الوسم: الصدر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وصفه لشد الصدر- طريقه شد الصدر

ملعقة صغيرة من زيت فتامين e ( يوجد في الصيدلايات)( يمكنك استبدله بزيت الزيتون) + ملعقة كبيرة زبادي + بيضة

يوضع الخليط علي الصدر مع عمل مساج و يترك لمدة عشرين دقيقة

1- قفي بطريقة مستقيمة، فذلك ممتاز لظهرك ويبرز صدرك.

1. "[

وتمسحين بيه صدرك

ماجربتها بس سمعت انها ممتازه

والله اعلم

1 – دللي صدرك بالتدليك:

قومي بإحدى جلسات تدليك لصدرك بزيوت طبيعية مرة واحدة كل أسبوع كفيلة بتنشيط عضلات صدرك وترطيبه، لذا امنحيه الرطوبة التي تزيده جمالا.

2 – تمرين لشد ورفع الصدر:

حاولي باستمرار تمرير يديك على صدرك بحركات دائرية فوق رأس الثديين لرفعهما.

3– استحمي بالمياه الباردة:

يتعرض الصدر لترهل تماما كبشرة الوجه، لذا حاولي دائما تمرير المياه الباردة على صدرك، وقبل الانتهاء من الاستحمام، ولكي لا تشعري بالانزعاج، ابدئي بتمرير المياه الباردة بدءا من قدميك وانتهاء بمنطقة الصدر.

4– استعملي مرهم يحتوي على الكافيين:

أثبتت دراسات أن مادة الكافيين تعمل على تنشيط الدورة الدموية، وبالتالي تساعدك على التخلص من السيلوليت المتراكم، لذا يمكنك الاستعانة بمرهم يحتوي على هذه المادة لتطبيقه على صدرك بعد الاستحمام مباشرة.

5– تمرني بعبوة من الماء:

وصف الله علاج ضيق الصدر لرسوله فى كتابه الكريم عندما قال له…….

وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ(97) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ(98) وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ(99) سوره الحجر

أى عندما يضيق صدرك يا محمد عليك بثلاثة أشياء::

العلاج الأول:

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ…سبحان الله , والحمد لله , ولا اله إلا الله , والله اكبر.

* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‘ من قال سبحان الله وبحمده 100 مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر’

* وفى الصحيحين عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ‘كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .’

· عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( لقيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال يا محمد أقرأ أمتك مني السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء وأنها قيعان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله إلا الله والله أكبر )) رواه الترمذي وحسنه الألباني..

يا كل مبتلى بضيق الصدر أكثِر من التسبيح والتحميد سترى إن شاء الله فرجه وترى سروراً والأمر ليس فقد بترديد اللسان ولكن بمعايشه الذكر حيث أن الذكر له مراتب..

مراتب الذكر:

– ذكر اللسان .

– ذكر القلب .

– ذكر القلب واللسان .

وأعلى مراتب هذا الذكر هو ذكر القلب واللسان.

ولكن إذا ذكرت بلسانك فقط فأنت في مرتبة من مراتب الذكر أيضا فأشغِل لسانك بالحق حتى لا يشغلَك بالباطل…..

العلاج الثانى:

رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ(98) :: (ا لصلاة ) أكثِر من السجود.

فاقرب ما يكون العبد لربه وهو في هذا الذُل من لحظات السجود ..

– كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ(19) سوره العلق.

وكأن القرب من الله يكون بالسجود فاسجُد لتكون قريبا.

– وعن ربيعة بن كعب قال : كنت أبيت مع النبي صلى الله عليه وسلم آتيه بوضوئه وحاجته , فقال : سلني , فقلت : أسألك مرافقتك في الجنة , فقال : أو غير ذلك ؟ فقلت : هو ذاك , فقال : أعني على نفسك بكثرة السجود ….. رواه أحمد ومسلم والنسائي وأبو داود .

فاسجد لله وتذلل واعلم أن النار لا تأكل من ابن آدم أثر مواضع السجود.وهى (الجبين مع الأنف , الكفان , الركبتان , القدمان )

الدليـــــــــــــل::: روى زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فذكر حديثا طويلا قال ‘ثم يضرب الجسر على جهنم وتحل الشفاعة فيقولون اللهم سلم سلم’ قيل يا رسول الله وما الجسر قال ‘دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسكة تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمره المؤمن كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكأجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكردس على وجهه في النار..فالذين سلمهم الله من الصراط وعبروه يكلمون الله إن لنا اخواناً كانوا يصلون ويصومون معنا فشفعا فيهم فيقول ربنا جل وعلا أرجعوا فأخرجوا من النار من عرفتم قال رسول الله صلى الله هليه وسلم فيرجعون فيخرجونهم فيعرفونهم من أثر السجود فان الله حرم على النار ان تأكل من ابن آدم اثر السجود…..رواه مسلم..

العلاج الثالث:

وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ(99)

واستمِرَّ في عبادة ربك مدة حياتك حتى يأتيك اليقين, وهو الموت.

وامتثَل رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر ربه, فلم يزل دائبًا في عبادة الله, حتى أتاه اليقين من ربه..

السموحه منكم ما عرفت وين احط الموضوع…

قلنا:…(ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا).
قالوا: نحن لانتأثر بالأغاني.
قلنا:الغناء ينبت النفاق بالقلب كما ينبت الماء العشب.

قالوا: نحن نستمع للتسليه فقط.
قلنا:..(افحسبتم انما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون).

قالوا: نجد الراحه إذا سمعنا الاغاني.

قلنا:..(ونزل من القرآن ماهو شفاء ورحمة للمؤني).

قالوا: نحن لم نهجر القرآن ولكنا نحب الاغاني.
قلنا:حب القرآن وحب الغناء في القلب لايجتمعان.

قالوا: ولكنا جمعنا بينهما.
قلنا:الذي يؤثر هو الذي يبقى معك ولو اثر فيك القرآن لذهب من قلبك الغناء

سؤال مهم جدا

أرجو أن تسأله نفسك حين تسمع الأغاني بإستمرار

هل الأغاني أفضل من كلام الله ؟

هل سماعك لأغنية ستدخلك في رحمة الله ؟

هل تستطيع محاربة الله بإصرارك على سماع الأغاني ؟

إذا كنت ترغب في أن تتحدى الله عز وجل فأستمع للأغاني بعد اليوم

وأسأل نفسك

أنا مع من ؟ مع الله ؟ أم مع الشيطان ؟

مثال بسيط جدا

( توفى الله مستمعا للأغاني مرددا لها في كل حين فما مصيره )

( توفى الله مستمعا للقرآن مردا له في كل حين فما مصيره )

فهل هناك فرق بين الإثنين ؟

أرجو الإجابة على ذلك ومن ثم قم بما يأمرك به الله عز وجل أو إتبع هواك وأقرأ في ذلك سورة الكهف (( وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ) [ الكهف :28 ])

فإن إتباع الهوى أمر خطير فيجب تربية النفس وإجبارها ومحاربتها والجهاد فيها لإتباع كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم

وردد معي بعد ذلك

اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك

اللهم إغفر لنا ذنوبنا وتجاوز عن سيئاتنا

اللهم برحمتك نستغيث ومن عذابك نستجير

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

لا إله إلا أنت سبحانك أستغفرك ربي وأتوب إليك

لا إله إلا أنت سبحانك

الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد

ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا

ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا

ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به