الوسم: الجنة

التصنيفات
منوعات

إسرائيليون يدعون لقتل أطفال قناة "طيور الجنة"

بسبب أنشودة عن فلسطين بعنوان "لما نستشهد بنروح الجنة"

إسرائيليون يدعون لقتل أطفال قناة "طيور الجنة" الأردنية

ديمه بشار – طيور الجنة

– متابعة : دعا إسرائيليون إلى قتل أطفال قناة "طيور الجنة" الإسلامية الأردنية، تعقيبا على فيديو كليب لأنشودة من غناء الأطفال بعنوان "لما نستشهد بنروح الجنة"، من إنتاج القناة.

ونقلت صحيفة " السوسنة " الأردنية عن موقع صحيفة "يديعوت احرونوت" الإسرائيلية الثلاثاء، إن قناة طيور الجنة انضمت إلى سلسة قنوات عربية تحرض على إسرائيل، وبث وإطلاق الشعارات المناوئة، على حد تعبيرها.

ونقلت الصحيفة مقاطع عديدة من الفيديو، مصحوبة بترجمة عبرية وهي جمل منتقاة مثل:"لما نستشهد بنروح الجنة، لا لا تقولوا علينا صغار من هالعيشة صرنا كبار، من غير فلسطين شو يعني طفولة؟"

وأضافت الصحيفة "خلال الفيديو يطل شاب أكبر من الأطفال سنا والذي ينصحهم بإتباع الشريعة الإسلامية وتطبيقها ويحضهم على الشهادة من خلال القول " أطفال وأديتو فرض وسنة، لا اله إلا الله والشهيد حبيب الله" .

ثم يدعو والكلام للصحيفة- الأطفال المشاركين في الفيديو الله تعالى بأن يحفظ أطفال فلسطين، وأن لا يخيب رجائهم ويرد دعائهم "اللهم احفظ أطفال فلسطين، اللهم اجب دعائنا .. آمين".

وأشارت يديعوت إلى أن صاحب القناة خالد مقداد هو رجل أعمال أردني من أصل فلسطيني أقام قناة طيور الجنة" عام 1994 والتي انطلقت بظروف مالية صعبة، تجاوزتها خلال السنوات السابقة".

وأضافت الصحيفة: إن القناة تبث العديد من الأناشيد الإسلامية للأطفال والتي تمجد حق العودة وفلسطين والشهادة، إلى جانب أناشيد إسلامية للكبار والتي تمجد الأبطال أمثال الشيخ الشهيد احمد ياسين، لافتة إلى أن ملاين الأطفال المسلمين يشاهدونها يوميًا" .

أما تعليقات القراء والزوار الإسرائيلين، فقد جاءت كعادتها محرضة ضد العرب والفلسطينين والمسلمين، وقال أحد المعلقين "هؤلاء هم الأطفال الذين نقدم لهم المساعدات، هذا شعب متخلفين"، فيما وصفهم آخر بالمجانين والمرضى النفسانين.

ودعا معلق إسرائيلي آخر إلى قتل هؤلاء الأطفال النجوم حيث قال:"أرى أن من واجبنا أن نقتل هؤلاء الأطفال قبل أن يكبروا، من المؤكد أن سيصبحون إرهابين، وعلى الإسرائيلين اليسارين أن يستيقظوا من غفلتهم لان كل العرب على نمط هؤلاء".

بالمقابل، رأى أحد المعلقين في الموقع أن الشعب الإسرائيلي لا يختلف عن الشعب العربي المسلم، حيث قال " نحن أيضًا لا نختلف عن هؤلاء، هنا يعلموننا أن الخدمة في الجيش أهم من كل شيء".

لعنه الله على اليهود الاسرائلين الكفرة
اللهم احرقهم وا المسلمين

التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

طفل احضر تراب الجنة

:frasha12:الجنة

——————————————————————————–
السلام عليكم طفلاحضر تراب الجنة

نعم طفل عماني احضر تراب الجنة : اليكم القصة كما وقعت:

في احدى مدارس السلطنة وبينما كان معلم اللغة العربية لصف الثاني

الابتدائي يوزع اوراق الامتحان بعد ان صحصحها لطلابه فاذا باحد طلابه يقول

لوسمحت ياستاذ ان درجتي 8من 10 وانت لم تشر بعلامة خطا امام اي اجابه فرد عليه

الاستاذ ان درجتك في التعبير انقصت منك درجتين

فقال اني اريد الدرجه كلها اي 10من 10 وكان الطالب مصر على ان ياخذ الدرجة

كامله واخذ يجادل الاستاذ فاراد الاستاذ بان لا يحرج تلميذه بعتباره احد الطلاب

المتميزين في الفصل فقال له اذا احضرت تراب الجنه فلك الدرجه

كامله (من باب تحدي الطالب وعدم اخذ الدرجه كاملة) .

فهدى الطالب ورجع البيت واذا باليوم الثاني بكيس تراب قد احضره لمعلمه

فقال المعلم ما هذا فرد عليه هذا هو تراب الجنة كما تريد فقال كيف احضرته؟

فرد عليه جعلت امي تمشي على التراب ومن ثم جمعته لك في هذا الكيس

وانت كما اخبرتنا ان الجنة تحت اقدام الامهات.

فنال الدرجة كامله ولذلك بعد ان اعجب المعلم بلذكاء تلميذه

منقول……….

