التصنيفات
منتدى اسلامي

عشاق الساعة الخمسة والساعة السابعة

( ما الفرق بين عشاق الساعة الخامسة وعشاق الساعة السابعة )أي حيرة تنتابوني حينما اتأمل مشهدين عظيمين يقع بين ساعتين من ساعات العمر .
أعتذر من الجميع .. فالمشهد ليس كوميدياً .. بل مؤلم .. و محزن .. ليس لكل المشاهدين ..
بل لمن قال الله فيهم { إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ (37)}
.

¤•¦ ( مشهد الساعة الخامسة )¤•

¤•¦ [مشهد الساعة السابعة ]¤•

.•° [مشهدان يعرضان ليس بينهما إلا ( 100 ) دقيقة تقريباً . يشكل منعطف كبير في حياة المسلمين .]. °•.

¤•¦ ( مشهد الساعة الخامسة )¤•¦

.•° مع بداية فجر يوم جديد ظهرة لنا طائفة تغلبت على هواء نفسها وغلبت شيطانها ..
وقامت في نشاط وحيوية توضأة واحسنت الوضوء لبست أجمل الثياب ..
متجهة بنفس منشرحة وقلوب مؤمنة إلى بيت من بيوت الله تمشي بسكينة ووقار ..
ترجوا رحمة ربها وتخشى عذابه . استنشقوا عبير الطاعة .. واكتسوا بثياب الإنقياد ..
فجمعت لهم سعادة الدنيا والأخرة .
يسيرون هم وأبناءهم بعد أن أيقضوا أهليهم لأداء صلاة الفجر جماعة في المساجد ..
فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسمُهُ .. °•.

.•° وفي المقابل وفي نفس الساعة طوائف من المسلمين كثر لا يزالون على فرشهم يتقلبون ..
وبصوت الشخير يتنفسون .. بال الشيطان في آذانهم .. فأثقل عليهم التقرب إلى ربهم بأعظم عبادة يجتمع فيها ملائكة الليل والنهار ..
°•.

¤•¦ [مشهد الساعة السابعة ]¤•¦

.•° فما إن تأتي تلكم الساعة والتي يكون وقت صلاة الفجر قد خرج وبدأ وقت الدراسة والدوام ..
إلا وتزدحم الشوارع بالسيارات في حركة سريعة لا تسمع فيها إلا أصوات المنبهات ..
وطرقات تتدافع .. ومتاجر يتزاحم عليها الزبائن داخلين خارجين … °•.

¤•¦ ( نـــتـــيـــجـــة )¤•¦

.•° يا عشاق الساعة السابعة : كيف تهنئون بالنوم والناس في المساجد مع قرآن الفجر يعيشون ..
وإلى لذيذ خطاب الإله يستمعون وفي ربيع جنانه يتقلبون؟!
إن من آثر لذة الوسادة على العبادة حريّ بالخسارة ومحروم من سلوك طريق السعادة.°•.

¤•¦ ( نـــتـــيـــجـــة )¤•¦

.•° يا عشاق الساعة الخامسة : ما أسعدكم يوم جاهدتم أنفسكم وزهدتم في لذة الفراش ..
لتحصلوا على البراءة من النفاق، ولتكونوا أهلاً لبشارة النبي بدخول الجنان .. وتنالوا شرف شهود الملائكة وسؤال الله عنهم.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، أَقِمْ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا .
°•.

¤•¦ ( وقفة تأمل )¤•¦

.•° إن هذه المقارنة الأليمة بين الساعة الخامسة والساعة السابعة صباحًا هي أكثر صورة محرجة تكشف لنا كيف صارت الدنيا في نفوسنا أعظم من ديننا.
حين تتذكر هدوء الساعة الخامسة صباحًا في مقابل هدير السابعة صباحًا ..
فأخبرني بالله عليك هل تستطيع أن تمنع ذهنك من أن يتذكر قوله تعالى في سورة الأعلى: بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى .
صلاة الفجر ميزان ومقياس لمعرفة أهل الإيمان، من حافظ عليها شُهِد له بالإيمان ..
ومن تخلف عنها دلّ ذلك على خلل في إيمانه وقسوة في قلبه واستسلام لنفسه وهواه ..
يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (كنا إذا فقدنا الرجل في الفجر والعشاء أسأنا به الظن). °•.

¤•¦ ( شارك في تمثيل الأدوار جميع المسلمين )¤•¦

.•° [ قام بدور الساعة الخامسة ]. °•.

.•° [ المبشرين بالنور التام يوم القيامة ]. °•.

.•° [ قام بدور الساعة السابعة ]. °•.

.•° [ أصدقاء النوم و الوسادة ]. °•.
[ ألقاكم على شواطئ التائبين ]

منقول للفائده[/size][/center]




يسعدني اني اول من رد علي موضوعك الرائع
تسلمي ياعمري




بارك الله فيك ويستحق التقييم والتثبيت



بارك الله فيك موضوع رائع …



اشكركن أخواتي العزيزات على المرور

كما سرني تقييييمكن للموضوع

تحياتي لكن :0154:

ساره أحمد صالح – أم ورد – الأوركيده




التصنيفات
منتدى اسلامي

مفسدات القلب الخمسة

قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى: وأما مفسدات القلب الخمسة فهي التي أشار إليها من كثرة الخلطة، والتمني، والتعلق بغير الله، والشبع، والمنام. فهذه الخمسة من أكبر مفسدات القلب.

المفسد الخامس: كثرة النوم:

فإنه يميت القلب، ويثقل البدن، ويضيع الوقت، ويورث كثرة الغفلة والكسل. ومنه المكروه جدا، ومنه الضار غير

النافع للبدن. وأنفع النوم: ما كان عند شدة الحاجة إليه. ونوم أول الليل أحمد وأنفع من آخره، ونوم وسط النهار أنفع من طرفيه. وكلما قرب النوم من الطرفين قل نفعه، وكثر ضرره، ولاسيما نوم العصر. والنوم أول النهار إلا لسهران.

