الوسم: المميزة

في كل موسمٍ تبرز بعض الصيحات المميزة التي سرعان ما تنتشر بشكلٍ واسعٍ بين النجمات والشهيرات. ومن أبرز تلك الصيحات لموسم الخريف والشتاء الحالي هي صيحة القبّات المتباينة أو Contrasting Collars.

تباين بشكلٍ جميل

هذه الصيحة على الرغم من بساطتها إلا أنها تأتي بأشكالٍ عديدة للغاية بحيث ترضي جميع الأذواق. وكما هو واضح من اسمها فهي تعتمد على التباين بين القبّة وبقية الفستان من حيث نوع القماش ولونه وتصميمه، وهذا ما يؤدي إلى بروز القبّة عند العنق وإعطائها طلة فريدة ومختلفة للفستان.

Miu Miu الأبرز بقبّة Peter Pan

القبّة المميزة هي طريقة بسيطة لتحويل الفستان البسيط إلى قطعة رائعة تجذب الأنظار، كما هي الحال في الفساتين المزينة بقبّة Peter Pan والتي تأتي باللون الأبيض غالباً وبقصةٍ ناعمة وصغيرة وذات زوايا حادة، والتي طغت على مجموعة الشتاء الحالي من Miu Miu والتي كانت رائجة جداً لدى الشهيرات أمثال ميشيل ويليامز وهايلي ستاينفيلد. ورأينا هذه القبّة بكثرة أيضاً في أزياء Marc Jacobs وYSL لهذا الموسم.

خرز وكريستال ودانتيل

كذلك الخرز والشّك والبرّيق وأحجار الكريستال يظهرون في تصاميم القبة هذا الموسم كما في قبّات Balmain وPrada وNo21. مما يعطي القميص أو الفستان مظهراً معتقاً وVintage.

أما الدانتيل فكان له حصة كبيرة أيضاً في هذه الموضة حيث برزت قبّات الدانتيل في أزياء Pucci وإيلي صعب وعاشق الدانتيل الأول Erdem، كما ترين في إطلالات كلٍ من كايلي مينوغ وتايلر سويفت وسارة جيسيكا باركر وليلي دونالدسون.

القبّة تسيطر على مجموعات ما قبل الصيف!

تلاحظين أيضاً في هذه الصيحة التباين بين لون القبّة ولون بقية الفستان أو القميص على غرار مجموعات ما قبل الصيف من Louis Vuitton وChristopher Kane وMulberry وGiles. وحتى أن التباين امتدّ إلى الطبعات المختلفة.
ولم يقف المصممون عند الأقمشة الفاخرة في تصميم هذه القبات، بل استخدموا أيضاً خامات أخرى مثل الجلد والبلاستيك كما ترين في فستان أنيا روبيك من تصميم Emilio Pucci.

أنوثة وعودة لزي الدراسة

جمعت لكم في هذا الموضوع
صحيح البخاري و مسلم و ابن خزيمة .
فتح الباري شرح صحيح البخاري لإبن حجر .
سنن ابو دواد و الترمذي و النسائي و ابن ماجة و الدارمي .
مسند أحمد .
موطأ مالك .
==============
صحيح البخاري

أول مصنف في الحديث الصحيح المجرد ، وجاء مبوبًا على الموضوعات الفقهية.
وجملة أحاديث كتابه : سبعة آلاف ومائتان وخمسة وسبعون حديثًا بالمكرر، ومن غير المكرر أربعة آلاف حديث.
واسمه: " الجامع الصحيح المسند المختصر من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه "،
وهو أصح الكتب بعد كتاب الله.

تأليف:
أبو عبد الله
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبة البخاري

