التصنيفات
التربية والتعليم

[ اوصاف واسماء الابل لدى البادية ]


بعض من اوصاف واسماء الابل لدىالباديه:
ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أولاً: الطرش:
ـــــــــــــــــــ

الأبل المستخدمه للرحيل والسفريطلق عليها بعضهم الطرش.

يقول الشاعر: نمر بن صنت

الطرش مضمي يذودونهقراريعه
………………………… …………في لاهب القيظ والبدوانملتمه

ثانياً: البوش:
ـــــــــــــــــــــ

تطلق على مجموعة الابل عندبعض القبائل.

يقول حويَد العتيبي

كم بوش بدوٍ قنوهالمعاصير
………………………… ……..يصبح على دربه قطيعذهيب

ثالثاً:الركايب:
ــــــــــــــــــــــــ

الأبلالتي تستخدم في التنقلات

وحمل النساء في الهوادج

يقول الشاعر:

يا أهل الركايب عراوي القلبمنتله
………………………… ……هجو هجيجٍ ترى الدرهاميحييها

رابعاً: المظاهير:
ــــــــــــــــــــــــــ

من الأسماء التيتطلق على الأبل التي يعتلي الراكب على ظهرها

تقول الشاعره: بخوتالمريه:

ياجماعه أن عزمتوا على انكمراحلين
………………………… ……….غمضوني عن مظاهيركم لاأشوفها

خامساً:الصيعريات:
ــــــــــــــــــــــــــــــ

تنسبالى قبيلة صيعر وهي من افضل نجائب الإبل.

يقول الشاعر:

ياراكب منعندنا صيعريه
………………………بنت الوضيحا واصل ابوهاعريب

سادساً:التيه:
ـــــــــــــــــــــــــــ

وهي منافضل النجائب واسرعها جرياً.

يقول الشاعر:

ياراكب اللي مابعد مثلهاركاب
………………………… ..طويلة الساقين مثل الزرافه
مالودةٍ عندالشرارات بضراب
……………………….وأبوها من التيه الوحاشيحيافه

سابعاً:الفطر:
ـــــــــــــــــــ

مفردها فاطروهي الناقه الكبيره عندما تظهر انيابها.

يامل قلبن عانق الفطرالفيح
………………………… .كنه على قيدانهن معزومي

ويقول:شاعراخر

ياوجودي عليها وجد من فاطرله
………………………… ….غرهالنوم عنها في فروعٍ مضامي

ثامناً:الحيل:
ـــــــــــــــــ

الحايل هي الناقهالتي لم تلقح لسنه او لعدة سنوات فبنى عليها الشحم.

يقولالشاعر:

ياراكبين اكوار حيلٍ مواقيف
………………………..شعبالغوارب وعلاقد مجاهيم

تاسعاً:الخلوج:
ــــــــــــــــــــــــ

هي الناقهالتي فقدت حوارها واصبحت تحن إليه.

ومن أشهر ماتوارده عامة الناس خلوجالعوني وخلوج بن رومي

يقول الشاعر: العوني

خلوجٍ تجذ القلب بأتلاعوالها
………………………… .تكسر بعبرات تحطن سلاها

وهناك أسماء تطلق على انواع من الأبلكالآتي:

1-الفحل:
ـــــــــــــــ

هو ذكر الأبل الذي يستخدمفي ضراب الأبل

أما اذا كان صغيراً لايتجاوز عمره 6 سنوات

فيطلق عليهالقعود
ومن اشهر الفحول هو مايطلق عليه ( سحيمان )

يقول الشاعر: عبداللهبن سبيل

نقوة حرارٍ من ضرايبسحيمان
………………………… ……راعيه يعطي غير ماقالبخشيش

2-المعشر:
ـــــــــــــــــــ

هي الناقه التيلقحها الجمل لعشرة اشهر أي انها حامل ومدة الحمل حوالي 12شهراً

3- الخلفات:
ـــــــــــــــــــــــ

عنما تلد النياق يطلقعليها خلفات.

