إلى بغضاء وخصومة، ولو تمسك كل من الصاحبين بآداب الصحبة لما حدثت الفرقة بينهما، ولما وجد الشيطان طريقًا إليهما. ومن آداب الصحبة التي يجب مراعاتها:- أن تكون الصحبة والأخوة في الله عز وجل. 2- أن يكون الصاحب ذا خلق ودين، فقد قال: {المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل} [أخرجه أحمد وأبو داود وحسنه الألباني]. 3- أن يكون الصاحب ذا عقل راجح. 4- أن يكون عدلًا غير فاسق، متبعًا غير مبتدع. 5- ومن آداب الصاحب: أن يستر عيوب صاحبه ولا ينشرها. 6- أن ينصحه برفق ولين ومودة، ولا يغلظ عليه بالقول. 7- أن يصبر عليه في النصيحة ولا يأس من الإصلاح. 8- أن يصبر على أذى صاحبه. 9- أن يكون وفيًا لصاحبه مهما كانت الظروف. 10- أن يزوره في الله عز وجل لا لأجل مصلحة دنيوية. 11- أن يسأل عليه إذا غاب، ويتفقد عياله إذا سافر. 12- أن يعوده إذا مرض، ويسلم عليه إذا لقيه، ويجيبه إذا دعاه، وينصح له إذا استنصحه، ويشمته إذا عطس، ويتبعه إذا مات. 13- أن ينشر محاسنه ويذكر فضائله. 14- أن يحب له الخير كما يحبه لنفسه. 15- أن يعلمه ما جهله من أمور دينه، ويرشده إلى ما فيه صلاح دينه ودنياه. 16- أن يذبّ عنه ويردّ غيبته إذا تُكلم عليه في المجالس. 17- أن ينصره ظالمًا أو مظلومًا. ونصره ظالمًا بكفه عن الظلم ومنعه منه. 18- ألا يبخل عليه إذا احتاج إلى معونته، فالصديق وقت الضيق. 19- أن يقضي حوائجه ويسعى في مصالحه، ويرضى من بره بالقليل. 20- أن يؤثره على نفسه ويقدمه على غيره. 21- أن يشاركه في أفراحه، ويواسيه في أحزانه وأتراحه. 22- أن يكثر من الدعاء له بظهر الغيب. 23- أن ينصفه من نفسه عند الاختلاف. 24- ألا ينسى مودته، فالحرّ من راعى وداد لحظة. 25- ألا يكثر عليه اللوم والعتاب. 26- أن يلتمس له المعاذير ولا يلجئه إلى الاعتذار. وإذا الحبيب أتى بذنب واحد *** جاءت محاسنه بألف شفيع 27- أن يقبل معاذيره إذا اعتذر. 28- أن يرحب به عند زيارته، ويبش في وجهه، ويكرمه غاية الإكرام. 29- أن يقدم له الهدايا، ولا ينساه من معروفه وبره. 30- أن ينسى زلاته، ويتجاوز عن هفواته. 31- ألا ينتظر منه مكافأة على حسن صنيعه. 32- أن يُعلمه بمحبته له كما قال: {إذا أحب أحدكم أخاه فليُعلمه أنه يحبه} [أخرجه أحمد وأبو داود وصحه الألباني]. 33- ألا يعيّره بذنب فعله، ولا بجرم ارتكبه. 34- أن يتواضع له ولا يتكبر عليه. قال تعالى: وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [الشعراء:215]. 35- ألا يكثر معه المُماراة والمجادلة، ولا يجعل ذلك سبيلًا لهجره وخصامه. 36- ألا يسيء به الظن. قال: {إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث} [رواه مسلم]. 37- ألا يفشي له سرًا، ولا يخلف معه وعدًا، ولا يطيع فيه عدوًا. 38- أن يسارع في تهنئته وتبشيره بالخير. 39- ألا يحقر شيئًا من معروفه ولو كان قليلًا. 40- أن يشجعه دائمًا على التقدم والنجاح. والله أعلم.
