التصنيفات
منتدى اسلامي

متع في الدنيا لاتوجد في الجنة

متع في الدنيا لا توجد في الجنة !
بسم الله الرحمن الرحيم
قد يتعجب البعض إذا علم أن هناك متع في الدنيا لا توجد إلا فيها .. ولن تدرك حتى في الجنة !!!
الجنة التي فيها ما لا عين رأت ولا خطر على قلب بشر ومع ذلك لا توجد فيها العديد من المتع التي إختص بها الله عباده المؤمنين في الحياة الدنيا فقط
تلك المتع التي يختص الله سبحانه وتعالى بها عباده الذين يؤمنون به بالغيب فقط
وهو ما لن يتوفر في الجنة حيث إن الإيمان وقتها سيكون بعين اليقين و عندها سيفتقد من آمن بالله بظهر الغيب وفرط في عبادته متع وعبادات لها لذة عظيمة لا يدركها إلا من جربها ومن هذه المتع
البكاء من خشية الله : لن تتوفر هذه المتعة في الجنة حيث انه لا بكاء في الجنة
ركعتين في جوف اليل والناس نياما
حتى الدعاء واستجابته من الله تعالى وما له من متعة خاصة
فرحة الصائم حين يفطر متعة في الدنيا فقط
حتى الذكر وذلك لأننا في الجنة سنلهم الذكر والتسبيح إلهاما و لكن في الدنيا نسبح ونعلم أن لنا بكل تسبيحة أجرا والإنسان يستمتع بذلك
( وإنه لحب الخير لشديد)
وأكثر متعة سيفتقدها المؤمن في الجنة هى عبادة التفكر في خلق الله تعالى وذلك ان الله سبحانه وتعالى فطر الدنيا بصورة تجعل كل شئ فيها
يستحق التأمل والتفكير لروعته وعظمته وهى متعة تفوق التصور عندما تتأمل في شئ ما فيدلك الى الله الواحد الأحد فتستشعره وكأنه أمامك
فتنزل دموعك شوقا اليه وإجلالا له سبحانه ادركوا هذه المتعة التي ربما لن توجد حتى في الجنة
قال تعالى
أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ الله

والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله




التصنيفات
منتدى اسلامي

الجنة ونعيمها جعلنا الله وياكم من اهلها ‎

هل رأيت الجنة ؟؟

حديث عن الجنة وبعض ما فيها

جعلنا الله من أهلها اللهم

آمين

مفتاح الجنة

الجنة مفتاحها لا إله الا الله محمد رسول الله والأعمال الصالحة هى أسنان المفتاح التى بها يعمل

وأول من يدخلها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن يشفع للمؤني بدخولها

-><–><–><–><–><–><–><-

أبوابها

وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ

( سورة الزمر 73 )

أبواب الجنة ثمانية قيل أن أسماؤها

باب محمد صلى الله عليه وسلم وهو باب التوبة –

باب الصلاه –

-باب الصوم وهو باب الريان

– باب الزكاة

باب الصدقه –

باب الحج والعمرة –

– باب الجهاد

– باب الصله

-><–><–><–><–><–><–><-

درجات الجنة وغرفها:

والجنة درجات أعلاها الفردوس الأعلى وهو تحت عرش الرحمن جل وعلا ومنه تخرج أنهار الجنة الأربعة الرئيسية

( نهر اللبن – نهر العسل – نهر الخمر – نهر الماء )

وأعلى مقام فى الفردوس الأعلى هو مقام الوسيلة وهو مقام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن سأل الله له الوسيلة حلت له شفاعته صلى الله عليه وسلم يوم القيامة

ثم غرف أهل علين وهى قصور متعددة الأدوار من الدر والجوهر تجرى من تحتها الأنهار يتراءون لأهل الجنة كما يرى الناس الكواكب والنجوم فى السماوات العلا

وهى منزلة الأنبياء والشهداء والصابرين من أهل البلاء والأسقام والمتحابين فى الله

وفى الجنة غرف من الجواهر الشفافة يرى ظاهرها من باطنها وهى لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قائما والناس نيام

ثم باقى أهل الدرجات وهى مائة درجة وأدناهم منزلة من كان له ملك مثل عشرة أمثال اغنى ملوك الدنيا

-><–><–><–><–><–><–><-

ذكر أسماء بعض أنهار الجنة وعيونها

وللجنة أنهار وعيون تنبع كلها من الأنهار الأربعة الخارجة من الفردوس الأعلى وقد ورد ذكر أسماء بعضها فى القرآن الكريم والأحاديث الشريفة منها

{1}نهر الكوثر –

وهو نهر أعطى لرسول الله صلى الله عليه وسلم فى الجنة ويشرب منه المسلمون فى الموقف يوم القيامة شربة لا يظمأون من بعدها أبدا بحمد الله وقد سميت احدى سور القرآن باسمه ووصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف وترابه المسك وحصباؤه اللؤلؤ وماؤه أشد بياضا من الثلج وأحلى من السكر وآنيته من الذهب والفضه

