التصنيفات
منتدى اسلامي

~{شروط وقوانين المنتدى الاسلامي }~<<<<نرجو الاطلاع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني اعضاء وزوار المنتدى الإسلامي الكرام

أعلموا بان المنتدى ليس بعدد أعضائه … بل بترابط أعضائه كأسرة واحده

وكما قال الرسول صلى الله عليه وسلم :

((مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضوا تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ))

وقوله عليه الصلاة والسلام : (( المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا )).

نود ان نضع قوانين وشروط نحاول ان نلتزم بها للمشاركه في المنتدى الاسلامي

وارجو من جميع الاعضاء التقيد وعدم الانزعاج من هذه الشروط التي وضعت للرقي بالمنتدى

ان شالله0000

قال الله تعالي‌(ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن) سورة النحل 125

…….. شروط وقوانين المنتدى الاسلامي ……..

1/ الإلتزام التام بمواضيع الشريعة الإسلامية وعدم طرح أي موضوع فيه قدح للإسلام والمسلمين.

2/ عدم الإستدلال بأحاديث ضعيفة أو موضوعة ، كتابة الآيات الكريمة بوضوح تام وعدم تفسيرها وفق الأهواء.

3/ سوف تستبعد جميع المشاركات التي يظهر فيها الانتماء والتحزب إلى المذاهب الباطلة.

4/ سوف تحذف المشاركات المكررة وفي بعض الأحيان نبقي المشاركه إذا كانت مكررة بشرط وهو أن يكون الموضوع مفيد وهادف وطرح من فترة طويلة ,,,, والسبب في ذلك كي يستفيد منه الأعضاء الجدد.

5/ بالنسبة للردود على المشاركات آمل من الأعضاء أن يكون ردهم منطقياً ومن وجهة نظرهم الخاصة وأن يلتزمو بالهدوء في الرد وعدم الإنفعال أو إطلاق كلام بذيء وفاحش وسوف يتم حذف الرد إذا إحتوى على مثل ذلك.

6/ الأعضاء الذين يضعون صور في تواقيعهم الخاصة وتدعوا هذه الصور الى المجون والدعاية الى فنانين او فنانات او غيرهم من الاشخاص آمل منهم حجب هذه الصور عن الظهور في هذا المنتدى الاسلامي أو إستبدالها
بصور طبيعية أو بطاقات مفيدة.

/7الرجاء كتابة الموضوع في مكانه الصحيح بمعنى أن تكتب الموضوع الذي يتطلب
المناقشة في منتدى المناقشات العامة …. والخ . وإذا كان الموضوع منقولا أرجو توضيح ذلك في نهاية الموضوع.

وأخيراً سوف نقوم بنقل كافة الموضوعات التي في غير مكانها الصحيح.

وأسأل الله لي ولكم ان يوفقنا الى عمل الخيرات والفوز بالجنه

امين

ملاحظة :يحق للمشرف على المنتدى الإسلامي حذف أو تعديل أو إقفال
أي مشاركة تراها متعارضة مع قوانين المنتدى بشكل عام ,
أو مخالفة لمنهج المنتدى الإسلامي .

كما اوصي نفسي وإخواني بالاحتساب عند المشاركه وان يكون الهدف هو الافادة والاستفاده مع عدم التردد في لفت النظر لما يعتقد انه يحتاج لذالك.
هذا جهد مقل والله اسأل لنا وللجميع دوام التوفيق أن اصبنا فبتوفيق من الله وان اخطأنا فمن أنفسنا
والشيطان .
وصلى الله وسلم على محمد واله وصحبه اجمعين




خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

"ترك الدعاء للوالدين يقطع الرزق"

جاء رجل إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه

فقال: إني أجد في رزقي ضيقاً

فقال له رضي الله عنه: لعلك تكتب بقلم معقود فقال: لا

قال: لعلك تمشط بمشط مكسور فقال: لا

قال: لعلك تمشي أمام من هو أكبر منك سناً فقال: لا

قال: لعلك تنام بعد الفجر فقال: لا

قال: لعلك تركت الدعاء للوالدين قال: نعم يا أمير المؤمنين

فقال أمير المؤمنين:

فأذكرهما فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

"ترك الدعاء للوالدين يقطع الرزق"

لا تبخل على والديك بدقيقتين من وقتك للدعاء لهما

جاء رجل إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه

فقال: إني أجد في رزقي ضيقاً

فقال له رضي الله عنه: لعلك تكتب بقلم معقود فقال: لا

قال: لعلك تمشط بمشط مكسور فقال: لا

قال: لعلك تمشي أمام من هو أكبر منك سناً فقال: لا

قال: لعلك تنام بعد الفجر فقال: لا

قال: لعلك تركت الدعاء للوالدين قال: نعم يا أمير المؤمنين

فقال أمير المؤمنين:

فأذكرهما فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

"ترك الدعاء للوالدين يقطع الرزق"

لا تبخل على والديك بدقيقتين من وقتك للدعاء لهما

بسم ‏الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد اللهم يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم ندعوك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت أن تبسط على والداي من بركاتك ورحمتك ورزقك اللهم ألبسهما العافية حتى يهنئا بالمعيشة، واختم لهما بالمغفرة حتى لا تضرهما الذنوب اللهم أكفيهما كل هول دون الجنة حتى تُبَلِّغْهما إياها، برحمتك يا أرحم الراحمين اللهم لا تجعل لهما ذنباً إلا غفرته، ولا هماً إلافرجته، ولا حاجة من حوائج الدنيا هي لك رضا ولهما فيها صلاح إلا قضيتها اللهم ولا تجعل لهما حاجة عند أحد غيرك اللهم وأقر أعينهما بما يتمنياه لنا في الدنيا اللهمإجعل أوقاتهما بذكرك معمورة اللهم أسعدهما بتقواك اللهم إجعلهما في ضمانك وأمانك وإحسانك اللهم أرزقهما عيشاً قاراً ورزقاً داراً وعملاً باراً

