التصنيفات
رعاية الاطفال والمواليد

ا حذري الموت المفاجئ لرضيعك

متلازمة الموت المفاجئ عند الرضع
أحد أسباب الوفيات بين الأطفال حتى عمر السنة

خليجية
د. ايمان حسين شريف
في كل عام، في أميركا وحدها، يموت آلاف الأطفال بسبب متلازمة موت الرضع المفاجئ. فعدد الأطفال الذين يحصدهم الموت المفاجئ أكثر من عدد الذين يموتون من الإيدز، السرطان، أمراض القلب، سوء المعاملة، والتليف الكيسي وضمور العضلات مجتمعة. ويعتبر الموت المفاجئ بكل المقاييس من أكثر الأمراض التي تهدد الأطفال فتكا وغموضا. ربما تكون وفاة الطفل من أكثر التجارب إيلاما وصعوبة يمكن أن تحدث للوالدين.، فللتكيف مع وفاة الطفل، على الوالدين التعايش مع العديد من المشاعر بما فيها الحزن والألم والغضب والشعور بالذنب، لأننا نعتقد ان رعاية أطفالنا مسؤوليتنا، وبطبيعة الحال لا يتمنى احد ان يصيب أبناءه أي ضرر. متلازمة موت الرضع المفاجئ أو الموت المفاجئ غير المتوقع في الطفولة (الموت المفاجئ)، هو مصطلح يستخدم لوصف الوفاة المفاجئة غير المتوقعة التي لا يوجد لها سبب ظاهر. كما انها توصف بـ«وفاة المهد»، وعادة ما يموت الطفل أثناء النوم. وحتى بعد التحقيق في سبب الوفاة ليس هناك أي تفسير لسبب الوفاة. والسن المعتادة لحدوث وفاة المهد هي بين الولادة وحتى عمر سنة، وتعد الفترة الأولى من عمر الرضيع وقتا عصيبا، حيث لا حول له ولا قوة ويعتمد اعتمادا كليا على مقدمي الرعاية له.
متلازمة موت الرضع المفاجئ هي السبب الرئيسي للوفيات بين الأطفال الرضع، في أميركا يموت ما يقرب من 2500 رضيع بسببها سنويا. أما في دراسة أجريت في بريطانيا فتبين أن 300 رضيع يموتون سنويا بسبب المتلازمة. ويعتقد ندرة حدوث الموت المفاجئ، في منطقة الخليج العربي، بالرغم من أن الدراسات على المتلازمة محدودة جدا. في دراسة أجريت أخيرا في الإمارات من قِبل إدارة طب الأطفال في جامعة الإمارات العربية المتحدة، على عادات رعاية الطفل، شملت 996 أسرة، وجد أن معدل وفيات متلازمة موت الرضع المفاجئ كان بنسبة 0.66 من 1000 ولادة حية، وتشكل نسبة 7.25% من جميع وفيات الأطفال الرضع. ومن المحتمل أن عدم انتشار تشريح الجثث لمعرفة سبب الوفاة في المنطقة العربية، هو السبب الرئيس لتدني إحصاءات معدلات الوفاة بالمتلازمة. على الرغم من تصنيف حدوثها بالنادر، فمتلازمة موت الرضع المفاجئ تتسبب في وفاة الرضع، الأكثر براءة بين البشر. وهي حالة خطيرة يمكن تفاديها عن طريق الوعي ومعرفة بعض عوامل الخطر التي قد تؤدي إلى وفاة الطفل. وبينت الدراسات أن الأولاد هم أكثر تضررا من البنات.
ما هي عوامل الخطر؟
* تشير الأكاديمية الأميركية لطب الأطفال إلى أن موت الرضع المفاجئ انخفض بنسبة 50% من خلال التدابير الوقائية، التي قامت الأكاديمية بتوفيرها للأمهات الجدد عبر حملتها «النوم الآمن». بينما في بريطانيا، يقول الدكتور ريتشارد ويلسون، طبيب الأطفال وعضو مجلس أمناء مؤسسة دراسة وفيات الرضع، إلى أن النصح والإرشاد الذي وفرته المؤسسة عبر حملة «الحد من خطر وفاة المهد»، استطاع أن يخفض حالات الوفاة المفاجئة بنسبة 75%. فلسفة تدابير النوم الآمن تعتمد على أن سبب الموت المفاجئ غير معروف، لذلك فإن أفضل ما يمكن القيام به هو اتخاذ الإجراءات التي توفر النوم الآمن للحد من خطر وفاة الأطفال الرضع الذين تقل أعمارهم عن سنة. عوامل شائعة
* بعض العوامل الشائعة التي تسبب الموت المفاجئ تشمل:
* النوم على البطن أو على الجنب: الأطفال الذين ينامون على بطونهم أكثر عرضة للموت من المتلازمة من الأطفال الذين ينامون على ظهورهم. بعض النظريات وراء هذا الاعتقاد ترجح وجود مشكلة في آلية تنظيم التنفس في مخ الطفل التي تساعد على التحكم في التنفس أثناء النوم واليقظة، قد تكون كمية الأوكسجين التي يتنفسها الرضيع غير كافية عندما يرقد على بطنه، وقد يتنفس ثاني أوكسيد الكربون الذي يزفره، خصوصا إذا كان النوم على فراش لين او وسط لعب محشية، ويرى آخرون أن النوم على البطن يضغط على الفكين وبالتالي يضيق القصبة الهوائية. أما النوم على الجانب فخطر لان الرضيع قد يقع وينام على بطنه.
* النوم على السطوح الناعمة والفراش: نوم طفلك على مفرش ناعم، على الوسادة، أو الأريكة، أو اللعب المحشية، يزيد من خطر الموت المفاجئ.
* استخدام الفراش الفضفاض: استخدام ملاءات او بطانيات غير مثبتة، او الوسائد يعتقد أنها تزيد من مخاطر الاختناق.
* الحرارة الزائدة: عند وضع الأطفال للنوم بغطاء إضافي ولبس كثيف أو في غرفة ساخنة جدا يزيد من احتمالات الموت المفاجئ، ولهذا السبب تزيد حالات الموت المفاجئ في الشتاء.
* التدخين: وجدت الأبحاث أن الأمهات اللاتي يدخن أثناء الحمل، أو اللاتي يدخن أمام الرضع يزدن من خطر الموت المفاجئ.
* تقاسم السرير: النوم مع طفلك، لا سيما في ظروف معينة مثل عند تناول الدواء، أو تحت تأثير الكحول، أو مجرد الإرهاق الشديد، يزيد من خطر الموت المفاجئ، حيث إن الأم لن تكون حذرة أثناء النوم وقد تخنق الطفل.
* الأطفال الذين يولدون قبل الأوان أو ذوو الوزن المنخفض عند الولادة: يتعرضون لمخاطر أعلى للموت المفاجئ.
ما هي الأسباب؟
* بينما لا يوجد حتى الآن أي سبب معروف لمتلازمة الموت المفاجئ، بعض النظريات تشير إلى: الالتهابات، أو التسمم، أو التشوهات الخلقية. ومن المحتمل ان يكون هنالك أكثر من سبب واحد، لكن حتى الآن، متلازمة موت الرضع المفاجئ لا تزال لغزا غامضا لم يتم اكتشافه من قبل العلماء.
اعتقادات خاطئة
* ومن بعض الاعتقادات الخاطئة ان:
ـ الرقاد على الظهر لا يسبب الاختناق بالقيء أو الغذاء.
ـ التطعيم لا يتسبب في الموت المفاجئ للرضع.
ـ لا يمكن التنبؤ بالموت المفاجئ.
ماذا يمكن أن يفعل الآباء؟
* ان افضل نصيحة يمكن توجيهها للآباء لتجنب التجربة المؤلمة لفقدان الطفل بسبب متلازمة الموت المفاجئ، هي محاولة اتباع نصائح تدابير النوم الآمن التي تقلل من فرص حدوثه. وفي بعض الأحيان قد تكون المعلومات بسيطة وواضحة، لكن المتلازمة قد تحدث فجأة ومن دون أي مقدمات، لذلك تذكر دائما أن السلامة خير من الندامة والحذر لا يمنع القدر.
10 معلومات ونصائح مفيدة عن المتلازمة 1 ـ نوم الطفل على ظهره، خاصة في الفترة الأولى، حيث لا يتمكن الطفل من تغيير وضعه. أحيانا لا يستطيع بعض الأطفال النوم على ظهرهم منذ صغرهم، لا تقلق، لكن كن حذرا.
2 ـ الموت المفاجئ لا يسبب للطفل ألما أو معاناة قبل موته.
3 ـ أكثر أمانا لطفلك أن ينام معك في غرفتك، لكن في سرير منفصل حتى شهره السادس.
4 ـ ابق الطفل دافئا، لكن ليس ساخنا، فإن أفضل درجة حرارة للطفل هي التي تشعره بالراحة.
5 ـ ابق الطفل بعيدا عن دخان السجائر او النارجيلة، وبيئة خالية من التدخين أفضل لطفلك، لا سيما في السنوات الأولى من عمره.
6 ـ ضع طفلك عند نهاية السرير لتقليل فرص الانزلاق تحت البطانية.
7 ـ تأكد ان طفلك ينام على مرتبة قاسية مغطاة بملاءة مثبتة، وتجنب وضع وسائد ناعمة ولعب مع طفلك عند وقت النوم.
8 ـ لا تنسَ أيضا أن وضع طفلك على بطنه، عندما يكون مستيقظا وتحت إشراف، يساعد على تنمية عضلات الرقبة وأيضا لتفادي تسطح الرأس من الإفراط في النوم على الظهر.
9 ـ التأكد من إبلاغ كل مَن يقوم برعاية طفلك لتنويمه على ظهره فقط، وذلك لأن الخطر يزيد عندما ينام الطفل على المعدة.
10 ـ اثبتت الدراسات ان الرضاعة الطبيعية تقلل من خطر الموت المفاجئ، ربما لأن الرضاعة الطبيعية تحمي الطفل الرضيع من الالتهابات، لذلك ينصح باستمرار الرضاعة حتى سن الستة أشهر أو أكثر.خليجيةخليجيةخليجية