بلد المنشأ: بخارى
تاريخ المولد : 194 هـ
تاريخ الوفاة : 256 هـ
وهبه الله ـ منذ طفولته ـ قوة في الذكاء، والحفظ من خلال ذاكرة قوية تحدى بها أقوى الاختبارات، التي تعرض لها في عدة مواقف. وارتحل بين عدة بلدان؛ طلبًا للحديث الشريف، ولينهل من كبار علماء وشيوخ عصره في بخارى وغيرها. وكان يحفظ مائة ألف حديث صحيح، ومائتي ألف حديث غير صحيح. وتوفي ـ رحمه الله ـ ليلة عيد الفطر سنة ست وخمسين ومائتين وقد بلغ اثنتين وستين سنة.
فصول الكتاب
كتاب بدء الوحى
كتاب الإيمان
كتاب العلم
كتاب الوضوء
كتاب الغسل
كتاب الحيض
كتاب التيمم
كتاب الصلاة
كتاب مواقيت الصلاة
كتاب الأذان
كتاب الجمعة
كتاب صلاة الخوف
كتاب العيدين
كتاب الوتر
كتاب الاستسقاء
كتاب الكسوف
كتاب سجود القرآن
كتاب تقصير الصلاة
كتاب التهجد
كتاب فضل الصلاة
كتاب العمل في الصلاة
كتاب السهو
كتاب الجنائز
كتاب الزكاة
كتاب الحج
كتاب العمرة
كتاب المحصر
كتاب جزاء الصيد
كتاب فضائل المدينة
كتاب الصوم
كتاب صلاة التراويح
كتاب فضل ليلة القدر
كتاب الاعتكاف
كتاب البيوع
كتاب السلم
كتاب الشفعة
كتاب الإجارة
كتاب الحوالات
كتاب الكفالة
كتاب الوكالة
كتاب المزارعة
كتاب المساقاة
كتاب الاستقراض
كتاب الخصومات
كتاب اللقطة
كتاب المظالم
كتاب الشركة
كتاب الرهن

كتاب العتق
كتاب المكاتب
كتاب الهبة
كتاب الشهادات
كتاب الصلح
كتاب الشروط
كتاب الوصايا
كتاب الجهاد والسير
كتاب فرض الخمس
كتاب الجزية
كتاب بدء الخلق
كتاب أحاديث الأنبياء
كتاب المناقب
كتاب فضائل الصحابة
كتاب مناقب الأنصار
كتاب المغازي
كتاب التفسير
كتاب فضائل القرآن
كتاب النكاح
كتاب الطلاق
كتاب النفقات
كتاب الأطعمة
كتاب العقيقة
كتاب الذبائح
كتاب الأضاحي
كتاب الأشربة
كتاب المرضى
كتاب الطب
كتاب اللباس
كتاب الأدب
كتاب الاستئذان
كتاب الدعوات
كتاب الرقاق
كتاب القدر
كتاب الأيمان والنذور
كتاب كفارات الأيمان
كتاب الفرائض
كتاب الحدود
كتاب المحاربين
كتاب الديات
كتاب استتابة المرتدين
كتاب الإكراه
كتاب الحيل
كتاب التعبير
كتاب الفتن
كتاب الأحكام
كتاب التمني
كتاب أخبار الآحاد
كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
كتاب التوحيد