اللهم أرزقهما الجنة وما يقربهما إليها من قول أوعمل وباعد بينهما وبين النار وبين ما يقربهما إليها من قول أوعمل اللهم إجعلهما من الذاكرين لك الشاكرين لك، الطائعين لك المنيبين لك اللهم واجعل أوسع رزقهما عند كبر سنهما وإنقطاع عمرهما اللهم واغفر لهما جميع ما مضى من ذنوبهما واعصمهما فيما بقي من عمرهما، وارزقهما عملاً زاكياً ترضى به عنهما اللهم تقبل توبتهما، وأجب دعوتهما اللهم إنا نعوذ بك أن تردهما إلى أرذل العمر اللهم واختم بالحسنات أعمالهما اللهم وأعنا على برهما حتى يرضيا عنا فترضى اللهم أعنا على الإحسان إليهما في كبرهما اللهم وارضهم علينا اللهم ولا تتوافهما إلا وهما راضيان عنا تمام الرضى اللهم أعنا على خدمتهما كما ينبغي لهما علينا اللهم اجعلنا بارين طائعين لهمااللهم أرزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما اللهم أرزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما اللهم أرزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما اللهم أغفر لهما، وارحمهما اللهم جازهما بالحسنات إحساناً وبالسيئات عفواً وغفرانا

اللهم إني أسألك من خير ما سألك به محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وأستعيذ بك من شر ما إستعاذ به محمد صلى الله عليه وآله وصحبه اللهم أرزق مرسل وقاريء هذه الرسالة مغفرتك بلا عذاب وجنتك بلا حساب ورؤيتك بلا حجاب

اللهم أرزق مرسل وقارئ هذه الرسالة زهو جنانك وشربة من حوض نبيك وأسكنه دار تضيء بنور وجهك اللهم إجعلنا ممن يورثون الجنان ويبشرون بروح وريحان ورب غير غضبان اللهم حرم وجه مرسل وقارئ هذه الرسالة عن النار وأسكنه الفردوس الأعلى بغير حساب وصلى الله على محمد

بسم ‏الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد اللهم يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم ندعوك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت أن تبسط على والداي من بركاتك ورحمتك ورزقك اللهم ألبسهما العافية حتى يهنئا بالمعيشة، واختم لهما بالمغفرة حتى لا تضرهما الذنوب اللهم أكفيهما كل هول دون الجنة حتى تُبَلِّغْهما إياها، برحمتك يا أرحم الراحمين اللهم لا تجعل لهما ذنباً إلا غفرته، ولا هماً إلافرجته، ولا حاجة من حوائج الدنيا هي لك رضا ولهما فيها صلاح إلا قضيتها اللهم ولا تجعل لهما حاجة عند أحد غيرك اللهم وأقر أعينهما بما يتمنياه لنا في الدنيا اللهمإجعل أوقاتهما بذكرك معمورة اللهم أسعدهما بتقواك اللهم إجعلهما في ضمانك وأمانك وإحسانك اللهم أرزقهما عيشاً قاراً ورزقاً داراً وعملاً باراً

اللهم أرزقهما الجنة وما يقربهما إليها من قول أوعمل وباعد بينهما وبين النار وبين ما يقربهما إليها من قول أوعمل اللهم إجعلهما من الذاكرين لك الشاكرين لك، الطائعين لك المنيبين لك اللهم واجعل أوسع رزقهما عند كبر سنهما وإنقطاع عمرهما اللهم واغفر لهما جميع ما مضى من ذنوبهما واعصمهما فيما بقي من عمرهما، وارزقهما عملاً زاكياً ترضى به عنهما اللهم تقبل توبتهما، وأجب دعوتهما اللهم إنا نعوذ بك أن تردهما إلى أرذل العمر اللهم واختم بالحسنات أعمالهما اللهم وأعنا على برهما حتى يرضيا عنا فترضى اللهم أعنا على الإحسان إليهما في كبرهما اللهم وارضهم علينا اللهم ولا تتوافهما إلا وهما راضيان عنا تمام الرضى اللهم أعنا على خدمتهما كما ينبغي لهما علينا اللهم اجعلنا بارين طائعين لهمااللهم أرزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما اللهم أرزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما اللهم أرزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما اللهم أغفر لهما، وارحمهما اللهم جازهما بالحسنات إحساناً وبالسيئات عفواً وغفرانا

اللهم إني أسألك من خير ما سألك به محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وأستعيذ بك من شر ما إستعاذ به محمد صلى الله عليه وآله وصحبه اللهم أرزق مرسل وقاريء هذه الرسالة مغفرتك بلا عذاب وجنتك بلا حساب ورؤيتك بلا حجاب

اللهم أرزق مرسل وقارئ هذه الرسالة زهو جنانك وشربة من حوض نبيك وأسكنه دار تضيء بنور وجهك اللهم إجعلنا ممن يورثون الجنان ويبشرون بروح وريحان ورب غير غضبان اللهم حرم وجه مرسل وقارئ هذه الرسالة عن النار وأسكنه الفردوس الأعلى بغير حساب وصلى الله على محمد




بارك الله فيكى
وربنا يطول فى عمر وامى وابى واهل المسلمين اجمعين



اللهم أمين مشكوووووووووووووووووووووووووور ة حبي مبرووككة ووجززاكي ربنا كل خيرر




جزاك الله خير



التصنيفات
منتدى اسلامي

رمضان شهر القرآن قصة نزول القرآن الكريم .