موضوع مهم

مشكورة حبيبتى

بانتظار جديدك




التصنيفات
منتدى اسلامي

أقوال الصحابة والتابعين على فراش الموت

أقوال الصحابة والتابعين على فراش الموت

أبو بكر الصديق :

لما احتضر أبوبكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه حين وفاته قال : وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد، وقال لعائشة : انظروا ثوبي هذين، فإغسلوهما وكفنوني فيهما فإن الحي أولى بالجديد من الميت. و لما حضرته الوفاة أوصى عمر رضي الله عنه قائلا : إني أوصيك بوصية إن أنت قبلت عني : إن لله عز و جل حقا بالليل لا يقبله بالنهار، وإن لله حقا بالنهار لا يقبله بالليل، وإنه لا يقبل النافلة حتى تؤدي الفريضة، وإنما ثقلت موازين من ثقلت موازينه في الآخرة بإتباعهم الحق في الدنيا، وثقلت ذلك عليهم، وحق لميزان يوضع فيه الحق أن يكون ثقيلا، وإنما خفت موازين من خفت موازينه في الآخرة باتباعهم الباطل، وخفته عليهم في الدنيا وحق لميزان أن يوضع فيه الباطل أن يكون خفيفاً.

عمر بن الخطاب :

ولما طعن عمر جاء عبدالله بن عباس فقال : يا أمير المؤمنين، أسلمت حين كفر الناس، وجاهدت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حين خذله الناس، وقتلت شهيدا ولم يختلف عليك اثنان، وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنك راض. فقال له : أعد مقالتك. فأعاد عليه، فقال : المغرور من غررتموه، والله لو أن لي ما طلعت عليه الشمس أو غربت لافتديت به من هول المطلع. وقال عبدالله بن عمر : كان رأس عمر على فخذي في مرضه الذي مات فيه. فقال : ضع رأسي على الأرض. فقلت : ما عليك كان على الأرض أو كان على فخذي ؟ فقال : لا أم لك، ضعه على الأرض. فقال عبدالله : فوضعته على الأرض. فقال : ويلي وويل أمي إن لم يرحمني ربي عزوجل.

عثمان بن عفان :

قال حين طعنه الغادرون والدماء تسيل على لحيته : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، اللهم إني أستعديك وأستعينك على جميع أموري وأسألك الصبر على بليتي. ولما استشهد فتشوا خزائنه فوجدوا فيها صندوقا مقفلا، ففتحوه فوجدوا فيه ورقة مكتوبا عليها (هذه وصية عثمان) : بسم الله الرحمن الرحيم عثمان بن عفان يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن الجنة حق وأن الله يبعث من في القبور ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد، عليها يحيا وعليها يموت وعليها يبعث إن شاء الله.

علي بن أبي طالب :

بعد أن طعن علي رضي الله عنه قال : ما فعل بضاربي ؟ قالوا : أخذناه. قال : أطعموه من طعامي واسقوه من شرابي، فإن أنا عشت رأيت فيه رأيي، وإن أنا مت فاضربوه ضربة واحدة لا تزيدوه عليها. ثم أوصى الحسن أن يغسله وقال : لا تغالي في الكفن فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تغالوا في الكفن فإنه يسلب سلبا سريعا. وأوصى : إمشوا بي بين المشيتين لا تسرعوا بي ولا تبطئوا، فإن كان خيرا عجلتموني إليه وإن كان شراً ألقيتموني عن أكتافكم.

معاذ بن جبل :

الصحابي الجليل معاذ بن جبل حين حضرته الوفاة وجاءت ساعة الإحتضار نادى ربه قائلا : يا رب إنني كنت أخافك وأنا اليوم أرجوك، اللهم إنك تعلم أنني ما كنت أحب الدنيا لجري الأنهار و لا لغرس الأشجار وإنما لظمأ الهواجر ومكابدة الساعات ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق العلم، ثم فاضت روحه بعد أن قال : لا إله إلا الله. روى الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : نعم الرجل معاذ بن جبل. وروى البخاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أرحم الناس بأمتي أبوبكر .. إلى أن قال وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ.

بلال بن رباح :

حينما أتى بلالا الموت قالت زوجته : واحزناه، فكشف الغطاء عن وجهه وهو في سكرات الموت وقال : لا تقولي واحزناه وقولي وافرحاه ثم قال : غدا نلقى الأحبة، محمدا وصحبه. أبو ذر الغفاري : لما حضرت أبا ذر الوفاة بكت زوجته فقال : ما يبكيك ؟ قالت : وكيف لا أبكي وأنت تموت بأرض فلاة وليس معنا ثوب يسعك كفنا. فقال لها : لا تبكي وأبشري فقد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لنفر أنا منهم : ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض يشهده عصابة من المؤمنين وليس من أولئك النفر أحد إلا ومات في قرية وجماعة، وأنا الذي أموت بفلاة، والله ما كذبت ولا كذبت فانظري الطريق. قالت : أنى وقد ذهب الحاج وتقطعت الطريق. فقال انظري فإذا أنا برجال فألحت ثوبي فأسرعوا إلي فقالوا : ما لك يا أمة الله ؟ قالت : امرؤ من المسلمين تكفونه. فقالوا : من هو ؟ قالت : أبو ذر. قالوا : صاحب رسول الله. ففدوه بأبائهم وأمهاتهم ودخلوا عليه فبشرهم وذكر لهم الحديث وقال : أنشدكم بالله لا يكفنني أحد كان أمير أو عريفا أو بريدا. فكل القوم كانوا نالوا من ذلك شيئا غير فتى من الأنصار فكفنه في ثوبين لذلك الفتى وصلى عليه عبدالله بن مسعود فكان في ذلك القوم. رضي الله عنهم أجمعين.

أبو الدرداء :

لما جاء أبا الدرداء الموت قال : ألا رجل يعمل لمثل مصرعي هذا ؟ ألا رجل يعمل لمثل يومي هذا ؟ ألا رجل يعمل لمثل ساعتي هذه ؟ ثم قبض رحمه الله. سلمان الفارسي : بكى سلمان الفارسي عند موته، فقيل له : ما يبكيك ؟ فقال : عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون زاد أحدنا كزاد الراكب، وحولي هذه الأزواد. وقيل : إنما كان حوله إجانة وجفنة ومطهرة الإجانة : إناء يجمع فيه الماء. الجفنة : القصعة يوضع فيها الماء والطعام. المطهرة : إناء يتطهر فيه. عبدالله بن مسعود : لما حضر عبدالله بن مسعود الموت دعا إبنه فقال : يا عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود إني أوصيك بخمس خصال فإحفظهن عني : أظهر اليأس للناس، فإن ذلك غنى فاضل، ودع مطلب الحاجات إلى الناس فإن ذلك فقر حاضر، ودع ما تعتذر منه من الأمور ولا تعمل به، وإن إستطعت ألا يأتي عليك يوم إلا وأنت خير منك بالأمس فافعل، وإذا صليت صلاة فصل صلاة مودع كأنك لا تصلي بعدها.

