اريد اجمل تعليق على الصوره
يييييييييييا حلوه
اريد اجمل تعليق على الصوره
هل سبق وسمعتم عن بكـاء السمـاء والارض …؟!
تعالوا إذن
يقول الله سبحانه وتعالى حين أهلك قوم فرعون
"(( فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالأرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ ))
روى ابن جرير في تفسيره عن بن عباس رضي الله عنه في هذه الآية
أن رجلاً قال له: يا أبا العباس رأيت قول الله تعالى :
فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين"
فهل تبكي السماء والأرض على أحد ؟ فقال رضي الله عنه : نعم إنه ليس أحدٌ من الخلائق إلا وله باب في السماء.
منه ينزل رزقه ومنه يصعد عمله فإذا مات المؤمن فأغلق بابه من السماء
الذي كان يصعد به عمله وينزل منه رزقه فقد بكى عليه وإذا فقده مصلاه
في الأرض التي كان يصلي فيها ويذكر الله عز وجل فيها بكت عليه ..
قال ابن عباس :أن الأرض تبكي على المؤمن أربعين صباحاً .
فقلت له: أتبكي الأرض ؟
قال: أتعجب وما للأرض لا تبكي
على عبد كان يعمرها بالركوع والسجود وما للسماء لا تبكي
على عبد كان لتكبيره وتسبيحه فيها كدوي النحل ..
وحين تعمر مكانك وغرفتك بصلاة وذكر وتلاوة كتاب الله عز وجل
فهي ستبكي عليك يوم تفارقها قريباً أو بعيدا
سيفقدك بيتك وغرفتك التي كنت تأوي إليها سنين عددا …
ستفقدك عاجلاً أو آ جلاً ؟
وذهبت البركات وقلت الخيرات وهزلت الوحوش وتكورتالحياة من فسق الظلمه
وبكى ضوء النهار وظلمة الليل من الاعمال الخبيثه والافعال العظيمه وشكا الكرام
الكاتبون والمعقبات الى ربهم من كثرة الفواحش وغلبة المنكرات والقبائح وهذا والله
منذر بسيل عذاب قد انعقد غمامه ومؤذن بليل بلاء قد ادلهمظلامه فاعدلوا اعدلوا عن الطريق
وهذا سبيل التوبه مادامت التوبه ممكنه وبابها مفتوح وكانكم بالباب قد اغلق.
فالتوبه التوبه والندم الندم قبل لاينفع الندم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إليكم كلمات مِن مَن لا ينطق عن الهوى "صلى الله عليه وسلم"
كي نكون مجتمع راقي "بكل ما تحمل كلمة رقي من معنى"
قال صلى الله عليه وسلم:"لا تحاسدواولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبيع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخوانا المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يكذبه ولا يحقره التقوى ها هنا ويشير إلى صدره الشريف ثلاث مرات بحسب مريء من الشر إن يحقر أخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه )) رواه مسلم
قال (( لا تحاسدواقوله: "لا تَحَاسَدوا" أي لا يحسد بعضكم بعضاً.
وما هو الحسد؟
قال بعض أهل العلم:الحسد تمني زوال نعمة الله عزّ وجل على الغير، أي أن يتمنى أن يزيل نعمته على الآخر،سواء كانت النعمة مالاً أو جاهاً أو علماً أو غير ذلك.
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية- رحمه الله – الحسد:كراهة ما أنعم الله به على الغير وإن لم يتمن الزوال.
ومن المعلوم أن من لازم الكراهة أن يتمنى الزوال،لكن كلام الشيخ-رحمه الله – أدق، فمجرد ما تكره أن الله أنعم على هذا الرجل بنعمة فأنت حاسد.
