ممنوع وضع الاميلات
طبقا لقوانين المنتدى
من ترغب المراسلة على الخاص
ممنوع وضع الاميلات
طبقا لقوانين المنتدى
من ترغب المراسلة على الخاص
السلام عليكم ورحمه الله
الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالكـ يوم الدين خلق كل شيئٍ فأحسنه وبدأ خلق الإنسان من طين
وأصلي وأسلم على المبعوث رحمه للعالمين محمد عليه أفضل الصلاه وأتم التسليم أما بعد …
تعرفون حق اليتيم على المسلم وماذا يحصل له إذا كفلة وغيرها من الفضائل الكثيرة وقد فتحت
الجمعية الخيرية لرعاية الأيتام " أنسان " حق رعاية أي شخص يتيم وقد عملت لمن أراد أن يكفل
يتيم توضيح لكيفية الكفاله بالآتي :
1ــ أن يكفل الشخص يتيما واحداً أو أكثر وذلك بأن يدفع مبلغ 3000 ريال سنوياً للجمعية ويحق بعدها للكافل أحوال ذلك اليتيم بالاطلاع على تقرير المتابعة إذا رغب بذلك كما يمكن للكافل زيارة اليتيم في أسرته واستضافته مع مجموعة من الأيتام في برنامج ترفيهي أو اجتماعي بعد التنسيق المسبق مع الجمعية .
2ــ يترك للكافل حرية اختيار اليتيم من ألبوم خاص لهذا البرنامج في الجمعيه.
3ــ رعاية اليتيم تكون داخل أسرته الطبيعية .
4ــ مدة الكفالة سنة واحدة لليتيم مع إمكانية التجديد .
5ــ يمكن أن يتم دفع مبلغ الكفالة بشكل شهري 250شهرياً .
ولمن أراد نوذج كفاله يتيم فمن هنا " أنسان "
وفروع الجمعية كثيره في المملكة وهذا الرقم الموحد لمن أراد الإستفسار ((يمنع عرض أرقام الهواتف بدون أذن الإدارة)) أو الدخول على الرابط التالي (http://www.ensan.org.sa/modules/ensan7/)
أرجو من الإدارة التثبيت للفائدة العامة ولكم جزيل الشكر والتقدير ..
هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
لاتنسونا من صالح دعائكم بدعوه في ظهر الغيب
فوائد الذكر عموماً
وفي الذكر أكثر من مائة فائدة ذكرها ابن القيم رحمه الله في كتابه القيّم"الوابل الصيّب" نذكر لك منها:
1) يرضي الرحمن عز وجل.
2) يطرد الشيطان ويقمعه ويكسره.
3) يزيل الهم والغم عن القلب، ويجلب له الفرح والسرور والبسط.
قال تعالى: الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ [الرعد:28].
4) يقوّي القلب والبدن، ويرسّخ الإيمان فيه ويفتح للقلب باب العلم بالله عز وجل.
5) يُنوّر الوجه والقلب.
6) يجلب الرزق، فالأذكار تفتح الأبواب.
7) يكسو الذاكر المهابة، والحلاوة، والنضرة.
8) يورث المحبة التي هي روح الإسلام، وقطب رحى الدين، ومدار السعادة والنجاة.
9) يشغل اللسان عن الغيبة والسوء وما لا ينفع إلى ما ينفع.
10) أن الملائكة تستغفر للذاكر، كما تستغفر للتائب، قال تعالى: الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ [غافر:7].
11) يديم حياة القلب وبذلك يأمن النفاق بتوفيق الله جل وعلا.
12) يجعل الذاكر محبوباً لله، محبوباً لخلقه.
13) يلين القلب ويسبب الإقبال على الله، فإن الغافل في قلبه وحشة لا تزول إلا بالذكر.
14) يحط الخطايا ويذهبها، فالذكر من أعظم الحسنات، والحسنات يذهبن السيئات.
15) أن العبد إذا تعرف إلى الله تعالى بذكره في الرخاء، عرفه في الشدة.
16) أنه ينجي من عذاب الله تعالى، كما قال معاذ ويروى مرفوعاً: { ما عمل آدميّ عملاً أنجى له من عذاب الله عز وجل من ذكر الله تعالى } [رواه الإمام أحمد، وصححه المنذري في الترغيب، وصححه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع].
17) أنه يؤمّن العبد من الحسرة يوم القيامة، فإن كان مجلس لا يذكر العبد فيه ربه تعالى، كان عليه حسرة وترة يوم القيامة.
18) يسعد الذاكر بذكره، ويسعد به جليسه، وهذا هو المبارك أينما كان، والغافل اللاغي يشقى بلغوه وغفلته، ويشقى به مُجالسه.
19) أنه أيسر العبادات، ومن أجلّها وأفضلها، فإن حركة اللسان أخف الجوارح وأيسرها، ولو تحرك عضو من الإنسان في اليوم والليلة بقدر حركة لسانه، شق عليه غاية المشقة، بل لا يمكنه ذلك.
20) أن الذكر نور للذاكر في الدنيا، ونور له في قبره، ونور له في معاده، يسعى بين يديه على الصراط، فما استنارت القلوب والقبور بمثل ذكر الله تعالى.
21) في القلب خلة وفاقة لا يسدّها شيء البتة إلا بذكر الله عز وجل.