– {2}نهر البيدخ

وهو نهر يغمس فيه الشهداء فيخرجون منه كالقمر ليلة البدر وقد ذهب عنهم ما وجدوه من أذى الدنيا

– {3}نهر بارق

وهو نهرعلى باب الجنة يجلس عنده الشهداء فيأتيهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا

– {4}عين تسنيم

وهى أشرف شراب أهل الجنة وهو من الرحيق المختوم ويشربه المقربون صرفا ويمزج بالمسك لأهل اليمين

– {5}عين سلسبيل

وهى شراب أهل اليمين ويمزج لهم بالزنجبيل

– {6}عين مزاجها الكافور

وهى شراب الأبرار

وجميعها أشٌربة لا تسكر ولا تصدع ولا تذهب العقل بل تملأ شاربيها سرورا ونشوة لا يعرفها أهل الدنيا يطوف عليهم بها ولدان مخلدون كأنهم لؤلؤا منثورا بكؤوس من ذهب وقوارير من فضه

وطعام أهل الجنة من اللحم والطير والفواكه وكل ما اشتهت أنفسهم

( لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ )

سورة الزمر : 34

-><–><–><–><–><–><-

أشجار الجنة

وجميعها سيقانها من الذهب وأوراقها من الزمرد الأخضر والجوهر وقد ذكر منها

شجرة طوبى –

قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها تشبه شجرة الجوز وهي بالغة العظم فى حجمها وتفتق ثمارها عن ثياب أهل الجنة فى كل ثمرة سبعين ثوبا ألوانا ألوان من السندس والأستبرق لم ير مثلها أهل الدنيا ينال منها المؤمن ما يشاء وعندها يجتمع أهل الجنة فيتذكرون لهو الدنيا فيبعث الله ريحا من الجنه تحرك تلك الشجرة بكل لهو كان فى الدنيا

– سدرة المنتهى

وهى شجرة عظيمة تحت عرش الرحمن ويخرج من أصلها أربعة أنهارويغشاها نور الله والعديد من الملائكه وهى مقام سيدنا ابراهيم عليه السلام ومعه اطفال المؤمنين الذين ماتوا وهم صغار يرعاهم كأب لهم جميعا وأوراقها تحمل علم الخلائق وما لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى وفى الجنة أشجارمن جميع ألوان الفواكه المعروفة فى الدنيا ليس منها الا الأسماء اما الجوهر فهو ما لا يعلمه الا الله

وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

سورة البقرة 25

وقد ذكر من ثمار الجنة

التين العنب الرمان الطلح البلح السدر

وجميع ما خلق الله تبارك وتعالى لأهل الدنيا من ثمار

-><–><–><–><–><-

صفة أهل الجنة

الرجال

يبعث الله الرجال من اهل الجنة على صورة أبيهم آدم جردا مردا مكحلين فى الثالثة والثلاثين من العمر على مسحة وصورة يوسف وقلب أيوب ولسان محمد عليه الصلاة والسلام

وقد أنعم الله عليهم بتمام الكمال والجمال والشباب لا يموتون ولا ينامون

النساء

ونساء الجنة صنفان

الحور العين

الحور العين : وهن خلق مخلوقات لأهل الجنة وصفهن الله تبارك وتعالى فى كتابه العزيز بأنهن

كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ

سورة الرحمن 58

كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ

سورة الواقعة 23

كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ

سورة الصافات 29

وهن نساء نضرات جميلات ناعمات لو أن واحدة منهن اطلعت على أهل الأرض لأضاءت الدنيا وماعليها وللمؤمن منهن ما لا يعد ولا يحصى

قال عليه الصلاة والسلام ان السحابة لتمر بأهل الجنة فيسألونها أن تمطرهم كواعب أترابا فتمطرهم ما يشاءون من الحور العين

نساء الدنيا المؤمنات

اللاتى يدخلهن الله الجنة برحمته

وهؤلاء هن ملكات الجنة وهن اشرف وأفضل واكمل وأجمل من الحور العين

وفى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لأم سلمة رضى الله عنها أن فضل نساء الدنيا على الحور العين كفضل ظاهر الثوب على بطانته وقد أعد الله لهن قصورا ونعيما ممدودا أعطاهن الله شبابا دائما وجمالا لم تره عين من قبل

الغلمان

وهم خلق من خلق الجنة وهم خدم الجنة الصغار يطوفون على أهل الجنة بالطعام والشراب وقائمين على خدمتهم

وهم من تمام النعيم لأهل الجنة فرؤيتهم وحدها دون خدمتهم من المسرة

( وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً )

سورة الإنسان 19

المولودون فى الجنة

وهذه رحمة لمن حرم الأنجاب فى الدنيا واذا أشتهى أحد من أهل الجنة الولد

أعطاه الله برحمته كما يشاء

( لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ )

سورة الزمر : 34

اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى حنانا منك ومنا و ان لم نكن لها أهلا فليس لنا من العمل ما يبلغنا هذا الأمل الا حبك وحب رسولك صلى الله عليه وسلم

والحمد لله رب العالمين

بإرسالك هذه الرسالة تكون قد بلغت آية

قد تقف شفيعةً لك يوم القيامة

لا حرمنا الله من الجنة ونعيمها

رفقة من نحب بإذنه تعالى

اللهم آمين




اللهم امين

جزاك الله خير




خليجية
خليجية
خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

أسباب دخول الجنة

من أسباب دخول الجنة بإذن الله تعالى :

المحافظة على أركان الإسلام .

الصدق .

الإنفاق في سبيل الله .

إفشاء السلام .

بناء المساجد .

صلة الأرحام .

كفالة الأيتام .

حسن الخلق .

المحافظة على صلاة الفجر والعصر .

المحافظة على السن الرواتب

الذهاب إلى المساجد .

إماطة الأذى عن الطريق .

زيارة المرضى .

كظم الغيظ .

العفو والصفح عن الناس .

أداء الأمانة والعهد .

حفظ اللسان والفرج .

قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة مفروضة .

قراءة قل هو الله أحد والمعوذتين.

صلاة الليل .

سلامة الصدر من الغل والحسد .

طاعة المرأة لزوجها .

منقول للامانه




جزاك الله خير
ذكرى طيبه



خليجية

بارك الله فيك

وجزاكي الله خيرا

تقبلي مروري وردي

اختك ام ورد

خليجية




شكرا جزيلا للمشاركة



جزاك الله خيرا



التصنيفات
منتدى اسلامي

دمعة ثمنها الجنة

دمعة ثمنها الجنة … الله اكبر

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( عينان لا تمسهما النار أبداً : عينٌ بكت من خشية الله ، وعين بات تحرس في سبيل الله ) صحيح الترمذي للألباني :1639

::

وعنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( سبعةٌ يظلهم الله في ظله ، يوم لا ظلّ إلا ظلّه ) وذكر منهم ( … ورجل ذكر الله خالياً فاضت عيناه ) رواه البخاري ومسلم

::

قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : ( لأن أدمع من خشية الله أحب إلي من أن أتصدق بألف دينار )

::

وقال صلى الله عليه وسلم : ( ليس شيء أحب إلى الله من قطرتين وأثرين : قطرة دموع من خشية الله ، وقطرة دم تهراق في سبيل الله ، وأما الأثران : فأثر في سبيل الله ، وأثر في فريضة من فرائض الله ) صحيح الترغيب

::

وأختم بهذه البشرى للخائفين:
فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم ‏:‏ (‏ قال الله سبحانه وتعالى ‏:‏ وعزتي لا أجمع على عبدي خوفين ولا أجمع له أمنين ‏,‏ إن أمني في الدنيا أخفته يوم القيامة ‏,‏ وإن خافني في الدنيا أمنته يوم القيامة ‏) سلسلة الأحاديث الصحيحة




جزاكي الله كل خير



بارك الله فيك

اللهم ارزقنا دمعه في خشيتك




اللهم ارزقنا دمعه في خشيتك آمين

مشكوره ياغاليه والله يجعله في ميزان حسناتك

طرح قيم ومفيد جدا

تقبلي مروري يالغلا
خليجية




اسعدتني ردودكن



التصنيفات
منتدى اسلامي

لا تضيع وقتك وارتقي في درجات الجنة 00


يقول تعالى {الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ }غافر17

يوم القيامة سنتمنى لو جمعنا الكثير من الحسنات سنتمنى لو كانت حياتنا كلها عبادة فقط ولكن لا ينفع التمني يومئذ نجزي كل نفسٍ بما كسبت لا ظلم اليوم فدرجتك في الجنة لن تساوي درجة من عمل أفضل منك فالله الله أخوتي في الإكثار من الطاعات

فأنت تبخل على نفسك كسب الحسنات لا يتطلب منك جهد ذكر الله عز وجل الاستغفار التسبيح السنن الرواتب تحية المسجد صوم النافلة كلها أمور بسيطة تجني منها الأجور العظيمة

وكذلك الحث على الطاعات وقراءة القرآن وبر الوالدين وصلة الرحم وإزالة الأذى عن الطريق كلها أمور بسيطة

والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حتى لو كان عن طريق الإنترنت أكتب موضوع قصير بأسلوبك تأمر فيه بمعروف أو تنهى عن منكر

