ان الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ،ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له ، واشهد أن لااله الا الله وحده لاشريك له ، واشهد أن محمدا عبده ورسوله ، اللهم اجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه .
* "قال(صلى الله عليه وسلم)من قال : سبحان الله وبحمده فى يوم مائة مرة حطت خطاياه ولو كانت
مثل زبد البحر "
* وقال(صلى الله عليه وسلم) : "من قال لا اله الآ الله وحده لا شريك له ، وله الملك ، وله الحمد ، وهو
على كل شى قدير عشر مرات . كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد
اسماعيل"
[CENTER]
* وقال(صلى الله عليه وسلم) : " كلمتان خفيفتان على السان ، ثقيلتان فى الميزان ، حبيبتان الى
الرحمن : سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم "
* وقال(صلى الله عليه وسلم) : "لأن أقول سبحان الله ، والحمد لله ، ولا اله الآ الله ، والله اكبر ، أحب
احب الى مما طلعت عليه الشمس "
* وقال(صلى الله عليه وسلم) : " أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة "
فسأله سائل من جلسائه كيف يكسب أحدنا ألف حسنة ؟
قال : " يسبح مائة تسبيحة ، فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة "
* وقال(صلى الله عليه وسلم) : " ياعبدالله بن قيس ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة ؟ "
فقلت : بلى يا رسول الله ،قال : " قل لا حول ولا قوة الآ بالله "
* وقال(صلى الله عليه وسلم) : " أحب الكلام الى الله أربع :
سبحان الله ،والحمدلله ،ولا اله الآالله ،والله اكبر ، لا يضرك بأيهن بدأت "
* " من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة فى الجنة : "
* جاء أعرابى الى رسول الله(صلى الله عليه وسلم)فقال : علمنى كلاما أقوله :
قال : " قل : لا اله الآ الله وحده لاشريك له ، الله اكبر كبيرا ، والحمد لله كثيرا ، سبحان الله رب العالمين ،
لاحول ولاقوة الآ بالله العزيز الحكيم "
قال فهؤلاء لربى فما لى ؟ قال : "قل : اللهم اغفر لى ، وارحمنى ، واهدنى وارزقنى "
* كان الرجل اذا أسلم علمه النبى(صلى الله عليه وسلم) الصلاة ثم أمره أن يدعو بهؤلاء الكلمات :
"اللهم ما أغفر لى ، وارحمنى ، واهدنى ، وعافنى وارزقنى "
* " ان أفضل الدعاء الحمد لله ، وأفضل الذكر لااالله له الآ "
* " الباقيات الصالحات : سبحانه الله ، والحمدلله ، ولااله الآ الله ، والله اكبر ، ولاحول ولاقوة الآ بالله "
* عن عبدالله بن عمرو رضى الله عنهما قال : " رأيت النبى(صلى الله عليه وسلم)يعقدالتسبيح بيمينه "
* وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
الاسعار واضحة
وهلا فيكم
من الرياض واشحن لجميع المناطق
بالرياض يوجد مندوب يوصلكم الطلب وحق مشواره 30 ريال
ولمن خارج الرياض اشحن لكم طلبكم بعد تحويل ثمن المشتريات بحسابي
والشحن يأخذ يومين ويصلكم
للتواصل والطلب عن طريق الموضوع او رسائل الخاص
ولمن خارج المنتدى عن طريق الرابط بتوقيعي
[/QUOTE]
احبائي في الله قرات في كتاب فقه السنه لل( السيد سابق) عن هذه السنه واحبت ان انقلها لكل من لا يعرفها 🙂
ويقول صلاه التسبيح :
عن عكرمه , عن ابن عباس , قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم- للعباس بن عبد المطلب:"يا عباس , يا عماه , الا اعطيك , الا امنحك , الا احبوك , الا افعل بك عشر خصال , اذا انت فعلت ذلك ,غفر الله ذنبك اوله واخره , وقديمه وحديثه , وخطأه وعمده , وصغيره وكبيره , وسره وعلانيته , عشر خصال : أن تصلي اربع ركعات ,تقرا في كل ركعه بفاتحه الكتاب وسوره , فاذا فرغت من القراءه في اول ركعه , فقل وانت قائم : سبحان الله , والحمد لله , ولا اله الا الله , والله اكبر ز خمس عشره مره , ثم تركع , فتقول وانت راكع ,عشرا , ثم ترفع رأسك من الركوع , فتقولها عشرا , ثم تهوي ساجدا فتقول وانت ساجد عشرا , ثم ترفع راسك من السجود , فتقولها عشرا . فالك خمس وسبعون في كل ركعه , وتفعل ذلك في اربع ركعات , وان استطعت ان تصليها في كل يوم مره , فافعل , وان لم تستطع , في كل جمعه مره , فان لم تفعل , في كل سنه مره , فان لم تفعل , في عمرك مره " . رواه أبو داود , وابن ماجه , وابن خزيمه في "صحيحه" والطبراني .