الحسن بن علي سبط رسول الله وسيد شباب أهل الجنة :

لما حضر الموت بالحسن بن علي رضي الله عنهما قال : أخرجوا فراشي إلى صحن الدار، فأخرج فقال : اللهم إني أحتسب نفسي عندك، فإني لم أصب بمثلها معاوية بن أبي سفيان : قال معاوية رضي الله عنه عند موته لمن حوله : أجلسوني، فأجلسوه، فجلس يذكر الله ثم بكى وقال : الآن يا معاوية، جئت تذكر ربك بعد الانحطام والانهدام، أما كان هذا وغض الشباب نضير ريان ؟ ثم بكى وقال : يا رب يا رب ارحم الشيخ العاصي ذا القلب القاسي، اللهم أقل العثرة واغفر الزلة، وجد بحلمك على من لم يرج غيرك ولا وثق بأحد سواك. ثم فاضت روحه رضي الله عنه.

عمرو بن العاص:

حينما حضر عمرو بن العاص الموت بكى طويلا وحول وجهه إلى الجدار فقال له إبنه : ما يبكيك يا أبتاه ؟ أما بشرك رسول الله. فأقبل عمرو رضي الله عنه إليهم بوجهه وقال : إن أفضل ما نعد شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله. إني كنت على أطباق ثلاث، لقد رأيتني وما أحد أشد بغضا لرسول الله صلى الله عليه وسلم مني، ولا أحب إلى أن أكون قد استمكنت منه فقتلته، فلو مت على تلك الحال لكنت من أهل النار. فلما جعل الله الإسلام في قلبي، أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت : إبسط يمينك فلأبايعنك، فبسط يمينه، قال : فقضبت يدي. فقال : ما لك يا عمرو ؟ قلت : أردت أن أشترط. فقال : تشترط ماذا ؟ قلت : أن يغفر لي. فقال : أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها وأن الحج يهدم ما كان قبله ؟ وما كان أحد أحب إلي من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أحلى في عيني منه، وما كنت أطيق أن أملأ عيني منه إجلالا له ولو قيل لي صفه لما إستطعت أن أصفه لأني لم أكن أملأ عيني منه ولو مت على تلك الحال لرجوت أن أكون من أهل الجنة، ثم ولينا أشياء ما أدري ما حالي فيها ؟ فإذا أنا مت فلا تصحبني نائحة ولا نار، فإذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتى أستأنس بكم وأنظر ماذا أراجع به رسل ربي.

أبو موسى الأشعري :

لما حضرت أبا موسى رضي الله عنه الوفاة دعا فتيانه وقال لهم : إذهبوا فاحفروا لي وأعمقوا، ففعلوا. فقال : إجلسوا بي فوالذي نفسي بيده إنها لإحدى المنزلتين إما ليوسعن قبري حتى تكون كل زاوية أربعين ذراعا، وليفتحن لي باب من أبواب الجنة، فلأنظرن إلى منزلي فيها وإلى أزواجي، وإلى ما أعد الله عزوجل لي فيها من النعيم، ثم لأنا أهدى إلى منزلي في الجنة مني اليوم إلى أهلي، وليصيبني من روحها وريحانها حتى أبعث. وإن كانت الأخرى ليضيقن علي قبري حتى تختلف منه أضلاعي، حتى يكون أضيق من كذا وكذا، وليفتحن لي باب من أبواب جهنم، فلأنظرن إلى مقعدي وإلى ما أعد الله عزوجل فيها من السلاسل والأغلال والقرناء، ثم لأنا إلى مقعدي من جهنم لأهدى مني اليوم إلى منزلي، ثم ليصيبني من سمومها وحميمها حتى أبعث.

أسأل الله أن يهدينا و يحسن خاتمتنا
لا تنسوني بدعواتكن




يلا حبيباتي ادخلوا و اقرأوا لتعتبروا…
و لا تحرموني من دعواتكم…



خليجية



خليجية



ينقل لقسم الأسلامي



التصنيفات
منوعات

حوار بين فتاة والشيطان لحظة الموت .

حوار بين فتاة والشيطان لحظة الموت …

(وَجَاءتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنتَ مِنْهُ تَحِيدُ)

معقول أن أموت …
غير معقول ..
إني مازلت صغيره على الموت ..
أنا في الرابعه والعشرين فقط لاشك أنني أحلم ..
أكيد سوف يأتي الطبيب الآن ..
أكيد سوف يأتي..
أريد كأسا من الماء لقد جف ريقي ..
لماذا لايرد علي أحد ؟
أبي .. أمي .. لماذا لا يسمعني أحد..؟

أنا أسمعك.. ولا أحد غيري يسمعك

أنت… أين أنت ؟ ومن أنت؟

أنا قرينك .. أنا الشيطان بكل روعته وجماله

أعوذ بالله منك ما هذا المزاح ..
لابد أن هذا كابوس وسوف أصحو منه !

أعوذ بالله ؟!.. أعوذ بالله ؟!
الآن ..
الآن أعوذ بالله..
الآن تذكرينها ؟!!
لماذا لم تتذكرينها طوال حياتك ؟
لماذا لم تذكريها عند نزواتك؟
الآن وأنت في سكرة الموت ..
الآن.. أعوذ بالله !!
ياللوقاحه !

موت .. أي موت ؟ .. إنني مازلت صغيرة على الموت

ومنذ متى يعرف الموت صغير أو كبير ؟
إن الموت لا يعرف إلا الأجل

(فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ لاَ يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلاَ يَسْتَقْدِمُونَ)

الآن أرتاح منك بعدما أنهيت مهمتي
مهمتك
ماهذا الذي تقول..
ما هي مهمتك ؟
مهمتي التي بدأت منذ خلق الله عزوجل آدم ..
يوم أقسم إبليس بأن يغوي بني أدم ..
ومنذ ذلك الحين وانقسم الخلق إلى حزبين..
حزب الله وحزب الشيطان !

ويحك ما هذا الكلام الذي تقول ؟

هل هو كلام جديد عليك ؟ ..
أعذريني إنه خطئي ..
فقد عودتك على سماع الأغاني وكل حرام !

أعوذ بالله منك ..
أنا من حزب الله ..
أنا.. أنا أفضل من غيري كثيرا !!

أنا أفضل من غيري..
أنا أفضل من غيري..
ما أجملها من جمله أعلمها لإمثالك ..
أنظري..
الذين في جهنم في الطبقه الرابعه يقولون نحن أفضل من غيرنا أهل الدرك الأسفل..
وكلهم في النار..
كلهم في ضلال ..
ولا فرق بين ضلال بعيد وضلال قريب !

ولكن أنا ليس لي ذنوب أنا مسلمه ..
أنا مسلمه أنا ذنوبي صغيره !

لا يا رفيقة العمر ..
إن ذنوبك عظيمه ولكني كنت أصغرها في عينك..
وأزينها .. وأهونها !!

((فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ
وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ))

وما كان لي عليك من سلطان إلا أن دعوتك فاستجبتي لي ..
وأنا أزين الحرام ..
مثلا .. الطبيب يعالج ..
والمدرسه تدرس ..
وأنا عملي أزين الحرام لإبن أدم ..
أعمل بهذا منذ فجر الإنسانيه..
أمنيكِ .. ألهيك .. أنسيك..
أجعلك تسوفين في كل توبه ..
إنك تطلبين الجنه مرة وأنا أطلب لك النار ألف مرة

((لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ))

وما ذنوبي يا رفيق الشؤم ويا عشرة الندامه
أولها وأكبرها وأحبها إلى قلبي ترك الصلاة ..
أنا جعلتك تؤخرينها ..
أنا جعلتك تؤجلينها ..
ثم جعلتك تهملينها ..
ثم أنا جعلتك تتركينها!
إلى أن مات قلبك..
إن العهد بين المسلم والكافر الصلاة ..
فمن تركها فقد كفر وياله من إنجاز !!

