الوسم: الضيقه

ولك مني اجمل وأرق تحية واحترام وتقدير

.,.
انا برحل فمان اله ..وبخلي صورتك تذكار
ابروزها على جروحي تكفيني مواجعها
"
"

تسلم الايااادي

تسلم ايديك00000000

مشكلتي ان لي فتره كل ما اطلع مكان ارجع مضايقه بدون سبب
يعني مثلاً رحت عرس اكون فرحانه والامور تمام وفي نص العرس احس الدنيا ضاقتت
وصدري ضايق ومكتووم وابي اطلع من المكان بسرعه واذا وصلت البيت او السياره ارتاااح
نفس الشي بالمول او بالمدرسه او بالشارع او باي مكان ضيقه مفاجأه بدون سبب وكتمه قويه
بصدري والدموع بعيني واحياناً ابكي ?? تعبت وش اسويي ='(

واقرئي على نفسك المعودتين

والله يوفقك

ارجوا من الازواج والزوجات وجميع الاخوات الانتباه ثم الانتباه الى هذا السؤال المهم ؟
س: لقد شوهد أخيراً في مناسبات الزواج التفن بالثياب فيها ما هو ضيق تتحد من خلالها مفاتن الجسم، ومنها ما يكون مفتوحاً من الأعلى بدرجة يظهر من خلالها جزء من الصدر أو الظهر، ومنها ما يكون مشقوقاً من الأسفل إلى الركبة أو قريب منهاأفتونا عن الحكم الشرعي فيج: ثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " صنفان من . أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من . ونساء مسيرة كذا وكذاعليهن كسوة لا تفي بالستر الواجب إما لقصرها أو خفتها أو ضيقها ولهذا روى الإمام أحمد في مسنده بإسناد فيه لين عن " فقوله -صلى الله عليه وسلم- كاسيات عاريات يعني أن أسامة بن زيد وسلم- قُبطية (نوع من الثياب) فكسوتها امرأتي، فقال لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : "مالك لم تلبس القبطية، قلت -رضي الله عنهما- قال كساني رسول الله -صلى الله عليه : مرها فلتجعل تحتها غِلالة إني أخاف أن تصف حجم عظامها". ومن ذلك فتح أعلى الصدر فإنه خلاف أمر الله تعالى حيث يا رسول الله كسوتها امرأتي، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال وهيئة ذلك أن تضرب المرأة بخمارها على جيبها لتستر صدرها ثم ذكر أثراً عن عائشة أن حفصة بنت أخيها عبد الرحمن : ((وليضربن بخمرهن على جيوبهن)). قال القرطبي في تفسيره : بن أبي بكر هنالك فشقته عليها وقالت: إنما يُضرب بالكثيف الذي يستر. ومن ذلك ما يكون مشقوقاً من الأسفل إذا لم يكن تحته شيء -رضي الله عنهما- دخلت عليها بشيء يشف عن عنقها وما ساتر فإن كان تحته ساتر فلا بأس إلا أن يكون على شكل ما يلبسه الرجال فيحرم من أجل التشبه بالرجال. وعلى ولي المرأة أن يمنعها من كل لباس محرم ومن الخروج متبرجة أو متطيبة لأنه وليها فهو مسؤول عنها يوم القيامة في يوم لا تجزي نفس عن نفس شيئاً ولا تقبل شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون

تحياتي

ومن جانبنا:نبدأمن الان توعية أنفسنا وبناتنا بالإبتعاد عن الملابس الضيقة واستبدالها بالفضفاضة حتى لا نتسبب بالضر لنا ولهن

الله يعطيكى العافية