الوسم: الكريم

التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

مشروع ضخم لخدمة القران الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم

مشروع ضخم لخدمة كتاب الله !
انشره قدر المستطاع لتعم الفائدة

أرجو وأتمنى نشره لتعم الفائدة للمسلمين وغير المسلمين

http://www.mosshaf.com/

الموسوعة الإلكترونية الشاملة للقرآن الكريم (المصحف الجامع) mosshaf.com مشروع ضخم لخدمة كتاب الله تعالى في كل ما يحتاجه مستخدمو شبكة الإنترنت ويمثل أكبر موقع إلكتروني عن القرآن الكريم. المشروع ينشر في إصدارات متلاحقة. صدر الآن الإصدار الثالث (V 3.05). تتكون الموسوعة من ثلاثة عشر قسما يعتبر كل منها موقعا قائما بذاته.

أقسام الموسوعة:
• المصحف الجامع.
• التفسير.
• القراءات العشر.
• البحث الموضوعي في القرآن.
• مكتبة القرآن.
• المتشابهات.
• معجم آيات القرآن.
• مفردات ألفاظ القرآن.
• بحث في القرآن.
• ترجمات معاني القرآن.
• إعراب القرآن.
• مصحف التجويد.
• معلومات متنوعة عن القرآن.

يتميز هذا الإصدار بالمزايا الجديدة العامة التالية:
• تصفح القرآن الكريم بالرسم العثماني بثلاثة خطوط مختلفة، وبدون الحاجة لوجود الخط على جهاز المستخدم. هذه الخدمة تقدم لأول مرة على شبكة الإنترنت.
• التلاوات القرآنية لكبار القراء، ويمكن الاستماع في كل قسم لآية واحدة، أو لقراءة متواصلة.
• الموقع عبارة عن صفحة واحدة، فيها كل خدمات الموسوعة، ويمكن الانتقال بسهولة وسرعة من أي قسم إلى قسم آخر دون الحاجة إلى إعادة تحميل الموقع.
• يمكن في أي لحظة تغيير خيارات العرض من حيث نوع الخط، أو حجمه أو اختيار كتاب الإعراب أو التفسير أو لغة الترجمة، ودون الحاجة لإعادة تحميل الموقع.
يتضمن هذا التعريف وصفا مختصرا لكل قسم، مع التنويه على الخصائص المزمع إضافتها في الإصدار الرابع.

(1) المصحف الجامع
يمكن تصفح القرآن الكريم في هذا القسم بالرسم العثماني، بثلاثة خطوط نصية ولأول مرة على شبكة الإنترنت. لا يحتاج المستخدم لوجود الخط على جهازه أثناء التصفح. عند التأشير على آي آية، يمكن تصفح جميع الأقسام الأخرى لهذه الآية من تفسير إلى إعراب وترجمة معاني وتجويد وغيرها. كما يمكن سماع التلاوة لهذه الآية وحدها أو لهذه الآية وما بعدها. ويمكن الاختيار من بين ست عشرة تلاوة متميزة لكبار القراء، وبمستوى رفيع للصوت. في عشر تلاوات منها تم استخدام الملفات الصوتية المنتجة في موقع www.versebyversequran.com (وهي تلاوات الحصري مجود والمنشاوي مرتل والحذيفي وباصفر والعجمي وعبد الباسط والعفاسي والسديس والشريم وقراءة ورش لعبد الباسط) وقام فريق المصحف الجامع بتجهيز باقي التلاوات. كما توجد في هذا الإصدار قراءة صوتية لمعاني القرآن باللغة الإنجليزية من ترجمة Saheeh In! ternational . كما تظهر في أسفل الصفحة معاني الكلمات للصفحة المعروضة.

في الإصدار القادم ستتم إضافة:
• خمس تلاوات أخرى.
• قراءة صوتية أخرى لترجمة معاني القرآن باللغة الإنجليزية وقراء للغة الفرنسية.

(2) التفســير
تشتمل الموسوعة على مجموعة كبيرة من أهم وأشهر التفاسير وتتراوح بين أمهات كتب التفسير وتفاسير المتأخرين. تشمل الموسوعة حتى الإصدار الثالث (V 3.05) التفاسير التالية:
• تفسيرالطبري.
• تفسيرالقرطبي.
• تفسيرالجلالين.
• الكشاف للزمخشري.
• روح المعاني للألوسي.
• مفاتيح الغيب للرازي.
• البحر المحيط.
• الوجيز للواحدي.
• تفسير الشعراوي.
• تفسيرالبغوي.
• تفسيرالماوردي.
• تفسير ابن أبي حاتم.
• تفسير مراح لبيد
• تفسير ابن عثيمين
• الوسيط لمحمد سيد طنطاوي.
• تفسير العز بن عبد السلام.
• تفسير النسفي.
• تفسير البيضاوي.
• تفسير ابن كثير.
• مختصر تفسير ابن كثير.
• فتح القدير للشوكاني.
• أضواء البيان للشنقيطي.
• تفسيرالسعدي.
• تفسير المنتخب للأزهر الشريف.
• أيسر التفاسير للجزائري.
• التفسير الميسر.
• التحرير والتنوير لابن عاشور.
• في ظلال القرآن.

