التصنيفات
منتدى اسلامي

صفحة تسميع الاخت الكريمه @ ام رحمه@

بسم الله الرحمن الرحيم

اختي فالله ام رحمة هذه الصفحة مخصصه لك
لتستعرضين فيها يوميا ما تيسر لك حفظه ابتداءا من سورة البقره

ويفضل ان تستعرضي يوميا ثلاث ايات وان شاء الله ساصحح لك الاخطاء

انا قيد انتظار التسميع اختي فالله

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(الم

ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ

الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ

وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ

أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )

وأذا كان فى مشكلة فى التشكيل أسمع بدون تشكيل

لكِ جزيل الشكر




جزاكم الله الجنه اختي فالله

حفظ ممتاز لم الحظ اي خطا

وممتاز انكم تسمعين بالتشكيل

نفع الله بكم الاسلام والمسلمين




لكِ جزيل الشكر أختى الكريمة…جعلنا الرحمن وإياكم من أهل القرآن

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ

خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ

يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ

فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ




حفظ ممتاز كثر الله من امثالك ونفع بكم الاسلام والمسلمين



التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

صفحة التسميع الخاصة بالاخت

السلام عليكم

برجاء من الاخوات الكريمات عدم الرد بهذه الصفحة

اختي الكريمة ايه الدلوعة

هذه صفحتك الخاصة . استعرضي لي فيها يوميا ما استطعت حفظه من الايات ابتداء من سورة البقره

وساقوم بالتصحيح




التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

صفحة التسميع الخاصة بالاخت الكريمة @فتاة الفردوس @

بـــــــسم الله الرحــــــــمن الرحـــــــيم

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

هذه الصفحة خاصه بالتسميع للاخت الكريمة فتاة الفردوس

ارجو من العضوات عدم الرد فيها

واتمنى منكم اختي فالله فتاة الفردوس المواضبه على الحفظ

سمي بالله وابدئي الاستعراض

وانا قيد انتظار التسميع




التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

صفحة تسميع خاصة بالاخت الغالية‏‏‏@راحتي في صلاتي@

بسم الله الرحمن الرحيم

رجاء من العضوات عدم الرد في هذه الصفحة

الاخت ‏@راحتي في صلاتي@ اتمنى ان تستعرضي يوميا ثلاث ايات ابتداءا من سورة البقرة

وان شاء الله انا ساقوم بالتصحيح

وفقك الله لما يحب ويرضى ونفع بكي الاسلام والمسلمين

نحن قيد انتظار التسميع يوميا

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته




أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ألم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين ‏‏(‏1‏) الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما ررقناهم ينفقون‏(‏2‏) والذين يؤمنون بما انزل عليك و ما انزل من قبلك وبالأخرة هم يوقنون‏(‏3‏)‏



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ‏@راحتي في صلاتي@1875918
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ألم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين ‏‏(‏1‏) الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما ررقناهم ينفقون‏(‏2‏) والذين يؤمنون بما انزل عليك و ما انزل من قبلك وبالأخرة هم يوقنون‏(‏3‏)‏

صدق الله العظيم




بسم الله الرحمن الرحيم
  1. []
    الم

    []

    ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ

    []

    الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ

    []

    وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ




حفظ جيد يالغالية

مع اخطاء اتمنى ان تتفاديها في القادمات

جزاكم الله ما تمنيتم ووفقكم الى ما يحبه ويرضاه




التصنيفات
منتدى اسلامي

النقاب ده شيء محترم اوي نصائح فى لبس الاخت المسلمة

النقاب ده شيء محترم اوي ….نصائح فى لبس الاخت المسلمة

انا عارفة طبعاً ان كل الاخوات الي موجدين هنا فضليات وبفضل الله افضل من 100 مثلي ..

انا بس هذكرهم بعض الاشياء ممكن تكون بتقع فيها الاخت من غير قصدها .. او تكاسلاً

انا عايز اقول كلمة صغيره .. لبس النقاب مش هو المقصد ( فقط ) من الالتزام .. ومش هو نهاية الالتزام ..