4-الحوار:
يطلق على ابن الناقه منذ ولادته حتىيفطم

يقول الشاعر:

قد هاقني من تالي الليلوالف
………………………… .لها ضيعة من عقب الهجورحوار

5-الهرش:
ــــــــــــــــــــ

هي الأبل الهرمة التي أدركها الهزالوالكبر.

يقول الشاعر:

ماهي بعيب ركوب الهرشجمالي
………………………… ………العيب عس القصيره عقبراعيها

6-العارض:الناقهالمريضه:ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ

وهناكمن يطلق على مجموعة الابل النضاء أو اليل او الدبش
وعلى الواحد اسم البعير وعلىالواحده اسم الذلول

والابل التي يطلق عليها الهمل
هي التي تترك فيالمراعي وتعود للماء لتشرب منه بدون راع.

بالاضافه الى ذلك هناك انواع كثيرهمن النجائب
منها النجديه والجوديه والحراير والعمانيهوالشراريه.

أوصافها
اورد الراويه ابراهيم اليوسف: بحثاً
شيقا في احداعداد جريدة الرياض
ذكر فيه اشهر الاوصاف والمسميات التي اطلقت علىالنياق
مدعماً لذلك بالشعر الشعبي.

يقول:

1-الوجناء:
______________

سريعة الجري ولها القدره على المثابره ومجابهةالمشاق

يقول الشاعر : الجضعي من قحطان

ياراكبٍ وجنا تبوجالمراهيق
………………………..كنه ظليم حاديته الخشومي

ويقولراشد بن دباس:

لأركب على وجنا من الهجنعرماس
………………………… ……..فج النحر يادباس حمراظهيره

2-السماري:
ـــــــــــــــــــــ

هي الناقه اوالجمل الذي لاتؤثر على خفه الرمضاء فهي قوية الخف
ولا تصاب بالحفاء

يقول : الشاعر حاضر بن حضير

القوايم مثل مبري السيال
………………………والسماري كنهن امقوطات

ويقول الشاعر ناصر بنضيدان الزغيبي:

مادنف القاع برقع سماريه
………………………..خصالشعر والجلد صافي بليني

3- جماليه:

ـــــــــــــــــــــــــ

وهي فارعة الطولعالية السنام تشبه الجمل الذكر
في بعض صفاته

يقول محمد بنلعبون:

هجنٍ هجاهيج برا حالهاالدوب
………………………… …….من كثر ماراحن وماجنمناديب
سمحات الايدي مرتميهنمتعوب
………………………… ……..هجنٍ جماليات عوجالعراقيب

ويقول الشاعر حاضر بن حضير:

جماليه لا أوقفت وبالوجه لااقبلت
………………………… …..زينة نحر من زورها فجاباطيها

4-مرمله:
___________

لقب يطلق على الناقهالعقيم التي لا تلقح ولا تلد

يقول الشاعر محمد القاضي:

ياركب عوجوالي ركاب مراميل
………………………… …مقدار مجرى روس الاقلامبكتاب

ويقول الشاعر: محسن الهزاني

ياركب يامترحلينمراميل
……………………….مجهول منجوب الفذافذ عجابي

5- القافله:
ــــــــــــــــــــ

هي ضامر البطن( الخمصاء) التي لاتكثر من الاكل وتتميز بالرشاقه من كثرة المشي

يقول الشاعر حاضر بنحضير:

زواهن مسير الدوقفل زوي احنى لدنات الغصاني

سمحات الاياديوالنحور




م/ن



ياالله شنو هالاسماء..!
اريد اسم طبيعي,مالقيت
ههههههههه
مشكورة ع الموضوع عزيزتي
دمتي لنا..



ههههه منؤوؤورة حوووبي ~



<A href="http://fashion.azyya.com/" target=_blank>خليجية



التصنيفات
ادب و خواطر

((( .شاعر البادية نمر بن عدوان .)))

