معي بآيات عطري من القران الكريم
مع ذكر اليوم
** قل اعوذ برب الناس مللك الناس**
اليوم الاتنين
امس قاعده افكر انزل موضوع نفس هذا الموضوع
و الحين انا داخله اسويه
لكن سبقتيني
هههههههههههه
اليوم الاثنين:
((فبأي الاء ربكما تكذبان))
آلم
امس قاعده افكر انزل موضوع نفس هذا الموضوع
و الحين انا داخله اسويه
لكن سبقتيني
هههههههههههه
اليوم الاثنين:
((فبأي الاء ربكما تكذبان))
آلم
او عن طريق الخاص واي استفسار احنااا في خدمتكم
مستشار التسويق ياسر
السؤال:انتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو الأعضاء إلى أن يسجل كل عضو حضوره بالتسبيح والتحميد والتكبير ، وبعضها تدعو إلى أن يذكر كل عضو اسمًا من أسماء الله الحسنى، وبعضها تدعو إلى الدخول من أجل الصلاة والسلام على رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ، فما حكم الشرع في مثل هذه المواضيع؟
الجواب:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:فإنَّ العمل المذكور في السؤال، وهو جمع عدد معين من الصلوات على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من خلال الدخول على مواقع معينة على الإنترنت أمرٌ حادثٌ، لم يفعله النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا أحدٌ من أهل القرون المفضلة من الصحابة والتابعين، الذين كانوا في غاية الحرص على الخير والعبادة.
ولم يُنقل عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه عقد هذه الحِلَق أو أمر الناس بإقامتها، كما لم يُنقل عن أحد من أصحابه أنهم أقاموا الحِلَق أو أمروا بإقامتها من أجل هذا العمل مع أنهم كانوا أشد الناس حباً له وطاعةً لأمره واجتناباً لنهيه.
وعلى كل حالٍ فإن اجتماع هؤلاء في بعض مواقع الإنترنت من أجل الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر مبتدع ليس له أصل في الدين، سواء أكان من قبيل الذكر الجماعي إذا كانوا يجتمعون في وقت واحد، أم لم يكن كذلك بأن كانوا يجتمعون في أوقات متفرقة.
ومن زعم أن هذا النوع من الذكر شرعي فيقال له: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- إما أن يكون عالماً بأنه من الشرع وكتمه عن الناس، وإما أن يكون جاهلاً به وعلمه هؤلاء الذين يقيمونه اليوم.
وكلا الأمرين باطلٌ قطعاً؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- بلَّغ كلَّ ما أمر به ولم يكتم من ذلك شيئاً، كما أنه أعلم الناس بالله وبشرعه.
وبهذا يتضح أن هذا العمل ليس من الشرع، وهو من الأمور المحدثات التي حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: "إياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة". أخرجه أبو داود (4607) والنسائي (1578).
وقد تكلم كثيرٌ من أهل العلم عن حكم الذكر، وبينوا المشروع منه والممنوع منه، ومن ذلك ما أشار إليه الأخ السائل من فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز، والشيخ محمد بن عثيمين -رحمهما الله تعالى-.
والله الموفق، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
الشيخ أحمد بن عبدالرحمن الرشيد
http://www.islamtoday.net/questions/…t.cfm?id=71202
رابط آخر للفتوى[/COLR]SIZE
هذه قصه قرأتها في احد المنتديات واحببت ان انقلها لكم
بقى للعرس اسبوعين فقط والام فى غمرة سعادتها وهى تحضر جهاز بنتها
ولانها تنتظر هذا اليوم بعد عناء ومشقة وتضحية وسنين من الجهد والعطاء
وتبذل كل مافى وسعها فانها تريد لابنتها ان تكون عروسا مميزة بعد ان كانت
مميزة باخلاقها وبتدينها وبعلمها فقد انهت اخر فصل
دراسى بالمركز الاول فى كلية الهندسة
وهى متميزة ايضا بجمالها الفائق وفى غمرة التجهيز اصيبت
الام بوعكة نقلت على اثرها الى المستشفى وهنا كان الخبرالمشؤوم
الام مصابة بسرطان الرئة وهى فى حالة خطيرة ….