لبس النقاب مش مجرد تغطية ملامح الوجه ..
النقاب ده شيء كبير اوي .. شيء محترم اوي ( قمة العفه والعفاف )

النقاب مش بس إخفاء أنف وفم ..

النقاب سمو في الروح .. وعلو في الهمه .. ونقاء في القلب

النقاب مش بس إخفاء للوجه .. النقاب ده شعار للبنت بتقول فيه للناس ابعدوا عني انا محترمه .. محدش يبصلي بصه وحشه .. محدش يروادني عن نفسي ( المعاكسه )

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً [الأحزاب : 59]

يعني بحجابك هتعرفي انك انسانه محترمه مؤمنه وده جزاءه في الدنيا انك متأذيش ..

متأذيش من سماع كلمات قبيحه .. ومن نظرات سيئه .. وهكذا ..

انا بنصح من باب التذكير .. والتاكيد .. وكمان عشان اجمع ليهم المخالفات والاخت بقا الملتزمه تنصح عن طريق النت بالنشر في المنتديات النسائيه … وده مهم عليها كدعوه ..

وكمان ممكن تطبع المخالفات دي وتلزقها في المسجد .. ممكن تنصح صديقتها .. الف فكره وفكره ممكن تعملها الاخت الملتزمه .. بس ياريت كفايه كسل من الاخوات وبالفعل تعمل شيء ايجابي لان المشهور عن الاخوات انهم في الدعوه صفر .. وان شاء الله الاخوات هيثبتوا بالموضوع بتاع النهارده انهم مش كده وبالفعل هينشروا الموضوع .. سواء في النت والمنتديات او سواء في انها تنصح صاحبتها او تنشرها عن طريق ورقه في المسجد …

هنقول بعض الاخطاء وهحاول انها تكون منظمه الي حد ما ..

نبدء بسم الله

أخطاء فى اللباس

1- الكعب العالى لما يصدره من صوت وحركة مائله في المشية .

والحل انك تلبسي حذاء او كُتش يكون فلات ( علي الارض يعني )

2- لبس الاسدال او الملحفه أو العباءه ويكون الكُم بتاعها واسع .. بحيث ان مع اي حركة ورفع لليد بيظهر الذراع كامل .. ولا شك دي فتنة حتى وان كنتي لابسه جونتي بيكون ايده صغيره يدوب بتداري كف اليد .. ومفيش اخت تقول انا بخلي بالي ومش برفع ايدي .. طبعاً ده غلط المفروض تعملي الصح ومتعلقيش عفتك علي هخلي بالي او مش هخلي بالي ..

عندك حل من اتنين للموضع ده . إما تلبسي حاجه بكُم قميص او تيشرت بكم بحيث مع الجونتي ذراعك ما يظهرش .. ولو الجو حر ومش عارفه تلبسي شيء بكم .. يبقي تشتري حاجه اسمها معصم .. هتلاقي في اي محل محجبات وده عباره عن دراع من القماش بيتلبس عشان ميظرش الذراع .. للمرأه .

3- عباءة سوداء لكنها براقة بها شويه خرز علي ترتر .. وشويه شغل سوري .. أو مثلاُ بها خط سيلفر ( فضي ) او ذهبي .. او خامة الاسدال والملحفه نفسها اشبه بالساتان .. تحس انه عامل زي خامة قميص النوم .. او ستارة الحمام .. وهذا طبعاً يلفت الانتباه جداً جداً جداً والناس لما بتشوف اللبس بالطريقه دي بتفهم ان دي بنت مش محترمه .. او انها بنت خليجيه مش ملتزمه لابسه الحجاب عاده يعني . وطبعاً ده بيترتب عليه المعاكاسات وغيره ..