قال الحافظ: وقد روي هذا الحديث من طرق كثيره , وعن جماعه من الصحابه , وامثالها حديث عكرمه هذا , وقد صحه جماعه , منهم الحافظ ابو بكر الآجري , وشيخنا ابو محمد عبد الرحيم المصري , وشيخنا الحافظ ابو الحسن المقدسي , رحمهم الله . وقال ابن المبارك : صلاه التسبيح مرغب فيها , ويستحب ان يعتادها في كل حين ولا يغفل عنها.
🙂 بنات كل سنه وانتم طيبين وبخير رمضان باذن الله قريب ( اللهم بلغنا رمضان) لا تنسوا القيام بمثل هذه السن الرائعه جزاكم الله واياي الجنه وتقبل صيامنا وقيمنا 🙂 امين
الأول: أن الأصل في العبادات الحظر والمنع حتى يقوم دليل تثبت به مشروعيتها .
الثاني: أن حديثها مضطرب ، فقد اختلف فيه على عدة أوجه .
الثالث: أنها لم يستحبها أحد من الأئمة ، قال شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله تعالى : (قد نص أحمد ، وأئمة أصحابه على كراهتها ولم يستحبها إمام) . قال : (وأما أبو حنيفة ومالك والشافعي فلم يسمعوها بالكلية) .
الرابع: أنه لو كانت هذه الصلاة مشروعة لنقلت للأمة نقلاً لا ريب فيه ، واشتهرت بينهم لعظم فائدتها ، ولخروجها عن جنس العبادات ، فإننا لا نعلم عبادة يخير فيها هذا التخير ، بحيث تفعل كل يوم ، أو في الأسبوع مرة ، أو في الشهر مرة ، أو في الحول مرة ، أو في العمر مرة ، فلما كانت عظيمة الفائدة، خارجة عن جنس الصلوات ، ولم تشتهر ، ولم تنقل ، عُلم : أنه لا أصل لها ، وذلك لأن ما خرج عن نظائره ، وعظمت فائدته فإن الناس يهتمون به وينقلونه ويشيع بينهم شيوعاً ظاهراً ، فلما لم يكن هذا في هذه الصلاة علم أنها ليست مشروعة ، ولذلك لم يستحبها أحد من الأئمة ، كما قال شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله تعالى ، وإن فيما ثبت مشروعيته من النوافل لخير وبركة لمن أراد المزيد ، وهو في غنى بما ثبت عما فيه الخلاف والشبهة " انتهى .
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hilary
 وجعله في ميزان حسناتك
|
ربنا يبارك فيكي يا حبيبتي 🙂 ولك المثل 🙂
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اخواني اخواتي ,,,,
اكثرو من الاستغفار والتسبيح ,,, في كل يوم ونحن يمكن اننا مقصرين في هذا الشي ,,, ولاكن فالنجدواناجتهد,,
فالانسان لايعلم متى يموت او في اي وقت ,,,,
فانصحكم وانصحو نفسي بالكثرة الاستغفار في كل وقت ,,, والمحافظه على الصلاة في اوقاتها والسن الرواتب,,,
فالادله في هذا الشي كثيره فالواجب علينا التذكير ,,, في هذا الشي وارجو من ادارة المنتدى وضع التذكير ,,
عندما يسجل اي عضو في المنتدى او اي زاير,,,,
((اللههم اغفرلنا ذنوبنا وكفر عنا سيأتنا ))
والحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله علية وسلم
تحياتي
ميومه
بارك الله فيك
الاسعار واضحة
وهلا فيكم
من الرياض واشحن لجميع المناطق
بالرياض يوجد مندوب يوصلكم الطلب وحق مشواره 30 ريال
[/QUOTE]
ارجو التثبيت
نصيحة الشيخ الألباني للذين يسرعون في التسبيح بعد الصلاة
أرى كثيراً من الناس الذين يظهر أنَّهم ملتزمين -ليس فقط بالفرائض-
بل وبالنوافل وبالأمور المستحبة، كالذكر بعد الصلاة
-مثلاً- والتسبيح والتحميد والتكبير ونحو ذلك؛
أرى بعضهم حينما يريد أن يعمل بقوله -عليه السلام-:
(من سبح الله دبر كل صلاة ثلاث وثلاثين، وحمد الله ثلاثاً وثلاثين، وكبَّرالله ثلاثاً وثلاثين، ثم قال تمام المئة لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو علىكل شئ قدير، غُفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر).
هذا حديثٌ صحيح، ورواه الإمام مسلم في صحيحه.
حينما يريدون العمل بهذا الحديث، ترى بعضهم لا يكاد يبين بلسانه عن تسبيح الله وتحميده وتكبيره؛ فماذا تسمع؟
[ سبحان الله سبحان الله سبحان الله …](!)؛
رأيتم كما رأيت أنا أظن؟
لست وحدي -يعني- في هذه الدعوة..
هذه ماذا نسميها؟ (بسبسة)(!)
ثم: [الحمد لله الحمد لله الحمد لله.. .](!)
فهذا ليس تسبيحاً وليس تحميداً ؛
[الله أكبر الله أكبر الله أكبر.. .](!)