فتح الباري شرح صحيح البخاري
لقد كان من أعظم كتب ابن حجر قدرا ً، وأعمقها علوماً ، وأحظاها لدى المسلمين
شرحه على الجامع الصحيح – الذي اتفق المسلمون على أنه أصح كتاب بعد كتاب الله – وهو صحيح الإمام البخاري (256) هـ
الذي سمَّاه "فتح الباري بشرح صحيح البخاري " والذي يُعَّد بحق أحد دواوين الإسلام المعتبر ة، ومصادره العلمية المهمة،
فلا يستغني عنه طالب علم ولا فقيه ؛ بل ولا مفتٍ ولا مجتهد، فجاء الشرح سفراً ضخماً جليلاً .
أخذ في جمعه وتأليفه وإملائه وتنقيحه أكثر من خمس وعشرين سنة ، حيث ابتدأه في أوائل سنة 817هـ ،
وعمره آنذاك 44 سنة،وفرغ منه في غرة رجب من سنة 842 هـ فجمع فيه شروح من قبله على صحيح البخاري ،
باسطاً فيه إيضاح الصحيح وبيان مشكلاته،
وحكاية مسائل الإجماع ، وبسط الخلاف في الفقه والتصحيح والتضعيف واللغة والقراءات ،
مع العناية الواضحة بضبط الصحيح .صحيح البخاري ورواياته والتنويه على الفروق فيها ،
مع فوائد كثيرة وفرائد نادرة واستطرادات نافعة … إلخ
حتى زادت موارد الحافظ فيه على (1200) كتاباً من مؤلفات السابقين له.
تأليف :
الإمام العلامة الحافظ شيخ الإسلام
أبو الفضل أحمد بن علاء الدين المعروف: بابن حجر العسقلاني المصري
فصول الكتاب
كتاب بدء الوحي
كِتَاب الْإِيمَانِ
كِتاب الْعِلْمِ
كتاب الوضوء
كِتَاب الْغُسْلِ
كِتَاب الْحَيْضِ
كِتَاب التَّيَمُّمِ
كِتَاب الصَّلَاةِ
كِتاب مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ
كِتَاب الْأَذَانِ
كِتَاب الْجُمُعَةِ
كِتاب التَّهَجُّدِ
كِتاب الْجَنَائِزِ
كتاب الزَّكَاةِ
كتاب الْحَجِّ
أَبْوَابُ الْمُحْصَرِ وَجَزَاءِ الصَّيْدِ
كِتَاب الصَّوْمِ
كِتَاب صَلَاةِ التَّرَاوِيحِ
كتاب الِاعْتِكَافِ
كِتَاب الْبُيُوعِ
كتاب السَّلَمِ
كِتَاب الشُّفْعَةِ
كِتَاب الْإِجَارَةِ
كِتَاب الْحَوَالَاتِ
كتاب الْوَكَالَة
كتاب المُزارَعَة
كتاب المُسَاقاة
كِتَاب فِي الِاسْتِقْرَاضِ وَأَدَاءِ الدُّيُونِ وَالْحَجْرِ وَالتَّفْلِيسِ
كتاب الخُصُومَات
كِتَاب فِي اللُّقَطَةِ
كِتَاب الْمَظَالِمِ وَالْغَصْبِ
كِتَاب الشَّرِكَةِ
كتاب في الرهن
كِتَاب الْعِتْقِ
كِتَاب الْهِبَةِ وَفَضْلِهَا وَالتَّحْرِيضِ عَلَيْهَا
كِتَاب الشَّهَادَاتِ
كِتَاب الصُّلْحِ
كتاب الشُّرُوطِ
كِتَاب الْوَصَايَا
كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ
فَرْضِ الْخُمُسِ

كتاب الْجِزْيَةِ
كِتَاب بَدْءِ الْخَلْقِ
كِتَاب أَحَادِيثِ الْأَنْبِيَاءِ
كِتَاب الْمَنَاقِبِ
بقية كِتَاب الْمَنَاقِبِ
كِتَاب الْمَغَازِي
بقية كِتَاب الْمَغَازِي
كِتَاب تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ
كِتَاب فَضَائِلِ الْقُرْآنِ
كِتَاب النِّكَاحِ
كِتَاب الطَّلَاقِ
كِتَاب النَّفَقَاتِ
كتاب الأطعمة
كِتَاب الْعَقِيقَةِ
كِتَاب الذَّبَائِحِ وَالصَّيْدِ
كتاب الأضاحي
كتاب الأشربة
كِتَاب الْمَرْضَى
كِتَاب الطِّبِّ
كتاب اللباس
كِتَاب الْأَدَبِ
كِتَاب الِاسْتِئْذَانِ
كِتَاب الدَّعَوَاتِ
كِتَاب الرِّقَاقِ
كِتَاب الْقَدَرِ
كِتَاب الْأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ
كِتَاب كَفَّارَاتِ الْأَيْمَانِ
كِتَاب الْفَرَائِضِ
كِتَاب الْحُدُودِ
كِتَاب الدِّيَاتِ
كِتَاب اسْتِتَابَةِ الْمُرْتَدِّينَ وَالْمُعَانِدِينَ وَقِتَالِهِمْ
كِتَاب الْإِكْرَاهِ
كِتَاب الْحِيَلِ
كتاب التعبير
كِتَاب الْفِتَنِ
كِتَاب الْأَحْكَامِ
كِتَاب التَّمَنِّي
كتاب الآحاد
كِتَاب الِاعْتِصَامِ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ
كِتَاب التَّوْحِيدِ
صحيح مسلم
كتاب نفيس جمع فيه مؤلفه 3033حديثًا ، واشترط فيها الصحة من ثلاثمائة ألف حديث مسموعة ،
واختار منها 3033 حديثًا فقط صحيحة ، أجمعت الأمة على صحته وهو ثاني الصحيحين ، ورتبه على الأبواب الفقهية ،
وهو كتاب جامع للأحكام ، والآداب ، والأخلاق ، والعقائد ، وغير ذلك.
تأليف :
أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري
نبذة: ، وُلِدَ سنة 204هـ بنيسابور، وتُوفِّيَ سنة 261هـ. رحل إلى العراق، والحجاز، ومصر، والشام،
وسمع من علمائها، وشارك البخاري في بعض شيوخه، وروى عن البخاري ـ نَفْسِهِ ـ ولازمه ودافع عنه،
وحذا حذوه. وكان شديد الورع، فَطِنًا حَافِظًا زاهدًا. وممن رووا عنه الإمام الترمذي الحافظ.