الوسم: الصحبة
الصحبة الصالحة
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك إما تشتريه أو تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك أو ثوبك أو تجد منه ريحا خبيثة) رواه البخاري.
إن صديقات السوء عندما تقعين في مشكلة أو تحل بك مصيبة فإنهم يتخلون عنك ويبحثون عن غيرك … وإذا كنت لا تريدين الوقوع معهم في الحرام فإنهم يستميتون من أجل إيقاعك معهم في المعصية ويزينوها لك … قال تعالى (وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ فَزَيَّنُوا لَهُمْ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ)
هذه قصة زميل لي في الحي الذي نسكنه كان لا يصلي إلا إذا كان معي خجلاً مني وليس خوفاً من الله سبحانه وتعالى … وإذا كان في البيت صلى متى شاء … حياته كانت نوماً في النهار وسهراً في الليل على الأفلام والحرام … قال تعالى (كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى * أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى) ففي أحد الأيام كان سهراناً على مطربته المفضلة التي كان لا ينام إلا بعد سماعها … يقول: إنني عندما أغمضت عيني فإذا بصوت يملأ المكان … إنه صوت الأذان … فأحسست أن الأذان طويل جداً فانفلت لساني وقلت (ليس وقته هذا الإزعاج) وليت لساني لم ينفلت … لأنني دفعت ثمن تلك الكلمات … لقد كان ثمنها غالياً جداً … يقول: سمعت بعد ذلك طنيناً خفيفاً في أذني فلم أعبأ به ونمت ولم أصل ولكن الذي سمعني لا ينام سبحانه … قال تعالى (أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ)
يقول: عندما استيقظت نزلت إلى أهلي فوجدتهم يتكلمون ولكن لا أسمع ماذا يقولون!!! فقلت لهم: لماذا لا ترفعون أصواتكم … يقول: لا أعلم أن الأمر قد قضي في السماء … بأن أسلب السمع وأني لن أسمع كلمة بعد ذلك الأذان …
جاءني بعدها بشكل مختلف ومعه أوراق يخرجها لي … ثم أعطاني تقريراً يفيد بأنه قد فقد حاسة السمع تماماً … وأنه ليس هناك أي أمل في السمع إلا أن يشاء الله بإجراء عملية زراعة قوقعة في الأذن اليمنى فقط … وهذه العملية تكلف مائة ألف ريال …
حكى لي معاناته خلال سنتين … يقول: والله جميع الأصدقاء تركوني!!! كنت أخطط للسفر معهم وقضاء الأوقات معاً ولكن تركوني جميعاً فأصبحت جالساً في البيت لوحدي … فشعرت وقتها بضيق لا يعلمه إلا الله وحزن شديد لدرجة أنني فكرت أن أنتحر… يقول: تصدق أنني تمنيت أنني مولود أصم!!! على الأقل يكون لدي أصدقاء أفهمهم ويفهموني بالإشارة … علمت يقيناً أن الله عظيم وأنه سمعني يوم أن لم يسمعني أحد …
أخيتي متى نحس بنعم الله جل وعلا علينا؟؟؟ فهذا فقد حاسة واحدة فقط فلم يطق العيش بدونها … قال تعالى ( إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا * إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا * وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا) فابحثي في صداقاتك وانظري على ماذا تقوم؟؟؟ فإن كانت في العون على طاعة الله واجتناب ما حرم سبحانه … فنعم الصداقة التي تقودك إلى الجنان … وإن كانت تلك الصداقات تزين لك المعصية وتثقل عليك الطاعة … فبئست الصداقة التي تقودك إلى النار وغضب الجبار … قال تعالى (الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ) وقال سبحانه (وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا * يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا * لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا)
