السنة؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ» [متفق عليه]،

والمحبطات بعده: كالمنِّ والأذى ورفع الصوت على النبي -صلى الله عليه وسلم-، وهذا كالذي يتقدم بين يدي الرسول -صلى الله عليه وسلم- ويُفتي بالباطل، وربما كان له عمل صالح قبل ذلك، فتواه الباطلة، ورفعه الصوت على ما أمر به النبي -صلى الله عليه وسلم- يمكن أن يُحبط عمله، وهناك مُحبطات كثيرة للأعمال يخاف المؤمن منها، فهذا ما جعل الأولياء يخافون من عدم القبول، ولكنهم وسط بين من يُجزمون لأنفسهم بالرياء وبطلان الأعمال وبين من يُجزمون لأنفسهم بالقبول.

المؤمن بين هذا وذاك، راجٍ خائف، يخاف ألا يُقبل منه، ويرجو أن يقبل الله -عز وجل- منه العمل المُزجى، ويعلم أن عمله فيه عيوب قطعاً، وأنه لو حُوسِب عليه حساباً دقيقاً عسيراً لرُدَّ،
ولكنه يرجو الله -عز وجل- أن يقبل منه على سبيل التجاوز، كأن يكون فيه بعض الخير، فيُقبل من أجله، كحال إخوة يوسف الذين قالوا: {وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ} [يوسف:88]، وإنما طلبوا بانكسارهم ذلك عَطِّية الكريم الذي علموا إحسانه وجوده.

وإذا كان هذا حال من سأل مخلوقاً فرحمه عندها وجَبَر كسرِه؛ فكيف بمن يسأل بهذا الذل والانكسار أكرم الأكرمين وأجود الأجودين؟

بل الإحسان والكرم لا ينبغي أن يُرجى إلا منه، فينبغي على العبد المؤمن أن يدعو ربه مستحضراً ذله وعز ربه، العزيز حقّاً الذي لا تنبغي العزة إلا له، ومتوسلاً إليه سبحانه بما أصابه من البلاء وأحسنه ما كان في سبيله ، وما أصاب أهله كذلك؛
فإن ذلك من أسباب استجلاب الرحمة؛ لأن الله يُلتمس فضلُه بضعف الضعفاء؛ قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «هَلْ تُنْصَرُونَ وَتُرْزَقُونَ إِلا بِضُعَفَائِكُمْ؟» [رواه البخاري]،
ويُرجى جبره لقلوب المنكسرين غير المعجبين الفخورين، وليقدم في دعائه شهوداً من قلبه بأن عمله وسعيه كبضاعة مُزجاة بائرة كاسدة، فلو عامله الله بعدله لردَّ عليه عمله؛ لما فيه من آفات ظاهرة وباطنة يستحق أن يُردَّ بها، إلا أن طمعه ورجاءه في كرم أكرم الأكرمين الشكور الذي يقبل القليل من العمل ويغفر الكثير من الزل هو الذي يدفعه إلى طلب الفضل والمِنّة والمنحة، وليس أنه يستحق على ربه شيئاً.

ومن أوفى من الله الذي يوفِّي الأجر على عمل كاسد؟ وما فيه من خير فهو الذي منَّ به على عبده، وفَّقه له، وهداه وسدَّده، وألهمه رشده حتى علمه وأحبه وأراده وعزم عليه ونواه وعمله، وهو المسئول أن يقبله صدقة منه على عبده، وهو الكريم المنان" "من كتاب تأملات إيمانية في سورة يوسف ص238".




شكرلكم



بارك الله فيك



مشكوؤوره



بارك الله فيكم



التصنيفات
منوعات

تفسير احلام

هلا بنات حبايبي
ابي منكم خدمه
عندي امي الغاليه دايم احلامها تتحقق
واحيانا تحلم وتحس انه بيصير شي
وهي تبي مني ادور لها احد يفسر احلام ورحت سجلت في كذا منتدى يفسر احلام ومن شهر ومحد رد علي
تكفون ساعدوني ابي منتدى او اي شي يفسر احلام تكفون وراح اخلي امي تدعي لكم



حبيبتي انا فاكرة الشيخ سالم بقناة الناس كان عنده برنامج لتفسير الاحلام
و انا مو امتابعة هالقناة من زمان
اظن ان اسمه " سالم او الفتوح"
ممكن تدخلي الى خوخل و تعملي بحث عنه
و ان شاء الله اكون افدتك



تسلمين يالغاليه
يكفي انك تعاونتي معي الله يخليلك اغلى ما عندك



أهلين آهآت

أتصلي ع الشيخ ناصر السنه بقناة بدايه

تفسيره روووعه

الله يوفقك ويخلي لك أمك …~




تسلمين ياالغاليه فوشي ويخليلك امك بعد



التصنيفات
منوعات

احاديث نبوية شريفة

بسم الله الرحمن الرحيم

1- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكلِّ امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه). رواه البخاري ومسلم.

2- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (أبْغَضُ الرجال إلى الله الألَدُّ الخَصِم). رواه البخاري ومسلم.

3- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن). حديث حسن رواه الترمذي.

4- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (أحب البلاد إلى الله مساجدها، وأبغض البلاد إلى الله أسواقها). رواه مسلم.

5- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمه، وأحبوني لحب الله، وأحبوا أهل بيتي لحبي). رواه الترمذي.

6- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (بروا آباءكم تَبرَّكُم أبناؤكم، وعفُّوا تَعفَّ نساؤكم). حديث حسن رواه الطبراني.

7- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (بشر المشّائينَ في الظُّلَم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة). حديث صحيح رواه أبو داود.

8- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (بين كلّ أذانين صلاةٌ لمن شاء). رواه البخاري ومسلم.

9- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (البخيل من ذكرتُ عنده فلم يصلِّ عليَّ). حديث صحيح رواه الإمام أحمد.

10- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (التاجر الأمين الصدوق المسلم مع الشهداء يوم القيامة). حديث صحيح رواه الحاكم.

11- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (ثلاثة لا ترفع صلاتهم فوق رؤوسهم شبراً: رجل أمَّ قوماً و هم له كارهون، و امرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وأخوان متصارمان). حديث حسن رواه ابن ماجه.

12- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (جالسوا الكبراء، وسائلوا العلماء، وخالطوا الحكماء). حديث صحيح رواه الطبراني.

13- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم). حديث صحيح رواه أحمد.

14- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (جددوا إيمانكم أكثروا من قول: لا إله إلا الله). حديث صحيح رواه أحمد.

15- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (حب الدنيا رأس كلّ خطيئة). رواه البيهقي.

16- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (حُفَّت الجنة بالمكاره وحُفَّت النار بالشهوات). رواه مسلم.

17- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (خمس من حق المسلم على المسلم: رد التحية، وإجابة الدعوة، وشهود الجنازة، وعيادة المريض، وتشميت العاطس إذا حمد الله). حديث صحيح رواه ابن ماجه.

18- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (خياركم أحاسِـنُكم أخلاقاً). رواه البخاري ومسلم.

19- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (خيركم من تعلم القرآنَ وعلَّمه). رواه البخاري.

20- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (الخَلْق كلُّهم عيال الله فأحبُّهم إلى الله أنفُعهم لعياله). رواه أبو يعلي.

21- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (دع ما يريبك إلى ما لا يريبك). حديث صحيح رواه النَّسائي.

22- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (الدعاء بين الأذان والإقامة مستجاب فادعوا). حديث صحيح رواه أبو يعلي.

23- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (ذاق طعمَ الإيمان من رضي بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد رسولاً). رواه مسلم

24- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (رُبَّ أشعثَ مدفوع بالأبواب؛ لو أقسم على الله لأبرَّه). رواه مسلم.

25- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها). رواه الترمذي.

26- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (ركعتان بسواك خير من سبعين ركعة بغير سواك). رواه الدارَقطني.

27- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالى، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء). حديث صحيح رواه أحمد.

28- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (زوروا القبور فإنها تذكركُم الآخرةَ). رواه ابن ماجه.

29- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (زينوا القرآن بأصواتكم). رواه مسلم.

30- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر). حديث حسن رواه ابن مردويه.

31- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي). حديث حسن رواه أحمد.

32- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (صدقة السر تطفئ غضب الرب). حديث حسن رواه الطبراني.

33- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (صلاة الجماعة تفضل صلاة الفرد بسبع وعشرين درجة). رواه البخاري ومسلم.

34- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (طعام الاثنين كافي الثلاثة، و طعام الثلاثة كافي الأربعة). رواه البخاري ومسلم.

35- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (طلب الحلال واجب على كلِّ مسلم). حديث حسن رواه الديلمي.

36- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (غدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها). رواه البخاري ومسلم.

37- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (غنيمة مجالس الذكر الجنة). رواه أحمد.

38- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (فاطمةُ بَضعةٌ مني يقبضني ما يقبضها، ويبسطني ما يبسطها، وإن الأنساب تنقطع يوم القيامة غير نسبي وسببي وصهري). رواه الحاكم.

39- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (فرقُ ما بيننا وبين المشركين العمائم على القلانس). رواه أبو داود .

40- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (قال الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي فليظنَّ بي ما شاء). حديث صحيح رواه الحاكم.

41- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (قل هو الله أحد تعدلُ ثلث القرآن). رواه البخاري.

42- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكلِّ ما سمع). رواه مسلم.

43- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن؛ سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم). رواه البخاري ومسلم.

44- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (لكلِّ شيء صفوة وصفوة الصلاة التكبيرة الأولى). حديث حسن رواه البيهقي.

45- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافراً منها شربة ماء). حديث صحيح رواه الترمذي.

46- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة). حديث حسن رواه الترمذي.

47- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله). رواه مسلم.

48- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (المرء مع من أحب). رواه البخاري.

49- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (نعم الإدام الخل). رواه مسلم.

50- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (هل تُرزقون وتنصرون إلاّ بضعفائكم). رواه البخاري.

51- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (هلك المتنطعون). رواه مسلم.

52- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير). رواه النَّسائي.

53- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (لا آكُلُ وأنا مُتَّكِئٌ). رواه البخاري.

54- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (لا تُصاحبْ إلأّ مؤمناً، ولا يأكلْ طعامك إلا تقيٌّ). حديث صحيح رواه أحمد.

55- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (لا حول ولا قوة إلا بالله دواءٌ من تسعة وتسعين داء أيسرُها الهمُّ). حديث حسن رواه ابن أبي الدنيا.

56- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا). رواه البخاري ومسلم.

57- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (يَؤُمُّ القوم أقرؤهم للقرآن). حديث صحيح رواه أحمد.

58- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (يغفر للشهيد كلُّ ذنب إلا الدين). رواه مسلم.

59- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (يقول الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملاء ذكرته في ملاء خير منهم، وإن تقرب إليّ بشبر تقربت إليه ذراعاً، وإن تقرب إليَّ ذراعاً تقربت إليه باعاً، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة). رواه البخاري ومسلم




قال الحبيب المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم
——————————————————————————————
1-
عن عبد الله بن عمرو قال : (تخلف عنا النبي صلى الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فأدركنا وقد أرهقتنا الصلاة ونحن نتوضأ فجعلنا نمسح على أرجلنا فنادى بأعلى صوته ويل للأعقاب من النار مرتين أو ثلاثا).
——————————————————————————————
2-
عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا قال الفربري حدثنا عباس قال حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن هشام نحوه).
——————————————————————————————
3-
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ومن رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار).
——————————————————————————————
4-
(لا تكذبوا علي فإنه من كذب علي فليلج النار).
——————————————————————————————
5-
عن أم سلمة قالت : (جاءت أم سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأت الماء فغطت أم سلمة تعني وجهها وقالت يا رسول الله وتحتلم المرأة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها).
——————————————————————————————
6-
عن أبي زرعة عن جرير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : (في حجة الوداع استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض).
——————————————————————————————
7-
عن أبي مسعود الأنصاري قال قال رجل : (يا رسول الله لا أكاد أدرك الصلاة مما يطول بنا فلان فما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في موعظة أشد غضبا من يومئذ فقال أيها الناس إنكم منفرون فمن صلى بالناس فليخفف فإن فيهم المريض والضعيف وذا الحاجة).
——————————————————————————————
8-
قال سمعت عبد الله بن مسعود قال قال النبي صلى الله عليه وسلم : (لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلط على هلكته في الحق ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها).
——————————————————————————————




عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال : ( قال الله : إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه ، وإذا كره لقائي كرهت لقاءه ) .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :((الحمد لله الذى توضع كل شى لعظمته ، الحمد لله الذى استسلم كل شى لقدرته، الحمد لله الذى ذل كل شى لعزته، الحمد لله الذى خضع كل شى لملكه)) من قال هذا الدعاء مرة واحدة تكتب له 1000حسنه ويرفع به 1000 درجه و يوكل الله له 70000 ملك يستغفرون له الى يوم القيامة
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال صلى الله عليه وسلم :من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور، من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة، من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة،من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرة، من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة .

روي عن النبي صلى الله عليه وسلم : " من تهاون في الصلاة عاقبة الله سبحانه وتعالي بخمس عشرة عقوبة، ست منها في الدنيا وثلاث عند الموت وثلاثه في القبر وثلاثه عند خروجه من القبر "

أما الست التي تصيبه في الدنيا فهي :

1- كل عمله لا يؤجر عليه من الله
2- لا يرفع له دعاء في السماء
3- يمسح الله سيم الصالحين من وجهه
4- تمقته الخلائق في الدنيا
5- ينزع الله البركة من عمره
6- ليس له حظ من دعاء الصالحين

أما الثلاث التي تصيبه عند الموت فهي :

1- إنه يموت ذليلا
2- أنه يموت جائعا
3- أنه يموت عطشانا ولو شرب من مياه البحار والمحيطات في الدنيا

أما الثلاث التي تصيبه في قبره فهي :

1-يضيق الله قبره ويعصره حتي تختلط ضلوعه.
2- يوقد الله عليه نارا في قبره.
3- يسلط الله عليه ثعبانا يسمي الأقرع يضربه على ترك صلاة الصبح الى الظهر ومن الظهر الي العصر لترك صلاة الظهر. وهكذا وكلما ضربه يغوص في الأرض سبعين ذراعا.

أما الثلاث التي تصيبه يوم القيامه عند خروجه من القبر فهي :
1- يسلط الله عليه من يسحبه علي وجهه إلي جهنم على جمر من نار.
2- ينظر الله تعالي إليه بعين الغضب وقت الحساب فيقع لحم وجهه.
3- يحاسبه الله عز وجل حسابا شديدا ما عليه من مزيد ويأمر الله به إلي النار وبئس المصير.

من قرأ (قل هو الله أحد) حتى يخِتمَها عشر مراتٍ بنى الله له قصراً في الجنة، فقال: عمر رضي الله عنه إذن نستكثر
قصوراً يا رسول الله فقال: (الله أكثر وأطيب). [ السلسلة الصحيحة 1/589 ]

من قرأ سورة (الكهف) في الجمعة،أضاء له من النور ما بين الجمعتين. [صحيح الجامع الصغير وزياداته]

من حفِظ عشر آياتٍ من أول سورة الكهف،عُصِم من فتنة الدجال. [صحيح الجامع الصغير وزياداته]

4- من قرأ آية الكرسي دُبُرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ ، لم يمنعه من دخول الجنَّة إلا أن يموت. [صحيح الجامع الصغير وزياداته]

5- إذا أخذت مضجعك من الليل فاقرأ(قل يا أيُّها الكافرون) ثمَّ نمْ على خاتمتِهَا فإِنَّها براءةٌ من الشركِ. [صحيح الجامع الصغير وزياداته]

6- من توضأ فأحسن الوضوء،ثم قال:أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،وأن محمد اًعبدُه ورسوله،اللهم اجعلني من التوابين،واجعلني من المتطهرين،فتِحت له ثمانيةُ أبوابِ الجنة،يدخل من أيها شاء. [صحيح الجامع الصغير وزياداته]

7- من توضأ فقال بعد فراغه من وضوئه:سبحانك اللهم وبحمدك،أشهد أن لا إله إلا أنت،أستغفرك وأتوب إليك،كُتِب في رَق ثم جُعل في طابَع،فلم يُكسرْ إلى يومِ القيامة.[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

8 – بينما نحنُ نُصلي مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم ،إذ قال رجلٌ من القومِ: الله أكبرُ كبيراً والحمدُ لله كثيراً وسبحان الله بكرةً وأصيلاً،فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من القائلُ كلمةَ كذا وكذا ؟) فقال رجل ٌمن القوم:أنا يا رسول الله! قال: (عجبتُ لها،فُتِحَتْ لها أبوابُ السماءِ) ، قال ابن عمر:فما تركتُهُنَّ منذُ سمعت رسول الله يقولُ ذلك . [ صحيح مسلم ]
9 – كنا نُصلي يوماً وراء النبي صلى الله عليه وسلم فلما رفع رأسه من الركعةِ قال: (سمع الله لمن حمده) ،قال رجلٌ: ربنا ولك الحمدُ حمداً كثيرا ًطيباً مباركاً فيه.فلما أنصرف قال: (من المُتكلِّم ؟) قال: أنا،قال: (رأيت ُبضعةً وثلاثين ملكاً يَبْتَدِرُونها،أيُّهُم يَكتُبها أوّلُ ) . [ صحيح البخاري ]

10- من صلى في اليوم والليلة أثني عشرة ركعةً تطوعاً ، بنى الله له بيتاً في الجنة .

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

11- من حافظ على أربعِ ركعاتِ قبل الظهرِ، وأربع بعدَها حُرِّم على النارِ.

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

12- رَحِمَ الله أمرأً صلى قبل العصر أربعاً.

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

13- من قام بعشرِ آياتٍ لم يُكتَب من الغافلين ، ومن قام بمائة آيةٍ كُتِبَ من القانتين ، ومن قام بألف آيةٍ كُتِبَ من المُقَنْطَرِينَ .

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

14- صلاةُ الرجلِ تطوعاً حيثُ لا يراهُ الناسُ تعدِلُ صلاتَهُ على أعْينِ الناسِ خمساً وعِشرينَ.

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

15- من صلى الضحى أربعاً ، وقبْلَ الأولى أربعاً ، بُنيَ له بيتٌ في الجنة.

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

16- إن الله وملائكتَهُ يُصَلُّونَ على الذين يَصِلُونَ الصُّفُوفَ ومن سدَّ فُرجةً بَنَى الله له بيتاً في الجنة ورفعهُ بها درجة.

[السلسلة الصحيحة 4/1892]

17- ما من عبدٍ يسجد لله سجدةً إلا كتب الله له بها حسنةً، وحط عنه بها سيئةً ، ورفع له بها درجة ، فاستكثِروا من السجود .

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

18- من صلى الفجر في جماعةٍ ، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ، ثم صلى ركعتين ، كانت له كأجرِ حجَّةٍ ، وعمرةٍ، تامةٍ ، تامةٍ ، تامةٍ.

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

19- من صلى لله أربعين يوماً في جماعةٍ ، يدركُ التكبيرة الأولى ، كتِب له برآءتانِ: براءةٌ من النارِ وبراءةٌ منالنفاقِ .