ومن المكروه عندهم: النوم بين صلاة الصبح وطلوع الشمس؟ فإنه وقت غنيمة، وللسير ذلك الوقت عند السالكين مزية عظيمة حتى لو ساروا طول ليلهم لم يسمحوا بالقعود عن السير ذلك الوقت حتى تطلع الشمس، فإنه أول النهار ومفتاحه، ووقت نزول ا لأرزاق، وحصول القسم، وحلول البركة. ومنه ينشأ النهار، وينسحب حكم جميعه علي حكم تلك الحصة. فينبغي أن يكون نومها كنوم المضطر.

بالجملة فأعدل النوم وأنفعه: نوم نصف الليل الأول، وسدسه الأخير، وهو مقدار ثماني ساعات. وهذا أعدل النوم عند الأطباء، وما زاد عليه أو نقص منه أثر عندهم في الطبيعة انحرافا بحسبه.

ومن النوم الذي لا ينفع أيضا: النوم أول الليل، عقيب غروب الشمس حتى تذهب فحمة العشاء. وكان رسول الله يكرهه. فهو مكروه شرعا وطبعا. والله المستعان.
خليجية




الله يعطيك العافية على هذا الموضوع الجميل



اهلا بكى نورتى



التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

أسرار الحياة الجنسية الصحية الخمسة

تتميز بعض النسوة بإثارتهن الجنسية وقدرتهن على جذب أزواجهن إلى الفراش، والحفاظ على مستوى مرتفع من الإثارة والحماس في العلاقة الحميمة، ورغم أن هذا الأمر قد يبدو غريباً عند معظم الأزواج، إلا أن الاطلاع على الأسرار الخمسة التالية، التي تتمتع بها تلك النسوة، قد يوضح الأمر كثيراً:

1.تشعر بالرغبة الجنسية.

أظهرت الأبحاث العلمية أن الزوجات السعيدات بحياتهن الجنسية، يمارسن الجنس عدة مرات في الأسبوع، ولكن اثنتين من كل خمس منهن يشعرن بالرغبة في ممارسة المزيد من الجماع خلال الأسبوع.

ويقول الخبراء إن المرأة تنظر إلى الجنس بطريقة مختلفة عن الرجل، إذ إنها لا تنظر إلى الجنس على أنه عملية الجماع فقط، حيث ترغب المرأة بالشعور بالمزيد من الاهتمام منك، لذا أخبرها بأنك تفكر فيها طوال اليوم، وحاول أن تضيف المزيد من الإيحاءات الجنسية لكلماتك.

2. تعرف بأنها مثيرة.

لا تعاني النساء السعيدات بحياتهن الجنسية من عدم الثقة في النفس، حيث أفادت أربع من كل خمس منهن بشعورهن بأن أزواجهن يجدنهن مثيرات.

فإذا كنت ترغب في الزواج من امرأة واثقة من نفسها، فإنك بحاجة إلى التوقف عن انتقاد أجسام النساء الأخريات، لأنك بذلك ستجلب لها القلق بشأن رأيك في جسدها.

3.تعبر عن مشاعرها ورغباتها:

تدرك المرأة الواثقة من نفسها ما تريد جيداً، كما أن 87 في المائة من النساء السعيدات بحياتهن الجنسية يعبرن عن مشاعرهن بجرأة. ويشير الخبراء إلى أن المرأة التي تصارح زوجها بما ترغب به أثناء ممارسة الجنس تصل إلى النشوة الجنسية بشكل أكبر، لذا شجع زوجتك على مصارحتك بمشاعرها عن طريق التحدث إليها عن الأمور الجنسية، حتى إن لم يكن الوقت مناسباً لذلك، وحاول أن تفهم لغة جسدها قدر المستطاع.

4. تستمتع بالعملية الجنسية.

كثير من النساء لا يحتجن إلى الوصول للنشوة الجنسية كي يشعرن بالرضا، حيث تقول ثلاث من كل أربع نساء إن المتعة التي تجلبها ممارسة الجنس لهن تقلل من أهمية الوصول للنشوة، لذا استرخِ لأنك بذلك قد تزيد من فرصتها في الوصول للنشوة الجنسية.

5. تشعر بالشغف.

أفادت 7 في المائة فقط من النساء أن حجم القضيب الذكري يساهم في جلب المزيد من المتعة للعلاقة الجنسية، في حين أفادت 93 في المائة منهن بأنهن يشعرن بالمتعة الجنسية حتى إن لم يكن حجم القضيب الذكري كبيراً، ويفيد الخبراء بأن الشغف هو الذي يحفز المرأة على العودة إليك وطلب المزيد منك.




تسلمي



الله يعطيك العافية



التصنيفات
منتدى اسلامي

اختي لا تنامي قبل فعل هذه الاشياء الخمسة فتوي

قالرسول الله صلى الله عليه وسلمياعلي لاتنم إلاأن تأتي بخمسة أشياء&#1633
.قراءة القرآن كله&#1634

.التصدق بأربعة آلاف درهم&#1635.

زيارة الكعبه

&#1636.حفظ مكانك في الجنه&#1637

.إرضاء الخصومقالعلي كيف ذلك يارسول الله؟؟قال

&#1633. إذاقرأت سورة الأخلاص ثلاث مرات فقد قرأت القرآن كله&#1634. إذا قرأت الفاتحه ثلاث مرات فقد تصدقت بأربعة آلاف درهم&#1635. وإذا قلت لاإله إلاالله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شئ قدير عشر مرات فقد زرت الكعبه&#1636. وإذا قلت لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم عشر مرات فقد حفظت مكانك في الجنه
&#1637. وإذا قلت أستغفر الله العظيم الذي لاإله إلاهو الحي القيوم وأتوب إليه عشر مرات فقد أرضيت الخصوم.

