التصنيفات
المواضيع الخاطئة في القسم الاسلامي وتصحيحها

ماصحة قول قول "اللهم أعطِ قارئها بشرى يعقوب وغنى سليمان وصبر أيوب"

قول "اللهم أعطِ قارئها بشرى يعقوب وغنى سليمان وصبر أيوب"

السؤال :

ما حكم قول "اللهم أعطِ قارئها بشرى يعقوب وغنى سليمان وصبر أيوب وشفاعة محمد"؟

الإجابة:

أما الدعاء بأن يرزق الله العبد شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم فقد وردت به النصوص وذلك مشروع، أما غنى سليمان فلا يجوز الدعاء به لأحد، إذ كان ملك سليمان خاصا به وفي التنزيل {هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي}، ثم إن الغنى غنى النفس، كما في الحديث "ليس الغنى بكثرة العرض، بل الغنى غنى النفس".

وكان ما أوتيه سليمان عليه السلام من غنى النفس أعظم مما أوتيه من الملك الذي لا ينبغي لأحد من بعده، لكن لو قيل أسأل الله الذي أغنى سليمان أن يغنيك فلا حرج.

وأما بشرى يعقوب، فلا يدعى بمثل هذا لكل أحد، فبشرى يعقوب عليه السلام، جاءت بعد حزن طويل حتى ابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم، وإنما يقال لمن أصيب بمصيبة ينتظر الفرج "نسأل الله الذي فرج على نبيه يعقوب أن يفرج عنك ويبشرك كما بشره" ونحو ذلك، أما أن يطلق الدعاء بشرى يعقوب كما في السؤال فلا يظهر صوابه وكذلك القول في صبر أيوب، يقال: "أسال الله أن يصبرك كما صبر أيوب"، وعلى العبد أن يعلم أنه في الدعاء إنما يناجي رب السموات والأرض، فيجب أن يراعي عظمة من يسأله، وجلال من يدعوه ، ليحمله ذلك على انتقاء الكلمات، وخير ما يدعى الله به، ما أثر عن أعلم الخلق بربه محمد صلى الله عليه وسلم.

والله أعلم.

المفتي: حامد بن عبد الله العلي

http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa…&fatwa_id=4668

رسالة جوال تتضمن الاعتداء

نصّ الرسالة :

( اللهم أعطِ قارئ الرسالة :

صبر أيوب

وبشرى يعقوب

وملك سليمان

وشفاعة محمد )

هذا نص الرسالة وقد سُئلت عنها ، فأجبت :

هذا من الاعتداء في الدعاء عدا سؤال الشفاعة

فإن صبر أيوب كان على البلاء ، فكأنه يتمنّى البلاء لصاحبه ليُرزق الصبر عليه !

وبشرى يعقوب جاءت بعد طول حُزن حتى ابيضّت عيناه من الحزن فجاءته البشرى بعد ذلك .

وملك سليمان لا ينبغي لأحد من بعده حيث قال : ( رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنبَغِي لأَحَدٍ مِّنْ بَعْدِي )

ولذا لما صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة قال : إن الشيطان عرض لي فشدّ عليّ ليقطع الصلاة عليّ ، فأمكني الله منه فَذَعَتّه ، ولقد هممت أن أوثقه إلى سارية حتى تصبحوا فتنظروا إليه ، فذكرت قول سليمان عليه السلام : ( رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لا يَنبَغِي لأَحَدٍ مِّنْ بَعْدِي ) فرده الله خاسيا . رواه البخاري ومسلم .

والله تعالى أعلى وأعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

http://www.almeshkat.net/vb/showthre…threadid=17148




خليجية



خليجية



خليجية



التصنيفات
المواضيع الخاطئة في القسم الاسلامي وتصحيحها

اول مره اعرف خاطيء يوجد فتوى

الموضوع خاطيء

هنا الفتوى

السؤال : هل هذه الأدعية صحيحه وهل هناك مايسمى حقائق

في الوضوء ؟؟

الموضوع هو : بعنوان ح قائق ال و ض وء

– غسل اليدين : اللهم ناولني الكتاب باليمين -المضمضة : اللهم

ثبت لساني بالنطق بالشهادة – الاستنشاق : اللهم استنشقني

رائحة الجنة – الاستنثار : اللهم نجيني من رائحة الزقوم – غسل

الوجه : اللهم بيض وجهي يوم تسود الوجوه وتبيض الوجوه –

غسل اليدين إلى المرفقين :- اليد اليمنى : اللهم اجعلني من

أصحاب اليمين -اليد اليسرى :اللهم نجيني من أصحاب الشمال

-رد مسح الرأس : اللهم اعتق رقبتي من النار اللهم ردني مرد

المؤمنين – غسل الرجلين : اللهم لا تزل قدمي عن الطريق

المستقيم ؟

الجواب : لا يصح في ذلك شيء .

