الوسم: الأغاني

هذه رساله أحد الشباب التي وجهها لأحد المشايخ لانه يريد ترك الأغاني والتي عرف أنها محرمه

السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

وأرجو من الله أن يجعل هدايتي على يديك ، يا شيخ أنا أسمع الأغاني وأريد أن أتركها، ولكن لا أستطيع

وإذا حاولت تركها أتركها يوماً أو يومين ثم أعود إليها، بماذا تنصحني وتجبرني ..جزاكم الله خير

الجزاء

الجواب

الحمد لله على هدايتك ، وأسأل لك المزيد من فضله..

وفيما يتعلق بالتخلص من الأغاني ، فأنصحك بما يلي ..

1) الإكثار من سماع الأشرطة القرآنية، وبأصوات المقرئين المجودين مثل (عبد الرحمن السديس)،

بحيث تتعود أذنك على سماعهم

ويرتاح لهم قلبك ، ويكون هذا تغذية لإيمانك ودعماً ليقينك

2) ولا بأس بسماع بعض أشرطة الأناشيد الإسلامية ، فقد تجد فيها بديلاً مناسباً عما اعتدت عليه

3) الدعاء إلى الله تعالى بأن يصلح قلبك، ويكمل توبتك

4) الاستغفار..فكل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون

5) مجاهدة النفس .. فإن العادة مؤثرة، ويحتاج المرء لمدة حتى يتحرر من قبضتها وتسلطها

وهذا لا يتم إلا بالصبر ومقاومة رغبة النفس المخالفة للخير، وستجد عقب ذلك سروراً وسعادة

وإحساساً بالانتصار على النفس والهوى

6) الإكثار من الأعمال الصالحة كالذكر، والصلاة، والبر، وصلة الرحم ، وحسن الجوار

7) البحث عن الرفقة الطيبة والانتظام معهم في عملهم ونشاطهم ودرسهم

وفقك الله وأعانك وسدد على طريق الخير خطواتك

………………………… ………………

و ارجوا من الجميع نشر هذه الكلمات اما بين الأهل و الاصدقاء …..او في منتديات اخرى ….