22) أن دور الجنة تبنى بالذكر، فإذا أمسك الذاكر عن الذكر، أمسكت الملائكة عن البناء.
23) أن الجبال والقفار تتباهى وتستبشر بمن يذكر الله عز وجل عليها.
24) أن الذكر سدّ بين العبد وبين جهنم، فإذا كانت له إلى جهنم طريق من عمل من الأعمال، كان الذكر سداً في تلك الطريق، فإذا كان ذكراً دائماً كاملاً، كان سداً محكماً لا منفذ فيه، وإلا فحسبه.
25) أنه ما استجلبت نعم الله عز وجل، واستدفعت نقمة بمثل ذكر الله تعالى، فالذكر جلاب للنعم، دافع للنقم.
26) أن في القلب قسوة لا يذيبها إلا ذكر الله تعالى، فينبغي أن يداوي قسوة قلبه بذكر الله تعالى.
قال تعالى: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ [الأنفال:2].
27) أن الذكر شفاء القلب ودواؤه، والغفلة مرضه، فالقلوب مريضة، وشقفاؤها ودواؤها في ذكر الله تعالى.
28) أن كثرة ذكر الله عز وجل أمان من النفاق، فإن المنافقين قليلوا الذكر لله عز وجل.
قال الله عز وجل في المنافقين: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلاً [النساء:142].
29) أنه يكسو الوجه نضرة في الدنيا، ونوراً في الآخرة، فالذاكرون أنضر الناس وجوهاً في الدنيا، وأنورهم في الآخرة.
30) أن في دوام الذكر في الطريق، والبيت، والحضر، والسفر، والبقاع، تكثيراً لشهود العبد يوم القيامة، فإن البقعة، والدار، والجبل، والأرض، تشهد للذاكر يوم القيامة.
فيا أخي المسلم ويا أختي المسلمة، ها قد علمنا بفضل الذاكرين لله عز وجل فهل نشمر عن ساعد الجد ونبدأ في المنافسة في كل خير لنحظى بالفوز بما ورد في الكتاب والسنة.. إلخ.
هذا ما تيسر جمعه في موضوع الذكر، ونسأل الله عز وجل أن يجعلنا وإياكم من الذاكرين الله تعالى سراً وجهاراً، ليلاً ونهاراً، لنفوز بالأجر العظيم من الله.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
ما يبغاله إلا تحريك لسان
بس
انتبهو لا يمر عليكم مرور الكرام
انفعو انفسكم
ولا تجعلوة يقف عندكم
ارسلوه لغيركم
مـــــــــنـــــــــــــقـــــ ـــــول
جعله الله في ميزان حسناتك
ألســــــلام عليكم ورحمة أللــــــه وبركاته
أبغى آخذ من وقتك دقايق ….
هذه ألرساله:
حملــــــة (…أمسح ألأغاني وأشتري ألجنه…)
"أكيد أن شالله أيمانك قوووي وراح تسمعني للآخــــــر…..لا تخلــــــي ألشيــــــطان ….يقولك:وش تبي بوجع ألرأس أترك ألرساله !!!وخلي ألاغاني بجوالك ولا بجهازك
أبغى أكلم ألانسان ألي يعرف ان ألله لايرضى بالاغاني وكيييف تحمل غضب ألله في جهازك كــــــيف؟؟؟
"أللــــــه أعطــــــاك نعمة ألسمــــــع وحــــــرم غيــــــركــــــ"
ياأنسان تخيل معــــــاي:
أنت بالقبــــــر لوحدك؟
وألله وألله يجي يوم أنك!! تكوون بالقبر لوحدك…وألناس من حولك يبكووون بكاء حااااار علييييك،،،،وأنت تتمنى تقولهم،،،،،،(يــــــانــــــاس يــــــاعــــــالم يالــــــي تبكــــــووون علــــــي)،،،،،،
روحــــــوا أمســــــحوا ألأغــــــاني بجوالــــــي،،،،قبل ماأوصــــــل ألقبــــــر،،،،
لأنني ياماااا،،سمعتها،،،وسمعت غييري لأني حاطهــــــا نغمه لجهــــــــــــــــــــــــازي
وكــــــسبــــــــــــــــــت ذنــــــــــــوووب غيــــــــــــري لأني أنا ألسبب ألي خليتهم يسمعوووهــــــــــــا،،،،،
قال الله تعالى(ولاتــــــزر وازرة وزر أخــــــرى)
(وأنت تووكـ….مااوصلت ألقبر) ودفونــــــوك وخلوك لوحدك…
(وحملــــــــــــوك عــــــــــــلى ألاكتــــــــــــاف)
وأنت تتمنى..ترجع للدنيا بس حتى تتوب من ذنووبكــــــ ومنهــــــــــــــــــا….ألا غــــــاني…ومسحها من جهازك …وأستبدالها بأصواات جميله من ألقرأن ألكريم…
وصلت ألى ألقبر…..(ونزلوك)
خلاص راح تنزل غصب عنك……
وأنت تتمنى(تقوم) وتمسح ألاغاني وتصلي ألصلوات بوقتها)))وصلاة ألفجر بالذات وتعمل ألحسنات وتترك المنكرات وخاصة ألاغــــــــــــاني بجوالك وبجهازك)))…..حاطها بجوالــــــــــــــــــــــــك وتدري أنــــــــــــها حراااااام …… وتغضب ألله وألشيطان ضااااحك عليك ويبغى يبعدك عن الله عــــــز وجــــــل…..راااااحو الناس عنك بعد ماتركوك لوحدك بالله عليك عيش الموقف……وش تتمنى لحظتها؟؟
تتمنــــــى تبقى ألاغــــــاني بجواااالك؟ لا ورب ألكعبه…..
