التصنيفات
منوعات

لن أنساك يا اعز البشر

لن أنساك يا اعز البشر
حتي وإن إجتمع حولي
جنس الجن والبشر
أنت الروح والقلب والبصر
أنت السحاب الذي يجلب المطر
أنت الأشجار انت عطر أزهار
الربيع المخضر
أنت في عروقي تسري سريان
الدم القاتم الأحمر
أنت الهواء للرئتين
تحت أضلاع الصدر
انت في القلب ساكنة
كالروح في أجساد البشر
أنت الأمان انت الوطن
حبي ل
ك دائما مستمر
أنت الشمس انت القمر
أنت آية من آيات
الله دون كل البشر
لن أنساك حتي و انا تحت
التراب في القبر :0154:



يسلموا…

على هالكلمات الرائعة والابداع الدائم…
ولا تحرمينا جديدك يالغلا




خليجية

تسلمين يا عمري

خليجية

كلمات رائعه

خليجية

لا تحرمينا من جديدك المميز

خليجية

تحياتي لكِ

خليجية

:: بِنْتَ الْعَزَ ::

خليجية




روعة حبيبتي
تسلمين



خليجية



التصنيفات
ادب و خواطر

الدنيا علبة الوان والبشر اقلامها

الدنيا علبة ألوان …. والبشر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الدنيا علبة ألوان …. والبشر أقلامــــها الملونة

بعض البشر

عندما تزينهم لعينك ، وترمم تصدعات صورهم في قلبك ، وتغمض عينيك بقوه كي لا يسقطوا منها
وتغض بصرك عن عيوبهم كي يبقوا جميلين ..
كنت تود الاحتفاظ بهم بقدر استطاعتك
ولكنك عبثاً تحاول .. وتفشل ،،!

بعض البشر

لو كان بيدك لجمعت كل ورود الأرض و وضعتها في طريقهم
فمثلهم لا يجب أن يخطوا إلا على الورد ،،!

بعض البشر

وجودهم أشبه بضوء الشمس الذي يدفئ و ينير، تحن إليه ,وجودهم يقبل على الكون إقبال المتفائل المستبشر
ولكنه الآن بالنسبة إليك هو ذاته ذلك النور الذي تمزق من وهجه الفراشات الدانية منه ،،!

بعض البشر

تصلك جروحك منهم في ليلة العيد كهدية ثمينة تم انتقاؤها بعناية تامة وضمير ،،!

بعض البشر

عندما تحاول نسيانهم ، قد تحرق كل ما قد يذكرك بهم
صورهم
رسائلهم
هداياهم
لعلك تنساهم ،، ولكن يستحيل أن تمتد نيرانك إلى داخلك حيث يسكن حبك و أشواقك ،،!

بعض البشر

تحاول أن تبدأ حياتك من حيث انتهوا ، رغم ألمك فأنت تحاول ، ولكن قلبك ليس صخراً ولا تملك قلبا ميتاً
فتكتشف أنك قد انتهيت من حيث انتهوا ،،!

بعض البشر

لديهم القدرة على تحطيمك و إعادة تشكيلك من جديد ، فقط لأنهم يحبون أن يرونك في شكل جديد كل مره
أما عواطفك المنهكة فكن على يقين من أنهم لا يبالون بها أبداً ،،!

بعض البشر

يراودك إحساس بأن كل لحظه تجمعك بهم هي آخر لحظه ، فتتمسك بهم و بها
سبب هذا الإحساس هو انك ترفض الاختيار بينهم و بين اللحظة
فالجمع بينهما مستحيل ،،!

بعض البشر

كفقاعة الصابون ،،
يقتلها الهواء إن تركتها و إن لمستها قتلتها ،،! منقووووووول:icon_neutral:




كلمااااات راااائعة
يسلمووووووو



التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

الدنيا علبة ألوان والبشر أقلامها الملونة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الدنيا علبة ألوان …. والبشر أقلامها الملونة

بعض البشر
عندما تزينهم لعينك ، وترم تصدعات صورهم في قلبك ، وتغمض عينيك بقوه كي لا يسقطوا منها
وتغض بصرك عن عيوبهم كي يبقوا جميلين ..
كنت تود الاحتفاظ بهم بقدر استطاعتك
ولكنك عبثاً تحاول .. وتفشل ،،!

بعض البشر

لو كان بيدك لجمعت كل ورود الأرض و وضعتها في طريقهم
فمثلهم لا يجب أن يخطوا إلا على الورد ،،!

بعض البشر

وجودهم أشبه بضوء الشمس الذي يدفئ و ينير، تحن إليه ,وجودهم يقبل على الكون إقبال المتفائل المستبشر
ولكنه الآن بالنسبة إليك هو ذاته ذلك النور الذي تمزق من وهجه الفراشات الدانية منه ،،!

بعض البشر
تصلك جروحك منهم في ليلة العيد كهدية ثمينة تم انتقاؤها بعناية تامة وضمير ،،!

بعض البشر

عندما تحاول نسيانهم ، قد تحرق كل ما قد يذكرك بهم
صورهم
رسائلهم
هداياهم
لعلك تنساهم ،، ولكن يستحيل أن تمتد نيرانك إلى داخلك حيث يسكن حبك و أشواقك ،،!

بعض البشر

تحاول أن تبدأ حياتك من حيث انتهوا ، رغم ألمك فأنت تحاول ، ولكن قلبك ليس صخراً ولا تملك قلبا ميتاً
فتكتشف أنك قد انتهيت من حيث انتهوا ،،!