لعنة الله عليك وهل لك غير هذا عندي ؟

غير هذا كثير وكلا منها يكفيني

أتحداك لو أن لي غيرها.. مع أنها الطامة الكبرى

مهلا .. مهلا..
قتل الإنسان ما أكفره ..
سوف تموتين وأنت مسجل عليك
أنك زانيه أكثر من مئة مره !

أتحداك ..
في حياتي كلها لم أعرف رجلا أبدا

صحيح ولكن..
ألم تخرجي في يوم كذا ويوم كذا إلى السوق متعطرة بعطرك الثمين؟

نعم وماذا في ذلك ؟

لقد شم عطرك فلان ..
وفلان .. وفلان..
ألم تعلمي بإنه أيما إمرأة خرجت متعطرة فشم الناس عطرها فهي زانيه !!

ولكنه مجرد عطر

(( وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ))

اتريدين المزيد فوق هذا ؟
وما المزيد فوق هذا ألا يكفي ؟
لايكفي أبداً ..
أنا لا أريد لك دخول جهنم فقط ..
بل أريدك في الطبقات السفلى منها !

لعنة الله عليك..
لعنة الله عليك..
ما أشد حقدك على إبن أدم ..
وماذا جنيت أيضا؟

عليك إثم فلان .. وفلان .. وفلان ..
والقائمه طويله
كذبت فأنا لا أعرف منهم أحد .. فكيف أحمل إثمهم ؟
معقول ..
معقول .. ما أشد نسيانك ؟
أنسيتي يوم كذا.. ويوم كذا ..
خرجت بعباءه ضيقه ..
متمايلة .. متبرجة ..
ويومها حلت عليك أللعنه في السماوات والأرض ..
وفتنتي فلان .. وفلان ..
وفلان من عباد الله عزوجل .. وفتنتهم بك من نظرة إليك ..
بل أفسدت توبة بعضهم وطبعا لك ذنوبا مثل ذنوبهم

(( وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ ))

ما أشد حساب الله عزوجل ..
أنت نار أنا أشعلتها …
أنت سهم أنا رميته
أصيب بك عباد الله
لا…
سأتشهد لعلي أموت على الشهادة

(( حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ))

إنها أقدم كلمة سمعتها من أمثالك ..
هيهات هيهات لو كان قبل اليوم !
ولكنها الآن أثقل من الجبال على لسانك ..
أتحداك أن تنطقينها ..
آن الأوان لكي نفترق ..
لقد صاحبتك منذ صغرك وذهبت معك كل مكان إلا القبر !!
فاذهبي إليه وحدك وليظلم عليك وحدك وليضمك وحدك !

لعنة الله عليك أفسدت علي الدنيا والآخره !

ألا إنهم قادمون..
ألا إنهم قادمون..

من ؟..من ؟ ..
أهلي ..أهلي ..

ويلك هذا يوم لاينفع فيه الأهل ..
أنظري جيدا إنهم الرعب بعينه ..
إنهم ملائكة العذاب معهم حنوط من نار مآ أنتن ريحه ..
الم يكشف عنك غطآءك بعد ؟

(( لَقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءكَ
فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ))

إنهم يقولون أخرجي أيتها النفس الخبيثه ..
أخرجي إلى غضب وسخط من الله عز وجل

(( وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلآئِكَةُ
بَاسِطُواْ أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُواْ أَنفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ
الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ
عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ ))

خاتمه

أختاه
واحد سنتيميتر من قلبك فقط إجعليه لله..
ساعه واحده من يومك للصلاة..
أختاه من يكون معك في كل وقتك ؟
ومن تلجئين إليه في كل أمرك؟
من سيكون معك عند وفاتك ؟
من سيكون معك في قبرك أنت والظلام وهو ؟
من سيكون معك في المحشر ومن سيكون معك هناك على الصراط..
هناك… فوق جهنم !!!
وهي تحتك تستعر ويملأ أذنيك صوتها وصوت من يصرخ فيها ..
وهي تشتاق إليك ؟..
هناك الله وحده ..
وسوف تنادين يارب وما أحلاها من كلمة ..
لو كانت في الدنيا ..
لو تعرفتي على الله عزوجل ؟؟ والله لتعيشين في سعاده !
هل الملتزمين والملتزمات يعيشون في حزن وشقاء؟
إسأليهم ..
والله إنني أعلم أناس إذا جاء الليل خرجت منهم الأهات شوقا لله ..
ويمنون أنفسهم بالنظر إلى جمال وجهه يوم القيامه !

أختاه
ألا تعلمين أن الله عزوجل مشتاق إليك ..
إلى توبتك ؟
نعم أنت ..
فلانه بنت فلان ..
الله بجلاله وحنانه مشتاق إليك ..
إلى متى قسوة القلب هذه على الله !!
لو علمتي مدى شوقه إلى توبتك وفرحه برجوعك لذوبتي إليه شوقا..
والله لتذوبين شوقا إليه ولا تعجبي وأعلمي أنه بينك وبينه..
توبة
أربعة حروف… فقط..
أربعة حروف وتدخلين دنيا لم تدخلينها من قبل..
دنيا عجيبه..
ولا تملي توبي ثم توبي ثم توبي ..
وابدأي الآن وصلي أول فرض يمر عليك ..
وقولي لنفسك كفى اليوم سأغير حياتي..
اليوم سأعود إلى الله

(( أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ
اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ ))

:0154:




مشكروة جزاك الله خير حبيبتي.



التصنيفات
منوعات

كائنات مجهول في مقبرة الموت ؟

كائنات مجهولة تزورها باستمرار وأضواء غريبة تنبعث منها في عز الظلام

صحراء موحشة تمتد إلى مالا نهاية…رياح قوية تبعث الرعب في النفوس…عظام متناثرة في كل مكان…جثث ظلت تتحدى العواصف الرملية لعدة قرون…أصوات مخيفة تخرج من القبور…أناس من عوالم أخرى يحومون حول المقبرة في الليل…وأضواء قوية تنبعث من المكان في عز الظلام…إنه مكان الموت…مكان يخفي في جنباته عشرات الألغاز المحيرة و الأسرار المخيفة)).ـ
بهذه العبارات وصف عالم الآثار المكسيكي خوان سيزارا مقبرة تشاوشييا التي تقع في جنوب البيرو، والتي سماها السكان المحليون منذ أكثر من 500 سنة بمقبرة الرعب و الأحزان ، نظراً للأسرار الكثيرة التي تخبئها في جنباتها وحكايات الموت و الأشباح التي يحرسونها باستمرار و الأحداث المخيفة التي تعرض لها بعض زوارها ، بعد أن شاهدوا وسمعوا أنباء لا تخطر على بال أحد .ـ

مقبرة الموت

لكشف هذا الغموض ، قام عالم الآثار ماكس أويي سنة 1901 ، برفقة مجموعة من مساعديه في البيرو ، برحلة استكشافية إلى مقبرة تشاويشييا بعد أن سمع الكثير عن هذه الرفات التي تثير رعب القبائل المحلية ، وبد دراسة هذه الجثث تبين أنها تعود إلى 2200 سنة . لكنه وجد أيضا أن تاريخ بعضها يعود إلى بضع سنوات فقط ، وهو الأمر الذي دفع الفريق العلمي إلى طرح السؤال التالي : ما هو السر وراء وجود هذه الجثث الحديثة إلى جانب جثث يعود تاريخها إلى ألفي سنة ؟

الحقيقة أن العلماء لم يتوصلوا إلى جواب محدد يشفي الغليل ، وأمام هذا الغموض لم يجد ماكس أويي بدءاً من التسليم برواية أهالي المنطقة القريبة من المقبرة الذين أكدوا أن بعض القراصنة واللصوص حاولوا نبش المقبرة لاعتقادهم بوجود كنز تاريخي تقدر قيمته بملايين الدولارات ، لكن كيف هؤلاء القراصنة هنا . أو بمعنى أكثر وضوحاً : كيف قتل هؤلاء اللصوص ؟ هل هو العطش ؟ هل هي الشمس المحرقة أم العواصف الرملية ؟ أم الجهد العضلي الكبير الذي تطلبه نبش هذه القبور ؟

حتى الآن لا يمكن إعطاء جواب محدد ، وإن كانت نظريات الباحثين تلتقي عند هذه النظرية ، لكن أهالي المنطقة ، مثل قبيلة nazca ، يرفضون ذلك بشدة ويصرون على وجود أرواح شريرة تحرس المنطقة وتخفي كنزها في مكان غير معروف ، يقول أحد السكان المحليين : ((لا أحد منا يعرف بالضبط ما يحدث في هذه المقبرة على وجه التحديد ، وكل ما أعرفه هو أنه في كل مرة كان آباؤنا يدفنون هذه الجثث و يغطونها بالتراب ، تعود للظهور من جديد ، وبنفس الشكل الذي كانت عليه من قبل!))