يتميز هذا القسم بالخصائص التالية:
• يمكن عرض تفسير معين لآية محددة ، أو عرض كل التفاسير لآية معينة وهذه خدمة لا تتوفر إلا في هذه الموسوعة. ويوجد اختياران أيضا لعرض التفاسير المختصرة، وعرض مجموعة مختارة من التفاسير.
• تتوفر نبذة مختصرة عن كل تفسير وأهم ملامحه وخصائصه، والمنهج الذي سار عليه مع ترجمة لصاحب التفسير.

في الإصدار القادم سنضيف إلى قسم التفسير:
• عشرة تفاسير.
• مراجعة شاملة للأخطاء الإملائية وأخطاء إدخال البيانات لعشرين تفسيرا.

(3) القراءات العشر
تشتمل الموسوعة على القراءات العشر بهامش المصحف الشريف حتى آخر سورة الأنفال، وذلك ببيان:
• فرش الحروف للقراءات العشر.
• أحكام القراءات.
• الممال والمدغم.

يتميز هذا القسم بالخصائص التالية:
• عرض المصحف الشريف برواية حفص عن عاصم، وفي هامشه القراءات العشر، وهذا العرض هو الأول من نوعه بشكل نصي على شبكة الإنترنت.

في الإصدار القادم سنضيف إلى قسم القراءات العشر:
• استكمال المصحف من سورة التوبة للناس.
• مراجعة شاملة للأخطاء الإملائية وأخطاء إدخال البيانات إن وجدت.

(4) مكتبة القرآن
تشتمل الموسوعة على مكتبة شاملة لمجموعة كبيرة من الكتب التى تخص القرآن الكريم وعلومه وكل ما يتعلق به ، وتنقسم المكتبة إلى ثلاثة أقسام :
• التفسير وعلوم القرآن.
• القراءات والتجويد.
• كتب بلغات أجنبية.

يتميز هذا القسم بالخصائص التالية:
• عرض نبذه مختصرة عن كل كتاب.
• إمكانية تحميل الكتب المختلفة من الموسوعة بسرعة عالية.
• عرض عدد مرات التحميل.

في الإصدار القادم سنضيف إلى مكتبة القرآن
• إضافة المزيد من الكتب المختلفة إلى المكتبة.
• الاهتمام بالكتب الأجنبية ومحاولة زيادة أعدادها وتوثيقها .

(5) المتشابهات
تشتمل الموسوعة على عرض المصحف وفي هامش الصفحات حصر وتوجيه موضوعي للآيات المتشابهة وقد قام على كتابة هذا الجهد الضخم مجموعة من حفاظ القرآن تحت إشراف المشرف العام. تشمل الموسوعة حتى الإصدار الحالي (V 3.05) المتشابهات وتوجيهها حتى سورة الأنبياء.

يتميز هذا القسم بالخصائص التالية:
• عرض المتشابهات على هامش المصحف الشريف، مع توجيه المعاني المفسرة لهذه المتشابهات كلما أمكن بمقتضى سياق الآيات وموضوعها.
• كما توجد قواعد وإشارات تيسر لحفظة كتاب الله حصر هذه المتشابهات والتمييز بينها بأسلوب سهل.

في الإصدار القادم سنضيف إلى قسم المتشابهات:
• باقي سور القرآن الكريم من سورة الحج إلى الناس.

(6) معجم آيات القرآن الكريم

تشتمل الموسوعة على معجم كامل لآيات القرآن الكريم مرتبة على الحروف الأبجدية.

يتميز هذا القسم بالخصائص التالية:
• عرض المعجم في روابط منفصلة لكل حرف أبجدي.
• عرض الآيات داخل كل حرف مرتبة أبجديا بأوائل الآيات مع إمكانية الانتقال من نص الآية إلى تفسيرها أو إلى خدمات الموقع الأخرى التي تخص هذه الآية.
• عرض تصنيف كل آية مكية أو مدنية، ورقمها واسم السورة ورقم الصفحة (بترتيب مصحف مجمع الملك فهد).

في الإصدار القادم سنضيف إلى معجم الآيات:
مراجعة الأخطاء الإملائية وأخطاء إدخال البيانات إن وجدت.

(7) مفردات ألفاظ القرآن
تشتمل الموسوعة على عرض سهل ومبسط لمفردات ألفاظ القرآن للراغب الأصفهاني.

يتميز هذا القسم بالخصائص التالية:
• سهولة العرض، حيث تم وضع رابط لكل حرف أبجدي، وبداخل هذا الرابط تم ترتيب المفردات ترتيبا أبجديا مما ييسر الوصول لمعاني مفردات ألفاظ القرآن الكريم والأمثلة عليها بسرعة وسهولة.
فى الإصدار القادم سنضيف إلى قسم مفردات ألفاظ القرآن:
• مراجعة شاملة للأخطاء الإملائية وأخطاء إدخال البيانات إن وجدت.

(8) بحث في القرآن
تشتمل الموسوعة على آلية متقدمة وسريعة للبحث في القرآن الكريم.