والصلاة على الموتى والتعزية وزيارة المرضى وحفظ حقوق الجار والكثير الكثير

وانا اعلم ان احد الاشخاص كان لا يضيع ساعه من وقته الا ويذكر الله فيها فقد كان يقوم بضبط منبه الموبايل كل ساعه حتى لا يضيع ساعه الا وفيها ذكر الله واقترح ان تجربوا تلك الطريقه

هذه الأعمال سترفع درجتنا يوم القيامة وسنرتقي بدرجات الجنة وبعض الأعمال تشفع لنا يوم القيامة مثل القرآن الكريم ففي الحديث » اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه «

وبعض الأعمال لها أجر عظيم مثل السنن الرواتب ففي الحديث »من صلى في اليوم والليلة اثني عشر ركعة تطوعا بنى الله له بيتا في الجنة«

فاحرصوا على نوافل العبادات حتى ترتقوا بها إلى أعلى درجات الجنة وتكونوا من الفائزين المستبشرين يوم القيامة وممن حافظوا على سنة النبي صلى الله عليه وسلم واعلموا أن من تقرب إلى الله شبراً تقرب إليه ذراعاً فأنت تتقرب إلى الله بالنوافل وقد يرفعك الله عز وجل إلى أعلى المراتب ويميتك شهيداً وهذا من فضل الله عز وجل

واعلم أن الدنيا ساعة فاجعلها طاعة وتذكر نعيم الجنة وتذكر الفردوس الأعلى وما أدراك ما الفردوس الأعلى أعلى درجات الجنة وأفضل درجات الجنة فسعرها غالي ولتكن حياتك ثمناً لها ومن بعد الحياة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر حور عين وأنهار ورياحين وقصور وخيام كاللؤلؤ حياة أبدية

وأنتِ أختي الكريمة إن كانت الحور جميلات فأنتِ أجمل وإن كانت الحور مملوكات فأنتِ ملكة

فابدأ من اليوم وحافظ على النوافل وستجد يوم القيامة جبال لا تحصى ولا تعد من الحسنات ولكن اخلص النية لله عز وجل
منقول




يعطيك العافيه مازده كلام جدا رائع ومؤثر



الله يعطيك الف عافيه



جزاااك الله كل خير



جزاكى الله كل خير وباركك فيكى



التصنيفات
منتدى اسلامي

من احصاها دخل الجنة

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
الذي لا يبلغ مدحته القائلون, ولا يحصي نعمه العادون, ولايودي حقه المجتهدون, الذي لا يدركه بعد الهمم,

ولا يناله غوص الفطن, ليس لصفته حدمحدود, ولا نعت موجود, ولا وقت معدود, ولا أجل ممدود, فطر

الخلائق بقدرته, ونشرالرياح برحمته, ووتد بالصخور ميدان أرضه

وصلى الله على سيد الأنبياء وخاتم المرسلين, العبد المؤيد أبي القاسم المصطفى محمد, وعلى آله وصحبه الغرالميامين

معرفة أسماء الله الحسنى تعتبر أصل من أصول ديننا الإسلامي الحنيف, ومن أفضل العلوم المفيدة, فهي تطهر المؤمن وتزكي له نفسه, وجاء في الحديث أن للهتسعة وتسعين اسما, إلا أنها غير محصورة على ذلك فقط, فأسماء الله سبحانه وتعالىأكثر من تسعة وتسعين.

ولمعرفة أسماء الله الحسنى ثمرات يجنيها العبد كتذوقحلاوة الإيمان, وعبادة الله عز وجل, وزيادة محبة العبد لله والحياء منه, والشوق إلىلقاء الله عز وجل, وزيادة الخشية لله ومراقبته, وعدم اليأس والقنوط من رحمة الله, وزيادة تعظيم الله جل وعلا, والإحساس بعلوم الله وقهره.

