[ بتعليق آۆ مزحة ]
ۉآلبعضَ آلأخر
يغرس آلحبَ فيّ قلبگ’ ..
[ بسۆآل آۆ حتىّ عتب ] ♥
ھۆلاءَ فقط !
منً نشعَر بفقدانھم إذآ غابۆآ
و لا تحرمينا من جديدكِ
[ بتعليق آۆ مزحة ]
ۉآلبعضَ آلأخر
يغرس آلحبَ فيّ قلبگ’ ..
[ بسۆآل آۆ حتىّ عتب ] ♥
ھۆلاءَ فقط !
منً نشعَر بفقدانھم إذآ غابۆآ
اذا ماتقدر تقراه شف الصور اللي منسوخه من المنتديات في اخر المقال لتعرف سذاجة من ينشره الخرافات.
يتبع
جزاكى الله خيرا ياعمرى
على التوضيح
البعض نحبهم
البعض نحبهم
لكن لا نقترب منهم.. فهم في البعد أحلى..
وهم في البعد أرقى.. وهم في البعد أغلى
والبعض نحبهم
ونسعى كي نقترب منهم
ونتقاسم تفاصيل الحياة معهم
ويؤلمنا الابتعاد عنهم ويصعب
علينا تصور الحياة حين تخلو منهم ..
والبعض نحبهم
نعيش حكاية جميلة معهم ونتمنى
أن نلتقي بهم ونفتعل الصدف
ونختلق الأسباب كي نراهم ونعيش
في الخيال أكثر من الواقع معهم ..
والبعض نحبهم
لكن بيننا وبين أنفسنا فقط
فنصمت برغم ألم الصمت
فلا نجاهر بحبهم حتى لهم
لأن العوائق كثيرة والعواقب مخيفة
ومن الأفضل لنا ولهم أن تبقى الأبواب
بيننا وبينهم مغلقة ..
والبعض نحبهم
فنملأ الأرض بحبهم ونحدث الدنيا عنهم
ونثرثر بهم في كل الأوقات
ونحتاج إلى وجودهم..
كالماء.. والهواء..
ونختنق في غيابهم أو الابتعاد عنهم ..
والبعض نحبهم
لأننا لا نجد سواهم وحاجتنا إلى الحب
تدفعنا نحوهم.. فالأيام تمضي..
والعمر ينقضي.. والزمن لا يقف..
ويرعبنا بأن نبقى بلا رفيق ..
والبعض نحبهم
لأن مثلهم لا يستحق سوى الحب
ولا نملك أمامهم سوى أن نحب..
فنتعلم منهم أشياء جميلة
ونرمم معهم أشياء كثيرة..
ونعيد طلاء الحياة من جديد
ونسعى صادقين كي نمنحهم بعض السعادة ..
والبعض نحبهم
لكننا لا نجد صدى لهذا الحب في قلوبهم..
فننهار وننكسر ونتخبط في حكايات فاشلة..
فلا نكرهم.. ولا ننساهم.. ولا نحب سواهم..
نبكيهم بعد كل محاولة فاشلة ونعود ..؟
كل الموت فراق وبعض الفراق موت
هاهو قطار الفراق يعلن استقراره في محطة حكايتنا..
وها أنت ذا تحمل حقاب الأحلام والأيام وتتجه نحو الغياب..
وها أنا ذا أستعد للوقوف بظهر مكسور وهامة مجروحة..
لألوح لك بشموخ هاديء وهدوء شامخ..
وكأن الأمر لا يعنيني..
وكأن الألم ليس ألمي..
وكأن الجرح ليس جرحي..
وكأن الهزيمة ليست هزيمتي..
وكأن الحكاية الميتة لم تكن يوماً حكايتي..
أتساءل:
وحين تموت الحكايات ، أين يذهب الأبطال؟
وأين تذهب الأحاسيس؟
وماذا يكون مصير الأحلام؟
وإلى أين يلجأ أطفال الحكاية؟
فلمعظم حكايات الحب أطفال..أطفال نعجنهم بماء الخيال..
ونرسمهم على صفحة قلوبنا..نمنحهم ملامحنا..
وننتقي لهم أسماء مشتقة من أحلامنا..
ونحبهم جدا.. وننتظرهم بفارغ العشق والأمل..
ننتظرهم .. نعم
لكن انتظارنا لهم يطول ويطول ويطول..
فعلى الرغم من إحساسنا بهم..
وعلى الرغم من حبنا الصادق لهم..
وعلى الرغم من شعورنا بحركاتهم في أحشاء الحلم..
إلا أننا لانلدهم أبداً..
ربما لأننا حلمنا بهم خارج رحم الواقع..
نخزنهم في الدفاتر بعيداً عن فضول الواقع..
نسجلهم في ذاكرتنا كأي حدث من أحداث الحكاية..
فإذا ماعاشت الحكاية..كبر الصغار بها..
وإذا ماتت الحكاية وُئد بها الصغار..