بلد المنشأ: نيسابور
تاريخ المولد: 204 هـ
تاريخ الوفاة: 261 هـ

فصول الكتاب
كتاب المقدمة
كتاب الإيمان
كتاب الطهارة
كتاب الحيض
كتاب الصلاة
كتاب المساجد ومواضع الصلاة
كتاب صلاة المسافرين وقصرها
كتاب الجمعة
كتاب صلاة العيدين
كتاب الاستسقاء
كتاب الكسوف
كتاب الجنائز
كتاب الزكاة
كتاب الصيام
كتاب الاعتكاف
كتاب الحج
كتاب النكاح
كتاب الرضاع
كتاب الطلاق
كتاب اللعان
كتاب العتق
كتاب البيوع
كتاب المساقاة
كتاب الفرائض
كتاب الهبات
كتاب الوصية
كتاب النذر

كتاب الأيمان
كتاب القسامة والمحاربين والقصاص والديات
كتاب الحدود
كتاب الأقضية
كتاب اللقطة
كتاب الجهاد والسير
كتاب الإمارة
كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان
كتاب الأضاحي
كتاب الأشربة
كتاب اللباس والزينة
كتاب الآداب
كتاب السلام
كتاب الألفاظ من الأدب
كتاب الشعر
كتاب الرؤيا
كتاب الفضائل
كتاب فضائل الصحابة
كتاب البر والصلة والآداب
كتاب القدر
كتاب العلم
كتاب الذكر والدعاء والتوبة
كتاب الرقاق
كتاب التوبة
كتاب صفات المنافقين وأحكامهم
كتاب صفة القيامة والجنة والنار
كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها
كتاب الفتن وأشراط الساعة
كتاب الزهد والرقائق
كتاب التفسير

صحيح ابن خزيمة
يعرف عند المحدثين بإمام الأئمة والجزء الموجود من الكتاب مطبوع فى أربع مجلدات وأما باقى الكتاب فهو مفقود
ولو تم لكان آية كما نقل هذا بعض السلف .
وقد رتب ابن خزيمه صحيحه على الموضوعات والأبواب الفقهية
إلا أن كتابه لم يسلم من الخطأ شأنه شأن غيره فقد انتُقد عليه في أمور
لكن السلف متفقون على أنه من جملة الكتب التي حوت الكثير من الأحاديث الصحيحة التي ليست موجودة في الصحيحان .
تأليف :
أبو عبد الله
محمد بن اسحاق بن خزيمة النيسابورى
وُلِدَ في سنة 181هـ في سمرقند، ثم شد الرحال فطاف بالبلاد طولًا وعرضًا، فسمع بخُراسان
والعراق والبصرة وواسط والكوفة وغيرها. ومات بعد صلاة العصر، يوم التروية
من سنة 255هـ عن خمسة وسبعين سنة.

بلد المنشأ: سمرقند
تاريخ المولد: 181 هـ
تاريخ الوفاة: 255 هـ
فصول الكتاب

* كتاب الوضوء
* كتاب الصلاة
* كتاب الإمامة في الصلاة وما فيها من السنن
* كتاب الجمعة
* كتاب الصيام
* كتاب الزكاة
* كتاب المناسك
*

سنن أبي داود
كتاب جمع أبو داود فيه السنن والأحكام ، ولمَّا صنفه عرضه على أحمد بن حنبل فاستحسنه.
ولم يقصر أبو داود سننه على الصحيح ، بل خَرَّج فيه الصحيح ، والحسن ، والضعيف ، والمحتمل ،
وما لم يجمع على تركه. وكان يري العمل بالضعيف في فضائل الأعمال ، إذا لم يكن هناك غيره .
ويُعد الكتاب من مظان الحديث الحسن ، حيث جمعه من خمسمائة ألف حديث ،
انتقى منها 4800، ومن أحسن شراحه الإمام الخطابي في كتاب معالم السنن.
وقبلته الأمة بالرضا فرض الله عنه وجزاه خير الجزاء.