غموض وإبهام

بيد أن مسلسل الألغاز لا ينتهي عند هذا الحد ، فقد اعترف عدد من سكان المنطقة بوجود كائنات أو أجسام غريبة تحوم حول المكان من وقت لآخر وأضواء قوية تنبعث من المقبرة في الليالي المظلمة . يقول تيتو روخاس مفتش بلدية nazca : ((في الثالث من شهر فبراير (شباط) سنة 1972 كنت متوجها إلى "منطقة بامبا كاربونيرا" القريبة من المقبرة ، ووسط الفراغ المهول الذي يلف المكان ، رأيت جسماً معدنيا يحوم حول القبور ، ثم ما لبث أن خرج من هذا الجسم المعدني كائن قصير وغاب بين القبور ، ولم تمض سوى لحظات قصيرة على ذلك حتى اختفى الرجل والجسم المعدني في علياء السماء )) ـ

ويضيف انيبال انكامي الذي يعمل في ورشة لتعبيد الطرقات في جنوب البيرو قائلا :ـ

((بينما كنت أقود سيارتي ذات ليلة شاهدت ضوءاً كالبرق يسير بسرعة جنونية حتى ارتطم بالأرض وغطى مقبرة "تشاوشييا" بكاملها ، وبعد لحظات قليلة بدأت تنبعث من القبور أضواء قوية ، وظهرت أجسام غريبة تشبه الغضروف ، بدأت تقترب من القبور بسرعة كبيرة…شعرت برعب شديد ، وحاولت أن أهرب بسيارتي على وجه السرعة . لكن المحرك توقف من غير سبب وكأن هذه الأجسام الغريبة التي اختفت بعد دقائق معدودة أرادت مني أن أكون شاهدا على ما حدث)) .ـ

ويتابع صديقه أدولفو بنيافيل قائلاً : ((لا أحد منا يستطيع أن ينكر وجود هذه الأضواء الغريبة ، فقد رآها عشرات المواطنين في مناسبات عديدة ، وهناك عدد من الشهادات المحفوظة في بلدية nazca التي تؤكد حقيقة هذه المشاهدات ، وهو الأمر الذي قاد إلى مجموعة من التحريات الصحافية و البوليسية لفك هذا الغموض الكبير ، وإلى سلسلة من التحريات التي قام بها علماء الآثار بمعداتهم المتطورة . لكن كل هذه الجهود لم تسفر عن شيء إيجابي ، وهو الأمر الذي جعل السكان المحليين يطرحون السؤال التالي : إذا كان العلماء قادرين على فك الألغاز التي تحدث خارج مدارنا الجوي ومعرفة أدق التفاصيل عن المريخ و القمر ، فكيف عجزوا إذا عن تفسير الألغاز التي تخفيها مقبرة نشاوشييا؟)) ـ




بارك الله فيك



سبحان الله مشكوووووووووووووره



جزاك الله كل خير



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

رسل ملك الموت قبل الوفاة

رسل ملك الموت قبل الوفاة
32- عن أبي هريرة t عن النبي r قال: «أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغ ستين سنة» أخرجه البخاري. أي لم يبق عذر لمن بلغ الستين من العمر. قال تعالى: وجاءكم النذير [فاطر: 37]، قيل: النذير هو القرآن،وقيل: الرسل إلى الناس, وقيل: هو الشيب عند كمال الأربعين, قال تعالى: وبلغ أربعين سنة قال ربّ أوزعني أن أشكر نعمتك [الأحقاف: 15].
33- وفي الآثار النبوية: «من شاب شيبة في الإسلام كانت له نوراً يوم القيامة» أخرجه الترمذي.
فمن استمع إلى مواعظ ورثة الأنبياء «العلماء» وظهر الشيب في رأسه وجهه وبلغ أربعين سنة ولم يتب ويستعد للدار الآخرة بالعمل الصالح فلا يلومن إلا نفسه إذا فاجأه الموت ولم يمهله ولم يقبل له عذر على ما فرط في جنب الله.

[ 14 ]




بارك الله فيك



التصنيفات
منتدى اسلامي

الناس في ذكر الموت اقسام

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين رب العرش العظيم
وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه البررة الكرام وأزواجه الطاهرات أمهات المؤمنين والتابعين ومن تعهم إحسان إلى يوم الدين
أخواني وأخواتي أعلموا أن الناس في ذكر الموت على أقسام
واعلموا رحمكم الله أن منهم المنهمك في لذاته المثابر على شهواته، المضيع فيها ما لا يرجع من أوقاته، لا يخطر الموت له على بال، ولا يحدث نفسه بزوال، واتخذ إلهه هواه، فأصمه وأعماه وأهلكه وأرداه,فإن ذكر له الموت نفر وشرد، وإن وعظ أنف وبعد، وقام في أمره الأول وقعد، قد حاد عن سواء نهجه، ونكب عن الطريق الصحيح، وأقبل على بطنه وفرجه، تبت يداه وخاب مسعاه,وكأنه لم يسمع قول الله جل جلاله: كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وقوله تعالى: قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ,وهذا وأمثاله إن ذكر له الموت تصامم عن ذكره كأن لم يسمع ولم يمكنه من فكره رجاء أن يبلغ ما أمل أو يدرك بعض ما تخيل فعمره ينقص، وحرصه يزيد، وجسمه يخلق ويضعف، وأمله جديد، وحتفه قريب,يحرص حرص مقيم ويسير إلى الآخرة سير مجد كأن الدنيا عنده حق اليقين والآخرة ظن من الظنون.
أَتَحْرِصُ يَا ابْنَ آدَمَ حِرْصَ باقٍ
وتَعْمَلُ طُوْلَ دَهْرِكَ في ظُنُونٍ
وأنْتَ تَسِيْرُ وَيْحَكَ كُلَّ حِيْنِ
وأنْتَ مِن المنُونِ على يَقِيْنِ
وقسم آخر وقليل ما هم من أزيل عن عينيه قذاها، وكشف عن بصيرته عماها، وعرضت عليه الحقيقة فرآها، وأبصر نفسه وهواها، فزجرها ونهاها وأبغضها وقلاها,فلبى المنادي، وأجاب الداعي، وشمر لتلافي ما فات، والنظر فيما هو آت، وتأهب لهجوم هادم اللذات، ومفرق الجماعات، واستعد لحلول الشتات والانتقال إلى محلة الأموات.
ومع هذا فهو يكره أن يشهد وقائعه أو يرى طلائعه وليس يكره الموت لذاته ولا لأنه هادم للذاته، ولكنه يخاف أن يقطعه عن الاستعداد ليوم المعاد، والاكتساب ليوم الحساب,ويكره أن تطوى صحيفة عمله قبل بلوغ أمله، وأن يبادر بأجله قبل إصلاح خلله، وتدارك ذلـله، فهو يريد البقاء في هذه الدار لقضاء هذه الأوطار والإقامة بهذه المحلة بسبب هذه العلة.
شعرًا:
أهْون بِدَارِكم الدُنْيَا وأهْلِيْهَا
اللهُ يَعْلَمُ أني لَسْتُ أَعْشقُهَا
لَكِنْ تَمَرَّغْتُ في أدْنَاسِهَا حُقُبًا
أيامَ أسْحَبُ ذَيْلي في مَلاعِبِهَا
وكم تَحَمَّلْتُ فيها غَيْرَ مُكْتَرِثٍ
فَقُلْتُ أبْقَى لَعَلِّي أهْدِمُ مَا
ومِنْ وَرَاءه عِقَابٌ لَسْتُ أقْطَعُهَا
يا وَيْلَتِيْ وَبِحَارُ العَفو زَاخِرةٌ
واضرِبْ بِهَا صَفَحاتٍ مِنَ مُحِبْيِهَا
وَلا أرِيْدُ بَقَاءً سَاعَةً فِيْهَا
وبِتُّ أنْشُرُهَا حِيْنًا وأطْوِيْهَا
جَهْلاً وأهْدِمُ مِن دِيْني وأبْنِيْهَا
مِن شَامِخَاتِ ذُنوب لَسْتُ أحْصِيُهَا
بَنَيْتُ مِنْهَا وأدْنَاسِيْ أُنَقِيْهَا
حَتَّى أُخَفِّفَ أَحْمَالِيً وألْقِيْهَا
إنْ لَمْ تُصِبْنِيْ بِرشٍ في تَثَنِّيْهَا