فتوي

الفهرسالحديث الشريفمقتطفات من الحديث الشريفأحاديث ضعيفة وموضوعة (750)
رقـم الفتوى : 37891عنوان الفتوى :من الأحاديث الموضوعةتاريخ الفتوى :28 رجب 1443 / 25-09-2003السؤال ما قولكم أيهاالعلماءالكرام في هذا الحديث ومفهومه هكذا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي ياعلي لاتنم قبل خمسة أعمال وفيه صدقة أربعة آلاف دينار، والصلح بين اثنين وعتق عشرة رقاب وحج البيت وختم القرآن.
الفتوىالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن كان السائل يقصد الحديث الموضوع: "يا علي لا تنم إلا أن تأتي أشياء وهي:
أ- قراءة القرآن كله.
ب- التصدق بأربعة آلاف درهم.
ج- زيارة الكعبة.
د- حفظ مكانك في الجنة.
هـ- إرضاء الخصوم.
فقال علي كرم الله وجهه: وكيف ذلك يا رسول الله؟ فقال… الخ.
فهذا الحديث لا أصل له، بل هو من الموضوعات من كذب بعض الفرق الضالة، كما نبه على ذلك أئمة الحديث، كما في فتاوى اللجنة الدائمة (4/ 462-463)
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هذا الحديث غير صحيح، ولا يحل نشره ولا توزيعه بين المسلمين إلا مبينا أنه غير صحيح. كما في فتاوى الشيخ لمركز الدعوة بعنيزة (3/62).
والله أعلم.

موقع اسلام ويب




خليجية



مرسي على الرد منورة



وين صبايا ازياء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ



لا اله الا انت ربي سبحانك اني كنت من الظالمين



التصنيفات
المواضيع الخاطئة في القسم الاسلامي وتصحيحها

حديث مكذوب موضوع على النبي صلى الله عليه وسلم : لماذا حدد الله عز وجل الصلوات الخمسة فى مواعيدها التى نعرفها؟؟؟

لماذا حدد الله عز وجل الصلوات الخمس في مواعيدها التي نعرفها؟؟؟_____________________ ______________________________

روي عن علي رضي الله عنه ، بينما كان الرسول صل الله عليه وسلم جالس بين الأنصار والمهاجرين ، أتى إليه جماعة من اليهود ، فقالوا له : يا محمد إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران لا يعطيها إلا لنبي مرسل أو لملك مقرب ،فقال النبي صلى الله عليه وسلم: صلوا.فقالوا: يا محمد أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك ؟فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام

صلاة الفجر :__________

فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ويسجد لها كل كافر من دون الله ، قالوا : صدقت يا محمد ، فما من مؤمن يصلي صلاة الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين ، براءة من النار وبراءة النفاق ، قالوا صدقت يا محمد

أما صلاة الظهر :____________

فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم ، فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة ، إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة

وأما صلاة العصر :______________

فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام من الشجرة ، فما مؤمن يصلي هذا الصلاة إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمهثم تلا قوله تعالىحافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى

وأما صلاة المغرب :______________

فإنها الساعة التي تاب فيها الله تعالى على آدم عليه السلام فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه

و أما صلاة العشاء :_____________

فإن للقبر ظلمة ويوم القيامة ظلمة فما من مؤمن مشى في ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار ويعطى نورا يجوز به على الصراط. فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي****

اللَّهُــمّے صَــلٌ علَےَ سيدنا مُحمَّـدْ و علَےَ آل سيدنا مُحمَّـــدْ كما صَـلٌيت علَےَ سيدنا إِبْرَاهِيمَ و علَےَ آل سيدنا إِبْرَاهِيمَ وبارك علَےَسيدنا مُحمَّــدْ و علَےَ آل سيدنا مُحمَّـدْ كما باركت علَےَ سيدنا إِبْرَاهِيمَ و علَےَ آل سيدنا إِبْرَاهِيمَ فى الْعَالَمِينَ إِنَّك حَمِيدٌ مَجِيدٌ

خليجية




وأما صلاة المغرب :______________

فإنها الساعة التي تاب فيها الله تعالى على آدم عليه السلام فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه
مشكووورة غاليتى




مكذوب موضوع على النبي صلى الله عليه وسلم

http://islamqa.info/ar/ref/99693




جزاكم الله خيرا على تصحيح الاخطاء



التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

برنامج الايام الخمسة للاقلاع عن التدخين

خليجية

البرنامج يعرف باسم الأيام الخمسة ويطبق كما يلي :-

اليوم الأول :

– يردد المدخن لنفسه وبرغبة قوية انه لن يدخن على الإطلاق

ثم يبدأ يومه بشرب كوبين من الماء بعدها يتنفس تنفساً عميقاً

وفي كل مرة يعد من 1 إلي 5 ثم يركع (ركوع الصلاة )
ويخرج النفس من الفم ثم يكح 3 مرات مع رفع الحجاب الحاجز في كل مرة

مما يؤدى إلى رفع كفاءة الرئة.

– الحصول على دش فاتر أو ماء بارد في الصباح الباكر لمدة ثلاث دقائق

مع تدليك الجهة اليسرى من الصدر والذراع الأيسر بفوطة مبللة

حتى يحمر الجلد وذلك لتنقية الدم من النكوتين .

– بعد ذلك يمارس رياضة المشي لمسافة 500 متر .

– المواظبة على شرب الماء بحيث لا يقل عن لترين مع تناول عصير البرتقال والليمون .

– بعد الظهر يحصل على دش مرة أخرى مع التدليك.

– قبل النوم يقوم بشرب كوبين من الماء بعدها يتنفس

تنفساً عميقاً و في كل مرة يعد من 1 إلى 5 ثم يركع (ركوع الصلاة ) ويخرج النفس من الفم

ثم يكح 3 مرات مع رفع الحجاب الحاجز في كل مرة ويحصل على دش للمرة الثالثة مع نفس التدليك .