يتميز هذا القسم بالخصائص التالية:
• إمكانية البحث بكلمة/كلمات مطابقة أو مشابهة.
• إمكانية البحث في سورة معينة أو في المصحف كله.
• إمكانية البحث بالكلمة أو بالجذر.
• تظهر نتائج البحث باسم السورة ورقم الآية والجزء ورقم الصفحة (بترتيب مصحف مجمع الملك فهد).
• عند التأشير على أي آية تظهر في البحث، يمكن الانتقال منها إلى تفسير هذه الآية من كل كتب التفسير، أو إعرابها، أو القراءات العشر لها أو ترجمتها، أو الاستماع لتلاوتها.

في الإصدار القادم سنضيف إلى آلية البحث: • البحث بأسماء الله الحسنى.

(9) ترجمات معاني القرآن
تشتمل الموسوعة على مجموعة كبيرة من ترجمات معاني القرآن لأهم اللغات الشرقية والغربية. تشمل الموسوعة حتى الإصدار الحالي (V 3.05) الترجمات التالية:
• الإنجليزية.
•الفرنسية.
• الألمانية.
• الهولندية.
• الإيطالية.
• الإسبانية.
• اليونانية.
• الفنلندية.
• البرتغالية.
• البولندية.
• الأردية.
• الفارسية.
• الهندية.
• السيريلانكية.
• التايلاندية.
• الألبانية.
• البوسنية.
• المكسيكية.
• اليابانية.
• الصينية.
• الكورية.
• الإندونيسية.
• التركية.
• السواحيلية.
• الروسية.
• الآذرية.
• الملايو.

يتميز هذا القسم بالخصائص التالية:
• يمكن عرض تفسير معين لآية محددة ، للغة محددة مع النص العربي لنفس الآية.
• قراءة صوتية لترجمة معاني القرآن باللغة الإنجليزية (ترجمة Saheeh International)

في الإصدار القادم سنضيف إلى قسم ترجمات معاني القرآن.
• باقي اللغات التي تم ترجمة معاني القرآن لها.
• نبذة مختصرة عن كل ترجمة.
• مراجعة شاملة للأخطاء الإملائية وأخطاء إدخال البيانات.
(10) إعراب القرآن
تشتمل الموسوعة على إعراب القرآن الكريم كاملا من ثلاثة مصادر مختلفة، هي:
• إعراب القرآن للنحاس.
• مشكل إعراب القرآن لمكي بن أبي طالب.
• التبيان في إعراب القرآن للعكبري.

يتميز هذا القسم بالخصائص التالية:
• سهولة العرض، حيث يتوفر الإعراب من كل مصدر لكل آية، أو عرض كل مصادر الإعراب لآية محددة.

في الإصدار القادم سنضيف إلى قسم إعراب القرآن:
• مراجعة شاملة للأخطاء الإملائية وأخطاء إدخال البيانات إن وجدت.
• إضافة مصدرين جديدين لإعراب القرآن الكريم لإثراء هذا القسم أكثر.
(11) مصحف التجويد
تشتمل الموسوعة على مصحف التجويد، وهو عرض لصفحات المصحف الشريف وفيها أحكام التجويد ملونة برموز سهلة لتيسير قراءة القرآن مجودا لغير الدارسين لأحكام التجويد.
وجدت.

يتميز هذا القسم بالخصائص التالية:
• هذا هو الموقع الوحيد الذي ينشر مصحف التجويد على شبكة الإنترنت في صورة نصية يمكن الاقتباس منها ونسخ آيات أو سور كاملة.
• على هامش صفحات المصحف يوجد جدول لرموز التجويد يبين كل حكم واللون المخصص له.
• يمكن للمستخدم التحكم في لون أي حكم من أحكام التجويد، وعند التغيير يتم تغيير النص تلقائيا للمصحف كله. ويمكن العودة دائما للألوان الافتراضية.

في الإصدار القادم سنضيف إلى قسم مصحف التجويد:
• مراجعة شاملة للأخطاء الإملائية وأخطاء إدخال البيانات إن
(12) معلومات عامة عن القرآن
تشتمل الموسوعة على مجموعة متنوعة لمعلومات متنوعة عن كتاب الله يحتاجها قارئ ودارس القرآن الكريم.

يتميز هذا القسم بالخصائص التالية:
• نبذة عن القراء والقراءات العشر ورواتها. • فضائل القرآن.
• تاريخ جمع القرآن الكريم.
• معلومات متنوعة عن آيات وسور القرآن وأعدادها وأسمائها وأول وآخر ما نزل منها وغيرها من المعلومات.

في الإصدار القادم سنضيف إلى المعلومات العامة:
• معلومات عن طباعة المصحف الشريف على امتداد القرون السبعة الأخيرة.
• معلومات عن تاريخ تطور كتابة المصحف وعلامات الوقف وعلامات التجويد وضوابط الرسم العثماني.
(13) ملتقى المصحف الجامع
هذا المنتدى يمثل ملتقى لمتصفحي ومستخدمي وأصدقاء بوابة المصحف الجامع. في الملتقى تعرض الاقتراحات وتناقش المشاكل وتقدم أخبار البوابة ومجالات تطويرها.