المصدر / كتيب ( لأنّك غالية ) عبد المحسن الأحمد
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إذا دعا الرجل لأخيه بظهر الغيب قالت الملائكة : ولك بمثل »
000 منقول 000
مشكورة اختى على الافادة
إنت عمرك حسيت بمعنى الصحبة الصالحة ؟؟
عايزة اسأل كل واحد فيكوا سؤال مهم اوي
إنت عمرك حسيت بمعنى الصحبة الصالحة ؟؟
عمرك عرفت يعني ايه صحبة صالحة ؟؟
عمرك حسيت بقيمة الصحبة الصالحة في حياتك ؟؟
لما صاحبك يرن عليك وقت صلاة الفجر ويجيلك تروحوا تصلوا سوا .. هي دي الصحبة الصالحة
لما صاحبك يشوف مسجد فيه حلقة تحفيظ للقرآن وميفكرش يروح يتقدم لتسجيل الا وانت معاه .. هي دي الصحبة الصالحة
لما صاحبك يقولك تعالى معايا انهاردة في درس حلو اوي في المسجد .. هي دي الصحبة الصالحة
لما صاحبك يتصل بيك يقولك افتح التلفزيون بسرعه الشيخ الي بتحبه شغال .. هي دي الصحبة الصالحة
لما صاحبك يشوفك عملت حاجة غلط او ذنب وييجي يقولك كلمتين ويفكرك بنعم ربنا عليك ويقولك اوعدني ماترجعش للذنب ده تاني .. هي دي الصحبة الصالحة
لما صاحبك يشوفك وانت ماشي معاه في الشارع عينك جت على بنت لابسة ضيق شوية ويقولك غض بصرك .. هي دي الصحبة الصالحة
لما تكون متضايق ومهموم ومش لاقي حد تكلمه وتروح تتصل بيه تكلمه في اي حاجة عشان تتطلع من المود الي انت فيه واو لاما يسمع صوتك يقولك انت مال صوتك ؟؟ انت متضايق ولا ايه ؟؟ احكيلي فضفضلي انا اخوك .. هي دي الصحبة الصالحة
لما تكون في الحصة في المدرسة او في محاضرة في الجامعة مش فاهم جزء في الشرح رغم انك مركز اوي وتقول لصاحبك بصوت واطي انا مش فاهم الجزئية دي في الدرس خالص ومكسوف اقول المستر اني مش فاهم الجزئية دي .. وتلاقيه بدون اما يرد عليك يقول : مستر بعد اذنك انا مش فاهم الجزئية دي معلش يا مستر عيدها ..
وانت تبصله ومش عارف تقوله ايه (( والله حصلت معايا اكتر من مرة )) ..
هي دي الصحبة الصالحة
لما صاحبك يفضل نفسه عليك في حاجات كتيييييييييييير ويبقى نفسه يعملك اي حاجة تفرحك .. هي دي الصحبة الصالحة
شفت احلى من كده صحبة بالله عليك ؟؟
ولا انتي شفتي اجمل من كده حب في الله ؟؟
الصحبة الصالحة هي الي تشجعك على القرب من ربنا وعلى المذاكرة وعلى فعل الخير وعلى كل حاجة حلوة وبيؤثر على نفسه عشان
يبقى بجد امسك في صاحبك ده بايدك واسنانك زي ما بيقولوا
لانه لو ضاع منك هتخسر كتييييييييير اوي .. لان للاسف الصحبة الصالحة قلت شوية في مجتمعنا
بس اووووعوا تقولوا ان الصحبة الصالحة مش موجودة خالص وانا دورت
ومش لاقي
عشان هتتكتب عليك كذبة لان الصحبة الصالحة موجودة في كل مكان بس انت مش بتدور كويس
في المدرسة في الجامعة في المسجد في مركز حفظ القران في جيرانك
في كل مكاااااااااااااان
ومش عشان كل الي شايفينهم دلوقتي اصدقاء سوء ي