اليوم الثاني :

– يكرر ما سبق مع تغيير منطقة التدليك إلى منطقة الصدر الأيمن والذراع الأيمن
مع الدعاء إلى الله بنية صادقة أن يساعده على الإقلاع عن التدخين .

اليوم الثالث :

– تكرار ما سبق مع تدليك منطقة البطن والظهر مع الدعاء إلى الله .

اليوم الرابع :

– تكرار ما سبق مع تدليك الساق اليسرى فقط .

اليوم الخامس :

– نفس البرنامج مع تدليك الساق اليمنى فقط .

وثبت علمياُ أن التدخين يؤدي إلي الشيخوخة المبكرة ولقد وضعت هيئة

الصحة العالمية التدخين على قائمة أسباب الوفاة يليهالإيدز ثم الإدمان

وتذكر أن السيجارة التي تدخنها تحتوى على حوالي 3000مركب كيميائى.




خليجية

خليجية خليجية خليجية

خليجية خليجية خليجية

خليجية خليجية خليجية

خليجية خليجية خليجية




مشكورة حبيبتي على المعلومات الرائعة



خليجية



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

الخمسة الذين خلقهم الله من دون ام ولا اب

خليجية

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خلق الله مخلوقات الارض كلهم من ام واب

لكن اصطفى منهم اية ليكونوا آية للناس

هم اولهم سيدنا (آدم) عليه السلام من تراب الارض

وامنا (حواء) من ضلع سيدنا آدم

وكبش فداء سيدنا (اسماعيل)عليه السلام انزل من السماء

وناقة سيدنا (صالح) التي خرجت من الجبل

وحية سيدنا (موسى) هي من عصاه

عليهم وعلى سيدنا محمد افضل الصلاة والسلام




بارك الله فيكي



جزاك الله خير

مشكوره ياعسل ^_^




جزاك الله الجنان



خليجية



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

هؤلاء الخمسة يستحقون القتل

اذا كنت تريد أن تعيش في سعاده دائمه من غير

ان يعكر صفو تلك السعاده شئ

فعليك بقتل هؤلاء الخمسه:

الاول : الفراغ والوحده
عندما يشعر الانسان بالوحده تتداخل عليه الافكار

وتشابك عليه الامور فيتعكر مزاجه

بالغالب وفي هذا الوقت بالذات تفكيره يزيد من شدة تعقيده وشعوره بالكآبه الغامضه ,,,

فالوحده اذا أقترن معها السلبيه في التفكير فهي قاتله ,,, فاقتلها.

إلا في حاله واحده وهي الوحده مع الله سبحانه وتعالى لمحاسبة النفس ,,, وتهيئتها

لتقبل أمور الحياة الطارئه والمتغيره ,,, في هذه الحاله فقط أنصح بالوحده.

الثاني : الاحزان والهموم
ان كنت تحمل من الاحزان جبالا ومن الهموم مثلها

فتذكر بأنك تؤجر على ذلك ان صبرت واحتسبت فاقتل الحزن الميت

الذي يحثك على البكاء دائما بسبب ومن غير سبب

,,, هذه الاحزان تستحق القتل فاقتلها.

الثالث : الكبرياء والعلو

إذا وجدت نفسك ذو منصب وذو حسب ونسب عريق ومن عائله

ثريه فتذكر إخوانك الفقراء المحتاجين إليك فإن كنت تراهم مجرد

فقراء ويستحقون المعاناة التي هم بها لتبقى أنت الاغنى والاهم

في هذا العالم فكبرياؤك وعلوك هنا قاتلين لك ,,, فاقتلهما.

الرابع : الانانيه والغرور
كلمتان لمعنى واحد !!!

الغرور هو نهاية الشخص فاحذره والانانيه نهاية النهايه ,,,

فكن حذرا وتذكر أن الايثار أجمل عطاء ان كنت تملكه

فان لم يكن فتعلمه واقتل الانانيه والغرور.

الخامس : الحقد والحسد

نارين كل منهما أشد من الاخرى ,,,

فالحقد شئ دفين في القلب يتولد بالتصرفات وبالتعامل

مع الناس ,,, انه شر ونار تهلك صاحبها فحاول التخلص منها بشتى الطرق ,,,

الحقد قاتل لصاحبه فاقتله.

أما الحسد فهو مرض عضال يجبر صاحبه على الموت البطيء

فهو لايرتاح برؤية غيره سعيدا

ومتنعما ,,, بل يريد كل شئ لنفسه فقط !!!

تخلص منه :

بقول (ما شاء الله لاقوة الا بالله)

وقول (بارك الله له فيما أعطاه)

وقراءة المعوذات الثلاثه

م ن ق و ل




رائع
الف شكرا لك



والله صادقة يسلمو



يسلمو



يسلمو



التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

أوهام التخسيس الخمسة !

  1. الدواء الساحر
    كثير من الإعلانات والوصفات التي يتطوّع بها الآخرون، تقدم لنا بعض الأدوية باعتبارها حلا ساحراً لمشكلة زيادة الوزن، د.مجدي نزيه، رئيس وحدة التثقيف الغذائي في المعهد القومي للتغذية، يعلق على هذا الموضوع قائلاً: نحن في المعهد نحذّر من الاعتماد على هذه الأدوية، فلا نتبنّاها إطلاقاً، بغض النظر عن نوعيتها، لأن أبحاثاً كثيرة أوضحت أن فيها مشكلات عديدة.. إننا نعتمد في طريقة العلاج على أنظمة التخسيس الغذائية.

    لا نسى أن من الثابت علمياً أن البدانة عبارة عن "طعام زائد ونقص في الحركة" وأي مشكلة لا تعالج إلا بزوال أسبابها، وهذا ما نحصل عليه بتقليل الطعام، وزيادة النشاط.