هناك من يحمل هم الإسلام في صدره وهناك من يحمل الإسلام همه

لا إله الا الله

ضَرَبَ اَللهُ مَثَلا كَلِمَةً طَيّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِبَةٍ أَصْلُهَا ثَاِبتٌ وَ فَرْعُهَا فِي السّمَاءِ تُؤْتِي أُكْلَهَا كُلّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبّهَا

وفقك الله
http://www.tvquran.com/

خليجية

حياكم الله

دمتوووووووووووو سالمييييييييييين
بالتوفيييييييييق ياااااااااااااارب

التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

جدول لتسهيل حفظ القرآن الكريم

خليجية

خليجية

اللهم يسر لنا حفظ كتابك

بارك الله فيكى

خليجية[/IMG]

اللة يجزكي الجنة [I]نشومة[COLOR="SeaGreen"][/COLOR]

التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

سلسلة أسرار التكرار في القرآن الكريم 6

أعضــاء وزوار ومشرفي منتديات ازياء

وخاصة منتدى القرآن الكريم

خليجية
خليجية
يسرني أن اضع بين أيديكم سلسلة من كتاب أسرار التكرار في القرآن للمؤلف الشيخ أبي القاسم برهان الدين محمود بن حمزة بن نصر المعروف بتاج القراء والذي توفي سنة 505هـ صاحب كتاب غرائب اتفسير وعجائب التأويل.نسأل الله تعالى أن ينفعنا بها ويجعل عملنا خالصا لوجهه الكريم.
خليجية
[COLOR="Red"][B]
سورة البقرة
* قوله وما أهل به لغير الله 173 قدم به في هذه السورة وأخرها في المائدة 3 والأنعام 145 والنحل 115 لأن تقديم الباء الأصل فإنها تجري مجرى الهمزة والتشديد في التعدي فكانت كحرف من الفعل فكان الموضع الأول أولى بما هو الأصل ليعلم ما يقتضيه اللفظ ثم قدم فيما سواها ما هو المستنكر وهو الذبح لغيرالله وتقديم ما هو الغرض أولى ولهذا جاز تقديم المفعول على الفاعل والحال على ذي الحال والظرف على العامل فيه إذا كان ذلك أكثر للغرض في الإخبار.

* قوله إن الله غفور رحيم 173 في هذه السورة خلاف سورة الأنعام فإن فيها فإن ربك غفور رحيم 145 لأن لفظ الرب تكرر في الأنعام مرات ولأن في الأنعام قوله وهو الذي أنشأ جنات معروشات 141 الآية وفيها ذكر الحبوب والثمار وأتبعها بذكر الحيوان من الضأن والمعز والإبل وبها تربية الأجسام فكان ذكر الرب فيها أليق.

* قوله إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم 174 الآية في السورة على هذا النسق وفي آل عمران أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم 77 لأن المنكر في هذه السورة أكثر فالمتوعد فيها أكثر وإن شئت قلت زاد في آل عمران ولا ينظر إليهم في مقابلة ما يأكلون في بطونهم إلا النار.

* قوله في آية الوصية إن الله سميع عليم 181 خص السمع بالذكر لما في الآية من قوله فمن بدله بعدما سمعه ليكون مطابقا وقال في الآية الأخرى بعدها إن الله غفور رحيم 182 لقوله قبله فلا إثم عليه فهو مطابق معنى له.

*قوله فمن كان منكم مريضا أو على سفر 184 قيد بقوله منكم وكذلك فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه 196 ولم يقيد في قوله ومن كان مريضا أو على سفر 185 اكتفاء بقوله فمن شهد منكم الشهر فليصمه 185 لاتصاله به.
* قوله تلك حدود الله فلا تقربوها 187 وقال بعده تلك حدود الله فلا تعتدوها 229 لأن الحد الأول نهى وهو قوله ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد 187 وما كان من الحدود نهيا أمر بترك المقاربة والحد الثاني أمر وهو بيان عدد الطلاق بخلاف ما كان عليه العرب من المراجعة بعد الطلاق من غير عدد وما كان أمرا أمر بترك المجاوزة وهو الاعتداء.

* قوله يسألونك عن الأهلة 189 جميع ما جاء في القرآن من السؤال وقع عقبه الجواب بغير الفاء إلا في قوله ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي 20 105 فإنه أجيب بالفاء لأن الأجوبة في الجميع كانت بعد السؤال وفي طه قبل وقوع السؤال فكأنه قيل إن سئلت عن الجبال فقل ينسفها ربي.

* قوله ويكون الدين لله 193 في هذه السورة وفي الأنفال ويكون الدين كله لله 39 لأن القتال في هذه السورة مع أهل مكة وفي الأنفال مع جميع الكفار فقيده بقوله كله.
* قوله ولا تنكحوا المشركات 221 بفتح التاء والثاني بضمها لأن الأول من نكحت والثاني من أنكحت وهو يتعدى إلى مفعولين والمفعول الأول في الآية المشركين والثاني محذوف وهو المؤمنات أي لا تنكحوا المشركين النساء المؤمنات حتى يؤمنوا.

* قوله فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف 234 وقال في الآية الأخرى من معروف 240 لأن تقدير الأول فيما فعلن بأمر الله وهو المعروف والثاني فيما فعلن في أنفسهن فعلا من أفعالهن معروفا أي جاز فعله شرعا قال أبو مسلم حاكيا عن الخطيب إنما جاء المعروف الأول معرف اللفظ لأن المعنى بالوجه المعروف من الشرع لهن وهو الوجه الذي دل الله عليه وأبانه والثاني كان وجها من الوجوه التي لهن أن يأتينه فأخرج مخرج النكرة لذلك.

