التصنيفات
منتدى اسلامي

المسلم بين اوراق الدنيا ونية الآخره

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربما موضوعي سيكون قصيرا" وقد لايكون رنانا" ولكنه واقعي ومفيد

وهو يتكلم عن حياة الانسان المسلم من لحظة ولادته الي لحظة وفاته وانتقاله الي العالم الاخروي

انظري هنا الي لحظة الولاده التي تبدا" بصرخه ودبيب حياه

انظري الي اللحظه التي يتخذها الوالدان لتسمية طفلهم او طفلتهم
وماذا تتطلب هذا التسميه
الكثير من الارواق والكثير من الاقلام والكثير من الشهود
والختم من المختصين من لحظة ثبوت ذلك الاسم عليك والذي بالاصل اختاره الله لك
او راق من المستشفى اوراق من الدائره الحكوميه المختصه بتسمية المواليد الجدد
اوراق لو ضع رقم عددك في الاسره واوراق واوراق والكثير من الاوراق والملفات
تساند تطعيماتك الصحيه

تكبر قليلا" ويريد والداك ادخالك الي المدرسه ايضا" لابد من اوراق وملف وصور شخصيه
واسمك كاملا" الموجود بكرت او بطاقة عائلتك
وايضا" وانت تدرسسِ تحتاج ــين الكثير من الاوراق اوراق انتقالك الي المرحله الدراسيه القادمه
بل ان اجتهادك يحتاج الي اوراق ليثبت لهم مدى اجتهادككِ

وهكذا الكثير من الاوراق والملفات التي تدعم حياتك وكذلك في الجامعه وكذلك عند التخرج وكذلك في البحث عن وظيفه وكذلك في الزواج
رزم من الاوراق والملفات التي لاتنتهي الا بانتهاء حياتك ايضا"
بالورقه الاخيره وهي شهادة وفاتككِ
انت انتهت اوراقك الدنيويه
ولكن لازالت هناك الكثير من الاوراق التي تخصك
تبقى لااهلك وورثتك بعدككِ
وهكذا دوره كامله من الاوراق التي لاتنتهي ولن تنتهي
حتى تشعر انك تدورر ِ في حلقه مفرغه من الاوراق التي لانهاية لها

ولكن هنا التساؤل !!
هل هذه الاوراق تنتقل معك الي العالم الاخروي

حتما" لا
ستردين وتقول
بل هناك دفتر لاعمال
فارد واقول انه الدفتر الوحيد الوحيد
الذي كرس كل اعمالك التي تعتمد على نيتك واعمالك الدنيويه
التي ليس بها ورقه واحد وليس بها ملف علاقي
وليس بها اوراق ثبوتيه
فدخول الجنه لايتطلب الاعمل صالح ونيه صالحه
وفي الجنه لااوراق ولا اثباتات ولا وملفات حتى تسير في حياتك المنعمه
النيه هي العمل والفعل والقول
قال الرسول عليه افضل الصلاة واتم التسليم
(انما الاعمال بالنيات وان لكل إمرئ مانوى الي اخر الحديث المعروف )
وقال صلى الله عليه وسلم (النيه محلها القلب فان فسدت فسد الجسد كله وان صلحت صلح الجسد كله )
ف هلموا الي جنة من الله ورضوان بدون اوراق وبدون ملفات وبدون اثباتات
فالاثبات الوحيد هو رضا الرحمن
فليس بعد رضا الله اي اثبات واي اوراق تؤيد وجودك الشرعي وحقك الشرعي
فيما عطاك ربك من خير وفير ونعيم مقيم

بقلمي اختكم في الله
القرنفله البيضاء

ملحوظه عند النقل يرجي كتابة كلمة منقول من مصدره
ولكم محبتي




خليجية




هلا وغلا
قلب ناعم حياك الله
نووووووووووووورتي



خليجية
وفقك الله اخيتي



بارك الله فيك

نعم والله حياتنا كرست باوراق

ولكن لنوقف وقفه قبل ان تاتي اخر وراقه "شهادة وفاتي"

كم لدي من اوراق صالحه في هذه الدنيا




التصنيفات
منتدى اسلامي

أحاديث نبوية عن الخشوع لله وجزائه في الآخره

أحاديث نبوية عن الخشوع لله وجزائه في الآخره
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة . وبعد
‏.. في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر من السبعة الذين
يظلهم الله تحت ظل عرشه يوم لا ظل له إلا ظله
رجلا ذكر الله أي وعيده وعقابه خاليا ففاضت عيناه
‏:‏ أي خوفا مما جناه واقترفه من المخالفات والذنوب ‏.‏ ‏

‏وفي حديث ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ‏:‏ ‏{‏ عينان
لا تمسهما النار عين بكت في جوف الليل —




جزاك الله خير



خليجية
موضوع رآئع …[ومتميز]

دمتي على هذا النهج [وأفضل]…

نحن بشوق لرؤية إبداعك [القادم]..

