مبدعه في طرحك غاليتي دمتي ودام لنا ابداع قلمك
الوسم: الاسلامي
نبارك جميعا باسمي وباسم المنتدى اداره واشراف وعضوات
لي خواتنا العضوات الفوز بمسابقة النشاط الاسلامي بمرحله الاولى من المسابقه
وماشاء الله نشاط صبايا كان واضح
وفازت على المركز الاول
وعن المركز الثاني
وعن المركز الثالث
وسن القرني
واخيرا
انتظروني في مسابقة النشاط المرحله الثانيه
ونتمنى نشوف فائزات جدد
وكمان نشاط متواصل من الفائزات
هناك وسام دائم للفائزه المحافظه على ثلاث مراحل
ويلون اسمها للون البرتقالي
الف مبروك
اللـه يبآرك فيـك قلبووو
ان شـآء اللـه
يعطيـك العآفية
والله طالع المنتدى نااااايس بتفاعلكم يعطيكم العافيه
و ان شاء الله نشوف دايما هاد النشاط في المنتدى
الاتيكيت الاسلامي
انه في العهد العثماني كان على أبواب المنازل مطرقتين، إحداهما صغيرة والأخرى كبيرة.
فعندما يُطرق الباب بالصغيرة يُفهم أن الذي يطرُق الباب "امرأة" فكانت تذهب سيدة البيت وتفتح الباب. وعندما يُطرق بالكبيرة يفهم أن بالباب "رجل" فيذهب رجل البيت ويفتح الباب.و كان يوضع على باب المنزل الذي فيه مريض
باقة ورد حمرا ءليعلم المارة و الباعة و المتجولون بوجود مريض في هذا المنزل فلا يصدرون اصوات عالية
بالامس كنا أمةً عظيمة ..
عندما كانت الشريعة اسلوب حيـــاة
واحساسك فاق كل الروائع
لم استطيع سوى كتابة تلك الكلمات البسيطة جداً
فتقبل مروري ببساطته
ســلــمــتـ انــامــلــكــ ودمـــت عــطــاء لــلــمــنــتــدى
بــاركــ الــلــه فــيــكــ وفــي مــجــهــودكـــ ….
رابــونــزل |..
هنيئــآ لك ..يا من تكتب بالقسم الاسلامي..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
..يا من تكتب بالقسم الاسلامي..
هل تستشعر الأجر وأنت تكتب موضوع أو ترد على موضوع
حرياً بك أستشعار الأجر والثواب والكثير الذي لا يعد ولا يحصى
كل من يقرأ كلماتك لك أجر
كل من يشاهد بموضوعك لك أجر
كل من يستفيد لك أجر
كل من يطبق ما كتبت لك أجر
قال عليه الصلاة والسلام : (من دل على خير فله مثل أجر فاعله) أخرجه مسلم
وأيضا في صحيح مسلم ( من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا )
وهذا أيضا فضل عظيم : ( من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه )
الله أكبر أجور كثيره جدا لا تحصى
كل ما عليك فعله إخلاص النيه لله واستشعار هذا الاجر
ويكفيك أنها مهمة الانبياء عليهم السلام
(( قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ ))
ليس هذا فحسب
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"إن الله وملائكته وأهل السموات والأرض حتى النملة في حجرها
وحتى الحوت في البحر ليصلون على معلمي الناس الخير"صحيح الترمذي
تخيل هذا الحديث العظيم كل هؤلاء يدعون لك
وأستشعر أيضاً :
ثواب الكلمة الطيبة،"
ولعل الكلمة الطيبة هي من أنواع ما عناه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله فيما رواه البخاري:
"إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات…"
والكثير الكثير لا أريد أن أطيل عليكم
وأختم بهذا الحديث :
أجر هداية الناس، فعن سهل بن سعيد ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"… فوالله لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم .
تحياتي لكم
وجزاكم الله خير الجزاء
منقول
الوحي والعقل في الفكر الاسلامي
التشريع الاسلامي يعبر عن ارادة الله سبحانه, فالسيادة العليا في الدولة الاسلامية للشريعة الاسلامية ولا يستطيع الممارس للسلطة (الشعب او الحاكم) ان يخرج عن النصوص الدينية قرانا كانت ام حديثاً نبوياً ام إجماعاً. وتزداد القيود تشدداُ اذا تعلق الامر بالحرام والحلال.
تقرر الشريعة الاسلامية اباحة الرقيق ولا يستطيع اي مفكر مسلم ان يعلن تحريم الرق حتى وان انعدم التعامل به في العصر الراهن, بل تبقى القواعد المقررة لتنظيم امور الرقيق ملزمة وفي حالة من "البيات التشريعي" ان جاز التعبير تعاود فاعليتها في حال التعامل بالرقيق مرة اخرى, وهو امر من الممكن حدوثه في الفكر الاسلامي!