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

20- أفضلُ الصلوات عند الله صلاةُ الصبح يوم الجمعة في جماعة.

[ السلسلة الصحيحة 4/1566 ]

21- من قال: سبحان الله العظيم وبحمده ، غُرست له نخلةٌ في الجنة .

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

22- من قال: سبحان الله وبحمدهِ ، سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهدُ أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك، فإن قالها في مجلسِ ذِكْرٍ ، كانت كالطَّابَع يُطبعُ عليه ، ومن قالها في مجلسِ لغوٍ ، كانت كفارةً له.

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

23- إنَّ سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر تنفُضُ الخطايا كما تنفضُ الشجرةُ ورقها.

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

24- أيُعجزُ أحدكم ، أن يكسِبَ كل يومٍ ألف حسنةٍ ؟ يسبح الله مائة تسبيحةٍ، فيكتُبُ اللهُ له بها ألف حسنةٍ ، أو يحُطُّ عنهُ بها ألف خطيئةٍ .

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

25- إنَّ الله تعالى أصطفى من الكلام أربعاً : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر.فمن قال: سبحان الله كُتِبتْ له عِشرون حسنةً ، وحُطتْ عنه عِشرون سيئةً.ومن قال:الله أكبرُ ، مثلُ ذلك . ومن قال: لا إله إلا الله مثلُ ذلك ، ومن قال: الحمدُ لله ربِّ العالمين ، من قِبلِ نفسه كُتِبتْ له ثلاثون حسنةً وحُط عنه ثلاثون خطيئةً.

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

26- ألا أدلُّك على غراسٍ ، هو خيرٌ من هذا ؟ تقولُ : سبحان ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، يُغرسُ لك بكلِّ كلمةٍ منها شجرةٌ في الجنَّة .

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

27- من ضنَّ بالمالِ أن ينفقَه ، وبالليلِ أن يكابدَه ، فعليه بسبحان الله وبحمده.

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

28- من دخل السوق فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، يحيي ويمت ، وهو حيُّ لا يموت بيدِهِ الخيرُ ، وهو على كلِّ شيءٌ قديرٌ ، كَتَبَ الله له ألف ألف حسنة ، ومحا عنه ألف ألف سيئة ، ورفع له ألف ألف درجة ، وبنى له بيتاً في الجنَّة.

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

29- ألا أدلُّكَ على ما هو أكثرُ من ذكركَ اللهُ الليلَ مع النهارِ؟ تقولُ:الحمدُ لله عدد ما خلقَ ، الحمدُ لله ملءَ ما خلقَ ، الحمدُ لله عدد ما في السَّمواتِ وما في الأرضِ ، الحمدُ لله عدد ما أحصى كتابهُ ، والحمدُ لله على ما أحصى كتابهُ ، والحمدُ لله عدد كلِّ شيءٍ ، والحمدُ لله ملء كلِّ شيءٍ ، وتُسَبِّحُ الله مثلهُنَّ. تعلَّمْهُنَّ وعَلِّمْهُنَّ عقِبكَ منْ بعدِكَ.

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

30- من صلى عليَّ حين يُصْبحُ عشْراً ، وحين يمْسي عشْراً أدركته شفاعتي يوم القيامة.

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

31- من قال رضيتُ بالله رباً ، وبا لإسلامِ ديناً ، وبمحمدٍ نبياً ، وجَبت له الجنة .

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

32- من دعا لأخيه بظهر الغيب قال الملك الموكَّل به: آمين ولك بمثله.

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

33- من ذبَّ عن عِرْضِ أخيه بالغَيْبة ، كان حقاً على اللهِ أن يُعْتِقَهُ من النَّار.

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

34- من أَخرج من طريق المسلمين شيئاً يُؤذيهم ، كتب الله له به حسنةً ، ومن كتب له عنده حسنة أدخله بها الجنَّة.

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

35- من نفَّس عن غريمهِ ، أو محَا عنهُ ، كان في ظلِّ العرشِ يومَ القيامة.

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

36- مَنْ أنظَرَ مُعْسِراً ، أو وَضَع له ، أظلَّه الله يومَ القيامة تحت ظلِّ عرشه ، يوم لا ظلَّ إلا ظلُّه.

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

37- من كتمَ غيظاً ، وهو قادرٌ على أن يُنْفِذَهُ ، دعاهُ الله على رؤوس الخلائق ، حتى يُخَيِّرَه من الحور العين ، يزوجه منها ما شاء.

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

38- من كان سهلاً هيناً ليناً ، حرَّمه الله على النَّار.

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

39- من يَتَكفّلْ لي أن لا يَسأَلَ الناس شيئاً ، أتَكفَّلْ له بالجنةِ.

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

40- من بنى للهِ مسجداً ، ولو كَمفْحَصِ قطاةٍ لبَيْضِها ، بنى الله له بيتاً في الجنَّة.

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

41- إن في الجنَّة غُرفاً يُرى ظاهرُها منْ باطنِها ، وباطنُها من ظاهرِها، أعدَّها الله تعالى لمن أطعمَ الطَّعامَ ، وألانَ الكلامَ ، وتابع الصِّيامَ ، وصلى بالليلِ ، والناسُ نيام.

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

42- من قتل وزغةً في أوَّل ضربْةٍ كُتِب له مائةُ حَسنةٍ ، ومن قَتلها في الضَّربة الثَّانية ، فلهُ كذا وكذا حسنة ، وإن قَتلها في الضَّربة الثالثة فله كَذا وكَذا حسنةً.

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

43- من عاد مريضاً ، أو زار أخاً له في الله ، ناداه منادٍ :أن طبتَ وطابَ ممشاكَ ، وتبوَّأتَ من الجنةِ منزلاً.

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

44- من أتى أخاهُ المسلم عائداً ، مشى في خِرافَةِ الجنةِ حتى يجلسَ ، فإذا جَلَسَ غمرتهُ الرَّحمة ، فإِن كان غُدْوة ً، صلى عليه سبعون ألف مَلَكٍ حتى يُمسي ، وإن كان مساءً ، صلَّى عليه سبعون ألف مَلَكٍ حتى يُصبحَ .

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

45- من قال أَسْتَغْفِرُ الله الذي لا إله إلا هو الحيُّ القيومُ وأتُوبُ إليه ، غَفَرَ الله لهُ وإِن كان فَرَّ من الزَّحْفِ.