روعه مشكوره

خليجية

خليجية

التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

##للرجال في الجنة الحور العين فماذا للنساء؟؟؟

السلام عليكم

للرجال في الجنه حور العين ….فماذا للنساء ؟؟

عند ذكر الله للمغريات الموجودة في الجنة من أنواع المأكولات والمناظر الجميلة والمساكن والملابس فإنه يعمم ذلك للجنسين ( الذكر والأنثى ) فالجميع يستمتع بما سبق. ويتبقى: أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها من ( الحور العين ) و ( النساء الجميلات ) ولم يرد مثل هذا للنساء.. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا !؟

والجواب

1- أن الله: لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون [الأنبياء:23]، ولكن لا حرج أن نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الاسلام فأقول:

2- أن من طبيعة النساء الحياء – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله – عز وجل – لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه.

3- أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء } [أخرجه البخاري] أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى أومن ينشأ في الحلية [الزخرف:18].

4- قال الشيخ ابن عثيمين: إنما ذكر – أي الله عز وجل – الزوجات للأزواج لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج.. بل لهن أزواج من بني آدم.

** المرأة لا تخرج عن هذه الحالات في الدنيا فهي…

1- إما أن تموت قبل أن تتزوج.

2- إما أن تموت بعد طلاقها قبل أن تتزوج من آخر.

3- إما أن تكون متزوجة ولكن لا يدخل زوجها معها الجنة، والعياذ بالله.

4- إما أن تموت بعد زواجها.

5- إما أن يموت زوجها وتبقى بعده بلا زوج حتى تموت.

6- إما أن يموت زوجها فتتزوج بعده غيره.

** هذه حالات المرأة في الدنيا ولكل حالة ما يقابلها في الجنة..

1- فأما المرأة التي ماتت قبل أن تتزوج فهذه يزوجها الله – عزوجل – في الجنة من رجل من أهل الدنيا لقوله : { ما في الجنة أعزب } [أخرجه مسلم]، قال الشيخ ابن عثيمين: إذا لم تتزوج – أي المرأة – في الدنيا فإن الله تعالى يزوجها ما تقر بها عينها في الجنة.. فالنعيم في الجنة ليس مقصورا على الذكور وإنما هو للذكور والإناث ومن جملة النعيم: الزواج.

2- ومثلها المرأة التي ماتت وهي مطلقة.

3- ومثلها المرأة التي لم يدخل زوجها الجنة. قال الشيخ ابن عثيمين: فالمرأة إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال. أي فيتزوجها أحدهم.

4- وأما المرأة التي ماتت بعد زواجها فهي – في الجنة – لزوجها الذي ماتت عنه.

5- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت فهي زوجة له في الجنة.

6- وأما المرأة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فإنها تكون لآخر أزواجها مهما كثروا لقوله : { المرأة لآخر أزواجها } [سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني]. ولقول حذيفة لامرأته: ( إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي فإن المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا فلذلك حرم الله على أزواج النبي أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة ).

مسألة: قد يقول قائل: إنه قد ورد في الدعاء للجنازة أننا نقول ( وأبدلها زوجا خيرا من زوجها ) فإذا كانت متزوجة.. فكيف ندعوا لها بهذا ونحن نعلم أن زوجها في الدنيا هو زوجها في الجنة وإذا كانت لم تتزوج فأين زوجها؟

والجواب كما قال الشيخ ابن عثيمين: ‘إن كانت غير متزوجة فالمراد خيرا من زوجها المقدر لها لو بقيت وأما إذا كانت متزوجة فالمراد بكونه خيرا من زوجها أي خيرا منه في الصفات في الدنيا لأن التبديل يكون بتبديل الأعيان ويكون بتبديل الأوصاف كما لو قلت لك بدل الله كفر هذا الرجل بإيمان وكما في قوله تعالى: ويوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات [إبراهيم:48]، والأرض هي الأرض ولكنها مدت والسماء هي السماء لكنها انشقت’.

ورد في الحديث الصحيح قوله للنساء: { إني رأيتكن أكثر أهل النار…} وفي حديث آخر قال : { إن أقل ساكني الجنة النساء } [أخرجه البخاري ومسلم]، وورد في حديث آخر صحيح أن لكل رجل من أهل الدنيا ( زوجتان ) أي من نساء الدنيا. فاختلف العلماء – لأجل هذا – في التوفيق بين الأحاديث السابقة: أي هل النساء أكثر في الجنة أم في النار؟

فقال بعضهم: بأن النساء يكن أكثر أهل الجنة وكذلك أكثر أهل النار لكثرتهن. قال القاضي عياض: ( النساء أكثر ولد آدم ).

وقال بعضهم: بأن النساء أكثر أهل النار للأحاديث السابقة. وأنهن – أيضا – أكثر أهل الجنة إذا جمعن مع الحور العين فيكون الجميع أكثر من الرجال في الجنة.
منقوووووووول

شكررررررا ع الطرح

للصدفه من يومين خالتي بتسألني

عن حال البنت "التي لم تتزوج" في الجنة

لأنه هيه عزباء ورح تضل هيك

كونه اصبها مرض الشلل في الصغر

وأصيبت يدها ورجلها اليسرى بالشلل

عافانا الله جمعيا من كل الامراض
وجعل الجنه من نصيبنا واياكم

اميـــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــن رب العالمين.اللهم شافنا وشافيها وعافنا واعف عنا.ياهلا فيكي ومنورة دوم.

رائع يسلمو ايديكي

الله يسلمك.

التصنيفات
مكياج makeup

مكياج يدخل صاحبته الجنة أحدث موضة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

لا تدعي الفرصة تفوتك … فعرض شائق … والوقت محدود..