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبتعد عن أهل مكة لأنهم يعبدون

الأصنام ويذهب إلى غار حراء في جبل قريب. كان يأخذ معه طعامه وشرابه

ويبقى في الغار أيامًا طويلة. يتفكّر فيمن خلق هذا الكون …

وفي يوم من أيام شهر رمضان وبينما كان رسول الله يتفكّر في خلق السموات

والأرض أنزل الله تعالى عليه الملك جبريل، وقال للرسول: "اقرأ" فقال الرسول صلى

الله عليه وسلم: "ما أنا بقارئ"، وكرّرها عليه جبريل ثلاث مرّات، وكان الرسول صلى

الله عليه وسلم يقول في كل مرّة: "ما أنا بقارئ". وفي المرّة الأخيرة

قال الملك جبريل عليه السلام: "اقرأ باسم ربّك الذي خلق. خلق الإنسان من علق.

اقرأ وربّك الأكرم. الذي علّم بالقلم. علّم الإنسان ما لم يعلم"

وكانت هذه الآيات الكريمة أوّل ما نزل من القرآن الكريم. حفظ سيدنا محمد

صلى الله عليه وسلم ما قاله جبريل عليه السلام.

عاد الرسول صلى الله عليه وسلم خائفًا مذعورًا إلى زوجته السيدة خديجة وكان

يرتجف فقال لها:"زمّليني، زمّليني" (أي غطّيني). ولما هدأت نفسه وذهب عنه الخوف

أخبر زوجته بما رأى وسمع فطمأنته وقالت له: "أبشر يا ابن عم، إني لأرجو أن تكون

نبي هذه الأمة

كان الرسول قد بلغ الأربعين من عمره عندما أنزل عليه القران الكريم




اللهم صلٍ على محمد وآل محمـد



التصنيفات
منتدى اسلامي

الحسد من امراض القلوب , وطريقه علاجه

*** الحسد من أمراض القلوب ***
الناس حاسد ومحسود ولكل نعمه حسود وأول ذنب عٌصي به الله في السماء حيث حسد إبليس اللعين أبانا آدم عندما أبى أن يسجد له وأول ذنب عُصي الله به في الأرض حيث حسد قابيلُ هابيلَ فقتله ومن أنواع الحسد حسد الكفار للأنبياء و حسد أخوة يوسف لسيدنا يوسف عليه السلام و حسد المشركين للرسول صلى الله عليه وسلم والمؤمنين و حسد أهل الكتاب للمؤمنين كما في قوله تعالى" ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق "البقرة 109 وقد قيل ما رأيت ظالما أشبه بمظلوم من الحسود نفس دائم وهم لازم وقلب هائم
إن الحسود الظلوم في كرب يخاله من يراه مظلوما
ذا نفس دائم على نفس يظهر منها ما كان مكتوما
والحسد نوعان : مذموم ومحمود ، فالمذموم أن تتمنى زوال نعمة الله عن أخيك المسلم ، وسواء تمنيت مع ذلك أن تعود إليك أو لا ، وهذا النوع الذي ذمه الله تعالى في كتابه بقوله "أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله"النساء 54 وإنما كان مذموماً لأن فيه تسفيه الحق سبحانه ، وأنه أنعم على من لا يستحق . وأما المحمود فهو ما جاء في صحيح الحديث من قوله عليه السلام :
"لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله ما لاً فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار" . صحيح رواه البخاري هذا الحسد معناه الغبطة . وحقيقتها : أن تتمنى أن يكون لك ما لأخيك المسلم من الخير والنعمة ولا يزول عنه خيره ، وقد يجوز ان يسمى هذا منافسة ، ومنه قوله تعالى : "وفي ذلك فليتنافس المتنافسون" تفسير القرطبي .
نافس على الخيرات أهل العلا فإنما الدنيا أحاديث
كل امرئ في شانه كادح فوارث منهم وموروث
واعلم أن من موانع حبك لأخيك أن تحسده على ما رزقه الله سبحانه وتعالى ولم الحسد وأنت تعلم أن الله هو الذي رزقه وأعطاه هذه النعمة التي تحسده عليها؟ ولو شاء لأنعم عليك بها أو بمثلها فتوكل على الله الذي رزقك واجعله هو حسبك
ألا قل لمن كان لي حاسداً أتدري على من أسأت الأدب أسأت على الله في فعله إذا أنت لم ترض لي ما وهب