أما أسماء الله الحسنى ومعانيها فتتلخص فيما يلي:
• الله: هو الاسم الأعظم لله ويدل على الربتبارك وتعالى والمعبود بحق.
• الإله: هو المعبود الذي لا يعبد العبد غيره.
• الرب: هو المربي جميع العالمين بخلقه إياهم وإنعامه عليهم والذي لا يستغنىعنه.
• الرحمن: هو ذو الرحمة الواسعة التي وسعت كل شيء.
• الرحيم: هو الموصلرحمته إلى من شاء من خلقه.
• المهيمن: هو الشاهد على أعمال خلقه والرقيب والمطلععليهم.
• القدوس: هو المبارك والطاهر والمنزه عن النقائض والعيوب.
• الكبير: هو الأكبر من كل شيء بذاته.
• البارئ: هو الذي خلق الخلق بريئا من التفاوتوالعيوب والخلل.
• الخالق: الخالق هو المبدع للخلق والمخترع له.
• الخلاق: هوالخالق خلقا بعد خلق.
• المتكبر: هو المتكبر عن كل سوء ونقض وعيب وظلم.
• الجبار: هو الذي يقهر الجبابرة ويغلبهم بعظمته.
• المصور: هو مصور الأشياءومركبها على مختلف الهيئات.
• الخبير: هو العالم ببواطن الأمور وخفاياها.
• الحليم: هو الذي لا يعاجل العصاة بالعقوبة.
• المجيد: هو الكبير العظيم الموصوفبصفات المجد والكبرياء.
• الحق: هو الحق في ذاته وصفاته وواجب الوجود.
• المقيت: هو الذي أوصل إلى كل مخلوق قوته.
• الحسيب: هو الكافي لعباده المتوكلينعليه والمجازي لهم.
• المبين: هو الذي لا يخفى على خلقه.
• الوكيل: هو المقيمالكفيل بأرزاق العباد والقائم عليهم.
• الرقيب: هو الذي أحاط سمعه بجميعالمسموعات.
• الودود: هو المحب لعباده الصالحين ويحبه عباده الصالحون.
• القوي: هو التام القوه الذي لا يستولي عليه العجز.
• المتين: هو الشديد القويالذي لا تنقطع قوته.
• المولى: هو المأمول في النصر والمعونة.
• الحميد: هوالمستحق للحمد والمحمود في أفعاله وأقواله.
• الحي: هو الذي له الحياة الدائمةالكاملة.
• الملك: هو النافذ الأمر في ملكه والذي له التصرف المطلق في الخلق ولهجميع العالم.
• السلام: هو الذي سلم من النقائض والآفات والعيوب.
• المؤمن: هو الذي وهب لعباده الأمن من عذابه.
• العزيز: هو الذي لا يعجزه شيء والذي عز كلشي فقهره.
• الغافر: هو الذي يستر المذنب.
• الغفار: هو المبالغ في الستر فلايشهر المذنب.
• الغفور: هو الذي يكثر منه الستر على المذنبين.
• القاهر: هوالذي خضعت له الرقاب وذلت له الجبابرة.
• الوهاب: هو مستمر الإحسان متواترالفضل.
• الرازق: هو الذي يسوق لكل دابة قوتها.
• الفتاح: هو الذي يحكم بينعباده بشرعه وقدره.
• العليم: هو الذي أحاط بعلمه كل شيء.
• السميع: هو الذيأحاط بسمعه كل شيء.
• البصير: هو الذي أحاط ببصره كل شيء.
• الحكيم: ذوالحكمة التي تنزه عن العبث والذي أحكم كل شيء خلقه.
• الحكم: هو الحاكم بينعباده في الدنيا والآخرة.
• اللطيف: هو الذي أحاط علمه بالسرائر والخفاياوالبواطن.
• العظيم: هو العظيم في ذاته وصفاته وأسمائه وأفعاله.
• الشكور: هوالذي لا يضيع سعي العاملين لوجهه.
• العلي: هو العلي بذاته و بصفاته ولا يماثلهأحد من المخلوقات.
• البر: هو الذي اتصف بالجود والكرم وكثرة الخيرات.
• التواب: هو الذي لم يزل يتوب على التائبين ويوفقهم للتوبة.
• العفو: هو الذييتجاوز عن الذنب ويترك العقاب عليه.
• الرؤوف: هو الرحيم بعباده والعطوفعليهم.
• ذو الجلال والإكرام: هو ذو العظمة والكبرياء والرحمة والجود.
• الغني: الذي استغنى عن الخلق بقدرته.
• الهادي: هو الذي هدى ومَن بهدايته على منيشاء.
• المحيط: هو الذي أحاط بكل شيء علما وقدرة ورحمة وقهرا.
• القريب: هوالقريب بعلمه ومراقبته ومشاهدته.
• المستعان: هو الذي يستعين به عباده في كلالأمور.
• الرفيق: هو الذي لا يعجل بعقوبة العصاة.
• السبوح: هو المنزه عنالنقائض والعيوب والزوجة والولد والشريك.
• الشافي: هو الذي يشفي من الأمراضالبدنية والنفسية.
• الجميل: هو الجميل بذاته وأسمائه وصفاته وأفعاله.
• الوتر: هو الواحد الأحد الذي لا شريك له.
• المقدم: هو الذي يقدم من يشاء منعباده.
• المؤخر: هو الذي يؤخر من يشاء من أعدائه.
• الديان: هو الحاكمالقاضي بين العباد يوم الميعاد.
• المنان: هو عظيم المواهب الذي أعطى الحياةوالعقل والنطق والصور فأحسن الصور.
• الحيي: هو الذي اتصف بالحياء.
• الستير: هو الذي يستر على عباده والمحب لسترهم.
• القابض: هو القابض للأرواحوالأرزاق
• الباسط: هو الباسط للأرزاق.
• السيد: هو الذي تحق له السيادةوالعلو.
• الكريم: هو الكريم الجواد المعطي الذي لا ينفذ عطاؤه.
• الحفيظ: هوالذي حفظ من خلقه.
• الشهيد: هو الحاضر المطلع على جميع الأشياء.
• الواسع: هو الواسع الصفات والنعوت والعظمة السلطان.
• الكفيل: هو المتكفل بأرزاقالعباد.
• الولي: هو الذي يتولاه عبده بعبادته وطاعته.
• القيوم: هو القيومالقائم على كل شيء بتدبير أمر خلقه.
• الواحد: هو الذي توحد بجميعالكماليات.
• الصمد: هو الذي لم يلد ولم يولد والمستغني عن كل شيء.
• القادر: هو الذي لا يعجزه شيء.
• القدير: هو كامل القدرة.
• المقتدر: هو التام القدرةالذي لا يمتنع عليه شيء.
• الأول: هو الذي ليس قبله شيء من الموجودات.
• الآخر: هو الذي ليس بعده شيء من الموجودات.
• الظاهر: هو الذي ليس فوقه شيء منالموجودات.
• الباطن: هو الذي أحاط بقربه كل شيء.
• المحسن: هو الذي غمر خلقهبإحسانه وإنعامه ورحمته.
• الطيب: هو المتنزه عن النقائض والعيوب.
• المسعر: هو الذي يرخص الأشياء ويغليها.
• الجواد: هو الذي عم بجوده أهل السماواتوالأرض.
• المجيب: هو الذي يجيب الداعين مهما كانوا.
• المعطي: هو الذي يعطيبمحض فضله وإحسانه.
• الخفي: هو الرؤوف الرحيم كثير البر واللطف.

