الوسم: الحاسه

1- هل سبق أن ألغيت مشروعا أو قرارا لأنك أحست بشيئ غامض تجاهه؟ نعم

2- هل تستيقظ من نومك قبل رنين الساعة؟ نعم

3- هل تتحق أحلامك دائما؟ نعم 90%

4- هل رأيت شخصا وأحست أنك رأيته من قبل؟ نعم

5- هل ترى أشخاص متوفين في أحلامك؟نعم

6- هل تأخد وقتا طويلا لكي تتخذ قراراتك؟نعم

7-هل يحالفك سوء الحظ؟نعم

8- هل تعتبر نفسك شخصية محظوظة؟نعم

9-هل تعتقد في الحب من أول نظرة؟لا

10- عندما يطلب منك أحد أصدقاءك أن تحذر رقما، هل تقول الرقم الصحيح؟لا

11- هل تشكل الصدفة جانبا حقيقيا في حياتك؟ نعم

12- هل تتخذ قراراتك دون أن يكون هناك سبا محدا؟ لا

13- هل تستطيع أن تتوقع ما بداخل علبة هدايا دون أن تفتحها؟لا

14- هل تستطيع أن تحس بشيئ سيئ قبل حدوثه؟نعم

نتذكر فجأه شخصا لم نره منذ زمن بعيد ثم يرن الهاتف في تلك اللحظه.. فإذا الشخص نفسه يتصل بنا.

ونذهب الى مكان لم يحدث لنا من قبل فنشعر بأن هذا المكان مألوف لنا وأن بعض الاشياء هناك سبق لنا

ورأيناها.
تنقبض في بعض اللحظات نفوسنا ونقلق ونضطرب..ونحس بأن امرا سيئا سيحدث لنا,,ثم لايمر النهار الا

ويكون ذالك الحادث السيئ قدحدث..

والامر نفسه يحدث بالنسبه الى الاشيءا الساره والمفرحه.

وماأكثر مانرى في احلام النوم اشياء لاتلبث ان تتحقق في عالم اليقظه!!

نسأل كثيرا انفسنا ..كيف امكننا معرفه ماسيحدث قبل حدوثه؟؟..

كل هذا بسبب

الحاسه السادسه..

التي يعترف البعض بها والبعض الاخر ينكرها ويفسرها على انها ضرب من المصادفه او التوهم..

الحاسه السادسه..

الاف الوقائع الغريبه تؤكد وجودها ..والعلم يسأل …؟؟؟…والاجوبه الدقيقه لاتزال بعيده المنال..

العلم امامه اشياء كثيره لايستطيع تفسيرها مثل التوقعات والاحلام او الرؤى..والاحساس بشيء عن بعد..

منذ 1932 قام عالم اسمه راين بتجارب علميه حول الحاسه السادسه..وتوصل الى انها موجوده بالفعل.

^^^^^^^^^^^^^^^^

الحاسه السادسه..والاراءا العلميه..

الحاسه السادسه في الانسان هي الشعور بحقيقه امر ما دون ان تكون هناك اسباب ظاهره..تبرر ذالك الشعور..
وهذا يعني ان نعرف حقيقه الاشياء بالوجدان والاحساس الداخلي والروحي بعيددا عن العقل والممنطق.

ومن الخطأ ان نسميها الحاسه السادسه..كما لوانها حاسه قائمه بذاتها تكمل الحواس الخمس

الاصليه,,فالحواس هي الوظائف الموجوده في الجسم..

التي تنبئ بما يجري حولنا من امور..

فالاحاساس بالحقيقه خارج اطار الحواس الخمس لايحدث بطريقه خارقه وليس كما يبدو ابن ساعته..

بل يأتي هذا الاحساس نتيجه قيام الدماغ بإختزان معلومات عديده ومتنوعه عن الموضوع ذاته في اوقات وازمنه مختلفه..

وعند الحاجه يقوم الدماغ نفسه يربط ذالك كما يفعل الكومبيوتر..

فيعطي تلك النتيجه التي تظهر حينها انها قفزة فكريه ولكنها في الواقع..استنتاج منطقي..من تلك

المعلووومات الكثيره السابقه..

فمعظم الاختراعات.. ياخذ العالم وهو يدرس ظاهره ما..ويبذل وقتا طويلا في ذالك.. ثم فجأه يعرف الحقيقه التي كان يسعى للتعرف عليها.