[ صحيح الترمذي 3/2831 ]

46- ألا أعلِّمُكَ كلماتٍ إذا قلتَهنَّ غفرَ اللهُ لك ، وإن كنتَ مغفوراً لك ؟ قل:لا إله إلا اللهُ العليُّ العظيمُ ، لا إله إلا الله الحكيمُ الكريمُ ، لا إلا الله سبحان اللهِ ربِّ السَّمواتِ السَّبعِ وربِّ العرشِ العظيمِ ، الحمدُ لله ربِّ العالمينَ.

صحيح الجامع الصغير وزياداته]

47- إنَّ موجبات المغفرةِ بذلَ السَّلامِ ، وحسُنَ الكلامِ .

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

48- طوبى لمنْ وجَدَ في صحيفتِهِ استِغفاراً كثيراً.

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

49- من أكل طعاماً ثم قال:الحمد لله الذي أطعمني هذا الطَّعام ، ورزقَنيه من غير حولٍ منِّي ولا قوةٍ ، غُفِرَ له ما تقدم من ذنْبِه ، ومن لَبِسَ ثوباً فقال:الحمد لله الذي كساني هذا ، ورزقَنيه من غير حولٍ مني ولا قوةٍ ، غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنْبِه وما تأخر.

[صحيح الجامع الصغير وزياداته]

50- من استَغْفرَ للمؤمنينَ والمؤمناتِ ، كتبَ الله له بكلِّ مُؤمنٍ ومؤمنةٍ حسنة .

[صحيح الجامع الصغير وزياداته




قال صلى الله عليه وسلم(من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنه) رواه ابو داود والحاكم
————————————————-
قال صلى الله عليه وسلم(من شهد الجنازه حتى يصلى عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان قيل وما القيرطان؟قال مثل الجبلين العظيمين)متفق عليه
————————————————-
قال صلى الله عليه وسلم(مامن رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته اربعون رجلا لايشركون بالله شيئا الا شفعهم الله فيه)رواه مسلم
————————————————–
قال صلى الله عليه وسلم(اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاث:صدقة جاريه او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له) رواه مسلم
————————————————-
وقال صلى الله عليه وسلم(لايموت لاحد من المسلمين ثلاثه من الولد لا تمسه النار الا تحلة القسم) متفق عليه
————————————————-
قال صلى الله عليه وسلم(ثلاث دعوات مستجابات لاشك فيهن:دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد على ولده) رواه الترمذي
————————————————
قال صلى الله عليه وسلم(من نزل منزلا ثم قال:اعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق:لم يضره شي حتى يرتحل من منزله ذلك.
———————————————
قال صلى الله عليه وسلم(لايحل لامراة تؤمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم وليله الا مع ذي محرم عليها)متفق عليه
———————————————–
قال صلى الله عليه وسلم(اقرؤوا القران فانه ياتي يوم القيامه شفيعا لاصحابه) رواه مسلم
———————————————-
وقال (خيركم من تعلم القران وعلمه)
———————————————–
قال صلى الله عليه وسلم(الذي يقرا القران وهو ماهر به مع السفرة الكرام البرره والذي يقرا القران ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له اجران) متفق عليه
———————————————
قال صلى الله عليه وسلم(يؤتى يوم القيامه بالقران واهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وال عمران تحاجان عن صاحبهما) رواه مسلم.
——————————————-
قال صلى الله عليه وسلم (لايخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم)فقال له رجل يارسول الله ان امراتي خرجت حاجه واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا؟قال انطلق وحج مع امراتك) متفق عليه
——————————————
قال صلى الله عليه وسلم(مثل المؤمن الذي يقرا القران مثل الاترجة:ريحها طيب وطعمها طيب.ومثل المؤمن الذي لايقرا القران كمثل التمره:لاريح لها وطعمها حلو.ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانه ريحها طيب وطعمها مر.ومثل المنافق الذي لايقرا القران كمثل الحنظلة:ليس لها ريح وطعمها مر) متفق عليه
————————————————–
قال صلى الله عليه وسلم(لاحسد الا في اثنتين:رجل اتاه الله القران فهو يقوم به انا الليل وانا النهار ورجل اتاه مالا فهو ينفقه انا الليل وانا النهار)متفق عليه
————————————————–
قال صلى الله عليه وسلم(من قرا حرفا من كتاب الله فله حسنه.والحسنه بعشر امثالها لاقول :الم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف) رواه الترمذي
————————————————
قال صلى الله عليه وسلم(الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد؟فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت:يارسول الله انك قلت:لاعلمنك اعظم سورة في القران؟قال (الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته) رواه البخاري
————————————————
قال صلى الله عليه وسلم(قل هو الله احد:والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران)وقال ايعجز احدكم ان يقرا بثلث القران في ليلة فشق ذلك عليهم قالوا اينا يطيق ذلك يارسول الله:قال قل هو الله احد.الله الصمد:ثلث القران) رواه البخاري.
——————————————–
قال صلى الله عليه وسلم(من القران سورة ثلاثون اية شفعت لرجل حتى غفر له.وهي تبارك الذي بيده الملك)رواه الترمذي.
———————————————-
قال صلى الله عليه وسلم(من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من الدجال)وفي رواية من اخر سورة الكهف) رواه مسلم
————————————————
قال صلى الله عليه وسلم (الا ادلكم على مايمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟قالوا:بلى يارسول الله قال:اسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا الى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط) رواه مسلم
وقال (الطهور شطر الايمان)رواه مسلم
———————————————–
قال صلى الله عليه وسلم(من توضا فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت اظفاره)ر.مسلم
————————————————-
قال صلى الله عليه وسلم(ان امتي يدعون يوم القيامه غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل) متفق عليه
————————————————-
قال صلى الله عليه وسلم(الدعاء لايرد بين الاذان والاقامه)رواه الترمذي
————————————————
قال صلى الله عليه وسلم( من قال حين يسمع المؤذن:اشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له وان محمد عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه) رواه مسلم.
———————————————–
قال صلى الله عليه وسلم(الصلوات الخمس والجمعه الى الجمعه كفارة لما بينهن مالم تفش الكبائر)روام مسلم
——————————————–
قال صلى الله عليه وسلم(مامن امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبه فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب مالم توت كبيرة وذلك الدهر كله)رواه مسلم
———————————————–
قال صلى الله عليه وسلم(لن يلج النار احد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها يعني الفجر والعصر)رواه مسلم
———————————————-
قال صلى الله عليه وسلم(من صلى الصبح فهو في ذمة الله فانظر ياابن ادم.لا يطلبنك الله من ذمته بشي)مسلم
——) رواه مسلم
——————————————-
قال صلى الله عليه وسلم(صلاة الجماعة افضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة) متفق عليه
——————————————-
قال صلى الله عليه وسلم(ان الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف) رواه داود
—————————————–
سال الرسول أي الاعمال افضل؟قال:الصلاة على وقتها)قلت :ثم أي؟قال:بر الوالدين)قلت :ثم أي؟قال:الجهاد في سبيل الله) متفق عليه —————————————-
قال صلى الله عليه وسلم(رحم الله امرا صلى قبل العصر اربعا) رواه الترمذي
———————————————-
قال صلى الله عليه وسلم(الملائكه تصلي على احدكم مادام في مصلاة الذي صلى فيه.مالم يحدث. تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه) رواه البخاري
———————————————-
قال صلى الله عليه وسلم(من صلى العشاء في جماعة فكانما قام الليل.ومن صلى الصبح في جماعة.فكانما صلى الليل كله
——————————————
قال صلى الله عليه وسلم(ان بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة) رواه مسلم
———————————————
قال صلى الله عليه وسلم(بين كل اذنين صلاة.بين كل اذانين صلاة.بين كل اذنين صلاة)قال في الثالثه:لمن شاء) رواه مسلم.
————————————————-
وعن عائشه رضي الله عنها.ان النبي صلى الله عليه وسلم.كان لايدع اربعا قبل الظهر.وركعتين قبل الغداة)البخاري
——————————————————
قال صلى الله عليه وسلم(ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها) رواه مسلم
—————————————————-
قال صلى الله عليه وسلم(من حافظ على اربع ركعات قبل الظهر. واربع بعدها حرمه الله على النار)رواه الترمذي
—————————————————
قال صلى الله عليه وسلم(صلوا قبل المغرب)قال في الثالثه:لمن شاء) رواه البخاري
——————————————————-
وعن ابي هريره رضي الله عنه.قال :اوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بصيام ثلاثة ايام من كل شهر. وركعتي الضحى. وان اوتر قبل ان ارقد) متفق عليه
——————————————————
قال صلى الله عليه وسلم(غسل يوم الجمعه واجب على كل محتلم) متفق عليه
—————————————————–
قال صلى الله عليه وسلم(خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعه:فيه خلق ادم,وفيه ادخل الجنه.وفيه اخرج منها)
—————————————————–
قال صلى الله عليه وسلم(ان من افضل ايامكم يوم الجمعه.فاكثروا على من الصلاة فيه.فان صلاتكم معروضة علي
———————————————————
قال صلى الله عليه وسلم(يايها الناس افشوا السلام.واطعموا الطعام.وصلوا بالليل والناس نيام .تدخلوا الجنة بسلام)
—————————————————-
قال صلى الله عليه وسلم(افضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم.وافضل الصلاة بعد الفريضه صلاة الليل)مسلم.
————————————————–
قال صلى الله عليه وسلم(اذا ايقظ الرجل اهله فصليا او صلى ركعتين جميعا.كتبا في الذاكرين والذاكرات)رواه داود
————————————————-
قال صلى الله عليه وسلم(من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ماتقدم من ذنبه) متفق عليه
————————————————-
قال صلى الله عليه وسلم( خمس من الفطره:الختان.والاستحداد.وتقلي م الاضفار.ونتف الابط.وقص الشارب)متفق
————————————————-
قال صلى الله عليه وسلم(من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى ابا القاسم) رواه الترمذي
————————————————-
قال صلى الله عليه وسلم(احب عبادي الي اعجلهم فطرا)رواه الترمذي,
————————————————–
قال صلى الله عليه وسلم(من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه)رواه البخاري
————————————————