بقى الصحبة الصالحة انقرضت
متنساش حبيبك صلى الله عليه وسلم قال
( الخير في وفي أمتي إلى يوم القيامة )
وانا متأكدة جدا ان الصحبة الصالحة حواليك
وانت الي مش واخد بالك منهم
واكيد لما تقرا الموضوع ده هتفتكر اشخاص معينين بيعملوا معاك الحاجات دي ساعتها تجري عليهم ومتسبهمش ابدا ابدا
وعلى فكرة في حاجة مهمة لازم تعرفها :: انك مش هتعرف قيمة اي نعمة من نعم ربنا عليك الا لما تفتقدها
ولو انت ضيعت الصحبة الصالحة منك هتعرف قيمتها ومهمتها في حياتك بس ساعتها للاسف مش هتقدر ترجعهم
فخلي بالك كويس من اصحابك الصالحين واختار كويس مين الي يصاحبك
يـــــاربِ لا تحرمنّا صحبة الأخيــــار
منقووول
موضوع رائع اسال الله العظيم ان يكثر من الناصحين المعينين على الهداية وان يجزيهم الاجر العظيم
الله يعطيك العافيه يا قمر …
ودي لعيونك …
تسسلم يداك
موضوع بقمهالجمال والتميز
توبيك مميزه ورائعه
منتظره كل جديدك
الصحبة الحسنة
ويقول ابن المبارك :
وإذا صاحبت فاصحب ماجداً ذا عفاف وحياءٍ وكرم
قوله للشيء لا إن قلت لا وإذا قلت نعم قال نعم
وقال رحمه الله:
إذا صاحبت قوماً أهل ودٍ فكن لهم كذي الرحم الشفيق
ولا تأخذ بزلة كل قوم فتبقى في الزمان بلا رفيق
وقالوا:
عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه فكل قرين بالمقارن يقتدي
جزاء من صاحب الصالحين ثلاثة أمور:
أن يزيده الله علماً وفهماً وتوفيقاً.
وأن تدركه دعوتهم في الدنيا.
وأن ينال شفاعتهم في الآخرة.
أولاً: تزداد منهم حسناً إلى حسنك، ينفعونك علماً ونسكاً وزهداً.
الأمر الثاني: يدعون لك بظهر الغيب، ألا دعوةٌ مستجابة، دعوةُ قريبٍ وحبيب لحبيب.
الأمر الثالث: يشفعون لك: الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ [الزخرف:67].
قال أهل العلم: ينفع بعضهم بعضاً في الآخرة، وقال سبحانه عن المعرضين: فَمَا لَنَا مِنْ شَافِعِينَ * وَلا صَدِيقٍ حَمِيمٍ [الشعراء:100-101] ومفهوم مخالفة الآية: أن لو كان لهم أصدقاء بررة لنفعوهم بإذن الله لو كانوا معهم.
الصحبة الحسنة وثمرها
ويقول ابن المبارك :
وإذا صاحبت فاصحب ماجداً ذا عفاف وحياءٍ وكرم
قوله للشيء لا إن قلت لا وإذا قلت نعم قال نعم
وقال رحمه الله:
إذا صاحبت قوماً أهل ودٍ فكن لهم كذي الرحم الشفيق
ولا تأخذ بزلة كل قوم فتبقى في الزمان بلا رفيق
وقالوا:
عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه فكل قرين بالمقارن يقتدي
جزاء من صاحب الصالحين ثلاثة أمور:
أن يزيده الله علماً وفهماً وتوفيقاً.
وأن تدركه دعوتهم في الدنيا.
وأن ينال شفاعتهم في الآخرة.
أولاً: تزداد منهم حسناً إلى حسنك، ينفعونك علماً ونسكاً وزهداً.
الأمر الثاني: يدعون لك بظهر الغيب، ألا دعوةٌ مستجابة، دعوةُ قريبٍ وحبيب لحبيب.
الأمر الثالث: يشفعون لك: الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ [الزخرف:67].
قال أهل العلم: ينفع بعضهم بعضاً في الآخرة، وقال سبحانه عن المعرضين: فَمَا لَنَا مِنْ شَافِعِينَ * وَلا صَدِيقٍ حَمِيمٍ [الشعراء:100-101] ومفهوم مخالفة :3_4_8[1]:الآية: أن لو كان لهم أصدقاء بررة لنفعوهم بإذن الله لو كانوا معهم.