يبقي الاخت لما تيجي تشتري ملحفه تشتريها ساده .. مفهاش اي شغل … منها تعف نفسها ومنها توقف حال البيعات الي يبيعوا مثل هذه الاشياء وهم لما يلاقوا العبايات الي فيها شغل الاخوات بتنفر منها مش هيجبوها .. يبقي ضربتي عصفورين بحجر . ( عفيتي نفسك , وعملتي سنة حسنه .. واوقفتي بدعة )

4- اسدال او عباية تكون ضيقه .. بحيث تجسم الجسم من عند الوسط او من عند الصدر …. وهذا تبرج وليس له علاقة بالحجاب ابداً ولا بالالتزام .. وهذه الفتاه التي تلبس الضيق لو اظهرت شعرها ستكون فتنتها أقل .. فاتقي الله يا اختي .. واعلمي لماذا خُلقتي !!!

وعشان الاخت متقلش طيب انا جسمي مليان اعمل ايه .. اقولك سيبك من الملحفه الي ب50 جنيه وروحي اشتري قماش وفصلي لنفسك ملحفه تكون واسعه جداً مهما كان جسمك مليان .. فصلي شيء يكون واسع عليكي ( لا يكلف الله نفساً الا وسعها ) وربنا امرك بالستر والعفاف ..

5- الاخت التي لبست النقاب .. وتظهر يديها كيف تظهري يديك بعد لبسك النقاب !! ( أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ) !!

يبقي اختنا الفاضله لازم تلبس جونتي عشان متظهرش ايدها

6- الاخت المسلمه تلبس الجورب " الشراب " حتى لا تظهر القدمين لانها فتنة للرجال . والاخت الي بشوفها لابسه نقاب ومخبيه ايدها .. وقدمها ظاهره مش لابسه عليهم شراب .. وده طبعاً ميصحش يا اختنا الفاضلة ..

يبقي الاخت المسلمه المفروض تلبس شراب ومتظهرش قدمها ويفضل بلاش الشراب الي باللون ( البيج ) بيكون لون البشره وده بردو بيلفت النظر وبيعملك شبهه انك مبينه رجلك .. وقدمك .

7- ملحفة واسدال لكن النقاب صغير بحجم كف اليد وكانها تضع كمامة زي الممرضات وده الخطر فيه من ناحيتين .. الاولى ان ممكن مع اقل حركة للهوء او للرأس او اثناء الشرب .. بيظهر الوجه والخطر التاني هو تجسيم الصدر وذلك بسبب عدم اسدال النقاب عليه .. وهذا الامر يتهاون فيه الكثير من اخواتنا الفضليات ..

يبقي الافضل تشتري النقاب الكبير .. منها يداري الصدر ومنها تقدري تشربي وتاكل براحتك ولو جه هوا وجهك ما يظهرش ولو عايزه تاكدي عليه يبقي تربطي النقاب مع الملحفه من عند الصدر بدبوس .. عشان الهواء ميرفعش نقابك …

8- اختنا الفاضله تلبس نقاب لكن فتحة العين واسعة جداً فتظهر العينين كاملتين بكل ما فيهما من زينة .. أليس هذا فتنة ؟

ألا يكفيكي ان تظهري القدر الذي تستطيعي من خلاله ان تكون رؤيتك واضحة !! او تغطي عينيك لو كنتي تستطيعي الرؤيه من خلف ( البيشه ) يبقي يا اما تغطي عنيكي خالص ..
يا اما تفتحي فتحه صغيره جداً بحيث انتي تنظري وفي نفس الوقت الناس لا تنظر لعينك .

10- أختنا الفاضلة تلبس نقاباً محتشماً واسعاً فضفاضاً ولكن تلبس بعض الاشياء الملونه مثل الحذاء او ( توكه ) او الجونتي او الشراب .. والاصل في حجاب المرأه انه غير ملفت للنظر ..

فالمفروض الاخت الفاضله ملتبسش شيء يلفت النظر خالص عشان متضيعش ثواب حجابها علي حاجات تافهه ..