أشكر لك تميزك [الدآئم]…

تقبلي [مروري]..


ㄨﮊڼـۆڜـﮧًㄨ

خليجية




التصنيفات
منتدى اسلامي

اللهم اكتبنا من السعداء في الدنيا و الآخره

بحثت كثيرًا عن السعادة

فوجدتها تكمن في الإيمان و العمل الصالح ..

قال تعالى :

( مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً )

[ النحل :97 ] ..

و وجدت الذنوب ……….

هي سبب الشقاء في الدنيا و الآخرة ..

قال تعالى :

(وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى )

[ طه : 124 ] ..

اللهم اكتبنا من السعداء في الدنيا و الآخره …




اللهم آميين

جزآك الله خيراً




التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

الآخره بتحليل العالم الفيزيائي جزاه الله كل خير ؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

أخواتي العزيزات , لقد قرأت شيء جميل جدا وأرجو أن تدخلو معي جميعا على موقع (اليوتيوب)

والله العظيم الي ما أحلف فيه على الفاظي والمليان انو كلام مؤثر جدا وجميل , للعالم الفيزيائي الذي فسر وتفسير واضح جدا عن يوم الآخر وكيفية تغير الكون وضع براهين من القرآن الكريم …..

أنا أتحدى وأتحدى أن تسمعو كلامه وما تبكون ,,,,, وهوه يفسر معظم الآيات الكريمه ومن هذه الآيات

بسم الله الرحمن الرحيم ( واذا القبور بعثرت ) صدق الله العظيم ,,,,,,,,,,,, وآيه أخرى أيضا ……….

بسم الله الرحمن الرحيم ( اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت علمت نفس ماقدمت وأخرت ) صدق الله العظيم

أخواتي والله لو الموضوع ما أثر فيه كتير , لما حكيتلكو عن الموقع ,,,,,,, وأنا أشكر والدي جزيل الشكر الي دلني على تفسير هذا العالم الفيزيائي الرائع جزاه الله الله كل خير

الي حابه تسمع وتشوف تفتح موقع اليوتيوب وتكتب ( الآخره بنظر العالم الفيزيائي) وبس ورح يظهر بسرعه

أتمنى يا أخواتي انكم تدخلو ما رح تندمو مار يوخذ من وقتك كتير ( فقط نص ساعه بالكتير ) أنا أنتظر ردودكم لاتبخلو علي بالردود بدي أعرف شو رأيكو بعد ماتسمعو الموضوع

بانتظاركم ………………..




حبيباتي بدي أقرء ردودكم ,,,,,, ادخلو على الموقع ومارح تندمون



خليجية



مشكوره .. تسلمين



التصنيفات
منوعات

~*¤ô§ô¤*~ الزوج والزوجة فى الدنيا والآخره ~*¤ô§ô¤

خليجية

خليجية

تعريف بالموضوع :-

هذا الموضوع يشرح ويتناول مفهوم الحياة الزوجية والعلاقة بين الزوجين
وكيف تكون العلاقه بينهم فى الدنيا والآخرة

المحتوى :-

الحمدلله الذى جعلنا مسلمين وجعل لنا هذا الصرح الإسلامى لنناقش كل ما يشغلنا

ويشغل المسلمين نسأل الله أن يجمعنا فى دار مقامه وجنته كما جمعنا فى هذا الموقع الإسلامي

وأن يحسن لنا ويتجاوز عنا سيئاتنا ويتقل منا أعمالنا أنه علي كل شئ قدير

أما بعد ……..