بعض البشر

لديهم القدرة على تحطيمك و إعادة تشكيلك من جديد ، فقط لأنهم يحبون أن يرونك في شكل جديد كل مره
أما عواطفك المنهكة فكن على يقين من أنهم لا يبالون بها أبداً ،،!

بعض البشر
يراودك إحساس بأن كل لحظه تجمعك بهم هي آخر لحظه ، فتمسك بهم و بها
سبب هذا الإحساس هو انك ترفض الاختيار بينهم و بين الحظة
فالجمع بينهما مستحيل ،،!

بعض البشر

كفقاعة الصابون ،،
يقتلها الهواء إن تركتها و إن لمستها قتلتها ،،!

——————————————————————————–

بعض البشر
يراودك إحساس بأن كل لحظه تجمعك بهم هي آخر لحظه ، فتمسك بهم و بها
سبب هذا الإحساس هو انك ترفض الاختيار بينهم و بين الحظة
فالجمع بينهما مستحيل ،،!




انتظر تقيمي على الموضع



يسلمو



التصنيفات
الطب النفسي و المساعدة في المشاكل والضغوط النفسية

أنواع البشر

أنواع البشر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنواع البشر
خصائصهم وكيفية التعامل معهم

الإنسان الودود ذو الشخصية البسيطة

خصائصه
– هاديء و بشوش و تتميز أعصابه بالاسترخاء
– يثق بالناس و يثق أيضاً بنفسه
– يرغب في سماع الإطراء من الآخرين
– طيب القلب و يرحب بزواره و مقبول من الآخرين
– غير منظم و لا يحافظ على المواعيد و ليس للزمن قيمة
– حسن المعاملة و المعشر و كثير المرح
– لديه الشعور بالأمان
– يتحاشى الحديث حول العمل
– يرى نفسه بخير و الآخرين بخير أيضا

كيف نتعامل معه ؟
– قابله بإحترام و حافظ على الإصغاء الجيد
– المحافظة على مناقشة الموضوع المطروح و عدم الخروج عنه
– حاول العمل على توجيه الحديث إلى الهدف المنشود
– تصرّف بجدية عند الحاجة
– حاول المحافظة على المواعيد ، و أفهمه مدى أهمية الوقت

الإنسان الخشن

خصائصه:
– قاسي في تعامله حتى أنه يقسو على نفسه أحياناً
– لا يحاول تفهم مشاعر الآخرين لأنه لا يثق بهم
– يكثر من مقاطعة الآخرين بطريقة تظهر تصلبه برأيه
– يحاول أن يترك لدى الآخرين إنطباعاً بأهميته
– مغرور في نفسه لدرجة أن الآخرين لا يقبلوه
– لديه القدرة على المناقشة مع التصميم على وجهة نظره
– يرى نفسه أنه بخير و لكن الآخرين ليسوا بخير

كيفية التعامل معه:
– أعمل على ضبط أعصابك و المحافظة على هدوئك
– حاول أن تصغي إليه جيداً
– تأكد من أنك على إستعداد تام للتعامل معه
– لا تحاول إثارته بل جادله بالتي هي أحسن
– حاول أن تستخدم معلوماته و أفكاره
– كن حازماً عند تقديم وجهة نظرك
– أفهمه إن الإنسان المحترم على قدر إحترامه للآخرين
– ردد على مسامعه الآيات و الأحاديث المناسبة
– استعمل معه أسلوب : نعم …… و لكن

الشخص المتردد

خصائصه
– يفتقر إلى الثقة بنفسه
– تظهر عليه علامات الخجل و القلق
– تتصف مواقفه غالباً بالتردد
– يجد صعوبة في إتخاذ القرار
– يضيع وسط البدائل العديدة
– يميل للإعتماد على اللوائح و الأنظمة
– كثير الوعود و لا يهتم بالوقت
– يطلب المزيد من المعلومات و التأكيدات
– يرى نفسه أنه ليس بخير و الآخرين بخير

كيف نتعامل معه ؟
– محاولة زرع الثقة في نفسه
– التخفيف من درجة القلق و الخجل بأسلوب الوالدية الراعية
– ساعده على إتخاذ القرارات و أظهر له مساويء التأخير في ذلك
– أعمل على توفير نظام معلومات جيد لتزويده
– أعطه مزيداً من التأكيدات
– أفهمه أن التردد يضر بصاحبه و بعلاقته مع الآخرين
– أفهمه أن الإنسان يحترم بثباته و قدرته على إتخاذ القرار

الشخص الذي تتصف ردود فعله بالبطء و البرود

خصائصه
– يتميز بالبرود و يصعب التفاهم معه
– يتميز بدرجة عالية من الإصغاء و يتفهم المعلومات
– لا يرغب في الإعتراض على الأفكار المعروضة
– يتهرب من الإجابة على الأسئلة الموجهة إليه
– لا يميل للآخرين فهو غير عاطفي

كيف نتعامل معه ؟
– عالجه بأسلوبه من خلال إصغائك الجيد
– وجه إليه الأسئلة المفتوحة التي تحتاج إلى إجابات مطولة
– استخدم معه الصمت لتجبره على الإجابة
– لتكن بطيئاً في التعامل معه و لا تتسرع في خطواتك
– اظهر له الإحترام و الود

الشخص الثرثار

خصائصه
– كثير الكلام و يتحدث عن كل شيء و في كل شيء
– يعتقد أنه مهم
– يمكن ملاحظة رغبته في التعالي إلا أنه أضعف مما تتوقع
– يتكلم عن كل شيء باستثناء الموضوع المطروح للبحث
– يقع في الأخطاء العديدة
– واسع الخيال ليثبت وجهة نظره