ولماذا الحسد ؟
وقد نهانا الرسول صلى الله عليه وسلم عن الحسد الذي من شأنه أن يوجد الشحناء والبغضاء كما في الحديث عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا تَحَسَّسُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَنَافَسُوا وَكُونُواعِبَادَ اللَّهِ إِخْوانا رواه احمد تحقيق الألباني ( صحيح ) انظر حديث رقم : 2679 في صحيح الجامع . فيجب عليك أن تفرح لفرح أخيك وأن تحزن لحزنه فإذا أصابته نعمة من ربه تمنيت له الخير والسعة في الرزق وان أصابته ضراء تقف بجانبه وتمد له يد العون هذه هي الأخوة فاحرص عليها وأن تدعو له كما في قوله تعالى (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ) الحشر يعمى الحسود عن لقاء ربه جهلاً فقلت له مقالة حازم
الله يعلم حيث يجعل فضله مني ومنك ومن جميع العالم
عن الأصمعي قال : بلغني أن الله عز وجل يقول :
الحاسد عدو نعمتي متسخط لقضائي غير راض بقسمتي التي قسمت بين عبادي رواه البيهقي في شعب الإيمان
* ولماذا الحسد ؟
وقد حذرنا رسول الله  من الحسد لأنه يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب كما في الحديث عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالْحَسَدَ فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ أَوْ قَالَ الْعُشْبَ ابو داود تحقيق الألباني
( ضعيف ) انظر حديث رقم : 2197 في ضعيف الجامع .
واعلم أخي المسلك أنه لا يجتمع أبدا في قلب مؤمن الإيمان الصادق والحسد الهالك فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَجْتَمِعَانِ فِي قَلْبِ عَبْدٍ الْإِيمَانُ وَالْحَسَدُ صحيح رواه النسائي
قال العلماء : الحاسد لا يضر إلا إذا ظهر حسده بفعل أو قول، وذلك بأن يحمله الحسد على إيقاع الشر بالمحسود، فيتبع مساوئه ويطلب عثراته.
الله سبحانه خالق كل شر، وأمر نبيه صلىالله عليه وسلم أن يتعوذ من جميع الشرور. فقال "من شر ما خلق" وجعل خاتمة ذلك الحسد، تنبيهاً على عظمة، وكثرة ضرره، والحاسد عدو نعمة الله. قال بعض الحكماء: بارز الحاسد ربه من خمسة اوجه: أحدها: أن أبغض كل نعمة ظهرت على غيره. وثانيها: أنه ساخط لقسمة ربه، كأنه يقول: لم قسمت هذه القسمة؟ وثالثها: أنه ضاد فعل الله، أي أن فضل الله يؤتيه من يشاء، وهو يبخل بفضل الله. ورابعها: أنه خذل أولياء الله، أو يريد خذلانهم وزوال النعمة عنهم. وخامسها: أنه أعان عدوه إبليس. وقيل: الحاسد لا ينال في المجالس إلا ندامة، ولاينال عند الملائكة إلا لعنة وبغضاء، ولا ينال في الخلوة إلا جزعا ًوغماً، ولا ينال في الآخرة إلا خزناً واحتراقاً، ولا ينال من الله إلا بعداً ومقتاً. وروي:أن النبي صلى الله عليه وسلم قالثلاثة لا يستجاب دعاؤهم: آكل الحرام، ومكثر الغيبة، ومن كان في قلبه غل او حسد للمسلمين) " تفسير القرطبي سورة العلق . والله سبحانه وتعالى أعلم.
علاج الحسد
الاغتسال
أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالاغتسال من الحسد فقال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعَيْنُ حَقٌّ وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا صحيح رواه مسلم
الرقية الشرعية
ومن سنته صلى الله عليه وسلم رقية كل محسود كما فعل معه جبريل عليه السلام فروي أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ اشْتَكَيْتَ فَقَالَ نَعَمْ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ اللَّهُ يَشْفِيكَ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ صحيح رواه مسلم
* عدم الإكثار من مخالطة الحسود
يجب عدم الإكثار في مخلطة الحسود فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَيْنُ حَقٌّ وَيَحْضُرُ بِهَا الشَّيْطَانُ وَحَسَدُ ابْنِ آدَمَ احمد
* الشماتة
إن الشماتة من أمراض القلوب ومعناها : الفرح ببلية أو مصيبة من يعاديك أو من تعاديه ؛ فيجب على الإنسان سوي النفس نقي السريرة ألا يفرح في مصيبة أخيه المسلم فيظهر له شماتة في قلبه تجاهه . وقد تكون هذه الشماته رحمة له حيث يقف الله بجانبه في مصيبته وبلوى على الشامت كما قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُظْهِرْ الشَّمَاتَةَ لِأَخِيكَ فَيَرْحَمَهُ اللَّهُ وَيَبْتَلِيكَ حسنه الترمذي وضعفه الألباني انظر حديث رقم : 6245 في ضعيف الجامع .
والإنسان الشامت الذي يفرح في مصيبة غيره لا محالة أن في قلبه مرض فيكفي أنه يظهر عداوته لغيره وقد كان صلى الله عليه وسلم يتعوذ منها فيقول تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ وَدَرَكِ الشَّقَاءِ وَسُوءِ الْقَضَاءِ وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ رواه البخاري
فيجب على المسلم تجاه أخيه المسلم ألا يفرح بمصيبة ألمت بأخيه أو بنازلة نزلت عليه لأن ذلك من شأنه زيادة البعضاء والعداوة بين المسلمين وهذا خلاف ما أوصى به رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال :"لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ" صحيح رواه البخاري
* الشك والريبة
الريبة معناها : قلق النفس واضطرابها وسوء الظن بمن حوله ووضعهم في مواضع التهمة والتردد ومجاهرتهم بذلك فتظهر فائدتها وهي الرهبة والانزجار وإن لم تكن ريبة –أي سوء ظن – تورث البغض والفتن . قال صلى الله عليه وسلم دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ فَإِنَّ الصِّدْقَ طُمَأْنِينَةٌ وَإِنَّ الْكَذِبَ رِيبَةٌ احمد تحقيق الألباني( صحيح ) انظر حديث رقم : 3378 في صحيح الجامع .
من علاج أمراض القلوب
الهدية
إن من علاج أمراض القلوب: الإنفاق على المساكين والفقراء، فبهذه النفقة يذهب الحقد من قلوبهم بل تزيدهم حبا لمنفقها حيث أعانهم على متاعب الحياة ومواجهة مصاعبها وكذلك إهداء الهدية للأقارب والأصحاب الذين لا يستحقون النفقة فتكون دلالة على المحبة والمودة ويعم الحب على الجميع كما قال صلى الله عليه وسلم تَهَادَوْا فَإِنَّ الْهَدِيَّةَ تُذْهِبُ وَغَرَ الصَّدْرِ أحمد تحقيق الألباني ( ضعيف ) انظر حديث رقم : 2489 في ضعيف الجامع .
الصوم
عليكم بالصوم فالصوم طهارة للنفس زكاة للبدن فعن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا يُذْهِبُ وَحَرَ الصَّدْرِ صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ النسائي تحقيق الألباني
( صحيح ) انظر حديث رقم : 2608 في صحيح الجامع .
فيا من تبحث عن السعادة والحب والأمان وراحة البال كن طاهر النفس ونقي السريرة لا تحمل غلا لأحد ولا حقدا لأحد واطمئن نفسا بأن الله يدبر الأمر كيف يشاء وله ما أعطى وله ما أخذ وكل شيء عنده بمقدار وثق بأن الله حكيما عليما يرزق من يشاء كيف يشاء وبما يشاء ومن يستحق بما يستحق وتوكل على الله العزيز الحكيم وقل حسبي الله ونعم الوكيل.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا وَلِسَانًا صَادِقًا وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا اللهم إني أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِه اللهم إني أسألك نفساً بك مطمئنة تؤمن بلقائك وترضى بقضائك وتقنع بعطائك اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ وَمِنْ دُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ وَمِنْ عِلْمٍ لَا ينفع ومن عين لا تدمع اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ مِلْءُ السَّمَاءِ وَمِلْءُ الْأَرْض ِوملءُ ما بينهما وَمِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ ِ اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي مِنْ الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنْ الدنسِ وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عدد خلقك ورضاء نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك منقول للفائدة