اجعلي غض البصر كحل عينك فتزداد صفاء و جمالا..

ضعي لمسات من الصدق على شفتيك..

اما احمر الخدود فاستعمليه من ماركة الحياء..

وهو يباع في محلات الايمان بالله..

و استعملي صابون الاستغفار لازالة اي ذنوب تشكين منها..

اما تقصف شعرك فاحميه بالحجاب الاسلامي..

اما الاكسسوار فانصحك بالاتي..

ضعي في اذنيك سماع الكلمة الطيبة التي ترفع من مقامك امام رب العالمين..

وضعي حول عنقك قلادة العز والمعروف والكرم..

وزيني اصبعك بخاتم الاباء ورفض المنكرات..

وهذه الاكسسوارات لا تجدينها الا في سوق الاسلام العظيم ومحلات الاخلاق الحميدة..

اخواتي … اغتنموا الفرصة … فاننا نعيش مرة واحدة..

فلنتقي الله

جزاك الله كل خير

مشكورة
جزاك الله خيرا

جزاك الله خيررررر

والـــــلــــه ما فيه احلى من هدا المكياج الله يجازيك كل خير

التصنيفات
منوعات

الجنة ونعيمها

قال الله تعالى : { وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السمواتُ والأرضُ أُعدت للمتقين}هذه الآية فيها أن الله تعالى خلق الجنة وهي دارُ السلام أي دارُ النعيم المقيم الدائم والنعيم فيها قسمان: نعيمٌ لا ينالهُ إلا الأتقياء وهذا معنى ما وردَ في الحديث القدسي الذي رواه البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال :[ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال الله عز وجل : أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر] وقال أبو هريرة رضي الله عنه اقرؤوا إن شئتم قوله تعالى : {فلا تعلم نفسٌ ما أخفي لهم من قرة أعين جزاءً بما كانوا يعملون}. ونعيمٌ ينالهُ كلُ أهل الجنة ومن هذا النعيم العام ما ورد في الحديث الصحيح: ( إذا دخل أهل الجنة الجنة نادى مناد : يا أهل الجنة إن لكم أن تحيوا فلا تموتوا أبدا وإن لكم أن تشبوا فلا تهرموا أبدا وإن لكم أن تصحوا فلا تسقموا أبدا وإن لكم أن تنعموا فلا تبأسوا أبدا) وقد ورد في الحديث الصحيح:[ أن امرأة قتل ولدُها في سبيل الله فجاءت رسول الله فقالت:يا رسول الله إن كان ابني في الجنة وإلا بكيت بكاء شديدا فقال لها : أهبلت إنها جنان كثيرة وإن ابنك في الفردوس الأعلى] ومعنى قوله عليه السلام : (أهبلت) أي أذهب عقلك وهذا فيه تنبيه لها وليس فيه سبٌ ولا إهانةٌ ولا إيذاء. والجنةُ مكانها فوق السماء السابعة منفصلة عنها وسقفها عرش الرحمن كما وورد في الحديث الصحيح والعرش خلقه الله إظهارا لقدرته ولم يتخذه مكان لذاته كما قال سيدنا علي رضي الله عنه. فالله تعالى ليس حجما بل هو خالق الأحجام كلها فهو موجود بلا مكان والجنةُ درجات وأحسنُ مكان فيها الفردوس الأعلى وهو أعلى الجنة ووسطها قال عليه الصلاة والسلام :[ إذا سألتم الله الجنة فاسألوه الفردوس الأعلى فإنه أعلى الجنة ووسطها] .

وقد ورد في الحديث الصحيح : [ أن في الجنة خيمة من لؤلؤة واحدة طولها في السماء مسيرة شهر للمؤمن فيها أهلون لا يرى بعضهم بعضا] .

وورد في الحديث الصحيح :[ أن يهودياً جاء رسول الله فقال له يا محمد إنك تزعم أن أهل الجنة يأكلون ويشربون ومن يأكل ويشرب يبول ويتغوط فقال عليه السلام يأكلون ويشربون وطعامهم وشرابهم رشح كالمسك.] معناه : أن أهل الجنة يأكلون ويشربون ولا يخرج منهم بول أو غائط إنما طعامهم وشرابهم عرقٌ يخرج منهم رائحته كالمسك.

والمؤمن بعد دخول الجنة يخلد فيها ولا يخرج منها أبدا والجنة موجودة الآن.

وأحلى نعيم في الجنة يجده المؤمن هو رؤية الله عز وجل فالمؤمنون وهم في الجنة يرون الله تعالى بأعين رؤسهم هم في مكانهم في الجنة والله تعالى موجود بلا جهة ولا مكان لا يكون بينهم وبين الله مقابلة كما يكون بين المخلوق والمخلوق ومعنى قوله صلى الله عليه وسلم: (إنكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون القمر ليلة البدر لا تضامون في رؤيته) أن المؤمنين يرون الله تعالى رؤية لا يكون عليهم فيها اشتباه كما أن رائي القمر ليلة البدر لا يشك أن الذي رآه هو القمر أم لا ولم يشبه رسول الله ربنا سبحانه وتعالى بالقمر لأن الله لا يشبه شيئا كما قال الله تعالى : {ليس كمثله شئ} .