11- المنتقبة التى تتزين تحت النقاب وهى ذاهبة للمسجد . ويكون لهذه المكياجات رائحه وكانها عطر واذا قلت لها هذا لا يجوز تقول هذه مكياجات وليست رائحه او تقول انه مزيل للعرق وليس عطر … الحرمه كانت ظهور الرائحه وليس اسم المعطر .. وايضاً لمن تتزين في المسجد ؟؟ مع العلم ان هذا يثير الشبهه وسط نساء المسجد .. علي هذه الاخت .

يبقي الاخت الفاضله تخرج من بيتها ( للضروة ) ما رايت في حياتي انسان يخرج مضطر ( فيحط مكياج وعطر ) كيف تتعطري وتزيني وقد قطعت عنك عبادتك ( القرار في البيت ) وخرجتي الي الدنيا والعياذ بالله !!!

يبقي الاخت تخرج بدون عطر ( سواء مزيل للعرق او رائحه حتى ولو كانت مسك .. حتى وان كانت عطر للاطفال حتى وان كانت كلونيا ثلاث خمسات … لاء مينفعش .. ولا حته ينفع تعطري ابنك الصغير وبعد كده تشيليه .. لان المفسده تحققت وان الرجال يشمون رائحتك .. فالاخت تخرج بدون عطر و بدون مكياج .. وتقي الله وتعلم ان رائحتها بدون عطر أحب الله من خروجها متعطره بافضل انواع العطور ..

12- التساهل في رفع النقاب امام اخو الزوج او بعض الرجال بحجة انهم أقارب هذا مالا يرضاه الله ورسوله . وايضاً التساهل في رفع النقاب في بعض المحلات بحجه ( عشان اعرف اتفرج علي الحاجه الي هشتريها ) او لو في مطعم بحجه عشان اعرف اكل واشرب ..

يبقي الاخت الملتزمه الي عايزه تاكل برا .. عندها كذا حل . اما يشتروا الاكل ويروحوا ياكلوا في البيت .. او انها تاكل من تحت النقاب الكبير الي لسا شاريه من شويه بعد ما عرفت ان الصغير غلط زي ما قلنا من شويه .. ومفيش حل ثالث مفيش حاجه اسمها انا هقعد في ركن ومحدش يشوفني .. فكرتني بالاخت الي دخلت محل ادت ظهرها للزباين واعطت وشها للحيطه ناحية الشارع … بس للاسف كان الحيطة دي زجاج لانها كانت وجهه المحل فكانت الاخت استخبت من الزباين واظهرت وجهها للشارع كل ( دي مش نكته رأيتها بعيني ) … فالاخت اما تاكل في بيتها يا اما من تحت النقاب .

13- التساهل في كشف الوجه أمام بواب العمارة – أو جامع القمامة ( الزبّال ) عن طريق ( الكسل في لبس النقاب عند فتح باب الشقه لهما )

الحل ان مفيش شيء اسمه كسل في ستر عورتي .. والحل العملي انك تدقي مسمار عند باب الشقه تحطي عنده اسدال ونقاب يكون خاص بفتح الباب منفصل تماماً عن اسدالك ونقابك بتاع الخروج بحيث يكون مكانه عند باب الشقه فقط خاص بفتح الباب .. واتقي الله اختنا الفاضله .. في نفسك ..

14- عدم لبس النقاب عند فتح باب البيت أو عند الوقوف في الشباك او وقت نشر الغسيل ( سواء بالنهار أو بليل ) و التساهل فى ذلك .. كل ذلك من الاستهانة بأوامر الله.

يبقي الوقوف في الشباك ( اذا كان للضروه ) او نشر الغسيل لازم يكون بالنقاب مينفعش من غير نقاب سواء بالليل او الصبح .. ومفهاش حل تاني ..