    ويضيف د.إسماعيل صالح استشاري علاج الآلام المزمنة والسمنة والنحافة والإبر الصينية، والأستاذ في طب الأزهر، إن كل أدوية التخسيس لم تأخذ حتى الآن موافقة منظمة الصحة العالمية التي تضع شروطاً معقدة، وصعبة حتى تتحق من صلاحية الدواء، ومدى فعاليته، منها أن الدواء ينبغي أن يجرب على مجموعة كبيرة تنتمي إلى شرائح عمرية مختلفة، من الطفولة حتى الشيخوخة، وبعد تجريب الدواء لسنوات عديدة والتأكد من سلامته يمكن السماح بتداوله.

    وحتى الآن لم تقر منظمة الصحة العالمية دواءً لعلاج السمنة سوى نوعين فقط هما: "زينكال" و "المبريديا" الذي يعرف في دول الخليج باسم"ريداكثيل". كما أن استخدامهما يجب أن يكون تحت إشراف الطبيب المباشر، في حين أن أدوية التخسيس الأخرى تباع تحت مسمى مكمّل غذائي، وليس باعتبارها دواءً، علماً أنه لا توجد سلكة لمنظمة رقابة الدواء على هذا النوع من المنتجات!

  2. وصفات الأعشاب
    لا يزال العلاج بالأعشاب يحظى بأسهم عالية في بورصة البحث عن الرشاقة، رغم خطورته، فما العمل؟
    د.صفاء الحسيني، استشارية التغذية العلاجية، تشير إلى أن أدوية التخسيس المتفق عليها من جانب وزارة الصحة تعمل وفق نظامين، يتمثل أولهما في تقليل امتصاص الدهون الزائدة بحيث يمتص الدواء نحو 30% من الدهون، علماً أن من الأوهام الشائعة أن يأكل الشخص البدين كما يريد اعتماداً على أنه سوف يحرق ما تناوله من طعام!

    وأما ثانيهما فيعمل على منح المريض الإحساس بالشبع، أي أنه لا يفقده شهيته ولكنه يشعره بأنه "غيرجائع"، ما يجعل المريض يزيد في معدل حرق الدهون، أما الأعشاب فإنها تعمل وفق ما يمكن أن نسميه "الفقد الوهمي الوزن" فهي تسبب للمريض إسهالاً شديداً، وإدراراً للبول، فيفقد الماء الموجود في جسده ويشعر أن وزنه قد قلّ، ولمن المياه سرعان ما تعود إلى جسده فيزداد وزنه مرة أخرى!
    هذا بالإضافة إلى أن استخدام الأعشاب فيه خطر كبير، لأنها تزيد معدل ضربات القلب، كما أن الأعشاب المتوافرة في الأسواق لا نعرف مصدرها، ويتم تحديد جرعاتها بأسلوب عشوائي لايراعى مثلاً أن مَنْ يتعاطاها قد يكمون مريضاً بالسكري!

  3. أسورة التخسيس
    يجمع الأطباء على أنه لايوجد طبياً مايسمى ب"أسورة التخسيس" إطلاقاً، وربما توجد أنواع لمقاومة الألم، أما لإنقاص الوزن فهذا وهم كبير!

    د. أشرف شعلان، رئيس المركز القومي للبحوث، يؤكد أن تأثير مثل هذه الأسورة لا يتجاوز ملمس البشرة، ولا يؤدي إلى أي تفاعلات كيميائية من شأنها حرق الدهون أو التقليل من شهية المعدة!

  4. حزام التخسيس
    من الأوهام البراقة في عالم التخسيس والبحث عن الرشاقة، ما يسمى ب"حزام التخسيس"، فما حقيقته؟
    د.إسماعيل صالح يؤد أن كل الأحزمة المطروحة في الأسواق غير آمنة، لأن ذبذباتها، والموجات الخارجة منها غير طبية، بل إن هذه الأحزمة تقليد سيء للأجهزة الطبية، فهي تباع بأسعار رخيصة من جانب شركات مجهولة المصدر والهوية.

    ولم تحصل على موافقة منظمة الصحة العاليمة، علاوة على أن بيعها يتم فقط بغرض المكسب، السريع، ويفترض أن الموجات الصادرة عنها تهف إلى تحريك الجسم، بغرض تفتيت الشحوم، ولكن ما يحدث في أرض الواقع هو أن تلك الموجات تحرك الجسم فقط ولكنها لا تفت الدهون، بالإضافة إلى أنها موجات كهربائية غير محسوبة كثيراً ما تصيب البشرة بالالتهابات الحادة.

  5. كريمات إذابة الدهون
    يصف أستاذ جراحة التجميل في كلية طب عين شمس د.مصطفى حميدة، الكلام الكثير حول وجود كريمات تستطيع إذابة الدهون بأنه وهم آخر كبير!

    د. مصطفى يوضح أن الدهون مخزنة في خلايا الجسم عن طريق معادلات كيميائية خاصة بالتمثيل الغذائي، ولكي يتم حرق هذه الدهون أو التخلص منها، لابد من حدوث معادلات كيميائية لكن بشكل عكسي وهذا يستلزم بالتأكيد عملية طويلة ومعقدة، تستغرق فترة زمنية ليست بالهينة، وبالتالي فإن الكلام عن وجود كريمات نضعها على بشرتنا فنتخلص أوتو ماتيكياً من الدهون ما هو إلا محض كذب وافتراء!




خليجية



التصنيفات
منوعات

مفسدات القلب الخمسة :

مفسدات القلب الخمسة :

قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى: وأما مفسدات القلب الخمسة فهي التي أشار إليها من كثرة الخلطة، والتمني، والتعلق بغير الله، والشبع، والمنام. فهذه الخمسة من أكبر مفسدات القلب.