نمـــــــــــر بــــن عـــــــــدوان

عينان ساحرتان , شجاعة نادرة , كرم عجيب , قوام كالسمهري و هيبة آسرة و علم جم ّ ..
شاعر موهوب , إحساس مرهف , يعرف قدر نفسه بلا تيه ..
صوت يناجي القلوب إذا جر ّ الربابة سبق محيطه , معرفة لقدر المرأة إكراما لتلك الأم التي كان يشعر بأنها تعيش من اجله ..

بهذه الأوصاف والمزايا عاد ( نمـــر ) أمير شعر الأردن في البادية ..
عاد إلى القبيلة وكان القدر قد رتب زيارة السائحة مع عودة ( نمـــر ) من الأزهر , لم تمح صورته الحبيبة إليها من قلبها , فاضت الدموع من عينيها وهي تستقبله رأته فارسا بعد إن ودعته الأزهر يافعا فيا لعظمة فرحتها ! رأت بندقيته المجوهره , وشاهدته معتزا بها فوعدته ببندقية لم تعرف الادرن اختا لها , ولم تخلف الوعد إذا كانت هديتها إليه بندقية متطورة , جعلت الفرسان يحسبوا له ألف حساب ..

كانت تلك الهدية قد ملأت قلبه سرورا فهو يريد أن يتباهى بها .. فذهب مع مجموعة من الشباب الذين يغارون منه للقنص .. وكانت الرحلة أيام الربيع وفي ذلك اليوم كان فوج من فتيات ( بني صخر ) يريدون أن يشربوا من النهر ويروون خيلهم .. فسلم عليهم ( نمــر ) على الفتيات وردوا التحية .. فاسترعت بصر ( نمـــر ) فتاة كانت قد ملأت الجود الذي معها , فطلب منها ( نمـــر ) الجود ليشرب فناولته إياه نظر إليها مشكورا واحمرت وجنتاها خجلا .. فسألها عن اسمها فخجلت وارتبكت فانبرت أختها تريد إنقاذها من مأزق فقالت : (( وش لك باسمها هذي أختي وضحى بنت فلاح السبلة القضاة من بني صخر , وأنا اسمي وطفا على الخير والشر عسى مالك عند أهلها طلابه .. ؟؟؟ )) أجاب نمــر : (( والله لا يسمح , نشدت عن اسمها حيثها أكرمتنا واسقتنا ووجوب نشكرها )) ..
أجابت وضحى : (( انتم قناصين ما انتم من عربنا ولغوتكم ماهي لغوتنا .. انتم ضيوف باسم صاحب الشق عليكم الجيرة للغدا افلحوا والفلاح ما ينلطم والبيوت ماهن بعيدات )) .. فوافق و اتجه لهم ……

البارحه يوم الخلايق نياما .. بيّيت من كثر البكاء كل مكنون
قمت اتوجّد ولنثر الماء علاما .. من موق عيني دمعها كان مخزون
ولى ونة من سمعها مايناما .. كني صويب بين الاضلاع مطعون
وإلاكما ونت كسير السلاما .. خلوه ربعه للمعادين مديون




خليجية



مشكورة ام حبيبة علي المرور الكريم




مشكورة




يعطيكي الف عافيه على الموضوع الرووعه

بنوته سوريه




التصنيفات
ادب و خواطر

قصيدة [ بنت البادية]

قصيدة [ بنت البادية]