كيف نتعامل معه ؟
– قاطعه في منتصف حديثه و عندما يحاول إستعادة أنفاسه ، قل له : يا سيد … ألسنا بعيدين عن الموضوع المتفق عليه ؟
– أثبت له أهمية الوقت و أنك حريص عليه
– أشعره بأنك غير مرتاح لبعض أحاديثه و ذلك بالنظر إلى ساعتك … و بالتنفيخ و …الخ

الشخصية المعارضة دائما

خصائصه
– لا يبالي بالآخرين لدرجة أنه يترك أثراً سيئاً لديهم
– يفتقر إلى الثقة لذا تجده سلبياً في طرح وجهات نظره
– تقليدي و لا تغريه الأفكار الجديدة و يصعب حثه على ذلك
– لا مكان للخيال عنده فهو شخصية غير مجددة
– عنيد ، صلب ، يضع الكثير من الإعتراضات
– يذكر كثيراً تاريخه الماضي
– يلتزم باللوائح و الأنظمة المرعية نصاً لا روحاً
– لا يميل للمخاطرة خوفاً من الفشل

كيفية التعامل معه:
– التعرف على وجهة نظره من خلال موقفنا الإيجابية معه
– تدعيم وجهة نظرك بالأدلة للرد على اعتراضاته
– أكد له على أن لديك العديد من الشواهد التي تؤيد أفكارك
– عدم إعطائه الفرصة للمقاطعة
– قدم أفكارك الجديدة بالتدريج
– لتكن دائماً صبوراً في تعاملك معه
– استعمل أسلوب : نعم …… ولكن

الشخص مدعي المعرفة

خصائصه:
– لا يصدق كلام الآخرين و يبدي دائماً اعتراضه
– متعالي ، و يحب السيطرة الكلامية و يميل إلى السخرية
– عنيد ، رافض ، و متمسك برأيه
– يفتخر و يتحدث عن نفسه طيلة الوقت
– شكاك ، و يرتاب بداوفع الآخرين
– يحاول أن يعلمك حتى عن عملك أنت

كيف نتعامل معه ؟
– تماسك أعصابك و حافظ على هدوئك التام
– تقبل تعليقاته و لكن عليك أن تثابر في عرض وجهة نظرك
– ألجأ في مرحلة ما إلى الإطراء و المدح
– اختر الوقت المناسب لمقاطعته في مواضيع معينة
– لتكن واقعياً معه دائماً
– لا تفكر في الإنتقام منه أبداً
– استعمل أسلوب : نعم …… ولكن

الشخص الخجول

خصائصه :
– يفتقد إلى الثقة في نفسه
– من السهولة إرباكه
– متحفظ و يتبدل لونه لأقل مؤثر
– يحاول الإختباء خلف الآخرين
– يتصف سلوكه عامة بالفشل في حياته العملية و الخاصة

كيف نتعامل معه ؟
– أطلب منه تقديم وجهة نظره
– قل له : إن الإنسان يحترم لمعلوماته ، و إظهارها للإستفادة منها
– حاول أن تعمل على زيادة ثقته بنفسه و ذلك بوضعه في مواقف مضمون نجاحها
– لا تقدم إليه البدائل ، و حاول أن تعطيه الحل ليثبت عليه

الشخص العنيد

خصائصه :
– يتجاهل وجهة نظرك و لا يرغب في الإستماع إليها
– يرفض الحقائق الثابتة ليظهر درجة عناده
– صلب ، قاس في تعامله
– ليس لديه إحترام للآخرين و يحاول النيل منهم

كيف نتعامل معه ؟
– أشرك الآخرين معك لكي توحد الرأي أمام وجهة نظره
– أطلب منه قبول وجهة نظر الآخرين لمدة قصيرة لكي تتوصلوا إلى إتفاق
– أخبره بأنك ستكون سعيداً لدراسة وجهة نظره فيما بعد
– استعمل أسلوب : نعم …… و لكن

الشخص المفكر الايجابي

خصائصه :
– يتصف بمواقفه الإيجابية الجادة المعقولة
– متحمس ، ذكي ، يهتم بالنتائج
– مفاوض جيد و يوجه الأسئلة البناءة
– يعترض بأسلوب لبق مقبول
– يصغي إصغاءً جيداً
– واقعي و يتخذ قراراته بهدوء و عقلانية

كيف نتعامل معه ؟
– ليكن تعاملك معه إيجابياً بمنهج ناضج
– إتبع التسلسل المنطقي في أحاديثك معه
– لا تأخذ كل ما يطرحه قضايا مسلم بها
– كن أميناً في تعاملك معه
– تقبل تحدياته و استجب لها بفعالية

الشخص المتعالي

خصائصه :
– يعتقد أن مكانه وسط المجموعة لا يمثل المكانة التي يستحقها و أن ذلك يمثل مستوى أقل بكثير مما يستحق
– يحاول تصيد السلبيات لدى الآخرين و يحاول إيصالهم إلى المواقف الحرجة
– يعامل الآخرين بتعال لاعتقاده أنه فوق الجميع

كيف نتعامل معه ؟
– لا تحاول إستخدام السؤال المفتوح معه ، لأنه ينتظر ذلك ليحاول إثبات أن لديه المعلومات المتخصصة حول الموضوع المطروح أكثر بكثير مما لديك ،
لأنه يشعر عند توجيه السؤال المفتوح إليه أنه هو حلال المشاكل
و أن رأيك لا يمثل أي قيمة بالنسبة له.
– استعمل معه أسلوب : نعم ……
و لكن ، مثال : إنك فعلاً على حق و لكن لو فكرت معي في …..