وقد روى ابن حبان أن رسول الله قال :[هل مشمرٌ للجنة هي ورب الكعبة نور يتلألأ وريحانة تهتز وقصر مشيد وزوجة حسناء بهية في مقام أبدي في حبرة ونضرة قالوا: نحن المشمرون يا رسول الله قال : قولوا إن شاء الله] . فالجنة ليس فيها ظلام كلها أنوار والشجر فيها أحلى من كل شجر الدنيا قال تعالى :{ قطوفها دانية} إذا أراد المؤمن أن يأخذ من الثمر دنا إليه عرق الشجرة فأخذ الثمرة بدون تعب وقصور الجنة بعضها لبنة من ذهب ولبنة من فضة ومعنى قوله صلى الله عليه وسلم: (في حَبرة ونَضرة) أي في سرورٍ ووجوههم حسنة .قال الله تعالى : { وجوهٌ يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة } الله يجعلنا من أهل الجنة…..

التصنيفات
منتدى اسلامي

هل رأيتم الجنة .؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حديث عن الجنة وبعض ما فيها جعلنا الله من أهلها اللهم آميـــــــــــــــن

ــــــ
مفتاح الجنة

الجنة مفتاحها لا إله الا الله محمد رسول الله والأعمال الصالحة هى أسنان المفتاح التى بها يعمل.. وأول من يدخلها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن يشفع للمؤمنين بدخولها..
ــــــ
أبوابــها

"وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ" (سورة الزمر 73)
أبواب الجنة ثمانية قيل أن أسماؤها
– باب محمد صلى الله عليه وسلم وهو باب التوبة –
– باب الصلاه –
– باب الصوم وهو باب الريان
– باب الزكاة
– باب الصدقه –
– باب الحج والعمرة –
– باب الجهاد
– باب الصله
ــــــ
درجات الجنة وغرفها

والجنة درجات أعلاها الفردوس الأعلى وهو تحت عرش الرحمن جل وعلا ومنه تخرج أنهار الجنة الأربعة الرئيسية
( نهر اللبن – نهر العسل – نهر الخمر – نهر الماء )
وأعلى مقام فى الفردوس الأعلى هو مـقام الوسيلة وهو مقام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن سأل الله له الوسيلة حلت له شفاعته صلى الله عليه وسـلم يوم القيامة
ثم غرف أهل عليين وهى قصور متعددة الأدوار من الدر والجوهر تجرى من تحتها الأنهار يتراءون لأهل الجنة كما يرى الناس الكواكب والنجوم فى السماوات العلا وهى منزلة الأنبياء والشهداء والصابرين من أهل البلاء والأسقام والمتحابين فى الله
وفى الجنة غرف من الجواهر الشفافة يرى ظاهرها من باطنها وهى لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قائما والناس نيام
ثم باقى أهل الدرجات وهى مائة درجة وأدناهم منزلة من كان له ملك مثل عشرة أمثال اغنى ملوك الدنيا
ــــــ
ذكر أسماء بعض أنهار الجنة وعيونها

وللجنة أنهار وعيون تنبع كلها من الأنهار الأربعة الخارجة من الفردوس الأعلى وقد ورد ذكر أسماء بعضها فى القرآن الكريم والأحاديث الشريفة منها
نهر الكوثر –
وهو نهر أعطى لرسول الله صلى الله عليه وسلم فى الجنة ويشرب منه المسلمون فى الموقف يوم القيامة شربة لا يظمأون من بعدها أبدا بحمد الله وقد سميت احدى سور القرآن باسمه ووصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف وترابه المسك وحصباؤه اللؤلؤ وماؤه أشد بياضا من الثلج وأحلى من السكر وآنيته من الذهب والفضه
– نهر البيدخ
وهو نهر يغمس فيه الشهداء فيخرجون منه كالقمر ليلة البدر وقد ذهب عنهم ما وجدوه من أذى الدنيا
– نهر بارق
وهو نـهرعلى بـاب الجــنة يجـلس عنـده الشـهداء فيأتـيهم رزقـهم من الجـنة بكرة وعشيا
– عين تسنيم
وهى أشرف شراب أهل الجنة وهو من الرحيق المختوم ويشربه المقربون صرفا ويمزج بالمسك لأهل اليمين
– عين سلسبيل
وهى شراب أهل اليمين ويمزج لهم بالزنجبيل
– عين مزاجها الكافور
وهى شراب الأبرار
وجميعها أشٌربة لا تسكر ولا تصدع ولا تذهب العقل بل تملأ شاربيها سرورا ونشوة لا يعرفها أهل الدنيا يطوف عليهم بها ولدان مخلدون كأنهم لؤلؤا منثورا بكؤوس من ذهب وقوارير من فضه
وطعام أهل الجنة من اللحم والطير والفواكه وكل ما اشتهت أنفسهم
(لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ) سورة الزمر : 34
ــــــ
أشجار الجنةوجميعها سيقانها من الذهب وأوراقها من الزمرد الأخضر والجوهر وقد ذكر منها :
شجرة طوبى
قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها تشبه شجرة الجوز وهي بالغة العظم فى حجمها وتتفتق ثمارها عن ثياب أهل الجنة فى كل ثمرة سبعين ثوبا ألوانا ألوان من السندس والأستبرق لم ير مثلها أهل الدنيا ينال منها المؤمن ما يشاء وعندها يجتمع أهل الجنة فيتذكرون لهو الدنيا فيبعث الله ريحا من الجنه تحرك تلك الشجرة بكل لهو كان فى الدنيا
– سدرة المنتهى
فى الجنة أشجارمن جميع ألوان الفواكه المعروفة فى الدنيا ليس منها الا الأسماء اما الجوهر فهو ما لا يعلمه الا الله
"وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ
كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهاً
وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ " ( سورة البقرة 25 )
وقد ذكر من ثمار الجنة
التين العنب الرمان الطلح البلح السدر وجميع ما خلق الله تبارك وتعالى لأهل الدنيا من ثمار
ــــــ
صفة أهل الجنةالرجــــال