ظهر الكثير من الإسألة التى تخص الحياة الزوجيه وهل يكون زوج الدنيا

هو نفسه زوج الآخره وإن كانت الزوجه تكرهه بسبب ظلمه لها واهانتها

وفى العاده نقوم بالرد علي جميع التساؤلات بإجابة من احد العلماء عبارة عن فتوى

تحوى أحاديث نبوية وآيات قرآنية لتوضيح المسأله

لكن بسبب طلب بعض الإخوه والأخوات نشر موضوع يخص ذلك تم عمل هذا الموضوع

الموضوع سيكون عباره عن سؤال وجواب هذا لتسهيل الأمر

أيضاً من حق أي أخ أو أخت ان تشارك بمحتوى يزيد الموضوع فائدة

السؤال

أنا زوجة متدينة ولكني أكره زوجي لأسباب كثيرة وهو يعلم ذلك ويرفض الطلاق وأنا أمتنع عن العلاقة الزوجية معه أحيانا كثيرة فما حكم الدين في ذلك؟

وشكرا

الجواب
أولا :
لا يجوز للمرأة أن تطلب الطلاق من زوجها من غير سبب ، فإن وجد سبب كتقصيره في حقها ، أو ظلمه لها ، فلا حرج عيها في طلب الطلاق .
روى أبو داود (2226) والترمذي (1187) وابن ماجه (2055) عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلَاقًا فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّة ) صححه الألباني في صحيح أبي داود .
وإذا كان الرجل غير مقصر في حق زوجته ولا ظالم لها غير أنه تكرهه كرهاً شديداً بحيث لا تستطيع الحياة معه ولا تؤدي إليه حقوقه ، فعليهما معاً محاولة الإصلاح ، فإن لم تثمر تلك المحاولات ووصلت الحياة بينهما إلى طريق مسدود فقد جعل الله لها مخرجا ، وهو الخلع ، فترد إليه جميع المهر الذي أعطاها ، ويؤمر الرجل حينئذ بقبوله ومفارقتها .
روى البخاري (5273) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ امْرَأَةَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ ، مَا أَعْتِبُ عَلَيْهِ فِي خُلُقٍ وَلَا دِينٍ ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ الْكُفْرَ فِي الْإِسْلَامِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْبَلْ الْحَدِيقَةَ وَطَلِّقْهَا تَطْلِيقَةً ).
وعند ابن ماجه (2056) (لا أطيقه بغضاً) صححه الألباني في صحيح ابن ماجة .
فالذي حملها على طلب الفراق ، هو بغضها له .
وقولها : ( أكره الكفر في الإسلام ) تعني : كفر العشير ، بمعنى أنها تقصر في حقه ولا تقوم بما أوجب الله عليها من طاعة زوجها وحسن عشرته .
ثانيا :
نذكرك بأنه إذا لم يكن لك مبرر ظاهر في طلب الطلاق ، بأن الامتناع عن الفراش منكر عظيم ، جاء فيه قوله : ( إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ ) رواه البخاري (3237) ومسلم (1736).
ونشير عليك أن تختاري من أهل الصلاح من أهلك أو أهله من ينصح زوجك ويدعوه لمفارقتك بالمعروف .
ثالثا :
والنصيحة للزوج أن لا يمسك الزوجة وهي متضررة من البقاء معه ، فإن كان راغبا في بقائها ، ويرفض طلاقها ، فعليه أن يحسن عشرتها ، وأن يزيل الأسباب التي تدعو للنفرة ، فإن لم يمكن ذلك ، فعليه أن يطلق أو يخالع ، ولا يلجئ الزوجة لاقتراف الإثم بنشوزها وعصيانها .
وقد سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء : امرأة كرهت زوجها ، لا تعيب فيه خلقا ولا دينا ، ودفعت له كامل ما أخذته من صداق، فهل يجبر هذا الزوج على طلاق زوجته وإن كان متمسكا بها وهي كارهة جدا له؟
فأجابت : "إذا كرهت زوجها وخافت ألا تقيم حدود الله، شرع حينئذ الخلع، بأن ترد عليه ما أعطاها من الصداق ثم يفارقها؛ لحديث امرأة ثابت بن قيس . . . وإذا حصل نزاع بينهما فإن مرد ذلك إلى الحاكم الشرعي ليفصل بينهما" انتهى .
"فتاوى اللجنة الدائمة" (19/411) .
نسأل الله تعالى أن يصلح أحوال المسلمين .