احق الناس بحسن الصحبة
البر بالوالدين معناه طاعتهما وإظهار الحب والاحترام لهما، ومساعدتها بكل وسيلة ممكنة بالجهد والمال، والحديث معهما بكل أدب وتقدير، والإنصات إليهما عندما يتحدثان، وعدم التضجر وإظهار الضيق منهما .
وقد دعا الإسلام إلى البر بالوالدين والإحسان إليهما، فقال تعالى: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا}… (الإسراء : 23 – 24).
ويعتبر الإسلام البر بالآباء من أفضل أنواع الطاعات التي يتقرب بها المسلم إلى الله تعالى، لأن الوالدين هما سبب وجود الأبناء في الحياة وهما سبب سعادتهم، فقد سهرت الأم في تربية أبنائها ورعايتهم، وكم قضت ليالي طويلة تقوم على رعاية طفلها الصغير الذي لا يملك من أمره شيئًا، وقد شقي الأب في الحياة لكسب الرزق وجمع المال من أجل إطعام الأبناء وكسوتهم وتعليمهم ومساعدتهم على تحقيق أحلامهم، لذا نلاحظ أن الله تعالى جعل طاعة الوالدين بعد الإيمان به فقال: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا}… (الإسراء : 23).
وبلغت وصية الله سبحانه وتعالى بالوالدين أنه أمر الأبناء بالتعامل معهما بالإحسان والمعروف حتى ولو كانا مشركين، فقال تعالى: {وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ}… (لقمان : 15).
حقوق الوالدين:
إذا كان من الطبيعي أن يشكر الإنسان من يساعده ويقدم له يد المساعدة، فإن الوالدين هما أحق الناس بالشكر والتقدير، لكثرة ما قدما من عطاء وتفانى وحب لأولادهما دون انتظار مقابل، وأعظم سعادتهما أن يشاهدا أبناءهما في أحسن حال وأعظم مكانة..
وهذه التضحيات العظيمة التي يقدمها الآباء لابد أن يقابلها حقوق من الأبناء ومن هذه الحقوق التي وردت في القرآن الكريم:
1- الطاعة لهما و تلبية أوامرهما.
2- التواضع لهما ومعاملتهما برفق ولين.
3- خفض الصوت عند الحديث معهما.
4- استعمال أعذب الكلمات وأجملها عند الحديث معهما.
5- إحسان التعامل معهما وهما في مرحلة الشيخوخة وعدم إظهار الضيق من طلباتهما ولو كانت كثيرة ومتكررة.
6- الدعاء لهما بالرحمة والغفران.
أحق الناس بحسن الصحبة :
أن أعظم صحبة للإنسان هي صحبة الوالدين، وهى صحبة يرضى بها الإنسان ربه ويرجو بها حسن الثواب في الآخرة، ومعنى الصحبة، هو أن يحاول الإنسان أن يرد الجميل لوالديه، ويعمل على رعايتهما، وبخاصة إذا كبرا في السن واحتاجا إلى العون والرعاية .
وجاء في الحديث أن رجلا جاء إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، فقال : يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي ؟
قال: أمك.
قال: ثم من؟
قال: أمك.
قال: ثم من؟
قال: أمك.
قال: ثم من؟
قال: أبوك…. (رواه البخارى ومسلم)
وقال -صلى الله عليه وسلم- : (إن الله يوصيكم بأمهاتكم (ثلاثا) إن الله يوصيكم بالأقرب فالأقرب)… (سنن ابن ماجة – كتاب الأدب – باب بر الوالدين).
بر الوالدين قبل الجهاد :
حرص الإسلام على إكرام الوالدين ورعايتهما، وجعل ذلك جهادًا يعادل الجهاد في سبيل الله، فلا يخرج أحد إلى القتال وأبواه أو أحدهما يحتاج إلى عونه.
– أتى رجل إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم- يبايعه على الجهاد والقتال، فسأله النبي – صلى الله عليه وسلم- هل من والديك أحد؟ قال الرجل: كلاهما حي يا رسول الله، قال -صلى الله عليه وسلم-: ارجع إلى والديك وأحسن صحبتهما… (البخارى 3004، ومسلم 2549).