قال البارحة بالحلم لقيت خلي

أقبل وجديد واللبس يراة

بنت البادية لقيتها عجل مولي

يا مجمل طيبها ومغلاه

قمت اتقنص ورحب وهلب

اترجي الحب اللي سمعناه

طراز الثوب مجمله ياخلي

قماش اسود الظراز بين حلاياه

يتبعها الجمل بسنمة مولي

حامل جرتين المي ويا طعم سقاياه

سائلتها عن العرب لوين اولي

مدت ايدها ع الوادي اللي تناضر مجراه

عربنا قدامك بلامهي

مديت النظر وعلي راس مرماه

شفت البيت ولقاني المحلي

كرامه بدو ماتقدر فرقاه

ظفت الشيخ يومين وعلي

وترجيته يرخص لي بالصيد وياه

خذنا الزاد والمي والدالي

وصدنا فالبر يا مجمل عطاياه

وسالني الشيخ ان كنت مهاوي

سكت وناظرت الرب في اعالي سماه

رجوته بالبنت الي دلتني عالمحلي

حسيت بالخير في رجاه

قلت لشيخ اريد اتجوز وحلي

قال هذا احسن خبر سمعاه

ومن اللي تريدها ياخلي

خبرته بالبنت ومجمل حلاياه

قال انكد الجاهه عجل مولي

فرح القلب ويا مبكر فرحاه

اتوفقنا عجل محني

واشكر الله اكثر عطاياه




تسلمي يانور المنتدا بس لاتنسي خواتك الي يحبونك ولا يستغنو عنك



کلام رائع جدا لاتحرمینا جدیدک




موضوع في قمة الخيااال
طرحتي فــ تميزتي
ودام عطائك
ودائما بأنتظار جديدك الشيق
لكي خالص حبي وأشواقي
سلمت اناملك الذهبيه على ماخطته لنا
اعذب التحايا لك

لكـ خالص احترامي

سنينـــي يمـــ




كالعادة ابداع رائع
وطرح يستحق المتابعة
شكراً لكِ
بانتظار الجديد القادم
دمتي بكل خير



التصنيفات
قصص و روايات

قمر البادية جميلة

هناك قمرا من اقمار الباديه شابه سمراء فيها كل ما تحمله الباديه من صفات- رشاقه القوام وحسن الملامح وفصاحة الكلام-

ارسلها ابوها الى الملا ليعلمها قراءة القران الكريم ليزيد بذلك الى ملامح الجمال علما وادبا وكان رجل اسمه قلب يدرس عند نفس الملا-

وهو ملا المحله كما يسمونه هناك- فلما راها دخل حبها في قلبه بدون استاذان وراى ان يفاتح اباه للتزوج منها
وعلمه بمكانته

لدى ابيه وثقته بان اباه سوف لايرد له طلبه لكن الاب ثارت ثارته مبررا بان عدم الموافقه سببها عدم انسجام الطبائع البدويه مع طبائع الحضر وان هذه الفتاة اقل من مستوى فاجابه والده بهذا البيت الشعر –

اش ولعك يا قلب بحبالهم وشراك –
غير الهوى باد حيلك وانحلك وشراك-
الصاحب الما رهم وشره على وشراك
– عنه تنزه بعيد وبي مسيرك جد
-وانحر دير قبل مسكن لاباك وجد –
عاشر صديج متى جار الزمان يجود –
وان صابتك معجزه باع النفس وشراك

فاجاب قلب

ياياب كف الملامه والحكي بدواي
-تشفي غليلي وداوي علتي بدواي
-ان كنت ساكن يقولون العرب بدواي-
بمطاوح الريم هن بالعشق راحن وجن
-ياياب ما شفت ورد احمر بروس الوجن-
ما شافهن عابد الا تسودن وجن
-ماهي من الحور لاجن من عرب بدواي-

ولما وصل بيت الشعر الذي قاله الاب الى مسامع اهل الفتاة وكان فيه طعنا واضحا باهل الفتاة ثارت ثارتهم
فمنعوا الفتاة من الدوام في المليه واقسموا انلا يزوجوها بهذا الفتى ولو كان ابن الملك

وليس ثريا فحسب وعندما وصلت الامور الى هذا الحد مرض قلب مرضا شديد وقد قال في وصف معانته عدة ابيات من الزهيري اثناء مرضه

يامن سهامك وسط جوجاي خليته
– ويام حبك شبيه الصبر خليته –
تدري ان عشيرك بدار الذل خليته –
حلفت بالله ما ولد صحيب سواك
-والان شفت الجماعه صافين سواك
-وما زال هذي محبتكم وهذه سواك-
راضي ولكن عهودك وين خليته –

اجابته
يامن سهامك دعى مني القوام احلال
-وتسوه من الجوهر المثمن ملاة احلال –
رضوان ياما كساك من الجنان احلال –
وادعاك دون الخلق تمشي بروض ورد –
لله من وجنتك دعني اشم الورد
-انكان جالك خبر اهوى الغيرك ورد
-باربع مذاهب ترى دمي عليك احلال –