(( فضربنا على اذانهم فى الكهف سنين عددا )) – الايه – 11 – سورة الكهف …

ماهي الحاسه التى لاتنام؟؟

(( فضربنا على اذانهم فى الكهف سنين عددا ))

– الايه – 11 – سورة الكهف …

كل الحواس تنام ماعدا الاذن ….. فانت اذا قربت يدك من شخص نائم لا يستيقظ ..

واذا ملأ ت الغرفه عطرا او حتى غازا ساما .. فانه يستنشقه و يموت دون ان

يستيقظ … ولكن اذا احدثت صوتا عاليا ، فانه يستيقظ من النوم … والاذن هى اول

حاسه تعمل منذ الولاده … وهى اداه الاستدعاءعند البعث ……

و فى سوره الكهف يخبرنا جل جلاله بان سبب نوم الفتيه هذه السنين الطويله

هى انه تعالى ضرب على اذانهم … فاصبح النهار كالليل بلا ضجيج ……

و قد فضل الله تعالى السمع على البصر و قدمه فى الترتيب فى عده ايات … مثل ..

(( صم بكم عمى فهم لايعقلون ))

الايه -171- من سورة البقره …

و الاذن هى الحاسه الوحيده التى لاتستطيع ان تعطلها بارادتك .. فانت تستطيع

ان تغمض عينيك او تشيح بوجهك بعيدا اذا لم ترد رؤيه شخص معين .. وتستطيع

ان لاتاكل …. فلا تتذوق … و ان تغلق انفك عن رائحه معينه … او لا تلمس

شيئا معينا لا ترغب بلمسه … و لكن الاذن لاتستطيع اعطالها حتى لو وضعت

يديك عليها … فسيصلك الصوت …..

(( فانك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين ))

– الايه -52- من سوره الروم ….
هنا شبه الله الذين لاينصاعون لامره بالموتى والصم ..

(( افانت تسمع الصم او تهدى العمى ومن كان فى ضلال مبين ))

– الايه -40- من سورة الزخرف …

يارب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

——————————————————————————–

عرفت الحاسة السادسة بأنها إحساس فطري لا إرادي بعيد عن المنطق يمكن صاحبه من معرفة المجهول والتنبؤ بالمستقبل، وأغلب الناس يمتلكون مثل هذه الحاسة
وبدرجات متفاوتة،وبما أن الإنسان العادي ليس له وسيلة اتصال بالمستقبل فإنه من المرجح أن يعتمد
على الروح لسبر أغوار المستقبل، فهي نفحة من الله ولها قدرات عظيمة لاتدركها العقول،

بالمختصر .. هي قوى غير مألوفة يمتلكها البشر
تتواجد عند الجميع و لكن بمستويات متفاوتة

و بكلمة أخرى هي شعور خفي داخلي قد نشعر به و لكن لا نستطيع التعبير عنه

الأن قم بتصفية بالك من الشوائب و احصر تفكيرك بالاجابة عن الأسئلة التالية :

1. لقد أحسست بأنني عرفت الحادثة نفسها أو التجربة ذاتها من قبل.
– أجل. – لا.

2. حلمت حلما تحقق.
– أجل. – لا.

3. أحلم أحلاما هي واقعية من حيث الأشياء و الناس و تتابع الأحداث.
– أجل. – لا.

4. استيقظت من حلم, و عجزت من أن أعرف: هل وقع لي ذلك حقا, أم أنه محض حلم.
– أجل. – لا.

5. حلمت أنني أطير أو أعوم, و استيقظت و لي إحساس رهيب بأني أسقط.
– أجل. – لا.

6. لقد زرت مكانا و عرفت فيه مواقع أشياء معينة, و غرف, و مباني … الخ, مع انني لم أكن قد رأيت ذلك الموقع من قبل و لم أزره أبدا.
– أجل. – لا.

7. كثيرا ما أعرف ما سيقوله شخص آخر, أو أقول شيئا مماثلا تقريبا ردا على تفكير شخص آخر.
– أجل. – لا.

8. تخطر ببالي خواطر تثبت صحتها أحيانا.
– أجل. – لا.

9. أحيانا تخطر لي أحاسيس عجيبة أو غريبة لا يمكن اعتبارها جزءا من مرض جسدي, أو ربطها باستجابة جسدية عادية: وهي شعور بوخز خفيف, أو بدبيب(تنميل) في الجلد أو الجسم في الداخل, أو ببرد قارص مصحوب بألم ليس له تفسير جسدي أو علمي.
– أجل. – لا.