الشخص كثير المطالب

خصائصه
– صعب المراس ، و لكنه ليس من الشاكين أو الغضبانين
– يصعب التعامل معه بكثرة المطالب
– يحرجك بإلحاحه لأن تؤدي له خدمة عند سفره مثلاً

كيف نتعامل معه ؟
عالجه بالمراوغة و التسويف : أخبره أنك ستفكر في طلبه و تحدثه في شأنه لاحقاً ،
و عندها تستطيع أن تفكر فعلاً بما ستخبره ،
قل له : إنني مرتبط بمواعيد كثيرة ، أرجو ألا تتوانى في الإتصال بي مرة ثانية

أعتقد أن الكثير من الرجال سيطبقون هذا على زوجاتهم..

الشخص الباحث عن الأخطاء

خصائصه
– مقولته المشهورة : الهجوم خير وسيلة للدفاع
– يتصيد الأخطاء على درجة عالية
– لديه دائماً مجموعة من الأسئلة ليواجه بها الآخرين
– تراه يتنقل من مكان لآخر بحثاً عن الأخطاء
– ليس لديه إحترام لمشاعر الآخرين

كيف نتعامل معه ؟
– لا تفقد السيطرة على أعصابك معه
– لا تفتح له الباب الكامل ليقول كل ما عنده
– أصغ إليه بدرجة عالية
– أفهمه أن لكل إنسان حدود يجب أن يلتزم بها
– لا تعطيه الفرصة للسيطرة الكلامية
– استعمل معه أسلوب : نعم …… و لكن

الشخص كثير الشكوى

خصائصه :
– كثير الشكوى : إذا حاولت تقديم النصيحة له يقول : يبدو لي عدم فهمك الأمر
لو سألت ، كيف حالك اليوم ؟ عندها يقص علينا قصة حياته كلها ، متاعبه مع عائلته ، مشاكله المالية ، متاعبه مع مديره .. الخ

كيف نتعامل معه ؟
– الإصغاء الجيد إليه لغرض فهم وضعه ، و صياغة مشكلته بجمل توحي إليه بأننا معه و نتفهم مشكلته
– لا تحاول أن تسدي النصح إليه بل المصادقة على صحة الشكوى مما يشعر صاحبها بالإرتياح
– تقمص مشكلاته عاطفيا

هذا طبعا إذا اضطررت للتعامل مع مثل هذا الشخص,,




التصنيفات
منتدى اسلامي

الفرق بين امتحان الله سبحانه وتعالى وامتحان البشر

خليجية
خليجية

الفرق بين امتحان الله وامتحان البشر
امتحان البشر : في عدة كتب متشعبة صعبة تستهلك طاقة التلميذ وجهدهـ .
امتحان الله سبحانهـ : في كتاب واحد ميسّر ..
( القرآن العظيم )
امتحان البشر : الأسئلة فيه مجهولة إلى لحظة البدء بالإمتحان .
امتحان الله سبحانهـ : الاسئلة به معلومة واضحة قبل الامتحان وهي :
من ربكـ ؟؟
ما دينكـ ؟؟
من نبيكـ ؟؟
شبابكـ فيما أبليتهـ ؟؟
عمركـ فيما أفنيتهـ ؟؟
مالكـ من أين اكتسبتهـ ، وفيمَ أنفقتهـ ؟؟
وعلمكـ ماذا عملت بهـ ؟؟
امتحان البشر : لا يخبرونكـ بالإجابة قبل الإمتحان .
امتحانه سبحانهـ : يخبرك بالإجابة النموذجية خلال الإمتحان .
امتحان البشر : المعلّمون الذين تمّ اختيارهم لشرح المنهج خطاءون .
امتحان الله تعالى : المعلّمون الذين اختارهم الله لنهجهـ معصومون .
امتحان البشر : فترة الإجابة فيهـ لا تزيد عن ساعات .
امتحان الله: فترة الإجابة على الأسئلة تمتد أكثر من سبعين سنة وهو عمر
الانسان .
امتحان البشر : الدورالثاني فيه مرة واحدة والنجاح فيه غير مضمون .
امتحان الله: الدور الثاني مفتوح للعبد إلى أن يغرغر قبل الموت والنجاح فيه مضمون بإذن الله .
امتحان البشر : الدرجة الكبرى فيه 100 درجة
امتحانهـ تبارك : الدرجة الكبرى فيه 700 ويضاعف الله لمن يشاء .
امتحان البشر: نتيجته للدنيا فقط .
امتحان الله : نتيجته للدنيا والاخرة .
امتحان البشر : ينسى بعد اجتياز الإمتحان .
امتحان الله : لا ينسى فهو يحفظ في كتاب مبين .
امتحان البشر : جائزتهـ من حبر وورق .
امتحان الله : جائزته جنات الخلود ( اللهم إني أسالك من فضلك ) .
فعجباً لمن ينجح في امتحان البشر ويسقطون في امتحان الله !!!
******** ولله المثل الأعلى *********