واسألوا نساء الأرض العاشقات..
عن أطفالهن النائمين في دفاتر الخيال..
أو افتحوا دفاتر الحكايات الفاشلة..
وأحصوا عدد أطفال الدفاتر فيها..
وسؤال آخر:لماذا حين تنتهي الحكاية..
ونهمل كل أوراقها وطقوسها وذكرياتها..
لانفكر سوى في كيفية احتمال الألم الناتج عنها..
ونعلن الحداد..فلا نرى من الحياة سوى سوادها..
ولانتذكر من الحكاية سوى ركنها المظلم..
ونهيء أنفسنا للحزن والألم والندم والبكاء..
على الرغم من أن مرحلة مابعد الفراق..
قد تكون مرحلة أخرى أجمل وأصدق..
إذا نحن أردنا ذلك؟
ماذا يأتي بعد الفراق؟
أشياء كثيرة تاتي بعد الفراق..
يهاجمنا الفراغ كسماء بلا نهاية..
يحاصرنا الحنين كوحش مفترس..
تنغرس فينا البقايا كأسنة السيوف..
تمزقنا الذكريات كأنياب حيوان جائع..
ونرفض المكان ونهرب من الزمان..
ونطرق كل أبواب النسيان..
ونفشل..
نعم نفشل..
فتجربة النسيان لاتقل صعوبة عن تجارب الاختراعات العلمية
ولأن الإحساس الذي كان في داخلنا كان صادقا
ولأن الأحلام التي عاشت فينا كانت رائعة
ولأن أمانينا التي غرسناها في أرض الحكاية كانت نقية
ولأن الحكاية كانت وسيلة من وسائل اتصالنا بالوجود
ولأننا كنا الطرف الأكثر شفافية في الحكاية
فإننا نفشل.. وبجدارة
لكن …!!لو اعتبرنا الحكاية
مجرد مرحلة من مراحل العمر
وليست العمر كله
لوجدنا أمامنا متسعا من الوقت للوقوف من جديد
والزحف نحو مرحلة جديدة من مراحل العمر
لأن العمر هو المراحل
والحكاية مجرد مرحلة من هذه المراحل
فإذا ما انتهت تلتها مرحلة أخرى
نحن فقط القادرون على جعلها
أحلى.. ، أو… أمّّر
فإن كنت من أولئك الذين يتألمون
وتجد صعوبة في الخروج من سياج حكاية
فاشلة
فأحضر ورقة وقلماً
واكتب أحاسيسك المؤلمة عليها
وقم بترقيمها..، ولانحزن حتى لو جاوز عددها الألف
وعاهد نفسك على أن تتخلص منها بالترتيب
وحاول محاولات جادة وصادقة
واشطب كل احساس تتمكن من التخلص منه
وحين تصل إلى الرقم الأخير
ستجد أنك قد تخلصت من كل أحاسيسك المزعجة
وقبل أن يرعبنا المساء
بعض الحكايات تبدأ بكلمة..
وتنتهي بصمت
وبعضها يبدأ بتجربة
وينتهي بإنفجار
وبعضها الآخر يبدأ بلعبة
وينتهي بمأساة
وبعد أن أرعبنا المساء
من بين كل الحكايات
هناك حكاية واحدة فقط
هي حكاية العمر كله
إنها تلك الحكاية التي تمسح كل الحكايات
وتبقى هي فقط بطقوسها وشخوصها
وهي حكاية لاتموت فيك أبدا.
بسم الله الرحمن الرحيم
ما هي الخاطرة
الخاطرة:
هي مقال قصير يخلو من كثرة التفصيلات يعرض فيها الكاتب فكرة حول موضوع ما أو إحساس يجول في خاطره
الخاطرة بشكل عام:-
هي كلمات ذات إبداع حسي تترجم فيها الأحاسيس بأسلوب ملفت للنظر يستوهي القارىء لمتابعتها وذلك لما تحويه من معاني عاطفية عميقة تعبر عن ما قد يجول في خاطرنا ..
و يظل الإبداع أمنية يرغب الجميع أن يتمركز على عرشها ليترجم موهبته بأسلوب لبق يشغف الآخرين لقرائته وتشجيع قلمه ورغم رغبتنا جميعاً بالكتابة عن تلك المشاعر الجياشة نحن مختلفون في النهاية بمهارة التعبير والبوح.. لذلك هي نثر أدبي في كلمات صيغت ببلاغة.
وتميل الخاطرة بين القصة القصيرة والشعر الحر . ويكثر استخدام المحسنات البديعية كالصور والكلمات القوية .
الخاطرة اصطلاحا :-
هي أسم لما يتحرك في القلب من رأي أو معنى وتكتب لحظة حدوث شئ أو بعده
أنواع الخاطرة :-
خاطرة رومانسية – خاطرة جادة – خاطرة وطنية – خاطرة خيالية.
أشكال الخاطرة :-
خاطرة قصيرة / تحتوي في الغالب على كلمات سهلة وبسيطة ومفهومة .