موضوع مميز
بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا




مشكــوررره يالغــلآ..
وجزآآآك الله خ ــيــر..
والله يكتبه في مييزآن حسنآتكـ..
تقبلي مروري..



وقانا الله واياكم شر الحسد



اااااااااااااامين يارب شكرا لتواجدكم ياغاليات



التصنيفات
منتدى اسلامي

معلومة رائعة وهامة

يحتوي جسَد الإنسآن ‏عـلىَ خزآنات ¹ – للفرح " ² – الألم " ³ – الحزن " فالعين كاميرا تلتقط كل ماتراه من صور إيجابية + وسلبية وعند النوم (=| تبدأ عملية العرض ممايساهم في توتر النائم والرسول عليه الصلاة والسلام أمرنا بالاستغفار الكثير عند النوم (=| واتضح بالعلم إنه عند الاستغفار يتحرك اللسان إلى الأعلى عند نهاية الأسنان العلوية وهنا يضرب اللسان على الغدة النخامية التي هي في أعلى الرأس فيتم تنظيف الخلايا من الأفكار السلبية والوساوس القهرية فينعدل المزاج ويزيل السموم ويتشبع الجسد بالأكسجين هذه المعلومة صحيحه سبحان ‏الله



خليجية



يسلمو حيبتي



موضوع في قمه الرووعه

ثاانكس حبيبتي
ننتظر ابداعتك وجديدك
ومن افضل ان شاء الله الى الافضل والافضل
تقبلي مروي




يسلمو حبيبتي
اسعدني مرورك



التصنيفات
منتدى اسلامي

فضائل يوم عرفه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هاااااي صبيااا انشاالله مبسوطين
حبيت اذكر كل المشاركين
في المنتدى بالصيام غدا وهو يوم(( عرفه))
فيوم عرفة من الأيام الفاضلة، تجاب فيه الدعوات، وتقال العثرات، ويباهي الله فيه الملائكة بأهل عرفات، وهو يوم عظَّم الله أمره، ورفع على الأيام قدره. وهو يوم إكمال الدين وإتمام النعمة، ويوم مغفرة الذنوب والعتق من النيران.
من فضائل يوم عرفه
1.انه يوم اكمال الدين واتمام النعمه
2.انه يوم اقسم الله به
3.ان صيامه يكفر سنتين (الماضيه والمقبله)
4.انه يوم مغفرة الذنوب والعتق من النيران والمباهاة بيوم الموقف



الله يعافيكم ابي ردود
لاني كل ماشوف ردود اكثر اتحمس



خليجية



سلمت يداك
و جعله الله في ميزان حسناتك




بـاركـ اللـه فيـكـي يـا الـغالـيـة



التصنيفات
منتدى اسلامي

ما معنى الصمد ؟

كم مرة ذكر في القرآن الكريم ؟

ما هي فضائله كما علمنا الحبيب المصطفي صلي الله عليه وسلم ؟

ما من يوم يمر بنا إلا ونقرأ سورة الإخلاص سواء في أذكار الصباح والمساء

أو في الصلاة أو في الوتر أو غير ذلك,,

إلا أنه يؤسفني أن قليلاً منا من يعرف معني أسم الله الصمد !!!