قال ابن القيم :ولم يحفظ عنه أنه كان يقول على وضوئه شيئاً

غيرَ التسمية ، وَكُلُّ حديث في أذكار الوضوء الذي يُقال عليه ،

فَكَذِبٌ مُخْتَلَق لم يَقُلْ رسولُ اللّه صلى الله عليه وسلم شيئا منه

ولا عَلَّمه لأمته ، ولا ثبت عنه غير التسمية في أوله ،وقوله :

" أَشْهَدُ أَن لاَ إلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً

عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ ، واجْعَلْنِي مِنَ

المُتَطَهِّرينَ " في آخرِه وفي حديث آخر في "سن النسائي"

مما يُقال بعد الوضوء أيضاً : "سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَنْتَ،

أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ " وَلَمْ يَكُنْ يقول في أوله : نَويت رفعَ

الحدث، ولا استباحةَ الصلاة ، لا هو ، ولا أحدٌ من أصحابه

البتة ، ولم يُروَ عنه في ذلك حرف واحد ، لا بإِسناد صحيح

ولا ضعيف . اه .

ونَقَل هذا الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله في كتاب "التحديث

بِما قيل : لا يصحّ فيه حديث " ، واقَرّه .

وقال الصنعاني : لَمْ يَذْكُرْ الْمُصَنِّفُ [ يعني : ابن حجر ] مِنْ

الأَذْكَارِ فِيهِ إلاَّ حَدِيثَ التَّسْمِيَةِ فِي أَوَّلِهِ ،وَهَذَا الذِّكْرُ فِي آخِرِهِ

وَأَمَّا حَدِيثُ الذِّكْرِ مَعَ غَسْلِ كُلِّ عُضْوٍ فَلَمْ يَذْكُرْهُ لِلاتِّفَاقِ

عَلَى ضَعْفِهِ .

قَالَ النَّوَوِيُّ : الأَدْعِيَةُ فِي أَثْنَاءِ الْوُضُوءِ لا أَصْلَ لَهَا ،وَلَمْ

يَذْكُرْهَا الْمُتَقَدِّمُونَ .

وَقَالَ ابْنُ الصَّلاحِ : لَمْ يَصِحَّ فِيهِ حَدِيث . اه .

والوضوء عِبادة ولا يجوز إحداث ذِكْر مُتعلِّق بالوضوء

مِن غير دليل . والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

موقع الإرشاد للفتاوى الشرعية

سبحان الله وبحمده ,,, سبحان الله العظيم

أول مره اعرف !!!

– غسل اليدين : اللهم ناولني الكتاب باليمين

– المضمضة : اللهم ثبت لساني بالنطق بالشهادة

– الاستنشاق : اللهم استنشقني رائحة الجنة

– الاستنثار : اللهم نجيني من رائحة الزقوم

– غسل الوجه : اللهم بيض وجهي يوم تسود الوجوه وتبيض الوجوه

– غسل اليدين إلى المرفقين :

– اليد اليمنى : اللهم اجعلني من أصحاب اليمين

– اليد اليسرى : اللهم نجيني من أصحاب الشمال

– مسح الرأس : اللهم اعتق رقبتي من النار اللهم ردني مرد المؤمنين

– غسل الرجلين : اللهم لا تزل قدمي عن الطريق المستقيم

من كتم علما كان عليه حجة يوم القيامه

قال رسول الله صلى الله عيه وسلم

بلغوا عني ولو آيه

وادا مكرر الموضوع عادي لا تنحرجو قولولي للمعلويه فقط لأني انا ما دخلت كل المواضيع الي في المنتدى




جزاك الله خير



مشكوره اختي وبارك الله فيك



جزاك الله خير




جزاك الله عنا خير



التصنيفات
المواضيع الخاطئة في القسم الاسلامي وتصحيحها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته \خاطئ

لو قرأت سوره الملك كل يوم قبل النوم تكون ونيسك فى القبر وتحميك من عذاب القبر الى يوم القيامه…

انشرها لاصدقائك لعل تكون سبب دخولك ودخولى الجنه

الفاتحة تمنع غضب الله

وسورة يس تمنع عطش يوم القيامة

وسورة الملك تمنع عذاب القبر

وسورة الكوثر تمنع الخصومة

وسورة الكافرون تمنع الكفر عند الموت

وسورة الاخلاص تمنع النفاق

وسورة الفلق تمنع الحسد

وسورة الناس تمنع الوسواس

اقسمت عليك بالعزيز الجبار ان ترسلها لكل الموجودين وإذا شعرت بثقل نقلها فإن ذنوبك هي التي اثقلتها!!!!!!