تأليف :
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمر الأزدي السجستاني
وُلد في إقليم متاخم بالهند سنة 202هـ، ثم رحل إلى الشام، ومصر، وبغداد، والحجاز، وكان وَرِعًا تقيًا.
قال عنه إبراهيم الحربي " أُلِينَ لأبي داودَ الحديث كما أُلِينَ لداودَ ـ عليه السلام ـ الحديدُ ".

بلد المنشأ: سجستان
تاريخ المولد: 202 هـ
تاريخ الوفاة: 275 هـ

فصول الكتاب
كتاب الطهارة
كتاب الصلاة
كتاب الاستسقاء
كتاب صلاة السفر
كتاب التطوع
كتاب شهر رمضان
كتاب سجود القرآن
كتاب الوتر
كتاب الزكاة
كتاب اللقطة
كتاب المناسك
كتاب النكاح
كتاب الطلاق
كتاب الصوم
كتاب الجهاد
كتاب الضحايا
كتاب الصيد
كتاب الوصايا
كتاب الفرائض
كتاب الخراج والإمارة والفىء
كتاب الجنائز
*
سنن ابي داوود
كتاب الأيمان والنذور
كتاب البيوع
كتاب الإجارة
كتاب الأقضية
كتاب العلم
كتاب الأشربة
كتاب الأطعمة
كتاب الطب
كتاب العتق
كتاب الحروف والقراءات
كتاب الحمَّام
كتاب اللباس
كتاب الترجل
كتاب الخاتم
كتاب الفتن والملاحم
كتاب المهدى
كتاب الملاحم
كتاب الحدود
كتاب الديات
كتاب السنة
كتاب الأدب
*
سنن الترمذي
يُعد الكتاب كتابُ فقهٍ وحديث ، ولم يقصره على الصحيح ، بل فيه الصحيح وغيره ،
واشترط على نفسه أن لا يُخَرِّج حديثًا ، إلا وقد عمل به فقيه ، أو احتج به محتج .

تأليف :
أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك السلمي الترمذي
وُلِدَ سنة 209هـ، في مدينة ترمذ، وبها تُوفى سنة 279هـ . رحل إلى الحجاز، والعراق، وخُراسان،
وَجَمَعَ وصنف ودرس، ثم رجع إلى ترمذ، وعقد مجالسه، حتى ابتلي بالعمى،
ومكث ضريرًا حتى مات سنة 279هـ.