ابت الام الا ان تكمل لابنتها ورفضت قطعيا اى تاجيل للعرس واصرت
ان تمشى الامور كما خطط لها وفى يوم العرس ساءت حالة الام ونقلت
الى المستشفى مع توصيتها ان يتم كل شىء كما هو وصارت الحفلة ومضى
بعض الوقت والعروس تحاول ان تعمل بوصية امها ولكن كيف
تفرح وامها هناك ترقد فى المستشفى
وفجاة من دون سابق انذار ذهلت الحاضرات وهن ينظرن الى العروس
باستغراب ودهشة وهى تركض نحو باب قاعة الحفل لم ندري فى البداية
ما الذى جعل العروس تتجه الى الباب وركضت ولم تحس بفستانها
الابيض الطويل وطرحتها تجر خلفها وهناك المنظر والصورة
التى لا زالت معلقة فى ذهن جميع الحاضرات
لقد ذهبت مسرعة نحو الباب لتحتضن شخصا عزيزا عليها لقد ابت
الام الا ان تذهب لترى فلذة كبدها وفرحة عمرها ابنتها وهي
بالفستان الابيض ضربت بعرض الحائط بنصائح الاطباء وتحذيراتهم
بمدى الخطر الذى ممكن تتعرض له ان هى خرجت من المستشفى
وبعدعناق وقبلات بين الام وابنتها والله لم تبق كبيرة ولا صغيرة
من الحاضرات الا واخرجت منديلها لتمسح دموعها
وبعد فترة قصيرة جاءت سيارة الاسعاف لتاخذ الام
بعد ان كحلت عيناها برؤية ابنتها العروس
انه فعلا موقف صعب جدا ان يمحى من الذاكرة هكذا
هى الام تضحى لاجل اولادها حتى آخر نفس فى حياتها
منقول من ايميلي
الف شكر
قصه بجد روعه
بقى للعرس إسبوعين فقط و (( الأم )) فى غمرة سعادتها وهى تحضر جهاز بنتها و لأنها تنتظر هذا
اليوم بعد عناء ومشقة وتضحية وسنين من الجهد والعطاء وتبذل كل مافى وسعها فانها تريد لإبنتها
أن تكون عروسا مميزة بعد أن كانت مميزة بأخلاقها وبتدينها وبعلمها فقد أنهت أخر فصل
دراسى بالمركز الأول فى كلية الهندسة وهى متميزة أيضا بجمالها الفائق وفى غمرة التجهيز
أصيبت (( الأم )) بوعكة نقلت على إثرها إلى المستشفى وهنا كان الخبر المشؤوم
(( الأم )) مصابة بسرطان الرئة وهى فى حالة خطيرة ….
أبت (( الأم )) إلا أن تكمل لإبنتها ورفضت قطعيا أى تأجيل للعرس وأصرت أن تمشى الامور كما
خط لها وفى يوم العرس ساءت حالة (( الأم )) ونقلت إلى المستشفى مع توصيتها أن يتم كل
شىء كما هو ….
وصارت الحفلة ومضى بعض الوقت والعروس تحاول أن تعمل بوصية أمها ولكن كيف
تفرح و أمها هناك ترقد فى المستشفى و فجاة من دون سابق إنذار ذهلت الحاضرات وهن ينظرن
إلى العروس بإستغراب ودهشة وهى تركض نحو باب قاعة الحفل لم ندري فى البداية
ما الذى جعل العروس تتجه إلى الباب وركضت ولم تحس بفستانها الأبيض الطويل وطرحتها تجر
خلفها وهناك المنظر والصورة التى لا زالت معلقة فى ذهن جميع الحاضرات
لقد ذهبت مسرعة نحو الباب لتحتضن شخصا عزيزا عليها لقد أبت (( الأم )) إلا أن تذهب لترى
فلذة كبدها وفرحة عمرها إبنتها وهي بالفستان الأبيض ضربت بعرض الحائط بنصائح الأطباء
وتحذيراتهم بمدى الخطر الذى ممكن تتعرض له إن هى خرجت من المستشفى وبعد عناق و قبلات
بين (( الأم )) و إبنتها
والله لم تبق كبيرة ولا صغيرة من الحاضرات إلا وأخرجت منديلها لتمسح دموعها
وبعد فترة قصيرة جاءت سيارة الإسعاف لتأخذ (( الأم )) بعد أن كحلت عيناها برؤية إبنتها العروس
إنه فعلا موقف صعب جدا أن يمحى من الذاكرة هكذا هى (( الأم )) تضحى لاجل أولادها حتى آخر
نفس فى حياتها
..//..
هل عرفنا معنى (( الأم )) ..؟؟
متى أخر مرة قبلتي رأس أمك..؟؟
ومتى أخر مرة قبلت قدم أمك التي تحتها الجنة..؟؟
هل أدينا حق أمهانتا ..؟؟
..//..