15- عباية مفتوحة وتحتها سروال" بنطلون جينز " يظهر من الجانبين.. وهذا مما يدمي القلب .. فانتي لبستي النقاب لانك عفيفه لماذا تتشبهين بالفاسقات …

مش هقولك متلبسيش بنطلون .. لكن هقولك لا تظهري هذا البنطلون .. ولبس البنطلون مهم لان الاخت لو اكتفت بالجيبه ممكن تظهر ساقها او رجلها عند الطلوع والنزول من المواصلات فالبنطلون مهم … وايضاً الجيبه مهمه عشان الهواء لما يكون شديد ميخليش الملحفه تجسم الرجل فالجيبه بتمنع الملحفه من تجسيم الرجل .. فالجيبه والبنطلون مهمين معاً تحت الملحفه

17- بعض المنتقبات تلبس معصم ملون وتشمر تحته اسدالها وكانها خارجه من خناقه وتختار المعصم بالالون فسفوريه … وينقصها الجنزير وضربتين موس في وشها .. هذا من التبرج الصريح وتجسيم اليد .. ناهيك عن خامات هذه الباديهات أو ( المعصم ) الملتصقه بالجسد .

المعصم يكون اسود ومن تحت الملحفة .. عصمني الله واياكي من الفتن

18 – بعض المنتقبات يلبسن .. الحجاب كاملاً ولكنها تزيد علي اسدالها طرحه ( ايشرب ) يكون ملون .. وبكده تكون بوظت الاكله عشان بقرشين ملح …

الملحفه كافيه .. مش عارف ايه التشد ده لازم ايشرب تاني !!

19 – الاخت الملتزمه عندما تمشي في الشارع وشايفه الهواء شديد … تقف علي جنب .. ولا تتحرك .. لانها ان أكملت سيرها في الهواء تجسد كل جسمها .. وهي لا تبالي .الاخت الملتزمه لا تتشبه بالرجال في لبسها .ومشيتها

يبقي لما يكون يوم حلو كده كله مطر وهواء واشياء خطره الافضل الاخت تاجل مشاورها .. لو منفعش تبقي تعمل المفسده الاقل فالاقل فبدل ما تمشي في الهواء تركب تاكسي وهكذا .. تراعي ستر جسدها يعني .. وربنا يسترنا ونساءنا جميعاًً

20 – الاخت الملتزمه إن امسكت في يديها شنطة .. صحيح هذه الشنطه ليست من لبسها ولكنها من زينتها فتراعي ان لا تكون شهره ولا فتنة

تكون شنطه سوداء وبلاش بقا ميكي ماوس وبطوط والكلام ده
اقول لكي في نهاية النصائح المتعلقه باللبس .. ان من مقاصد الشريعة في لبس المراه هو إخفاء الزينة .. فبلاش يكون لبسك ضد مقاصد الشريعة ..

م ن




خليجية



بارك الله فيك



خليجية



خليجية



التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

صفحة التسميع الخاصة بالاخت الكريمة

السلام عليكم

برجاء من الاخوات الكريمات عدم الرد بهذه الصفحة

اختي الكريمة ماروو

هذه صفحتك الخاصة . استعرضي لي فيها يوميا ما استطعت حفظه من الايات
ابتداء من سورة البقره

وساقوم بالتصحيح




التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

صفحة تسميع الاخت الكريمه @ ام رحمه@

بسم الله الرحمن الرحيم

اختي فالله ام رحمة هذه الصفحة مخصصه لك
لتستعرضين فيها يوميا ما تيسر لك حفظه ابتداءا من سورة البقره

ويفضل ان تستعرضي يوميا ثلاث ايات وان شاء الله ساصحح لك الاخطاء

انا قيد انتظار التسميع اختي فالله

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(الم

ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ

الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ

وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ

أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )

وأذا كان فى مشكلة فى التشكيل أسمع بدون تشكيل

لكِ جزيل الشكر




جزاكم الله الجنه اختي فالله

حفظ ممتاز لم الحظ اي خطا

وممتاز انكم تسمعين بالتشكيل

نفع الله بكم الاسلام والمسلمين




لكِ جزيل الشكر أختى الكريمة…جعلنا الرحمن وإياكم من أهل القرآن

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ

خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ

يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ

فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ




حفظ ممتاز كثر الله من امثالك ونفع بكم الاسلام والمسلمين



التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

صفحة التسميع الخاصة بالاخت الكريمة@ALhanan@

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه الصفحة خاصه بتسميع الاخت الكريمه ALhanan