بلد المنشأ : ترمذ
تاريخ المولد: 209 هـ
تاريخ الوفاة: 279 هـ

فصول الكتاب
كتاب الطهارة
كتاب الصلاة
كتاب الزكاة
كتاب الصيام
كتاب الحج
كتاب الجنائز
كتاب النكاح
كتاب الرضاع
كتاب الطلاق واللعان
كتاب البيوع
كتاب الأحكام
كتاب الديات
كتاب الحدود
كتاب الصيد والذبائح
كتاب الأضاحى
كتاب النذور والأيمان
كتاب السير
كتاب فضائل الجهاد
كتاب الجهاد
كتاب اللباس
كتاب الأطعمة
كتاب الأشربة
كتاب البر والصلة
*
سنن الترمذي
كتاب الطب
كتاب الفرائض
كتاب الوصايا
كتاب الولاء والهبة
كتاب القدر
كتاب الفتن
كتاب الرؤيا
كتاب الشهادات
كتاب الزهد
كتاب صفة القيامة والرقائق والورع
كتاب صفة الجنة
كتاب صفة جهنم
كتاب الإيمان
كتاب العلم
كتاب الاستئذان والآداب
كتاب الأدب
كتاب الأمثال
كتاب فضائل القرآن
كتاب القراءات
كتاب تفسير القرآن
كتاب الدعوات
كتاب المناقب
كتاب العلل
*
سنن النسائي
ألف النسائي كتاب السنن الكبرى ، وجمع فيه الصحيح ، والحسن ، وما يقاربه ، ثم اختصره
في كتاب سماه المجتبى من السنن (السنن الصغرى) ورتبه على الموضوعات ، والأبواب الفقهية .
قال بعض العلماء : إن درجة كتاب النسائي بعد الصحيحين ؛ لأنها أقل السنن ضعيفًا .
وانتقد ابن الجوزي عليها عشرة أحاديث وليس حكمه مسلمًا به ،
ففيها الصحيح ، والضعيف ، والحسن ، والضعيف فيها قليل .
تأليف :
أبو عبد الرحمن أحمد بن على بن شعيب بن على بن سنان بن البحر الخراساني
ولد في مدينة نساء سنة 215هـ، وحفظ القرآن صغيرًا، ولما بلغ ارتحل في طلب العلم،
واختلفوا في موطن دفنه : فقالوا : بين الصفا والمروة ، وقيل : بالرملة بفلسطين ،
وقيل: بيت المقدس . وكانت وفاته سنة 303هـ . وكان رحمه الله فَقِيهًا ، ورعًا ،
قال الدراقطني : كان النَّسَائي أفقهَ مشايخِ مصر، وكان شافعيَ المذهب.

بلد المنشأ: نساء
تاريخ المولد: 215 هـ
تاريخ الوفاة: 303هـ

فصول الكتاب
كتاب الطهارة
كتاب المياه
كتاب الحيض والاستحاضة
كتاب الغسل والتيمم
كتاب الصلاة
كتاب المواقيت
كتاب الأذان
كتاب المساجد
كتاب القبلة
كتاب الإمامة
كتاب الافتتاح
كتاب التطبيق
كتاب السهو
كتاب الجمعة
كتاب تقصير الصلاة فى السفر
كتاب الكسوف
كتاب الاستسقاء
كتاب صلاة الخوف
كتاب صلاة العيدين
كتاب قيام الليل وتطوع النهار
كتاب الجنائز
كتاب الصيام
كتاب الزكاة
كتاب مناسك الحج
كتاب الجهاد
كتاب النكاح
كتاب الطلاق
*
سنن النسائي
كتاب الخيل
كتاب الاحباس
كتاب الوصايا
كتاب النحل
كتاب الهبة
كتاب الرقبى
كتاب العمرى
كتاب الأيمان والنذور
كتاب المزارعة
كتاب عشرة النساء
كتاب تحريم الدم
كتاب قسم الفىء
كتاب البيعة
كتاب العقيقة
كتاب الفرع والعتيرة
كتاب الصيد والذبائح
كتاب الضحايا
كتاب البيوع
كتاب القسامة
كتاب قطع السارق
كتاب الإيمان وشرائعه
كتاب الزينة من السنن
كتاب آداب القضاة
كتاب الاستعاذة
كتاب الأشربة
*

سنن ابن ماجه
من أَجَلِّ كتبه ، وأعظمها وأبقاها على الزمان ، وبها عرف واشتهر ، وقد رتبها على الكتب والأبواب ،
وقد اختلف العلماء حول منزلتها من كتب السنة.
و قد أحسن وأجاد حينما بدأ كتابه بباب اتباع سنة رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ
وساق فيه الأحاديث الدالة على حجية السنة ، ووجوب اتباعها والعمل بها .
وسنن ابن ماجه منها : الصحيح ، والحسن ، و الضعيف ، بل والمنكر والموضوع على قلة .
ومهما يكن من شيء، فالأحاديث الموضوعة قليلة بالنسبة إلى جملة أحاديث الكتاب ،
التي تزيد عن أربعة آلاف حديث ، فهي لم تَغُضَّ من قيمة الكتاب ،
وسنن ابن ماجه أصل من أصول السنة ، وينبوع من ينابيعها .

تأليف :
أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه الربعي القزويني
نشأ محبًا للعلم، شغوفًا بالحديث، وارتحل إلى مكة ، والعراق ، الشام ، ومصر ، وسمع من شيوخها ،
فسمع من أصحاب مالك ، والليث بن سعد ، وسمع من أبي بكر بن أبي شيبة،
وكان ذا علم ، وفقه، وفضل ، وتُوفِّىَ رحمه الله تعالى في 273هـ.