جزاك الله كل خير وجعله فى ميزان حسناتك



خليجية



سبحان الله العلي العظيم

هو الرحمن الرحيم الذي رحمته وسعت كل شئ

سلمت يداكي

وجزاكي الله الف الف خير




مشكورة …..على الموضوع المميز



التصنيفات
منوعات

مقاله عن خير البشر محمد رسول الله

مقاله عن خير البشر محمد رسول الله

وجوب الإيمان بمحمدٍ رسول رب العالمين وبيان حقه على الخلق أجمعين

الشيخ/ عبدالوهاب بن عبدالعزيز بن زيد آل زيد

ما زالت تتوالى هجمات أعداء الإسلام في محاربته، وتسلك السُّبل للقضاء عليه بأي وسيلة كانت، حتى وصل الأمر بهم إلى الاستهزاء والسخرية بالرحمة المهداة بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم ، ليعطوا تصوُّراً سيئاً ومغلوطاً لأتباعهم وشعوبهم النصرانية عن نبي هذا الدين العظيم، وأن هذا الدين لا يستحق الاهتمام والاتباع له كحال نبيه صلى الله عليه وسلم ، وهدفهم الطعن في نبوته، والقدح في رسالته، وإسقاط دعوته، وصد الناس عن الإسلام.
وما ذلك إلا لأن الدين الإسلامي ينتشر انتشاراً سريعاً، ويتوالى الناس في اعتناقه، في بلدانهم الكافرة بينما النصارى عقدهم في انفراط، وتنازل عنه كبارهم قبل عامتهم، وسبب هذا الانفراط هو التحرُّر من دينهم لمّا رأوه مصادماً للعقل والفطرة، ورأوا أهله تسلطوا به على حياتهم، فحاربوه وحاربوهم، وحولوا الحياة عندهم إلى الاتجاه المعاكس؛ إلى "الليبرالية"، و"الديمقراطية" اللادينية، ولم يهتدوا إلى الإسلام، إذ لم يراعوا في تحوّلهم هذا أن الله خلق الإنسان مركباً من جسدٍ وروحٍ مشتركين لا يستغني أحدهما عن الآخر فغذاء الروح العبادة، وغذاء الجسد الطعام، فالعبادة للخالق وهو الله. قال تعالى: (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون * ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون) {الذاريات: 56، 57}.
لذلك فإن اتباع هذا التحول -ومن يُرَيده من بني جِلْدَتِنا وجِلْدَتِهم- هم الذين يكرهون الدِّين، ويسبّون رَسْولَ الله سواء كان محمداً، أو عيسى، أو موسى -صلوات الله وسلامه عليهم- يريدونها عبادةً للشهوات والأهواء، وسَلْخاً للناس عن ربهم ودينهم.
فوجب على كل مسلم ومسلمة الذب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين.
منزلة رسول الله صلى الله عليه وسلم محمد بن عبدالله، وموقف أهل الكتاب منه:
لم يخلق اللهُ الخلقَ عبثاً، ولم يُنزِّل الشرائع على الرسل -عليهم الصلاة والسلام- ليلقوها إلى الناس تسليةً، إنما خلق اللهُ الخلقَ ليعبدوه وحده لا شريك له، ويتبعوا رُسُلَه ويعظموهم، فهم طريقهم ودليلهم للنجاة والهدى.
ولذلك لمّا خلق الله آدم استخرج ذريته من ظهره وأخذ عليهم الميثاق كما قال تعالى: (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على" أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى" شهدنا) {الأعراف: 172}.
وأخذ الله -عزَّ وجلَّ- الميثاق على الأنبياء أن يؤمنوا به وينصروه، قال -عزَّ وجلَّ-: (وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال أأقررتم وأخذتم على" ذلكم إصري قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين ){آل عمران: 81}.
فما كان من أهل الكتاب إلاَّ أن كتموا ذلك وأخفوه؛ حتى لا يصدق الناس بالكتاب المصدِّق لما معهم، فقال الله عنهم: (ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين ){البقرة: 89}.
ورسولُ الله محمدٌ صلى الله عليه وسلم شرَّفه الله بأنه خاتم الأنبياء والمرسلين، وأن دينه خاتم وناسخ لما قبله من الشرائع، وكتابه (القرآن) ناسخ لما قبله من الكتب والألواح.
فَضْلُ الرسول محمد صلى الله عليه وسلم على العالمين عامة، وعلى أمته خاصة:
كرَّم الله الخَلْقَ بهذا النبيِّ الأميِّ محمد -صلوات الله وسلامه عليه- فكان رحمة للعالمين، وبالمؤمنين رؤوف رحيم.
فَضْلُ محمدٍ صلى الله عليه وسلم على (أهل الكتاب):
فقد كان رحمة، لأنه جاهد أهل الكتاب وغيرهم لإنقاذهم وإقامة العدل فيهم، لا لاستعبادهم، بعثه الله لإخراج الناس من عبادة العباد إلى عبادة ربِّ العباد.
وبُعِثَ محمد صلى الله عليه وسلم ليُحِلَ لهم ما كانوا حرَّموه على أنفسهم من الطيبات، ويحرم عليهم الخبائث مما هو خبيث ضار في البدن ومنافٍ للدين، وجاء محمد صلى الله عليه وسلم بالتيسير والسماحة ليضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم.
قال تعالى: (الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون ) {الأعراف: 157}.
وما عرف أهلُ الكتاب الحضارة العلمية إلا من حضارة الإسلام، إذ كانوا قبله في تخلُّف.
فضائل النبي صلى الله عليه وسلم على أمته:
وأما فَضْلُه على أمته فقد كان بهم رؤوفاً رحيماً، ومن ذلك:
*ما من نبيِّ عصاه قومه وآذوه إلاّ دعا عليهم فأهلكهم الله، إلا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، فإنه لم يدعُ على أمته وقومه لمَّا آذوه، بل دعا لهم وقال: "بل أرجو أن يُخرج الله من أصلابهم من يعبُد الله وحده لا يشرك به شيئاً" (متفق عليه: البخاري3-3059، ومسلم 3-1795).
فأنت أيُّها المسلم بقيةٌ من هؤلاء الذين من الله عليهم ببعثة سيد المرسلين، وهدايتهم إلى الصراط المستقيم.
*وكذا في الإسراء والمعراج لمَّا أوجب الله الصلاة خمسين صلاة في اليوم والليلة، فراجع محمد صلى الله عليه وسلم ربَّه فيها لسؤال موسى واستشارة جبرائيل -عليهما السلام-، وشرح الله صدره كذلك؛ حتى أصبحت خمس صلواتٍ بأجر خمسين. (متفق عليه: البخاري1-342، ومسلم 1-162).
*لم يُخيَّر بين أمرين من الأمور إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثماً. (متفق عليه: البخاري6-6404، ومسلم 4-2327)، فاختار اللبن على الخمر لما عرضا عليه، فَهُدِيَ للفطرة، ولو اختار الخمر لغوت أمته. (متفق عليه: البخاري4-4432، ومسلم 3-168). هذا في الدنيا.
أمّا في الآخرة فالشفاعة الكبرى لكل من قال: "لا إله إلا الله خالصاً من قلبه أو نفسه" (البخاري 99). ، فرسولُ الله صلى الله عليه وسلم ادَّخر شفاعته عند ربه -عزَّ وجلَّ- لأمته، لأهل الكبائر منهم، لرحمته وشفقته بهم .
حقوق النبي صلى الله عليه وسلم على أمته:
إنَّ محمداً هو نبيُّ الله ورسوله وخاتم الأنبياء والمرسلين، أرسله الله للأمة، ووصفه بالرأفة والرحمة بهم يَعِزُّ عليه ما يعنتهم، حريص على هدايتهم، قال تعالى: (لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم ) {التوبة: 128}.
فأمر الله أمته باتباعه وطاعته قال تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم ){محمد: 33}، وجعل طاعة محمد صلى الله عليه وسلم طاعة له، قال تعالى: (من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى" فما أرسلناك عليهم حفيظا 80 ) {النساء: 80}.