كذلك الامر في مجال الحرية الدينية حيث لا مجال للمشرك والملحد في الدولة الاسلامية وفي الفكر الاسلامي, اذ ينعدم وجودهما المعنوي ومن ثم تنعدم حقوقهما الشخصية كأفراد, وبالتالي ليس لهما حق البقاء على معتقداتهما في الدولة الاسلامية, كما لا يجوز شرعاً دخولهما في اطار العلاقات الاجتماعية الاسرية كالزواج مثلاً من المسلمات. لذلك فان المران العقلي والتطور الاجتماعي لابتداع قواعد جديدة للتعامل الانساني ليس له موقع فاعل في الفكر الاسلامي نظراً الى قيام هذا الفكر على المبدأ الديني, حيث يجد المسلم ذاته الاسلامية الحقيقية من خلال التعبير عن ارادة الخضوع للذات الالهية, حيث يجب تقبل الاوامر الالهية كما اوحى بها الى النبي (ص) من دون داع للتبرير العقلاني البشري, اذ توجد بعض الاوامر الالهية التي قد لا تتسق ظاهرياً مع المعيار العقلي, على سبيل المثال شعائر الحج والصيام ايام محددوة وعدد الصلوات وهيئاتها وتحريم اكل الحيوان المقتول بطريقة غير اسلامية واكل لحم الحمر الالهية (الحمير التي تربى في البيوت) بل ان التبرير العقلي للوصول الى علة التحريم في رأي البعض مرفوض شرعاً. فتحريم الخمر ولحم الخنزير لا تعود لاسباب طبية كما يحلو للبعض ان يفسرها بل لانها محرمة شرعاً, فالاصل في العبادات الاتباع لا الابتداع, وفي مجال المعاملات التي تقوم على اساس ان الاصل هو الاباحةو حتى يرد نص التحريم. فلا تخلو بدورها من التصور الديني المسبق الذي يقيدها وينظمها وفقاً لهذا التصور, وقد يثور التساؤل حول الاجتهاد ودوره بهذا الصدد, وكل من لديه علم بالشريعة يعلم ان الاجتهاد لا يعني باي حال من الاحوال الخروج من دائرة الشرع. بل اعمال العقل بغية الوصول الى حكم شرعي من خلال مصادر الشريعة حتى وان كان الحكم الشرعي غير متقبل في حكم لعقل.
خلافاً للمجتمع الاسلامي, يقوم المجتمع الغربي على اساس الانفصال الطلق والتام عن الدين المسيحي. وهنا تجب ملاحظة ان العلمانية وتطبيقها مبدأ فصل الدين عن الدولة. انما يتم فقط في الدول ذات الديانة المسيحية, وعلة ذلك ان الديانة المسيحية ليست ذات تشريع ملزم لاتباعها, وهي ديانة روحانية لا تتعامل مع الواقع من خلال التشريعات الالهية, الامر الذي جعل من السهل على الاوروبيين ان ينفصلوا عن دينهم في تعاملهم مع احداث الحياة واذا انعدم النقل او الوحي فلا يتبقى للانسان سوى العقل الذي ليس امامه سوى التجارب الانسانية يقبلها كيفما يشاء من خلال مبدأ التجربة والاختبار في قضايا الاقتصاد والسياسة والاجتماع وبناء رؤية مادية بحتة لتطور الانسان والمجتمع.
التجربة الانسانية الاوروبية منفصلة عن الدين والاساس عندهم في تصورهم للحياة يعتمد على العقل, ولا يرغب الاوروبيين على ما يبدو في ان يكون للدين صلة بحياتهم المادية بشكل عام, وخصوصاً ان المجتمع الاوروبي قد مر بتجربة مريرة في الصراع بين الدين والعلم في القرون الوسطى ولا يرغب في وجود اي علاقة بين مبادئ الكنيسة وتطور الحياة الاجتماعية, فالحياة الدينية عند الاوروبيين ليست جسراً للاخرة, ولذلك يصف القران الكريم اعمالهم بقوله تعالى:
(والذين كفروا اعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الضمأن ماء حتى اذا جاءه لم يجده شيئاً ووجد الله عنده فوفاه حسابه).
موضوع حقوق الانسان لا يمكن دراسته في الفكر الاسلامي بعيداً عن الدين او بمعزل عنه, مما يؤدي الى استحالة دراسة الموضوع بروح او بنظرة علمانية على غرار الفكر الغربي مما يخلق العديد من التناقضات, اذ ليس من السهل للعقل بصورة مجردة ان يقبل القيود الدينية التي يفرضها الشرع تحت غطاء الالوهية او من خلال مبدأ الاجماع الذي يصعب خرقه والخروج عليه, المصادر الشرعية هي الاساس الذي يقوم عليه الفكر الاسلامي, ولذلك فان دراسة حقوق الانسان تتم وفقاً للنظر الشرعي والتطبيق المصاحب لهذا النظر.