و لكم الاجر في الدنيا و الاخرة …

تحياتي لكم

منقوووووووووول

كلمات الأغاني محادة لله ورسوله

كلمات الأغاني في كثير منها محادة لله ورسوله وشرك أكبر وأصغر وتعد على الرسل الكرام واعتراض على رب العالمين واعتداء عليه وعلى اللوح المحفوظ ، وغير ذلك مما يردد ويسمع ويذاع ، فقد لحنوا الكفر الصريح ، في قصيدة الشاعر النصراني الذي يقول : جئت لا اعلم من أين ولكني أتيت ولقد أبصرت قدماي طريقاً فمشيت وسأبقى سائراً فيه إن شئت هذا أو أبيت !! كيف جئت؟ كيف أبصرت طريقي ؟ لست أدري !! تقول قائلتهم : لبست ثوب العيش ولم اُستشر..تعني خلقني ربي وما استشارني !! كما أنهم يصرحون بعبادة المحبوب ولأجله يعيشون في الدنيا ، بل يقولون إنهم ما خلقوا في هذه الدنيا إلا من أجله ، قال قائلهم أو قائلتهم : عشت لك وعلشانك . والله يقول :(قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين) وتجد منهم من يغني تصريحاً بعبادة المحبوب ، كقول أحدهم : أعشق حبيبي وأعبد حبيبي .. وآخر يقول : أنا أعبدك .. وقول الآخر : قلت المحبة عندي لو تعلمين عبادة . وبعضهم ينافي ويضاد ويكذب على الله بقوله :الله أمر، لعيونك أسهر.. سبحان الله (قل إن الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون عن الله مالا تعلمون ) أما اعتداؤهم على أنبياء الله ورسله فسمع إلى قولهم في فراق المحبوب : صبرت صبر أيوب وأيوب ما صبر صبري . اعتداء فاحش على نبي الله الكريم الذي أبتلاه مولاه سنوات طويلة فصبر حتى قال الله عنه :(إنا وجدناه صابراً نعم ألعبد إنه أواب ) .. أما الاعتداء على القضاء والقدر ولوم الرب عز وجل فلهم فيها النصيب ألأوفر يقول أحدهم : ليه القسوة ؟ ليه الظلم ؟ ليه يا رب ليه ؟ .. هكذا يتهم الله _ تعالى الله_ بالقسوة والظلم وهذا المغني هو الآن تحت أطباق الثرى الله يعلم ماذا يفعل به ، نسأل الله حسن ألخاتمه والستر في الدنيا والآخرة .. ومنهم من يصرح بأنه مستعد للذهاب إلى جهنم مع محبوبته :يا تعيشي وياي في الجنة يا أعيش وإياك في النار،بطلت أصوم وأصلي بدي أعبد سماك، لجهنم ماني رايح إلا أنا وإياك ..وآخر يقول :خذي لكي الجنة وعطيني النار مادام هذا كل ما تشتهينه .. بل حتى منزلة الشهداء الذين هم أحياء عند ربهم يرزقون ادعوا ألوصول إليها بالغناء ! كما يقول أحدهم : يا ولدي ، قد مات شهيداً من مات فداء المحبوب .. بل هم مخالفات في العقيدة كقولهم :قالت والخوف بعينيها تتأمل فنجاني المقلوب قالت يا ولدي لا تحزن فالحب عليك هو مكتوب .. اشتمل هذا الكلام على جلوس هذا الفاجر مع كاهنة مشعوذة تقرأ الفنجان وتدعي علم الغيب بل اشتمل على الكذب على الله في أنه كتب الحب على هذا الرجل ..وفي أغانيهم الاستعانة بغير الله ونداء الأموات فيقول قائلهم : مدد يا نبي مدد .. أما الحلف بغير الله فهو كثير كقولهم في أغانيهم : وحياتك ، وحياة عينك والنبي صلى الله عليه وسلم يقول :(من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك ). ويشيع عند المغني سب الدهر و الساعة والزمان والعمر يقولون :الله يلعن اليوم،ملعونة الساعة ، جابني في زمن غدار .. والنبي صلى الله عليه وسلم :(لا تسبوا الدهر)..ثم هم يعتدون على ما هو مكتوب في اللوح المحفوظ كما قال أحدهم : الفرح مسطر غلط مكتوب ..يعني أن الله الذي كتب في اللوح المحفوظ غلط ! وتأمل قول كوكب الشرق: ما أضيع اليوم الذي مر بي من غير أن أهوى وأن أعشق ليس من غير أن أصلي وأصوم ولا من غير أن أتقرب إلى الله بل قالت :من غير أن أهوى أو أعشق ! ومنهم من لم يكفه أن يتغزل بصديقاته الفاجرات ، بل تربص بالطائفات الغافلات وهن محرمات ، فيتغنى بقوله : قف بالطواف ترى الغزال المحرما حج الحجيج وعاد يقصد زمزما .. فأنظر كيف يتعرض لوفد الرحمن بالغزل والجون وبقية أبيات الأغنية فاضحة فاجعة ..وفي بعض الأغاني استخفاف بالموت والقبر فهذا مطرب مشهور يقول في إحدى أغنياته: أوصي أهلي وخلاني حين أموت يضعوا في قبري ربابة وعود .. بل منهم من يكفر ، يستهزئ بالقرآن ، ويغني بكلام الرحمن ، ويضرب عليه بمزمار الشيطان كقول أحدهم : حبك سقر وما أدراك ما سقر .. ومنهم من غنى سورة الزلزلة ومنهم من غنى سورة الكافرون وكل هذا مسجل في أشرطه . هذا بعض ما قالوا .
لقد اعتدى هؤلاء المغنون على الشريعة وما أبقوا عزيزاً إلا أذلوه ولا غالياً إلا لطخوه.. أصلاً،لو تأملتم من كتب هذه الأغاني : أبن تيمية ؟ أبن القيم ؟ أبن باز ؟ كتب كلماتها في الغالب شاعر فاجر، إما عاشق ماجن ، أو فاسق خائن ، أو ضال لا يسجد لله سجدة ، أو قد يكتب الكلمات نصراني ، ويلحنها يهودي ، ويعزف لها بوذي ، و يغنيها فاجر أو فاجرة ..و إن شئت فانظر إلى أشرطة الغناء وأقرأ أسماء المغنين فستجدين من بينهم نصارى ، سواء من نصارى العرب أو من غيرهم وستجدين لا دينيين وستجدين فجرة كفرة لا يصلون ولا يعظمون الدين .. ولولا الحرج لسميت لكم بعضهم ..

د. محمد بن عبد العزيز العريفي

قالوا: نحن نستمع للتسليه فقط.
قلنا قال الله تعالى : "أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا"
…
قالوا: نجد الراحة إذا سمعنا الأغاني
قلنا قال الله تعالى : "وننزّل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين"

قالوا: نحن لم نهجر القرآن، ولكنا نحب الاغاني
قلنا: "حب الكتاب وحب ألحان الغناء *** في قلب عبد لا يجتمعان"

قالوا: ولكنا جمعنا بينهما
قلنا: "الذي يؤثر هو الذي يبقى معك، ولو أثر فيك القرآن لذهب من قلبك الغناء"