التصنيفات
منتدى اسلامي

تعرف علي الحكمه من قول الحمد لله بعد العطس

[FONT="Arial Black"][/FONالحكمة من قول "الحمدلله" بعد العطسة حيث لأن القلب يتوقف عن النبض خلال العطاس والعطسه سرعتها 100 كيلومتر في الساعه.

وإذا عطست بشده من الممكن أن تكسر ضلع من أضلاعك وإذا حاولت إيقاف عطسة مفاجئة من الخروج ، فإنه يؤدي إلى
إرتداد الدم في الرقبه أو الرأس ومن ثم إلى الوفاة.

وإذا تركت عيناك مفتوحتين أثناء العطاس ، من المحتمل أن تخرج من محجريها

وللعلم ،، أثناء العطسة تتوقف جميع أجهزة الجسم التنفسي والهضمي والبولي وبما فيها القلب رغم أن وقت العطسه ( ثانيه او الجزء من الثانيه) وبعدها تعمل إن أراد الله لها أن تعمل و كأنه لم يحصل شيء .

لذلك كان حمد الله تعالى هو شكر لله على هذه النعمT]




التصنيفات
المواضيع المتشابهة لاقسام الصحة والحياة

مالحكمه في ان ماء الإذن مراً , ماء العين مالحاً, وماء الفم عذباَ؟

خليجية

اقتضت رحمه الله سبحانه وتعالى :

أن جعل ماء الأذن مرا:
في غاية المرارة, لكي يقتل الحشرات والأجزاء الصغيرة التي تدخل الأذن.

وجعل ماء العين مالحاً:
ليحفظها لأن شحمتها قابله للفساد فكانت ملاحتها صيانة لها

وجعل ماء الفم عذباً:
ليدرك طعم الأشياء على ماهية عليه إذا لو كانت
على غير هذه ألصفه لأحالها إلى غير طبيعتها.

سبحان الله

خليجية
م/ن




سبحان الـــــــــــلــــــــــــــــ ــــه



خليجية



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

الحكمه من قول "الحمد لله" بعد العطس

خليجية
شات

خليجية
شات

الحكمه من قول "الحمد لله" بعد العطس لأن القلب يتوقف
عن النبض خلال العطاس

والعطسه سرعتها 100كلم في الساعه

وإذا عطست بشده من الممكن أن تكسر ضلع من أضلاعك

وإذا حاولت إيقاف عطسة مفاجئة من الخروج ، فإنه يؤدي إلى إرتداد

الدم في الرقبه أو الرأس ومن ثم إلى الوفاة

وإذا تركت عيناك مفتوحتان أثناء العطاس ،

من المحتمل أن تخرج من محجريها ..

وللعلم . اثناء العطسه تتوقف جميع أجهزة الجسم التنفسي

والهضمي والبولي

وبما فيها القلب رغم ان وقت العطسه ( ثانيه او الجزء من الثانيه)ـ

وبعدها تعمل إن أراد الله لها أن تعمل و كأنه لم يحصل شيء .

لذلك كان حمد الله تعالى هو شكر لله على هذه النجاة !!!

فسبحــــــــان الله العظيـــــــــم

خليجية
شات




سبحان الله والحمد لله والله أكبر



مشكوووووورة ياقلبي ..




شكراً على الموضوع الرائع جزاك الله خير عالفائده



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

الحكمه من قول الحمد لله بعد العطسه

السلام عليكم ورحمة الله.

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

اما بعد

ان لكل شيئ حكمة .وابلغ الحكم المعجزات في القران والسنة وسنتحدث بادن الله عن الحكمة من قول الحمد لله بعد العطس .

فقد قال الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام [عن ابي هريرة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ادا عطس احدكم فليقل
الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فادا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح با لكم].

ولكن لم القول بالتحديد الحمد لله وليس الله اكبر او سبحان الله .

لقد ثبت علميا انه وقت العطسة تتوقف جميع اجهزة الجسم عن القيام بوضائفها فيتوقف القلب عن النبض والجهاز التنفسي وباقي الاجهزة الاخرى وحينها يمكن للانسان ان يفارق الحياة .