خاطرة متوسطة / وهي الأكثر جمالا لوجود التماسك الفكري القوي وانحصار المعنى .
خاطرة طويلة / فتكون المعاني فيها كثيرة وتكون مبالغة.
صفات الخاطرة :
1- توسط حجمها ( أن تكون متوسطة الحجم وهي الاجمل)
2- لا تحتاج إلى إعداد مسبق
3- تحتاج إلى الشعور والإحساس بما نكتب
4- تعتمد على الانفعال الوجداني والتدفق العاطفي
5- تحتاج إلى إيجاز في الكلمات وأسلوب شيق في إيصال ما نريد
بعض النصائح في كتابة الخاطرة :
1 أن تكون كلمات الخاطرة من القلب نابعة لتكون لإحساس الآخرين خاضعة فأجعل خاطرتك تعبر عن ما بداخلك لتكون للصدق مضاجعه
2 عند الكتابه لابد أن تشعر بأنك الكاتب المتميز الفريد فحاول بقدر ما تستطيع أن تكون شخصيتك مستقلة وابتعد عن كثرة التقليد
3 لا تستعمل من الألفاظ الأصعب ولكن حاول أن تسطر الألفاظ المنتقاة التي غالباً تحمل في طياتها السلاسة لتصبح إلى الفهم اقرب
4 تفنن في اختيار الموضوع لتستمتع بإبداعك فحاول أن يكون موضوع جاذب ومرتبط مع نص الخاطرة ويكون حائز على اقتناعك
5 فرق بين صياغة الخاطرة التعبيرية وأبيات الشعر النثرية
6 أبعد عن الغموض في الكلمات وحاول أن تضيف لكلماتك أروع النغمات حتى ترسم خاطرتك على وجوه الجميع أنواع المسرات
7 إذا أردت أن تكتب الخاطرة لابد أن تشعر بأنك أنت السيد وعن سردها لا تتردد فليس هناك شخص حصل على نبوغه وسيادته منذ ولادته
8 أكتب الخاطرة ولا تنتظر أن تقرأ بها عدد الردود حتى لا تصبح نفسك عن خواطرنا في صدود
9 اقرأ لغيرك ممن يكتبون الخاطرة وحاول أن تجعل عيناك مدققة لكل كلمات تكون لها ناظره
10 لا تظن أن إبداع الخواطر بعدد السطور فهناك خواطر لها كلمات قليلة ولكنها كاللؤلؤ المنثور فالأهم في الخاطرة هو روعة الكلمات ورقتها التي بداخل تلك الخاطرة تدور
11 حتى تظهر خاطرتك في كل رقة وإحساس وبهاء نقحها من بعض الأخطاء الشائعة كلإملاء حتى تسرد خاطرتك وأنت واثق وكلك كبرياء
12 أعط الخاطرة حقها في الرد فلا تضع أكثر من خاطره في نفس اليوم وأجعل بين خاطره وأخرى ثلاث أيام على الأقل حتى لا تلقى من الغير الصد
13 أجعل هذا البيت من الشعر قريباً منك دائماً في كل أمورك
تعلم فليس المرء يولد عالم
وليس أخو علم كمن هو جاهل
هناك نقاط أخري يجب أن نتعلمها:
1-عدم الإطالة في المقدمة .
2- التركيز في موضوعك الأساسي.
3-عدم تشتيت الذهن (وهو ان تجعل القارئ لا يركز في الموضوع )
4-عدم المبالغة في الخاطرة لحد الكذب .
خطوات كتابة الخاطرة :
أولاً : عنوان الخاطرة….
لابد أن يكون للاسم صلة بالموضوع التي تحتويه كلمات الخاطرة فإذا كانت الخاطرة عن الحب يكون العنوان يمثل ذلك….. إذن يجب أن يكون عنوان الخاطرة مميز يشد القارىء ويوحي بالمعنى الحسي المرهف كما يلمح إلى ما تحويه الخاطرة من كلمات ..
ثانياً : البداية ….
يجب أن تكون البداية ملفته وأشد وقعاً على القارىء من عنوان الخاطرة لكي تستهوي الجميع لمتابعة القراءة إلى النهاية وحتى تكون بمثابة الانطلاقة في بحور الخيال والبوح ..فحين نكتب عن الغزل ننثر الجمل الغزلية المحملة بالانبهار لكل ما هو جميل في الطرف الآخر وحين نكتب عن الحزن نستهل الخاطرة برمز لمعاني الأسى وملحقاته كالدموع والإحساس بالوحدة وهكذا في جميع حالات المشاعر سواء كانت حب أم حزن أم شوق أم فراق..
ثالثاًَ: التعمق في صلب الموضوع:
وهو يكمن في إبحارنا مع الخيال فلا نقتصر على الواقع الذي نمر به لكي نصل إلى مزيج من الإبداع يصل بعضه بالبعض بكلمات مترابطة توحي إلى تزين الواقع برسم الخيال ..
