التصنيفات
منوعات

الأسباب الموجبة لمغفرة الذنوب بإذن الله تعالى ,

غافر الذنب وقابل التوب، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله الطيبين وصحبه الكرام البررة ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.. أما بعد:

قال الله تعإلى: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ } (53) سورة الزمر

أحبتي في الله: كلنا ذوو أخطاء، وكلنا بحاجة ماسة إلى مغفرة الذنوب والمعاصي التي نقترفها بالليل والنهار، ومن رحمة الله بنا أن هيأ لنا أسباباً كثيرة وكثيرة جداً للمغفرة. ما أخذ بها مسلم إلا عمّه الله تعإلى بمغفرته ورحمته، إلا أنه سبحانه قد اشترط الإيمان والبراءة من الشرك حتى تترتب الآثار على هذه الأسباب، لأن الكفر والشرك مانعان من الغفران.

قال الله تعإلى: {إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا } (48) سورة النساء

وإليكم أحبتي بعضاً من الأسباب التي جعلها الله موجبة لمغفرة الذنوب حتى تدفع عن نفسك اليأس والقنوط من رحمة الله تعإلى وتسارع إلى مغفرة الله ورضوانه {وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ} (133) سورة آل عمران

1- الحج المبرور
قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم (من حج لله ولم يرفث ولم يفسق، رجع كيوم ولدته أمه)
[صحيح البخاري]

2- الذكر عند سماع الأذان
قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم (من قال حين يسمع المؤذن وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، رضيت بالله رباً وبمحمد رسولاً وبالإسلام ديناً غفر له ما تقدّم من ذنبه)
[صحيح مسلم]

3- من وافق تأمينه تأمين الملائكة
قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم (إذا أمن الإمام فأمنوا، فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه)
[صحيح البخاري]

4- من وافق قوله: ( سمع الله لمن حمده ) قول الملائكة
قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم (إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده. فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه)
[صحيح البخاري]

5- صلاة ركعتين لا سهو فيهما
قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم (من توضأ فأحسن الوضوء، ثم صلى ركعتين لا سهو فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه)
[حسنه الألباني]

6- مسح الحجر الأسود والركن اليماني
قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم (إن مسح الحجر الأسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطاً)
[صححه الألباني]

7- الاجتماع على ذكر الله
قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم (ما اجتمع قوم على ذكر فتفرقوا عنه إلا قيل لهم: قوموا مغفوراً لكم)
[صححه الألباني]

8- المرض والصبر عليه
قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم (إن العبد إذا مرض أوحى الله إلى ملائكته، أنا قيدت عبدي بقيد من قيودي، فإن أقبضه أغفر له، وإن أعافه فحينئذ يقعد لا ذنب له)
[صححه الألباني]

وقال صلى الله عليه وسلم (إذا اشتكى المؤمن أخلصه من الذنوب. كما يخلص الكير خبث الحديد)
[صححه الألباني]

9- الصلوات الخمس
قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم (أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات . هل يبقى من درنه شيء ؟ قالوا : لا يبقى من درنه شيء . قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا)
[صحيح البخاري ومسلم]

10- المصافحه بين المسلمين
قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم (ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يفترقا)
[صححه الألباني]

11- الوضوء
قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم (إذا توضأ العبد المسلم ( أو المؤمن ) فغسل وجهه ، خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء ( أو مع آخر قطر الماء ) فإذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء ( أو مع آخر قطر الماء ) فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء ( أو مع آخر قطر الماء ) حتى يخرج نقيا من الذنوب)
[صحيح مسلم]

12-المشي من البيت إلى المسجد متوضئا
قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم (إذا توضأ أحدكم فأحسن الوضوء ثم خرج إلى الصلاة لم يرفع قدمه اليمنى إلا كتب الله عز وجل له حسنة، ولم يضع قدمه اليسرى إلا حط الله عنه سيئة، فليقرب أحدكم أو ليبعد، فإن أتى المسجد فصلى في جماعة غفر له فإن أتى المسجد وقد صلوا بعضًا وبقي بعض صلى ما أدرك وأتم ما بقي فإذا أتى المسجد وقد صلوا فأتم الصلاة كان كذلك)
[صححه الألباني]

13- الإغتسال والتطيب والإنصات للخطبة يوم الجمعة
قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم (من اغتسل يوم الجمعة ، وتطهر بما استطاع من طهر ، ثم ادهن أو مس من طيب ، ثم راح فلم يفرق بين اثنين ، فصلى ما كتب له ، ثم إذا خرج الإمام أنصت ، غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى )
[صحيح البخاري]

14- النوم على طهاره
قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم (طهروا هذه الأجساد طهركم الله ، فإنه ليس عبد يبيت طاهرا إلا بات معه ملك في شعاره ، لا ينقلب ساعة من الليل إلا قال : اللهم اغفر لعبدك ، فإنه بات طاهرا)
[حسنه الألباني]

15- ذكر الله على كل حال
قال حبيبنا صلى الله عليه وسلم (من قال: لا إله إلا الله والله أكبر لا إله إلا الله وحده لا إله إلا الله ولا شريك له لا إله إلا الله له الملك وله الحمد لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله , يعقدهن خمسا بأصابعه ثم قال من قالهن في يوم أو في ليلة أو في شهر ثم مات في ذلك اليوم أو في تلك الليلة أو في ذلك الشهر غفر له ذنبه)
[الألباني-صحيح لغيره]

وقال صلى الله عليه وسلم (من قال سبحان الله وبحمده ، في يوم مائة مرة ، حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر)
[صحيح البخاري]