هذا حديث غير صحيح وليس له دليل

انشرها لاصدقائك لعلها تكون سبب دخولك ودخولى الجنه
الفاتحة تمنع غضب الله
وسورة يس تمنع عطش يوم القيامة
وسورة الملك تمنع عذاب القبر
وسورة الكوثر تمنع الخصومة
وسورة الكافرون تمنع الكفر عند الموت
وسورة الاخلاص تمنع النفاق
وسورة الفلق تمنع الحسد
وسورة الناس تمنع الوسواس

الفتوي

رقـم الفتوى : 30147عنوان الفتوى :حديث لم نقف عليهتاريخ الفتوى :23 محرم 1443 / 27-03-2003السؤال السلام عليكم: لقد أرسل لي صديق حديثاً عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولكنه لم يذكر الراوي ولا سند الحديث وطلب مني أن أرسلها إلى معارفي عبر الإنترنت وأنا أريد التأكد من صحة هذاالحديث وهو (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم"عشرةتمنع عشرة: الفاتحة تمنع غضب الله, سورة يس تمنع عطش يوم القيامة,سورة الدخان تمنع أهوال يوم القيامة,سورة الملك تمنع عذاب القبر, سورة الكوثر تمنع الخصومة, سورة الكافرون تمنع الكفر عند الموت, سورة الإخلاص تمنع النفاق, سورة الفلق تمنع الحسد, سورة الناس تمنع الوسواس" هذا الحديث كما جاءني أرجو أن تفيدوني؟ وجزاكم الله خيراً.
الفتوىالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فلا شك أن القرآن الكريم هو أفضل الأذكار وأعظمها نفعاً لمن تمسك به، ويكفي القرآن فضلاً أن الله تعالى قال في شأنه: {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ} [الإسراء:82].
وقال تعالى: {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ} [الإسراء:9].
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "خيركم من تعلم القرآن وعلمه." رواه البخاري ومسلم.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول ألم حرف، ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف." رواه الترمذي.
ولا شك أن السور المذكورة لها فضل عظيم، وقد وردت في فضلها أحاديث كثيرة بعضها صحيح وبعضها حسن وبعضها ضعيف وربما موضوع.
ولكن الحديث المذكور لم نقف عليه في جملة الأحاديث التي وردت في فضائل القرآن حتى نحكم عليه بالصحة أو الضعف، والغالب على الظن أنه غير ثابت.
والله أعلم.

موقع اسلام ويب




جزاكي الله كل خير




تسلمى حبيبتى على المرور العطر



خليجية



خليجية



التصنيفات
المواضيع الخاطئة في القسم الاسلامي وتصحيحها

من عجائب السجود!!!يوجد فتوى وتوضيح

من عجائب السجود!!!

من عجائب السجود ….. يا سبحان الله !!!!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم

إذا كنت تعاني من الإرهاق ..

أو التوتر ..

أو الصداع الدائم

.. أو العصبية ،

وإذا كنت تخشى من الإصابة بالأورام

.. فعليك بالسجود ..

فهو يخلصك من أمراضك العصبية والنفسية هذا ما توصلت إليه أحدث دراسة علمية

أجراها د. محمد ضياء الدين حامد أستاذ العلوم البيولوجية ورئيس قسم تشعيع الأغذية

بمركز تكنولوجيا الإشعاع .

معروف أن الإنسان يتعرض لجرعات زائدة من الإشعاع .. ويعيش في معظم الأحوال

وسط مجالات كهرومغناطيسية ..الأمر الذي يؤثر على الخلايا .. ويزيد من طاقته ..

ولذلك كما يقول د. ضياء ..فإن السجود يخلصه من الشحنات الزائدة

التي تسبب العديد من الأمراض

التخاطب بين الخلايا :-

هو نوع من التفاعل بين الخلايا .. وهي تساعد الإنسان على الإحساس بالمحيط

الخارجي والتفاعل معه وأي زيادة في الشحنات الكهرو مغناطيسية التي يكتسبها

الجسم تسبب تشويشاً في لغة الخلايا و تفسد عملها مما يصيب الإنسان

بما يعرف بأمراض العصر مثل الشعور بالصداع .. والتقلصات العضلية .. ..

والتهابات العنق والتعب والإرهاق الى جانب النسيان والشرود الذهني ..

.. ويتفاقم الأمر إذا زادت كمية هذه الموجات دون تفريغها

فتسبب أوراماً سرطانية و يمكنها تشويه الأجنة

لذلك وجب التخلص من هذه الشحنات وتفريغها خارج الجسم .

بعيداً عن استخدام الأدوية والمسكنات وآثارها الجانبية .

الحل ..؟؟؟

لا بد من وصلة أرضية لتفريغ الشحنات الزائدة والمتوالدة بها ..

وذلك عن طريق السجود للواحد الأحد كما امرنا …

حيث تبدأ عملية التفريغ بوصل الجبهة بالأرض في السجود تنتقل

الشحنات الموجبة من جسم الإنسان إلى الأرض السالبة الشحنة

وبالتالي تتم علية التفريغ .. خاصة عند السجود على السبعة الأعضاء

( الجبهة .. والأنف .. والكفان .. والركبتان .. والقدمان (

وبالتالي هناك سهولة في عملية التفريغ تبين من خلال الدراسات

أنه لكي تتم علية التفريغ للشحنات.