ومنأسمائه الحسنى التي لم تثبت: الباقر الواجد الجامع الضار المميت الوالي المحيالناصر العاطي الرافع الرشيد المنتقم المعين الجليل الصبور النافع المحصي المنعمالفرد العدل والكثير غيرها.




جزاك الله كل خير



يعطيكي العافيه يا عسل



منـوـؤـوريـين ..^



التصنيفات
منتدى اسلامي

الله يرزقكم الجنة ادعولي مالي احد يدعيلي

السلام عليكم ورجمة الله وبركاته
الله يخليكم يابنات تدعولي الله يردلي خطيبي
ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان الله لا يخلف الميعاد اللهم ياجامع الناس ليوم لاريب فيه اجمع بين كسبرة القلب وخطيبها
حسبنا الله سيؤتينا اله من فضله انا الى الله راغبون اللهم راد الضالة وهادي الضالة تهدي من الضلالة اردد على كسيرة القلب خطيبها فانه من عطائك وفضلك

ارجوكم يابنات لاتنسوني من دعاؤكم والله ماعندي احد يدعيلي لا ام ولا اب ولا اخوات الله يجزاكم الجنة اميييين يارب




ابشري الله يفرج همج وهمي ياااااااااارب والله ما فيه احد مرتاح يااختي لاكن مالنا غير الدعاء



حبيتي ادعي لنفسك انتي صاحبة الحاجة والدعاء بين الاذان والاقامة و ويوم الجمعة وفي قيام الليل



ياعمري الله يفرجها عليكي ويحققلك يلي في بالك
وانتي كمان اكثري من الدعاء انتي صاحبة المشكلة



التصنيفات
منوعات

هيـَّا ندخل بمعاصينا الجنة !!!!!

خليجية

بسم الله الرحمن الرحيم

نعم غلبتنا الشهوة!!

نعم وقعنا في المعاصي!!

نعم تراكم الران على قلوبنا حتى أضعف لدينا مراقبة الله في أعمالنا!!

نعم قست منا القلوب حتى ما عادت تؤثر فيها المواعظ!!

نعم ضعفنا أمام نوازغ الشيطان وشهوات النفس!!

نعم . . ولكن . . .

في أعماق النفس حسرة بسبب البعد عن الله!!!

في أعماق القلب حزن على الوقوع في معصية الله!!!

في أعماق الوجدان خوف من المصير المجهول للخاتمة . . والحساب بين يدي الله!!!

ولكن يا ترى . . من وراء ذلك؟! . . من السبب في ذلك؟!

النفس؟ . . الشيطان؟ . . الهوى؟

هم من دفعونا للاستهانة بالمعاصي حال الخلوة!!

هم من زينوا لنا مشاهدة الفجور والإباحيات!!

هم من هَّونوا علينا الصغائر حتى وقعنا في الكبائر!!