رابعاً : التنويه إلى بداية ونهاية الخاطرة ..
يستحب أن نحاول بقدر الإمكان طرح عنصر التشويق وذلك بأن نجعل سر الخاطرة وتساؤلاتنا في بدايتها تكون الإجابة عليه في نهاية الكلمات حتى نصل إلى خاطرة واضحة بعيدة عن معاني الغموض .. مفعمة بالتشويق ..
خامساً : النهاية …
لابد أن يكون هناك ربط بين نهاية الخاطرة وبدايتها حتى يكون النص متكامل فإذا ابتدأنا بالشوق ننهيها بنفس معاني الشوق أو بما يوحي إليه حتى نلتمس تماسك النص وثبوت المعنى في ذهن قارئه بما يحمله الكاتب من أحاسيس ومشاعر.
بعض الأخطاء التي قد يقع فيها الكثيرون عند كتابة الخواطر :
كتابه أكثر من موضوع في اليوم لكاتب واحد…
شيء رائع هو الحماس والدافع الجميل وحب الكتابة ولكن هناك هضم بحق الكاتب ومشاركته فهي لن تأخذ حقها من الزوار ومن الردود و بهذه الطريقة سيهضم حق الخاطرة التي قد زينت بأحلى الجمل و المعاني والمفردات وذهبت مع باقي المواضيع دون أن تأخذ نصيبها من الآراء والانتقادات
الأسلوب الركيك في الكتابة …
جمل مكررًه … معاني عاديه جداً … الهدف غير واضح …أو بالأصح … موضوع كامل لا تعرف ما هو المرجو منه سوى حروف مرصوصة …ولكن كوننا متذوقين لفن الكتابة يجب علينا محاولة تطوير أسلوبنا أكثر وأكثر …لكي تعم الفائدة للكاتب والقارىء
قبل ابدأ في الموضوع اشكر كل من دخل لصالح هذا الدين العظيم ……. واتمنى ان هذا الموضوع ما يتوقف بس في منتداي العزيز… اتمنى من كل مشارك في اي منتدى ثاني تنزيل هذا الموضوع لانه ضروري مره وفيه تحذير ….
انتشرت كلمة في الماسنجر خطيره ومؤذيه في حق الاسلام وبالخصوص في حق القرآن الكريم الا وهي كلمة((((( بـــــرب))))<<<<<<<<<<<
الكل قام يقولها وهي بمعنى دقايق او لحظه او عندي شغل ..,,,, وكل من قالها ماعرف معناها ولو سألتي اي شخص عن معناها قال لك والله كلمة وتنقال ونقول زيهم…!!!!!!!!!!!!!!!!
لكن هل فكرتي في يوم من الايام معنى هذي الكلمة…….
(((بـــرب)))<<<<<< كلمة استغلها الغرب بواسطة أبناء الاسلام لإغاضة الله تعالى والاستهزاء بدينه وكلامه في كتابه الحكيم ,,,, ولان الغرب تعرف ان كل شي تسويه العرب وراها فبأبسط الكلمات والعبارات تستطيع الاستهزاء بأعظم ما نزل على الارض.
(((بــــرب)))<<<< كلمة مذكوره في قوله تعالى {قل أعوذ (برب) الفلق},,,,,فاستغل الغرب كلمة (برب) لاستخدامها في اتفه الامور من الكلام للتنزيل من عظمة الله جل جلاله تعالى الله عما يقولون الظالمون علوا كبيرا..
اخـــــــــــوتــــــــــــي.. …………….
وكل من مر على الموضوع …….
وكل من لديه نخوه على الامه الاسلاميه وحب لدينه…….
وكل من اقشعر بدنه لهذا الموضوع ….
رجـــــــــــــائـــــــــــــ ـــي منكم….,,,, نشر هذا الموضوع لكل من تعرفون والتحذيــــــــــــــــر من استخدام هذه الكلمه …………..
اتمنى ان تنشروا ماقرئتم ’’’ علا هذه الكلمات تكون شفيعة لنا عند رب الارض والسماواااات
أرجوكم لاتنسوني من صالح دعائكم
ودمتم في حفظ الله
منقوووول للفائده ..
لكن لا نقترب منهم …….. فهم في البعد أحلى
بعد يوم طويل وصعب من العمل وضعت أمي الطعام أمام أبي على الطاولة وبجانبه خبزاً محمصاً لكن الخبز كان محروقا تماما
أتذكر أنني أرتقبتُ طويلاً كي يلحظ أبي ذلك ولا أشك على الإطلاق أنه لاحظه إلا أنه مد يده إلى قطعة الخبز وابتسم لوالدتي وسألني كيف كان يومي في المدرسة ؟!