اتمنى منكم اختي فالله ان تسمعي 3 ثلاث ايات فاليوم ابتداءا من سوره البقره

وانا ساصح الاخطاء باذن الله

نحن قيد انتظار التسميع

والله ولي التوفيق




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير وبارك الله فيك
اللهم اجعله في ميزان حسناتك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

ألم (1 ) ذالك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين ( 2 )

اللذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة وما رزقناهم ينفقون(3)




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ALhanan خليجية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير وبارك الله فيك
اللهم اجعله في ميزان حسناتك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

ألم (1 ) ذالك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين ( 2 )
اللذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة وما رزقناهم ينفقون(3)

جيد




  1. الم
  2. ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ
  3. الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ




جزاكم الله الجنة ياغالية

وجعله في موازين حسناتك




التصنيفات
منتدى اسلامي

تعقيبا على موضوع الاخت زبون

خليجية

انتشرت منذ فترة في الكثير من المنتديات فتوى نسبت للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله حول تحريم قول ( تحياتي ) في آخر الكلام و هي غير صحيحة و محرفة عنه و أخذ الكثير من أعضاء تلك المنتديات ينشرونها بين الناس بالنية الحسنة لما يتضمنه موضوع الفتوى من تحفيز للأجر و تذكير بعظم المسؤولية لمن كتم علماً و لم يظهره للناس .

و بياناً للحق و رفعاً للكذب عن أحد أعلام المسلمين أردت هنا أن أضع بين أيديكم الفتوى المكذوبة عن الشيخ العثيمين و من ثم الفتوى الصحيحة ليتسنى للجميع الإطلاع عليهما و أيضا – و هذا الأهم – لتتاح الفرصة لكل من رأى هذه الفتوى في أي من المنتديات أن يرد عليها ببيان صحتها و إدراجها ضمن الموضوع عسى الله أن يكتب لنا أجر هذا الفعل و يحشرنا في زمرة الصالحين يوم الدين .

الموضوع المتضمن للفتوى الخاطئة جاء على النحو التالي :-

انتباه !!! للذين يقولون في ختام كتاباتهم تحياتي …

أحبتي في الله … مهمة جداً هذه المشاركة أرسلوها و أكسبو جزائها … قال سبحانه على لسان نبيه الكريم من لجم علماً لجم الله عليه لجام من نار …

و لقد علمت بمعلومة ألزم بها نفسي قبلكم بعد علمي بها فأحبتت نقلها لكم و هي فتوى لسماحة الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله يفتي فيها بعدم جواز قول : ( تحياتي أو مع تحياتي أو تحياتي لك ) لأن التحيات تعريفها شرعاً : البقاء و الملك و العظمة لله و طبعاً هذه صفات لا تصرف إلا لله

و لذلك نحن نقول في دبر كل صلاة في التشهد ( التحيات لله ) و ذلك في توجيه التحية لله سبحانه و تعالى فلا يجوز أن نقترن به سبحانه

العمل هو أن نوجه التحية بصيغة المفرد و ليس بصيغة الجمع ( بمعنى أن نقول تحيتي أو مع التحية و ليس تحياتي أو مع التحيات ) فلعلها كلمة صغيرة بسيطة و لكن عظم قدرها عند الله سبحانه …

هذا و الله أعلم

و الفتوى الصحيحة موجودة في موقع سؤال و جواب للشيخ محمد المنجد الله يحفظه …

و إليكم الفتوى …

السؤال : في نهاية الخطابات الرسمية بين الدوار الحكومية و بالأخص الخاتمة يذكر ( و لكم تحياتي ) أو ( و لكم تحياتنا )و كما هو معروف بأن التحيات لله وحده لا شريك له ، فما رأيك بهذا ؟