وقال صلى الله عليه وسلم (من قال حين يأوي إلى فراشه : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، لاحول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم ، سبحان الله وبحمده ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ؛ غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر)
[صححه الألباني]

وقال صلى الله عليه وسلم (من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير . في يوم مائة مرة ، كانت له عدل عشر رقاب ، وكتبت له مائة حسنة ، ومحيت عنه مائة سيئة ، وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه)
[صحيح البخاري]

وقال صلى الله عليه وسلم (ما على الأرض أحد يقول لا إله إلا الله ، و الله أكبر ، و لا حول و لا قوة إلا بالله ، إلا كفرت عنه خطاياه ، و لو كانت مثل زبد البحر)
[حسنه الألباني]

وقال صلى الله عليه وسلم (من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه , يقولها ثلاثا ؛ غفر له وإن كان فر من الزحف)
[صححه الألباني]

وقال صلى الله عليه وسلم (من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين . وحمد الله ثلاثا وثلاثين . وكبر الله ثلاثا وثلاثين . فتلك تسعة وتسعون . وقال ، تمام المائة : لا إله إلا الله وحده لا شريك له . له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير – غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر)
[صحيح مسلم]

وقال صلى الله عليه وسلم (من سبح في دبر صلاة الغداة ، مائة تسبيحة ، وهلل مائة تهليلة ، غفرت له ذنوبه ، ولو كانت مثل زبد البحر)
[الألباني-إسناده صحيح]

وقال صلى الله عليه وسلم (إن سبحان الله ، و الحمد لله ، و لا إله إلا الله ، و الله أكبر تنفض الخطايا ، كما تنفض الشجرة ورقها)
[حسنه الألباني]




خليجية



جزيــــــــــــــــت خيـــــــــــــــــــــرا



خليجية



ام
عزوي
مشكوره علي المرور



التصنيفات
منتدى اسلامي

أتيتُك عبداً ضعيفاً أشكو إليك الذنوب

إلهي

أتيتك عبدا ضعيفا … أشكو إليك الذنوب

إليك أتيت طارقا باب غفرانك يا ستار العيوب

يا حسرتي على بقايا ذنوبي في الخفاء .. وأنت علام الغيوب

أتيتك عبدا يرجو غفرانك

أتيتك وليتك تلبي دعوتي أن تغفر ذنبي وتدخلني جنانك

أتيتك أستعيذك غضبك ونيرانك

خلقت نارا للعاصي … وقالت هل من مزيد

وأنت مني قريب ليس بعيد

إغفر لعبدا أثقلته خطاياه

وأنصره على شيطانه وخفاياه

اللهم إليك أشكو ذلتي

أرجو رحمتك هذه دعوتي

تقبلها من قلب جاء إليك تائبا




خليجية
خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

رجيم للقلوب لتخفيف الذنوب

خليجيةرجيم للقلوب لتخفيف الذنوبخليجية

الم ترون ان كثير من الأسباب التي أدت الى انتشار ظاهرة السمنة بين الناس
وفي مقابل ذلك فقد انتشرت ظاهرة الحرص على تخفيف الوزن والتخلص من الوزن الزائد
والمعروف ب ( الريجيم )
حيث انتشرت المعاهد المتخصصة وذاع صيت بعض الوصفات الطبية
بل وحتى انتشرت ظاهرة العمليات الجراحية في المعدة
بهدف تقليل الشهية وتقليل كمية الطعام التي يتناولها هؤلاء
– الكل يعلم ان الانسان مكون من ثلاثة عناصر :
الجسد والروح والعقل
وان كل واحدة من هذه بحاجة الى غذاء
فغذاء الجسد الطعام والشراب والهواء
وغذاء الروح العبادة
وغذاء العقل العلم
ففي الوقت الذي نرى الاهتمام البارز من الجميع باجسادهم
فاذا جاعت غذوها واذا زادت في الوزن جوعوا انفسهم لاجل
ان تكون جميلة ورشيقة

بينما لا نرى نفس الاهتمام بغذاء الروح الذي هو العبادة
حتى يصل الأمر الى الحد الذي فيه تضمر ارواح هؤلاء وتجف دون ان يلتفت اليها أحد
ومثل الارواح هي كذلك العقول وإذا كانت الأجساد تعاني من السمنة الزائدة فإن الأرواح
تعاني من الهزال والضعف وهذا ما نلمسه من ضعف بارز في علاقة الانسان مع خالقه
وقلة طاعته له سبحانه بل والذهاب بعيدا في معصيته والتعدي لكل حدوده سبحانه
قيل :
( القلب له مرض وشفاء وله حياة وموت فالقلب اذا وقعت عليه معصية او شهوة او ذنب قوي مرضه واذا وقعت عليه موعظة ونصيحة كانت من أسباب صلاحه وشفائه بإذن الله )
– وعليه وامام كثرة ذنوبنا وامام جرأتنا في ارتكابها وامام حملنا الثقيل منها
فإننا ملزمون بالتخلص منها لأن في ذلك سلامة ارواحنا
مثلما ان التخلص من اوزاننا الزائدة فيه سلامة وصحة أجسادنا
وقيل ايضا
أرأيتم الجسد يكون فيه الأخلاط من الطعام او الصديد فلا يرتاح ولا ينام ولا يستسيغ طعاما فإذا ذهب هذا او أخرجه منه ارتاح أرأيتم الأرض فيها الزرع وبينه الدغل ( الأعشاب البرية ) فيكون ضعيفا هزيلا فإذا ازلناها قويت الزروع وطاب ثمرها وكذلك القلب اذا تاب صاحبه منالذنوب ونقاه من الآثام فان الايمان سيقوى ويستريح القلب للطاعات ولذلك كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يقول
( ايها الناس توبوا الى الله واستغفروه فاني اتوب الى الله في اليوم مائة مرة )
سئلت امرأة عجوز تقدم بها السن عن سر احتفاظها بنضارتها وجمالها وبهاء منظرها ..
أي مواد التجميل تستعملين ؟ فأجابت :
استخدم لشفتي الصدق
ولصوتي الصلاة
ولعيني الرحمة والشفقة
وليدي الاحسان
ولقوامي الاستقامة
ولقلبي الحب
ولذلك ادعوكم للاسراع
بريجيم القلب لنخفف من ذنوبنا
وننجو من الخسران يوم لقائه