تتمنى ترجع لله وتتوب وتمسحهااااا مو من جوآآلك وجهااااز ألحــــــاسب…وغيره وبس تتمنــــــى تمسحها من حياتك وترجع تصلي وتصوم وتنسى ألأغــــــاني…وتفعل ألخيــــــر وتترك ألشــــــر….
قال ألله تعالى(ومن أعرض عن ذكري فأن له معيشةضنكا )
أخي أختي……لايضحك عليك ألشيطان ويقولك(خلي هالرساله وألاغاني تونسك)
لا…..أنت خلي عندك أراده ألأن وأمسحها وأشتري ألجنه___ ألتي لاعين رأت ولاأذن سمعت ولا خطرت على قلب بشر…..والله والله والله لاتعلم_أمكن تقول أفكر بمسحهااا ونفس أللحظه تخرج روحك ___ألى رب ألسموات والارص____تخيل ألقبر راح تفيدك الاغاني !! والاشرطه والجوال ألي فيه ألاغاني ألي تحبها وارسلتها لفلان وعلان ___وكسبت ذنب ألي سمعها ____وتجيك ألذنووب وحتى أنت في قبرك!!ليش لأنك نشرتها على الناس ونغمتك ألاساسيه____وألله لو أراد أن يأخذ نعمة ألسمع منك والله أخذها منك____أنه ألقدير أن يجعلك بين ألناس وأنت ماتسمع….لا أغاني ولا كلام ولا أي شي….
أرجووووووك أمسحها___وبدلها باصواات من ألقران وأناشيد___تخيــــــل أنك ___تنام وماتصحى من نــــــومك___أرجوووك__أمسحها ألان ولاتترد__ ألأن اجعل أليوم فرحة ألله لرجوعك أليه ____!!! ألله سبحانه وتعالى يفرح بتوبة ألعبد___أليه___
1__أذا كــــــان أيمــــــانك قوووي ولاترضى غضب ألله أمسحهااا وأشتري ألجنات عرضها السمواات والارض__أن شاءالله أن ألله سوف يبدل سيئاتك حسنــــــات__(أمسح ألاغاني)
1_وأذا أنت تبغى تطيع ألشيطان وتقول لا ماراح أمسحها___
والشيطان ضاحك عليك____وأنت ماتدري أن سيئاتك تتكاثر___والموت يأتي فجأه__مايستاذنك ___وتذهب من ألحياه(وأنت ماسويت شي تبدل فيه سيئاتك حسنات)،،،،ومسح ألاغاني منهم،،، ،،،
أيهما أنت بعد ماتقرأ رسالتي الموجهه أليك ؟!
أللهم اجعل من يمسح ألأغاني ألان !! __ولم يرجعها ألى جهازه مره أخرى__في جنات ألنعيم__واغفر له ولوالديه واجمعني فيه بالجنه__ آمين__
تخيل بعد ماتمسح الاغاني وارسلتها ألى كل أنسان غالي وتاب على رسالتك___تخيل ألاجر ألي يجيك وأنت ماتدري___ بالله أنشرها لأحبابك وسائط وبلوتوث ولاتبخل _____بأرسألها____لأن ألدال على ألخير كفاعله___أسألك بالله __أنشرها__لأحبابك___(من سألك بالله فأأجبه) والله يسألك عن ألرساله_لأني سألتك فيه___سبحان الله وبحمده__
سبحان الله ألعظيم___سبحانك أللهم وبحمدك أشهد أن لاأله ألا أنت أستغفرك وأتوب أليك….. (منقول)
يا باغي الجنة لا تكسل ولا تفتُر ( بعد رمضان ) .
جمال بن عبد الله الزهراني .
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد :
أحبابنا في الله ولئن انقضى شهر الصيام ؛
فإن زمن العمل الصالح لا ينقضي إلا بالموت .
ولئن انقضت أيام صيام رمضان ؛
فإن الصيام لا يزال مشروعا – ولله الحمد – في كل وقت ،
فقد سَنَّ رسول الله – صلى الله عليه وسلم – صيام ستة أيام
من شهر شوال كما جاء في صحيح مسلم عن النبي – صلى
الله عليه وسلم – قال :
" من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال ؛ كان كصيام الدهر " .
ويظهر من ذلك أن الحسنة بعشر أمثالها ،
فشهر رمضان عن عشرة أشهر وستة أيام عن شهرين .
وجاء في سن النسائي رحمه الله عن النبي – صلى الله
عليه وسلم – أنه قال :
" جعل الله الحسنة بعشر أمثالها ؛
فشهرٌ بعشرةِ أشهر ، وستة أيام بعد الفطر تمام السنة " .
الله أكبر ..
يا له من كرم ما أعظمه ،
ويالها من سعة رحمة ما أجلَّها وأجل من يسَّرَها .
فأين من يغتنم فضل واسع الفضل والجود والكرم سبحانه وتعالى – ؟
وينبغي أيها الإخوة أن يُلاحَظ أن من كان عليه قضاء من
رمضان فليبدأ به أولا ؛
لأن النبي – صلى الله عليه وسلم – جعل هذا الفضل لمن صام
رمضان ثم أتبعه ستا من شوال ، ولا يُقال للإنسا أنه صام رمضان
إلا إذا أتمه .