ولا تناجشوا أي لا ينجش بعضكم على بعض بأن يزيد في ثمن البيع لا لرغبة فيه ولو قصد به أن يبلغ الثمن القيمة ( ولا تباغضوا) لي لا يبغض بعضكم بعضا بتعاطي أسباب البغض كالشتم ومنع النفع وعدم السلام (( ولا تدابروا )) والمراد من التدابر الأعراض المؤدي إلى التقاطع والمعادة بأن يعرض عما يجب له من حقوق الإسلام كالإغاثة والنصر وعدم الهجر في الكلام أكثر من ثلاثة أيام إلا لعذر شرعي (( ولا يبيع بعضكم على بيع بعض )) بأن يقول آخر لمشتري سلعة في زمن الخيار افسخ هذا البيع وأنا أبيعك مثله بأقل من ثمنه أو أجود منه بثمنه أو اقل (( وكونوا عباد الله إخوانا )) أي اكتسبوا ما تصيرون به إخوانا من فعل المألوفات وترك المنفرات كطلاقة الوجه والمصافحة وعيادة المريض والتزاور بالله (( المسلم اخو المسلم لا يظلمه )) أي لا يدخل عليه ضررا في نفسه أو دينه أو عرضه أو ماله ((ولا يخذله )) أي لا يترك نصرته بالحق لأن من حقوق الإسلام التناصر (( ولا يكذبه ولا يحقره )) أي لا يستصغر شأنه ويضع من قدره (( التقوى ها هنا )) ويشير عليه الصلاة والسلام إلى صدره الشريف ثلاث مرات (( بحسب مريء من الشر إن يحقر أخاه المسلم )) وفيه تحذير شديد من احتقاره (( كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه ))
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
موقع ماليزيا
ماليزيا دولة إسلامية تقع في جنوب شرق أسيا وتنقسم ماليزيا إلى إقليمين يفصل بحر الصين الجنوبي بينهم، الإقليم الأول هو شبه جزيرة ماليزيا "غرب ماليزيا"، والإقليم الثاني هو سرواك وصباح وهو "شرق ماليزيا" وهي المنطقة التي تحتل الأجزاء الشمالية من جزيرة بورنيو حوالي ثلث مساحة الجزيرة، وتشترك في حدودها الجنوبية مع إندونيسيا، كما تشترك شبه الجزيرة الماليزية مع تايلاند من الجهة الشمالية ومع سنغافورة من الجنوب، ويفصل بينها وبين جزيرة سومطرة ممر ملقا
مناخ ماليزيا
نظام الحكم في ماليزيا
المدن والسياحه في ماليزيا
[CENTER]
كوالالمبور – Kuala lumpur – ماليزيا
جزيرة بينانج – Penang
جزيرة بينانج – Penang
————————-
جزيرة لنكاوي – langkawy
[CENTER]
جزيرة لنكاوي – langkawy
جزيرة لنكاوي – langkawy
جزيرة لنكاوي – langkawy
جزيرة لنكاوي – langkawy
جزيرة لنكاوي – langkawy
جزيرة لنكاوي – langkawy
جزيرة لنكاوي – langkawy
—————————
جنتنج هايلاند – genting highland
جنتنج هايلاند – genting highland
جنتنج هايلاند – genting highland
جنتنج هايلاند – genting highland
جنتنج هايلاند – genting highland
جنتنج هايلاند – genting highland
جنتنج هايلاند – genting highland
——————————
سيلانجور – selangor
سيلانجور – selangor
سيلانجور – selangor
————————
كاميرون هايلاند – camiron highland
كاميرون هايلاند – camiron highland
كاميرون هايلاند – camiron highland
كاميرون هايلاند – camiron highland
كاميرون هايلاند – camiron highland
كاميرون هايلاند – camiron highland
كاميرون هايلاند – camiron highland
———————-
ماقلت شي لاتطالعيني خخخخخ
دحكتيني مشكوره يلا تعالي فوق بسرعه
فوشيوه دوم الضحكه هذاني جيتج
الله يرجك
تسلمين عصوله
تقبلي زحلطتي
العلاقات الزوجية الناجحة تُحسِّن مناخ الأرض
ربما تجد عزيزي القارئ الكريم بعض الغرابة في العنوان أعلاه
، وقد تتساءل ما هي العلاقة بين كوكب الأرض والعلاقات الزوجية !!
. ومصدر الغرابة يتأتى من اختلاف طبيعة الإنسان وعلاقاته وعدم ارتباطها بالأرض أو مناخها بشكل مباشر، أي أن الزواج لا علاقة له بالطقس الحسن بصورة مباشرة،
فربما نجد زوجين فقيرين يعيشان في كوخ صغير بغابة هما من أسعد الناس، وقد نجد زوجين آخرين يعيشان في فيلا فارهة على شاطئ بحر ما ويعانيان في الوقت نفسه من علاقة زوجية بائسة، إذن ما هو الرابط بين كوكب الأرض وسوء العلاقات الزوجية أو نجاحها؟. لنقرأ معا هذا القول الذي أطلقه أحد أعضاء مجلس الشيوخ الاسترالي في العاصمة الاسترالية كانبيرا، فقد قال هذا النائب في إحدى جلسات مجلس الشيوخ المذكور (إن الطلاق يفاقم من مشاكل التغير المناخي الذي يتهدد كوكب الأرض).