لا أتذكرُ بماذا أجبته لكنني أتذكر أني رأيتهُ يدهنُ قِطعة الخبز بالزبدة والمربى ويأكلها كلها
حبيبتي
لا تكترثي بذلك
أنا أحب أحياناً أن آكل الخبز محمصاً زيادة عن اللزوم وأن يكون به طعم الإحتراق
وفي وقت لاحق تلك الليلة عندما ذهبتُ لأقبل والدي قُبلة تصبح على خير سألته إن كان حقاً يحب أن يتناول الخبز أحياناً محمصاً إلى درجة الإحتراق؟
فضمني إلى صدره وقال لي هذه الكلمات التي تبعث على التأمل :
يابني
أمك اليوم كان لديها عمل شاق وقد أصابها التعب والإرهاق في يومها
شئ آخر
إن قطعاً من الخبز المحمص زيادة عن اللزوم أو حتى محترقه لن تضر حتى الموت. .
الحياة مليئة بالأشياء الناقصة وليس هناك شخص كامل لاعيب فيه
علينا أن نتعلم كيف نقبل النقصان في الأمور وأن نتقبل عيوب الآخرين وهذا من أهم الأمور في بناء العلاقات وجعلها قوية مستديمة
خبزُ محمصُ محروقُ قليلاً لايجب أن يكسر قلباً جميلا
فليعذر الناس بعضهم البعض فَكل شخص لايعرف ظروُف الآخرين
منقول للفائدة
كثير منا يجهل هذه الامور ..اذا اردت الاجر انشرها وعرف الناس بها ..من يعلم قد تكون سبب لدخولك الجنه ..انشرها والحسنه بعشر امثالها والله يضاعف لمن يشاء..(انصحكم بقراءة الموضوع كامل)
للشيخ نبيل العوضي
علامات الساعة التي تحققت
تطاول الناس في البنيان.
كثرة الهرج (القتل) حتى أنه لايدري القاتل لما قتل والمقتول فيما قتل.
إنتشار الزنى.
إنتشار الربا.
إنتشار الخمور.
إنتشار العازفات والأغاني والمغنيات والراقصات.
) قال الرسول صلى الله عليه وسلم: سيكون أخر الزمان خسف و مسخ وقذف قالوا ومتى يارسول الله ؟ إذا ظهرت المعازف والقينات وشربت الخمور.(
خروج نار من الحجاز تضيء لها أعناق الإبل ببصرى (الشام) وقد حصل عام 654 هجري.
حفر الأنفاق بمكة وعلو بنيانها كعلو الجبال.
تقارب الزمان.
(صارت السنة كشهر والشهر كإسبوع والإسبوع كيوم واليوم كالساعة والساعة كحرق السعفه)
كثرة الأموال وإعانة الزوجة زوجها بالتجارة.
ظهور موت الفجأة.
أن ينقلب الناس وتبدل المفاهيم.
(‘قال الرسول صلى الله عليه وسلم : سيأتي على الناس سنون خداعات .يصدق الكاذب ويكذب الصادق ويخون الأمين ويؤمَن الخائن وينطق الرويبظة’ (والرويبظة هو الرجل التافه يتكلم في أمر العامة)
كثرة العقوق وقطع الأرحام…
فعل الفواحش (الزنا) بالشوارع حتى أن أفضلهم ديناً يقول لو واريتها وراء الحائط.
علامات الساعة الكبرى
معاهدة الروم
في البداية يكون المسلمين في حلف (معاهدة) مع الروم نقاتل عدو من ورائنا ونغلبه وبعدها يصدر غدر من أهل الروم ويكون قتال بين المسلمين والروم . في هذه الأيام تكون الأرض قد ملئت بالظلم والجور والعدوان ويبعث الله تعالى رجل إلى الأرض من آل بيت النبي محمد صلى الله عليه وسلم (يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : أسمه كأسمي وأسم أبيه كأسم أبي , يملأ الله به الأرض عدلاً وقسطاً كما ملئت ظلماً وجوراً (
خروج المهدي
يرفض هذا الرجل أن يقود الأمه ولكنه يضطر إلى ذلك لعدم وجود قائد ويلزم إلزاماً ويبايع بين الركن والمقام فيحمل راية الجهاد في سبيل الله ويلتف الناس حول هذا الرجل الذي يسمى بالمهدي و تأتيه عصائب أهل الشام , وأبذال العراق , وجنود اليمن وأهل مصر وتتجمع الأمة حوله. تبدأ بعدها المعركة بين المسلمين والروم حتى يصل المسلمون إلى القسطنطينية (إسطنبول) ثم يفتحون حتى يصل الجيش إلى أوروبا حتى يصلون إلى روميا (إيطاليا) وكل بلد يفتحونها بالتكبير والتهليل وهنا يصيح الشيطان فيهم صيحة ليوقف هذه المسيرة ويقول : إن الشيطان قد خلفكم في ذراريكم ويقول قد خرج الدجال . والدجال رجل أعور , قصير , أفحج , جعد الرأس سوف نذكره لاحقأ , ولكن المقصود أنها كانت خدعة وكذبه من الشيطان ليوقف مسيره هذا الجيش فيقوم المهدي بإرسال عشرة فوارس هم خير فوارس على وجه الأرض (يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : أعرف أسمائهم وأسماء أبائهم وألوان خيولهم , هم خير فوارس على وجه الأرض يومئذ ) ليتأكدوا من خروج المسيح الدجال لكن لما يرجع الجيش يظهر الدجال حقيقةً من قبل المشرق
ولايوجد فتنه على وجه الأرض أعظم من فتنه الدجال .
