الوسم: الدرس

مدخل
لا تتمنى لو كان الامر أسهل تمنى لو كنت أنت أفضل ..!!
..

لأننا جميعاً .. لا نريد بالتأكيد أن نعيش حياة .. كحياة السيد عادي .. – لمن لا يعلمها .. دعني أقصها عليك

كان السيد عادي رجل يعيش عادي ,يدرس عادي, يتخرج عادي , يتوظف عادي , يتزوج عادي , يكبر عادي , يتقاعد عادي , ثم يموت عادي ,, ولا أحد يذكره .. !!

يقول الحسن البصري رحمه الله : يابن آدم .. إنما انت أيام .. فإذا ذهب يومك .. فإنما ذهب بعضك .

دائما ماننوي القيام بأمور .. ثم .. لا نقوم بها .. ونشعر بالفشل .. والتحطيم .. !! ويضيع علينا الوقت والجهد والمال .. بلا فائدة

فلأن الكثيرين منا يشعرون

url=http://hh7.an3m1.com/][/url]

من هنا جاءت .. حملة سأكون ..

هذه حملة المقصد منها تحديد الأهداف بذكاء ..
ففيها سنتعاون معا لأن تكون أهدافنا خلال مدة محددة ذكيه ..
أي نحدد أهدافنا على طريقة SMART وهي :

S = أن يكون الهدف Specific محدد جداً .. = فلا نقول أريد أن أصبح خبيراً في الرياضيات ولكن أريد أن أنهي جميع الدروس المتوجبة علي .. وهكذا ..
M = أي Measurable قابل للقياس .. = فلا نحدد هدف ليس له بداية ونهاية .. كأان تقول أريد أن أنهي دروس فنون الدمج .. وبذلك ستتقن الدمج اكثر أكثر ..
A = أي Agreed متفق عليه من المحيط حولك ..= أي لا يؤثر عليهم بسوء ..
R = أي Realistic واقعي .. يمكن تحقيقه ..ربما يكون صعب .. ولكنه مهم .. ويمكن تحقيقه..
T = أي Timed محدد بوقت ..

.. ونساعد بعضنا على تحديد الأهداف .. ثم نساعد بعضنا على تنفيذ الخطة اللتي ستحقق لنا الهدف ..

وسنتوكل على الله و ستكون أهدافنا من أصل 5 خيارات أساسية .::

أهداف دينية .. ( حفظ جزء , أو تختيم ختمه , قراءة كتاب مبسط لتفسير القرآن , متابعة سلسة عن سيرة الأنبياء , متابعة حلقات برنامج ديني معين .. وهكذا ..
أهداف إجتماعية .. ( عقد صداقات جديدة , تعرف على جيران الحي , زيارة رحم .. وهكذا ..
أهداف شخصية .. ( حضور دورات تطوير الذات ,تغيير في اسلوب حياتك وهكذا ..
أهداف مهنية .. ( الإلتحاق ببرنامج تأهيلي , حضور دورة في مجال العمل المستقبلي , متابعة سلسلة دروس تعليمية .تحسن في مادة ضعيفة درجاتي فيها. وهكذا ..
أهداف صحية .. ( تعديل النظام الغذائي , خسارة او زيادة في الوزن , أداء تمارين رياضيه , المساعده في أمور منزلية .. وهكذا ..

وتطبيقا للمثل المثل الغربي الذي يقول :

If you think it , ink it

إذا فكرت بشيء فأكتبه ..

ولكي نظل مصممين ومصرين على تحقيق الهدف .. سنرسم مخطط للهدف ونعلقه أمامنا على أبرز جدار في الغرفة ..

وكل عضو .. يصور لنا جدار اهدافه ..
ومن وقت لآخر سنشجع بعضنا .. ونحمس .. ونرى تطبيقاتنا وكيف تطورنا .. ونتابع تطورات بعض ..