والعطسة القوية قد تؤدي الى انكسار عضلة من عضلات الانسان .

اضافة لا يجب ترك العينين مفتوحتين اثناء العطسة لانه من الممكن ان تخرجا من مقلتيهما .

ولهدا يجب علينا اخواتي اخواني ان نحمد الله عز وجل على ان نجانا من عواقب العطس .

اقول قولي هدا واستغفر الله لي ولكم.

للامانة منقول




جزاك الله خير أختي تلميذة زماني

بارك الله فيك

استمري أختي بطرح هذه المواضيع الجميلة

في ميزان حسناتك إن شاءالله

السنة المهجورة : نفض الفراش قبل النوم




ألم الامارات اشكرك لتواجدك في صفحتي المتواضعه

نورتي غلاتي




بارك الله فيكي،،
وجزاكي الله كل خير فديتك،،،:)



بارك الله فيك



التصنيفات
منتدى اسلامي

إذا سألك أحدهم ما الحكمه من كثرة زواج الرسول بماذا

إذا سألك أحدهم ما الحكمه من كثرة زواج الرسول بماذا ستجيب
بسـم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

إذا جاءك أحد وسألك بنية غير سليمة وفهمت منها نية الإحراج والتشكيك في نوايا الرسول -صلى الله عليه وسلم –

من تعدد زواجه فهل تعرف الإجابة؟

وهل تملك دفع هذا الحرج الذي سببه عدم معرفتك معرفة تامة بظروف وحقيقة زواج النبي – صلى الله عليه وسلم من

عدة نساء؟

إليكم الجواب أولا لنتسائل بداية كم هن عدد زوجات الرسول – صلى الله عليه وسلم – ؟ عددهن 12 زوجة ، والرسول

– عليه الصلاة والسلام – توفي وعنده عشر زوجات حيث توفيت في حياته السيدة خديجة والسيدة زينب بنت

خزيمة … رضي الله عنهما … ثانياً هل تحفظون إخوتي أسماء أمهاتكم …أمهات المؤمنين …؟؟ عفى الله عني

وعنكم سنذكر الآن أسماء الزوجات : 1- خديجة بنت خويلد 2- سودة بنت زمعة 3- عائشة بنت ابي بكر 4- حفصة

بنت عمر 5- زينب بنت خزيمة 6- أم سلمة هند بنت أبي أمية بن المغيرة القرشية المخزومية 7- زينب بنت جحش 8

– جويرية بنت الحارث 9- صفية بنت حيي بن أخطب 10- أم حبيبة رملة بنت ابي سفيان 11- ماريا بنت شمعون

المصرية 12- ميمونة بنت الحارث لنسأل السؤال التالي بعد ذكر أسماء زوجاته -عليه الصلاة والسلام – : كم واحدة

بكر وكم واحدة كانت متزوجة من قبل؟ واحدة فقط بكر وهي السيدة عائشة -رضي الله عنها – والباقي ثيبات هل كن

عربيات؟ كلهن عربيات باستثناء السيدة (ماريا ) فقد كانت من خارج الجزيرة العربية وكانت من أرض مصر هل كن

مسلمات كلهن؟ نعم إلا اثنتين السيدة صفية كانت يهودية والسيدة ماريا كانت نصرانية , رضي الله عنهن جميعا.