خروج الدجال
يمكث في الأرض أربعين يوماً ,يوم كسنة , ويوم كشهر , ويوم كأسبوع , وباقي أيامه كأيامنا, ويعطيه الله قدرات فيأمر السماء فتمطر , والأرض فتنبت إذا آمنوا به , وإن لم يؤمنوا وكفروا به , يأمر السماء بأن تمسك مطرها والأرض بأن تقحط حتى يفتن الناس به. ومعه جنه ونار , وإذا دخل الإنسان جنته , دخل النار , وإذا دخل النار , دخل الجنة. وتنقلاته سريعه جدا كالغيث أستدبرته الريح ويجوب الأرض كلها ماعدا مكة والمدينة وقيل بيت المقدس . من فتنه هذا الرجل الذي يدعي الأولوهيه وإنه هو الله (تعالى الله) لكنها فتنه , طبعا يتبعه أول مايخرج سبعين ألف من اليهود ويتبعون كثيرا من الجهال وضعفاء الدين. ويحاجج من لم يؤمن به بقوله , أين أباك وأمك , فيقول قد ماتوا منذ زمن بعيد , فيقول مارأيك إن أحييت أمك وأباك , أفتصدق؟ فيامر القبر فينشق ويخرج منه الشيطان على هيئه أمه فيعانقها وتقول له الأم , يابني , آمن به فإنه ربك , فيؤمن به, ولذا أمر الرسول صلى الله عليه وسلم أن يهرب الناس منه ومن قابله فاليقرأ عليه فواتح وخواتيم سورة الكهف فإنها تعصمه بإذن الله من فتنته.
ويأتي أبواب المدينه فتمنعه الملائكة من دخولها ويخرج له رجل من المدينة ويقول أنت الدجال الذي حذرنا منه النبي , فيضربه فيقسمه نصفين ويمشي بين النصفين ثم يأمره فيقوم مرة أخرى. فيقول له الآن آمنت بي؟ فيقول لا والله , ماأزدت إلا يقيناً , أنت الدجال.
في ذلك الزمان يكون المهدي يجيش الجيوش في دمشق (الشام) ويذهب الدجال إلى فلسطين ويتجمع جميع اليهود كلهم في فلسطين مع الدجال للملحمة الكبرى .
نزول عيسى بن مريم
ويجتمعون في المناره الشرقية بدمشق , في المسجد الأبيض (قال بعض العلماء أنه المسجد الأموي) , المهدي يكون موجود والجاهدون معه يريدون مقاتله الدجال ولكن لايستطيعون , وفجأة يسمعون الغوث (جائكم الغوث , جائكم الغوث) ويكون ذلك الفجر بين الأذان والإقامة. والغوث هو عيسى بن مريم ينزل من السماء على جناحي ملك , فيصف الناس لصلاة الفجر ويقدم المهدي عيسى بن مريم للصلاه بالناس , فما يرضى عيسى عليه السلام ويقدم المهدي للصلاة ويصلي ثم يحمل الرايه عيسى بن مريم , وتنطلق صيحات الجهاد (الله أكبر) إلى فلسطين ويحصل القتال فينطق الشجر والحجر يامسلم ياعبد الله , هذا يهودي ورائي فأقتله , فيقتله المسلم فلا يسلط أحد على الدجال إلا عيسى أبن مريم فيضربه بحربه فيتقتله ويرفع الرمح الذي سال به دم ذلك النجس ويكبر المسلمون ويبدأ النصر وينطلق الفرح بين الناس وتنطلق البشرى في الأرض. فيخبر الله عز وجل عيسى بن مريم , ياعيسى حرز عبادي إلى الطور (أهربوا إلى جبال الطور) , لماذا؟؟ قد أخرجت عباداً لايدان لأحد على قتالهم (أي سوف يأتي قوم الآن لايستطيع عيسى ولا المجاهدون على قتالهم)
خروج يأجوج ومأجوج
فيهرب المسلمون إلى رؤوس الجبال , ويخرج يأجوج ومأجوج لايتركون أخضر ولايابس , بل يأتون على بحيره فيشربونها عن أخرها (تجف) , حتى يأتي أخرهم فيقول , قد كان في هذه ماء. طبعاً مكث عيسى في الأرض كان لسبع سنين , كل هذه الأحداث تحدث في سبع سنين , عيسى الآن من المؤمنين على الجبال يدعون الله جل وعلا , ويأجوج ومأجوج يعيثون بالأرض مفسدين وظنوا أنهم قد قتلوا وقضوا على جميع أهل الأرض , ويقولن نريد أن نقتل ونقضي على أهل السماء , فيرمون سهامهم إلى السماء ,فيذهب السهم ويرجع بالدم فيظنون أنهم قتلوا أهل السماء (يخادعون الله وهو خادعهم)
نهاية يأجوج ومأجوج وموت عيسى عليه السلام
بعد أن يلتهوا بمغنمهم ويدعوا عيسى بن مريم والمؤمنون الصادقون , يرسل الله عز وجل على يأجوج ومأجوج دودة أسمها النغف يقتلهم كلهم كقتل نفس واحدة ..
