الوسم: الرسول

بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ،أقبل ابي بكر الصديق
والصحابه على تجهيز الحبيب صلى الله عليه وسلم،

فتولى غسله آل البيت عليهم السلام وهم

علي بن أبي طالب

والعباس بن عبدالمطلب

والفضل

وقثم ابنا العباس

واسامه بن زيد

وشقران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فكان العباس ولداه يقلبان الحبيب صلى الله عليه وسلم

واسامه وشقران يصبان الماء

وعلي يغسله بيده فوق ثيابه

فلم يفض بيده إلى جسده الطاهر قط، فلم ير من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يرى من الميت،

وكان علي يغسله ويقول : بأبي أنت وأمي ما أطيبك حياً وميتاً.
وكفن الحبيب صلى الله عليه وسلم في ثلاث أثواب

، ثوبين صحارين وبُرد حبرة أدرج فيها إدراجاً .
ومن آيات نبوته صلى الله عليه وسلم أنهم اختلفوا هل يغسلونه كما يغسل الرجال بأن يجرد من ثوبه،

فأخذهم النوم وهم كذلك وإذا بهاتف يقول : غسلو رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه ثيابه، فعلوا .
ولما أرادو دفنه اختلفوا في موضوع دفنه،

فجاء أبو بكر رضي الله عنه وقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
( ما قبض نبي إلا دفن حيث قبض ))

فرفع فراشه صلى الله عليه وسلم وحفر في موضعه وذلك بأن حفر له أبو طلحة الأنصاري لحداً،

ثم دخل الناس يصلون عليه فرادى الرجال ثم النساء ثم الصبيان.
ولما فرغوا من الصلاة عليه دفن صلى الله عليه وسلم وذلك ليلة الاربعاء

وكان الذي نزل في قبره علي بن ابي طالب والفضل وقثم ابنا العباس وشقران.
وأثناء ذلك قال أوسن بن حولي الأنصاري لعلي بن ابي طالب : أنشدك الله وحظنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أي أن تأذن لي في النزول إلى قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأذن له بالنزول في القبر معهم فنزل وسوا عليه التراب ورفعوه مقدار شبر عن الارض.

وقبض الحبيب صلى الله عليه وسلم وعمره 63 سنه

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

قال الله تعالى :"إنً في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات ٍلأولي الألباب"

190) "الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلاًً سبحانك فقنا عذاب النار "(191) سورة آل عمران

هذه الآيات التي أبكت الرسول صلى الله عليه وسلم وأقضت مضجعه ولم تجعله يهنأ بالنوم في ليلته تلك فكان يقرأها في صلاته ويبكي قائما وساجدا وبكى وهو مضطجعا , نعم إنها لآيات عظيمه تقشعر منها الأبدان وتهتز لها القلوب , قلوب أولي الألباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض و ليست كل القلوب كذلك ! فهلا تذكرنا في ملكوت الله؟ وهلا أكثرنا من ذكر الله واستشعرنا عظمته سبحانه وتعالى ؟

ما أجمل العفو عند المقدرة العديد من السور القرأنية والاحاديث الشريفة تدعونا للتسامح والعفو وكظم الغيظ ومنها :

قال تعالى {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ}(199) سورة الأعراف

قال تعالى {وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (22)سورة النور

قال تعالى {وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} (134) سورة آل عمران

قال تعالى {وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ }(43)سورة الشورى.

قال تعالى { ولا تستوى الحسنة ولا السيئة ادفع بالتى هِى أحسن فإذا الذى بينك وبينه عداوة كأنه ولى حميم } 34 سورة فصلت .

ومن الاحاديث الشريفة

– وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند

الغضب) متفق عليه.

– عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً قط بيده ولا امرأة ولا خادماً، إلا أن يجاهد في سبيل

الله، وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله تعالى فينتقم لله تعالى. رواه مسلم.

إنالاسلام هو دين الصفح، والعفو عن الإساءة والأذى، والحلم وترك الغضبوالانتصار على النفس.. والإنسان منا في حياته يلاقي كثيرا مما

يؤلمه ويسمع كثيرا مما يؤذيه، ولكن يجب عليه ان ينفذ ما امر به فى كتاب الله وسنة رسوله الكريم فعليه أن يضع بدل الإساءة إحسانا