يبعث الله الرجال من اهل الجنة على صورة أبيهم آدم جردا مردا مكحلين فى الثالثة والثلاثين من العمر على مسحة وصورة يوسف وقلب أيوب ولسان محمد عليه الصلاة والسلام وقد أنعم الله عليهم بتمام الكمال والجمال والشباب لا يموتون ولا ينامون
ا
لنســــاء

ونساء الجنة صنفان
الحور العين
وهن خلق مخلوقات لأهل الجنة وصفهن الله تبارك وتعالى فى كتابه العزيز بأنهن
"كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ" (سورة الرحمن 5 8 )
"كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ" (سورة الواقعة 23)
"كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ" (سورة الصافات 29)
وهن نساء نضرات جميلات ناعمات لو أن واحدة منهن اطلعت على أهل الأرض لأضاءت الدنيا وماعليها وللمؤمن منهن ما لا يعد ولا يحصى
نساء الدنيا المؤمنات
اللاتى يدخلهن الله الجنة برحمته وهؤلاء هن ملكات الجنة وهن اشرف وأفضل واكمل وأجمل من الحور العين
الغلمان
وهم خلق من خلق الجنة وهم خدم الجنة الصغار يطوفون على أهل الجنة بالطعام والشراب وقائمين على خدمتهم وهم من تمام النعيم لأهل الجنة فرؤيتهم وحدها دون خدمتهم من المسرة
(وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً) (سورة الإنسان 19)
المولودون فى الجنة
وهذه رحمة لمن حرم الأنجاب فى الدنيا واذا أشتهى أحد من أهل الجنة الولد أعطاه الله برحمته كما يشاء
(لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ) (سورة الزمر : 34)
ــــــ
اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى حنانا منك ومنا و ان لم نكن لها أهلا فليس لنا من العمل ما يبلغنا هذا الأمل الا حبك وحب رسولك صلى الله عليه وسلم
ــــــ
واخيرا ( فيها ما لا عين رأت ، ولا اذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر )
والحمد لله رب العالمين

اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى ,,
اللهــــــمـ اميـــــن
مشــــــــــــكوره ياقلبي على الموضوع المميزوجعله الله في موازين حسناتك…

تقبلي مروري,,

أختك""
::كليوبترا::

اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى
جزاك الله خيرا

كليوبنترا وأسماء

جزاكم الله كل خير يا رب وشكرا على المرور

اللهم اجعلنا من اصحاب الفردوس الاعلى واياكم يارب

تسلمين ياقلبى

التصنيفات
منتدى اسلامي

عملية ميسرة لتمهيد الطريق الطويل إلى الجنة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عملية ميسرة لتمهيد الطريق الطويل إلى الجنة ؟
إذا حفظت من القرآن الكريم في اليوم ( آية واحدة فقط ) تحفظ القرآن كله في مدة 17 سنة و7 أشهر و9 أيام
وإذا حفظت في اليوم 2 آية تحفظه في 8 سنوات و9 أشهر و18 يوماً
وإذا حفظت في اليوم 3 آيات تحفظ القرآن في 5 سنوات و10 اشهر و13 يوما
وإذا حفظت في اليوم 4 آيات تحفظ القرآن في 4 سنوات و 4 اشهر و 24 يوماً
وإذا حفظت في اليوم 5 آيات تحفظ القرآن في 3 سنوات و6 اشهر و 7 أيام
وإذا حفظت في اليوم 6 آيات تحفظ القرآن في 2 سنتين و 11 شهرا و 4 أيام
وإذا حفظت في اليوم 7 آيات تحفظ القرآن في 2 سنتين و 6 اشهر و 3 أيام
وإذا حفظت في اليوم 8 آيات تحفظ القرآن في 2 سنتين و 2 شهر و 12 يوماً
وإذا حفظت في اليوم 9 آيات تحفظ القرآن في 1 سنة و 11 شهراً و 12 يوماً
وإذا حفظت في اليوم 10 آيات تحفظ القرآن في 1 سنة و 9 أشهر و 3 أيام
وإذا حفظت في اليوم 11 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 7 أشهر و 6 أيام
وإذا حفظت في اليوم 12 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 5 أشهر و 15 يوما
وإذا حفظت في اليوم 13 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 4 أشهر و 6 يوما
وإذا حفظت في اليوم 14 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 3 أشهر فقط
وإذا حفظت في اليوم 15 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 2 شهر و 1 يوماً
وإذا حفظت في اليوم 16 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 1 شهر و 6 أيام
وإذا حفظت في اليوم 17 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 10 أيام0
وإذا حفظت في اليوم 18 آية تحفظ القرآن في 11 شهر و 19 يوما
وإذا حفظت في اليوم 19 آية تحفظ القرآن في 11 شهر و 1 يوماً
وإذا حفظت في اليوم 20 آية تحفظ القرآن في 10 شهر و 16 يوما
ًوإذا حفظت في اليوم 1 وجه تحفظ القرآن .. في 1 سنة و8 شهر و12 يوماُ
وإذا حفظت في اليوم 2 وجه تحفظ القرآن .. في 10 أشهر و 6 أيام فقط

لا تنسى أن كل حرف تنطقه عند قراءة القرآن الكريم بحسنة ، وتكتب عشر حسنات ! ..
ففي ( بسم الله الرحمن الرحيم ) مثلاً 19 حرفاً .. تحتسب بـ 190 حسنة ! .. فقط عند التسمية 190 حسنة ..
فكيف بالآيات ، والتكرار التلقائي مع الحفظ وبعد الحفظ ؟. ( حقاً فرصة العمر ) ..