فيرسل عيسى بن مريم رجلا من خير الناس لينزل من الجبل ليرى ماحدث على الأرض , فينظر ويرجع يبشر عيسى ومن معه أنهم قد ماتوا وأهلكهم الله. فينزل عيسى والمؤمنون إلى الأرض مستبشرين بقتل يأجوج ومأجوج وعندها يدعوا عيسى ربه بأن ينجيه ويخلصه لأنهم قد أنتنوا الأرض كلها , فتأتي طيور عظيمة فتحمل هذه الجثث , وينزل المطر فيغسل الأرض , ثم تنبت الأرض ويحكم عيسى بن مريم حكمه العادل في الأرض , فتنبت الأرض وتكثر الخيرات , ثم يموت عيسى بن مريم .
خروج الدابة
بعد هذه الأحداث , تبدأ أحداث غريبة , يسمع الناس فجأة أن هناك دابة خرجت في مكة , حيوان يخرج في مكة. هذا الحيوان يتكلم كالبشر , لايتعرض له أحد. فإذا رأى إنسان وعظه , وإذا رأى كافر , ختم على جبينه أنه كافر , وإذا رأى مؤمناً ختم على جبينه أنه مؤمن ولن يستطيع تغيره. يتزامن خروج الدابه , ربما في نفس يوم خروجها , يحدث أمر أخر في الكون , وهو طلوع الشمس من مغربها حيث يقفل باب التوبة نهائيا , لاينفع أستغفار ولا توبة في ذلك اليوم. تطلع الشمس لمدة ثلاث أيام من المغرب ثم ترجع مرة أخرى , ولاتنتهي الدنيا غير أن باب التوبة قد أغلق.
الدخان
وبعدها يحدث حدث أخر , فيرى الناس السماء كلها قد أمتلئت بالدخان , الأرض كلها تغطى بدخان يحجبهم عن الشمس وعن الكواكب وعن السماء. فيبدأ الناس (الضالون) بالبكاء والإستغفار والدعاء , لكن لاينفعهم .
حدوث الخسوف
يحدث ثلاثة خسوفات , خسف بالمشرق, وخسف بالمغرب, وخسف بجزيرة العرب. خسف عظيم , يبتلع الناس. في تلك الأيام تخرج ريح طيبة من قبل اليمن تنتشر في الأرض وتقبض روح كل مؤمن على وجه الأرض. تقبض روحهم كالزكمة (مثل العطسه) , فلا يبقى بالأرض إلى شرار الناس , فلايوجد مسجداً ولا مصحفاً , حتى أن الكعبة ستهدم (قال الرسول صلى الله عليه وسلم : كأني أراه يهدم الكعبه بالفأس) , فلا يحج إلى بيت الله وترفع المصاحف , حتى حرم المدينة المنورة , يأتيه زمان لايمر عليه إلا السباع والكلاب , حتى أن الرجل يمر عليه فيقول , قد كان هنا حاضر من المسلمين.
في ذلك الوقت لايبقى بالأرض إلى الكفار والفجار , لايقال بالأرض كلمة الله , حتى أن بعض الناس يقولون كنا نسمع أجدانا يقولون لاإله إلا الله , لايعرفون معناها. أنتهى الذكر والعبادة , فيتهارجون تهارج الحمر, لايوجد عداله ولا صدق ولا أمانه , الناس يأكل بعضهم بعضا ويجتمع شياطين الإنس والجن.
خروج نار من جهة اليمن
في ذلك الوقت تخرج نار من جهة اليمن , تبدأ بحشر الناس كلهم , والناس تهرب على الإبل , الأربعه على بعير واحد , يتنابون عليها , يهرب الناس من هذه النار حتى يتجمعون كلهم في الشام على أرض واحدة.
النفخ في الصور
فإذا تجمع الناس على هذه الأرض , أذن الله عز وجل لنافخ الصور أن ينفخ النفخة الأولى فإن الساعة قد قامت. عندها كل الخلق يموتون , البشر والحيوانات والطيور والحشرات والجن وكل مخلوق في الأرض والسماء إلا من شاء الله. وبين النفخة الأولى والثانية أربعون (لايدرى أربعون ماذا؟ يوم , اسبوع , شهر!!) في خلال هذه الأربعين ينزل مطر شديد من السماء , وأجساد الناس من آدم إلى أن انتهت
الأرض تبدأ تنبت وتتكون , فإذا أكتملت الأجساد , أمر الله نافخ الصور أن ينفخ ليرى الناس أهوال القيامة ..