فأصبحنانشعر في قرارة أنفسنا بالذلة والمهانة بسبب عجزنا عن نهي النفس عن الهوى والوقوع في المعاصي؛ حتى ولو حاولنا في الظاهر أن نبدوا أمام الناس على عكس ذلك!!
وأصبحنا نشعر بالقنوط في أنفسنا؛ لكثرة محاولتنا التوبة ثم النكوص على الأعقاب والعودة إليها مكرراً!!
وأصبحنا نشعر بعدم القدرة على النهوض من كبوتنا، فراراً من الاستسلام للشعور بأننا صرنا كفريسة سهلة لوساوس الشيطان!!

والآن . . .

وبعد هذه المعاينة الدقيقة لما آل إليه حالنا . .
تعالوا لنرى . . هل لنا من فرصة للنجاة؟
هل لنا من مستعتب بين يدي الله؟
هل لنا من فرصة للرجوع إلى الله؟
تعالوا لنقترب سوياً من هذا الباب الواسع لرحمة الله . .
تعالو لنرهف السمع ونرى ماذا يقول الله لعبده العاصي إذا تاب . .
عبدي . . أطعتنا فقربناك!!
وعصيتنا . . فأمهلناك!!
وإن عُدتَّ إلينا . . قبلناك!!

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ

إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ( 53 ) وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون ( 54 ) ( سورة الزمر )

فاللهم لك الحمد حتى ترضى

ولك الحمد إذا رضيت

ولك الحمد بعدالرضى

ولك الحمد أبداً أبداً

لك الحمد على سعة رحمتك

لك الحمد على واسع كرمك

لك الحمد ربنا كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

على ما وهبتنا من فرصٍ للتوبة

إذاً فالفرصة لا تزال سانحة . .

هذه الثواني التي لا زلنا نحياها . . فرصة

هذه الكلمات التي قرأناها الآن . .فرصة

سعة رحمـــة الله

أكبر وأعظم فرصة

فتعالوا لنقلب السحر على الساحر!!!

ونبدل سيئاتنا حسنات !!!

فرب

معصية أدخلت صاحبها الجنة!!

من شدة ما تولده لديه من الندم والإنكسار!!

وها هو بين أيدينا هذا الرصيد الكبير من المعاصي التي ارتبكناها على غفلة منا!!

هذا الرصيد. . الذي بذل الشيطان كل ما بوسعه لإيقاعنا فيه!!!

والذي خطط الشيطان طويلاً لارتكابنا إياه!!!

والذي سعد الشيطان كثيراً لاقترافنا إثمه!!!

تعالوا . . لنحرر أنفسنا من جميع القيود والأغلال

قيود وأغلال الشهوات …..

قيود وأغلال الغفلات …..

قيود وأغلال العجز والوهن …..

تعالوا . .ليحمل كل واحد منَّا أوزاره على ظهره في سجدة صدق واحدة..

يغمرها الندم . .

ويمطرها البكاء . .

ويخضعها التذلل . .

ويحدوها الأمل في رحمة الله . .

ليصرخ فيها من أعماق قلبه قائلاً :

يارب هذا رصيدي من الموبقات

اقسمت عليك بوجهك الكريم

بضعفي وقوتك

وعجزي وقدرتك

وجهلي وحلمك

أن تغفره لي كله

بل تبدله برحمتك حسنات

هذه السجدة الصادقة وحدها

هي طوق نجاتك

ما كانت من قلبٍ صادق

في جوف الثلث الأخير من الليل

حتى تستشعر في ظلماته

نسائم نور صدق التوبة

وهي تهفو على قلبك

فتذيق قلبك حلاوةً . .

لا يمكنك التفريط فيها ما حييت!!

إنها حلاوة الإيمان

التي بها تضع قدمك بحق

على أولى خطواتك إلى الجنة

لتستشعر نسائمها

وهل بوسع قلبٍ استشعر نسمات الجنة

أن يفرط فيها يوماً مهما كانت المغريات؟!

فهيا أخي لنسجد هذه السجدة

فاليوم موعدها

والثلث الأخير من هذه الليلة وقتها

فهيَّا لنري الله من أنفسنا خيراً

حين يتعالَ مِنَّا النحيب

اللهم إن أجسادنا على النار لا تقوى

فاللهم برحمتك

أدخل عظيم جرمنا في عظيم عفوك

اللهم عاملنا بما أنت أهله

ولا تعاملنا بما نحن أهله

ولا تنس الدعاء بظهر الغيب لإخوانك

ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان

ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا

ربنا إنك رؤوف رحيم

……………………..

خليجية

فالليلة الموعد لمصرع شيطاننا

والليلة الموعد لندخل بإذن الله

بمعاصينا الجنة!!!!!