وهناك جملة من الحقوق لخير الهدى على أمته، منها:
1- الإيمان بأنه رسولُ اللهِ ، والإيمان به أحد ركني شهادة التوحيد (أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً رسول الله) فلا إسلام لمن لم يؤمن به.
2- التصديق بكل ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم وصحَّ عنه من شريعته في العبادات، والمعاملات، والأحوال الشخصية، وغير ذلك من شؤون الحياة، وعدم جحدها أو شيء منها.
3- محبته وتعظيمه واتباع سنته قولاً وعملاً، وذِكْرُه بالصلاة عليه في الأوراد والأذكار التي شرعها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كالتشهد في كل صلاةٍ، وبعد الأذان، ويوم الجمعة وليلتها، وتقديم محبته على كلِّ شيء، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين" (متفق عليه: البخاري1-15، ومسلم 1-44).
4- أمانة الراعي على رعيته؛ فكل أب أو أم أو زوج أو مسئول -وكذا كل راعٍ- أن يُعلِّم رعيته وجوب محبة النبي محمد صلى الله عليه وسلم والاقتداء بسنته وتطبيقها في كل شئون حياته، وتصديق أخباره، وطاعة أوامره، واجتناب نواهيه، وأن لا يعبد الله إلا بما شرعه.
5- من حقِّ محمد صلى الله عليه وسلم على أمته حفظ حقوق أصحابه – رضوان الله عليهم- بتوليهم والترضي عنهم، والكف عن مساوئهم، واعتقاد فضلهم، ومنزلتهم وسبقهم، الذين اختارهم الله لصحبة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم ، وهم الذين آووه ونصروه وعزّروه ونشروا شريعته وبلّغوها لمن بعدهم.
ولذا قال النبي صلى الله عليه وسلم في الأنصار: "لا يحبهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلاَّ منافق، من أحبهم أحبَّه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله" (متفق عليه: البخاري7-3783، ومسلم 1-75).
فأذية أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إنما هي أذية لرسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه، وأذيّة محمد صلى الله عليه وسلم إنما هي أذيّة لله عزَّ وجلَّ.
ومن عادى محمداً صلى الله عليه وسلم فإنه عدو لله عز وجل، قال تعالى: (من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين 98 ){البقرة: 98}.
6-ومع كل ما تقدم فإن محبة النبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمه وإعطاءه حقوقه بلا إفراط ولا تفريط:
الأول: لا إفراط في حقه صلى الله عليه وسلم بالغلو، بحيث يُشرك في حقِّ من حقوق الله كالدعاء والتوسل والرجاء والخوف، وأيِّ نوع من أنواع العبادة التي هي حق لله وحده لا شريك له.
الثاني: لا تفريط في حقه صلى الله عليه وسلم ولا جفاء بإنزاله عن منزلته التي أنزله الله إياها وكترك الإيمان به أو تصديق ما جاء به أو بعضه أو عدم تعظيمه، أو عدم الاعتراف برسالته، أو اعتقاد أنها خاصة بالعرب، أو اعتقاد أن بعده نبي، أو غير ذلك من أنواع جفائه صلى الله عليه وسلم.
عقوبة الجناية على شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم أو سننه:
إن الله اختار من خلقه الصفوة منهم وجعلهم أنبياءه ورسله، وأنزل معهم كتبه وشرائعه ليبينوها للناس. قال تعالى: (إن الله اصطفى" آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ){آل عمران: 33}.
وإن الله عزَّ وجلَّ خصَّ رسوله محمداً صلى الله عليه وسلم بكونه خاتم الأنبياء والمرسلين، ورسالته عامة للثقلين: الجن والإنس، وأوجب الإيمان به، واتباعه، وتعزيره، وتوقيره، والعمل بشريعته، على جميع الناس، وذكر أوصافه في كتب الأنبياء السابقين، وأوصاف أصحابه، وذكر مثلهم في التوراة، ومثلهم في الإنجيل، قال تعالى: (محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى" على" سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما ){الفتح: 29}.
عاقبة من استهزأ أو سب الرسول صلى الله عليه وسلم:إن عاقبة من سبَّ أو استهزأ بشخص رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم -وكذا جميع أنبياء الله ورسله – وخيمةٌ، وظهور عقوبة الله فيهم على مرِّ الزمان معروفة معلومة. قال تعالى: (والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم ){التوبة: 61}، وقال تعالى: (إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا ){الأحزاب: 57} ، وقال تعالى: (إن الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد أنزلنا آيات بينات وللكافرين عذاب مهين * يوم يبعثهم الله جميعا فينبئهم بما عملوا أحصاه الله ونسوه والله على" كل شيء شهيد ) {المجادلة: 5، 6}، وقال تعالى: (إن الذين يحادون الله ورسوله أولئك في الأذلين * كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز ){المجادلة: 20، 21}.
أما موقف المسلم من المحادِّ لله ولرسوله فقد ذكره الله في الآية التي بعدها من سورة المجادلة قال تعالى: (لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون ){المجادلة: 22}.
وأهل الكتاب الكفار أقدموا على قتل أنبياء الله ورسله، اتّباعاً لشهواتهم وأهوائهم، قال تعالى: (أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى" أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون ){البقرة: 87}.
وكل من كفر بالله ورسله فإن له معيشة ضنكاً، قال تعالى: (ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى" ) {طه: 124}، لا يخرجه منها إلا أن يؤمن بالله ربَّاً وبالإسلام ديناً وبمحمدٍ صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً.
وفي الآخرة يُحشر أعمى، كما قال في آخر الآية: (ونحشره يوم القيامة أعمى" * قال رب لم حشرتني أعمى" وقد كنت بصيرا * قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى" * وكذلك نجزي من أسرف ولم يؤمن بآيات ربه ولعذاب الآخرة أشد وأبقى" ) {طه: 124 – 127}.
هذا جزاء الكافرين ومصيرهم في الدنيا والآخرة، والمستهزئ بالرسول صلى الله عليه وسلم والساخر به لهم النصيب الأوفر من العذاب والخزي، والنكال في الدنيا وفي دار القرار.
نسأل الله السلامة والعافية من الفتن والمحن، ونسأله أن يرزقنا الإيمان بالله وبرسله، وأن يرزقنا محبة نبينا صلى الله عليه وسلم ، وتوقيره، وتعظيمه، والإيمان به، وتصديقه، والعمل بشريعته ظاهراً وباطناً، وأن يرزقنا الثبات على الإيمان والاستقامة على دين الله القويم، إنه ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله وسلم على عبدالله ورسوله، وخيرته من خلقه، نبينا وإمامنا، وقدوتنا، وحبيبنا محمد بن عبدالله وعلى آله وعلى أصحابه، وعلى أزواجه وذريته وأتباعه بإحسان إلى يوم الدين.