علما أنَّ هناك من توسَّعَ في الترخيص لمن خشي أن يَفُوته شهر
شوال إذا بدأ في قضاء ما فاته من شهر رمضان ، وذلك ما يلحق
بالنساء في الغالب ، ولكنَّ الأحوط لمن لم يخشى فوات الشهر فليبدأ
بالقضاء ثم يتبعها الست من شوال .
أيها الإخوة الفضلاء :
وإنه ليكثر بين الناس – إلا من رحم الله – وبعد أن عمل الصالحات ،
وكسب الحسنات في شهر رمضان ، وما أن يخرج هذا الشهر ،
حتى ينقلب على عاقبيه ؛
فيعود إلى شهواته مرة أخرى ، وينغمس فيها انغماسًا ..
فلا يمضي عليه قليل من الزمن حتى تتضاعف سيئاته وتكثر
خطاياه ، ويزداد بذلك بعدا عن فضل ربه ، ويالها من خسارة !!
خسارة نعم .
يوم أن يتبدل النور بالظلمات ،
وطمأنينة النفس وراحتها بالشقاء والهم وضيقة الصدر .
فمن الناس من يترك الصلاة بعد انتظام ،
ويهجر المساجد بعد تعلق وارتياد ..
ومنهم من يُطلق لشهواته العنان ويُفسح لها الميدان بعد
تعفُّفٍ وسترٍ وحياءٍ ومراقبة لله جل في علاه ،
ومنهم من يمسك عن فعل البر والإحسان وقراءة القرآن
وكأن رمضان وحده هو شهر الطاعة والعبادة وسجن للمعصية
والرذيلة ..
حتى إذا ما انتهى رمضان تحكمت في بعض الناس الرذائل
والهوى والشهوات، وتولى قيادتهم الشيطان ، وما أولئك بالمؤمنين :
{ إنما المؤمنون الذين إذا ذُكر الله وجلت قلوبهم
وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم
يتوكلون الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون
أولئك هم المؤمنون حقا لهم درجات عند ربهم ومغفرة
ورزق كريم } .
فكم أيها الأخ الفاضل قد ذُكِر الله على المسامع في رمضان ،
بل كم تُليت على الأسماع آيات الله وكم ذَرَفت العيون وبكت
من لذيذ المناجاة مع كلام الله .
فلنكن على طريق الخير والإيمان سائرين ،
وبنور الحق مستنيرين ، وثباتا ثباتا على الدين ،
واعبد ربك حتى يأتيك اليقين .
أسأل الله تعالى أن يجعلني وإياكم من المؤمنين الذين يعملون
الصالحات وهم لها سابقون ، ومن الثابتين بالقول الثابت حتى
الممات وبعد خروج الأموات .
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .
منقول لحلوات ازياء
(1) هل تريد أن تكون قريباً من الله ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( أقرب ما يكون العبد من ربه و هو ساجد
فأكثروا الدعاء )) رواة مسلم .
(2) هل تريد أجر حجة ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( العمرة فى رمضان تعدل حجة أو حجة معى ))
متفق عليه .
(3) هل تريد بيتاً فى الجنة ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( من بنى مسجداً لله بنى الله لة فى الجنه مثلة ))
رواة مسلم .
هل تريد أن تنال رضا الله سبحانه و تعالى ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( إن الله ليرضى عن العبد يأكل الأكلة فيحمده
عليها و يشرب الشربة فيحمده عليها )) رواة مسلم .
هل تريد أن يستجاب دعائك ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( الدعاء بين الأذان و الإقامة لا يرد ))
رواة ابو داود .
هل تريد أن يكتب لك أجر صيام سنة كاملة ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( صوم ثلاثة أيام من كل شهر يعدل صوم الدهر كله )) متفق عليه .
(7) هل تريد حسنات كالجبال?
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( من شهد الجنازة حتى صلى عليها فلة
قيراط و من شهدها حتى تدفن فلة قيراطان قيل و ما القيراطان ؟
قال مثل الجبلين العظيمين ))
متفق عليه .
(8) هل تريد مرافقة النبى فى الجنة ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( أنا و كافل اليتيم كهاتين فى الجنه و أشار
بإصبعية السبابة و الوسطى ))
رواة البخارى .
(9) هل تريد أجر مجاهد أو قائم أو صائم فى سبيل الله ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( الساعى على الأرملة أو المسكين كالمجاهد
فى سبيل الله )) و أحسبة قال (( أو كالقائم أو الصائم لا يفطر )) متفق علية .
(10) هل تريد أن يضمن لك النبى الجنه بنفسه ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( من يضمن لى ما بين لحيتية و ما بين رجلية
أضمن لة الجنة )) متفق علية .
(11) هل تريد أن لا ينقطع عملك بعد الموت ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( إذا مات إبن أدم إنقطع عملة إلا من ثلاث ,
صدقة جارية أو علم ينتفع بة أو ولد صالح يدعو لة )) رواة مسلم .
(12) هل تريد كنزاً من كنوز الجنة ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( لا حول ولا قوه الا بالله )) متفق عليه .
