هل نعلم ما أكثر أمر يدخل الناس الجنة يوم القيامة ؟
يقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم " أكثر ما يدخل الناس الجنة , تقوى الله وحسن الخلق ".
حسن الخلق من أعظم الأمور التي تدخل الناس الجنة , هي من الأمور السهلة , والتي يحبها البشر , ويألفها الناس , ومع هذا هي من أكثر أسباب دخول الناس جنة عرضها السماوات والأرض .
الله عز وجل لما وصف المؤمنين بأنهم يسارعون في دخول الجنان وأمرهم بالمسارعة الى دخول الجنة , وصف أهل التقوى الذين هم أهل الجنان , وجاء في أوصافهم {وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ } .
أي أنهم أصحاب أخلاق ,هؤلاء هم الذين يدخلون الجنة , ولهذا لما سئل النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم عن امرأة صوامة قوامة يعني ما شاء الله عليه تصوم , ما شاء الله عليها تقوم الليل , لكن أخلاقها سيئة .
تؤذي جيرانها بلسانها , ماذا حكم النبي عليها ؟ قال لا خير فيها , لا خير فيها , هي من أهل النار لأنها ما فهمت أن هذا الدين دين أخلاق .
حتى الصلاة إذا ما كانت تنهى عن الفحشاء و المنكر , ما كانت صلاة حقيقية , إنما جعلت هذه العبادات لتحسن أخلاقنا وتزكي أنفسنا وتحسن معاملتنا للبشر .
ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من حديث , يبين للصحابة اشتهروا في حسن الخلق , عمل بسيط , عمل سهل يقربكم من النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة .
اسمعوا لهذا الحديث الصريح , قال " إن من أحبكم الي وأقربكم مني مجلس يوم القيامة , احاسنكم أخلاقا " .
يعني إذا تريدون أن يصبح الواحد فيكم أحب الناس لي واقرب مجلس عندي يوم القيامة من ؟
هل نتوقع قائم الليل , هل نتوقع المنفقين , هل نتوقع الصائمين , لا قال احاسنكم أخلاقا .
هؤلاء الناس الذين أحسنوا أخلاقهم مع البشر , هؤلاء أقرب الناس الى رسول الله صلى الله عليه وسلم .
{وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ } .
كان النبي صلى الله عليه وسلم حسن الخلق مع البشر ,بل إن الله عز وجل وصفه فقال {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ } .
أي عندك خلق ليس كباقي البشر , أخلاقك عظيمة , كان النبي صلى الله عليه و آله وسلم يستحي أن يفعل الخطأ أو يفعل المنكر , بل عصمه الله عز وجل من هذا كله .
بل كما قال أحد الصحابة في أوصاف رسول الله , أشد حياء من العذراء في خدرها .
كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم , لا يضرب أحد أبدا , ما ضرب الى في معركة في حرب .
ما ضرب لا خادما ولا امرأة ولا أحد من الناس , بل كان كفه ألين من الحرير , يوم من الأيام , انظر الى الأخلاق .
يوم من الأيام أحد الناس توه أسلم , جاء دخل في الصلاة مع الصحابة ما يدري , أحد الصحابة عطس فشمته , يرحمك الله , ما يدري .
شمت هذا الصحابي , ما يدري أن الصلاة ممنوع فيها الكلام , فإذا الصحابة يضربون بأفخاذهم , يعني اسكت , فإذا به يتكلم أكثر .
قال واثكل أمياه , خرب صلاته , وأزعج الناس في المسجد , بعد الصلاة خائف .
أول ما انتهت الصلاة ناداه النبي يجلس عنده , يا الله , يقول ما وجدت معلم قط , خيرا من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .
والله ما كهرني وما نهرني , إنما قال لي تلك الصلاة لا يصح فيها شيء من كلام الناس .
أخذ يعلمني الصلاة , هكذا كان خلق النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم .
الله وصفه فقال : {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ } .
تريد جنة عرضها السماوات والأرض , أحسن خلقك مع الناس , من أساء إليك فأحسن إليه , من أغضبك فلا تغضب .
جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم يستوصيه , قال أوصني يا رسول الله , قال لا تغضب , قال أوصني , قال لا تغضب , ثالث مرة يقول له أوصني , قال لا تغضب .
هذه أفضل صفة يتصف بها المؤمن , الحلم بل وصف النبي أهل الجنة فقال كل قريب هين لين , هؤلاء أهل الجنان ناس هينون ناس لينون .
عمر ابن عبد العزيز , يوم من الأيام كان في مسجد المدينة , يسير معه بعض أصحابه في الليل .
كان في واحد في المسجد نائم , لم يره عمر , عمر كان الخليفة أمير المؤمنين , مشى في المسجد ليلا وما رأى هذا الرجل النائم .
فإذا به يطأ على رجل , داس على رجله , فقام الرجل النائم فقال لعمر الخليفة , قال أمجنون أنت , لا ترى ؟! أنت مجنون ؟!
فرد عليه عمر وقال لا لست بمجنون ومشى , فقال له أصحابه يسبك , يشتمك , قال لا ما سبني , سألني أمجنون , قلت له لا .
{وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ } .
هذا أبو ذر الغفاري يوم من الأيام رأى بلال فإذا به يتغاضب مع بلال , يعني أبو ذر الغفاري مع بلال , صار بينهما خلاف .
فقال أبو بلال , يا ابن السوداء , كلمة قاله وهو معصب , فلما سمعها النبي قال , أعيرته بأمه ؟ , انك امرئ فيك جاهلية , انك امرئ فيه جاهلية .
في شرعنا ما يجوز , نستهزئ على واحد , نسبه , نشتمه , حرام , لا يسخر قوم من قوم .
فذهب أبو ذر يستسمح من بلال , فإذا بلال يسامحه , فوضع أبو ذر خده على الأرض وقال لبلال , ضع رجلك على خدي , قال ولما , قال أريد أن أهين نفسي ليغفر الله لي .
انظر الى أخلاق المسلمين , { ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ } .
تريد الأجر , تريد الفضل , يقول النبي صلى الله عليه وسلم , انظر الضمان , يقول أنا زعيم يعني أنا ضامن بيت في ربض الجنة لم ترك المراء , النقاش والجدال , وان كان محقا .
وأنا زعيم بيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا , انظر الصدق أخلاق , وبيت على الجنة , لمن يا رسول الله ؟
قال لمن حسن خلقه , {وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاماً } .
انظر الى صفاتهم , تواضع ولين , لا يردون عليهم بسب ولا شتم ولا اهانة ولا لعن .
لا يردون الا بكلام مسلم من الفواحش , هذه أخلاقهم والنبي صلى الله عليه وآله وسلم وصف أهل الأيمان فقال :
" المؤمن ألف مألوف , ولا خير في من لا يألف ولا يألف , المؤمن سمح "
رجل تألفه مباشرة , سمح في بيعه , سمح في شراءه , سمح في قضاءه , في اقتضاءه , سمح مع أهله , سمح مع جيرانه مع الناس .
هذا من كرم الضيافة , كرم الضيافة من أهم أبواب حسن الخلق , جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم , ضيف عنده , ما عنده طعام , لا النبي صلى الله عليه وسلم ولا بيوت زوجته , ولا بيوت أزواجه .
ما عندهم طعام , فسأل النبي أصحابه , من يضيف ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقام رجل من الأنصار , فقال أنا يا رسول الله .
هو لا يدري في بيته أكل ولا ما في أكل , فأخذ هذا الضيف , وذهب الي بيته , فسأل زوجته عندنا طعام , قالت ما عندنا الى طعام الأولاد , ما في عشاء البيت كله ما فيه أكل الا عشاء للأولاد .
قال نوميهم , علليهم ونوميهم , نومت الأطفال بلا طعام , عندنا ضيف , ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه .
قال نوميهم , نومتهم , فإذا به , هو يجلس على طرف مع زوجته , ما أكل شيء , ثم جاء بالطعام لهذا الضيف فشبع وأكل ونام , وفي الصباح قال النبي وهو فرح قال قد عجب …. من صنيعكم البارحة .
وانزل الله { وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }.
حسن الخلق من أعظم الأعمال والفضائل التي تنجي صاحبها من النار وتدخله جنة عرضها السماوات والأرض .
أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم أخلاقا , حسن الخلق يدخل الإنسان , الجنة , يحرمه على النار , يجعله قريب وحبيب لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم .
حسن الخلق من أحب الناس الى رسول الله , وأبغض الناس الى رسول الله وأبعدهم منه مجلس يوم القيامة , قال صلى الله عليه وآله وسلم " الثرثارون المتشدقون المتفيهقون قال الصحابة يا رسول الله عرفن الثرثارين والمتشدقين فما المتفيهقون , قال المتكبرون " .
الذي يتكبر على خلق الله عز وجل , هذا بعيد من رسول الله يوم القيامة , بل بغيض الى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .
الله يأمر بالعدل , الله يأمر بالإحسان الى الناس , الله ينهى عن الفحشاء , الله ينهى عن البغي والظلم للناس .
{إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ } .
رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم صحابي اسمه الأشج ابن عبد قيس , صحابي من الصحابة فيه أخلاق جميلة , فمدحه النبي صلى الله عليه وسلم لحسن خلقه .
قال إن فيك خصلتان يحبهما الله ورسوله , ما تلك الخصلتان ؟
هل كانت صلاة وصيام وقرآن ؟ , لا , كانت صفتان في الأخلاق الحسنة , قال الحلم والأناة .
كان حليما كان رفيقا بالناس , كان متأنيا بالأعمال , لا يستعجل بها , ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم " ما كان الرفق في شيء الا زانه وما نزع من شيء الا شانه " .
رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجل يبول في المسجد , فهم الصحابة به , فجاء النبي وقال دعوه , دعوه يتم بوله , لا تذرموه , لا تضايقوه مع أنه يبول في المسجد , لكن النبي منع الصحابة عن أيذاءه .
فلما انتهى علمه أن المساجد لا يجوز فيها ما فعلت , انما بنيت للصلاة والقرآن والذكر , من شدة حب هذا الأعرابي لرسول الله , سحره النبي بحسن خلقه , وان من البيان لسحر .
[/IMG]