إذا .. سنخطط .. وننظم .. ونراقب ونوجه بعضنا .. لنكون كما نريد .. بإذن الله

لـــــــــــذا..!!
نريد .. أهداف راقية .. أهداف صعبة .. و فعالة و مؤثرة في حياتنا ..

نريد أهداف تلهم بعضنا بعضنا .. و تشعل فتيل الحمااااس ..فينا

" وفي ذلك فليتنافس المتنافسون " ..

وبذلك لن نستغل فقط وقتنا الضائع .. بل حياتنا كلها ..

لمن يريد أن يقترح أفكار جديدة للحملة..فلياشاركنا برايه و يتحمس للفكرة

و الدرس الثاني يبدا اليوم ان شاء الله و اذن

من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له ، واشهد أن لا إله إلا الله

وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله

بسم الله نبدأ المحاضره وعنوانها ( الغفله )

اخواتى قد أُصيبت الامة بمرض العضال والداء المخوف إلا من رحم الله ألا وهو الغفلة فاحببت أن أتكلم عنها عسى الله أن ينفع بكلامي إنة ولي ذلك والقادر علية فأتكلم عن

1- تعريف الغفلة وحقيقتها
2- اسباب الغفله
3- علاج الغفله

تعريفها : سهو يحدث للانسان نتيجة عدم التحفظ والتيقظ

وحقيقتها : الغفله هي إلانغماس في الدنيا والشهوات ونسيان الآخرة بحيث يصبح الإنسان له قلب لا يفقة وله عين لا ترى وله أُذن لا تسمع فيجتهد في تعمير الدنيا وتخريب الآخرة الباقية فيكره لقاء الله واليوم الآخر لانه يكره أن ينتقل من العمران إلى الخراب

فتراه يبني على الأرض القصر وينسى القبر تجده في أفضل الأسواق ونسى آخرته رقعه بيضاء وهي الكفن تراه و يملأ بطنه مما لذ وطاب حلالا كان أو حراما وينسى يوم الحساب تراه متلبس بالنعمة وينسى شكر رب النعمة

تراه منغمس في الذنوب والمعاصي وقلبه من عدم ذكر الله قاسي تراه هلوعا جزوعا منوعا فهو في الشهوات منغمس وعن الناصح معرض وعن من أرشده معترض عقلة مسبى في بلاد الشهوات

قال تعالى ( وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ )سورة الاعراف

نسينا أننا راحلون وقريباً جداً رغم أن الموت يتهددنا في كل مكان خصوصاً في عصرنا هذا لايمر أسبوع دون أن نسمع عن وفيات الشباب أعمارهم صغيره وأطفال وفتيات والمقابر لم تعد تتسع

مالذي يضمن لي ولك أننا سنبقى أحياء حتى الغد هل تجزم بأنك ستلبس ثوبك الجديد غداً ؟ أم ستُلبَس كفناً

لماذا نغتر بالكثره دائماً اعطانا الله نعمة العقل لنميز بها الصحيح والخطأ

هل أكثر الناس على صواب ؟

علينا أن لاننسى بأننا في زمن الفتنه وبما إنه كذالك فالمخطئون كثر
قال تعالى (اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلاَّ اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يلعبون ) سورة الانبياء

لندع دوامة الحياة ونفكر قليلا من سينقذني وينقذك من عذاب اليم

والله والذي نفسي بيده كل من حولك سيتخلون عنك حينها وتلك دار لايشفع فيها قريب ولا حبيب

بما أننا لازلنا في هذه الحياه فهنالك فرصه للتوبه

لتعلموا ياأحبتى

إن حياتنا هذه ماهي إلا متاع الغرور قال تعالى(اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ )

وأما عن اسباب الغفلة فهو حب الدنيا وليس غيره شي فحب الدنيا رأس كل خطيئة كما في الحكمة المشهورة والغفلة هي ثمرة حب الدنيا قال تعالى {يَعْلَمُونَ ظَاهِراً مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ } سورة الروم