(13) هل تريد أجر قيام ليلة كاملة ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( من صلى العشاء فى جماعة كأنما
قام نصف اليل و من صلى الصبح فى جماعة كأنما صلى اليل كلة ))
رواة مسلم .
(14) هل تريد أن تقرأ ثلث القرأن فى دقيقة ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( قل هو الله أحد تعدل ثلث القرأن ))
رواة مسلم .
(15) هل تريد أن تثقل ميزان حسناتك ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( كلمتان خفيفتان على السان حبيبتان الى الرحمن
ثقيلتان فى الميزان ( سبحان الله و بحمدة سبحان الله العظيم ) رواة البخارى .
(16) هل تريد أن يبسط لك فى رزقك و يطال لك فى عمرك ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( من سرة أن يبسط فى رزقة أو ينسأ له فى
أثرة فليصل رحمه )) رواة البخارى .
(17) هل تريد أن يحب الله لقائك ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( من أحب لقاء الله أحب الله لقائة ))
رواة البخارى .
(18) هل تريد أن يحفظك الله ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( من صلى الصبح فهو في ذمة الله ))
رواة مسلم
(19) هل تريد أن يصلى الله عليك ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( من صلى علي صلاه صلى الله علية بها عشراً ))
رواة مسلم .
(20) هل تريد أن يرفعك الله ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( و ما تواضع أحد لله إلا رفعه الله عز و جل ))
رواة مسلم .
(21) هل تريد أن يباعد بينك و بين النار سبعين خريفا ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( من صام يوماً فى سبيل الله باعد الله بينة
و بين النار سبعين خريفاً )) متفق عليه .
::اللهم أجعلنا من يقال لهم ::
{ كلوا وأشربو هنيئا بما كنتم تعملون } .
::ولا تجعلنا من الذين يقال لهم ::
{ أخسؤا فيها ولاتكلمون
تقبلي مروري
إنها ليست جنة ..
ولكنها جنان ..
فلقد جاءت أم حارثة رضي الله عنها تسأل عن حارثة رضي الله عنه بعد مقتله ، قالت : يا رسول الله أين حارثة في النار فأبكيه ، أم في الجنة فاأفرح له ؟! ..
فقال الصادق المصدوق صلوات ربي وسلامه عليه :
( أهبلت يا أم حارثة !! إنها ليست جنة ..إنها ليست جنة ولكنها جنان ، وإن حارثة أصاب الفردوس الأعلى ) ..
أحبتي ..
ذكر الجنة حياة للقلوب ، ونسيان الجنة موت للقلوب ..
فأردت من موضوعي الليلة في هذه الأيام والليالي المباركة ..
تحريك القلوب ..
وتشويق النفوس ..
ورفع الهمم لطلب أعلى الدرجات وعدم الرضا بالدنيات ..
فهيا ننطلق أنا وإياكم في رحاب أبواب الجنة التي تفتحت أبوابها ..
اعلموا رعاكم الله ..
مهما جال في خواطركم ..
أو تردد في أذهانكم ..
فإنَّ في الجنة ما هو أعلى منه وأتم ..
صرح بذلك نبينا صلى الله عليه وسلم تصريحاً فقال :
( قال الله : أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ) ..
مصداق ذلك قوله تبارك تعالى في كتابه : ﴿ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ ..
فيا أيها المشتاقون ..فيا أيها المشتاقون ..
مهما كان جمال الوصف فلا يعدُّ شيئاً بجانب الحقيقة الساطعة التي طبعها الله عليها – أي طبع الجنة عليها – لأنَّ الله تعالى ..
إنما وصفها لنا على قدر عقولنا ..
وصوّرها على حسب تصورنا وفهمنا..
يقول ابن القيم رحمه الله : وكيف يقدر العقل القاصر الضعيف قدر ..
جنةٍ ..
غرسها الرحمن بيده ..
وجعلها جزاءً لأحبابه ..
وملأها برضوانه ورحمته ..
وزيَّنها وأتقنها بعظيم قدرته ..
ووصف نعيمها بالفوز العظيم ..
ووصف مُلكها بالمُلك الكبير ..
قال الله : ﴿ وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَمُلْكاً كَبِيراً ، عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِن فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَاباً طَهُوراً ﴾ ..
تأمل وتدبَّر معي من الذي سقاهم !! ﴿ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَاباً طَهُوراً ، إِنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاء وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُوراً ﴾ ..
هذه هي أيام بذل الثمن في الوصول إلى تلك الدرجات وتلك الجنان ..
والله إنه لنعيمٌ لا يستطيع الخيال له تصويرا ..
ولا يستطيع اللسان عنه تعبيرا ..
وليس الخبر كالمعاينة..
فانتظر ﴿ َإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ ﴾ ..
إنها..
الجَنّة ، ودَارُ السَّلَام ، ودَارُ الخُلد ، ودَار المُقَامَة ، ودَارُ الحَيَوَان ..
إنها ..
جَنَّةُ المَأْوَى ، والمَقَامُ الأَمِين ، وجَنَّاتُ عَدْنٍ ، وجَنَّاتُ النَعِيْم ..
إنها ..
﴿في مَقْعَدُ صِدْقٍ عِنْدَ مَليكٍ مُقْتَدِر ﴾ ..
إنها ..
الفِرْدَوْس .. وما أدراك ما الفردوس !!..