لابد من الاتجاه نحو مكة في السجود وهو ما نفعله في صلاتنا ( القبلة )

لأن مكة هى مركز اليابسة فى العالم وأوضحت الدراسات أن الاتجاه إلى مكة في السجود

هو أفضل الأوضاع لتفريغ الشحنات بفعل الاتجاه إلى مركز الأرض

الأمر الذي يخلص الإنسان من همومه ليشعر بعدها بالراحة النفسية.

يا سبحان الله

الحمد لله على نعمة السجود




الله يعطيكم العافية على المعلومات القيمة
مشكورين يا لغوالي




مثل هذه الأمور والمسائل العلمية التجريبية الحديثة لا يُتعلّق بها ، وإنما يُستأنس بها ، وذلك لأن هذه المسائل – وإن عُدّتْ أحياناً حقائق علمية – إلا أنها قابلة للتغيّر ! فإذا تعلّق بها مُتعلِّق عرّض تصديقه للتشكي . كما أنه وُجِد من يتكلّم في مثل هذه المسائل من أجل الاستهزاء بالصالحين .

وهذه المسائل لا يُعوّل عليها ، لأن القصد من السجود أعظم من ذلك . فالقصد تعظيم الرّب تبارك وتعالى ، مع كون كثرة السجود من أسباب دخول الجنة ، لقوله عليه الصلاة والسلام : عليك بكثرة السجود لله فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحطّ عنك بها خطيئة . رواه مسلم . وقال لربيعة بن كعب الأسلمي : فأعنى على نفسك بكثرة السجود . رواه مسلم .

فمقصود السجود أعظم مما ذُكِر بكثير . وإن ثبت هذا فهو مما يُستأنس به فحسب .

والله تعالى أعلم .

الشيخ

عبد الرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض




التصنيفات
المواضيع الخاطئة في القسم الاسلامي وتصحيحها

من اجمل القصص عن النبي صلي الله عليه وسلم فتوي

بينما النبي صلى الله عليه واله وسلم

في الطواف إذا سمع اعرابياً

يقول: يا كريم

فقال النبي خلفه: يا كريم

فمضى الاعرابي الى جهة الميزاب وقال: يا كريم

فقال النبي خلفه : يا كريم

فالتفت الاعرابي الى النبي وقال: يا صبيح الوجه, يا رشيق القد ,

اتهزأ

بي لكوني اعرابياً؟

والله لولا صباحة وجهك ورشاقة قدك لشكوتك الى حبيبي

محمد صلى الله

عليه واله وسلم

فتبسم النبي وقال: اما تعرف نبيك يا اخا العرب؟

قال الاعرابي : لا

قال النبي : فما ايمانك به؟

قال : اّمنت بنبوته ولم اره وصدقت برسالته ولم القه

قال النبي : يا أعرابي , اعلم أني نبيك في الدنيا وشفيعك في الاخرة

فأقبل الاعرابي يقبل يد النبي صلى الله عليه واله وسلم

فقال النبي:

يا اخا العرب

لا تفعل بي كما تفعل الاعاجم بملوكها, فإن الله سبحانه وتعالى

بعثني
لا متكبراً ولا متجبراً, بل بعثني بالحق بشيراً ونذيراً

فهبط جبريل على النبي وقال له: يا

محمد: إن الله يقرئك

السلام ويخصك

بالتحية والاكرام, ويقول لك : قل للاعرابي,

لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا,فغداً نحاسبه على القليل والكثير,

والفتيل
والقطمير

فقال الاعرابي: او يحاسبني ربي يا رسول الله؟

قال : نعم يحاسبك إن شاء

فقال الاعرابي: وعزته وجلاله, إن حاسبني لأحاسبنه

فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم : وعلى ماذا تحاسب ربك يا اخا