بلد المنشأ: قزوين
تاريخ المولد: 209
تاريخ الوفاة: 273

فصول الكتاب
كتاب المقدمة
كتاب الطهارة وسننها
كتاب الصلاة
كتاب الأذان والسنة فيها
كتاب المساجد والجماعات
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
كتاب الجنائز
كتاب الصيام
كتاب الزكاة
كتاب النكاح
كتاب الطلاق
كتاب الكفارات
كتاب التجارات
كتاب الأحكام
كتاب الهبات
كتاب الصدقات
كتاب الرهون
كتاب الشفعة
كتاب اللقطة
*
سنن ابن ماجة
كتاب العتق
كتاب الحدود
كتاب الديات
كتاب الوصايا
كتاب الفرائض
كتاب الجهاد
كتاب المناسك
كتاب الأضاحي
كتاب الذبائح
كتاب الصيد
كتاب الأطعمة
كتاب الأشربة
كتاب الطب
كتاب اللباس
كتاب الأدب
كتاب الدعاء
كتاب تعبير الرؤيا
كتاب الفتن
كتاب الزهد

سنن الدارمي
عده ابن الصلاح ، في المسانيد ، فوهم في ذلك ؛ لأنه مرتب على الأبواب ، لا على المسانيد .
قال ابن حجر: وأما كتاب (السنن) ، المسمى : (بمسند الدارمي) فإنه ليس دون (السنن) في المرتبة،
بل لو ضُم إلى الخمسة، لكان أولى من ابن ماجة، فإنه أمثل منه بكثير.
قال العراقي في (النكت) : واشتهر تسميته : (بالمسند) كما سمى البخاري كتابه : (المسند الجامع) .
إلا أن (مسند الدارمي) كثير الأحاديث المرسلة والمنقطعة والمعضلة والمقطوعة كما ذكره البقاعي.

تأليف :
أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن برهام الدارمي السمرقندي
وُلِدَ في سنة 181هـ في سمرقند، ثم شد الرحال فطاف بالبلاد طولًا وعرضًا،
فسمع بخُراسان والعراق والبصرة وواسط والكوفة وغيرها.
ومات بعد صلاة العصر، يوم التروية من سنة 255هـ عن خمسة وسبعين سنة.

بلد المنشأ: سمرقند
تاريخ المولد: 181 هـ
تاريخ الوفاة: 255 هـ

فصول الكتاب
o كتاب المقدمة
o كتاب الطهارة
o كتاب الصلاة
o كتاب الزكاة
o كتاب الصوم
o كتاب المناسك
o كتب الأضاحي
o كتاب الصيد
o كتاب الأطعمة
o كتاب الأشربة
o كتاب الرؤيا
o كتاب النكاح
o كتاب الطلاق
o كتاب الحدود
o كتاب النذور والأيمان
o كتاب الديات
o كتاب الجهاد
o كتاب السير
o كتاب البيوع
o كتاب الاستئذان
o كتاب الرقاق
o كتاب الفرائض
o كتاب الوصايا
o كتاب فضائل القرآن
o
مسند أحمد
هو كتاب نفيس , وسفر ضخم ، كان القصد من تدوينه تقييد الأحاديث وتدوينها حرصًا عليها من الضياع بموت الحفاظ ، فجمع فيه الإمام أحمد ما يزيد على ثمانمائة من الصحابة ، وقد اتبع الإمام أحمد في كتابه الترتيب على المسانيد ، فكان يأتي بأحاديث الصحابي ، فيرويها بأسانيدها متتالية ، غير مصنفة على الموضوعات والأبواب الفقهية . وبدأه المؤلف بمسانيدَ العشرةِ المبشرين بالجنة ، وبعض من يتعلق بهم ، وكان من منهجه الذي اتبعه في اختيار الأحاديث هو الأخذ عمن يثبت عنده صدقه وديانته ، والمشهور أن أحمد انتقى أحايث المسند من بين سبعمائة ألف حديث وخمسين ألفًا حفظها .
وبالجملة فالكتاب من مظان الحديث الحسن .