معناه

ذكر أسم الله تعالي الصمد مرة واحدة في القرآن الكريم في سورة الإخلاص

وهي مكية وعدد أياتها أربعة وتعددت معاني أسم الله الصمد بين السيد والحي القيوم والنور

والذي لا جوف له إلا أن أغلب المفسرين أجتمع علي أن تفسير الأية 2هي

)الله الصمد) مبتدأ وخبر أي المقصود في الحوائج على الدوام.

تعدل ثلث القرآن

وقد ورد في فضل سورة الإخلاص العديد من الأحاديث وعلي سبيل المثال لا الحصر :

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : "قل هو الله أحد" تعدل ثلث القرآن"(1)

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : "أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليله ثلث القرآن؟ "

قالوا : وكيف يقرأ ثلث القرآن ؟

قال عليه الصلاة والسلام : "يقرأ (قل هو الله أحد).. يعدل ثلث القرآن" (2)

سب في دخول الجنة

كان رجل من الأنصار يؤمهم في مسجد قباء ، وكان كلما أفتح سورة يقرأ بها لهم في الصلاة ما يقرأ به ، أفتح "قل هو الله أحد",, حتى يفرغ منه ، ثم يقرأ سورة أخرى معها ، وكان يصنع ذلك في كل ركعة، فكلمه أصحابه فقالوا : إنك تفتح بهذه السورة ، ثم لا ترى أنها تجزئك حتى تقرأ بأخرى ، فأما أن تقرأ بها وأما أن تدعها وتقرأ بأخرى ؟

فقال : ما أنا بتاركها ، إن أحبتم أن أؤمكم بذلك فعلت ، وإن كرهتم تركتكم ،

وكانوا يرون أنه من أفضلهم وكرهوا أن يؤمهم غيره ، فلما أتاهم النبي صلى الله عليه وسلم أخبروه الخبر فقال صلى الله عليه وسلم : "يا فلان ما يمنعك أن تفعل ما يأمرك به أصحابك ، وما يحملك على لزوم هذه السورة في كل ركعة"؟

فقال : إني أحبها ,,

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "حبك إياها أدخلك الجنة"(3)

سب لقبول الدعاء

سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً يقول : "اللهم ! إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله ، لا إله إلا أنت ، الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفؤا أحد"

فقال عليه الصلاة والسلام : "لقد سأل الله باسمه الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب" (4)

[ سب الشفاء
مرضت فعادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : "بسم الله الرحمن الرحيم

أعيذك بالله الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد من شر ما تجد"

قالها مرارا . (5)

[سب المغفرة
سمع رسول الله عليه الصلاة والسلام رجلاً يقول في تشهده :

"اللهم إني أسألك يا الله الواحد الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ،

ولم يكن له كفواً أحد أن تغفر لي ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم"

فقال صلى الله عليه وسلم: "قد غفر له قد غفر له" .(6)

إن كان هناك من أحبتك من يستحق معرفة معناها

فلا تبخل عليه بها؟!؟

وجزى الله الجميع كل خير..

رحم الله

امواتنا واموات المسلمين




خليجية



جعل الله عملك هذا مفتاح لسعادتك بالدارين الدنيا والاخرة



شكرا على قرائتكم وتشجيعي



التصنيفات
منتدى اسلامي

حاتم الاصم والقاضى ابو يوسف

سمع القاضي أبو يوسف ، و هو أعظم تﻼميذ اﻹمام أبي حنيفة ، أن شابا يدعى حاتما الأصم يتحدث في المسجد عن الزهد ، فقال لتﻼميذه : هلموا بنا نذهب إليه
فنسأله ، فإن أجابنا جلسنا إليه نستمع .
فلما دخل المسجد سأله : يا شاب أخبرني عن الصﻼة .
فرد حاتم اﻷصم وقال : أتسألني عن آدابها أم عن كيفيتها ؟
فتعجب القاضي و … قال في نفسه : عجبا ، سألناه سؤاﻻ
فجعله اثنين .

ثم قال لحاتم : أخبرني عن آدابها .
فقال حاتم : آدابها : أن تقوم باﻷمر ،و تمشي باﻻحتساب ،و تدخل بالنية ،وتكبر بالتعظيم ،و تقرأ
بالترتيل ،و تركع بالخشوع ،و تسجد بالخضوع ،و تتشهد
باﻹخﻼص ،و تسلم بالرحمة .

فقال القاضي أبو يوسف : فأخبرني عن كيفيتها .

قال حاتم : تجعل
الكعبة بين حاجبيك ، والميزان نصب عينيك ،و الصراط تحت قدميك ،و الجنة عن يمينك و النار عن شمالك ،وملك الموت خلفك يطلبك ، و ﻻ تدري بعد ذلك أقبلت
صﻼتك أم ردت عليك .

فسأله القاضي : منذ كم تصلي
هذه الصﻼة ؟ فرد حاتم : منذ عشرين سنة .

فالتفت القاضي أبو يوسف ﻷصحابه و قال : هلموا بنا نقضي
صﻼة خمسين سنة مضت

اللهم اجعلنا ممن يقيمون الصلاة بآدابها وكيفيتها خليجية




اللهم اجعلنا ممن يقيمون الصلاة بآدابها وكيفيتها

جزاك الله خيرا

احسست باني لم اصلى ولو ركعة واحدة و انا أقرا موضوعك




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراشه المنتدى خليجية
اللهم اجعلنا ممن يقيمون الصلاة بآدابها وكيفيتها

جزاك الله خيرا

احسست باني لم اصلى ولو ركعة واحدة و انا أقرا موضوعك

ربنا يتقبل منك ويعفو عنك
اهلا بكى منورةخليجية




التصنيفات
منتدى اسلامي

الدعوة النسائية درجة ثانية!