اعلان الفائزات بالمرحله الثانيه لمسابقة النشاط الاسلامي
ونبدا
زهرة الجزائر
الف مبروك حصلت على المركز الاول
شوشو
الف مبروك وحصلت على المركز الثاني
وسن القرني
الف مبروك وحصلت على المركز الثالث في هذه المرحله وللمره الثانيه على توالي
بارك الله فيكم
فرحانة جدا جدا
مشكورين و الله يخليكم يا رب
الغاز عن المنتدى الاسلامي
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
موضوعنا اليوم مع ألغاز جديدة وقيمة وهادفة
ويجب أن نذكر بأن هدفنا من هذه المسابقة هي الأفادة
وزيادة معرفتنا بديننا وشرعنا الحنيف
ولن أطيل عليكم
الغز الأول
ماهو الشيء الذي لا يجوز اهداؤه ولا يجوز بيعه
ما تقول في رجل مسلم قادر بالغ عاقل صلى ولم يسجد في صلاته سجدة واحدة متعمداً !!!! وصحت صلاته ولم تأمره بالإعادة ؟؟
تٌسٌلِمِ أٌيُدُڳِ عُ أِلًجًهّوُدَ أًلّرِأِئعِ
وِنٌنَتٌظٌرّ جّدّيٌدِ أُبَدُأُعٌأٌتٌڳّ
يمكن الهديه
لانو الهديه لا تهدى ولا تباع
يسلمو يا قمر المنتدى يا روووووووووواء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا من تكتبي بالقسم الاسلامي
هل تستشعري الأجر وأنتي تكتبي موضوع أو تردي على موضوع؟
حرياً بكي أستشعار الأجر والثواب والكثير الذي لا يعد ولا يحصى..بأذن الله,,,
كل من يقرأ كلماتك لكي أجر
كل من يشاهد بموضوعك لكي أجر
كل من يستفيد لكي أجر
كل من يطبق ما كتبتِ لكي أجر00
قال عليه الصلاة والسلام (من دل على خير فله مثل أجر فاعله) أخرجه مسلم
وأيضا في صحيح مسلم ( من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا )
وهذا أيضا فضل عظيم : ( من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه )00
الله أكبر أجور كثيره جدا لا تحصى
,,,بأذن الله,,,
كل ما عليك فعله إخلاص النيه لله واستشعار هذا الاجر
ويكفيكي أنها مهمة الانبياء عليهم السلام
(( قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ ))
ليس هذا فحسب فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله وملائكته وأهل السموات والأرض حتى النملة في حجرها وحتى الحوت في البحر ليصلون على معلمي الناس الخير"صحيح الترمذي
تخيل هذا الحديث العظيم كل هؤلاء يدعون لكي
وأستشعري أيضاً :
ثواب الكلمة الطيبة،" ولعل الكلمة الطيبة هي من أنواع ما عناه رسول الله صلى الله عليه وسلم
بقوله فيما رواه البخاري: "إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات…".
والكثير الكثير لا أريد أن أطيل عليكم
وأختم بهذا الحديث :
أجر هداية الناس،,,
فعن سهل بن سعيد ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "… فواللهلأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خير لك من حمر النعم ." ((صلى الله عليه وسلم )
ربنا يعنا عليها ونوصل المعلومة صح انا وانتى والباقية
[/IMG]
محرك بحث قوقل الاسلامي
تعرفون الأنترنت دخلنا بحياتنا وصرنا نجلس عليه بالساعات وما نحس بالوقت ,،,الله لايلهينا عن طاعته يارب ..
عاد جبت لكم برنامج روعه تطلع لك مربعات صغيره تذكر فيها الله وفي أشياء ثانيه بعد
وتحميله ماراح ياخذ منكم وقت
مابي أشرح أكثر عنه حملووه وصدقوني راح يعجبكم
الله يجعله في موازين اعمالكم ويكتبلكم الأجر يارب
اضغطوا عالرابط تحت واختارو حفظ
http://www.islamware.com/download/Azkary.exe
أذا عجبكم الموضوع لاتنسون تنشرونه بأيميلاتكم والمنتديات الثانيه
فضلا لا أمرا لاتنسوني من صالح دعائكم
منقووووووووووول
اولا اود شكر كل من ساهم معنا في تنشيط وتفعيل المنتدى الاسلامي من مشتركين الفائزين وغير الفائزين في مراحل السابقه من المسابقه
مسابقتنا راح تكون بعنوان
المسابقه لها شروطها ولها ايضا طريقتها المميزه ولها جوائزها لكل المشاركين بها
وطبعا راح ننقل المسابقه الى كل اقسام المنتدى
ونبدا في القسم الاسلامي لنعمل على تفعيل العضوات فيه من خلال المشاركه
وان تكون فيها مراعاه للقوانين كتابة المواضيع في المنتدى والردود
وراح يكون هناك فتره في البدايه للتسجيل
يعني لي حابه تشترك تكتب مشتركه او اسمها
انا اود المشاركه في المسابقه
واسمي هو ام محمود المزيونة
يسلموووو قلبي وبالتوفيق
مـآقد ر اكـون معكم آلمره هذي الإمتحآنآت
قربـت آلله يـوفقكـ يآسمين يـآربـ
حبـي لكـمـ ♥