لأن بعض الموازين يوم الحساب قـد لا تحتاج إلا لحسنة واحدة لتترجح كفة حسناتها على كفة سيئاتها فينفتح الطريق بفضل الله ورحمته إلى الجنة ! . لا حرمنا الله الطريق الآمن إليها .

رزقنا الله جميعاً عونه وتوفيقه والصدق والإخلاص والقبول ، وحسن العاقبة .. اللهم آمين "

خليجية

اسعدني مرورك اختي فالله اغلى حبيبه

خليجية

dr.rosita اسعدني مرورك

التصنيفات
منتدى اسلامي

الاعمال التى ترفع المومن فى درجات الجنة

[:11_1_122[1]:="5"]

سلام عيكم ورحمة الله وبركاته اخوانى فى الله
من منا لا يتطلع الى الجنة ومن منا لايتطلع الى اعلى درجاتها نعم ان للمومن همة عاليه تجعله يتطلع دائما الى الافضل وايضا نجد الكثير من المومنين يتطلعون فقط للنجاة
من النار فهناك صنفان
الاول صاحب الهمه العاليه ويتطلع الى الاحسن
الثانى صاحب الهمة العاديه

وهناك اعمال يهتم بها المومن حتى ترتفع درجاته فى الجنه مثل
[/size]
1-الجهاد فى سبيل الله قال النبى الاكرم عليه الصلاة والسلام((ان فى الجنه مائه درجة اعدها الله للمجاهدين فى سبيل الله ما بين الدرجتين ما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فسئلوه الفردوس فانه اوسط الجنه واعلى الجنه وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنه والجهاد فى الله يكون ايضا بالاجتهاد فى الطاعة بل هو اشد الجهاد لانك تحرم نفسك من اجل ان يعوضك الله خيرا منه

2- التواضع لله عز وجل ((وما تواضع احدا لله الا رفعه الله ))هذا قول المصطفى عليه والسلام

3-قراءه القران وحفظه قال النبى الاكرم عليه الصلاة والسلام ((يقال لصاحب القران اذا دخل الجنه .اقرا واصعد فيقرا ويصعد لكل ايه درجة حتى يقرا اخر ايه معه))
معنى هذا ان لكل ايه درجة ما اكرم الله عز وجل

4-ذكر الله ((الا انبئكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها فى درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق-الفضه-وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلى يارسول الله قال ذكر الله))عليه الصلاة والسلام

5-الصبر على البلاء ((ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها الا كتبت له بها درجة ومحيت عنه بها خطيئته))
مهنى كلمه فما فوقها اى لو مهما كثر البلاء
وهذه كانت بعض وسائل رفع درجات المومن اسال الله ان يرفعنا جميعا فى الجنه

جزاكى الله خيرا

شكرا حبيبتي على الطرح الرائع . ربنا يجعله في ميزان حسناتك

التصنيفات
منوعات

العشرة المبشرون بالجنة

أخواتى فى الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العشرة المبشرون بالجنة

أبو بكر الصديق
" الصديق "

كنيته أبو بكر ، وكنية أبيه أبوقحافة كان مؤلفا يحبه الناس لحسن خلقه ، ويحبون حديثه لعلمه بالأنساب .
وكان اسمه ( عبد الكعبة ) ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم ( عبد الله ) ، وهو أول من أسلم من الرجال .
قال له النبي صلى الله عليه وسلم :
" أنت عتيق الله من النار " فسمى ( عتيقا ) , وصدق النبي صلى الله عليه وسلم يوم الإسراء والمعراج فسُمي ( الصديق ) ولد بعد النبي صلى الله عليه وسلم بسنتين وأشهر ، وتوفي بعده بسنتين وثلاثة أشهر في جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة للهجرة .

عمر بن الخطاب
" الفاروق "

كنيته أبو حفص ، ولقبه الفاروق اشتهر رضي الله عنه بالزهد ، وسعة العلم ، والجرأة في الحق ، وبعدما تولى الخلافة صار مضرب المثل في العدل في زمانه وإلى يوم الدين هذا .
عن ابن عباس قال :
أكثروا ذكر عمر، فإنكم إذا ذكرتموه ذكرتم العدل ، وإذا ذكرتم العدل ذكرتم الله تبارك وتعالى . تولى عمر خلافة المسلمين بعد وفاة أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، وذلك في السنة الثالثة عشر من الهجرة ، ودامت خلافته عشر سنوات وستة أشهر وخمس ليال .
وهو أول من سمي بأمير المؤمنين ، وأول من اتخذ التاريخ الهجري ، وأول من جمع الناس على قيام رمضان ، وأول من دون الدواوين في الدولة الإسلامية .
استشهد رضي الله عنه بعد أن طعن يوم الأربعاء لأربع ليال بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين من الهجرة ، وهو ابن ثلاث وستين سنة ، طعنه أبو المجوسي وهو يصلي بالناس ، وقال عمر حين عرف شخصية قاتله :
الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الإسلام! ومكث ثلاثا ، ثم دفن يوم الأحد صباح هلال المحرم سنة أربع وعشرين ، بجوار قبري النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه أبي بكر رضي الله عنه.