وبنظرة متفحصة لهذه الجملة سيقع القارئ الكريم تحت هاجس التساؤل والاستغراب أيضا، فما هي العلاقة بين الطلاق المتأتي من سوء العلاقة الزوجية وبين تغير المناخ نحو الأسوأ ؟. هنا يضيف النائب الاسترالي السناتور ستيف فيلدينج مبررا طرحه آنف الذكر (إن الطلاق يدفع المطلقين الى أسلوب حياة مبذر)، ويضيف قائلا: (حين يطلق الأزواج بعضهم بعضا سيحتاجون إلى منازل بديلة ويستهلكون المزيد من الكهرباء والماء). ويقول السناتور أيضا: (ندرك أن هناك مشكلة اجتماعية – الطلاق – لكن الآن نشهد أيضا تأثيرها البيئي). إذن يطرح هذا النائب رؤية جديدة لم يطرحها قبله مختص أو مفكر في هذا المجال، وقد استنبط فحوى رؤيته من طبيعة العلاقات الزوجية السائدة في المجتمع الاسترالي الذي يعيش فيه، بمعنى أن هذا النائب لم يحصر نشاطه أو دوره في العمل السياسي فحسب بل قفز إلى الجانب البيئي وعلاقته بالجانب الاجتماعي وتأثير الجانبين أحدهما على الآخر !!. إنها رؤية غريبة حقا ولكنها مقنعة، بمعنى أنها تستمد أهميتها من حقيقة وجودها على الأرض وفعلها الذي يمكن ملاحظته من لدن الناس الذين يتابعون هذا الطرح أو الرؤية الاجتماعية البيئية الجديدة.
ما نود قوله في هذا الصدد، أن العالم يفكر بطريقة قد تكون مستغربة من قبلنا، لكنها واقعية كونها مستمدة من ارض العلاقات القائمة في المجتمع الاسترالي، كما أن الجديد فيها يتعلق بعدم حصر السياسي (نائب في مجلس الشيوخ) دوره ونشاطه في حقل السياسة فقط، بل ثمة مجالات مستحدثة يمكنه من خلال رصدها ومتابعتها أن يؤدي دورا هاما وجديدا في آن واحد. ويمكن أن نسترجع بصدد هذا الموضوع رؤية الإسلام للأسرة ومقومات نجاحها التي ستصب في الصالح العام قطعا، حيث نجد في الضوابط الإسلامية التي تحدد مسألة الزواج والطلاق عوامل مساعدة على استقرار الأسرة ومن ثم المجتمع عموما
، فحين يتم تطبيق الضوابط المذكورة سنصل الى عائلة ناجحة ومستقرة الأمر الذي يقود إلى استقرار اقتصادي في الإنفاق وهذا بدوره يقود إلى عدم الإضرار بالبيئة بسبب قلة النفقات. إذن يمكننا القول بأن هدف الإسلام في تنظيم العلاقات الزوجية هو استقرار الخلية الأصغر في المجتمع الإسلامي المتمثلة بالعائلة ومن ثم فتح سبل النجاح والتطور لها عبر تطبيق الضوابط المتفق عليها والمعمول بها في هذا المجال، وهنا تلتقي الرؤى الإنسانية بما يخدم الإنسان ويجعل حياته أكثر استقرارا ونجاحا. فالنائب الاسترالي المذكور لابد انه لاحظ الخروقات التي أحدثتها حالات الطلاق في الاقتصاد وفي طبيعة العلاقات الاجتماعية معا وقدم طروحاته كي يساهم في معالجة او الحد من تلك الخروقات، أما الإسلام فقد جاء بمبادئه الإنسانية الخالدة لكي يجعل من المجتمع الإنساني عموما أكثر استقرارا من خلال تقويم النظام العلائقي بين شرائح وطبقات الناس كافة.
يقول الشيخ العريفي:
قبل عشر سنوات..
في ايام الربيع …وفي ليلة بارده كنت في البر مع اصدقاء
تعطلت احدى السيارات ..فاضطررنا الى المبيت في العراء .. اذكر انا اشعلنا نارًا تحلقنا حولها …وما اجمل احاديث
الشتاء في دفيء النار ..طال مجلسنا فلاحظت أحد الأخوه انسل من بيننا..كان رجلا صالحا ..كانت له عبادات خفيه …
كنت اراه يتوجه الى صلاة الجمعه مبكرا ..بل احيانا
وباب الجامع لم يفتح بعد..!!
قام واخذ اناءً من ماء..ضننت انه ذهب ليقضي حاجته ..
ابطأ علينا قمت اترقبه…فرأيته بعيدا عنا ..
قد لف جسده برداء من شدة البرد وهو ساجد على التراب …
في ظلمة الليل …وحده ..يتملق ربه ويتحبب اليه ..
.كان واضحًا انه يحب الله تعالى…واحسب أن الله يحبّه ايضًا…
ايقنت ان لهذه العبادة الخفيه …عزاً في الدنيا قبل الأخره..
مضت السنوات …واعرفه اليوم …
قد وضع الله له القبول في الارض ..له مشاركات في الدعوه
وهداية الناس …اذا مشى في السوق او المسجد…
رأيت الصغار قبل الكبار يتسابقون اليه.. مصافحين .. ومحببين ..