جزاك الله خييييييييييييييير



التصنيفات
منتدى اسلامي

الفرق بين الذنوب والسيئات

الفرق بين الذنوب والسيئات

حيثما وردت الذنوب في القرآن فالمراد بها الكبائر ، وحيثما وردت السيئات فالمراد بها الصغائر ..
وعند التأمل في آيات القرآن الكريم نجد :
أن لفظ ( المغفرة ) يرد مع الذنوب.
ولفظ ( التكفير ) يرد مع السيئات.
قال تعالى :
" رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا "
وذلك لأن لفظ المغفرة يتضمن الوقاية والحفظ ولفظ التكفير يتضمن الستر والإزالة، والدليل على أن السيئات هي الصغائر ، والتكفير لها : قوله تعالى:
" إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ " ]

( ابن القيم – مدارج السالكين




بارك الله فيك



بارك الله فيكي علي المعلومه القيمه في ميزان حسناتك



ربــي يجزآكــي الجنهـ ه



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

انلفونزا الذنوب

إنفلونزا الذنوب

إنفلونزا الذنوب
معلومات عن هذا المرض ؟؟؟؟؟
هذا المرض اشد خطراً,واكثر فتكاً,لانه لايضر الجسد فقط,بل يضر
الجسد والروح والعقل والقلب,ولانه لا يتعلق باالدنيا فقط بل يتعلق
باالدنيا والاخره !!!
مصير صاحب هذا المرض ؟؟؟؟؟

الهلاك وموت القلوب معنويا !!!
رأيت الذنوب تميت القلوب , , , ويورث الذل ادمانها
وترك الذنوب حياة القلوب , , , وخير لنفسك عصيانهامكان المرض ؟؟؟؟؟

القلب ثم ينتقل الى الجوارح !!!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” ألا وانه في الجسد مضغه..
اذا صلحت صلح الجسد كله..واذا فسدت فسد الجسد كله
ألا وهي القلب “

اسباب المرض ؟؟؟؟؟

1: مجالسة او مصادقة اصحاب هذا المرض
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( المرء على دين خليله )
2: نقص في جهاز المناعه الروحيه للانسان ,,القلب
3: البعد عن طاعة الله وذكره
4: اتباع الهوى والنفس والشيطان
5: الانغماس في الدنيا وملذاتها وشهواتها
6: سماع الاغاني, والاعراض عن سماع وتلاوة القرآن
اعراض المرض ؟؟؟؟؟

ظلمه في الوجه, وهن في البدن، قسوه في القلب وضيق في الصدر,
ضيق في الرزق, شتات الامر, هم لاينقطع, انصراف عن التفكير في
الاخره, وقوف على متاع الحياة الدنيا.

طرق الوقايه والعلاج من هذا المرض ؟؟؟؟؟

1: التوبه والاقلاع عن كل ذنب
2: اخذ جرعات منتظمه في مواعيد محدده خمس مرات يوميا بإتقان
وخشوع وتدبر ..الصلوات الخمس
3: اخذ جرعات منشطه من كتاب الله يوميا
4: الصيام في حدود السنه
5: الاتعاظ بموت السابقين

التحصينات ؟؟؟؟؟

1: جرعه منتظمه يوميا( اذكار الصباح والمساء )
2: مصل واقي، قراءة آية الكرسي والمعوذتين يوميا،وحبذا
قراءة (قل هو الله احد) كثيرا
3: الاستغفار والتوبه النصوح

اثار انفلونزا الذنوب على المجتمع ؟؟؟؟؟

1: هدم الافراد
2: هدم الاسره
3: ه:frasha18:دم المجتمع
4: القضاء على القيم والاخلاق

واخيراً اسأل الله ان يقينا جميعا انفلونزا الذنوب..




خليجية



تسلمي



جزاك الله خير…
دمتي بحفظ الرحمن



تسلمي يا روحي



التصنيفات
منوعات

رجيم القلوب لتخفيف الذنوب

رجيم القلوب لتخفيف الذنوب

الم ترون ان كثير من الأسباب التي أدت الى انتشار ظاهرة السمنة بين الناس
وفي مقابل ذلك فقد انتشرت ظاهرة الحرص على تخفيف الوزن والتخلص من الوزن الزائد
والمعروف ب ( الريجيم )
حيث انتشرت المعاهد المتخصصة وذاع صيت بعض الوصفات الطبية
بل وحتى انتشرت ظاهرة العمليات الجراحية في المعدة
بهدف تقليل الشهية وتقليل كمية الطعام التي يتناولها هؤلاء

– الكل يعلم ان الانسان مكون من ثلاثة عناصر :
الجسد والروح والعقل

وان كل واحدة من هذه بحاجة الى غذاء
فغذاء الجسد الطعام والشراب والهواء
وغذاء الروح العبادة
وغذاء العقل العلم