– وفى رواية ثانية أن رجلاً من اليمن هاجر إلى النبي – صلى الله عليه وسلم – يستأذنه في الجهاد، فقال – صلى الله عليه وسلم-: هل لك أحد باليمن؟ قال: أبواي، قال: أذنا لك؟ قال: لا.
قال: فارجع إليهما، فاستأذنهما، فإن أذنا لك فجاهد والا فبرهما… (رواه أبو داود 2530) .
بر الوالدين بعد وفاتهما :
لا ينتهي البر بالوالدين بموتهما أو بموت أحدهما، بل يستمر إلى ما بعد الموت، فقد روى إن رجلاً جاء إلى رسول الله – صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله هل بقى من بر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما؟ قال: نعم الصلاة عليهما، والاستغفار لهما وإنفاذ عهدهما من بعدهما، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما، وإكرام صديقهما… (مسند أحمد 3/497)
وفى الحديث حث على بر الوالدين في حياتهما وما بعدها، ويكون ذلك بالاستغفار لهما، والوفاء بالعهود والمواثيق التي عقداها في حياتهما وإكرام أصدقائهما وصلة أرحامهما.
بر الوالدين ولو كانا غير مسلمين:
الآباء هم الآباء مهما اختلفت ديانتهم عن دين أبنائهم يشعرون بالحب والمودة تجاه أبنائهم، وتربطهم بهم علاقة الدم التي لا يمكن أن تضيع، وفى الوقت الذي حرص فيه على الالتزام بالدين الحق دعا إلى بر الوالدين غير المسلمين وعدم عقوقهما ما داما لم يطلبا من أبنائهم ترك الإسلام أو معصية الله تعالى كما جاء في الآية الكريمة: {وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ}… (لقمان : 15).
وقد طلب الرسول -صلى الله عليه وسلم- من أصحابه البر بآبائهم غير المسلمين: تقول أسماء بنت أبى بكر الصديق رضى الله عنه: قدمت على أمي وهى مشركة في عهد رسول -صلى الله عليه وسلم- فاستفتيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قلت: قدمت على أمي وهى مشركة، أفأصلها؟ قال: نعم: صِلى أمك…. (البخارى 5979، مسلم 1003)
أحاديث في الترغيب في بر الوالدين والترهيب من عقوقهما:
– قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "رضا الله في رضا الوالد وسخط الله في سخط الوالد"… (الترمذى : 1899).
– قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ألا أنبئكم بأكبر الكبائر"، قلنا : "بلى يا رسول الله"، قال رسول الله: "إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات، ووأد البنات"… (البخارى:3677).
صور من البر:
ضرب لنا صحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والسلف الصالح أروع الأمثلة في البر بالوالدين والإحسان إليهما، ومن ذلك ما يروى من أن "أسامة بن زيد" كان له نخل بالمدينة، وكانت النخلة تبلغ نحو ألف دينار، وفى أحد الأيام اشتهت أمه الجمار، وهو الجزء الرطب في قلب النخلة، فقطع نخلة مثمرة ليطعمها جمارها، فلما سئل في ذلك قال: ليس شيء من الدنيا تطلبه أمي أقدر عليه إلا فعلته.
وكان "على بن الحسين" كثير البر بأمه، ومع ذلك لم يكن يأكل معهما في إناء واحد.
فسئل: إنك من أبر الناس بأمك، ولا نراك تأكل معها؟!
فقال: أخاف أن تسبق يدي إلى ما سبقت إليه عينها، فأكون قد عققتها.
ويحكى أن إحدى الأمهات طلبت من ابنها في إحدى الليالي أن يسقيها، فقام ليحضر الماء، وعندما عاد وجدها قد نامت، فخشى أن يذهب فتستيقظ ولا تجده، وكره أن يوقظها من نومها، فظل قائمًا يحمل الماء حتى الصباح.