(تخيل لو انك خصصت دقيقه ورسلتها لعشر اشخاص وهؤولاء ارسلوها لنفس العدد وربما اكثر فكم من الحسنات ستجني)؟؟
آسفــــــة اذا كان الموضوع مكرر
واسئل الله ان لا يجعلنا ممن يلتقون بالمسيح الدجال
وجميع المسلمين
آمين
إذن فاحرص ان تقوله أنتَ او إنتِ لابنائكم
ماكذبت امي علي لما قالت ياحبيبي
، ما تــنــام إلا مـتـوضـّي
وصـلـِّي لـلـه ركـعـتـيـن
واقـرأ لـك لـو آيـتـيـن
وارفـع إيـديـك و إدعي
يـشـرق الـنـّور من جـبـيـنـك
مـا بتـجـيـك أحـلام وحشة
ومـا بتـقـوم الـصـبـح مهموم وحزين
ماكذبت امي علي لما قالت ياحبيبي
، لا تـفــرّط فـي صـلاتـك
ولا يـغـرّك حـُب ذاتـك
ولا يـبـل الـريـق مُـسْـكِـر
حـتـى لـو يـبـسـت شفاتك
ماكذبت امي علي لما قالت ياحبيبي
، إحـرص .. تـصـلـِّي جماعة
وكـــل ساعة راقــب الله فـي حـيـاتـك
ماكذبت امي علي لما قالت ياحبيبي
، لا تــصـيـر إنــسـان جـارح
إضـحــك بـوجـه الـجـمـيع
عـامـل الـنـاس بـتـسـامـح
لاتـفـرِّط فـي حـقـوقــــك
لا تـجـامـل فـي الـنـصـائح
ولا تـثـور .. تـصـيـر فـاضح
وإن لـَمـَسـت عيب صاحب
لا تـنـافـق … ولا تـــصـارح
وإنــتـبــه مـن هالنصيحة
لا تـصـيـر إنـسـان غـامــض
ولا تـصـيـر إنـسـان واضـح
ماكذبت امي علي لما قالت ياحبيبي
، إظــفــر بــبـنـت الـحـلال
ولا تطالب فـي الــمـحال
عـامـِل بـِحُـسـن الـنـوايــــا
ولا تــدقــّق فـي الـخـطـايــا
، زوجــــــتـــــــــــك لا تــــبــــتـــــذلـــــهــــا
ولاتــــجــــرّح فـي أهـــلـــهـــا
وفــــــي حــــيــــاتــــــــك لا تــعــزّ النــفــس عـنـهـا
ولا تــبـالــغ فـي الـســـؤال
ماكذبت امي علي لما قالت ياحبيبي
، إحــذر .. أولادك ومــالــك
لا تـجـافـيـهـم وتــقــســــى
ولا تــبـالــغ فـي دلالــــــك
ربـّـيهــم عـالــخـير .. تـربــح
وعـلـِّم الـنـفــس القناعة
وعـلّــم الـقـلـب الشجاعة
ولا تـغـطـّي الـعـيـن وتـحـلـم
وتـخـدع الـرأي بـخـيالــك
ماكذبت امي علي لما قالت ياحبيبي
، إنــتـــبــه .. لا تـبـن دارك
قــبـــل مـــا تـــخــتــار جارك
وفـــكــِّـر بـحــــقّ الجيرة
لا يـحـسّ إنـّك ظـلـمـتـــه
ولا إنــّـك يــوم خـُنـتـه
لا تـــؤذيــه بـصـغـــارك
ماكذبت امي علي لما قالت ياحبيبي
، إن وعــدتَ وعــد .. فـاصــدق
إحــذر تـــزلّ بــلـــســانــــــك
أو تــقـــلّــل يـــوم شـــانـــــك
عـــِش عـزيـز الــنــفــس تــِسلم
حـاجـتــك لـلـنـاس .. عـلـقــم
لا تبـيـِّن ضَـعـف حـــَــالـك
أو تغـــرَّك زيادة مـــالــــك
ولا تـهـيــن إنــســان .. تـنــدم
ماكذبت امي علي لما قالت ياحبيبي
، خـلـّيـك إنــســان بكرامة
لا تـغـرَّك هـــــــالأمــــور:
الـمـنـــاصــــــب، أو القـصــور
فــــكَّر بـيـوم القيامـة
فـــكَّـر إنـك مـش خــالـــد
رحـــلـــة الـــدنــيـــا قصيرة
تـــلــقـــى نـــفــسك فـي سلامة
ماكذبت امي علي لما قالت ياحبيبي
، إحــذر تــصــيــر بـخيـل
واحــذر تـبــذ ِّر وتــــطـــغـــــــى
و إحــذر تــعـيش ذليــــــــل
موضوع رائع