ثبت في الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( إذا سألتم الله الجنة فاسألوه الفردوس ..فإنه أعلى الجنة ، وأوسط الجنة ، ومنه تُفجّر أنهار الجنة ، وفوقه عرش الرحمن ) ..
فإذا أردت أيها المشتاق أن تكون من أهل الفردوس فاسمع أوصافهم كما جاء في سورة المؤمنون :
بسم الله الرحمن الرحيم :﴿ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ، الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ، وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ ، وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ ، وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ، إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ، فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ، وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ ، وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ﴾ ، فإذا اتصفوا بتلك الصفات فماذا لهم ؟!: ﴿ أُوْلَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ ، الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾ ..
اللهم لا تحرمنا خير ما عندك بأسوأ ما عندنا يا أرحم الراحمين ..
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر ، ثم الذين يلونهم على أشدّ كوكب دريّ في السماء إضاءة ، لا يبولون ، ولا يتغوطون ، ولا يتفلون ، ولا يتمخطون ، أمشاطهم الذهب ، ورشحهم المسك ، ومجامرهم الأُلُوَّة ، أزواجهم الحور العين ، على خلق رجل واحد على صورة أبيهم آدم عليه السلام ) متفق عليه ..
وعن كعب رضي الله عنه قال : ما نظر الله إلى الجنة إلا قال : طيبي لأهلك…فتزداد ضعفاً حتى يدخلها أهلها ..
اسمع أيها المشتاق .. اسمع أيها المشتاق وزد شوقاً واستبشاراً..
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: إن أبواب الجنة هكذا بعضها فوق بعض ، ثم قرأ قوله تعالى ﴿ حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا ﴾ فإذا هم عندها بشجرة في أصلها عينان تجريان ، فيشربون من أحداهما فلا يترك في بطونهم قذىً ولا أذىً إلا رمته ، ويغتسلون من الأخرى فتجري عليهم نضرة النعيم فلا تشعث رؤوسهم ولا تخضل أبشارهم بعد هذا أبداً، ثم قرأ قوله تعالى ﴿ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ ﴾ ..فيدخل الرجل وهو يعرف منزله ويتلقاهم الولدان ، فيستبشرون برؤيتهم كما يستبشر الأهل بالحميم يقدم من بعد غياب ، فينطلقونإلى أزواجهم فيخبرونهم – يخبرون الأزواج بقدوم الأحباب – فتقول : أنت رأيته ؟! فيقوم إلى الباب فيدخل إلى بيته فيتكأ على سريره فينظر إلى أساس بيته فإذا هو قد أُسس على اللؤلؤ ، ثم ينظر في أخضر وأحمر وأصفر ، ثم يرفع رأسه إلى سماء بيته فلولا أنه خلق له لاكتمع بصره – أي ذهب بصره من ذلك الجمال – فيقول: ﴿ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَـذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللّهُ لَقَدْ جَاءتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُواْ أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾ ..
فيا حبذا الجنة واقترابها .. طيبةٌ وبارد شرابها …
اسمع أيها المستبشر.. واسمع أيها المشتاق ..
إن الله جلت قدرته أعد في الجنة غرفاً شفافة يُرى ظاهرها من باطنها ، وباطنها من ظاهرها ، متألقة كأنها النجوم بلغت حدَّ الكمال في السعة والتمكين ..
قصورها من ذهب لا يشاكله ذهب الدنيا ولا يماثله لأنه جوهر شفاف في غاية الصفاء..
وحصباء أرضها الياقوت والجوهر..
وترابها المسك والزعفران ..
مفروشة بالفُرش الناعمة من السندس والأطاليس والاستبرق في غاية الرقة والنعومة ..
تتشقق في أرجائها الأنهار ، وتجري في وسطها الغدران ..
قال تعالى : ﴿ لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّن فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ ﴾ ..
وروى الترمذي في جامعه عن علي رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(إنَّ في الجنة لغرفاً يُرى ظاهرها من بطونها ، وبطونها من ظهورها ) ، فقام إعرابي فقال : يا رسول الله لمن هذه الغرف ؟!، قال :
( لمن طيّب الكلام ، وأطعم الطعام ، وأدام الصيام ، وصلى بالليل والناس نيام )..
فهذا هو الثمن فادفعوه ما دمنا في زمن الإمكان ..
أما أعظم نعيم في الجنان فهو ..
التمتع بالنظر إلى وجه الرحمن ..
وهذا مؤكد في السنة و في آيات القرآن ..
قال تعالى : ﴿ وَاللّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ،لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلاَ يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلاَ ذِلَّةٌ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾ ..
{ فالحسنى } : هي الجنة ..
و{ الزيادة } : هي النظر إلى وجهه الكريم ..
فيا نظرة أهدت إلى الوجوه نضرة *** أضاء لها نورٌ من الفجر أعظم
والذي لا إله إلا هو لقد أخبر الله بهذا ، وأخبر به الذي لا ﴿ يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ، إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ﴾ ..
سترى ربك ..سترى ربك..
سترى الذي خلقك وصورك ..
سترى الذي كساك وسقاك وأطعمك ..
سترى الذي للإسلام والإيمان هداك ووفقك ..
﴿ تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْراً كَرِيماً ﴾ ..
في الصحيحين عن جرير بن عبد الله قال : نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى القمر ليلة البدر فقال : ( إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر ) ..
فما هو الثمن ؟؟؟!!!.. فما هو الثمن ؟؟؟!!!..