كم يتمنى الكثيرون من تجار …
.وامراء ..ومشهورين ..ان ينالو في قلوب الناس مثل مانال..
ولكن هيهاااات…
(ان الذين امنو وعملو الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودًا)
اي يجعل لهم محبةً في قلوب الخلق…
اذا احبك الله جعل لك القبول في الارض …
قال صلى الله عليه وسلم :"ان الله اذا احب عبدًا نادى جبريل ..
فقال :اني قد احببت فلانًا فأحبه..
فيحبه جبريل..
ثم ينادي في اهل السماء:
أن الله يحب فلانًا فأحبوه … فيحبه اهل السماء…
قال:ثم تنزل له المحبه في اهل الارض ..
###################
فذلك قول الله تعالى :
(ان الذين امنو وعملو الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودًا)
واذا ابغض الله عبدًا..نادى جبريل :اني ابغضت فلانا فأبغضه …
فيبغضه جبريل ..
ثم ينادي في اهل السماء:
ان الله يبغض فلانا فأبغضوه ..
فيبغضه اهل السماء ..ثم تنزل له البغضاء في الارض….
آآآآه …ماأجمل ان تعيش على الارض
.. تأكل .. وتنام ..والله ينادي بأسمك
في السماء( اني احب فلانا فأحبوه )
والعباده الخفيه انواع ..منها:
الحفاظ على صلاة الليل ..
ولو ركعة واحده وترًا كل ليله…تصليها بعد العشاء
مباشره… او قبل ان تنام ..او قبل الفجر.. لتكتب عند الله من قوام الليل …
قال صلى الله عليه وسلم :"
ان الله وتر يحب الوتر ..فأوتروا يـــاأهل القرأن"
ومنها
الاكثار من ذكر الله .. فأن من احب شيئًا اكثر من ذكره ….
وفي الحديث قال صلى الله عليه وسلم :
"الا انبئكم بخير اعمالكم .. وازكاها عند مليككم.. وارفعها في درجاتكم.. وخير لكم من اعطاء الذهب والفضه… وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربواأعناقهم ويضربوا اعناقكم ..؟ قالوا:بلى..وما ذاك يارسول الله ؟ قال ذكر الله عز وجل "
كان ابو بكر رضي الله عنه
اذا صلى الفجر خرج الى الصحراء .. فاحتبس فيها شيئًا يسيرًا..
ثم عاد الى المدينه ..فعجب عمر رضي الله عنه من خروجه …
فتبعه يومًا خفيةً بعدما صلى الفجر …فأذا ابو بكريخرج من المدينه ويأتي خيمه قديمه في الصحراء .. فاختبأ له عمر خلف صخره…
فلبث ابو بكر في الخيمه شيئا يسيرا .ثم خرج …
فخرج عمر من وراء صخرته ودخل الخيمه … فأذا فيها امرأه ضعيفه عميــاء …وعندها صبيه صغار …
فسألها عمر :من هذا الذي يأتيكم …
فقالت : لا اعرفه ..هذا رجل من المسلمين ..
يأتينا كل صباح منذ كذا وكذا…
قال :فماذا يفعل ؟
قالت : يكنس بيتنا ..ويعجن عجيننا .. ويحلب داجننا … ثم يخرج ..
فخرج عمر وهو يقول :
لقد اتعبت الخلفاء من بعدك ياابا بكر …لقد اتعبت لخلفاء من بعدك يا ابا بكر…
وكان علي بن الحسين رضي الله عنه يحمل جراب الخبز على ظهره بالليل .
فيتصدق بها … ويقول: ان صدقة السر تطفئ غضب الرب …
فلما مات وجدوا في ظهره آثار سواد ..فقالو : هذا ظهر حمّال.. وما علمناه اشتغل حمالاً..فانقطع الطعام عن مائة بيت في المدينه ..من بيوت الارامل والايتام .. كان يأتيهم طعامهم بالليل..لايدرون من يحضره اليهم .. فعلموا انه هو الذي كان يحمل الطعام الى بيوتهم بالليل وينفق عليهم ..
وصام احد السلف عشرين سنة
كان له دكان يخرج اليه اذا طلعت الشمس ويأخذ معه فطوره وغداءه..يصوم يومًا ويفطر يومًا …وأهله لايدرون عنه…..فاذا كان يوم صومه تصدق بالطعام ..
واذا كان يوم فطره اكله ..
نعم … كانوا يستشعرون العبوديــــــه لله في جميع احوالهم …
هم المتقون… والله يقول:
(ان للمتقين مفازا حدائق واعنابا وكواعب اترابا وكأسا دهاقا لايسمعون فيها لغوا ولا كذاباجزاءمن ربك عطاءً حسابا )
اللهم صلي وسلم على محمد