عشرة أحاديث نبوية شريفة في فضل قراءة القرآن

1_ عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

( اقرؤوا القران فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه).أخرجه مسلم.

2_ عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(

خيركم من تعلم القران وعلمه).أخرجه البخاري.

3_ عن عائشة رضى الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( الذي

يقرأ القران وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة, والذي يقرأ القران ويتتعتع فيه

وهو عليه شاق له أجران). أخرجه البخاري.

4_ عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه , أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(إن الله

يرفع بهذا الكتاب أقواما ويضع به آخرين).أخرجه مسلم.

5_ عن ابن عمر رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(لا حسد إلا

في اثنين: رجل اتاه الله القران, فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار, ورجل آتاه الله

مالآ, فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار). أخرجه البخاري.

6_ عن البراء بن عازب رضى الله عنه قال: كان رجل يقرأ سورة الكهف, وعنده

فرس مربوط بشطنين , فتغشته سحابة فجعلت تدنو, وجعل فرسه ينفر منها. فلما

أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له , فقال:( تلك السكينة تنزلت

للقرآن). أخرجه البخاري.

7_ عن ابن مسعود رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(من قرأ

حرفا من كتاب الله فله حسنة, والحسنة بعشر أمثالها لا أقول:{ألم} حرف, ولكن :

ألف حرف,ولام حرف, وميم حرف).أخرجه الترمذي.

8ـ عن ابن عباس رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 🙁 إن

الذي ليس في جوفه شئ من القران كالبيت الخرب).أخرجه الترمذي. 9_ عن عبد الله

بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما , عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(يقال

لصاحب القران: اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا , فإن منزلتك عند آخر آية

تقرؤها).أخرجه الترمذي.

10_ عن النواس بن سمعان رضى الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه

وسلم يقول :(يؤتى يوم القيامة بالقران وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا تقدمه