عثمان بن عفان
" ذا النورين "

ثالث الخلفاء الراشدين ، وأحد العشرة المبشرين بالجنة .
ولى الخلافة بعد مقتل عمر سنة أربع وعشرين للهجرة ، وقتل وهو يقرأ القرآن ، وعرف هذا اليوم الأسود بيوم الدار.
وكان مقتله رضي الله عنه وأرضاه فاجعة عظيمة روعت المؤمنين ، وفتحت عليهم أبواب الفتنة زمنا طويلا ، وكان ذلك سنة خمس وثلاثين للهجرة ، وعمره آنئذ بضعا وثمانين ، رحمه الله رحمة واسعة، وأسكنه فسيح جناته ، ولا غفر لقاتليه .

علي بن أبي طالب

أول من أسلم من الصبيان أسلم بعد خديجة وأبي بكر، وقيل بل قبل أبي بكر، وعمره عشر سنين أوخمس عشرة سنة ، وهو من العشرة المبشرين بالجنة، وغدرا بسيف مسموم وهو في طريقه لصلاة الصبح في رمضان سنة أربعين للهجرة. كان على بن أبي طالب رضي الله عنه واسع العلم ، يسأله كثير من الصحابة ، حتى قال ابن عباس : لقد أعطي علي تسعة أعشار العلم .

الزبير بن العوام
" حواري الرسول "

أسلم وهو ابن خمس عشرة سنة وقيل ابن اثنتي عشرة سنة وهو من ة السابقين إلى الإسلام . وزوج أسماء بنت أبي بكر " ذات النطاقين " هو أول من سل سيفه في الإسلام هو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، وأحد الستة الذين اختارهم عمر للخلافة من بعده ، وسمى أبناءه بأسماء شهداء الصحابة.
عبد الله بن جرموذ تبعه فقتله غدرا ، وحمل رأسه وسيفه إلى على ، فبكاه علي وقبل سيفه ولم يأذن لقاتله بالدخول عليه وبشره بالنار .
وكان ذلك في سنة 36 وكان عمر الزبير وقتها 67 سنة.

سعد بن أبي وقاص

من أوائل المسلمين ، وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، وأحد أصحاب الشورى الستة الذين اختارهم عمر عند وفاته وهو أول من رمى بسهم في سبيل الله أيضا .
ودعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :
" اللهم استجب لسعد إذا دعاك " ، فكان لا يدعو إلا استجيب له .
وتوفي سعد رضي الله عنه سنة خمس وخمسين تقريبا ، ودفن بالمدينة ، وكان آخر المهاجرين وفاة .

أبو عبيدة بن الجراح
" أمين الأمة "

كنيته أبو عبيدة من السابقين الأولين إلى الإسلام ، وهو أمين هذه الأمة ، وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، ويوم بدر قُتل أبو عبيدة أباه ، فقد كان كافرا يلاحق أبا عبيدة ليقتله .
ولاه عمر قيادة الجيوش .
ومات أبو عبيدة في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة للهجرة

طلحة بن عبيد الله
" طلحة الخير "

من السابقين إلى الإسلام ، وممن عذبوا في الله عذابا شديدا ، وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة سماه النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد (طلحة الخير) ، ويوم حنين (طلحة الجود)، ويوم العسرة (طلحة الفياض) .

عبد الرحمن بن عوف

كان – رضي الله عنه – محظوظا بالتجارة كانت تجارة عبد الرحمن بن عوف ليست له وحده ، وإنما لله والمسلمون حقا فيها وفاته في العام الثاني والثلاثين للهجرة جاد بأنفاسه – رضي الله عنه – وأرادت أم المؤمنين أن تخُصَّه بشرف لم تخصّ به سواه ، فعرضت عليه أن يُدفن في حجرتها الى جوار الرسول وأبي بكر وعمر ، لكنه استحى أن يرفع نفسه الى هذا الجوار ، وطلب دفنه بجوار عثمان بن مظعون .

سعيد بن زيد القرشي

وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، كان من السابقين الى الإسلام هو وزوجته أم جميل (فاطمة بنت الخطـاب )
كان – رضي الله عنه – مُجاب الدعوة ، وقصته مشهورة مع أروى بنت أوس ، فقد شكته إلى مروان بن الحكم ، وادَّعت عليه أنّه غصب شيئاً من دارها ، فقال :
( اللهم إن كانت كاذبة فاعْمِ بصرها ، واقتلها في دارها ) فعميت ثم تردّت في بئر دارها ، فكانت منيّتُها .
توفي رضى اللع عنه بالمدينة سنة ( 51 هـ ) ودخل قبره سعد بن أبي الوقاص وعبد الله بن عمر – رضي الله عنهم أجمعين .

( اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين إلى يوم الدين )

جزاكي الله خيراً

على هذه المعلمات الرائعة

بارك الله فيك

جزآكم الله خيرا ، وجعل ما كتبتيه في ميزان حسناتكم ، ورزقكم الله بالفردوس الأعلى ، ،،،؟
(أحبكم في الله)
http://sydalmorsalyn.

التصنيفات
منتدى اسلامي

من هنا نبدا وفي الجنة نلتقي بإذن الله

** من هنا نبدأ وفي الجنة نلتقي بإذن الله **

اللهم يا مصلح الصالحين .. اصلح فساد قلوبنا واستر في الدنيا والاخرة عيوبنا ..
واغفر بعفوك ورحمتك ذنوبنا .. وارحم في موقف العرض عليك ذل مقامنا …

يا رب .. يا رب عفوك .. لا تاخذ بزلتنا .. واغفر ايا رب ذنباً قد جنيناه ..