والآن … لنجيب على السؤال التالي : هل كان سبب تعدد الزواج من قبل الرسول – صلى الله عليه وسلم – شهوة؟ إذا

تأملنا مراحل حياة الرسول – صلى الله عليه وسلم – الزوجية نجد أن الشهوة اختفت من حياته والدليل عقلي هذه

المرة ,لنتأمل : 1- الرسول – صلى الله عليه وسلم – منذ نشأته و حتى سن 25 كان أعزبا 2- الرسول – صلى الله

عليه وسلم من سن 25 إلى 50 (وهي فورة الشباب) متزوج سيدة أكبر منه ب15 سنة ومتزوجة من قبله برجلين

ولها اولاد 3- الرسول – صلى الله عليه وسلم – من سن 50 إلى 52 سنة من غير زواج حزنا ووفاء لزوجته الأولى 4

– الرسول – صلى الله عليه وسلم – من سن 52 إلى 60 تزوج عدة زوجات لأسباب سياسية ودينية واجتماعية سنأتي

على تفصيلها فيما بعد ، إذا هل من المعقول أن الشهوة ظهرت فجأة من سن 52 سنة؟ وهل من المعقول للرجل المحب

للزواج أن يتزوج في فورة شبابه من ثيب تزوجت مرتين قبله ويمكث معها 25 سنة من غير أن يتزوج بغيرها ؟ ثم

يمكث سنتين من غير زواج وفاء وتكريما لها! ثم إنه عليه الصلاة والسلام عند زواجه بعد السيدة خديجة تزوج

السيدة سودة وكان عمرها (80) سنة حيث كانت اول أرملة في الإسلام – واراد عليه الصلاة والسلام أن يكرمها ويكرم

النساء اللواتي مثلها حيث ابتدا بنفسه ولم يأمر صحابته بزواجها , بل هو عليه الصلاة والسلام قام بتكريمها بنفسه

ليكون هذا العمل الإنساني قدوة من بعده بعد ما قلناه نخلص إلى النتيجة التالية :الرسول -صلى الله عليه وسلم – تزوج

بطريقتين : 1- محمد الرجل تزوج بالسيدة خديجة 2- محمد الرسول تزوج باقي نسوته ولنسأل السؤال التالي : هل

الرسول محمد – صلى الله عليه وسلم – هو الوحيد الذي عدد أم أن هنالك انبياء عددوا أيضا؟ الجواب نعم لقد عدد

المرسلون والأنبياء – صلى الله عليهم وسلم – سيدنا إبراهيم وسيدنا داود وسليمان – صلوات الله وسلامه عليهم

أجمعين وهذا مكتوب في الكتب السماوية كلها , فلماذا يهاجمنا بها الغرب , وهم معترفون أصلا ومكتوبة عندهم نأتي

الآن لذكر الدواعي السياسية والإجتماعية والدينية التي دعت الرسول لتعديد زوجاته أولا : توريث الإسلام والدعوة

بدقة تفاصيلهما وخصوصياتهما (كالصلاة وحركاتها ) فلا بد من دخول ناس لبيت الرسول – صلى الله عليه وسلم- لنقل

التفاصيل المطلوبة لتعليم الأمة … فأراد الله – عزوجل – بزواج الرسول من السيدة عائشة حيث كانت صغيرة تتعلم

منه الكثير بحكم سنها (والعلم في الصغر كالنقش على الحجر ) وعاشت بعده 42 سنة تنشر العلم .. والحديث في علم

السيدة عائشة يطول حيث أنها كانت أعلم الناس بالفرائض والنوافل وإجمالي عدد الأحاديث المروية عن زوجات

الرسول – عليه الصلاة والسلام – 3000 حديث أما شبهة زواج السيدة عائشة وهي صغيرة فقد كانت طبيعة البيئة

الصحراوية أن الفتاة تبلغ بسرعة وكان متعارف على تزويج الصغيرات ليس عند العرب فحسب بل عن الروم

والفرس ثانيا : تأصيل العلاقة بين الصحابة وتشبيكها مما يؤدي إلى تماسك الامة فها هو عليه السلام يتزوج بعائشة

– ابنة أبي بكر ، حفصة – إبنة عمر بن الخطاب ويزوج بنتاه لسيدنا عثمان والبنت الثالثة لسيدنا علي رضي الله

عنهم جميعا وأرضاهم ثالثا : الرحمة بالارامل حيث تزوج الرسول – صلى الله عليه وسلم – من الأرامل (السيدة سودة