ففي الوقت الذي نرى الاهتمام البارز من الجميع باجسادهم
فاذا جاعت غذوها واذا زادت في الوزن جوعوا انفسهم لاجل
ان تكون جميلة ورشيقة

بينما لا نرى نفس الاهتمام بغذاء الروح الذي هو العبادة
حتى يصل الأمر الى الحد الذي فيه تضمر ارواح هؤلاء وتجف دون ان يلتفت اليها أحد

ومثل الارواح هي كذلك العقول وإذا كانت الأجساد تعاني من السمنة الزائدة فإن الأرواح
تعاني من الهزال والضعف وهذا ما نلمسه من ضعف بارز في علاقة الانسان مع خالقه
وقلة طاعته له سبحانه بل والذهاب بعيدا في معصيته والتعدي لكل حدوده سبحانه

ولقد قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله
( القلب له مرض وشفاء وله حياة وموت فالقلب اذا وقعت عليه معصية او شهوة او ذنب قوي مرضه واذا وقعت عليه موعظة ونصيحة كانت من أسباب صلاحه وشفائه بإذن الله )

– وعليه وامام كثرة ذنوبنا وامام جرأتنا في ارتكابها وامام حملنا الثقيل منها
فإننا ملزمون بالتخلص منها لأن في ذلك سلامة ارواحنا
مثلما ان التخلص من اوزاننا الزائدة فيه سلامة وصحة أجسادنا

وفي هذا كذلك قال وشبه ابن تيمية رحمه الله الجسد والقلب لما قال

أرأيتم الجسد يكون فيه الأخلاط من الطعام او الصديد فلا يرتاح ولا ينام ولا يستسيغ طعاما فإذا ذهب هذا او أخرجه منه ارتاح أرأيتم الأرض فيها الزرع وبينه الدغل ( الأعشاب البرية ) فيكون ضعيفا هزيلا فإذا ازلناها قويت الزروع وطاب ثمرها وكذلك القلب اذا تاب صاحبه من الذنوب ونقاه من الآثام فان الايمان سيقوى ويستريح القلب للطاعات ولذلك كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يقول
( ايها الناس توبوا الى الله واستغفروه فاني اتوب الى الله في اليوم مائة مرة )

سئلت امرأة عجوز تقدم بها السن عن سر احتفاظها بنضارتها وجمالها وبهاء منظرها ..
أي مواد التجميل تستعملين ؟ فأجابت :
استخدم لشفتي الصدق
ولصوتي الصلاة
ولعيني الرحمة والشفقة
وليدي الاحسان
ولقوامي الاستقامة
ولقلبي الحب

ولذلك ادعوكم للاسراع
بريجيم القلب لنخفف من ذنوبنا
وننجو من الخسران يوم لقائه




مشكورة على الموضوع الحلو

مفتاح الحياة




جزاك الله خير



التصنيفات
منتدى اسلامي

انفلونزا الذنوب

——————————————————————————–

بسم الله الرحمن الرحيم

-معلومات عن هذا المرض ,,
هذا المرض اشد خطرا,واكثر فتكا,لانه لايضر الجسد فقط , بل يضر الجسد والروح والعقل والقلب , ولانه لا يتعلق بالدنيا فقط بل يتعلق بالدنيا والاخره…

– مصير صاحب هذا المرض الهلاك وموت القلوب معنويا…
رايت الذنوب تميت القلوب,,,,,,,,,,,,ويورث الذل ادمانها
وترك الذنوب حياة القلوب,,,,,,,,,,, وخير لنفسك عصيانها

– مكان المرض…
القلب ثم ينتقل الى الجوارح,,,
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم::: ألا وانه في الجسد مضغه..اذا صلحت صلح الجسد كله..واذا فسدت فسد الجسد كله,,ألا وهي القلب<

— اسباب المرض…
1-مجالسة او مصادقة اصحاب هذا المرض , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم,,,
{ المرء على دين خليله }
2-نقص في جهاز المناعه الروحيه للانسان ,,القلب
3-البعد عن طاعة الله وذكره..
4-اتباع الهوى والنفس والشيطان.
5-الانغماس في الدنيا وملذاتها وشهواتها..
6-سماع الاغاني , والاعراض عن سماع وتلاوة القران

— اعراض المرض
ظلمه في الوجه,وهن في البدن,قسوه في القلب,ضيق في الصدر, ضيق في الرزق,شتات الامر, هم لاينقطع ,
انصراف عن التفكير في الاخره , وقوف على متاع الحياة الدنيا.

–طرق الوقايه والعلاج من هذا المرض…
1- التوبه والاقلاع عن كل ذنب .
2-اخذ جرعات منتظمه في مواعيد محدده خمس مرات يوميا بإتقان وخشوع وتدبر ..الصلوات الخمس
3-جرعات منشطه من كتاب الله يوميا.
4-الصيام في حدود السنه
5-الاتعاظ بموت السابقين

— التحصينات….
— جرعه منتظمه يوميا,,,,,,,اذكار الصباح والمساء

–مصل واقي,,,قراءة آية الكرسي والمعوذتين يوميا,,,

وحبذا قراءة …قل هو الله احد,,,كثيرا

–الاستغفار والتوبه النصوح

—-آثار انفلونزا الذنوب على المجتمع
-هدم الافراد
-هدم الاسره
-هدم المجتمع
-القضاء على القيم والاخلاق
منفول




خليجية
خليجية



خليجية



خليجية



جداً رآائع
الله يعطيك العآفية
..,,..