قلت النكرة إذا تكررت صارت معرفة فإن قيل كيف يصح ما قلت والأول معرفة والثاني نكرة وما ذهبت إليه يقتضي ضد هذا بدليل قوله تعالى كما أرسلنا إلى فرعون رسولا فعصى فرعون الرسولا 73 15 16 فالجواب أن هذه الآية بإجماع من المفسرين مقدمة على تلك الآية في النزول وإن وقعت متأخرة في التلاوة ولهذا نظير في القرآن في موضع آخر أو موضعين وقد سبق بيانه وأجمعوا أيضا على أن هذه الآية منسوخة بتلك الآية والمنسوخ سابق على الناسخ ضرورة فصح ما ذكرت أن قوله بالمعروف هو ما ذكر في قوله من معروف فتأمل فيه فإن هذا دليل على إعجاز القرآن.

* قوله ولو شاء الله ما اقتتلوا 253 كرر هنا تأكيدا وقيل ليس بتكرار لأن الأول للجماعة والثاني للمؤمنين وقيل كرر تكذيبا لمن زعم أن ذلك لم يكن بمشيئة الله تعالى.

* قوله ويكفر عنكم من سيئاتكم 271 في هذه السورة بزيادة من موافقة لما بعدها لأن بعدها ثلاث آيات فيها من على التوالي وهي قوله وما تنفقوا من خير ثلاث مرات.

* قوله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء 284 يغفر مقدم في هذه السورة وغيرها إلا في المائدة فإن فيها يعذب من يشاء ويغفر 40 لأنها نزلت بعدها في حق السارق والسارقة وعذابهما يقع في الدنيا فقدم لفظ العذاب وفي غيرها قدم لفظ المغفرة رحمة منه تعالى وترغيبا للعباد في المسارعة إلى موجبات المغفرة جعلنا الله تعالى منهم يمنه وكرمه.

سورة آل عمران

* قوله كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كذبوا بآياتنا فأخذهم الله 11 كان القياس فأخذناهم لكن لما عدل في الآية الأولى إلى قوله إن الله لا يخلف الميعاد 9 عدل في هذه الآية أيضا لتكون الآيات على منهج واحد.

* قوله شهد الله أنه لا إله إلا هو 18 ثم كرر في هذه الآية فقال لا إله إلا هو لأن الأول جرى مجرى الشهادة وأعاده ليجري الثاني مجرى الحكم بصحة ما شهد به الشهود.

الاعداد السابقة
سلسلة اسرار التكرار في القران1
http://fashion.azyya.com/366264.html#post4480963
سلسلة اسرار التكرار في القران 2
http://fashion.azyya.com/366267.html#post4480978
سلسلة أسرار التكرار في القرآن الكريم. 3
fashion.azyya.com/366269.html#post4480998
سلسلة أسرار التكرار في القرآن الكريم. 4
http://fashion.azyya.com/366274.html#post4481007
سلسلة أسرار التكرار في القرآن الكريم.5
http://fashion.azyya.com/366276.html#post4481015

خليجية

خليجية

التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

دعاء أدعيه بمناسبة قدوم شهر رمضان الكريم

أبدأ موضوعى ببسم الله الرحمن الرحيم
اللهم إنك تعلم سرى وعلانيتى فاقبل
معذرتى ؛وتعلم حاجتى فاعطنى سؤالى؛
وتعلم ما فى نفسي فاغفر لى ذنوبى؛
اللهم إنى أسألك إيمانا يباشر قلبى ويقينا
صادقا حتى أعلم أنة لن يصيبنى إلا ما
كتبتة على ؛والرضى بما قسمته لى يا ذا
االجلال والإكرام
اللهمَ اجْعلْ صِيامي فيه صِيام الصّائِمينَ وقيامي فيهِ قيامَ القائِمينَ ونَبّهْني فيهِ عن نَومَةِ الغافِلينَ وهَبْ لي جُرمي فيهِ يا الهَ العالَمينَ واعْفُ عنّي يا عافياً عنِ المجْرمينَ.

اللهمّ قَرّبْني فيهِ الى مَرْضاتِكَ وجَنّبْني فيهِ من سَخَطِكَ ونَقماتِكَ ووفّقْني فيهِ لقراءةِ آياتِكَ برحْمَتِكَ يا أرْحَمَ الرّاحِمين.
والله يتقبل من الجميع

اللهمّ ارْزُقني فيهِ الذّهْنَ والتّنَبيهَ وباعِدْني فيهِ من السّفاهة والتّمْويهِ واجْعَل لي نصيباً مِنْ كلّ خَيْرٍ تُنَزّلُ فيهِ بِجودِكَ يا أجْوَدَ الأجْوَدينَ
والله يتقبل من الجميع

اللهمّ قوّني فيهِ على إقامَةِ أمْرِكَ واذِقْني فيهِ حَلاوَةَ ذِكْرِكَ وأوْزِعْني فيهِ لأداءِ شُكْرَكَ بِكَرَمِكَ واحْفَظني فيهِ بِحِفظْكَ وسِتْرِكَ يا أبْصَرَ النّاظرين
والله يتقبل من الجميع