بلحظات..بثواني انتهى من المئة(!)
هذه المئة من جاء بها، ما أجرها؟
غفر الله له ذنوبه، وإن كانت مثل زبد البحر،
ولو كان الإتيان بها بمثل هذه (البسبسة) ؟
حاشا لله.. إنما يجب أن يتأنى؛
فيقول: "سبحان الله" ، "سبحان الله" ، "سبحان الله"…
"الحمد لله، الحمد لله "الحمد لله"،
لا أريد بما يأتي من كلامي التالي أن أصد الناس عن
التسبيح ثلاثاً وثلاثين وما جاء في بقية الحديث،
وإنما أريد أن أقرِّب إليهم ما هو أفضل لهم شرعاً
وأيسر لهم عملاً ، أفضل لهم شرعاً وأيسر لهم عملاً.
وأظنُّكم ستسمعون هذا الحديث لأوَّل مرة،
أو على الأقل بعضكم، وهو حديثٌ هامُ جداً،
وهو حديث صحيح أيضاً،
أخرجه الإمام النَّسائي والحاكم
وغيرهما عن صحابيين بسندين صحيحين،
أنَّ رجلاً من أصحاب النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- رأى في المنام شخصاً يسأله، مالذي علمكم الرسول -عليه السلام-؟ قال: علمنا سبحان الله -وذكر العدد الذي سبق بيانه في الحديث السابق-،
فقال ذلك الشخص للرائي في المنام، قال:
اجعلوهن خمساً وعشرين، اجعلوهن خمساً وعشرين؛
يعني قولوا: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر،
فبدل ما يعد الإنسان مئة وحدة، رح يعد إيش؟
خمسة وعشرين وحدة، وبالخمسة وعشرين وحدة
رح يضطر أنه يتباطأ في العدّ ما بيقدر
أنه يسارع هالمسارعة هذه
-التي نستنكرها أشدّ الاستنكار-
فهو مهما استعجل بسبحان الله،
لأنَّه هناك بعد منها الحمد لله -مهما استعجل-
ما رح تطلع منه إلا أكمل مما لو قال:
[سبحان الله سبحان الله سبحان الله …]،
مثل هدول إللي بيذكروا الله:
[لا إله لا الله، لا إله لا الله، لا إله لا الله..]،
وبعدين بيسحبوها سحبة ما بتسمع منهم إلا:
[الله الله الله الله…إلى آخره].
فوقاية لهؤلاء المستعجلين بعد الصلاة في التسبيح والتحميد المذكور في الحديث الأول، عليهم أن يجمعوا بين الأربعة، ويقولها خمسة وعشرين مرَّة:
[سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر]،
خمسة وعشرين مرَّة،
وهذا أفضل بدليل تمام الحديث، ذلك الرائي رأى مناماً،
قد يكون هذا المنام أضغاث أحلامٍ،
وليس له تفسير لأننا لسنا نعلم بتأويل الأحلام،
لكن هذا الرجل الرائي للرؤيا
قصها على النبي -صلى الله عليه وسلم-
فكان جوابه:"فافعلوا إذاً"، "فافعلوا إذاً".
هنا يرد سؤالٌ فقهي: هل هذا نسخٌ للحديث الأول؟
ثلاث وثلاثون تسبيحة، ثلاث وثلاثون تحميدة،
ثلاث وثلاثون تكبيرة.. آخرها تهليلة واحدة؟
لا، ليس نسخاً وإنما تفضيل؛ فإذا جاء المُصلي بالثلاثة والثلاثينات هدول بعد الصلاة بتؤدة وروية،
ما في مانع منها،
لكن الأفضل له أن يجمع الأربع في خمسة وعشرين مرة:
"سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر"،
"سبحان الله والحمد لله…
هكذا خمسة وعشرين مرة،
بيكون أفضل له مما جاء في الحديث الأول" اهـ
خصائص الخاتم
انيق الشكل والمظهر
عالي الجودة وبارز الخطوط بالشاشة
خاصية حفظ الطاقة والإغلاق التلقائي
يحفظ اخر رقم بعد الإغلاق فلا يعيد العد من الصفر
يعد حتى 9,999
مناسب وسهل الإستخدام جدا لجميع الفئات
من الاطفال وحتى كبار السن
متعدد الاستخدامات شخصي تجاري رياضي وغيرها
[
ر
او الشريكات السريعة
البريد الممتاز
الما اكسبرس
ارامكس
فديكس
(( ملاحظة:: ))
الشحن مجانا للكميات الكبيرة
للشراء و الاستفسار على الرقم التالي
7_1_104[1]:
قال تعالى :{ فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ الَّلهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ } سورة غافر
وقال تعالى :{ فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً } سورة نوح
في صحيح البخاري، عن أبي هريرة رضي الّه عنه قال:سمعتُ رسول الّله صلى الّله عليه وسلم يقول:"واللّه إنّي لأَسْتَغْفِرُ الَّلهَ وأتُوبُ إلَيهِ فِي اليَوْمِ أكثَرَ مِن سَبْعِينَ مَرَّة ".