خليجية



شكرا للمرور العطر



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

أكثر ما يبرع فيه البشر هو بناء الجدران !!!

خليجية

قد يكون ما يربطنا خيط ضعيف
لكنه كاف ليجمعنا للأبد !!!

خليجية

بولادة إنسان جديد
يولد في الحياة تناقض جديد !!!

خليجية

الاستقالة
شيء لطالما تمنينا أن تقدمه أحزاننا

خليجية

مهما تمسكنا بعقارب الساعة
يظل الوقت يمضي

خليجية

قد يكون داخلنا تناقض
ولكن قد يكون التناقض مقنعا !!!

خليجية

من أسوأ الوجوه التي نقابلها في حياتنا
الوجوه التي بلا ملامح !!!

خليجية

النهاية
كلمة نتمني ألّا تكتب لسعادتنا

خليجية

أكثر ما يبرع فيه البشر
هو بناء الجدران !!!

خليجية

قد يكون ما يزيننا
هو سبب اختناقنا في الحياة !!!

خليجية

أصعب شيء
أن نمشي في الحياة بلا هدف

خليجية

أجمل إحساس
أن يشعر من يحبك بالأمان معك




روعه شكرلك



في كل خاطرة من خواطرك أجد لك وجوداً مختلفاً..

وإبداعٌ يفوق الوصف..

مررت في بستان …أزهارك .

كي التقيك …فوجدت

شذى..فاحت منه نفحات اجتياحك ..


لذات المعاني …بين جميع ازهارك …

تراقصين كما يتراقص النسيم ..ازهار ذلك البستان ..

ثارت بك مشاعركِ ..

فوجدت لهيباً أشعل قريحتي ..

فعدت كي التقيكِ ..

ولكن

وجدتكِ هنا..

أشكر لك …نزفك الرائع

أمنياتي لكِ بالتوفيق..

لكِ من الود ماتشتهي..

.
.
.

آبار




خليجية



خليجية



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

ما الفرق بين امتحان الله . . وامتحان البشر

مالفرق بين امتحان الله..وامتحان البشر..