سورة البقرة وآل عمران , تحاجان عن صاحبهما). أخرجه البخاري




التصنيفات
منوعات

ياسر التويجري

ولدت ساطي ومتغطرس وأحب الخصام ولا أعترف في إدارة طبع والا مدير
أوجدت نفسي من اللاشي والانعدام نبذت فالمجتمع لاني صريح وفقير
ماكان تفكيري الا كيف أخطف السنام والحمد لله خطفت اليوم كل البعير
إن لم يكن مركزي بالصف الاول أمام ماعاد تفرق معي لو كنت قبل الاخير
الله أكبر ولله البقاء والداوم وهو الاله الاحد وهو السميع البصير
أخذت من مدرسة أحمد عليه السلام مالا خذيته من مخاوى وزير وامير
وأخذت من تجربة عبدالعزيز الامام وش يصنع العلم لاخاواه سيف شطير
واخذت من فلسفة هتلر عدم اللالتزام وكسبت نفسي وريحت القلق والضمير
وابشرك حالتي دايم على مايرام من ركعتين الفجر الين بعد الاخير
صحيح عندي تحفظ على بعض الانام مثل معمر وابو مازن وتوني بلير
لكن انا مااحب اقلل الاحترام واذهب ضحية طموح الغرب وانا صغير
قومية المسلمين اللي عليها الكلام راحت معا خالد وعمرو وعلي والزبير
الله ولا ذل والتخوين والانهزام ياعابدين العروش الوضع جدا خطير
يابو خلف كيف حالك عل حالك تمام انسى القصيدة وهات علوم اخوي الكبير
شيخ عرفته وتقريبا لي اربع اعوام يومني اجيه لا جاير ولا مستجير
يشوقني له نشوق الوسم عقب الحيام في صفرة جوها ماهو بفية هدير
الشيخ ابو خالد محمد عداه الملام اللي يصير من الاصرار مالا يصير
حد الثماله اعزه لا علي الحرام اني احبه وحبٍ لو درابه يطير
يطير مثل الوحش لاضف ريشه وحام وحول على الذايره بالجو مثل المغير
ان الملوك اذا اعطوك حب وغرام خلوك من سائر الخدام يعني خفير
الا انت ياراعي التقدير والاهتمام ياللي رحمت الصغير وشلت هم الكسير
اذا البلاط الاميري والكنب والرخام له شاعر يدهله في صبح والا عصير
فانا دهلت الثريا و القمر و الغمام وحولت اداهم طرف مشلحك مالي خشير
كفرت بالناقصه والغدر والانتقام وامنت باانك حزامي بالنهار العسير
من لايقدر ثباتك مع عكاك الزحام ماهو بوالله مقدر ويش معاني جرير
يارا س عيطا يا مسك البدء قبل الختام يالنادر اللي على صيد المكارم شهير
يالمهدي المنتظر بالحاجتين الجسام المدة المسكته والاخذ بيد الضرير
ياسيدي ودي افهق لك ضلوع العظام واعطيك شي بصدري وانت رجل خبير
اناتراني اعاني نوب من انفصام يوثر على البرمجة في راسي المستدير
واصير احس اني البارود والا الحسام في ساحة الشعر من تبوك لاقصى عسير
مما يسبب لبعض اعدائي الاحتدام اللي يحسبون قرض الشعر مثل الشعير
والشعر وان كانه المقصود باول مقام فالله يرحم ابو الطيب ويرحم زهير
روح التنافس وحب الشيخ والانضمام ماهي بتعني لدى الكثرة نهاية مصير
والشاعر اللي معه عزوة خوال وعمام تفداه وايل وترقب مستعدة مطير
والله فلا ينقهر والا يضيق ويضام لاجاء اللزز والملاقى والقبس والنذير
وجمع الدراهم ماهي باكبر طموح الغلام اللي جمع من قلوب الناس شي كثير
من حبني رغم تفويتي له الانخدام واللي كرهني فهذا شخص ملعون صير
دام المعارك صغيره ماعلينا لزام ينوب عن سيفي البتار اصغر جفير
قرات فيماقراته من بلوغ المرام اللي ترك شي لله عاضه الله بخير



وين الردود



وااااااااااااو خطيره قصيدة ياسر هذي
ومع الالقاء ارووووع يازينه معه
:11_1_123[1]:
يسلمو عازفه مبدعه ما شاء الله عليك



يسلمو ياقلبي هذا من ذوقك



روعة وهو شا عر رائع جدا



التصنيفات
منوعات

زوجك خانك . يغازل يكلم بنات بالمسن .!! الحل هنا بس خليك قدها


هذا موضوع وصلني عن طريق الايميل وحبيت اني اعرضه لكم

يمكن وحده منا تستفيد منه اقروا الكلام بعقولكم وبعيد عن مشاعركم

وان شاءالله يفيد وحده فيكم في حل مشكلتها

………

مساء الخير على جميع المحروقات المجروحات
إلي بداخلهم براكين لاتخمد
غضب و ألم و حسره
أسئلة تحتاج لإجابات و إجابات
ليه تخون ؟
ليه تغازل ؟
ليه تكلم غيري ؟
أنا قايمة بكل واجباتك
أنا أعمل كل شي عشان أرضيك
أنا جميله ودلوعه
باطلع عنه أربيه
باطلب الطلاق
بابلغ أهلي
بابلغ الهيئه
باكلم البنات إلي يكلمهم
باتابع الأرقام إلي يتصل فيها
وبعدين ؟
بتنحل الأمور
لأ
لأ
حاسه بكل لحظة ألم تمرون فيها
الغصه إلي تحرق حناجركم بالدموع
إلي تشهد عليها سجاداتكم و وسايدكم
بس خلونا نحكي بشوية عقل
كل وحده مجروحه تترك قلبها على جنب
وتحكم عقلها الزواج ماحيستمر وأنتي تتبعين مشاعرك وقلبك فقط
الزواج يحتاج لعقلك و ذكاءك و حكمتك
وأهم شي (( صبرك ))
ولاتنسين قربك من الله
هو إلي يسمع نجوانا و يجيب دعوانا

أكتشفتي إن زوجك يلعب بذيله
أوكيه وش الجديد ؟
ليه الصدمه ؟
أغلب الرجال حالياً بهالشكل
نخرب على أنفسنا و لانحافظ على بيوتنا
ليه مخلين حياتكم الزوجية لعبة قط و فار
وسجين وسجان ؟
باصيده
باراقبه
باتابعه
بالعكس
الغباء نعمه في أحيان كثيره
أستغبي ماحتندمي إطلاقاً
لأن الرجل يكره المرأة إلي تتابعه
وتراقبه و تنتبه لكل شي
أنا لاحظت زوجي يرتاع لمايلاحظ مدى دقتي و نباهتي
فأصبحت أستغبي
لقيت أسهمي أرتفعت أكثر و أكثر
هذي هي طبيعة أغلب الرجال
يحبونك أضعف و أغبى منهم
وينفرون من ذكاءك
لأنه يحسسهم بالضعف
والرجل يكره هالخصله أمام زوجته
صدتيه يغازل
أعلنتي حالة الطواريء و الإستنفار
كنك ماصدقتي لقيتي عليه شي؟؟؟
وبديتي التخطيط للإنتقام
وجلستي عاد تجمعين الجديد
والقديم بتطلعينه على راسه
ولقى الشيطان مدخله لك
بدأ يثيرك و يستفزك أكثر
ويفتح لك أبواب شر لها أول مالها آخر
والنتيجه إنتي الخسرانه صدقيني