التصنيفات
منوعات

20 سبب لمغفرة الذنوب

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه

مما فضل الله تعالى به هذه الامه على غيرها من الامم ان سهل وعدد لها اسباب المغفره فهى سهلة يسيره على من سهل الله عليه وحصينة منيعه على من ابت نفسه واعرضت ومن المعلوم ان البشر يقعون فى الذنوب والخطايا فالعصمة دفنت بموت المصطفى عليه الصلاة والسلام وليس منا رجل او امرأه الا وله ذنب الا من رحم ربى والله سبحانه وتعالى خلقنا وهو يعلم اننا سنقع فى الذنوب والمعاصى فهيأ لنا من رحمته اساب المغفره ولولا اننا نخطئ ونتوب لاستبدلنا الله وجاء بغيرنا والسعي الى طلب المغفره من هدى الانبياء والمرسلين ومن سمات الصالحين وحثنا عليه ربنا عز وجل فى كتابه الحكيم (وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ )
و قوله تعالى (( سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض أعدت للذين آمنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم )
وقوله (( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ))
وقوله ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما )
بل ان الله تعالى سمى نفسه بالغفور ( نبئ عبادى انى انا الغفور الرحيم )
وقوله (( وربك الغفور ذو الرحمة لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موئلا )
كل هذه الايات دلاله عظيمه على سعة رحمة ربنا عز وجل ومغفرته ورحمته وسعت كل شئ وهى دعوه من الله تعالى لنا بالمسارعه الى التوبه والاستغفار
وانظر الى الاحاديث النبويه التى تدل على سعة رحمة ومغفرة المولى عز وجل
قال عليه الصلاة والسلام "كتب ربكم على نفسه بيده قبل ان يخلق الخلق رحمتي سبقت غضبي" رواه بن ماجه وصححه الالبانى
وقال عليه الصلاة والسلام "لما قضى الله الخلق كتب فى كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت غضبي"
وسؤال المغفره هو الدعاء المأثور عن النبى عليه الصلاة والسلام فى ليلة القدر سألته امنا عائشه عن اى العمل فيها خير قال "قولى اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنى" رواه احمد وصححه الالبانى
بل ان سؤال المغفره هى دعوة النبيين على لسان نوح عليه السلام "وانى كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم فى اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا "و على لسان نوح ايضا مبينا فضل الاستغفار وطلب المغفره "فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا "
بل ان سؤال المغفره تعظيم لله تعالى
قال نوح "ما لكم لا ترجون لله وقارا" اى لما لا تطلبون المغفره والرحمه من الله تعالى وهو خلقكم فى اطوار مختلفه
وكان النبى عليه الصلاة والسلام يستغفرر به اكثر من سبعين مره فى المجلس الواحد وهو من غفر الله له ما تقدم من ذنبه وماتأخر وما كان له ذنب وكان يقول "افلا اكون عبدا شكورا" اى ان الاستغفار نعمه من الله على العبد ينبغى ان يشكر ربه ان وفقه وهداه لها والله سبحانه وتعالى حرم الشيطان من المغفره وانعم بها على بنى الانسان قال عليه الصلاة والسلام "ان الشيطان قال وعزتك يارب لا ابرح اغوى عبادك ما دامت ارواحهم فى اجسادهم فقال الرب وعزتى وجلالى لا ازال اغفر لهم ما استغفرونى" رواه احمد وابو يعلى والحاكم وصححه السيوطى والالبانى
وقال ربنا فى الحديث القدسى" يا عبادى انكم تخطئون بالليل والنهار وانا اغفر الذنوب جميعا فاستغفرونى اغفر لكم" رواه مسلم
وقال عليه الصلاة والسلام "من احب ان تسره صحيفته فليكثر من الاستغفار" حسنه الالبانى
وقال عليه الصلاة والسلام" طوبى لمن وجد فى صحيفته استغفارا كثيرا" رواه بن ماجه واسناده صحيح
والان احبتى فى الله نطوف سويا حول بعض اسباب المغفره اسأل الله فى هذه الساعه ان يغفر لنا ولكم

1_ من قال استغفر الله الذى لا اله الا هو الحى القيوم واتوب اليه:

قال عليه الصلاة والسلام فى الحديث الذى رواه ابو دواود والترمذى وحسنه الالبانى من قال استغفر الله الذى لا اله الا هو الحى القيوم واتوب اليه غفر له وان كان فر من الزحف

2_ من قال سبحان الله وبحمده مائة مره:

هذه الكلمات البسيطة التي اصطفاها ربنا عز وجل لعباده وملائكته وما اصطفى خير منها من قالها في يوم مائة مرت غفرت ذنوبه وان كانت كزبد البحر او بلغت عنان السماء قال عليه الصلاة والسلام من قال سبحان الله وبحمده فى يوم مائة مره غفرت ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر رواه مسلم والله ان من يعجز عن الاتيان بها مائة مره ولو مره كل شهر لهو خاسر خسران عظيم

3_ إسباغ الوضوء:

إسباغ الوضوء من اهم وايسر اسباب مغفرة الذنوب والخطايا فعن حمران بن ابان مولى عثمان قال دعا عثمان بوضوء فى ليله شديدة البروده وهو يريد الخروج للصلاه فجعل يكثر من ترداد الماء على وجهه ويديه فقلت له حسبك قد اسبغت الوضوء والليله شديدة البروده قال صب فانى سمعت النبى عليه الصلاة والسلام يقول لا يسبغ عبد الوضوء الا غفر الله له ما تقدم من ذنبه متفق عليه وزاد النسائى وتابعه جماعه منهم البزار والهيثمى والمنذرى فى الترغيب وما تأخر وقال عليه الصلاة والسلام من توضأ كما امر وصلى كما أمر غفر له ما قدم من عمل رواه احمد والنسائى وبن ماجه وبن حبان وحسنه الالبانى وقال عليه الصلاة والسلام من توضأ فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت اظفاره رواه احمد ومسلم وقال عليه الصلاة والسلام من توضأ مثل هذا الوضوء ثم اتى المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه فلا تغتروا رواه البخارى وبن ماجه وقال عليه الصلاة والسلام اذا توضأ المسلم خرجت خطاياه من سمعه وبصره ويديه ورجليه فان قعد قعد مغفور له رواه احمد والطبرانى فى الكبير وحسنه الالبانى

4_ الحمد عقب الاكل واللبس:

من اهم وابسط اسباب المغفره ان يحمد العبد ربه بعد الفراغ من الطعام وعند لبس الثياب قال عليه الصلاة والسلام من اكل طعاما ثم قال الحمدلله الذى اطعمنى هذا الطعام ورزقنيه من غير حول منى ولا قوه غفر له ما تقدم من ذنبه وزاد ابو داود وما تأخر ومن لبس ثوبا فقال الحمدلله الذى كسانى هذا ورزقنيه من غير حول منى ولا قوه غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر رواه بن ماجه وابو داود والترمذى والنسائى والبخارى والحاكم وبن السنى واحمد وحسنه الالبانى

5_ من مات له ثلاثه من الولد وصبر:

عن ابى ذر رضى الله عنه قال قال عليه الصلاة والسلام ما من مسلمين يموت بينهما ثلاثه من الولد لم يبلغوا الحنث الا غفر لهما رواه احمد والنسائى وصححه الالبانى وقال عليه الصلاة والسلام من احتسب ثلاثه من صلبه دخل الجنه قالت امراه واثنان قال واثنان فهنيئا لمن صبر على الابتلاء انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب

6_ من عال ثلاثه من البنات والاخوات واحسن اليهن:

من اهم اسباب المغفره والرحمه والفوز بالجنه الاحسان الى المسلمات من البنات والاخوات قال عليه الصلاة والسلام من كان له ثلاثه بنات فصبر عليهن واطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن له حجابا من النار يوم القيامه رواه احمد وبن ماجه وصححه الالبانى وقال عليه الصلاة والسلام من ابتلى بشئ من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار

7_ الاسلام يجب ما قبله:

ومن هذا يتضح ان الاسلام هو اعظم نعمه يمن بها المولى عز وجل على عبيده فى زماننا فالاسلام طريق الخير فى الدنيا والاخره وطريق دار السعاده قال عليه الصلاة والسلام فيما رواه مسلم من حديث عمرو بن العاص اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله

8_ الحج والعمره وهما من اعظم اسباب مغفرة الذنوب والخطايا:

قال عليه الصلاة والسلام من حج فلم يرفث ولم يفسق عاد كيوم ولدته امه اى لا ذنب عليه بدل الله سيئاته حسنات والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنه وقال عليه الصلاة والسلام اديموا الحج والعمره فانهما ينفيان الفقر والذنوب كما تنفى النار خبث الحديد والفضه

9_ العباده فى الهرج والفتنه:

عن معقل بن يسار رضى الله عنه قال قال النبى عليه الصلاة والسلام عبادة فى الهرج والفتنه كهجرة الى ومن المعلوم ان الهجره تجب ما قبلها ومعنى الهرج اى كثرة القتل والفتنه عند فساد الناس وكثرة المعاصى

10_ الذكر عند سماع المؤذن:

قال عليه الصلاة والسلام من قال عتد سماع المؤذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ما تقدم من ذنبه

11_ المحافظه على الصلوات الخمس فى جماعه والمشى اليهن والمكوث فى المساجد بعد الصلوات:

وهذا من اهم اسباب مغفرة الذنوب والخطايا قال عليه الصلاة والسلام الصلوات الخمس كفارة لما بينهن اذا اجتنبت الكبائر بل ان الملائكه تصلى على العبد وتستغفر له ما دام فى مصلاه لم يخرج وتقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه رواه النسائى وصححه الالبانى وقال عليه الصلاة والسلام كفارات الخطايا اسباغ الوضوء على المكاره واعمال الاقدام الى المساجد وانتظار الصلاه بعد الصلاه رواه بن ماجه وصححه الالبانى فالعبد يكتب له بكل خطوه حسنه ويمحى عنه بها سيئه وهذا من فضل الله تعالى على هذه الامه

12_ من وافق تأمينه تأمين الملائكه:

قال عليه الصلاة والسلام اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تأمينه تأمين الملائكه غفر له ما تقدم نمن ذنبه

13_ من وافق قوله سمع الله لمن حمده قول الملائكه:

قال عليه الصلاة والسلام اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملائكه غفر له ما تقدم من ذنبه

14_ الذكر بعد كل صلاه:

والذكر هنا بمعنى الاذكار التى صحت عن النبى عليه الصلاة والسلام قال عليه الصلاة والسلام من سبح الله دبر كل صلاه ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسع وتسعون وقال تمام المائه لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر رواه احمد ومسلم

15_دعاء دخول السوق:

وهو ان يقول الرجل او المراه عند دخول السوق لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو حى لا يموت بيده الخير وهو على كل شئ قدير والحديث صججه الالبانى والعدوى وغيرهم