اللهمّ اجْعَلْني فيهِ من المُسْتَغْفرينَ واجْعَلْني فيهِ من عِبادَكَ الصّالحينَ القانِتين واجْعَلْني فيهِ من اوْليائِكَ المُقَرّبينَ بِرَأفَتِكَ يا ارْحَمَ الرّاحِمين.
والله يتقبل من الجميع

اللهمّ لا تَخْذِلْني فيهِ لِتَعَرّضِ مَعْصِتِكَ ولا تَضْرِبْني بِسياطِ نَقْمَتِكَ وزَحْزحْني فيهِ من موجِباتِ سَخَطِكَ بِمَنّكَ وأياديكَ يا مُنْتهى رَغْبةَ الرّاغبينَ
الله يتقبل من الجميع

اللهمّ اعنّي فيهِ على صِيامِهِ وقيامِهِ وجَنّبني فيهِ من هَفَواتِهِ وآثامِهِ وارْزُقْني فيهِ ذِكْرَكَ بِدوامِهِ بتوفيقِكَ يا هاديَ المُضِلّين
والله يتقبل من الجميع

منقول…

امين

التصنيفات
منوعات

برنامج القرأن الكريم الرائع لجميع الشيوخ وجميع التفسيرات وجميع اللغات صوت وصورة

برنامج القرأن الكريم الرائع لجميع الشيوخ وجميع التفسيرات وجميع اللغات ( النسخه النادرة ) صوت وصورة

برنامج القرأن الكريم الرائع لجميع الشيوخ وجميع التفسيرات وجميع اللغات ( النسخه النادرة )

التفسيرات ( ابن كثير – الطبري – القرطبي – السعدي – ابن عاشور )

باصوات جميع الشيوخ بجميع انواع القرأت

يوجد البحث عن السورة – الاية – الصفحة – الجزء

ويوجد به ترجمه لعدة لغات

فعلا برنامج اجمل من رائع

خليجية
خليجية
[url=http://www.gulfup.com/?DUkDu9]خليجية[/ur

التحميل
/qUO6N

جزاك الله خيرا

خليجية

التصنيفات
سيرة النبي وزوجاته والصحابة

أدب رسولنا الكريم مع الأطفال

الطفولة لها سماتها الخاصة التي تتطلب فهمها بطريقة تتناسب مع هذه المرحلة الخاصة، وقد تعددت الدراسات والأبحاث العلمية التي تناولت هذه المرحلة.

وقد تناول رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كثيرًا من الأمور التي تخص قضاياهم ومشاكلهم نتناول جزءاً منها، وهي بمثابة غَيْض من فيض من حكمة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) التي هي بمثابة مواقف تعليمية للآباء والأمهات، استقيناها كلها من صحيح البخاري.

اشكروهم.. وتلطفوا:

من المعلوم أن كثيرًا من الأطفال عندما يخطئون فإنهم ينتظرون اللوم أو حساب الآباء لهم، ولكن القليل منهم من يقدم له الشكر عندما يقوم بعمل طيب، فلا يحرص على الشكر والثناء كالحرص على التأنيب أو العقاب. [قال ابن عباس ضَمَّني رسول الله وقال: اللهم علمه الكتاب]

[وقال ابن عباس: وضعت للنبي (صلى الله عليه وسلم) وضوءاً قال: من وضع هذا؟ فأخبر؛ فقال: اللهم فقهه في الدين].

[لما خدم أنس رسول الله (صلى الله عليه وسلم) دعا له النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال: "اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيما أعطيته].

ويرى كثير من الأطفال أن الكبار يسلمون على بعضهم البعض، ويتبادلون التحية فيما بينهم، غير أنهم يرون أن بعض الكبار يتجاهلونهم.

مرَّ النبي (صلى الله عليه وسلم) على أطفال يلعبون.. فقال لهم: "السلام عليكم يا صبيان" [عن أنس بن مالك (رضي الله عنه) أنه مر على صبيان فسلم عليهم وقال: كان النبي يفعله].

غير أنه لا يحرم الأطفال من مشاركة الكبار في السلام أو التحية.

[قال صلى الله عليه وسلم: يُسَلِّم الصغير على الكبير والمار على القاعد والقليل على الكثير].

قل له: أحبك!

ومن الجميل أن يسمع كثير من الأطفال آباءهم يقولون لهم: إنهم يحبونهم كثيرًا قدر الدنيا كلها، ولكن الأجمل من الآباء والأمهات أن يشعروهم بهذا الحب وهذه الحفاوة.

قال البراء رضي الله عنه: رأيت النبي والحسن بن علي على عاتقه يقول: ]اللهم إني أُحِبُّه فأَحِبَّه].

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: إن رسول الله التزم الحسن بن علي، فقال اللهم إني أحبه فأحبه وأحب من يحبه، وقال أبو هريرة فما كان أحد أحب إليَّ من الحسن بعد ما قال الرسول ما قال.

اللعب ضرورة:

واللعب ضرورة هامة في حياة الطفل والحرمان منه نهائيًّا له آثاره النفسية والاجتماعية، واللعب عند الأطفال وجبة أساسية يصعب التنازل عنها أو نسيانها، غير أن بعض الآباء والأمهات يمتَنُّون على أولادهم عندما يسمحون لهم باللعب، ولا يَعُدُّون ذلك حقًّا لهم.