كأنة لم يخلق للعبادة وإنما خلق للدنيا وشهواتها فأنة إن فكر لدنيا وإن أحب لدنيا وإن عمل لدنيا فيها يخاصم ويزاحم ويقاتل وبسببها يتهاون ويترك كثيراً من أوامر الله عز وجل وينتهك المحرمات من أجلها

حتى أن أحدهم مستعد أن يترك الصلاة أو أن يؤخرها عن وقتها من أجل سوق أو عرس أو عزومه أو صفقه أو اجتماع عمل أو مبارة كرة قدم أو موعد مهم وتجد بعض من الناس يجلسون مع بعضهم البعض كل حديثهم عن الدنيا عن المال عن النساء عن الشهوات عن الربح عن الخساره
وهم عن الاخرة هم غافلون

الناس تحفظ الاغاني وأسماء الممثلين والممثلات والمطربين والمطربات وهم عن الاخرة هم غافلون ولأن سالتهم عن الصحابة والتابعين أو العلماء والزاهدين لا يعرفون شيئا إلا من رحم الله

تقول لاحدهم كم تحفظ من القرآن يقول المعوذتان ، تسأله كم تحفظ من حديث لرسول عليه الصلاه والسلام

يقول حديثان الاول ( إن هذا الدين يسر ) الثاني ( من أم بالناس فليخفف ) والله المستعان

وهم بعملهم هذا يزعمون أنهم يبحثون عن السعادة والراحة وهم لن يجدو الا الشقاء والتعاسة فقد حكم الله تعالى حكما أزليا لا راد ولا معقب لة قال تعالى (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى ) سورة طه

ينظر الغافل إلى آيات الله في كل مكان من فوقه وعن يمينه وعن شماله ولكن قد أعمته غفلتة عن الرؤية وعن الاعتبار

قال تعالى (وَكَأَيِّن مِّن آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ ) سورة يوسف

فكان جزاء هؤلاء كما أخبر سبحانه ( َانتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ ) سورة الاعراف

فلما غفل الانسان عن التفكر في آيات الله ازداد مرضة مرضاً فأدى إلى الغفله عن ذكر الله فلا يذكر الغافل ربة إلا قليلا وربما ماذكرة ابدا فلا يرجوة ولا يخاف منة

قال الله تعالى (وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلاَ تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ ) سورةالأعراف

فلما غفل الانسان عن ذكر الله ازداد مرضة مرضا وغفل عن الموت والاخره قال تعالى (وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وشَهِيدٌ لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ ) سورة ق

قال تعالى ( وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ )سورة مريم

يخبر الله تعالى أن من لا يرجو لقائة يعني لا يخاف عقابا ولا يرجو ثوابا بل رضى بالحياة الدنيا بديلا عن الاخرة واطمئن بها وظن أنه خالد فيها ولم يعمل ليوم يموت فية وينقطع عنه الاعمال وهو عن ايات الله كلها غافل

لاهي فأن هذا الفئه من الناس مأوه النار على سوء عمله إلا ما رحم ربي

فيا ايها الغافل انتبة انها أما جنة أو نار فاختر لنفسك فأن وجدت خيرا فاحمد الله عز وجل وإن وجدت غير ذلك فلا تلومن الا نفسك

قال تعالى (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَيْئًا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللَّهِ الْغَرُورُ )سورة لقمان .

وعلاجك لهذه الغفله هي كالاتي :

1- تذكر الموت والاخرة

قال رسول الله صلى الله علية وسلم ( اكثرو من ذكر هاذم اللذات ) صحيح

فان تذكر الموت يقطع على الانسان التفكر في الدنيا ويمنع عنه شهواتها ولذاتها الباطلة

2- دمعه من عين صادقه

دمعة من عين صادقه في جوف الليل عندما ينزل الله سبحانه وتعالى في السماء الدنيا ويقول هل من داعي يدعوني فأجيب له هل من سائل فأعطيه هل من مستغفر فأغفر له

واعلموا في هذا الوقت تجدون أكثر المؤمنون الذين يتنافسون على الاعمال الصالحه منهم من هو ساجدا وقائما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه سبحانه

يستغفر ويبكي بدمع الندم على ما فرط في جنب الله تعالى قال تعالى(( وفي ذلك فاليتنافس المتنافسون ))

واعلموا كل العلم انه غفورُ رحيم قال تعالى(قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ )سورة الزمر .