اللهم أطل في عمر أمهات المسلمين
ولاتحرمنا من حنان الأم
ا
رجو ان لا تكون مكررة
يلا حلوين كل وحدة تبوس امها ابوها واللي متوفين تدعي لهم بالرحمة
منقول
ابكاني موضوعك و لامس احساسي
مات أمي فمات الدنيا , مات أمي .. فمات العالم , مات أمي فمات الناس
اللهم بلغ أمي مني السلام , واجزها عني خيرا , واجعل عملي الصالح في ميزان حسناتها, واهدها بهدية من عندك , اللهم قد سلمت لك الروح , وانقطعت الأسباب إلا سببا موصولا بك , فاللهم أكرم نزلها وسع مدخلها واغسلها بالماء والثلج والبرد, واجمعني بأمي في مستقر رحمتك, في مقعد صدق عند مليك مقتدر .
و الله يرحم جميع امهاتنا و يطول و يبارك بعمر امهات المسلمين و المسلمات
اللي توفت امك والله انك ابكيتيني الله يرحمها
إذا زكت النفس ذاقت حلاوة الإيمان وحضرها الخشوع والحضور بين يدي الله عند طاعة الرحمن فتجد للعبادة لذة وأنساً وتجد لتلاوة كتاب الله طعماً لا يستطيع إنسان أن يصفه أو يُكيفه لأنه طعم إلهي يحتاج إلى نور رباني ليُدرك الإنسان به مأدبة القرآن التي يقول فيها النبي العدنان {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ مَأْدُبَةُ اللَّهِ فَتَعَلَّمُوا مِنْ مَأْدُبَتِهِ مَا اسْتَطَعْتُمْ }[1]
فإن المؤمنين لهم سيما في أخلاقهم ليسوا كباقي البشر ولهم طباع اهتدوا فيها بنبيهم لا يتساوون بها مع سائر الناس لا يجهلون مع الجهلاء ولا يسبون أو يشتمون مع الأشقياء بل المؤمنون على هَدْى النبي الكريم في أخلاقه وفي خُلُقه لأنهم يريدوا أن يكونوا من الفائزين يوم القيامة
ومن أراد ذلك يريد أن يُثقل ميزان حسناته عند الله وما الذي يُثقل الميزان؟ يقول في ذلك النبي صلي الله عليه وسلم {مَا شَيْءٌ أَثْقَلُ فِي مِيزَانِ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ }[2]
إذا كان الخُلُق طيباً مع خلق الله إن كان في بيته أو كان في عمله أو كان في المسجد أو كان في الشارع أو كان في أي موضع من أرض الله
يُعرف المؤمن دائماً بالهَدْى الكريم والخُلُق القويم الذي جاء به النبي الرءوف الرحيم والذي قال فيه:
{إِنَّمَا بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الأَخْلاقِ}[3] فكان صلي الله عليه وسلم يراقب ذلك مراقبة شديدة للنساء والصبيان والرجال
فهذه زوجته السيدة عائشة رضي الله عنها تجلس بالقرب منه وقد جاء نفر من اليهود ومن لؤمهم وغدرهم قالوا له: السَّامُ عَلَيْكُمْ فقَالَتْ عَائِشَةُ: فَفَهِمْتُهَا فَقُلْتُ: وَعَلَيْكُمُ السَّامُ وَاللَّعْنَةُ قَالَتْ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلي الله عليه وسلم {مَهْلا يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلي الله عليه وسلم قَدْ قُلْتُ: وَعَلَيْكُمْ }[4]
فنهاها عن فحش الكلام لأن الله يبغض الفاحشين والمتفحشين حتى ولو كانوا هم البادئين لأن الله قال له {وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ} الأعراف199
وهذا سيدنا أبو بكر الصديق أباها رضي الله عنه يخرج مع النبي متجهين إلى مكة عام الحديبية ويجعل طعامه وطعام النبي على ظهر جمل ويأمر غلاماً من غلمانه أن يمسك بالجمل ويصحبه وليس له شأن إلا أمر هذا الجمل وبعد هنيهة سأل عن الغلام فأخبره أن الجمل قد ضاع منه فلعنه وإذا به يرى أمامه النبي صلي الله عليه وسلم يقول له {يَا أَبَا بَكْرٍ أَصِدِّيقِينَ وَلَعَّانِينَ؟ كَلا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ }[5]