هذا لله دره يرجى له المغفرة من الله والسرور والحبور لتوبيخه نفسه واستعظامه لذنوبه ورجائه المغفرة.
وقال ابن السماك إن الموتى لم يبكوا من الموت ولكنهم يبكون من حسرة الفوات فاتتهم والله دارٌ لم يتزودوا منها، ودخلوا دارًا لم يتزودوا لها.
فأية ساعةٍ مرت على من مضى وأية ساعةٍ بقيت علينا والله إن المتفكر في هذا لجدير أن يترك الأوطان، ويهجر الخلان، ويدع ما عز وما هان.
وقال إبراهيم النخعي كانوا يشهدون الجنازة فيرى فيهم ذلك أيامًا كأن فيهم الفكرة في الموت، وفي حال الميت.
وقال مطرف بن عبد الله ابن الشخير عن أبيه أنه كان يلقى الرجل من خاصة إخوانه قد بعد عهده به فلا يزيده على السلام حتى يظن الرجل في صدره عليه موجدة، أي غضب كل ذلك لانشغال فكره بالجنازة وتفكره فيها وفي مصيرها حتى إذا فرغوا منها لقيه وسأله عن حاله ولاطفه وكان منه على أحسن ما عهد وقال الأعمش كنا نشهد الجنازة ولا ندري من المعزى فيها لكثرة الباكين وإنما بكاؤهم على أنفسهم لا على الميت.
شعرًا:
ماذا تُؤمِّلُ والأيَّامُ ذَاهِبَةٌ
وصَيْحَةٍ لِهُجْومِ المَوْتِ مُنْكَرةٌ
وغُصَّةٍ بِكُؤوْسِ أَنْتَ شاربُهَا
يا غَافِلاً وهْوَ مَطْلُوبٌ ومُتَّبَعٌ
خُذْهَا إليْكَ طِعَانًا فِيْكَ نَافِذةً
إنَّ المنِيَّةَ لَوْ تُلْقَى عَلَى جَبَلٍ
ومِنْ وَرَائِكَ للأيَّامِ قُطِّاعُ
صُمَّتْ لِوَقْعَتِهَا الشَنْعَاءِ أَسْمَاعُ
لَهَا بقَلْبِكَ آلامُ وَأَوْجَاعُ
أَتَاكَ سَيْلٌ مَن الفُرْسَانِ دَفَّاعُ
تَعْدِى الجَلَيْسَ وأمْرُ لَيْسَ يُسْطَاعُ
لأَصْبَحَ الصَّخْرُ منْهُ وَهْوَ ميَّاعُ
اللهم يا من لا تضره المعصية ولا تنفعه الطاعة أيقظنا من نوم الغفلة ونبهنا لاغتنام أوقات المهلة ووفقنا لمصالحنا واعصمنا من قبائحنا وذنوبنا ولا تؤاخذنا بما انطوت عليه ضمائرنا وكنته سرائرنا من أنواع القبائح والمعائب التي تعلمها منا واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين الأحياء منهم والميتين برحمتك يا أرحم الراحمين وصلى الله على محمدٍ وعلى آله وصحبه البررة الكرام وأزواجه الطاهرات أمهات المؤمنين والتابعين ومن تعهم بإحسان إلى يوم الدين .




خليجية
خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

تمني الموت وطلبه لا يجوز

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
تمني الموت وطلبه لا يجوز
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد، أما بعد: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
الشيخ عبد العزيز، جزاك الله خيراً على إجابتك علي، قد أرسلت أستفسر عن شيء وأطلب منك أن تدعو لي في بيت الله الحرام وفي هذه الحالة استخرت الله بأن أرسل إليك لكي تدلني على الطريق الصحيح وأن تدعو لي. أما في هذه المرة لم أستخر الله ولا أعرف هل الطلب الذي أطلبه ستؤديه لي أم لا؟ وهذا الطلب هو بأن تدعو لي في بيت الله الحرام بأن يعجل لي في موتي فلقد دعوت الله كثيراً ما يقرب من أربع سنوات وصليت صلاة الحاجة لكي يعجل الله لي في موتي وللأسف لم يقبض روحي حتى الآن.
هل من الممكن أن تدعو لي، فإذا أحببت أن تخبرني بأنك إن شاء الله سوف تدعو لي فهذا هو عنواني "شارع طه حسين – المنزلة – دقهلية – مصر" م.أ.أ.ع.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد: طلب الموت يا أخي لا يجوز ولا يجوز تمنيه أيضاً؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به، فإن كان لا بد متمنياً فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيراً لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي))[1] متفق على صحته، وكان من دعائه عليه الصلاة والسلام: ((اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيراً لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي))[2]، فنوصيك بهذا الدعاء، أصلح الله حالك وقدر لك ما فيه الخير والصلاح وحسن العاقبة. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
[1] رواه البخاري في (الدعوات) باب الدعاء بالموت برقم (6351), ومسلم في (الذكر والدعاء والاستغفار) باب كراهة تمني الموت لضر نزل به برقم (2680).

[2] رواه الإمام أحمد في (أول مسند الكوفيين) برقم (17861), والنسائي في (السهو) برقم (1305).
————————————–
المصدر موقع الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمة الله




بارك الله فيك اختي
و جزاك الله كل الخير



شكرلك



التصنيفات
منتدى اسلامي

وقفات وذكرياتْ مع . {الموت}

بسم الله الرَّحمن الرَّحيم

اللهم لك الحمدُ على نعمك الكثيرة، وعلى أفضالك الوفيرة، وعلى جزيل عطاءك، وعظيم قدرتك، وجلال سلطانك، ثم أصلي على الهادي الأمين، محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
وبعد.
فهذه خاطرة عصفت فكري، فلُكتُها لئلا أكونَ ممنْ حُرمَها، فإنَّ النفسَ المغشيَّ عليها لا تكادُ تذكرُ القبرَ وأحواله، والحشرَ وأهواله، إلا صرفت عنها الأبصار، وعمّتْ عنها الأنظار، لئلا يصيبَ حياتَها المرفّهة بالأكدار، وتنغضَ المعيشة بالنكد والأقذار.
والنفسُ المطمئة الراضيةُ المرضية تفرحُ بمجيء مثل هذه الخواطر؛ لئلا تهوي بها إلى المخاطر، فتعجزُ الأقلامُ عن وصفها، ويعظُم أهل الشعر عن رجزها، فالنارُ يُنبئُ عنها الدخان، والخبرُ يغني عنهُ العيان.
تذكرت فراقَ الأحباب والأصحاب
ممن هم جزءٌ لا يتجزأ من حياتي، فالحياةُ الدنيا رحلةٌ طويلة لا يمكن أن تُعبر إلا برفقةٍ صالحة، لأنهم الركن الركين، والحصنُ المتين، إلا أنني وهم يومَ القيامة لا يغني أحدٌ عن أحد،
تذكرت الموت وأحواله , ومصائبه وأهواله .فذكرتُ إسرافي مع نفسي، وخطاياي وبُعدي عن ربي, قلت أتراني أكون من أهل الجنة أم النار؟
تذكرت أعمالي فوجدت نفسي كثرت خطاياها, وتعددت بلوها
وكأنّ الدنيا غرتني, وعن الهدى أبعدتني, قلت يا رب هل أنت راضٍ عنّي..
ثم فكرت وقلت : الموت ليس بعيدا عني ولو كنت في عزّ شبابي فالموت لا يعرف كبيرا ولا صغيرا. ولا قويّا ولا ضعيفا
الأيّام تمر بي ماذا ستكون نهاية عمري ,ما هو آخر دربي, ما هو آخر مطافي,
هو الموت ليس منه ملاذ ولا مهرب
إذا أتاني ملك الموت فعلى أيّ حال سأكون ؟ تذكرت كيف سيأخذ روحي, فكانت أمنيتي أن يأخذها وأنا ساجدة لله عز وجل على حال يرضيه جل جلاله..
خور الموت أتى قال لي هيا فقم
قلت إني واهن منذ شهر لم أنم
قال ما مر يسير ما سيأتي فيه غم
أنت مردود لحال فيه يشتد الألم
ثم ذرفت دموعي وقلت لماذا لا نستعد لهذه اللحظة لماذا لا نفرح بها لنذهب إلى الجنة لنخرج من هموم الدنيا وما كان فيها إلى الفردوس الأعلى..
ثم ماذا بعد الموت . إلى الكفن الأبيض سيضعونني ,وإلى القبر سيجرونني, وسيبكي علي أهلي وأصحابي وخلاني
ولكن لن يطول بكائهم فسينسوني وإلى أحبابهم يعدوا ولا يتذكروني
وحالي في القبر حال ,لا أنيس أستأنس به ولا حبيب يخفف عني غربتي ولوعتي,
قال مالك بن دينار رحمه الله : أتيت المقابر يوما لأنظر في الموت وأعتبر وأتفكر فيها وأنزجر فأنشدت أقول:

أتيت المقابر ناديتها فأين المعظم والمفتخر
وأين المدل بسلطانه وأين العزيز إذا ما قدر ؟؟؟
وأين الملبي إذا ما دعا وأين المزكي إذا حضر؟؟؟
فقال وإذا بصوت يجيبني :
تفانوا جميعاً فلا مخبر وماتوا جميعاً وهذا الخبر
تروح وتغدو بنات الثرى وتمحوا محاسن تلك الصدور
لقد قلد القوم أعمالهم فأما نعيم وإما سقر
وصاروا إلى ملك قادر عزيز مطاع إذا ما أمر
فيا سائلي عن أناس مضوا أمالك فيمن مضى معتبر
ثم إلى حساب وما أدراكم ما الحساب
سأقف أمام ربي وسيسألني عن تقصيري
يا ربّ يا ربّ ثبتني على السؤالي ** واغفر لي جميع زلاتي
وأنعم علي بجنتك .وابعد عني جحيمك
ما أصعب الفراق.
ما أصعب أن تفقد غالي كان له مكان في القلب الفراق وما أدراكم ما الفراق كم بكى منه الناس لم يرحم احدا
فكرت بكل أهلي وأحبابي واحدا تلوَ الآخر تخيلت أن يفارقوا عيني وقلبي .وإلى الموت يسبقوني..
فشدت بكائي.. وزاد أنيني وعذابي.. ماذا أفعل إذا حلّ الفراق؟
فدعوت الله أن يحفظهم لي ويطيل أعمار هم بالرضاءِ. وأن ينعم عليهم بأعمال صالحة كلهم بلا استثناءِ
في كل يومٍ في الفئاد مرارتٌ لفراق من يمضي من الأحباب
ولنفس تجرع بعدهم كأس الأسى مرٌ مذاقهُ كطعمِ العلقمِ
ولقلب يبكيهم دماً ولعينُ لا تنفك أدمعها كفيض سحابِ
وشكرت ربي أن انعم علي بنعمة الإسلام , وبإتباع رسول الأنام
الحمد لك يا خالقي أنعمت علي بحفظِ القرآن وسنة نبيك عليه الصلاة والسلامِ
يا مثبت القلوب ثبت قلبي على دينك واعف عني جميع زلاتي
أحبتي في الله. لنقف وقفة مع أنفسنا
حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا

1_لماذا نتجاهل الموت:
نعم لماذا نهرب من الحقيقة ؟
الموت حاصل لنا جميعا لا محالة لماذا لا نفكر به ولا نستعد له.
تفكيرنا بالموت يفيدنا بمحاسبة عسى أن يصلح الله حالنا قبل الوقوف أمامه جلّ وجلاله
. {وكفى بالموت واعظا}
علينا أن نتذكر الموت وأن نستعد لتلك اللحظة قبل مجيئها. فنحن لا نعرف متى سيأتي لا نعرف زمانه ولا مكانه
فيا رب ارزقنا طول العمر على طاعتك

2_ما الفائدة من ذكر الموت
نعم لعل القائل يقول:لا تتذكروا وهذه الأشياء عيشوا حياتكم ,خاصة لمن في سنّ الشباب يقول: العمر طويل أمامك ولاحقين على التوبة ومحاسبة أنفسنا .

عن أبى هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :كثروا من ذكر هادم اللذات)) يعنى الموت
رواه الترمذي وقال حديث حسن
فعلينا أحبتي أن نكثر من هادم اللذات
تمتعنا بالحياة كثيرا , وأسرفنا مع أنفسنا كثيرا
وقال الخطّابي أنشدنا بعض أصحابنا المنصور بن إسماعيل قد قلت:
إِذا مَدَحوا الحَياةَ فَأَكثَروا … في المَوتِ أَلفَ فَضيلَةٍ لا تُعرَفِ
مِنها أَمانُ لِقائِهِ بِلِقائِهِ … وَفِراقُ كُلِّ مُعاشِرٍ لا يُنصَفِ
نحن معشر المسلمين. إذا سمعنا عن الموت نحاسب أنفسنا فيا هل ترى هل نحن مستعدين لتك اللحظة المؤلمة هل أعمالنا ترضي الله عزّ وجل
هل سنكون من أهل الجنة نعم حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا
لو تذكرتَ أعمالك كلّ ما ذهبت لفراشك وحاسبت نفسك لمَ لمْ أصلي السنن اليوم ؟ا ليوم خميس فلمَ لم أصوم ؟ لماذا لم أقم ركعتين في الليل ؟ لمَ لم أتلوا جزءا يسيرا من القرآن!
يا لله لماذا ذهب كل يوم وأنا ضاحكة مع الناس لمَ مرّ يومي وأنا في الأكل والشرب وبمتاع الدنيا..
بهذه الذكريات نجدد أنفسنا كل ليلة لنكون غدا أفضل , مع ربناوعباده ..
وبهذا ستكون حياتنا أفضل وسنعيش بسعادة حقيقيّة فالسعادة الوحيدة هي القرب إلى الله عز وجل والقرب إلى طاعته والبعد عن معاصيه
فلهذا نذكر الموت كل زمانٍ ومكانٍ.. لنجدد أنفسنا ونستعد للقاء ربنا
3_ قبل الموت
يا فرحة العبد المؤمن عندما يحين أجله
فهو قد أصلح كثيرا بحياته قد أطاع الله وفعل ما أمره به وترك ما يعصيه العبد المؤمن كان مستعدا لتك اللحظة ستكون من أجمل لحظات حياته
كيف لا وهو إلى رب العالمين ماضي .وإلى جنة إلى الفردوس الأعلى إلى نعيم دائم لا هم لا غم لا تعب لا مرض .فكيف لا يفرح
وأما العبد العاصي لربه الذي غرته الدنيا وأسرف بها فيستقبل الموت بأشرّ ما يكون لأنه ليس مستعدا له يعرف تمام ماذا سيحصل به يعرف أنّ النار مصيره
وكان من عادتهم الأشقياء أن يتذكروا التوبة عند الموت ويتمنوا الرجوعَ إلى الحياة ليعملوا صالحا
فالكافر إذا أحسّ بالموت صار وجهه مسودًّا وهو كظيم..
كأنه لم يعش من الدنيا إلا القيل كأن كل ما عاشه يوما أويومين
4_ سكرات الموت وأخذُ الروح
يقول تعالى في محكم التنزيل: وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم إن للموت سكرات رواه البخاري .
فالناس إذا يتفاوتون في ذلك،
قال صاحب روح المعاني: كل نفس تتألم بالموت.. لكن ذلك مختلف شدة وضعفا…
روي البخاري في صحيحه أن عائشة رضي اللّه عنها قالت: "إن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم كان بين يديه علبة فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا إله إلا اللّه إن للموت لسكرات ثم نصب يديه فجعل يقول إلى الرفيق الأعلى حتى قبض.
فكما قال: النبي فإذا أتى الموت للعبد فإنه يمرّ بسكرات .
فإذا أقبل الموت على المؤمن وجاء ملك الموت
﴿ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ ﴾
عن الضحاك قال: إذا قبض روح العبد المؤمن عرج به إلى السماء فينطلق معه المقربون، ثم عرج به إلى الثانية، ثم إلى الثالثة ثم إلى الرابعة،
ثم إلى الخامسة، ثم إلى السادسة، ثم إلى السابعة حتى ينتهوا به إلى سدرة المنتهى فيقولون: ربنا عبدك فلان، وهو أعلم به، فيأتيه صك مختوم بأمانه
من العذاب فذلك قوله تعالى: ﴿كَلّا إِنَّ الأَبرارَ لَفى عِلِيّين، وَما أَدراكَ ما عِلِيّون كِتابٌ مَرقومٌ يَشهَدُهُ المُقَرَّبونَ﴾.
فالمؤمن تصعد روحه إلى السماء بأحسن ما يكون تستقبله ملائكة الرحمة ويبشر بأعلى الجنان
4_ما هو الموت
قال القرطبي -رحمه الله- في تعريفه: "قال العلماء: الموت ليس بعدمٍ مَحْض، ولا فناء صِرْف، وإنما هو انقطاع تعلُق الروح بالبدن، ومفارقته، وحيلولة بينهما، وتَبَدُّل حالٍ، وانتقال من دار إلى دار"
الموت يأتي فجأة: قال القرطبي -رحمه الله-: "وأجمعت الأمة على أن الموت ليس له سنٌ معلوم، ولا زمن معلوم، ولا مرض معلوم. وذلك ليكون المرء على أهبة من ذلك، مستعداً لذلك
فيا ربّ اجعلنا من أهل الجنة وارزقنا حسن الخاتمة
يا رب العالمين
هذا وصلى الله على نبيه محمد وعلى آله وصحبه أجمعي