المفسد الأول: كثرة المخالطة:

فأما ما تؤثره كثرة الخلطة: فامتلاء القلب من دخان أنفاس بني آدم حتى يسود، ويوجب له تشتتا وتفرقا وهما وغما، وضعفا، وحملا لما يعجز عن حمله من مؤنة قرناء السوء، وإضاعة مصالحه، والاشتغال عنها بهم وبأمورهم، وتقسم فكره في أودية مطالبهم وإراداتهم. فماذا يبقى منه لله والدار الآخرة؟
هذا، وكم جلبت خلطة الناس من نقمة، ودفعت من نعمة، وأنزلت من محنة، وعطلت من منحة، وأحلت من رزية، وأوقعت في بلية. وهل آفة الناس إلا الناس؟
وهذه الخلطة التي تكون على نوع مودة في الدنيا، وقضاء وطر بعضهم من بعض، تنقلب إذا حقت الحقائق عداوة، ويعض المخلط عليها يديه ندما، كما قال تعالى: خليجية وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً (27) يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَاناً خَلِيلاً (28) لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءنِي خليجية [الفرقان:27-29] وقال تعالى: خليجية الْأَخِلَّاء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ خليجية [الزخرف:67]، وقال خليله إبراهيم لقومه: خليجية إِنَّمَا اتَّخَذْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ أَوْثَاناً مَّوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُم بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُم بَعْضاً وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّاصِرِينَ خليجية [العنكبوت:25]، وهذا شأن كل مشتركين في غرضك يتوادون ما داموا متساعدين على حصوله، فإذا انقطع ذلك الغرض، أعقب ندامة وحزناً وألماً وانقلبت تلك المودة بغضاً ولعنة، وذماً من بعضهم لبعض.
والضابط النافع في أمر الخلطة: أن يخالط الناس في الخير كالجمعة والجماعة، والأعياد والحج، وتعلم العلم، والجهاد، والنصيحة، ويعتزلهم في الشر وفضول المباحات.
فإن دعت الحاجة إلى خلطتهم في الشر، ولم يمكنه اعتزالهم: فالحذر الحذر أن يوافقهم، وليصبر على أذاهم، فإنهم لابد أن يؤذوه إن لم يكن له قوة ولا ناصر. ولكن أذى يعقبه عز ومحبة له، وتعظيم وثناء عليه منهم، ومن المؤمنين، ومن رب العالمين، وموافقتهم يعقبها ذل وبغض له، ومقت، وذم منهم، ومن المؤمنين، ومن رب العالمين. فالصبر على أذاهم خير وأحسن عاقبة، وأحمد ما لا.
وان دعت الحاجة إلى خلطتهم في فضول المباحات، فليجتهد أن يقلب ذلك المجلس طاعة لله إن أمكنه.

المفسد الثاني من مفسدات القلب: ركوبه بحر التمني:

وهو بحر لا ساحل له. وهو البحر الذي يركبه مفاليس العالم، كما قيل: إن المنى رأس أموال المفاليس. فلا تزال أمواج الأماني الكاذبة، والخيالات الباطلة، تتلاعب براكبه كما تتلاعب الكلاب بالجيفة، وهي بضاعة كل نفس مهينة خسيسة سفلية، ليست لها همة تنال بها الحقائق الخارجية، بل اعتاضت عنها بالأماني الذهنية. وكل بحسب حاله: من متمن للقدوة والسلطان، وللضرب في الأرض والتطواف في البلدان، أو للأموال والأثمان، أو للنسوان والمردان، فيمثل المتمني صورة مطلوبة في نفسه وقد فاز بوصولها والتذ بالظفر بها، فبينا هو على هذا الحال، إذ استيقظ فإذا يده والحصير!!
وصاحب الهمة العلية أمانيه حائمة حول العلم والإيمان، والعمل الذي يقربه إلى الله، ويدنيه من جواره. فأماني هذا إيمان ونور وحكمة، وأماني أولئك خداع وغرور.
وقد مدح النبي خليجية متمني الخير، وربما جعل أجره في بعض الأشياء كأجر فاعله.

المفسد الثالث من مفسدات القلب: التعلق بغير الله تبارك وتعالى:

وهذا أعظم مفسداته على الإطلاق.
فليس عليه أضر من ذلك، ولا أقطع له عن مصالحه وسعادته منه، فإنه إذا تعلق بغير الله وكله الله إلى ما تعلق به. وخذله من جهة ما تعلق به، وفاته تحصيل مقصوده من الله عز وجل بتعلقه بغيره، والتفاته إلى سواه. فلا على نصيبه من الله حصل، ولا إلى ما أمله ممن تعلق به وصل. قال الله تعالى: خليجية وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِّيَكُونُوا لَهُمْ عِزّاً (81) كَلَّا سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدّاً خليجية [مريم:82،81]، وقال تعالى: خليجية وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ يُنصَرُونَ (74) لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ وَهُمْ لَهُمْ جُندٌ مُّحْضَرُونَ خليجية [يس:75،74].
فأعظم الناس خذلانا من تعلق بغير الله. فإن ما فاته من مصالحه وسعادته وفلاحه أعظم مما حصل له ممن تعلق به، وهو معرض للزوال والفوات. ومثل المتعلق بغير الله: كمثل المستظل من الحر والبرد ببيت العنكبوت، أوهن البيوت.
وبالجملة: فأساس الشرك وقاعدته التي بني عليها: التعلق بغير الله. ولصاحبه الذم والخذلان، كما قال تعالى: خليجية لاَّ تَجْعَل مَعَ اللّهِ إِلَـهاً آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُوماً مَّخْذُولاً خليجية [الإسراء:22] مذموما لا حامد لك، مخذولا لا ناصر لك. إذ قد يكون بعض الناس مقهوراً محموداً كالذي قهر بباطل، وقد يكون مذموماً منصوراً كالذي قهر وتسلط بباطل، وقد يكون محموداً منصوراً كالذي تمكن وملك بحق. والمشرك المتعلق بغير الله قسمه أردأ الأقسام الأربعة، لا محمود ولا منصور.