3- الصحبة الصالحة المعينة على الثبات على الطريق

وقد صح عن النبي صلى الله علية انة قال (إنما مثل الجليس الصالح و جليس السوء كحامل المسك و نافخ الكير فحامل المسك إما أن يحذيك و إما أن تبتاع منه و إما أن تجد منه ريحا طيبة و نافخ الكير إما أن يحرق ثيابك و إما أن تجد ريحا خبيثة )صحيح

والصاحب ساحب كما قيل لذا فاحذر من صديق السوء فان مرض الغفلة معدي

4- علو الهمة في طلب العلم

5- الدعاء

واخيرا"

اتمنى ان تخرج هذه العبارات من القلب إلى القلب وتتقبلوها بصدر رحب وان ينفع بكلامي انه ولي ذلك والقادر عليه واصلي واسلم على محمد صل الله عليه وسلم واخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

الأرقام : Numbers

صفر ———— 0Zero

الاول— 1One——–First

الثاني —2Two—–Second

الثالث—3Three——Third

الرابع—4Four——Fourth

الخامس—5Five——-Fifth

وهكذا …..

Six——————-Sixth

Seven—————Seventh

Eight—————–Eighth

Nine——————Ninth

Ten——————Tenth

Eleven—————Eleventh

Twelve—————-Twelfth

Thirteen————-Thirteenth

Fourteen————Fourteenth

Fifteen—————Fifteenth

Sixteen————–Sixteenth

Seventeen———-Seventeenth

Eighteen————-Eighteenth

Nineteen————Nineteenth

Twenty————-Twentieth

Twenty-one———-Twenty-first

Twenty-two——Twenty-second

Thirty————–Thirtieth

Forty—————Fortieth

Fifty—————-Fiftieth

Sixty—————Sixtieth

Seventy———–Seventieth

Eighty————–Eightieth

Ninety————–Ninetieth

Hundred————Hundredth

Hundred and one—-Hundred and first

Two hundred——-Two hundredth

Thousand———–Thousandth

Million—————Millionth

الاشكال الهندسية : Shapes

دائرة —– Circle

بيضاوي —- Oval

حلزوني—— Spiral

مثلث—– Triangle

مستطيل —– Rectangle

مربع—– Square

الالوان : Colours

وايت — أبيض —- White

بلاك — أسود —–Black

يالو—- أصفر—-Yellow

رية د — أحمر——Red

وردي—- بينك—– Pink

أورانج — برتقالي -Orange

بلو —-أزرق ——Blue

فايلت— بنفسجي —Violet

براون— بني —-Brown

جرين— أخضر —Green

جريةي— رمادي—- Grey

بية ج — Beige or off white

توركواز ——-Turquoise

بية ربل– أرجواني قريب من البنفسجي الغامق –Purple

——————————————————————————–

فروتس / فواكة : Fruits

بنانا —- موز ——Banana

فيج —- تين ———–Fig

أورانج — برتقال ——Orange

بية ر — أجاص أو كمثرى– Pear

بيتش —-دراق——- Peach

تشيريز — كرز——Cherries

آبريكوت— مشمش—- Apricot

آبل—— تفاح——- Apple

أناناس — باين آبل —Pineapple

جرية بز— عنب——- Grapes

مانجو————– Mango

ميلون—- شمام ——-Melon

وتر ميلون– بطيخ —-Water melon

ليمون————– Lemon

كوكونت— جوز الهند—-Coconut

دية تز—– تمر——- Dates

ستروة بيري– فراولة—- Strawberry

وة ل نتس—– جوز—– Walnut

http://fashion.azyya.com/16726.html

اولا بنحتاج اشرطة ورق و ابره خاصه (راسها مقسوم نصين) .. طبعا الابره اي منها اشكال وايده .. انا احب استخدم الي قبضتهم حديد و حجمهن وايد صغير .. الي في الصوره قبضتها بلاستك و طويله