[/IMG]
بر الوآلديـــــــــــــــــــــــ ــــــن امر لابد منه و لن نوفيه حقه .
مشكوره ع الموضوع
الصحبة السيئة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل). فهذا الحديث النبوي الشريف يدل على أهمية الرفقة أو الصحبة وأثرها في المسلم فإذا كان الرفيق و الصاحب على خلق إسلامي كريم فان المسلم يستفيد منه أيما استفادة في دينه و دنياه أما إن تسلط عليه قرين من قرناء السوء فانه يزين له الدنيا في عينيه حتى ينسى الآخرة و أحوالها.
قال الله تعالى:(و من يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين و إنهم ليصدونهم عن السبيل و يحسبون أنهم مهتدون).
إذا هذا القرين عبارة عن شيطان من شياطين الإنس أو شياطين الجن يستعمل كل الوسائل التي تصد الإنسان عن طريق الحق و تزين له السبيل على أنها طريق الهدى.
و بمرور الزمن يألف الإنسان طريق الضلال إلى أن يهلك و يصير من الخاسرين و مصداق هذا الأمر قوله تعالى:(و قيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين أيديهم و ما خلفهم و حق عليهم القول في أمم قد خلت من قبلهم من الجن و الإنس إنهم كانوا خاسرين).
لقد حكم عليهم الخالق عز و جل بالخسران و السبب هم قرناء السوء فهم يتسلطون على الإنسان و يحثونه على اقتراف المعاصي خاصة في فترة المراهقة و الشباب حيث تكون هذه المرحلة من العمر انتقالية صعبة يعاني فيها المراهق الشاب من اضطراب في العواطف و المشاعر فيعيش في حيرة و تيه و فقدان لبوصلة حياته فيستغل القرين هذه الوضعية التي يتخبط فيها الشاب ليلقي عليه براثينه و سيطرته، فقرناء السوء يعلمون الشاب سلوكات و ممارسات لم يسبق أن عرفها في حياته، فيذوق طعمها الذي زينه له القرين و لا يستطيع الفكاك من أغلال هذه السلوكات و الأخلاق الفاسدة.
إن مجالسة الفرد لأصحاب السوء يدفعونه إلى ارتكاب أنواع الفساد و منها على سبيل المثال شرب المسكرات التي تؤدي به إلى الخلاعة و المجون و حتى لو حضر مجالسهم و أحسن الظن بنفسه و رأى أنها في غاية العفة فان شهوته تغلبه على الوقوع فيما وقعوا فيه.
و إن الإنسان إذا قرب من حزب الشيطان و عصى ربه فانه يحصل وحشة بينه و بين الناس لاسيما أهل الخير منهم مما يجعله ذلك يبتعد عن مجالستهم و يحرم نفسه بركة الانتفاع بهم.
و لقد قال علي بن أبي طالب:(إياك و صحبة الفاجر و الكذاب و الأحمق و البخيل و الجبان فأما الفاجر فيرى فعله ود انك مثله فدخوله عليك شين و خروجه من عندك شين و أما الكذاب فينقل حديثك إلى الناس و حديث الناس إليك فتشب العداوة..).
يقول الدكتور ناصر بن عبد الله التركي:(إن قرناء السوء من الإنس حسب الإنسان فيهم انه لو خالطهم ووافقهم في أهوائهم إثم و افسدوا عليه أمر الدنيا و الآخرة لأنه إذا لم يشاركهم في إساءتهم سيكون له نصيب من الرضا فيما يصنعون فيسكت خوفا و حذرا منهم.
و معلوم أن مجالس قرناء السوء يقع فيها الغيبة و النميمة و الكذب و كل كلام فاحش يثير الغرائز مما يجعلهم يسعون لارتكاب فاحشة الزنا إرواء لتلك الغرائز.
و كذلك نرى المخدرات على اختلاف أنواعها و مسمياتها تتداول بين قرناء السوء فالإدمان على المخدرات تجدها عادة منتشرة بين قرناء السوء و هذا الإدمان له من العواقب الوخيمة الشيء الكثير.