جزاكى الله كل خير

خليجية[/IMG]




خليجية



بارك الله فيك و انار طريقك للجنة



جزاكي الله خيراً



التصنيفات
منتدى اسلامي

علامات حضور ملك الموت

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.

لاحول ولاقوة إلابالله.

استغفرالله العظيم الذي لا إله إلاهو واتوب إليه.

لاإله الا الله محمد رسول الله.

سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم


يارب رحمتك بنا وسعت كل شيء
ضرووووري تقرأوه ماحد يدري متى وقت وفاته
اللهم إنا نسألك الثبات وحسن الخاتمه يارب

بسم الله الرحمن الرحيم

علامات حضور ملك الموت :

1- (رؤية المحتَضَر لمَلكِ الموتِ) ، لو كان من أهل الجنه فإنه يرى ملك الموت في صورة حسنة ويرى ملائكة الرحمة بيض الوجوه، معهم أكفان من الجنة وحنوط من الجنة ، يجلسون منه مد البصر ،ثم يأتي ملك الموت فيجلس عند رأسه فيقول:
يا فلان أبشر برضى الله عليك، فيرى منزلته في الجنة ، ثم يقول ملك الموت:

يأيتها النفس الطيبة : اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان

وأما إن كان من أهل الشقاوة فإنه يرى ملك الموت في صورة أخرى، ويرى ملائكة العذاب سود الوجوه ، معهم أكفان من النار، وحنوط من النار، ثم يأتي ملك الموت ويجلس عند رأسه، ويبشره بسخط الله عليه ، ويرى منزلته من النار، ويقول ملك الموت:
اخرجي أيتها النفس الخبيثة ، أبشري بسخطٍ وغضبٍ من الله.

2- و عندما يرى المحتضر ملك الموت يصاب: بانهيار القوى ،وعدم المقاومة ، والاستسلام لليقين ، فيحصل لديه الغثيان ، ويصابب السكرات والعبرات ،وعدم الاستعداد للكلام ، فهو يسمع ولا يستطيع أن يرد، ويرى فلا يستطيع أن يعبر، و يرتبك قلبه، وتظطرب ضرباته ،فيصحو أحياناً ويغفو أحياناً من شدة سكرات الموت

اللهم أعنَّا على سكرات الموت

العلامات التي تدل على موت المحتضَر :
1- شخوص البصر:
كما ورد في الحديث الشريف:
دخل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم على أبي سلمة وقد شَخَص بصره وأغمضه ثم قال :
( إن الروح إذا قبضت تبعه البصر..)

2- انحراف الأنف عن اليمين أو الشمال

3- ارتخاء الفك السفلي لارتخاءالأعضاء عموما

4-سكون القلب ، ووقوف ضرباته

5- برودة الجسم عامة
6- التفاف الساق الأيمن على الأيسر أو العكس
. لقوله تعالى : ‘والتفَّتْ الساق بالساق’ (القيامة 29)

الخاتمة وعلاماتها :
أ – من علامات حُسن الخاتمة:
1- الحديث الأول: قال رسول الله صلىالله عليه واله وسلم
( من كان آخر كلامه من الدنيا لا إله إلا الله دخل الجنة)
2- الحديث الثاني: قال الرسول الله صلى الله عليهواله وسلم: (موت المؤمن بعرق الجبين)
3- الحديث الثالث:
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: ( ما من مسلم يموت يوم الجمعة ،أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر )

4- ومن علامات حسن الخاتمة أن يموت على طاعة من طاعة الله تعالى ورسوله صلى الله عليه واله وسلم ،كما لو مات في صلاة أو في صيام أو في حج أوفي عمرة أو في جهاد في سبيل الله أو في دعوة إلى الله . ومن يرد الله به خيراًيوفقه إلى عمل صالح فيقبضه عليه
ومن العلامات التي تٌرى على الميت المؤمن بعد وفاته :
أ – الابتسامة على الوجه
ب – ارتفاع السبابة
ت – الوضاءة والإشراقة والفرحة بالبشرى التي سمعها من ملك الموت، وأثرهاعلى وجهه

ب – أما علامات سوء الخاتمة فهي كثيرة ومتعددة ومنها:

1- عندما يموت الانسان على شرك ، أو على ترك الصلاة متهاوناً
وكذلك من يموت على الأغاني والمزامير والتمثيليات والأفلام الماجنة ومن يموت على الفاحشة بعمومها والخمر والمخدرات

2- ومن العلامات التي تظهر على الميت العاصي بعد الوفاة:
أ- عبوس الوجه وقتامته وظلمته لعدم الرضى بما سمع من ملك الموت بسخط الله
ب- ظهور سواد على الوجه.. وقد يعم السواد سائر الجسد -إلى غير ذلك – والعياذً بالله

نصيحة للمتهاونين في أداء الصلاة -وتاركيها- بأن يسرعوا بالتوبة إلى الله والمحافظة عليها حتى يصل للخشوع فيها، لأنها عمود الإسلام
ولأن الفرق مابين الرجل المسلم والكفار ترك الصلاةكما علمنا نبينا وقدوتنامحمد صلى الله عليه واله وسلم : (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر)

والصلاة حصن حصين لصاحبها، فهي تنهى عن الفحشاء والمنكر

لقوله تعالى :

‘ إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ‘ ( العنكبوت 45)

انتبه

قد نظن أن الآخرة بعيدة عنا كل البعد ولكن في الحقيقة هي أٌقرب مما نتصور فربما لايفصلنا عنها سوى ثواني معدودة


( لا تنسوني من صالح دعائكم)




بارك الله فيك يالغلا



الله يجزاكى خييييييييييييير



بارك الله فيكى



بارك الله فيك علئ الموضوع الطيب واجزل الله به ثوابك



التصنيفات
منتدى اسلامي

اجعل في نفسك اربع خصال من الموت

موت ابيض: الجوع
موت اسود: احتمال الاذى اي = من الناس بان تعطهم الناعم تاخذ الخشن
موت احمر: مخالفة النفس
موت اخضر: طرح الرقاع بعضها على بعض بان لايستخلف ثوبا حتى يرقعه



جزاك الله خيرا
لم افهم ما تقصدى ارجو التوضيح اكثر



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ازياء ام حمزة الاسد خليجية
جزاك الله خيرا
لم افهم ما تقصدى ارجو التوضيح اكثر

ان الموت ينتظرك فاعدد الزاد له

مشكره عزيزتي على مرورك
نورتيني خليجية