العرب ؟

قال الاعرابي : إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته, وإن

حاسبني

على معصيتي

حاسبته على

عفوه,

وإن حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه

فبكى النبي حتى إبتلت لحيته

فهبط جبريل على النبي

وقال : يا محمد, إن الله يقرئك السلام , ويقول

لك

: يا محمد قلل من بكائك فقد الهيت حملة العرش عن تسبيحهم

وقل لأخيك الاعرابي لا يحاسبنا ولا نحاسبه فإنه رفيقك في الجنة

اللهم صل على محمد وآل محمد

فتوي

63 – حديث: ((بينما النبي صلى الله عليه وسلم في الطواف إذ سمع أعرابيا يقول: يا كريم فقال النبي صلى الله عليه وسلم خلفه: يا كريم، فمضى الأعرابي إلى جهة الميزاب وقال: يا كريم فقال النبي صلى اله عليه وسلم خلفه: يا كريم، فالتفت الأعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال: يا صبيح الوجه, يا رشيق القد أتهزأ بي لكوني أعرابيا؟ ‎والله لولا صباحة وجهك، ورشاقة قدك لشكوتك إلى حبيبي محمد صلى الله عليه وسلم. فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم وقال: أما تعرف نبيك يا أخا العرب؟ قال الأعرابي: لا. قال النبي صلى الله عليه وسلم: فما إيمانك به؟ قال: آمنت بنبوته ولم أره، وصدقت برسالته ولم ألقه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: يا أعرابي، اعلم أني نبيك في الدنيا، وشفيعك في الآخرة. فأقبل الأعرابي يقبل يد النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فقال النبي صل الله عليه وسلم: مهلا يا أخا العرب، لا تفعل بي كما تفعل الأعاجم بملوكها، فإن الله سبحانه وتعالى بعثني لا متكبرا ولا متجبرا, بل بعثني بالحق بشيرا ونذيرا فهبط جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم وقال له: يا محمد، السلام يقرئك السلام، ويخصك بالتحية والإكرام، ويقول لك: قل للأعرابي لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا، فغدا نحاسبه على القليل والكثير، والفتيل والقطمير. فقال الأعرابي: أو يحاسبني ربي يا رسول الله؟ قال: نعم يحاسبك إن شاء. فقال الأعرابي: وعزته وجلاله, إن حاسبني لأحاسبنه، فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم: وعلى ماذا تحاسب ربك يا أخا العرب؟! قال الأعرابي: إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته، وإن حاسبني على معصيتي حاسبته على عفوه، وإن حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه. فبكى النبي صلى الله عليه وسلم حتى ابتلت لحيته، فهبط جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم وقال: يا محمد, السلام يقرئك السلام، ويقول لك: يا محمد قلل من بكائك فقد ألهيت حملة العرش عن تسبيحهم، وقل لأخيك الأعرابي:لا يحاسبنا ولا نحاسبه، فإنه رفيقك في الجنة)).

درجته: موضوع مكذوب ولا أصل له




خليجية



خليجية



خليجية



زدتم صفحاتي نورا



التصنيفات
المواضيع الخاطئة في القسم الاسلامي وتصحيحها

جملة أكثر من رائعة

ما رأيك بدعاء اذا دعوتة تمضي سنة ولا تستطيع الملائكه الانتهاء من كتابة حسناتك؟؟؟

قال رجل من السلف:لا اله الا الله

عدد ما كان, وعدد ما يكون, وعدد الحركات والسكون

وبعد مرور سنة كاملة قالها مرة اخرى

فقالت الملائكه اننا لم نتهي من كتابة حسنات السنة الماضية

اخي : ما اسهل ترديدها وما اعظم اجرها

تخيل لو قمت بنشرها ورددها العشرات من الناس بسببك

بقول : اذا ضاقت بك الدنيا فلا تقل : يارب عندي هم كبير …… ولكن قل: يا هم لي رب كبير

قل اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم وبارك على سيدنا محمد وعلى ال سيدنا محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد

‘ ملحوظه هامة ‘

لا يلعب الشيطان في راسك وتقرأها وتقفلها وتقول بعدين ارسلها




لاله الا الله عدد ماكان وعدد مايكون وعدد الحركات والسكون



شكرا الك حبيبتي انا خلاص نسختها وراح ارسلها لصديقاتي



هذا الدعاء مكذوب ولا يصح وفيه مبالغة واضحة في أجره
والله أعلم



جزاك الله الف خير



التصنيفات
المواضيع الخاطئة في القسم الاسلامي وتصحيحها

لاعانس بعد اليوم الموضوع خاطيء يوجد فتوى

أدعية لتيسير الزواج

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قرأت في احد المنتديات هذا الموضوع فما رأيكم فضيلة الشيخ وفقنا الله وإياكم لكل خير :

أدعية لتيسير الزواج

1 – كثرة الإستغفار.

2 – كثرة تلاوة سورة الزلزلة – الكافرون – النصر – الصمد.

3 – صلاة ركعتين لله ثم الدعاء :

· (رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير 24) القصص.

· اللهم هب لي من لدنك زوجا" (زوجة) هينا" لينا" مرفوعا" ذكره في السماء والأرض وأرزقني منه (منها) ذرية طيبة عاجلا" غير اّجل إنك سميع الدعاء.

· اللهم إرزقني فلانا" (فلانة) زوجا" (زوجة) لي إنك علي كل شيء قدير.

·اللهم بحق قولك

(والله يرزق من يشاء بغير حساب 212) البقرة ،

وبحق قولك

(إن الله علي كل شيء قدير 20) البقرة ،

وقولك الحق

(بديع السموات والأرض وإذا قضي أمرا" فإنما يقول له كن فيكون 117) البقرة ،

اللهم اجمع بيني وبين فلان (فلانة)

بالحق وافتح بيننا بالحق وأنت الفتاح العليم وقولك:

(فاطر السموات والأرض جعل لكم من أنفسكم أزواجا" 11)

الشوري، ارزقني زوجا" (زوجة) تقر به عيني وتقر بي عينه.