تأليف :
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيبانى
خرج من مرو حملًا ، و ولد ببغداد ونشأ بها ومات بها، وطاف البلاد فى طلب العلم ،
ودخل الكوفة والبصرة ومكة والمدينة واليمن والشام والجزيرة .
وقال ابن حبان فى "الثقات" : كان حافظًا متقنًا فقيهًا ملازمًا للورع الخفى ،

وقال محمد بن إبراهيم البوشنجى:
ما رأيت أجمع فى كل شىء من أحمد ، ولا أعقل وهو عندى أفضل ، وأفقه من الثورى.

وقال أبو الحسن ابن الزاغونى :
كشف قبر أحمد حين دفن الشريف أبو جعفر بن أبى موسى إلى جانبه فوجد كفنه صحيحًا لم يبل
وجنبه لم يتغير وذلك بعد موته بمئتين و ثلاثين سنة . اهـ .

بلد المنشأ : بغداد
تاريخ المولد: 164 هـ
تاريخ الوفاة: 241 هـ

فصول الكتاب
+ المجلد الاول
+ المجلد الثاني
+ المجلد الثالث
+ المجلد الرابع
+ المجلد الخامس
+ المجلد السادس
+

موطأ مالك
خير كتاب أخرج للناس في عهده ، ثم ما خايره فخاره كتاب أخرج من بعده .
قال فيه الشافعي ـ رحمه الله ـ :"ما ظهر على الأرض كتاب بعد كتاب الله، أصح من كتاب مالك".
وقال البخاري عن الموطأ: "من أصح الأسانيد مالك عن نافع عن ابن عمر".
وقال الإمام مالك نفسه عن كتابه هذا: "عرضت كتابي هذا على سبعين فقيهًا من فقهاء المدينة ،
فكلهم واطأني عليه فسميته الموطأ".

تأليف :
أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبى عامر بن عمرو بن الحارث
بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث، الأصبحي المدني
هو شيخ الإسلام ، إمام دار الهجرة، وصاحب أحد المذاهب الفقهية الأربعة،
ومات فى صفر سنة تسع وسبعين ومئة .
قال محمد بن سعد : وكان مالك ثقة ، مأمونًا، ثبتًا ورعًا، فقيهًا، عالمًا، حجة.
وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : حدث عنه الزهرى ، وزكريا بن دويد الكندى ،
وبين وفاتهما مئة و سبع و ثلاثون سنة أو أكثر من ذلك. وروى له الجماعة.

بلد المنشأ: المدينة
تاريخ المولد: 93 هـ
تاريخ الوفاة: 179 هـ

فصول الكتاب
كتاب وقوت الصلاة
كتاب الطهارة
كتاب الصلاة
كتاب السهو
كتاب الجمعة
كتاب الصلاة فى رمضان
كتاب صلاة الليل
كتاب صلاة الجماعة
كتاب قصر الصلاة فى السفر
كتاب العيدين
كتاب صلاة الخوف
كتاب صلاة الكسوف
كتاب الاستسقاء
كتاب القبلة
كتاب القرآن
كتاب الجنائز
كتاب الزكاة
كتاب الصيام
كتاب الاعتكاف
كتاب الحج كتاب الجهاد
كتاب النذور والأيمان
كتاب الضحايا
كتاب الذبائح
كتاب الصيد
كتاب العقيقة
كتاب الفرائض
كتاب النكاح
كتاب الطلاق
كتاب الرضاع
كتاب البيوع
+
موطأ مالك
كتاب القراض
كتاب المساقاة
كتاب كراء الأرض
كتاب الشفعة
كتاب الأقضية
كتاب الوصية
كتاب العتق والولاء
كتاب المكاتب
كتاب المدبر
كتاب الحدود
كتاب الأشربة
كتاب العقول
كتاب القسامة
كتاب الجامع
كتاب القدر
كتاب حسن الخلق
كتاب اللباس
كتاب صفة النبى صلى الله عليه وسلم
كتاب العين
كتاب الشعر
كتاب الرؤيا
كتاب السلام
كتاب الاستئذان
كتاب البيعة
كتاب الكلام
كتاب جهنم
كتاب الصدقة
كتاب العلم
كتاب دعوة المظلوم
كتاب أسماء النبى صلى الله عليه وسلم