الحلول ماحاطول عليكم
لأني حاسه بالبراكين القابله للإنفجار بأي لحظه
وهالكلام ماقلته إلا من تجربه شخصيه بحته
مايهمكم تعرفون مين صاحبتها
الأهم تعرفون النتائج
وإيش النتائج

الزوج مايكلم بنات نهائياً
جواله طول الوقت قدام زوجته
أي إتصال من بنت
أو رساله يوريها هي بنفس سامحه ومبتسم
تسوى عيونه
شايلها من عالأرض شيل
كل وقت و كل لحظه
يقول لها ماشفت أحد بحكمتك وروعتك
لوضعف بأي لحظه رمى الجوال عندها
أوقال لها كلمتني بنت اليوم
الماسنجر لماتجيه إضافه يبلغها و تضحك معه ويلغي الإضافه
لأن أحياناً ياخذون الإيميل من بعض مواضيعه
يحكي لها أي موقف يمر عليه ولوبالشارع أو بالسفر
صايرين مثل الأصدقاء مافيه حواجز أو أسرار أوغموض
هاه وش رايكم بالنتايج ؟

بس ماجت إلا بعد صبر سنوات
وكفاح من هالزوجه و لحظات ألم مريرة جداً جداً كتمتها قدامه
ياما أستغبت
تعرف إنه يكلم بنت وتروح عنه
حتى ماينتبه إنها صادته
تجلس تلف تلف حوالين نفسها

وسكاكين تقطع قلبها
تنهار
تبكي
تروح لسجادتها وتناجي ربها

بس كانت تقرب من زوجها أكثر و أكثر تحاول تشغله
تشاركه بالنت
حتى يتعود يشاركها
تقول له شفت واحد طلب
إضافتي و أضفته طلع رجال وشته
طلع له قرون وينه هاتي إيميله
كنسلي مسنجرك
قالت له والله لويضيفني تريليون رجال غيرك مابي ولاأشوف

أرضت غروره
لما تلاقيه عالنت تجي تسولف معه حتى لومالها نفس

وماتعمد النظر للجهاز غضي نظرك عن الجهاز هوبيحاول يخبي المحادثه
تجاهلي كنك ماشفتيها
أستمرت على هالحال

كان يطلع من عندها مشوار
وتعرف إنه طالع يكلم
ماتصل عليه تتركه ياخذ راحته كنها مادرت
لوتأخر تتصل حبيبي وش فيك تأخرت
(ماتقول معاك إنتظار)
ويرجع يلاقيها بأحلى صورة

أكتشفت إنه مسجل بمواقع الزواج
لأنها أسهل طريقه لصيد البنات
جت قالت له بعد أيام
حبيبي فيه موقع سجلت فيه أسمه كذا كذا
أنهبل يوم عرف إنها مسجله فيه
لاعبته لاعبته لاعبته

كره هالموقع نهائياً و ماعاد دخله

الصبر وطولة البال كل وحده تعرف زوجها ومداخله ومخارجه لاتقولون مانعرف
تعرفون وش يلفت إنتباههم وش يشدهم
بس يحتاج منكم لفترات طويلة وكفاح حتى تنتشلوهم

ممكن حتى تجي على نفسك وتقولي عادي تكلم بنات
بينهبل لوقلتي كذا

بينجن ليه ماتغارين علي
ردي عليه إذا ماخفت على مشاعري ليه أغار ؟

أجرحي و داوي
أجرحي و داوي

أسلوب الصراخ والمشاكل
والله يابنات ماينفع معهم النتيجه
جوالات ماتدرون عنها
مكالمات في أوقات طلعاتهم وحتى بالعمل
موكل مره زوجك بيكلم من جواله
ولاكل مره بتصيدي رقم ثاني
لهم طرقهم ومداخلهم
وأبواب الشر لين أنفتحت أنفتحت صدقوني

مكالمتك للي كلمه بتفتح لك أبواب
ليه تنزلين نفسك لوحده قذرة ؟
ممكن حتى تجرحك بالكلام
ممكن عناد فيك تتقرب له أكثر
أثقلوا
إلي تبي تحافظ على بيتها و زوجها تثقل وتحكم عقلها وتقرب من الله
والله ماتندمون

بكره يجيبها لبيتك ماتدرين
بكره يسوي بلاوي مادرين
خلك نبيهه تابعي بحذر
حتى تكوني عارفه بكل الأمور
موتبقين على عماك
لين يدخل يابيده وحده متزوجها من علاقه
يامنومها في غرفتك
و أنتي عند أهلك مواعد بالعربي

لاإتصالكم بالهيئه بتنفعكم
أما بيرميك فبيت أهلك بحجة أتهمتيه و فضحتيه وشوهتي سمعته
والرجال لين حقد حقد
ولاطلعتكم لأهلكم بتنفع
ولاخناقك بينفع ممكن يطق بوجهك
ويقولك خلاص هذا أنا عاجبك هلا
ماعجبك طقي راسك بالجدار
(وأنتم أخبر بعض هماجة الرجال وعنادهم وبجاحتهم)

أثقلوا و حلوا أموركم بذكاءكم وكيدكم
إلي تبي فعلاً تحافظ على زوجها وبيتها تتحمل وتصبر
حتى لوزوجك عاقل فيه بنات يبلونه في نفسه
إن زان الرجال مازانوا البنات
مايخلون أحد بحاله
والدليل روحي معه لأي سنتر
وشوفي كيف يحلى في نظرهم
لمايشوفونه مع زوجته وتبدأ حركات الإستفزاز
حنا يابنات يامجروحات في زمن الفتن و الشدائد كل يوم يمر نشوف أعظم
هل نخرب على أنفسنا و لانحل أمورنا

أنتي لما تطبخين طبخه ياترى بتطلع تمام لوعليتي النار عليها وطبختيها بدقايق ؟
ممكن تحترق ويروح تعبك وتخسرين

ولاتخليها تتسبك على نار هاديه
حتى لوميته من الجوع ؟
وتطلع زي الورد

العاقله بتفهم كلامي مضبوط
الله يعلم إني ناصحه لكم و متألمه للألامك
موكل زوج ملتزم يخاف الله و يتقيه
ويوم مايلاقي إن زوجته ماتكفيه بيتزوج ثانيه
ولاكل زوج بيراعي مشاعر زوجته
ولاكل زوج يعشق زوجته ومابيهون عليه يظلمها
حرقة قلبي عليكم




مشكوره



خليجية



شكرا لتواجدكم العطر



مشكورة يا قمر على الموضوع