وأم سلمة وأم حبيبة ) رابعا: استكمال تشريع الإسلام حيث يقوم الرسول بالفعل بنفسه ليكون قدوة واسوة للمسلمين

من بعده سواء كان بتكريم الأرامل أو الرحمة بمن اسلم من غير المسلمين كزواجه بصفية بعدما أسلم أبوها ورفعة

لشأنه عند حاسديه من اليهود خامسا : محبة الرسول – صلى الله عليه وسلم – لعقد الصلة والرابطة بين أقطار الأرض

كلها حيث أراد بزواجه من السيدة ماريا المصرية أن يؤلف بلدا بأكمله والرسول عليه الصلاة والسلام تزوج السيدة

جويرية حتى يسلم بنو المصطلق حيث كانوا أسرى بيد المسلمين بعد غزوة بني المصطلق والقصة معروفة بعد هذا

العرض نأتي للخاتمة مشروعية التعدد بهذا العدد (فوق أربع زوجات ) كانت خصوصية من خصوصيات الرسول –

صلى الله عليه وسلم – كخاصية وصال الصيام والقيام . فلماذا نترك كل خصوصيات الرسول – صلى الله عليه وسلم –

فلا نطبقها ونأتي لهذه الخاصية ونطبقها …؟؟؟؟ وإن أحب أحد أن يعدد ويقتدي بالنبي – صلوات الله وسلامه عليه –

فليكمل الإقتداء ولتكن دواعي زواجه كدواعي زواج الرسول ليكتمل الاجر وينتفي الإثم الذي حذر منه الله عزوجل

{وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ

كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً النساء129 آمل أن أكون قد قدمت لكم ما تطمئن به قلوبكم ويثبتكم ويقويكم على مواجهة هذه

الشبهة التي يريد منها أعداؤنا أو جهالنا تشكيكنا و النيل من ديننا ونبينا
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين




موضوعك جداا مفيد الله يسعدك



مشكوره اختي ويعطيك العافيه



ماشاء الله لا قوة إلا بالله
موضوع ممتاز تستهلين
التقييم جزاكي الله كل خير




خليجية



التصنيفات
منوعات

الحكمه من الاغتسال بعد الجنابه

الحكمة من الاغتسال بعد الجنابة …سبحان الله

هل سالتى نفسك اختى يوما لماذا اوجب الله سبحانه وتعالى الغسل بعد الجنابة اليكى السبب……….

يقول الشيخ " يوسف القرضاوي "

ان الاغتسال بعد الجماع لا يخلو من حكمة لمن أنصف وتأمل ونظر نظرة أعمق.

ويعجبني هنا …ما قاله الإمام ابن القيم ردًا على من عجب من التفرقة بين المني والبول فأوجب الغسل من المني دون البول قال :

" هذا من أعظم محاسن الشريعة وما اشتملت عليه من الرحمة والحكمة والمصلحة، فإن المني يخرج من جميع البدن . ولهذا أسماه الله " سلالة " لأنه يسل من جميع البدن فتأثر البدن بخروجه أعظم من تأثره بخروج البول.

وأيضًا فإن الاغتسال من خروج المني من أنفع شيء للبدن والقلب والروح.

فإنها تقوى بالاغتسال، والغسل يخلف على البدن ما تحلل منه بخروج المني وهذا أمر يعرف بالحس.

وأيضًا فإن الجنابة توجب ثقلاً وكسلاً، والغسل يحدث له نشاطًا وخفة ولهذا قال أبو ذر لما اغتسل من الجنابة: كأنما ألقيت عني حملاً.

وبالجملة فهذا أمر يدركه كل ذي حس سليم، ونظرة صحيحة، ويعلم أن الاغتسال من الجنابة يجري مجرى المصالح التي تلحق بالضروريات للبدن والقلب ..

وقد صرح أفاضل الأطباء بأن الاغتسال بعد الجماع يعيد إلى البدن قوته، ويخلف عليه ما تحلل منه، وأنه من أنفع شيء للبدن والروح وتركه مضر . ويكفي شهادة الفطرة والعقل بحسنه .. على أن الشارع لو شرع الاغتسال من البول لكان في ذلك أعظم حرج ومشقة على الأمة تمنعه حكمة الله ورحمته وإحسانه إلى خلقه " ا . هـ.