· اللهم إني أعوذ بك من بوار الأيم وتأخر الزواج وبطئه وأسألك أن ترزقني خيرا" مما أستحق من الزوج (الزوجة) ومما اّمل وأن تقنعني واهلي به (بها).

· اللهم حصن فرجي ويسر لي أمري وأكفني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك.

· اللهم إنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب والقادر، اللهم إن كنت تعلم في فلان (فلانة) خيرا" فزوجنيه وأقدره لي، وإن كان في غيره خير لي في ديني ودنياي واّخرتي فاقدره لي.

· اللهم إني إستعفت فأغني من فضلك بحق قولك تعالي

(وليستعف الذين لا يجدون نكاحا" حتي يغنيهم الله من فضله 33) النور.

· اللهم إرزقني الزوجة الصالحة إن أمرتها أطاعتني وإن نظرت إليها سرتني وإن أقسمت عليها أبرتني وإن غبت عنها حفظتني في نفسها ومالي.

· اللهم عجل بقبول دعوتنا.

· اللهم يا مطلع علي جميع حالاتنا اقض عنا جميع حاجتنا وتجاوز عن جميع سيئاتنا وزلاتنا وتقبل جميع حسناتنا وسامحنا، ونسألك ربنا سبيل نجاتنا في حياتنا ومعادنا، اللهم يا مجيب الدعاء يا مغيث المستغيثين يا راحم الضعفاء أجب دعوتنا وعجل بقضاء حاجاتنا يا أرحم الراحمين.

اللهم إستجب للجميع وأرزقنا جميعا" الخير

انتهى

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الدعاء والاستغفار مما تُفتح به المغاليق ، والتوسّل بالأعمال الصالحة والصدقات مما تُفرَج به الكُروب .

إلا أن تخصيص سور معينة أو أدعية مُعينة لزمان مُعيّن أو لحصول مطلوب مُعيّن لم يُعيّنه الشارع يُعتبر من البِدع .

فلا يجوز تخصيص سور بِفضائل لم يُات في الشرع تخصيصها به .

والدعاء بابه واسع ، وللمسلم أن يَدعو بما شاء غير أنه لا يَدعو بإثم ولا بقيطعة رحم .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

http://www.almeshkat.net/vb/showthre…threadid=36293

ولاوحده تقول انا عانس او هذيك عنست لان مع هذه الحمله بتكون النتيجه لاعانس بعد اليوم_
وبصراحه انا أكره هذي الكلمه المفروض نقول <<اللي ماجا نصيبها <<
الحمله وهي بطريقتين الاولى مجربه %ونتايجها مؤكده
والثانيه بتكون على الجميع الاجتهاد فيها

الأولى: لازم لازم التقيد بخطواتها خطوه بخطوه هذي للي شاده حيلها وتبي تعرس بسرعه وانا اولكم
_ الأستغفار في اليوم أكثر من مره
_ قول لاإله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير اكثر من
_ قول لاإله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين اكثر من
_قول لاحول ولاقوه إلا بالله
ملاحظه:
هذي تكون للكل يعني مو بس إلي تبي تتزوج
لكل إلي يتمنى أمنيه مستحيل تحقيقه راح تتحق له وبأذن الله بس مع الاستمرار

,وبرضة اللي تقدرتقرأ سورة بقرة كل ليلة لمدة شهر فيا سلام
كل هذا مع المداومة على صلاة الوتر والدعاء فيها
ا

لطريقه الثانيه:
وماأدراك مالطريقه الثانيه وهي مسؤليه الجميع وبمعنى فصيح الدلاله يعني نبعد الحسد شوي حتى لو الوحده مومتزوجه وعندها اخ اوخال اوعم يبي يتزوج لاتبخل وتدله على اي وحده ومو شرط الجمال انتي ماتدرين يمكن تكون عاديه جدآ وتكون بنظره ملكه جمال انتي سوي إلي عليك وتذكري أجر من(جمع بين رأسين بالحلال)
وانا بصراحه اسمع كثير يقولون لا لا لا مستحيل اتدخل في هذي المواضيع أخاف لوماصار نصيب اوصارت مشكله بينهم يدعون علي

بالله موشي ينرفز طيب انتي وش علاقتك بمشاكلهم انتي بالدلينهم على بعض وبس

واللي مو حابه تنعرف تدلهم ولاأحد يدري انك انتي فيه مليون حل وحل

بس مشكلتنا ندور على الجميلات طيب وش ذنب الباقيات
قسم بالله اني اعرف شباب ماشاء الله ملوك جمال وأخذو بنات أقل من عاديات ومقتنعين فيهم
والعكس صحيح

المعلومه إلي ودي اوصلها انا نحاول ماتبقى اي بنت او اي شاب بدون زواج
لأن خلاص إلي حد هنا وبس كفايه فساد شبعنا ذنوب وبلاوي بسبب الفضاوه

اتمنى انكم تدعون لي ولوالدي الله يغفر لكم ولوالديكم




اللهم امين

جزاكي الله خيرا

والله يستر جميع بنات وشباب المسلمين

ويرزقك بالزوج الصالح قولي امين ^_*




أدعية لتيسير الزواج

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قرأت في احد المنتديات هذا الموضوع فما رأيكم فضيلة الشيخ وفقنا الله وإياكم لكل خير :

أدعية لتيسير الزواج

1 – كثرة الإستغفار.