دور مؤثر في الدعوة إلى الله عز وجل، ذلك الذي تقوم العديد من الداعيات المسلمات المنتشرات في الوقت الراهن في طول العالم العربي وعرضه، ولكن يبقى اللافت للنظر أن حضورهن وقدرتهن على التأثير وتوصيل رسالتهن إلى الناس تظل في أحيان كثيرة أقل من قدرة اقرانهن من الرجال وهوما يثير تساؤلات واسعة حول واقع الدعوة النسائية ومستقبلها.

الحاجة ماسة في الوقت الراهن لجيل متكامل من الداعيات المسلمات اللاتي يستخدمن لغة العصر في الوصول إلى الملايين من أقرانهن في كافة المراحل العمرية والمستويات الوظيفية والاجتماعية، وهو ما يمكن إذا تحقق أن يضاعف بصورة كبيرة من رصيد الصحوة الإسلامية، في ظل حقيقة أن المرأة تبقى في كل الأحوال هي الأكثر قدرة على التواصل مع بنت جنسها والتأثير فيها.

الدعوة النسائية ـ طبقا لعلماء الاجتماع والتربية ـ هي الأكثر قدرة على إصلاح المجتمع وإعادة بنائه من جديد؛ فالمرأة هي الأساس اللأول الذي تقوم عليه حركة الأسرة وتطورها، حيث تزرع في أبنائها منذ سنوات عمرهم الأولى المفاهيم والأفكار التي تدير حياتهم فيما بعد، وهو ما يعنى أن الطريق لتكوين جيل مسلم يفهم إسلامه جيدا لا يمكن أن يتم سوى عبر أم مسلمة، تسهر على بناء ورعاية هذا الجيل.

كثيرون هم الذين ظلمو وما زالو يظلمون المرأة حتى الآن، من خلال إصرارهم على التعامل معها على أنها كيان تابع حتى في الدعوة إلى الله عز وجل، حيث يبدو اهتمام المؤسسات الرسمية الإسلامية الآن بإعداد وتكوين الداعيات أقل كثيرا مما يجب، ولا يتم سوى في أماكن محدودة وبإمكانيات ضئيلة للغاية، على طريقة التمثيل المشرف التي ترفع شعارا للعديد من الأمور في عالمنا العربي!

السبب الرئيسي

العجيب أن الحركات الإسلامية الوسطية مازالت هي الأخرى تتعامل مع الدعوة النسائية من منطق الترف، حيث تقوم بإعداد أعداد رمزية من الداعيات النساء، واللاتي يظل خطابهن في أحيان كثيرة نخبويا وموجها لمن هن داخل الإطار التنظيمي، في حين لا تجد ملايين الأخريات من يعلمهن فرائض الوضوء.

وعلاوة على هذا كله، فإن هناك الكثير من الصعوبات والعراقيل والأشواك، تلك التي تفترش دائما طريق الداعية إلى الله عز وجل، وإذا كان هذا الأمر بالنسبة للرجل، فإن المشقة فيما يتصل بالمرأة التي تحمل على كاهلها مهمة الدعوة إلى الله عز وجل تكون مضاعفة، في ظل مجتمعات ما زالت تجهل الكثير من حقائق دينها الحنيف.

الانشغال بأمور الحياة ومتاعبها التي لا تتوقف عند حد معين، هو السبب الرئيسي في محدودية عدد الداعيات من النساء مقارنة بالرجال، فالمرأة عادة تجد نفسها غارقة بصورة كاملة في شؤون المنزل المختلفة والوفاء باحتياجات الأبناء ومطالب الزوج، وذلك في ظل عدم إدراك الكثير من الأزواج لضروروة أن يقوموا ـ اقتداء بنيهم الكريم ـ بمساعدة أزواجهن، وأن يكونوا في مهنة أهلهن، وهو ما سيؤدي إذا ما تحقق إلى إعطاء المرأة مساحة من الوقت التي يمكن أن تحمل خلالها راية الدعوة إلى الله عز وجل.

"قليل من المعلومات كثير من الحركة" هو الشعار الذي يجب على كافة النساء الآن رفعه للخروج من المأزق الراهن، والذي أدى لانسلاخ الكثير من الفتيات عن قيمهن الإسلامية، وهو الأمر الذي يدفع المجتمع الآن ثمنه فادحا، في صورة انحلال وفساد أخلاقي بالغ مرحلة مسبوقة من التدمير، ويهدد باقتلاع وجودنا في طريقه.

فعلى كل مسلمة تغار على دينها أن تقوم بالدعوة إلى الله، حتى ولو بقليل من المعلومات، كما ينبغي أن تدرك أنه لا يشترط في الداعية أن تكون كاملة وعلى قدر كبير جداً من المعلومات، فكل إنسان لديه العديد من القدرات والمعلومات التي يمكن أن يستفيد منها الآخرين، فكل سيدة تدعو من حولها بما تعرفه أو بما عرفته، وعملت به أو بما تعرفه ولم تعمل به، حتى تشجع نفسها والأخريات معها.

عدم وجود خلفية إسلامية كاملة هو السبب الذى تتوقف بسببه الكثير من النساء عن الدعوة إلى الله عز وجل، وهو ما لا يمكن قبوله في ظل ثورة المعلومات التي تميز العالم في الوقت الراهن، والتي يمكن للمرأة في ظلها أن تقوم بتثقيف نفسها، مستفيدة في الوقت نفسه من خبرات علماء الدين والداعيات الأخريات، وحضور الندوات والمحاضرات، وذلك حتى تسطيع أن تقوم بدورها الدعوي على أكمل وجه.