ورد عليها بهذا البيت
ابات ليل الدجى طرفي مساهر وجن –
الا ومقل الصبا فرخ براسي وجن
-لو يلتقى بالمحبه انس مثلي وجن
– ما هام فرخ الحباري في هوى وصلاه –
اكوي دليلي بنيران الهجر وصلاه
– من يوم ولف الجهل عني قطع وصلاه –
ما عاد اعرف الليالي اصوب راحن وجن

اشتد المرض بقلب فلزم الفراش واوشك على الهلاك وكانت اخر امنياته ان يرى محبوبته
فسمع والد الفتاة بذلك فرق قلبه لقلب لاسيما وانه مشرف على الهلاك فسمح له بزيارتهم فنهض متحاملا على نفسه

عندما وصل الى مجادم البيت
– وهي الغناء الذي يقع تحت المرس الذي يثبت بيت الشعر
-وقع مغشيا عليه فمات في الحال فخرجت الفتاة لتلقي نظرتها الاخيره على حبيبها فاقسمت ان يدفن في نفس المكان الذي قع فيه ميتا

فدفن تحت مرس البيت حيث دفن تحت هذا المرس حبا خالدا خلده التاريخ بهذه الابيات التى وصلت الينا والمتميزه بدقة تصويره وحسن تعبيره

لانه ناتج عن ممارسة حقيقيه للحب الشريف الطاهر الذي لم تندسه ايام اللقاء وهواجس النفس لان الانفس كانت نقيه طاهره لم تفسدها الايام بعد ولم تسلبها مفاتن الحضاره وجوهرها النقي

وعندما انقضى الحزن عادت الفتاة الى الملا لتواصل تعلميها وقد اصبحت مشهوره في المحله
ان لم تقل في كل البلد فتقدم ثري اخر لخطبتها فرفضت طلبه واجابت بهذا البيت

فارقت بدر فلا مثله ايلوح بدار

-والقلب مسىحزين وصابغينه بدار

-الجسم عندي وروحي يمهم تبرا

-وسيوف لاهل الهوى بمفاصلي تبرا

-ما اظن جرحي يطيب وعلتي تبرا-

همه امجيمين واحنا كل يوم بدار

معلنة في هذا البيت وفاءها لحب قلب حتى بعد مماته ولم تقبل باي شاب غيره تخليدا لهذا الحب الذي كان للشعر فيه رونقه فضلا لا باس به في ايصال حكايته الينا وحفظهامن الضياع كما ضاع الكثير من حكايات الحب وسير الناس وحكاياتهم,,
وختاما تقبلو تحياتي




يعطيك العافيه



شكرا لمرورك



خليجية



خليجية



التصنيفات
اطباق رئيسية و اكلات سريعة

رز البادية طبق لذيذ


رز سريع جدا ويحبة الكبار والصغار
المقادير :
1دجاجة مقطعة الى اربع قطع , بصلة مقطعة صغير , قليل شيبة , مستكة , هيل حبات
حبة فلفل بارد , حبة فلفل حار , ماجي , فلفل اسود , حبتين بطاطس مقطع كبير
3حبات كوسا مقطعة كبير , رز ويفضل يكون ابو بنتين

الطريقة :
يوضع البصل مع الزيت في قدر الكاتم ويقلب قليلا حتى يذبل ثم نضيف الشيبة والمستكة والهيل ثم الدجاج ويقلب قليلا ثم يضاف الماء الساخن والفلفل الحار والبارد والاسود ويغلق الكاتم لمدة 7دقائق ثم يفتح ونضع فية الرز والبطاطس والكوسا والملح ويكتم مرة اخرى بحيث
تكون الموية تغطي الرز تماما ويترك لمد 6دقائق تقريبا بحيث اذا استوى الرز والخضار يكون فية قليل موية يعني يكون قريب من شكل السليق




خليجية



تسلم ايديكي