2 – كثرة تلاوة سورة الزلزلة – الكافرون – النصر – الصمد.

3 – صلاة ركعتين لله ثم الدعاء :

· (رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير 24) القصص.

· اللهم هب لي من لدنك زوجا" (زوجة) هينا" لينا" مرفوعا" ذكره في السماء والأرض وأرزقني منه (منها) ذرية طيبة عاجلا" غير اّجل إنك سميع الدعاء.

· اللهم إرزقني فلانا" (فلانة) زوجا" (زوجة) لي إنك علي كل شيء قدير.

·اللهم بحق قولك

(والله يرزق من يشاء بغير حساب 212) البقرة ،

وبحق قولك

(إن الله علي كل شيء قدير 20) البقرة ،

وقولك الحق

(بديع السموات والأرض وإذا قضي أمرا" فإنما يقول له كن فيكون 117) البقرة ،

اللهم اجمع بيني وبين فلان (فلانة)

بالحق وافتح بيننا بالحق وأنت الفتاح العليم وقولك:

(فاطر السموات والأرض جعل لكم من أنفسكم أزواجا" 11)

الشوري، ارزقني زوجا" (زوجة) تقر به عيني وتقر بي عينه.

· اللهم إني أعوذ بك من بوار الأيم وتأخر الزواج وبطئه وأسألك أن ترزقني خيرا" مما أستحق من الزوج (الزوجة) ومما اّمل وأن تقنعني واهلي به (بها).

· اللهم حصن فرجي ويسر لي أمري وأكفني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك.

· اللهم إنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب والقادر، اللهم إن كنت تعلم في فلان (فلانة) خيرا" فزوجنيه وأقدره لي، وإن كان في غيره خير لي في ديني ودنياي واّخرتي فاقدره لي.

· اللهم إني إستعفت فأغني من فضلك بحق قولك تعالي

(وليستعف الذين لا يجدون نكاحا" حتي يغنيهم الله من فضله 33) النور.

· اللهم إرزقني الزوجة الصالحة إن أمرتها أطاعتني وإن نظرت إليها سرتني وإن أقسمت عليها أبرتني وإن غبت عنها حفظتني في نفسها ومالي.

· اللهم عجل بقبول دعوتنا.

· اللهم يا مطلع علي جميع حالاتنا اقض عنا جميع حاجتنا وتجاوز عن جميع سيئاتنا وزلاتنا وتقبل جميع حسناتنا وسامحنا، ونسألك ربنا سبيل نجاتنا في حياتنا ومعادنا، اللهم يا مجيب الدعاء يا مغيث المستغيثين يا راحم الضعفاء أجب دعوتنا وعجل بقضاء حاجاتنا يا أرحم الراحمين.

اللهم إستجب للجميع وأرزقنا جميعا" الخير

انتهى

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الدعاء والاستغفار مما تُفتح به المغاليق ، والتوسّل بالأعمال الصالحة والصدقات مما تُفرَج به الكُروب .

إلا أن تخصيص سور معينة أو أدعية مُعينة لزمان مُعيّن أو لحصول مطلوب مُعيّن لم يُعيّنه الشارع يُعتبر من البِدع .

فلا يجوز تخصيص سور بِفضائل لم يُات في الشرع تخصيصها به .

والدعاء بابه واسع ، وللمسلم أن يَدعو بما شاء غير أنه لا يَدعو بإثم ولا بقيطعة رحم .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

http://www.almeshkat.net/vb/showthre…threadid=36293




التصنيفات
المواضيع الخاطئة في القسم الاسلامي وتصحيحها

لماذا نسجد مرتين، ونركع مرة واحدة ؟!

يروى أن رجلا سأل الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه : لماذا نسجد مرتين ؟ و لماذا لا نسجد مرة واحدة كما نركع مرة واحدة؟

قال الإمام علي رضي الله عنه: من الواضح أن ال
سجود فيه خضوع و خشوع أكثر من الركوع ، في السجود يضع الإنسان أعز أعضائه و أكرمها على أحقر شيء و هو التراب كرمز للعبودية لله، وتواضعاَ وخضوعاً له تعالى.