16_ صلاة ركعتين لا سهو فيهما:

قال عليه الصلاة والسلام من توضأ فاحسن الوضوء ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر الله ما تقدم من ذنبه رواه احمد والحاكم وصححه الالبانى

17_ مرض الانسان وصرعه:

يكفر من خطايا العبد حتى الشوكه تصيب العبد يكفر بها من خطاياه قال رسول الله ابشرى يا ام العلاء فان مرض المسلم يذهب خطاياه كما تذهب النار خبث الحديد رواه الطبرانى وصححه الالبانى

18_ مسح الحجر الاسود والركن اليمانى:

قال عليه الصلاة والسلام ان مسح الحجر الاسود والركن اليمانى يحطان الخطايا حطا رواه احمد والترمذى وصححه الالبانى

19_ الاجتماع على ذكر الله:

مجالس العلم من افضل الطاعات اهلها السعداء لا يشقى لهم جليس والجليس الصالح نعمه لا يقدم الا الخير قال عليه الصلاة والسلام ما اجتمع قوم على ذكر الله فتفرقوا عنه الا قيل لهم قوموا مغفور لكم رواه احمد والطبرانى فى الكبير والصغير وصححه الالبانى

20_ من قال لا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله:

قال عليه الصلاة والسلام ما على الارض احد يقول لا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله الا كفرت عنه خطاياه وان كانت مثل زبد البحر رواه احمد والترمذى وحسنه الالبانى
هذه جمله من اسباب مغفرة الذنوب والخطايا والعمل بها سهل يسير على سهل الله عليه اسأل الله ان يغفر لنا ولكم واخر دعوانا ان رب العالمين وسلام على المرسلين

منقوووووول
ادعوووووولي




جزاك الله خيرا وادخلك الجنة



يسلمووووووووووووووووو



التصنيفات
منتدى اسلامي

نعمة الحفظ من الذنوب

بسم الله الرحمن الرحيم

علَّمنا ديننا الحنيف ونبينا صلي الله عليه وسلم أن من أسدى إلينا معروفا أو قدَّم لنا جميلاً أو آتانا بهدية لا بد وأن نشكره على هذا العطاء ولو بالدعاء قال صلي الله عليه وسلم في ذلك {مَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُونَهُ فَادْعُوا لَهُ }[1]

وقال رب العزّة مبيناً عدم رضاءه عن الجاحدين الذين لا يشكرون الخلق على ما قدموه من أجلهم من نعمٍ أو خدمات أو برٍ أو معروف {لا يشكر الله من لا يشكر الناس} [2] {أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ} لقمان14

فالخالق هو الله لكن السبب في الإيجاد هما الوالدين ولذا أمرنا الله أن نشكر لله ونشكر للسبب الذي به أوجدنا في هذه الحياة فنشكر الله لأنه مُسبب الأسباب ونشكر الأسباب لأنها السبب المباشر الذي على يديه أكرمنا الكريم الوهاب

وإذا كان الله قدَّم لنا نعماً لا تُعد ولاتُحد نعماً لا نستطيع حصرها السمع والبصر والنطق والحياة والقوة والعلم والإرادة ونعم لا تُعد في الإنسان يقول لنا فيها الرحمن {وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ }الذاريات21

وجعل لنا نعماً حولنا في الأكوان وفي السماوات وما فيها من نجوم وكواكب سيارات وملائكة يجعلهم الله في خدمتنا في كل الأوقات والأرض وما عليها من أصناف النبات وأنواع الحيوانات والبحار وما فيها من خيرات وباطن الأرض وما فيه من معادن لا يعلمها إلا الخالق عز وجل غير الشمس والهواء وغيرها من النعم التي يعجز الإنسان عن عدها وحصرها وفيها يقول الله {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ} فصلت53

النعم التي فينا والنعم التي لنا والنعم التي حولنا كلها نعمٌ ظاهرة يتمتع بها المؤمن وغير المؤمن والكافر والمشرك والجاحد يتمتع بكل هذه الخيرات ويحظى بكل هذه المبرات لكن أهل الإيمان جعل الله لهم نعمٌ باطنة أعلى وأعظم في المقدار من كل ما أشار إليه الواحد القهار وهي نعمة الإيمان ونعمة الهداية ونعمة العناية الإلهية باختيارنا مسلمين ونعمة التوفيق لنا بطاعته في كل وقت وحين ونعمة حفظنا من المعاصي والفتن ونعمة رعايتنا في هذه الحياة ونعمة القرآن وهى أعلى النعم عند الرحمن

وسبب كل هذه النعم الباطنة كلها هو النبي الكريم والرءوف الرحيم الذي على يديه فزنا وحظينا بهذا التكريم ولذا يقول الإمام الشافعي (أصبحنا وما بنا من نعمة ظاهرة أو باطنة إلا ورسول الله صلي الله عليه وسلم سببها وهو الذي أوصلها إلينا) وهو الذي قال لنا فيه الله {وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا}إبراهيم34

لم يقل: وإن تعدوا نعم الله ولكنه قال {نِعْمَتَ اللّهِ} نعمة واحدة وهى نعمة من الألوهية أما النعم الظاهرة فهي من الربوبية التي تغمر الخلق أجمعين بيَّن الله هذه النعمة فقال {وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً} آل عمران103