هاتي اي شريط ورق تبينه و حطي نهايته داخل الابره (عرض السريط للقطوه البينيه 5 مم و السودا 3 مم) وابتدي لفي .. انتبهي لطرقة امساك الشريط في الصوره الثانيه (لتثبيت)

هنيه بعد ما تلفين الشريط للنهاي امسكيه عدل بعدين سحبي الابره شوي شوي للخلف عشان الشريط ما ينسحب مع الابره (الصوره الثانيه)

اذا كنت تبين الشريط بشكل دواير مرصوصه سيده حطي شوية صمغ ابيض على طرف الشريط وامسكيه ثواني عشان ما يتبطل … بس اذا بغيتي دايره او حلزون سايب ف تركي الدايره الي سويتيها من غير صمغ عشان تاخذ شكل الحلزون و لما يوصل الحلزون للمقاس الي تبينه حطي الصمغ في طرف الشريط و ثبتيه

احين وصلنا حق تشكيل الدايره ام الحلزون .. شوفتو القطاوه المركز مال الدايره نازل على تحت مب في النص … حطي الدايره الي سويتها على سطح املس .. الي في الصوره عباره عن ورق شمع او ورق رسم خرايط بس الناعم و حطي دبوس في النص … سحبي مركز الداير للطرف باستخدام الدبوس .. ثبتي هاذا الوضع و حطي من الصمغ الابيض على سطح الشريط عشان الاطراف تلزق في بعض

و جسم القطوه يشبه الدمعه … خذي الشكل الي فوق .. الاتجاه المعاكس لمكان تثبيت الاطراف ضغطي عليه بنفس الحركه الي في الصوره و بيطلع يشبه الدمعه

فيجتابلز/ خضروات : Vegetables

كاروت—- جزرة —–Carrot

ليتاس—–خس—- Lettuce

توماتو———— Tomato

سبينتش— سبانخ—- Spinach

كيو كمبر— خيار —Cucumber

أونيون —- بصل——- Onion

بيز—— بازلا ——– Peas

كابج —– ملفوف—- Cabbage

بروكلي————- Broccoli

سية لاري—- كرفس—— Celery

ليك——- الكرات——- Leek

كاولي فلور— قرنبيط– Cauliflower

أسباراجس— هليون—- Asparagus

——————————————————————————–

فود / طعام : Food

مية لك —- حليب —- Milk

تشيز—–جبن —Cheese

برية د—- خبز—– Bread

اية جز—- بيض —–Eggs

اوملية ت ———Omelet

جام—– مربى——–Jam

باتر—– زبدة ——Butter

ميت —- لحم——–Meat

تشيكن—- دجاج—-Chicken

ساسج—- نقانق– Sausages

فيش—– سمك——–Fish

رايس—- أرز———Rice

باستا — كل أنواع عجين المكرونات (أي عائلة المكرونة بكافة أشكالها)—- Pasta

ماكروني——— Macaroni

كوفي —- قهوة —–Coffee

تي —— شاي——- Tea

شوجار—- سكر —–Sugar

سوة لت— ملح——–Salt

بية بر—- فلفل—–Pepper

كامن —- كمون——–Cumin

جينجر— زنجبيل——-Ginger

هيل —– كاردموم—-Cardamom

سينامن— قرفة——–Cinnamon

——————————————————————————–

على الطاولة : On the table

نايف—- سكين —-Knife

سبون— ملعقة —Spoon

فورة ك—-شوكة —-Fork

بليه ت—- صحن —Plate

كب——كوب الشاي–Cup

سوسر—- صحن كوب الشاي — Saucer

هههههههههههههههه يا حياتي والله حاسه فيك انا بالبدايه كنت كذا كنت احس اني الوحيده الي ابي اتعلم تصميم الازياء