من أراد أن يكون من الصديقين فلا يلعن أي شيء في عالم رب العالمين لأنه مُجمَّل بأخلاق سيد الأولين والآخرين صلي الله عليه وسلم
وهذه امرأة من نساءه تركب جملاً فيتشامس ويمشي مسرعاً وتحاول أن تُهدئه فلا يهدأ فلعنته تقول السيدة عائشة رضي الله عنها: ابْتَعْتُ بَعِيرًا فَلَعَنْتُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلي الله عليه وسلم {إِنَّ الْمُؤْمِنَ لا يَكُونُ لَعَّانًا، وَلا فَحَّاشًا، وَلا كَذَّابًا }[6]
ويُنبه أصحابه على الأخلاق العظيمة تقول السيدة عائشة ذات يوم وهو يمدح السيدة صفية ويقول: إنها من ذرية موسى وهارون عليهما السلام فتقول {قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صلي الله عليه وسلم : حَسْبُكَ مِنْ صَفِيَّةَ كَذَا وَكَذَا تَعْنِي قَصِيرَةً فَقَالَ: لَقَدْ قُلْتِ كَلِمَةً لَوْ مُزِجَتْ بِمَاءِ الْبَحْرِ لَمَزَجَتْهُ }[7]
مع أنها كانت قصيرة لكن النبي صلي الله عليه وسلم أصلح ألسنتهم وقَوَّم أخلاقهم بعد أن كانوا أهل جفاء وأهل جاهلية وصاروا القدوة والمثل الأعظم بين جميع البشرية في الأخلاق الطيبة والنقية وعلَّى هممهم
فمن أراد أن يكون رفيقاً للمصطفى يوم الدين وأن يكون بجواره في الموقف العظيم، وأن يكون ساكناً بجواره في جنة النعيم ماذا يصنع لينال ذلك؟ قال صلوات ربي وتسليماته عليه {إِنَّ أَحَبَّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبَكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلاقًا الْمُوَطَّئُونَ أَكْنَافًا الَّذِينَ يَأْلَفُونَ وَيُؤْلَفُونَ }[8]
[1] الحاكم في المستدرك وسنن البيهقي عن عبد الله بن مسعود [2] سنن الترمذي وأبي داود ومسند الإمام أحمد عن عويمر بن مالك [3] الحاكم في المستدرك وسنن البيهقي ومسند الإمام أحمد عن أبي هريرة [4] الصحيحين البخاري ومسلم ومسند الإمام أحمد [5] شعب الإيمان للبيهقي والدعاء للطبراني عن عائشة رضي الله عنها [6] معجم أسامي شيوخ أبي بكر [7] سنن الترمذي وأبي داود ومسند الإمام أحمد وصححه الألباني والأرنؤوط [8] سنن الطبراني والبيهقي عن جابر بن عبد الله وصححه الألباني – المصدر: السلسلة الصحيحة
http://www.fawzyabuzeid.com/table_bo…1&id=94&cat=15
منقول من كتاب [الأشفية النبوية للعصر]
اضغط هنا لتحميل الكتاب المنقول منه الموضوع مجاناً
بتمنى تعجبكم هالفكرة واشوف تفاعل مع الموضوع…. لحتى نشوف مين اكتر العضوات مشاركة واكثرهن دخول للمنتدى
حتى لو دخلتي اكتر من مرة باليوم التسجيل بس مرة وحدة باليوم
ولو حبيت تغيبي تكتب انك بدك تغيب لحتى يعرفوا العضوات
ودمتم سالمين
لاله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير
5-2-2011
تبث في يوم الأحد 2022/2 الساعة 10:22
تسجيل الحضور في المنتديات بالذكر والصلاة والسلام على رسول الله
السؤال : يقوم بعض الإخوة في منتديات الإنترنت بوضع موضوع يكون عنوانه : "سجل حضورك اليومي بذكر اسم الله" أو "سجل حضورك اليومي بالصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم" وفكرة هذا الموضوع هو أن أعضاء المنتدى كلما دخلوا إلى الموقع يقومون بالاشتراك في هذا الموضوع بكتابة بعض ألفاظ الصلاة على النبي وبعض التسابيح والأذكار ، ونحن نكتب هذا الموضوع لغرض الفائدة والدعوة إلى الله ، وتنبيه الغافلين عن ذكر الله ، لا أكثر ولا أقل ، والله من وراء القصد . فما هو رأيكم في ذلك ؟
الجواب :
الحمد لله
نشكر لكم حرصكم على الخير ، ونسأل الله أن يزيدكم حرصاً وهدى .