الجواب : الحمد لله

لا حرج أن يقول الشخص لآخر ( لك تحياتي أو مع تحياتنا و نحو ذلك من العبارات ) و أما التحيات التي هي لله وحده ، فهي التحيات الكاملة العامة ، كما في التشهد في الصلاة ( التحيات لله و الصلوات الطيبات ) … إذا فالتحية الخاصة من رجل لآخر لا بأس بها

سُئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله – عن هذه الألفاظ " أرجوك " ، " تحياتي " ، " أنعم صباحاً " ، " أنعم مساءً "

فأجاب بقوله : لا بأس أن تقول لفلان " أرجوك " في شيء يستطيع أن يحقق رجاءك به و كذلك " تحياتي لك " و " لك مني التحية " و ما شابه ذلك لقوله تعالى : ( و إذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ) النساء/86 ، و كذلك " أنعم صباحاً " و " أنعم مساءً " لا بأس بهما ، و لكن بشرط ألا تتخذ بديلاً عن السلام الشرعي

و في السؤال التاسع و العشرين سُئل الشيخ أيضاً رحمه الله : عن عبارة " لكم تحياتنا " و عبارة " أهدي لكم تحياتي "

فأجاب قائلاً :

عبارة " لكم تحياتنا " و " أهدي لكم تحياتي " و نحوهما من العبارات لا بأس بها ، قال الله تعالى : ( إذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ) النساء/86

و التحية من شخصٍ لآخر جائزة و أما التحيَّات المطلقة العامة فهي لله .

كما أن الحمد لله و الشكر لله و مع هذا يصح أن نقول " حمدتُ فلاناً على كذا " و " شكرتُه على كذا " … قال الله تعالى ( أن اشكُر لي و لوالديك ) لقمان/14 .

هذا و الله أعلم … منقول للأهمية

ولآني لاحظتهااا في اكثر من منتدى
فرجااء اخواتي تأكدوا من الفتاوى من الموااقع
لهيئة الافتاااء

:11_1_209[1]:




معقووله 12 مشااهدة ولا فيه رد
لاحوول



والحيين 20 مشااهدة ولا رد واحد ليه المووضووع مو مهم بنظركم يعني!!!!!!



يسعدني اكون اول من ارد
اشكرك اختي مو ضوعك مفيد جدا
خاصة لي لاني دائما ما اذكر كلمة تحياتي …..
في اخر كل رد او موضوع ادرجه
تحياتي……



مشكوره حبيبتي ع المعلومه المفيده
تحياتي :0136:



التصنيفات
مصلى المنتدى - تفسير وحفظ القران - ادعية و اذكار

صفحة التسميع الخاصة بالاخت

السلام عليكم

برجاء من الاخوات الكريمات عدم الرد بهذه الصفحة

اختي الكريمة ياسمين بـري

هذه صفحتك الخاصة . استعرضي لي فيها يوميا ما استطعت حفظه من الايات
ابتداء من سورة البقره

وساقوم بالتصحيح




بسم الله الرحمن الرحيم
ألم .ذلك الكتب لا ريب فيه هدى للمتقين .الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون.والذين يؤمنون بما أنزل إليك وماأنزل من قبلك وبالآخرة هم يقنون .أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون
إن الذين كفروا سواء عليهم ءأنذرتهم إم لم تنذرهم لا يؤمنون.ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصرهم غشوة ولهم عذاب عظيم .ومن الناس من يقول ءامنا بالله وباليوم الآخر وماهم بمؤمنين .يخادعون الله والذين ءامنوا وما يخدعون الإ أنفسهم ومايشعرون .في قلوبهم مرضٌ فزادهم مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون.وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الآرض قالوا إنما نحن مصلحون . الاانهم هم المفسدون ولكن لايشعرون .وإذا قيل لهم ءامنوا كما ءأمن الناس قالوا ءأنؤمن كما ءامن السفهاء الآأنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون .وإذا لقوا الذين ءامنو قالوا ءامنا وإذا خلوا الى شياطينهم قالوا أن معكم إنما نحن مستهزوءن .الله يستهزىء بهم ويمدهم في طغينهم يعمهون .أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وماكانوا مهتدين