أما مشقة الغسل بعد الجماع فهي محتملة، لعدم تكرر الجماع كتكرر البول، وكأن هذه المشقة الجزئية جعلت حاجزًا أو لجامًا يحول بين الإنسان وبين الاندفاع وراء الغريزة، والإسراف في الاتصال الجنسي . وضرر ذلك لا شك فيه.

ويلوح لي سر آخر: إن المؤمن لا يعيش لغريزته وشهواته فحسب، ولكنه يعيش لرسالة الله قبل أي شيء آخر، ولله تعالى عليه حق في كل عمل . وفي الجماع قد أدى حق نفسه وحق زوجه بقضاء الشهوة بقي حق الله تعالى وهو ما يؤديه بالاغتسال . على أن من حكمة الله تعالى أنه ربط نظافة الإنسان بأسباب طبيعية لا يمكنه الفرار منها – كخروج شيء من السبيلين في الوضوء، وكالجماع في الغسل – لتكون هذه الأسباب المتكررة سياطًا تسوق الإنسان وإن تراخي وتكاسل – إلى نظافة أطرافه أو نظافة جسده كله.

قال تعالى: (مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ). (المائدة: 6).

في وجوب الاغتسال من الجنابة حكم صحية رائعة : ·

تبين الدراسات الحديثة حول العلاقة الجنسية أن الجماع ، وقذف المني بأي سبب كان يؤدي إلى فتور و ارتخاء يعلل طبياً بوهن شديد في الجملة العصبية عند وصول شريكي الجماع إلى اللذة والقذف ، بحصول توسع في الأوعية الدموية المحيطة مما يؤدي بصاحبه إلى فقدان قسط كبير من نشاطه العضلي و الفكري و إن الاغتسال عندها ينبه الشبكات العصبية الحسية لتوقظ الجهاز العصبي من سباته و ليسترجع بذلك حيويته و نشاطه كما ينشط الدوران الدموي و يعيد إليه توازنه .

· يتسبب عن اللقاء الجنسي وهن نفسي ورغبة في النوم و عملية الغسل تفيد بتنشيط الجسم و الروح و يحس بالبهجة و الانشراح .

· ينقل الدكتور الراوي عن مصادر علمية حديثة أن الجلد أثناء عملية القذف يفرز من خلال مساماته عرقاً ذو تركيز عال بسمومه . و يمكن أن يعود فيمتصها و يتأذى بذلك . و الاغتسال إجراء طبي حاسم لتطهير الجلد و مساماته من هذه السموم ، وقد حث الشارع على سرعة التطهر من الحدث الأكبر .

· إن وجوب الغسل بعد الجماع يحمى من خطر الإفراط الجنسي و الذي يؤدي بصاحبه إلى الانتهاك و المرض . فإن التفكير في الغسل و الإعداد له يجبر على الإعتدال في طلب اللقاء الجنسي و يحفظ بذلك قدرته و حيويته لعمر مديد. فقد قدر ما يصرفه الإنسان من عناصر حيوية في كل لقاء جنسي بما يحتويه نصف ليتر من الدم .

· تدعو التوجيهات الصحية إلى الاغتسال عقب كل مجهود عضلي كبير و بعد التدريبات الرياضية الشاقة ، فالاغتسال يزيل آثار الجهد العضلي و يخفف متاعبه ، والجماع من هذه الناحية جهد عضلي.

والله أعلم

منقووووووووووووووووووووووووول




يعطيك الف عافية ع مجهودك الرائع
دمت بود



اقتباس:
يعطيك الف عافية ع مجهودك الرائع
دمت بود

وهم الاقنعه سرني مرورك جدا




مو عارفه ليش اعداد المشاهداااات كثيره لكن احيانا مايكون فيه ولا رد



بارك الله فيكي