جزاك الله اخيرالجزاء



جزاك الله خيرا



جزاك الله خيرررر



خليجية



التصنيفات
منوعات

احذر كبيرة تجعلك ملعون ومبغوض ولا يقبل عملك ولايدخلك الجنة

السلام عليكم و رحمة الله و بركته ,,
أحذر ان تكون قاطع لرحمك فمن فعل هذه الكبيرة فهو ملعون مبغوض ولايقبل عمله ولا يدخل الجنة فأحذر ان تكون منهم وقم بصلة رحمك ولو بزيارة او مكالمة او رسالة أو كلمة طيبة

أعلم أن قاطع الرحم ملعون في كتاب الله فقد قال الله تعالى ( فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ ( ) أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ ) و قال علي بن الحسين لولده يا بني لا تصحبن قاطع رحم فإني وجدته ملعونا في كتاب الله في ثلاثة مواطن

أعلم أن قاطع الرحم من الفاسقين الخاسرين فقد قال الله تعالى ( وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ ( ) الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُولَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ )

أعلم أن قاطع الرحم تعجل له العقوبة في الدنيا ولعذاب الأخرة أشد وأبقى فعن أبي بكر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه بالعقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي وقطيعة الرحم ) رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه

أعلم أن قاطع الرحم لا يرفع له عمل ولا يقبله الله فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( إن أعمال بني آدم تعرض على الله تبارك وتعالى عشية كل خميس ليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم ) حسنه الألباني

أعلم أن قاطع الرحم قاطع للوصل مع الله فعن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الرحم معلقة بالعرش تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله ) رواه البخاري ومسلم وهذا لفظه

أعلم أن قطع الرحم سبب في المنع من دخول الجنة فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا يدخل الجنة قاطع رحم ) رواه الترمذي

اما الذي يصل رحمه فقد فاز بإذن الله بخير الدنيا والآخرة

الذي يصل رحمه أخذ الإيمان بالله واليوم الآخر فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه ) رواه البخاري

الذي يصل رحمه فاز بإذن الله بزيادة العمر وبسط الرزق فعن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه ) رواه البخاري ومسلم . والمراد بزيادة العمر هنا إما : البركة في عمر الإنسان الواصل أو يراد أن الزيادة على حقيقتها فالذي يصل رحمه يزيد الله في عمره فقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية : الرزق نوعان : أحدهما ما علمه الله أن يرزقه فهذا لا يتغير . والثاني ما كتبه وأعلم به الملائكة فهذا يزيد وينقص بحسب الأسباب .

الذي يصل رحمه كانت صلة الله للواصل فعن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إن الله خلق الخلق حتى إذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العائذ بك من القطيعة قال نعم أما ترضين أن أصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلى يا رب قال فهو لك ) رواه البخاري ومسلم.

الذي يصل رحمه من أعظم أسباب دخول الجنة : عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رجلا قال يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم ) رواه البخاري ومسلم

الذي يصل رحمه اطاع لله عز وجل فهي وصل لما أمر الله به أن يوصل ، قال تعالى مثنيا على الواصلين ( وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الحِسَابِ )

الذي يصل رحمه يشيع المحبة بين اقاربه فبسببها تشيع المحبة ، وبهذا يصفو عيشهم وتكثر مسراتهم

الذي يصل رحمه وحرص على إعزازهم أكرمه أرحامه وأعزوه وأجلوه وسودوه وكانوا عونا له فبذلك يكون أخذ خير الدنيا والآخرة بإذن الله

لاتقل انني اصل رحمي وهم لايصلونني

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجل جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني وأحسن إليهم ويسيئون إليَّ وأحلم عنهم ويجهلون عليَّ، فقال صلى الله عليه وسلم ( لئن كنت قلت فكأنما تسفهم المل، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك ) رواه مسلم. والمل هو الرماد الحار، فكانه شبه ما يلحقهم من الألم والإثم – والحالة هذه – بما يلحق آكل الرماد الحار . كما قال صلى الله عليه وسلم ( ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل إذا قطعت رحمه وصلها ) رواه البخاري.

معنى الحديث : إن صلة الرحم ليست في أن يكتفي الإنسان بصلة من وصله فهذه تسمى مكافأة… بل أعظم ما يكون من الصلة هي في وصل من حصلت منه القطيعة




جــــــــزاكي الله خيرآآ



خليجية



جزاك الله خير اختي
الحمدلله رب العالمين على نعمة الاسلام




جزاك الله خير اختي
الحمدلله رب العالمين على نعمة الاسلام




التصنيفات
منتدى اسلامي

هناك في الجنة

في الجنة

ستموت خصيلات الشيب
لا أثر لهالات العين السوداء وإجهاد السهر
ودموع الحنين

في الجنة

سينتهي التفكير ويموت الإنتظار

وتقتل الحيرة
في الجنة

سنضحك
سنمرح وسننعم بأوقاتنا

في الجنة
لن تبكي أمي ولن يمرض أخي

ولن يموت أحبابي
في الجنة
سنكون أجمل بكثيــــر




خليجية

خليجية