اسمع رعاك الله ..
ثم قال صلى الله عليه وسلم :
( فإن استطعتم أن لا تُغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ) ..
فأبشروا يا أهل صلاة الفجر والعصر .. ويا خسارة النائمين.. ويا خسارة المتخلفين ..
فأبشروا يا أهل صلاة الفجر والعصر .. ويا خسارة النائمين.. ويا خسارة المتخلفين..
قال ابن مسعود رضي الله عنه : والله ما منكم من إنسان إلا أن ربه سيخلو به يوم القيامة كما يخلو أحدكم بالقمر ليلة البدر ..
وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : إن أدنى أهل الجنة منزلة مَن ينظر إلى ملكه ألفي عام يرى أدناه كما يرى أقصاه ، وإن أفضلهم منزلة لمن ينظر إلى وجه الله في كل يوم مرتين … وإن أفضلهم منزلة لمن ينظر إلى وجه الله في كل يوم مرتين …
وقال الحسن رحمه الله : لو علم العابدون في الدنيا أنهم لا يرون ربهم في الآخرة لذابت أنفسهم في الدنيا ولتقطعت كبودهم كمداً..
عباد الله ..
قال الله جل في علاه : ﴿ مَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ، وَمَن جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ ﴾ ..
ومن دعائه صلى الله عليه وسلم :
( اللهم إني أسألك لذة النظر إلى وجهك ، والشوق إلى لقاءك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة ) ..
اللهم لا تحرمنا لقاءك ، والنظر إلى وجهك يا رب العالمين..
فيا بائعاً هذا ببخس مُعجّل*** كأنك لا تدري ، بلى سوف تعلم
هذا هو أعظم النعيم ..
وإنَّ أعظم العذاب في النار حرمانهم من النظر إلى وجه الجبار ﴿ كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ ﴾ ..
هذا هو أقسى عذابهم ..
كما أنَّ أعظم نعيم هو رؤيته جل جلاله ..
أما ما فيها من الثواب والنعيم ..
ففيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وهم فيها خالدون ..
لا يموتون ، لا يمرضون ، لا يهرمون ..
فيها دور وقصور ..
وأنهار وأشجار..
وجنات من نخيل وأعناب ..
حدَّث رسولنا صلى الله عليه وسلم أصحابه يوماً فقال :
( بينما أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امراة تتوضأ إلى جانب قصر ، قلت لمن هذا القصر ؟! قالوا : لعمر بن الخطاب ، فذكرت غيرتك يا عمر فوليت مدبراً ) .. فبكى عمر رضي الله عنه وقال : أعليك أغار يا رسول الله !! ..
وقال بأبي هو وأمي :
( إن للمؤمن في الجنة لخيمةً من لؤلؤة واحدة مجوفة طولها ستون ميلاً ، له فيها أهلون ، يطوف عليهم المؤمن فلا يرى بعضهم بعضاً) ..
أما الأشجار..
فقد ذكر الله فيها : ﴿ فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ ، وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ ، وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ ، وَمَاء مَّسْكُوبٍ ، وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ ، لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ ﴾ ..
وروى الشيخان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( إنَّ في الجنة لشجرة يسير الراكب الجوّاد المُضَمَّر السريع في ظلها مئة عام لا يقطعها ) ..
أما الثمار..
فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه يوماً وصف بعض ثمر الجنة فقال :
( إنه عرضت علي الجنة وما فيها من الزهرة والنضرة فتناولت قطفاً من عنب لآتيكم به فحيل بيني وبينه ولو أتيتكم به لأكل منه من بين السماء والأرض لا ينتقصونه )..
لباسهم السندس والاستبرق والحرير..
مجالسهم في ﴿ سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ ، وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ ، وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ ، وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ ﴾ ..
قال الله جل في علاه : ﴿ إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ، عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ ، تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ ، يُسْقَوْنَ مِن رَّحِيقٍ مَخْتُومٍ ، خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ ﴾ ..
هذا جزاؤهم ..
وهذا ثوابهم ..
فلطالما تعبت أبدانهم من الجوع والسهر ..
لطالما حفظوا جوارهم عن اللهو والبطر..
لطالما تغنوا بالقرآن وقت السحر ..
ثم أتبعوا ذلك بالدموع والاستغفار والدعاء والذكر ..
فهم ﴿ عَلَى الْأَرَائِكِ يَنظُرُونَ ﴾ ..
ينظرون إلى ما أعطاهم الله من الكرامة ..
وينظرون إلى أعدائهم حين يعذبون ..
فيا حسنهم ..
والولدان بهم يحفون ، وبين أيديهم يقفون، وقد أمنوا مما كانوا يخافون ..
يقولون ﴿ إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ ، فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ ، إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ ، فَذَكِّرْ فَمَا أَنتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ ﴾ ..
جاء في الحديث القدسي أنَّ الله تبارك وتعالى يقول :
( وعزتي وجلالي لا أجمع على عبدي أمنين ولا خوفين ، من أمنني في الدنيا خوفته في الآخرة ، ومن خافني في الدنيا أمنته في الآخرة )..
فـ ﴿ هُمْ فِي الْغُرُفَاتِ آمِنُونَ ﴾ ..
فيا أيها الغافل ..
ربح القوم ..وخسرت ..
وساروا إلى الحبيب مسرعين ..وما سرت..