النعمة التي ألَّفت بين القلوب والتي طهَّر الله بها القلوب والتي ملأت القلوب بالإيمان والحياء والاستحياء والخوف ومراقبة علام الغيوب والتي أنزلت على قلوبنا كلام الله وتلته على أسماعنا فآمنا به وزدنا إيماناً بـمُنَزِّله وهو الذي عرَّفنا بالله وعرَّفنا بالغيوب عرَّفنا بالجنة وعرَّفنا بالنار وعرَّفنا بملكوت السماوات والأرض وعرَّفنا بما ينبغي لنا معرفته ليتحقق فينا ومنا صريح الإيمان هذه النعمة هي النبي الكريم صلي الله عليه وسلم

[1] سنن أبي داود والنسائي ومسند الإمام أحمد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما [2] الإمام أحمد والبخاري في الأدب المفرد و أبو داود وابن حبان والطيالسي عن أبي هريرة

http://www.fawzyabuzeid.com/table_bo…1&id=94&cat=15

منقول من كتاب [الأشفية النبوية للعصر]

اضغط هنا لتحميل الكتاب المنقول منه الموضوع مجاناً

خليجية




يسـلمو حـبِيبتِي ع ـآلموضوع 🙂



جزااااااااتس الله خيرررررررررررررر



يسـلمو ع ـآلموضوع



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

من آآآآ ثار الذنوب والمعاصي على القلب والبدن


من آثار الذنوب والمعاصي على القلب والبدن

للمعاصي من الآثارالقبيحة المذمومة ،المضرة بالقلب والبدن في الدنيا والآخرة ما لا يعلمه إلا اللهومنها:

· حرمان العلم ، فإن العلم نور يقذفه اللهفي القلب ، والمعصية تطفئ ذلك النور.

· حرمان الرزق : وفي المسند "إن العبد ليحرم الرزقبالذنب يصيبه ".

· وحشة يجدها العاصي في قلبه وبينه وبين الله لاتوازنها ولا تقارنها لذة أصلاً ،ولو اجتمعت له لذات الدنيا بأسرها لم تفِِ بتلكالوحشة.

· الوحشة التي تحصل بينه وبين الناس ، ولاسيما أهل الخير منهم،فإنه يجد وحشه بينه وبينهم ، وكلما قويت تلك الوحشة بعد منهم ومن مجالستهم،وحرمبركة الانتفاع بهم،،وقرب من حزب الشيطان بقدر ما بعد من حزب الرحمن .

· تعسير أموره عليه ،فلا يتوجه لأمرٍ إلا يجده مغلقاً دونه أو متعسر اً عليه .

· ظلمه يجدها في قلبه حقيقة ً ،يحس بها كما يحس بظلمة الليل البهيمإذا ادلهم .فتصير ظلمة المعصية لقلبه كالظلمة الحسية لبصره ، فإن الطاعة نور ،والمعصية ظلمة ،وكلما قويت الظلمة ازدادت حيرته ،حتى يقع في البدع والضلالاتوالأمور المهلكة وهو لايشعر .

· تُوهن القلب والبدن ،أما وهنها للقلبفأمر ظاهر ،بل لا تزال توهنه حتى تزيل حياته بالكلية . وأما وهنها للبدن فإن المؤمنقوته في قلبه ، وكلما قوي قلبه قوي بدنه ، وأما الفاجر فإنه – وإن كان قوي البدن – فهو أضعف شيئٍ عند الحاجة،فتخونه قوته أحوج ما يكون إلى نفسه .

· حرمانالطاعة ،فلو لم يكن للذنب عقوبة إلا أن يُصدّ عن طاعةٍ تكون بدله ،وتقطع طريق طاعةٍأخرى ، فينقطع عليه بالذنب طريق ثالثة ،ثم رابعة ، وهلم جرى ،فينقطع عنه بالذنبطاعات كثيرة كل واحدة منها خير له من الدنيا وما عيها.

· تقصر العمر وتمحقبركته .

· المعاصي تزرع أمثالها ويولد بعضها بعضاً ،حتى يعزّ على العبدمفارقتها والخروج منها.

· تضعف القلب عن إرادته ،فتقوى إرادة المعصيةوتضعف إرادة التوبة شيئاً فشيئاً،إلى أن تنسلخ من قلبه إرادة التوبة بالكلية .

· ينسلخ من القلب استقباحها فتصير له عادةً ’فلا يستقبح من نفسه رؤيةالناس له ،ولا كلامهم فيه.

· أن المعصية سبب لهوان العبد على ربه،وسقوطه من عينه .

· أن العبد لايزال يرتكب الذنب حتى يهون عليه ويصغرفي قلبه ،وذلك علامة الهلاك .

· أن المعصية تورث الذل ولابد ،فإن العزكل العز في طاعة الله قال تعالى (من كان يريد العزة فلله العزة جميعاً ).

· أن الذنوب اذا تكاثرت طبع على قلب صاحبها ، فكان من الغافلين قالتعالى 0(كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ).

· ان الذنوب تدخلالعبد تحت لعنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإنه لعن على معاصٍ وغيرها أكبرمنها ، فهي أولى بدخول فاعلها تحت اللعنة .فلعن الواشمة والمستوشمة والواصلةوالمستوصلة ،والنامصة والمتنمصة والواشرة والمستوشرة .ولعن آكل الربا وموكله وكاتبهوشاهده .

· حرمانه دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعوة الملائكة ،فإن الله سبحانه أمر نبيه أن يستغفر للمؤنيوالت.

بإختصارمن كتاب (مختصر الداء والدواء لإبن القيم الجوزية )

منقول




مشكورة



خليجية




يُنقل للقسم المناسب



شكرا لكِ على الموضوع الرآآآآآآآآآئع

جزاكِ الله الف خير على كل ما تقدمينه لهذا المنتدى

أنتظر ابداعاتك الجميلة بفارغ الصبر