الوسم: الاجابه

من خصائص يوم الجمعه ان فيها ساعة اجابه لا يوافقها عبد مسلم يسال الله شئ الا اعطاه اياه
وهذا من خصائص يوم الجمعه ان فيها ساعه اذا سالت الله فيها شيئا اي شيئ يكون ما لم يكون اثم او قطيعة رحم فان الله يجيبك

في حديث وهو قائم يصلي
واشار الرسول صلى الله عليه وسلم يقلل هذه الساعه
اي انها ساعه ليست طويله

واختلف العلماء في تعين هذه الساعه هل هي في اول النهار او وسطه او اخره
على اكثر من اربعين قول
وقد تكون بعض هذه الاقوال متداخله ويمكن اختصارها
وارجي ساعه تكون فيه هذه الساعه ما دل عليه حديث ابي موسى

الوقت الاول
ما بين ان يجلس الامام الى ان تقضى الصلاه
(اذا دخل الامام يوم الجمعه على الناس وسلم وجلس من هذا الحين تبدا ساعة الاجابه)
ومن المعلوم ان الامام اذا قام يخطب فان الناس منصتون
ولاكن ممكن يدعون بين الخطبتين
وفي صلاة الفريضه(والدعاء في صلاة الفريضه اقرب ما يكون للاجابه لان العبد اقرب ما يكون لربه وهو ساجد)
لهذا نرى ان قرب ساعة اجابه منهما هذه الساعه من حين ان يجلس الامام الى ان تقضى الصلاه

(فألحوا على الله في هذا الوقت لعل الله ان يجيبنا)

ولا تستبطأ الاجابه
ولا تستعظم المسؤول
فان الله اعظم من يتعاظمه شيئ
كل شئ هين على الله لو تسال اين تسأل فهو هين على الله
فادعوا الله واحرصوا في هذا الوقت

الوقت الثاني
من صلاة العصر الى غروب الشمس
ويرجى فيه الاجابه
لاكن يشكل على هذا وهو قائم يصلي

لان العصر ليس فيه صلاه
لاكن يقال
ممكن الانسان يتوضأ وحتاج لركعتي الوضوء
او كان الانسان في انتظار الصلاة فهو في صلاه

لهذا نرى الارجى ما دل عليه حديث ابي موسى
ثم ما دل عليه حديث ابي هريره
وباقي الاقوال ليس عليها دليل بين

ومما يخص بالجمعه كثرة الصلاه على النبي صلى الله عليه وسلم

ولا شك ان النبي صلى الله عليه وسلم اعظم الخلق حقوقا علينا
اعظم من حقوق انفسنا على انفسنا
لهذا يجب ان تقدم محبته على محبة نفسك
وابنك وابيك وامك
وزوجك وكل الناس
ولايمكن ان يتم ايمانك الا بهذا
ان تقدم محبة الرسول صلى الله عليه وسلم على محبة كل احد
من حقه عليك ان تكثر من الصلاة والسلام عليه
وهو ليس بحاجه الى صلاتك وسلامك عليه ولكن انت بحاجه لاجر هذة الصلاة والسلام
لاننا اذا صلينا على الرسول صلاه واحده صلى الله بهاعليك عشر

فاذا قلت اللهم صلى وسلم على سيدنا محمد مره صلى الله بها عليك عشر
وانت بحاجه الى هذه الصلاه على الرسول صلى الله عليه وسلم والرسول صلى الله عليه وسلم
ليس بحاجه

مامعنى الصلاه على الرسول؟؟
قال ابو العاليه
صلاة الله على نبيه ثنائه عليه في الملاء الاعلى عند الملائكه المقربين
فانت اذا صليت على النبي
اثنا الله عليك عند الملائكه المقربين
يقول عبدي فلان فيه كذا وكذا من الصفات الحميده
فنحن حين نصلى على النبي اثنا الله علينا عشر مرات
فعلينا من الاكثار من الصلاه على النبي في يوم الجمعه وفي كل وقت

مبروووووووك صح عليك

ابقى استفتر منكم احد قدم في الاعانه حقت العاطلين عن العمل وكيف الطريفه

ابد انا

الاسم :لانا
العمر: :18
المهنه :طالبه ثالث ثانوي
الحاله: عزباء
الايجابيات :كتير
السلبيات: مزاجيه
الهوايات :تصفح موقع ازياء
الامنيات : تحق مافي بالي
المستقبل : معلمة رياضيات
و
الدوله السعوديه

الدوله :احلا بلد السعوديه

ماكني طولتها وهي قصيره

الدوله: فلسطين

حبيتُ ان اضع لكم اليوم فكرة جديدة نعرف من خلالها معاملاتكم تجاه الكثير من امور حياتنا التي نعيشها يوميّا امام آبائنا وامهاتنا واصدقائنا واخواننا وجيراننا ,,,,

عندى سوال لمن الاجابه

فيمن نزلت الايه الكريمه

انما وليكم الله ورسوله والذين امنو الذين

يقيمون الصلواة ويؤتون الزكواة وهم راكعون

قال : وذاك علي بن أبي طالب فكبر رسول الله (ًص) عند ذلك وهو يقول : ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون .

أخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال : كان علي بن أبي طالب قائماً يصلي فمر سائل وهو راكع فأعطاه خاتمه فنزلت هذه الآية إنما وليكم الله ورسوله … قال نزلت في الذين آمنوا وعلي بن أبي طالب أولهم .

أخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن أبي جعفر أنه سئل عن هذه الآية من الذين آمنوا قال : الذين آمنوا قيل له بلغنا أنها نزلت في علي بن أبي طالب قال علي من الذين آمنوا .