مثلهم كمثل الذي استوقدا نارً فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون .صمٌ بكمٌ عمى ٌ فهم لا يرجعون .أو كصيب من السماء فيه ظلماتٌ ورعدٌ وبرقٌ يجعلون أصا بعهم في ءأذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكفرين.يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم إن الله على كل شيء قدير .يأيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون.الذي جعل لكم الآرض فرشا والسماء بناءاً وأنزل من السماء ماءا فأخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أنداداً وأنتم تعلمون.وأنتم كنتم في ريبً مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورةٍ من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين.فأن لم تفعلوا ولن تفعلوا فأتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين

وبشر الذين ءامنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الآنهار كلما رزقوا منها من ثمرةٍ رزقا قالوا هذا الذي رُزقنا من قبل وأتوا به متشبها ولهم فيها أزواجٌ مطهرة وهم فيها خالدون .أن الله لا يستحي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين ءامنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا ومايضل به الإ الفاسقين .الذين ينقضون عهدا الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الآرض وأولئك هم الخاسرون .كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحيكم ثم إليه ترجعون .هو الذي خلق لكم ما في الآرض جميعا ثم استوى الى السماء فسواءهن سبع سماوات وهو بكل شيء عليم

  1. مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ
  2. صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ
  3. أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاء فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ
  4. يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاء لَهُم مَّشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَاء اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّه عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
  5. يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
  6. الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ فِرَاشاً وَالسَّمَاء بِنَاء وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ فَلاَ تَجْعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ
  7. وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ
  8. فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ
  9. وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا قَالُواْ هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَابِهًا وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
  10. إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ
  11. الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ
  12. كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
  13. هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسمين بـري خليجية
بسم الله الرحمن الرحيم
ألم .ذلك الكتب لا ريب فيه هدى للمتقين .الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون.والذين يؤمنون بما أنزل إليك وماأنزل من قبلك وبالآخرة هم يقنون .أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون
إن الذين كفروا سواء عليهم ءأنذرتهم إم لم تنذرهم لا يؤمنون.ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصرهم غشوة ولهم عذاب عظيم .ومن الناس من يقول ءامنا بالله وباليوم الآخر وماهم بمؤمنين .يخادعون الله والذين ءامنوا وما يخدعون الإ أنفسهم ومايشعرون .في قلوبهم مرضٌ فزادهم مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون.وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الآرض قالوا إنما نحن مصلحون . الا انهم هم المفسدون ولكن لايشعرون .وإذا قيل لهم ءامنوا كما ءأمن الناس قالوا ءأنؤمن كما ءامن السفهاء الآأنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون .وإذا لقوا الذين ءامنو قالوا ءامنا وإذا خلوا الى شياطينهم قالوا أن معكم إنما نحن مستهزوءن .الله يستهزىء بهم ويمدهم في طغينهم يعمهون .أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وماكانوا مهتدين

بسم الله الرحمن الرحيم

  1. الم
  2. ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ
  3. الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ
  4. وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
  5. أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
  6. إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ
  7. خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
  8. وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ
  9. يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ
  10. فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ
  11. وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ
  12. أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِن لاَّ يَشْعُرُونَ
  13. وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَكِن لاَّ يَعْلَمُونَ
  14. وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ
  15. اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ
  16. أُوْلَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرُوُاْ الضَّلالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ




احسنت يالغاليه جزاك الله الفردوس الاعلى وسقاك من تهر الكوثر

يارب يجمعني بيكي والمسلمين اجمعين بجنات تجري من تحتها الانهار