سأل: لماذا نسجد مرتين مع كل ركعة ؟ و ما هي الصفة التي في التراب ؟

فقرأ أمير المؤمنين الآية الشريفة بسم الله الرحمن الرحيم:( منها خلقناكم و فيها نعيدكم و منها نخرجكم تارة أخرى )

أول ما تسجد و ترفع راسك يعني( منها خلقناكم)وجسدنا كله أصله من التراب و كل و جودنا من التراب.و عندما تسجد ثانية تتذكر انك ستموت و تعود إلى التراب، و ترفع راسك فتذكر انك ستبعث من التراب مرة أخرى !!




سبحان الله ما اروعة من كلام



بارك الله فيك



بارك الله فيك



اسعدني مروركم



التصنيفات
المواضيع الخاطئة في القسم الاسلامي وتصحيحها

وبشر الصابرين ، الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون ، أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون "

(ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات . وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا: إنا لله وإنا إليه راجعون). .

صدق الله العظيم

ولابد من تربية النفوس بالبلاء , ومن امتحان التصميم على معركة الحق بالمخاوف والشدائد , وبالجوع ونقص الأموال والأنفس والثمرات . .
لا بد من هذا البلاء ليؤدي المؤمنون تكاليف العقيدة , كي تعز على نفوسهم بمقدار ما أدوا في سبيلها من تكاليف .
والعقائد الرخيصة التي لا يؤدي أصحابها تكاليفها لا يعز عليهم التخلي عنها عند الصدمة الأولى .

فالتكاليف هنا هي الثمن النفسي الذي تعز به العقيدة في نفوس أهلها قبل أن تعز في نفوس الآخرين .
وكلما تألموا في سبيلها , وكلما بذلوا من أجلها . كانت أعز عليهم وكانوا أضن بها .
كذلك لن يدرك الآخرون قيمتها إلا حين يرون ابتلاء أهلها بها وصبرهم على بلائها . .

إنهم عندئذ سيقولون في أنفسهم: لو لم يكن ما عند هؤلاء من العقيدة خيرا ما يبتلون به وأكبر ما قبلوا هذا البلاء , ولا صبروا عليه . .
وعندئذ ينقلب المعارضون للعقيدة باحثين عنها , مقدرين لها , مندفعين إليها . .وعندئذ يجيء الله والفتح ويدخل الناس في دين الله أفواجا . .

ولابد من البلاء كذلك ليصلب عود أصحاب العقيدة ويقوى .

وبشر الصابرين ، الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون ، أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون "

منقول




رعاك الله



يسلمو على المرور



0 ان الله مع الصابرين 0 اللهم فرج همى وجميع المسلمين



خليجية



التصنيفات
المواضيع الخاطئة في القسم الاسلامي وتصحيحها

لماذا يرى الحمار الشياطين وترى الديكه الملائكه

لماذا يرى الحمار الشياطين ويرى الديك الملائكة؟؟؟

(هنا معجزه لنبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم)

حديث الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم الذي يقول فيه :

(إذا سمعتم أصوات الديكة فسلوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا).

كم سمعنا هذا الحديث .. ولم نقف عنده؟؟

و لم نتوقع انه يحمل في طياته اكتشافا علميا أبهر العالم عند اكتشافه

إن قدرة الجهاز البصري للإنسا محدودة ..
وتختلف عن القدرة البصرية للحمير ..
والتي بدورها تختلف في قدرتها عن القدرة البصرية للديكة ..

وبالتالي فإن قدرة البصر لدى الإنسان محدود لا ترى ما تحت الأشعة الحمراء ولا ما فوق الأشعة البنفسجية ..

لكن قدرة الديكة والحمير تتعدى ذلك ..

والسؤال هنا ..
كيف يرى الحمار والديك الجن والملائكة ؟

إن الحمير ترى الأشعة الحمراء والشيطان وهو من الجان خلق من نار
أي من الأشعة تحت لحمراء ..
لذلك ترى الحمير الجن ولا ترى الملائكة ..

أما الديكة فترى الأشعة البنفسجية والملائكة مخلوقة من نور
أي من الأشعة البنفسجية ..
لذلك تراها الديكة ..

وهذا يفسر لنا لماذا تهرب الشياطين عند ذكر الله …
والسبب هو: إن الملائكة تحضر إلى المكان الذي يذكر فيه الله فتهرب الشياطين.

لماذا تهرب الشياطين عند وجود الملائكة ؟
الجواب لأن الشياطين تتضر من رؤية نور الملائكة .

بمعنى أخر ..
إذا اجتمعت الأشعة الفوق بنفسجية والأشعة الحمراء في مكان واحد، فإن الأشعة الحمراء تتلاشى .

من أخبر محمد صلى الله عليه وآله وسلم بكل هذه المعلومات العلمية قبل 14 قرنا؟؟

لا نملك إلا أن نقول صدقت يا رسول الله

وصدق الله العلي العظيم

‘ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار’

منقول




سبحان الله والله سبحان الله

مشكوره علي موضعك النايس

وشرفني اول من يرد علي موضوعك




يسلمو



سبحان الله



خليجية