امتحان البشر: في عدة كتب متشعبة صعبة تستهلك طاقة التلميذ وجهده

امتحان الله سبحانه : في كتاب واحد ميسّر ( القرآن العظيم)

امتحان البشر : الأسئلة فيه مجهولة إلى لحظة البدء بالامتحان

امتحان الله سبحانه : الأسئلة به معلومة واضحة قبل الامتحان وهي :

من ربك ؟؟

ما دينك ؟؟

من نبيك ؟؟

شبابك فيما أبليته؟؟

عمرك فيما أفنيته؟؟

مالك من أين اكتسبته ، وفيمَ أنفقته ؟؟

وعلمك ماذا عملت به؟؟

امتحان البشر : لا يخبرونك بالإجابة قبل الامتحان

امتحانه سبحانه :يخبرك بالإجابة النموذجية خلال الامتحان

امتحان البشر : المعلّمون الذين تمّ اختيارهم لشرح المنهج خطاءون

امتحان الله تعالى : المعلّمون الذين اختارهم الله لنهجه معصومون

امتحان البشر : فترة الإجابة فيه لا تزيد عن ساعات

امتحان الله: فترة الإجابة على الأسئلة تمتد ستين سنة فأكثر وهو عمر الإنسان

امتحان البشر : الدور الثاني فيه مرة واحدة والنجاح فيه غير مضمون

امتحان الله: الدور الثاني مفتوح للعبد إلى أن يغرغر قبل الموت والنجاح فيه مضمون بإذن الله

امتحان البشر : الدرجة الكبرى فيه 100 درجة

امتحانه تبارك وتعالى : الدرجة الكبرى فيه 700 ويضاعف الله لمن يشاء

امتحان البشر : نتيجته للدنيا فقط

امتحان الله :نتيجته للدنيا والآخرة

امتحان البشر : ينسى بعد اجتياز الامتحان

امتحان الله : لا ينسى فهو يحفظ في كتاب مبين

امتحان البشر : جائزته من حبرورق

امتحان الله : جائزته جنات الخلود ( اللهم إني أسالك من فضلك)

فعجباً لمن ينجحون في امتحان البشر ويسقطون في امتحان الله !!!

***

:

وكم لله من لطف خفي يدق خفاه عن فهم الذكي

وكم يسر أتى من بعد عسر فرج كربة القلب الشجي

وكم أمر تُساء به صباحا وتأتيك المسرة بالعشي

إذا ضاقت بك الأحوال يوما فثق بالواحد الأحد

في أمان الله




التصنيفات
ادب و خواطر

اصــــول فن الخيـــــــــانه عند البشر

احلى المشاعر هي تلك التي تجعلك تصدق وترتحل في عالم من خيال
هي التي تترك فيك كل روح ومحبة
هي تلك التي تتقن فن الحضور لقلبك بكل صدق
وتعلن لك انها تحبك
انها صادقة في حبك
وتمنحك شعورا بالراحة
يتسللل
من جسمك على اثر ذلك كل ذرات الاحساس
وتبقى مخدرا ساعات وساعات
حتى تفيق بصدق
وتجده يتجسد امامك معلنا لك
انه القلب الذي اختار ان يبقى داخلك فهل تقبل
وانت في قمة مشاعرك توافق
لكن
مااصعب ان تفوق تماما
وتجد ان الخيانة
واحدة
من
العحائب التي سرقت قلبك لتترك
في حالة عجب تماما




تسلمين غلاتو ع الكلمات الرائعة,,,وه بث ربي يسعدك,,,,



اختي الغالية عطر السوالف

كم رائع هو حرفكِ

كم جميل هو تعبيركِ

اعذب وارق احساس

خطة قلمكِ الساحر

تقبلي مروري المتواضع
أختكِ مجبورة الخاطر




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثرثرة دمعة خليجية
تسلمين غلاتو ع الكلمات الرائعة,,,وه بث ربي يسعدك,,,,

انرتي بكل
حرف مسطر ومكتوب
سلمت لي اناملك




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجبورة الخاطر خليجية
اختي الغالية عطر السوالف

كم رائع هو حرفكِ

كم جميل هو تعبيركِ

اعذب وارق احساس

خطة قلمكِ الساحر

تقبلي مروري المتواضع
أختكِ مجبورة الخاطر

انرت خاطرتي بحضورك
وازدات
جمالا
بكتابتك
اهلا وسهلا بك
وبحضورك
وبمرورك




التصنيفات
ادب و خواطر

من كان ملاكاً بعيني أصبح من طباع البشر

لا تبكي عَلى كَأسٍ انكَسَر ..
ولا تَيأس عَلى قَلبٍ مِن حَجَر ..
ولا …تَشفع لِمَن خَان يَوماً أو غَدَر ..
ولا تَقُل رَحَل حَبيبي

بَل قُل .. مَن كَان مَلاكَاً فِي عَيني ، عَاد لِطِباع البَشَر




اطروحة جميلة ومعبرة.



يسلموؤوؤ كلمات غاية في الجمال

في انتظار جديدك ..

، تقبلي مروري،




شكرا على تواجدكم الجميل



جمَيلَ الحَرْفِ وَ النَبّضْ وَ الإٍحْسَاسْ
آشّبَعٍتِْ مَشَاعِرِيِ بَمعْزُوٌفتٍكِ تلكْ
فَمَا أرَقْ نَسَمَاتُ هَذٍيٍكْ .. كُنتِ رَآئِعًه وَ آعّمَقْ..~
وِديْ وًرٍدي لًكخليجية..

آبار