احبتي في الله

ان تجد عيباً فسد الخللا * * * جل من لا عيب فيه وعلا
اخي الحبيب .. اختي الغالية

:: الانسان قد يولد مرة واحدة وقد يولد مرتين ::

نعم … يولد مرتين !!!

اما الميلاد الاول .. يوم ان يخرج من ظلمات رحم أمه إلى نور الدنيا ..
وذلك ميلاد يشترك فيهكل البشر .. المسلمون والكفار .. الابرار والفجار ..
بل وتشترك فيه الحيوانات ايضا.

اما الميلاد الثاني .. فهو يوم يخرج من ظلمات المعصية إلى نور الطاعة ..
وهذا الميلاد خاص بمن وفقه الله من البشر لطريق الهداية ومسلك الاستقامة .

وقد صور الله عز وجل هذا الميلاد بقوله:
{أَوَ مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ
لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ}
الأنعام122

انه ميلاد لا يتقيد بعمر .. وقد تولد في اي عمر .. وهنيئاً لك ان لم يسبق الموت ميلادك هذا ..

ابن آدم
ولدتك امك يا ابن آدم باكيا * * * والناس حولك يضحكون سرورا
فاعمل لنفسك ان تكون إذا بكوا * * * في يوم موتك ضاحكا مسرورا

إنه ميلاد ليس له سبب معين .. ولكنه شيء يهز نفسك هزا ..
شيء يشعرك بأنك ما خلقت عبثا .. ولن تترك سدًى ولا هملا ..

نعم هو هزة .. فاستيقاظ من غفلة .. فمحاسبة للنفس .. فدمعة على الخد ..
فسجود لله من ذلك العبد .. فثبات .. نسأل الله الثبات ..
حتى يدخلنا ربنا برحمته جنة عرضها كعرض الأرض والسماوات ..

ولكن ..!!!
هذا الميلاد لا يولده أي إنسان ..
إنما يولده -بعد توفيق الله- مع أخذ بالأسباب .. وقد تأتيه لأسباب …..
قد يكون كافرا فيسلم .. وقد يكون مسلماً مبتعداً عن الله فيعود إلى الله ..
ويكون مستقيماً فيجدد الميلاد.

فلا إله إلا الله ما ألذه من ميلاد .. ذلك الميلاد ..
ولا إله إلا الله ما أسعده من مولود .. ذلك المولود ..
ولا إله إلا الله ما أفضلها من أيام .. تلك الأيام ..

يوم يتمرد الانسان عن الانقياد للشيطان ..
يوم يرتبط الانسان بالله الواحد الديان ..
يوم يذوق الانسان حلاوة الايمان ..
يوم تَذرف بالدموع العينان ..
يوم يلهج بذكر الله السان ..
يوم تتنزه الآذنان عن سماع المعازف والالحان ومزمار الشيطان
وتستبدله بكلام الواحد المنان

:-:-:-:-:-:-:-:-

فيا اخي/أختي المسلم / ه

يا من خلقك ربك فسواك .. وهو الذي رزقك وكساك .. وأطعمك وسقاك .. ومن كل خير سألته أعطاك ..
ومع ذلك عصيت وما شكرت .. وأذنبت وما استغفرت ..
تنتقل من معصية إلى معصية .. ومن ذنب إلى ذنب .. كأنك ستخلد في هذه الدنيا ولن تموت ..
تبارز الله بالمعاصي والذنوب .. غافلاً ساهياً عن علام الغيوب ..
فليت شعري .. متى تتوب .. متى تتوب ؟!!!

أتوب عند هجوم هادم الذات ؟؟
أتوب عند المات ؟؟
وهل تظن ذلك يقبل منك في تلك الحظات ؟!!!

استمع الى مَن انعم عليك وهو يتحدث عن اولئك الذين بارزوه بالذنوب والمعاصي ..
ولم يخشوا يوما يؤخذ فيه بالأقدام والنواصي ..
انظر ماذا يقول الله عنهم

{حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ }

لماذا تتمنى الرجعة يا هذا ؟

{لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ}

{كَلاَّ}

نعم

كلا فقد أمهلناك ..
كلا فقد تركناك ..

فتماديت .. وما رجعت وما باليت ..

{كَلاَّ}

فقد انتهى الوقت ….

{كَلاَّ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ}

يا معشر العاصين جود واسع * * * عند الاله لمن يتوب ويندما
ياأيها العبد المسيء الى متى * * * تفني زمانك في عسى ولربما
بادر الى مولاك يا من عمره * * * قد ضاع في عصيانه وتصرما
واسأله توفيقاً وعفواً ثم قل * * * يارب بصرني وزل عني العما

عجل قبل :
{أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ الَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ}

دعواتكم..

نفعني الله وإياكم…

منقول…

طابت لكم الأيام واليالي وأسكنكم الله في المقام العالي..

لاله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

هدفي في الحياة رضى الإله


جعل الله (لا إله إلا الله)
نبض قلبك ونورصباحك
وبركة نهارك وسكون ليلك
وحسن ختامك وبارك الله تعالى بها أيامك

حرم الله اناملك عن النار..

لاله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

هدفي في الحياة رضى الإله

بارك الله فيك يالغلا موضوع رائع جدا يستحق التقييم


جعل الله (لا إله إلا الله)
نبض قلبك ونورصباحك
وبركة نهارك وسكون ليلك
وحسن ختامك وبارك الله تعالى بها أيامك

حرم الله اناملك عن النار..

لاله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

هدفي في الحياة رضى الإله