10. اتخذ أحيانا قرارات مبنية على الحدس دون المنطق.
– أجل. – لا.

11. لقد سمعت أصواتا لا تفسير لها, و رأيت حركات لا تبدوا أنها تعود إلى سبب طبيعي.
– أجل. – لا.

12. يحدث أحيانا أن أعرف أن جرس الهاتف سيدق, قبل أن يدق فعلا.
– أجل. – لا.

13. حين يدق جرس الهاتف أعرف أحيانا أنه لي و لو أن هناك أشخاصا آخرين يمكن الاتصال بهم عبر الجهاز نفسه.
– أجل. – لا.

14. ألغيت أو غيرت مخططات لرحلة ما من غير أن تكون لي أسباب تفسر ذلك.
– أجل. – لا.

15. فيما أكون وحدي بالفعل, أحس أحيانا بوجود شخص آخر.
– أجل. – لا.

16. أحلم أحلاما ملونة.
– اجل. – لا.

17. رأيت أحيانا ما بدا لي أنه خيال أو حركة بطرف من عيني, لكنني حين استدرت لم أر شيئا.
– أجل. – لا.

18. رأيت ومضات مفاجئة و حادة من نور, لكن لا تفسير لها.
– أجل. – لا.

19. يحدث أحيانا أن يخطر ببالي خواطر عن شخص لم أره منذ بعض الوقت ثم يعقب ذلك اتصال غير متوقع من ذلك الشخص أو عنه.
– أجل. – لا.

20. عرفت تأثيرات جسدية غير سارة أبدا كالغثيان و ألم الرأس و الاختناق و الاختراق ة الإحباط الجسدي العام, ثم عقب ذلك كارثة طبيعية أو كارثة شخصية غير مرتقبة.
– أجل. – لا.

21. لدي ذكريات عن الطفولة ما قبل السنة الثالثة, و لعلها تعود إلى سنتي الأولى, أو إلى فتره سابقة.
– أجل. – لا.

22. حلمت بشخص لا أعرفه لكني التقيت فيه في وقت لاحق من حياتي.
– أجل. – لا.
23. إني أؤمن بالإدراك خارج النطاق الحسي.
– أجل. – لا.

24. لقد عرفت معلومات أو قمت بمهارات لم أكن قد تعلمتها بصورة رسمية أو غير رسمية, ولا بخبرة , ولا بالتدريب.
– أجل. – لا.

25. استيقظت فجأة و أنا أحسب أن شخصا آخر يناديني أو يستغيث.
– أجل. – لا.

26. عرفت أحيانا شعورا بالفرح أو بالسعادة لا تفسير له, ثم أعقبته حادثة غير متوقعة كانت بالغة السعادة أو الفائدة.
– أجل. – لا.

27. عرفت أوقاتا كنت أتخيل فيها خبرة ما, لكنني ما أن أعود إلى حالة الوعي العادية حتى أنسى كل ما حدث في تلك الأوقات.
– أجل. – لا.

التقييم:
# جوابك "أجل" لأربعة أسئلة أو أقل من هذه الأسئلة, يعني بأن مثل هذه الخبرة الخاصة تحدث أحيانا لك, أي أن لديك مستوى نشط من الإدراك خارج النطاق الحسي, و أنك تمارس مثل هذا الإحساس بشكل عفوي.
# و جوابك "أجل" لخمسة أسئلة أو أكثر يعني أن هذا الإدراك لديك أكثر نشاطا مما تعتقد.
# أما جوابك "أجل" على عشرة أسئلة أو أكثر فمعناه أن لديك درجة عالية من قوة الحاسة السادسة.

ليس معنى الحاسة السادسة أن تصيب دوما و ليس معناها أن تحدث لك مرة واحدة فقط في العمر