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب

لمن تكون الزوجة في الآخرة إذا تزوجت من أكثر من زوج ؟؟

أنا زوجة شهيد أعيش أنا وأولادي الثلاثة أكبرهم 7 سنوات رفضت مبدأ الزواج بعد زوجي نهائياً ولكني تعرضت لمشاكل مع إخوان زوجي وكما تعلمون مشاكل الناس وكلامهم مما جعلني أتزوج من أخيه والآن أريد الانفصال لأنه لا يستطيع العدل بين بيتي وبيته الثاني، فأريد أن أسأل هذه الأسئلة وأتمنى من الله أن تجيبوا عليها من الكتاب والسنة وبارك الله فيكم.
أولاً: أريد أن أسأل عن زوجة الشهيد لو تزوجت مع من تكون في الآخرة علما بأنها تحب الشهيد جداً، وعلما أن آراء قالت مع آخر أزواجها فكيف لو كان من أهل النار وهي من أهل الجنة.
ثانياً: هل يجوز التصرف في مال الأيتام بشراء الحاجات والأكل لهم ولبيتهم.
ثالثاً: هل لو انفصلت عن هذا الرجل ما علاقتي معه في الآخرة، علماً بأنني ما جاء إلى بيتنا إلا يومين.
رابعاً: الآن يفارق بيتي ما يقارب الشهرين ولا يسأل ولا يأتي فيجوز لي الخروج وهل أحاسب على ما أفعل.
خامساً: هل الشهيد يطلب زوجته يوم القيامة، هل يجوز التفكير في الزوج الذي أنجبت منه وهو الشهيد و متزوجة، علما بأنها لن تحب الزوج الثاني.
سادساً: يوم القيامة التقي بزوجي الشهيد وأكون زوجته وأكون سيدة الحور العين إن شاء الله؟ أتمنى الإسراع في الإجابة أن ترسلوها إلينا بأقرب وقت ممكن،

وجزاكم الله عنا كل خير
الجواب

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فمن دخلت الجنة وقد تزوجت بأكثر من زوج في الدنيا ودخل جميعهم الجنة، فإنها تخير بينهم فتختار أحسنهم أخلاقاً، كما في الحديث عند الطبراني وقد ذكرنا ذلك في الفتوى رقم: 35117.
وأما بشأن أموال اليتامى، فلك أن تنفقي منها عليهم، وعليك إن كنت محتاجة بالمعروف من غير إسراف ولا تقتير، وانظري الفتوى رقم: 32551، والفتوى رقم: 37220.
وأما بشأن الخروج من البيت، فإن كان لتقصير زوجك في توفير حاجيات البيت، أو لضرورة من طلب رزق لك بسبب تفريط زوجك في الإنفاق عليك أو لأولادك، فلا مانع منه في هذه الحالة وإلا فلا يجوز لك الخروج إلا بإذنه فاتقي الله وأطيعيه. قال الشربيني في مغني المحتاج: والنشوز هو الخروج من المنزل بغير إذن الزوج. ا.هـ
أي أن بالخروج من بيتها بدون إذن زوجها تكون ناشزاً لا تستحق النفقة، ثم استثنى الشربيني رحمه الله تعالى صوراً يجوز للزوجة أن تخرج ولو لم يأذن الزوج فقال: لا إلى القاضي لطلب الحق منه، ولا إلى اكتسابها النفقة إذا أعسر بها الزوج ولا إلى استفتاء إذا لم يكن زوجها فقيها ولم يستفت لها. ا.هـ
وانظري الفتوى رقم: 29827.
ونذكر هذا الزوج بوجوب العدل بين نسائه، ويمكنك إطلاعه على الفتوى رقم: 3604 والفتوى رقم:28707، وأما وصيتنا لك فالصبر، وأن لا تتعجلي في طلب الطلاق لعل الله يصلح الأمر بينكما.
وأما التفكير في زوجك الأول، فإن كان بإرادة منك فلا ينبغي، لأن ذلك يجر إلى التضجر والنفرة من زوجك الحالي وسوء العشرة معه، وكل ذلك لا يجوز. وإن كان التفكير رغماً عنك فلست آثمة، لأن ذلك أمر خارج عن قدرتك واستطاعتك.
والله أعلم.




خليجية



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام نورا خليجية
خليجية

اسعدنى مرورك ياقمر




شـــك و بــارك الله فــيــكــي ــــرااا



التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

أحذري من عاقبة هذا الأمر في الآخره أذا لم تشكري زوجك

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنه ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عليه وسَلَّمَ : لا يَنْظُرُ الله إِلَى امْرَأَةٍ لا تَشْكَرُ لِزَوْجِهَا ، وَهِيَ لا تَسْتَغْنِي عَنْهُ )




خليجية