المفسد الرابع من مفسدات القلب: الطعام:

والمفسد له من ذلك نوعان:
أحدهما: ما يفسده لعينه وذاته كالمحرمات. وهي نوعان:
محرمات لحق الله: كالميتة والدم، ولحم الخنزير، وذي الناب من السباع والمخلب من الطير.
ومحرمات لحق العباد: كالمسروق والمغصوب والمنهوب، وما أخذ بغير رضا صاحبه، إما قهرا وإما حياء وتذمما.
والثاني: ما يفسده بقدره وتعدي حده، كالإسراف في الحلال، والشبع المفرط، فإنه يثقله عن الطاعات، ويشغله بمزاولة مؤنة البطنة ومحاولتها حتى يظفر بها، فإذا ظفر بها شغله بمزاولة تصرفها ووقاية ضررها، والتأذي بثقلها، وقوى عليه مواد الشهوة، وطرق مجاري الشيطان ووسعها، فإنه يجري من ابن آدم مجرى الدم. فالصوم يضيق مجاريه ويسد طرقه، والشبع يطرقها ويوسعها. ومن أكل كثيرا شرب كثيرا فنام كثيرا فخسر كثيرا. وفي الحديث المشهور: { ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه. فإن كان لابد فاعلا فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنفسه } [رواه الترمذي وأحمد والحاكم وصححه ا لألبا ني].

المفسد الخامس: كثرة النوم:

فإنه يميت القلب، ويثقل البدن، ويضيع الوقت، ويورث كثرة الغفلة والكسل. ومنه المكروه جدا، ومنه الضار غير
النافع للبدن. وأنفع النوم: ما كان عند شدة الحاجة إليه. ونوم أول الليل أحمد وأنفع من آخره، ونوم وسط النهار أنفع من طرفيه. وكلما قرب النوم من الطرفين قل نفعه، وكثر ضرره، ولاسيما نوم العصر. والنوم أول النهار إلا لسهران.
ومن المكروه عندهم: النوم بين صلاة الصبح وطلوع الشمس؟ فإنه وقت غنيمة، وللسير ذلك الوقت عند السالكين مزية عظيمة حتى لو ساروا طول ليلهم لم يسمحوا بالقعود عن السير ذلك الوقت حتى تطلع الشمس، فإنه أول النهار ومفتاحه، ووقت نزول ا لأرزاق، وحصول القسم، وحلول البركة. ومنه ينشأ النهار، وينسحب حكم جميعه علي حكم تلك الحصة. فينبغي أن يكون نومها كنوم المضطر.
بالجملة فأعدل النوم وأنفعه: نوم نصف الليل الأول، وسدسه الأخير، وهو مقدار ثماني ساعات. وهذا أعدل النوم عند الأطباء، وما زاد عليه أو نقص منه أثر عندهم في الطبيعة انحرافا بحسبه.
ومن النوم الذي لا ينفع أيضا: النوم أول الليل، عقيب غروب الشمس حتى تذهب فحمة العشاء. وكان رسول الله خليجية يكرهه. فهو مكروه شرعا وطبعا. والله المستعان.

أسباب شرح الصدور

وقال الإمام ابن القيم أيضا:
فأعظم أسباب شرح الصدر:
1- التوحيد، وعلى حسب كماله وقوته وزيادته يكون انشراح صدر صاحبه. قال الله تعالى: خليجية أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ خليجية [الزمر:22]. وقال تعالى: خليجية فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء خليجية [الأنعام:125].
فالهدى والتوحيد من أعظم أسباب شرح الصدر، والشرك والضلال من أعظم أسباب ضيق الصدر وانحراجه.
2- ومنها: النور الذي يقذفه الله في قلب العبد- وهو نور الإيمان- فإنه يشرح الصدر ويوسعه، ويفرح القلب. فإذا فقد هذا النور من قلب العبد ضاق وحرج، وصار في أضيق سجن وأصعبه.
وقد روى الترمذي في "جامعه" عن النبي خليجية أنه قال: { إذا دخل النور القلب انفسح وانشرح. قالوا: وما علامة ذلك يا رسول الله؟ قال: الإنابة إلى دار الخلود، والتجافي عن دار الغرور، والاستعداد للموت قبل نزوله }، فيصيب العبد من انشراح صدره بحسب نصيبه من هذا النور، وكذلك النور الحسي والظلمة الحسية، هذه تشرح الصدر، وهذه تضيقه.