الأن قم بتصفية بالك من الشوائب و احصر تفكيرك بالاجابة عن الأسئلة التالية :
1. لقد أحست بأني عرفت الحادثة نفسها أو التجربة ذاتها من قبل.
– أجل. – لا.
2. حلمت حلما تحق.
– أجل. – لا.
3. أحلم أحلاما هي واقعية من حيث الأشياء و الناس و تتابع الأحداث.
– أجل. – لا.
4. استيقظت من حلم, و عجزت من أن أعرف: هل وقع لي ذلك حقا, أم أنه محض حلم.
– أجل. – لا.
5. حلمت أني أطير أو أعوم, و استيقظت و لي إحساس رهيب بأني أسقط.
– أجل. – لا.
6. لقد زرت مكانا و عرفت فيه مواقع أشياء معينة, و غرف, و مباني … الخ, مع اني لم أكن قد رأيت ذلك الموقع من قبل و لم أزره أبدا.
– أجل. – لا.
7. كثيرا ما أعرف ما سيقوله شخص آخر, أو أقول شيئا ماثلا تقريبا ردا على تفكير شخص آخر.
– أجل. – لا.
8. تخطر بالي خواطر تثبت صحتها أحيانا.
– أجل. – لا.
9. أحيانا تخطر لي أحاسيس عجيبة أو غريبة لا يمكن اعتبارها جزءا من مرض جسدي, أو ربطها باستجابة جسدية عادية: وهي شعور بوخز خفيف, أو بدبيب(تنميل) في الجلد أو الجسم في الداخل, أو برد قارص مصحوب بألم ليس له تفسير جسدي أو علمي.
– أجل. – لا.
10. اتخذ أحيانا قرارات مبنية على الحدس دون المنطق.
– أجل. – لا.
11. لقد سمعت أصواتا لا تفسير لها, و رأيت حركات لا تبدوا أنها تعود إلى سبب طبيعي.
– أجل. – لا.
12. يحدث أحيانا أن أعرف أن جرس الهاتف سيدق, قبل أن يدق فعلا.
– أجل. – لا.
13. حين يدق جرس الهاتف أعرف أحيانا أنه لي و لو أن هناك أشخاصا آخرين يمكن الاتصال بهم عبر الجهاز نفسه.
– أجل. – لا.
14. ألغيت أو غيرت مخطات لرحلة ما من غير أن تكون لي أسباب تفسر ذلك.
– أجل. – لا.
15. فيما أكون وحدي بالفعل, أحس أحيانا بوجود شخص آخر.
– أجل. – لا.
16. أحلم أحلاما ملونة.
– اجل. – لا.
17. رأيت أحيانا ما بدا لي أنه خيال أو حركة بطرف من عيني, لكني حين استدرت لم أر شيئا.
– أجل. – لا.
. رأيت ومضات مفاجئة و حادة من نور, لكن لا تفسير لها.
– أجل. – لا.
19. يحدث أحيانا أن يخطر بالي خواطر عن شخص لم أره منذ بعض الوقت ثم يعقب ذلك اتصال غير متوقع من ذلك الشخص أو عنه.
– أجل. – لا.
20. عرفت تأثيرات جسدية غير سارة أبدا كالغثيان و ألم الرأس و الاختناق و الاختراق ة الإحباط الجسدي العام, ثم عقب ذلك كارثة طبيعية أو كارثة شخصية غير مرتقبة.
– أجل. – لا.
21. لدي ذكريات عن الطفولة ما قبل السنة الثالثة, و لعلها تعود إلى سنتي الأولى, أو إلى فتره سابقة.
– أجل. – لا.
22. حلمت بشخص لا أعرفه لكني التقيت فيه في وقت لاحق من حياتي.
– أجل. – لا.
23. إني أؤمن بالإدراك خارج النطاق الحسي.
– أجل. – لا.
24. لقد عرفت معلومات أو قمت بمهارات لم أكن قد تعلمتها بصورة رسمية أو غير رسمية, ولا بخبرة , ولا بالتدريب.
– أجل. – لا.
25. استيقظت فجأة و أنا أحسب أن شخصا آخر يناديني أو يستغيث.
– أجل. – لا.
26. عرفت أحيانا شعورا بالفرح أو بالسعادة لا تفسير له, ثم أعقبته حادثة غير متوقعة كانت بالغة السعادة أو الفائدة.
– أجل. – لا.
27. عرفت أوقاتا كنت أتخيل فيها خبرة ما, لكني ما أن أعود إلى حالة الوعي العادية حتى أنسى كل ما حدث في تلك الأوقات.
– أجل. – لا.
التقييم:
# جوابك "أجل" لأربعة أسئلة أو أقل من هذه الأسئلة, يعني بأن مثل هذه الخبرة الخاصة تحدث أحيانا لك, أي أن لديك مستوى نشط من الإدراك خارج النطاق الحسي, و أنك تمارس مثل هذا الإحساس بشكل عفوي.
# و جوابك "أجل" لخمسة أسئلة أو أكثر يعني أن هذا الإدراك لديك أكثر نشاطا ما تعتقد.
# أما جوابك "أجل" على عشرة أسئلة أو أكثر فمعناه أن لديك درجة عالية من قوة الحاسة السادسة.