وأما ما ذكرته من افتتاح بعض المنتديات بقولهم : سجل حضورك اليومي بذكر اسم الله وما شابه ذلك ، فالأولى بهم أن يقتصروا على مجرد التذكير بذكر اسم الله ، لكون البداءة بذكر اسم الله سنة جارية عند أهل العلم في افتتاحهم لكتاباتهم ، وأمورهم ، وأما ما سوى ذلك من ربط تسجيل الحضور بذكر الله أو الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، فالأولى البعد عن ذلك لأن فيه نوعاً من التحديد ، وربط الذكر بسبب معين ، وهذا قد يكون فيه نوع ابتداع يخشى أن يجر إلى ما هو أكبر منه ، والسلف رحمهم الله كانوا يحذرون من صغار البدع لأنها تجر في الغالب إلى كبارها ، كما في سن الدارمي عن عمرو بن سلمة : أن أبا موسى جاء إلى ابن مسعود رضي الله عنه فقال : يا أبا عبد الرحمن ، إني رأيت في المسجد آنفًا أمرًا أنكرته ، ولم أر – والحمد لله – إلا خيرًا . قال : فما هو ؟ فقال : إن عشت فستراه . قال : رأيت في المسجد قومًا حِلَقًا جلوسًا ينتظرون الصلاة ، في كل حلقة رجل ، وفي أيديهم حَصَى ، فيقول : كبروا مائة ، فيكبرون مائة ، فيقول : هلوا مائة ، فيهلون مائة ، ويقول : سبحوا مائة ، فيسبحون مائة .
قال : فماذا قلت لهم ؟ قال : ما قلت لهم شيئًا انتظار رأيك ، وانتظار أمرك .
قال : أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم ، وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم شيء ؟
ثم مضى ومضينا معه ، حتى أتى حلقة من تلك الحلق ، فوقف عليهم ، فقال : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟ قالوا : يا أبا عبد الرحمن ، حَصَى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح .
قال : فعدّوا سيئاتكم ، فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء . ويحكم يا أمة محمد، ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبل ، وآنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده ، إنكم لعلى ملَّة أهدى من ملَّة محمد ، أو مفتتحو باب ضلالة . قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ، ما أردنا إلا الخير . قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه . إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قومًا يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم.
وايم الله ما أدري ، لعل أكثرهم منكم ، ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج .قال الألباني : إسناده صحيح ، كما في "إصلاح المساجد" (ص 11) .
فلو أنكم في كل يوم ذكرتم فضل أحد الأذكار الشرعية من الكتاب أو السنة ، أو ذكَّرته باستصحاب الذكر والتسبيح ونحو ذلك ، لكان ذلك أحسن في دلالة الناس على الخير وإرشادهم إليه ، لأنهم إذا علموا فضل التسبيح أو التحميد أو التهليل أو الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، لداوموا عليه ، ولا يكون ذلك مختصاً بتسجيل الدخول فقط ، فيحصل المقصود وهو حث الناس على الأذكار الشرعية ، وسلمتم من شبهة الابتداع .
وأما ما ذكر في بعض المنتديات أن هذا من الذكر الجماعي ، أو من اتخاذ آيات الله هزوا ، فهذا فيه مبالغة شديدة ومخالفة في الواقع ، وليس هذا من الذكر الجماعي في شيء ، بل غاية ما فيه أن يكون من تحديد الذكر بسبب معين لم يحدده الشارع ، فكان اجتنابه أولى .
والله تعالى أعلم بالصواب .
الإسلام سؤال وجواب
عـــريس يعرض "أمـة" للبيــــع أمام الحظوور في "ليلة زفافــــة " !!!
فاجأ عريس الحضور في ليلة زواجه بعرض والدته للبيع"بالتحريج " عليها بالميكرفون بقوله: <<من يشتري أمي>>
وكررها ثلاث مرات .
وتعود التفاصيل إلى أنه في ليلة زواج العريس وبالتحديد أثناء الزفة وهو جالس بجانب العروس في المنصة , همست العروس في أذنه بإنزال والدته من المنصة لأنها لا تعجبها,
فأخذ العريس الميكروفون، وقال: "من يشتري أمي؟"، فذهل الحاضرون من تصرفه، ورددها ثلاث مرات، وسط صمت واستغراب شديدين من الحضورفي الحفل، ثم رمى "بشته"، وقال: "أنا أشتري أمي" والتفت إلى عروسه معلناً طلاقه منها، وأضاف "أنا أشتري أمي"، وأخذها وغادر القاعة .
وبعد تداول القصة في منطقته جاءهـ رجل وقال له "لن أجد رجلاً افضل منك لابنتي"، وزوجه ابنته دون أي تكاليف مالية .
رايكم في هذا الشخص لو انه فكر بحل غير الطلاق هل يكون افضل؟؟
انا شخصيا اعجبني تصرف هذا الرجل
يجي زوجك ويقولك بيعي امك اكيد راح تطلبي الطلاق منوه
وتشتري ام الام اهمشي في الحياة والزوجه تتعوض لكن الام لالالالا
ووحده مثل هذي لا تصلح ان تكون زوجه او ام
هذي الطلاق احسن حل لمثاله