3- ومنها: العلم، فإنه يشرح الصدر ويوسعه حتى يكون أوسع من الدنيا، والجهل يورثه الضيق والحصر والحبس، فكلما اتسع علم العبد انشرح صدره واتسع، وليس هذا لكل علم، بل للعلم الموروث عن الرسول خليجية وهو العلم النافع، فأهله أشرح الناس صدرا، وأوسعهم قلوبا، وأحسنهم أخلاقا، وأطيبهم عيشا.
4- ومنها: الإنابة إلى الله سبحانه وتعالى ومحبته بكل القلب، والإقبال عليه، والتنعم بعبادته، فلا شيء أشرح لصدر العبد من ذلك، حتى إنه ليقول أحيانا: إن كنت في الجنة في مثل هذه الحالة، فإني إذا في عيش طيب. وللمحبة تأثير عجيب في انشراح الصدر، وطيب النفس، ونعيم القلب، لا يعرفه إلا من له حس به، وكلما كانت المحبة أقوى وأشد، كان الصدر أفسح وأشرح، ولا يضيق إلا عند رؤية البطالين الفارغين من هذا الشأن، فرؤيتهم قذى عينه، ومخالطتهم حمى روحه.
ومن أعظم أسباب ضيق الصدر الأعراض عن الله تعالى، وتعلق القلب بغيره، والغفلة عن ذكره، ومحبة سواه، فإن من أحب شيئا غير الله عذب به، وسجن قلبه في محبة ذلك الغير، فما في الأرض أشقى منه، ولا أكسف بالا، ولا أنكد عيشا، ولا أتعب قلبا. فهما محبتان: محبة هي جنة الدنيا، وسرور النفس، ولذة القلب، ونعيم الروح وغذاؤها ودواؤها، بل حياتها وقرة عينها، وهي محبة الله وحده بكل القلب، وانجذاب قوى الميل والإرادة والمحبة كلها إليه.
ومحبة هي عذاب الروح، وكم النفس، وسجن القلب، وضيق الصدر، وهي سبب الألم والنكد والعناء، وهي محبة ما سواه سبحانه.
5- ومن أسباب شرح الصدر: دوام ذكره على كل حال، وفي كل موطن. فللذكر تأثير عجيب في انشراح الصدر ونعيم القلب، وللغفلة تأثير عجيب في ضيقه وحبسه وعذابه.
6- ومنها: الإحسان إلى الخلق ونفعهم بما ليمكنه من المال والجاه، والنفع بالبدن، وأنواع الإحسان. فإن الكريم المحسن أشرح الناس صدرا، وأطيبهم نفسا، وأنعمهم قلبا، والبخيل الذي ليس فيه إحسان أضيق الناس صدرا، وأنكدهم عيشا، وأعظمهم هما وكما، وقد ضرب رسول الله خليجية في الصحيح مثلا للبخيل والمتصدق، كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد، كلما هم المتصدق بصدقة اتسعت عليه وانبسطت، حتى يجر ثيابه ويعفى أثره، وكلما هم البخيل بالصدقة لزمت كل حلقة مكانها، ولم تتسع عليه. فهذا مثل انشراح صدر المؤمن المتصدق وانفساح قلبه، ومثل ضيق صدر البخيل وانحصار قلبه.
7- ومنها: الشجاعة، فإن الشجاع منشرح الصدر، واسع البطان، متسع القلب. والجبان: أضيق الناس صدرا، وأحصرهم قلبا، لا فرحة له ولا سرور، ولا لذة له ولا نعيم إلا من جنس ما للحيوان البهيمي، وأما سرور الروح ولذتها ونعيمها وابتهاجها فمحرم على كل جبان، كما هو محرم على كل بخيل، وعلى كل معرض عن الله سبحانه، غافل عن ذكره، جاهل به وبأسمائه تعالى وصفاته ودينه، متعلق القلب بغيره. وأن هذا النعيم والسرور يصير في القبر رياضا وجنة، وذلك الضيق والحصر ينقلب في القبر عذابا وسجنا، فحال العبد في القبر كحال القلب في الصدر، نعيما وعذابا، وسجنا وانطلاقا، ولا عبرة بانشراح صدر هذا لعارض، ولا بضيق صدر هذا لعارض، فإن العوارض تزول بزوال أسبابها، وإنما ا لمعول على الصفة التي قامت بالقلب توجب انشراحه وحبسه، فهي الميزان. والله المستعان.
8- ومنها: بل من أعظمها: إخراج دغل القلب وهو من الصفات المذمومة التي توجب ضيقه وعذابه، وتحول بينه وبين حصول البرء، فإن الإنسان إذا أتى الأسباب التي تشرح صدره، ولم يخرج تلك الأوصاف المذمومة من قلبه، لم يحظ من انشراح صدره بطائل، وغايته أن يكون له مادتان تعتوران على قلبه، وهو للمادة الغالبة عليه منهما.
9- ومنها: ترك فضول النظر، والكلام، والاستماع، والمخالطة، والأكل، والنوم، فإن هذه الفضول تستحيل آلاما وغموما، وهموما في القلب، تحصره، وتحبسه، وتضيقه، ويتعذب بها، بل غالب عذاب الدنيا والآخرة منها، فلا إله إلا الله، ما أضيق صدر من ضرب في كل آفة من هذه الآفات بسهم، وما أنكد عيشه، وما أسوأ حاله، وما أشد حصر قلبه ولا إله إلا الله، ما أنعم عيش من ضرب في كل خصلة من تلك الخصال المحمودة بسهم، وكانت همته دائرة عليها، حائمة حولها! فلهذا نصيب وافر من قوله تعالى: خليجية إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ خليجية [الانفطار:13]، ولذلك نصيب وافر من قوله تعالى: خليجية وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ خليجية [الانفطار:14]، وبينهما مراتب متفاوتة لا يحصيها إلا الله تبارك وتعالى.
والمقصود: أن رسول الله خليجية كان أكمل الخلق في كل صفة يحصل بها انشراح الصدر، واتساع القلب، وقرة العين، وحياة الروح، فهو أكمل الخلق في هذا الشرح والحياة، وقرة العين مع ما خص خليجية به من الشرح الحسي.
وأكمل الخلق متابعة له؟ أكملهم انشراحا ولذة وقرة عين، وعلى حسب متابعته ينال العبد من انشراح صدره وقرة عينه ولذة روحه ما ينال، فهو خليجية في ذروة الكمال من شرح الصدر، ورفع الذكر، ووضع الوزر، ولأتباعه من ذلك بحسب نصيبهم من اتباعه. والله المستعان.
وهكذا لأتباعه نصيب من حفظ الله لهم، وعصمته إياهم، ودفاعه عنهم، وإعزازه لهم، ونصره لهم، بحسب نصيبهم من المتابعة، فمستقل، ومستكثر، فمن وجد خيرا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه.
وصلى الله على رسوله محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

ابن القيم الجوزية




مشكوؤره حبوؤبه ,, ع الموؤوضؤع الحلوؤ يآإ حلوؤه ,, تسلمين يالغلاآإ 🙂

سبحآأن الله وبحمده ,, سبحإأن الله العظيم




موضوع متميز
بارك الله فيك اختي و جعلك من اهل الجنة ان شاء الله