وقاموا بالأوامر ..وضيعت ما به أُمرت..
هل جاءك من خبر العيون والأنهار التي تجري تحت تلك الدور والقصور ..
فإنها أنهار تجري من تحت غرفهم وقصورهم وبساتينهم ..
من يشرب من هذه الأنهار شربة لا يظمأ بعدها أبداً ..
وماؤها أشد بياضاً من اللبن ، وأحلى من العسل ، وأبرد من الثلج ، وأطيب ريحاً من المسك ، لا تنقص بكثرة الشراب ، ولا تتغير بطول المكث ..
شربها يزيد في نور الوجوه والأجسام ، وينور القلوب والأرواح والأبدان ..
الشارب منها يزداد معرفة وقرباً وشوقاً ويقيناً..
قال الله جل في علاه : ﴿ مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعَاءهُمْ ﴾..
قال جل في علاه : ﴿ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ﴾ ..
عند البخاري من حديث أنس أن رسولنا صلى الله عليه وسلم قال :
( بينما أنا أسير في الجنة إذا أنا بنهر حافتاه قباب اللؤلؤ المجوَّف ، فقلت : ما هذا يا جبريل ؟ قال هذا الكوثر الذي أعطاك ربك ، قال فضرب الملك بيده فإذا طينه مسك أذفر) ..
هذا من خبر الأنهار ..
أما العيون ..
فقد قال تعالى : ﴿ إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ﴾ ..
وقال سبحانه ﴿ إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُوراً عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ﴾ أنظر إلى من نسبهم في العبودية ﴿ عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ ﴾ وهذا أعظم الشرف وأعظم النداء ..
ومما زادني شرفاً وتيهاً *** وكدت بأخمصي أطأ الثريا
دخولي تحت قولك يا عبادي*** وأن صيَّرت لي أحمد نبياً
﴿ إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُوراً عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيراً ﴾ ..
وقال سبحانه :﴿ وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْساً كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيلاً ، عَيْناً فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلاً ﴾ ..
فأخبر سبحانه عن مزج شرابهم بالكافور والزنجبيل فإن في الكافور من البرد وطيب الرائحة ، وفي الزنجبيل من الحرارة وطيب الرائحة ، ومجيء أحدهما على إثر الآخرى حالة أكمل وأطيب وألذ..
قال مجاهد وقال عكرمة في قوله تعالى : ﴿ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيراً ﴾ أي يتصرفون فيها حيث شاءوا ، وأين شاءوا، ومتى شاءوا ، تحت قصورهم ودورهم ومجالسهم ومحالهم ..
والتفجير هو الإنباع كما قال تعالى : ﴿ وَقَاْلُوا لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأَرْضِ يَنبُوعاً ﴾ ..
والذي بعث محمداً بالحق ..والذي بعث محمداً بالحق لو قيل لك : سنعطيك داراً بجانب النهر لطرت فرحاً وسروراً ..
والله لو قيل لك في الدنيا .. سنعطيك داراً بجانب النهر لطرت فرحاً وسروراً ..
فكيف أنت بقصور تجري من تحتها الأنهار !!!!..
أليس ذلك من أعظم البشارات ، وأعظم الأعطيات !!!..
🌼 في الجنة 🌼
نعيم لا يدركه الخيال
وسعادة لا تعرف الزوال
وأحلام لا تعرف المحال
🌼 في الجنة 🌼
ليس ثمَّة عقارب للساعة
فالزمن قد توقف
وسيكون الخلود لما ﻻ نهاية
بقاء سرمدي في نعيم مقيم
🌼 في الجنة 🌼
حُزنٌ راحِل
هم زائِل
ضيق مُتبدل
فرَح مُتزلزل
وَعمر طويل المَدى
🌼 في الجنة 🌼
🌿لاتعب لامرض
🌿” لاشقاء لا انين”
🌿لا حنين لا انتظار للسنين
فقط
سلامة وسعاده
🌳قُصورها ذهب والمِسكُ طينتُها
🌳والزعفرانُ حشيشٌ نابتٌ فيها
🌳أنهارُها لبنٌ مصفى ومن عسلٍ
🌳والخمرُ يجري رحيقًا في مجاريها
🌼 في الجنَّة فقط 🌼
فوق ما نحلم
فوق ما نأمل
فوق ما نتخيل
🌼 في الجنَّة فقط 🌼
عين ﻻ تدمع
قلب ﻻ يألم
جسد ﻻ يفنى
فرحة ﻻ تبلى
🌼 في الجنّة 🌼
سنضحكُ كثيرًا
وننسى شكل التعب
سَنتركُ الوجعَ جانبًا
سنفرحُ أضعافَ فرحِ الدنيا
فرحٌ من نوع خاص
أبديّ لا نهاية له
🌼 الجنَة 🌼
فيها ما لا عين رأت
ولا أذُن سمِعَت
ولا خطر على قلب بشر
🍄الجنّة شجاني حبّها حتى بكيتُ,
🍄وفي قلبي لها شوقًا بنيتُ,
🍄فقالت: هل سعيتَ لكي تراني؟
🍄فقلت: أنا لغيركِ ماسعيتُ.
🌿جمعنا الله وإياكم
🌿 فيها على سرر متقابلين
مع من نحب
ووالدينا واهلينا
والمسلمين اجمعين
ومن قال آمين آمين