عن عائشة (رضي الله عنها) قالت: كنت ألعب بالبنات عند النبي صلى الله عليه وسلم، وكان لي صواحب يلعبن معي، فكان رسول الله إذا دخل يتقمعن منه فيسر بهن إلي فيلعبني معي.

التقبيل والحنان:

وكما أن اللعب حق لهم فإن الحنان والعطاء والرحمة من حقوقهم.

عن أبي هريرة (رضي الله عنه) قال: قَبَّل رسول الله الحسن بن علي وعنده الأقرع بن حابس التميمي جالسًا، فقال الأقرع: إن لي عشرة من الولد ما قبَّلْتُ منهم أحدًا، فنظر عليه رسول الله ثم قال من لا يَرْحَم لا يُرْحَم.

عن عائشة رضي الله عنها قالت: جاء أعرابي إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال: أَتُقَبِّلُون الصبيان فما نقبلهم، فقال النبي: أوأملك لك أن نزع الله الرحمة من قلبك؟

حب الطفولة كلها:

إن من الجميل أن نحب أطفالنا، ولكن الأجمل أن نحب الأطفال كل الأطفال أيضًا، لذا فإن نظرة الرسول (صلى الله عليه وسلم) ترتقي لهذه المرحلة بمعناها الشامل وليس بمعناها المحدود.

عن أنس (رضي الله عنه) قال: رأى النبي النساء والصبيان مقبلين (من عرس)، فقام النبي ممثلاً، فقال: اللهم أنتم من أحب الناس إليَّ، اللهم أنتم من أحب الناس إلي، اللهم أنتم من أحب الناس إلي) قالها ثلاثًا.

عن أسامة بن زيد (رضي الله عنهما) حدث عن النبي أنه كان يأخذه والحسن، فيقول اللهم أحبهما فإني أحبهما.

مدارج الرجال:

وإذا كان من السهل على الكثيرين أن يتكلموا مع طفل فإن من الصعب أن يخاطب هذا الطفل بطريقة تناسب عقليته ومداركه وتصوره.

ويحاول بعض الآباء أن يعهد إلى ابنه مهمة معينة لا تتناسب مع قدراته، فيضره ذلك أكثر من أن ينفعه وبدلاً من يساعده على إرساء الثقة في نفسه يبدد ثقته في نفسه.

ذهبت به أمه زينب بنت حميد إلى رسول الله، فقالت: يا رسول الله، بايعه، فقال النبي: هو صغير، فمسح رأسه ودعا له.

عن البراء قال: استُصْغرت أنا وابن عمر يوم بدر، وكان المهاجرون يوم بدر نيفًا على ستين والأنصار نيفًا وأربعين ومائتين.

الإعداد للقيادة:

غير أن من يملك مواهب رائعة وقدرات فائقة على تحمل مسئوليات ضخمة، فمن المفيد أن تستثمر هذه الطاقات والقدرات والمواهب وألا تعطل.

كتولي أسامة بن زيد قيادة جيش المسلمين باختيار رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ووصيته ونفذها أبو بكر في خلافته.

قيمة العمل:

والحرص على تشجيع هذه المواهب (بعث رسول الله إلى امرأة مُرِي غلامك النجار يعمل لي أعوادًا أجلس عليهن)، (أن امرأة قالت يا رسول الله، ألا أجعل لك شيئًا تقعد عليه فإن لي غلامًا نجارًا قال رسول الله: إن شئت فعملت المنبر.

تنمية الخيال:

ومن الجميل أن يكون لأطفالنا.. قدرة على التخيل والتصور والأجمل منها أن تعاهد ونستثمر هذا الخيال ونقدره بقدره.

عن ابن عمر (رضي الله عنهما) قال: كنا عند رسول الله فقال: أخبروني بشجرة تشبه المسلم أو كالرجل المسلم، لا يسقط ورقها وتؤتي أكلها كل حين، قال ابن عمر: فوقع في نفسي أنها النخلة، ورأيت أبا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت أن أتكلم، فلما لم يقولوا شيئًا قال رسول الله: هي النخلة فلما قمنا، قلت لعمر: يا أبتاه، والله لقد كان وقع في نفسي أنها النخلة، فقال: ما منعك أن تكلم؟ قال: لم أركما تكلمون فكرهت أن أتكلم أو أقول شيئًا، قال عمر: لأَنْ تكون قلتها أحب إليّ من كذا وكذا.

</b></i>

خليجية

خليجية

خليجية

التصنيفات
اعمال و اشغال يدوية و تجارب منزلية

حامل للقرآن الكريم وأيضا اللابتوب

الادوات بسيطه جدا كرتونه ومقص وقلم، نرسم الرسمه هكدا ونقصها

خليجية


نكمل رسم باقى القطع

خليجية

خليجية
خليجية

أو نضع المصحف هكدا لقيام الليل ويمكن أن تتفنني في تزينه

خليجية

خليجية

وهنا على الارض تقراىء بعد الصلاه

خليجية

منقول

تسلم ايدك على الطرح الرائع

بانتظار جديدك يالغلا

التصنيفات
قصص الأطفال

حياة رسولنا الكريم

سيرة وحياة رسولنا الكريم بالصوت والصور للأطفال أنشاء الله تنال أعجاب أبناءنا الصغار:
خليجية

خليجية

اليكم الرابط:
www.bayano.com

يسلمو عسوله

الله يعطيك العافيه

بأنتظار جديدك..