الطبع يسرق من الطبع، والإنسان ابن بيئته، حقائق لا مراء فيها؛ إذ من طبيعة الإنسان أن يتأثر بالوسط المحيط به والجماعة التي يتعايش معها.
إن الفرد حين ينخرط في سلك مجموعة من مجموعات البشر يجد نفسه مدفوعاً لالتزام طريقتها، واستحسان ما تستحسنه الجماعة، واستقباح ما تستقبحه، وبذلك يكتسب الفرد – ولو لم يشعر – أخلاق الجماعة التي ينتسب إليها وينخرط فيها.
إن البيئة التي يعيش الإنسان فيها تؤثر فيه ولا شك، فإذا وُضع بخيل بين كرماء مدة طويلة من الزمن خف عنده البخل وتعود على بعض مظاهر الكرم، وإذا وُضع جبان بين شجعان اكتسب منهم قسطاً من الشجاعة، وبذلك تخف عنده نسبة الجبن.
وكذلك البيئات المنحرفة تؤدي دوراً عظيماً وكبيرًا في اكتساب أفرادها الرذائل ومساوئ الأخلاق، ومما يؤسف له أن تُستغل هذه الوسيلة من قبل المغرضين والمفسدين لإضلال الشباب والفتيات وغوايتهم وتنشئتهم على مفاهيم وقيم مخالفة لتعاليم وقيم الإسلام.
ومن أجل التأثير العظيم للبيئة في نفوس أبنائها وجدنا الإسلام يحث المسلمين على اختيار الصحبة الصالحة، ويحذرهم من صحبة السوء.
قال صلى الله عليه وسلم: "مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير، فحامل المسك إما أن يحذيك وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحاً طيبة، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد منه ريحاً خبيثة" [رواه البخاري].
وقال الله تعالى: (وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً) [الكهف:28].
وقال صلى الله عليه وسلم: "الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل" [حسن، صحيح أبي داود].
فيا ابن الإسلام، ويا مريد الخير، ويا سلالة الصالحين:
أنت في الناس تقـاس بالذي اختـرت خليـلاً
فاصحب الأخيار تعلو وتنل ذكــراً جميــلا
ولا تصاحب الفساق والفاسدين فتكون مثلهم:
ولا تجلس إلى أهل الدنايا فإن خلائق السفهاء تعدي
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه:لاتصاحب الفاجر فإنه يزين لك فعله ويود لو أنك مثله.
وأختم هذه المقالة بكلام الغزالي رحمه الله إذ يقول: (أما الفاسق المصر على فسقه فلا فائدة في صحبته، بل مشاهدته تهون أمر المعصية على النفس، وتبطل نفرة القلب عنها، ولأن من لا يخاف الله لا تؤمن غوائله، ولا يوثق بصداقته، بل يتغير بتغير الأغراض).
رزقنا الله وإياكم الصحبة الصالحة
مجالسة الصالحين تحولك من
ستة إلى ستة:
1- من الشك إلى اليقين.
2- ومن الرياء إلى الإخلاص.
3- ومن الغفلة إلى الذكر. …
4- ومن الرغبة في الدنيا إلى الرغبة في الآخرة.
5- ومن الكبر إلى التواضع.
6- ومن سوء النية إلى النصيحة.
رزقنا الله وإياكم الصحبة الصالحة..
فوائد الصحبة الصالحة
إنهم فـي اللـه ……. أحبــوك♥
و إذا غبت عنهــم ……. أفتقــدوك♥
و إذا غفـلت ……………….. نبهــوك♥
و إذا دعوا لأنفسهم♥…….. ♥أشركوك♥
هم كالنجوم إذا ضلت سفينتك فى بحر الحياة …… هدوك♥
و غداً تحت عرش الرحمن …….. سينتظروك♥
ومن الصحبة الصالحة التى تعرفت عليها صحبتى مع اهل المنتدى ادامه الله لنا على خير ♥♥
اللهم أرزقنا واياكم الصحبة الصالحة
نورتى
اسعدنى مرورك