المؤسف أن الكثير من الداعيات المسلمات يؤكدن أن بنات جنسهن هن السبب الرئيسي في عدم نجاحهن بصورة كاملة، حيث يتشككون في الحصول على المعلومة وتلقي النصيحة من النساء، وهو الأمر الذي يجب على الداعيات أنفسهن أن يسعين إلى القضاء عليه وتغييره من خلال عملهن المتواصل في أوساط النساء، وهو ما سيؤدي لثقتهن في قدرة المرأة على العمل كداعية.

وهناك أيضا فساد البيئة التي تعمل فيها المرأة مثلاً، سواء كانت هذه البيئة: مدرسة، أو مؤسسة، أو مستشفي، أو معهدًا.. أو غير ذلك، فإن البيئة إذا كانت بيئة فاسدة فإنها تؤثر في نفسية المرأة، وتضغط عليها ضغطاً شديدًا.

كبار السن

يجب أن تراعي المرأة التي تقوم بمهمة الدعوة إلى الله كبار السن وصعوبة التأثير عليهن، فكثيرًا ما تشتكي الفتيات من المرأة الكبيرة السن، قد تكون أمها، أو أم زوجها، أو خالتها، أو قريبتها، وأن هؤلاء النسوة لا يقبلن التوجيه، وإذا قيل لإحداهن شيء؛ قالت: أنتم تحرمون كل شيء! أنتم دينكم جديد! وهي يجب أن تدرك أن لهؤلاء ظروف تكوينهن المختلفة والخاصة بهن، والتي يجب أن يتعاملن معها جيدا دون أن يعيقهن هذا عن الدعوة إلى الله عز وجل.

وأهم شيء لكي تصل الداعية إلى قلوب الآخرين أن تتحلى بصفات المؤمنين، وأن تكون قبل كل شيء قدوة في تصرفاتها قبل أقوالها، فهذه هي الطريقة الوحيدة التي يمكن من خلالها أن تصل إلى قلوبهن، ومن أهم هذه الصفات هي الإخلاص وابتغاء الأجر والثواب من الله عز وجل، وحسن الخلق، والصبر؛ فالداعية الذي يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، لا بد أن يواجه عقبات؛ لأنه سينازل الباطل ويحاده، والعقبات سنة من سنن الدعوات.. كذلك يضرب الله الحق والباطل فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض، ﴿أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ﴾ (العنكبوت:2).

ما يجب أن تدركينه أختي المسلمة جيدا، هو أن الدعوة إلى الله عز وجل هي فريضة إسلامية على كل مسلمة كما هي على كل مسلم، وذلك بإجماع علماء الأمة، وبالتالي فإنه ليس هناك مجال للاختيار، وليس عليكي سوى الامتثال لحكم الله عز وجل الذي يدعوكي لنصرة دينك، وتذكري جيدا أختي الكريمة أنك مسؤولة عن كل أخت مسلمة مازالت بعيدة عن طريق الله، فمتى تتحركين وتقومين بمد يديك إليها حتى تكونا معا في صحبة النبى صلى الله عليه وسلم في الجنة؟!




التصنيفات
منتدى اسلامي

احسبها صح للشيخ أحمد جلال

خليجية

الملخص الصوتي

سلسلتنا تحت عنوان وتحسبونه هينا وإن شئمت قولوا عايزين نحسبها صح
عايزين نحسبها صح في كتير من الذنوب والمعاصي
للإسف التي وقعنا فيها


وتحسبونه هينا قصتها إيـه ؟؟
قصتها إن الآيه نزلت في حادثة الإفك
لما بعض النـاس أخـذوا يتـداولون هـذا الخـبر
إن أم المؤمنين _رضي الله عنها_ وقعت في الفاحشه والعياذُ بالله


وكـان خبراً مكـذوباً أشاعه المنافقـون في المدينه
فالله تعالى عاتب المؤمنـين على كلمات وأخبـار يتداولونها
هـم يظنـون أنهـا هينـه ولكنهــا عنـد الله عظيـمـه

ونحن نفس الشيء إن كانت هذه الآيه نزلت في أشخاص بعينهم
ألا إنها عامه في كل الناس كثير جداً من الناس يقعوا في بعض المعاصي ليه ؟؟
1. ممكن يكون بسبب الجهل
2. ممكن يرى المسألة بسيطـه جداااً

نحن محتاجين في هذه السلسله نأكد على هذا المعنى
أن المسألة التي تراها بسيطه هي عند الله عظيمه جداً جداً


…..
………

سلسلة راائعة
بعنـوانـ ** إحسبهـا صــح **
لفضيلة الشيخ * أحمــد جـلال *

للإستماع أوالمشاهدة أوالتحميل
إضغطـ هُنـا
من أنتاج فريق ملفات الرئيسية بموقع الطريق إلى الله




موضوع في قمه الرووعه

ثاانكس حبيبتي
ننتظر ابداعتك وجديدك
ومن افضل ان شاء الله الى الافضل والافضل
تقبلي مروي




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا ونفع بنا وبكم
||رزقنا الله وإياكم الإخلص والقبول||
لا تنسوا ذكر الله~~وتذكروا أن الكلمة الطيبة صدقة
لا حول ولا قوة إلا بالله



جزـااااكـ الله خيراً وبااااركـ فيك ونفع بكـ
واثااابكـ جنة الفردوس بغير حساااب ولا سابقة عذاب
وجعله ربى فى ميزااان حسناااتك
دمت فى حفظ الرحمن