خليجية

خليجية

خليجية

التصنيفات
أزياء مول

عطري يسبق خطوتي سر ريحتي عن حمولتي الخماريه- الكريم –مخلط العود – المرش

(عطري يسبق خطوتي) سر ريحتي عن حمولتي (الخماريه- الكريم –مخلط العود – المرش )

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

حياكم الله في موضوعي..

هالمره جبت لكم شي جديد ريحه غير لا احد يسالني تشبه ايش لانها لو موجوده كان مانزلت هذا الموضوع الي هدفي منه انه يكون عند كل من يبحث عن التميز شي مميز له لما يدخل المجلس يدرون انه دخل ولمايطلع يدرون انه كان موجود ..

وفرت ريحتين بس

من كل ريحه خماريه شعر ولوشن وكريم ومرش للسجاد والبيت والستاير وما ننسى المعمول طبعا

العطر الاول اسمه: انفاسك بخور .. من اسمه مخلط ريحته مميزه وفيها قطع عود اذا خلصت العلبه افتحيها وتبخري بس لا تنسيني بالدعاء.. يصلح هذا النوع للجنسي رجال ونساء

العطر الثاني عطر رايق للصباح لكل احد يدور على الهدوء
اسمه : ايمانيتا

ونفس الشي في منه شعر ولوشن وكريم ومرش للسجاد والبيت والستاير

الاسعار .. الخماريه ب 20ريال.. المرش ب 30ريال .. اللوشن ب 40ريال المعمول ب 50 العطر ب 85ريال

وفرت بعد علبه صغيره للي حابه تاخذ لصديقاتها او توزيعات الوحده ب 10ريال وحياكم الله معاي وشوفو الصور

خليجية

اراء الي حولي بالعطورات

ام ساره ..

العطر الاول:يعطيك الف عافيه الريحه جدا مميزه تذكرني بمخلطات العربيه بس طبعا ارخص والريحه حلوه وثابته

العطر الثاني:عطر هادي ورمنسي احب استخدمه الصبح احس ريحه نظافه

طبعا ابي واحد من كل نوع

الاسم المستعار :ياسمين

..العطر الثاني.. احس ريحته ريحه ورود طبعا خذيت منه ومن الخماريه

الاسم المستعار : الليث

العطر الاول : صراحه ريحته ممتازه اتوقع انها بتعطيني اياه هديه

الاسم المستعار : ام ريان

ريحته مره تجنن واحس اني بصير مميزه فيه
طبعا طلبت

الاسم المستعار : عقد لولو

اعجبتني المجموعه كامله حسيتها حلوه ومميزه واذا بتراعيني باخذ منك كميه

الاسم المستعار عروستنا .. اللهم لك الحمد كنت ماخذه هم عطوراتي وألحين طاح نصه
………………………… ……………….. ………….
وياليت الي تاخذ مني تكتب تجربتها معاي لان دايما يجيني الشكر بالجوال

…………………….

موفقه

موفقه

الف شكر لكم

ربي يوفقك ويرزقك

التصنيفات
أزياء مول

القلم القارئ للقرآن الكريم الأصلي بسعر خيالي و التوصيل مجاني

القلم القارئ للقرآن الكريم ((الأصلي)) بسعر خيالي و التوصيل مجاني

خليجية

مميزات القلم القارئ للقرآن الكريم :

1. يقرأ هذا القلم القرآن بمجرد وضع رأس القلم على اسم السورة فيقرأها كاملة أو على رقم الصفحة يقرأ الصفحة فقط وكذلك على رقم الآية و هكذا فمجال التحكم به كبير .

2. عند القراءة يكون الصوت عالي جدا حيث يستطيع المعلم والمعلمة استخدامه بالفصل والكل يستمع له ويمكنك التحكم بالصوت بارتفاعه أو إنخفاضه .

3. يحتوي على كتاب صحيح البخاري و كتاب القاعدة النورانية .

4. يحتوي أيضا على قاموس أنجليزي يوجد به أغلب الكلمات المهمة و كرت فيه الأذكار و أسماء سور القرآن و الرقية الشرعية و أسماء الله الحسنى و مجموعة من الأناشيد .

5. يقرأ القرآن بصوت مجموعة من القراء ومنهم ( السديس ، الحذيفي ، المعيقلي ، العجمي ، المنشاوي ، والعديد من القراء … ).

6. يقرأ أسباب النزول و أحكام التجويد والتفسير والتطبيقات ويحتوي على ترجمة لعدة لغات وله عدة مميزات أخرى .

7. يمكنك حمل القلم فقط والكرت الصغير الذي يحتوي أسماء السور فأنه يقرأ جميع السور بمجرد وضع رأس القلم على اسم السورة .

8. يمكنك شحنه على usb عن طريق جهاز الكمبيوتر أو يشحن بشاحن مرفق معه يشابه لشاحن الجوال و يحتوي أيضا على سماعات .

9. القلم مناسب جدا لكبار السن و الصغار و طلاب المدارس ويعتبر هدية قيمة .
((( متوفر بسعر 250 ريال للمصحف الحجم العادي ، و 300 ريال للمصحف الحجم الكبير )))
للطلب : 0556596642

والله ولي التوفيق ..