الوسم: الزفاف2013

قد تستغربون ماهية ذلك الحصار والله اللى عندها فرح او ذاقت من ويلات ذالك الحصار راح تفهم قصدي ماأن يعلن ان هناك فرح او زواج في العائله الا وتستنفر كل
الجهود والطاقات البشريه للبحث والتنقيب
البترولي عن أخر موضه بالأزياء وأخر موضه بتجهيز الفراحوأخر صرعه بالتسريحات
أفضل كوافيره مرت عليكم السوق يطفش مافيه شي والرجال يتساءلون هلحين عاصمة وأسواق
بعدد ذرات الرمل ومالقيتوا شي!

القاعه.. وتجهيزها.والكوشه..والضيافه,وشي يعور القلب

تبدأ دقات القلب تزيد ويبدأ الصداع ياخذ مجراهوتتكثف المشاورات والأبحاث للبحث والتنقيبوياروح مابعدك روحهــــم وغــم وكـــــــدر وقــل نـــوم
وكوابيس مزعجه مع كثر التفكير تسيطر على العقول لاحول ولا قوة الا بالله لا وبعد ماينتهي الزواج تكتشفين ان اصحاب الفرح نفسهم حتى فنجان القهوه ماذاقوه

رايحين جايين ومشاورات وباخر الليل تكتشفون ان اللى اخذتوه من الفرح هو وجع الرجول أكرمكم الله وصداع فتاك والجوع على أشده لأنك تكتشفين انك ماذقتي شي ابد هالبوفيه اللى كلف ألوف ياحرام ماتشرفتي بالمرور عليه

الكل معذور لأن الجمال والزين هو مطلب بنات حواء لكن ان ينقلب بهالشكل اللى يوجع القلب حرام والله

مجرد زياره بسيطه يوميآ لقسم تجهيز العرايس راح تعرفون الهم اللى يلازم البنات
حتى قلبنا مفهوم الأفراح الى هموم

همسه في أذنك
مواقف كثيرة تواجهنا في المجتمع الذي نعيش به, لكن هل أنت من فئة السالب
أم من الموجب تجاه هذه المواقف؟اعلمي أن المنكرات لم يتسع نطاقها إلا حينما كممت أنا وإياك أفواهنا عن الحق, وخجلنا من المواجهة, وتخوفنا من النصح
الأفراح وللأسف صارت مظاهر أكثرمنها مناسبات اجتماعيه ضروريه لأعلان الزواج
والعولمه والأنفتاح والقنوات الفضائيه ساعدت على التنافس بين الناس على التميز
((لعنبوا هالتميز اللى قص ظهور الناس))

غير كذا صارت هالمناسبات منكرات يتحرز الناس من حضورها
تبدأ بظاهرة الملابس العارية، التي لم تقتصر على الفتيات، بل طالت بعض العجائز أيضاً!
مروراً بمكاثرة بعض أصحاب هذه الحفلات في الموائد إسرافاً للتفاخر
وانتهاء بمنكرات المعازف، والتصوير الفوتوغرافي ودخول العريس وجلوسه مع زوجته أمام الناس!
فكم تسرى المخالفات في مجتمعاتنا ..في مجالسنا …بل في عاداتنا وتقاليدنا….
تحت: نحن أحسن من غيرنا : لازلنا بخير:: وغيرها.
نغمض أعيننا….ونصم آذاننا…و ندس رؤسنا ..لشعورنا بالعجز عن مواجهة التيار…وإيقاف القطارتيار التغريب) (وقطار االإنفتاح حتى تغشانا البلاء….وحل بديارنا الوباء ….
اكيد المعنيين بهالكلام مارح يعجبهم الكلام وبيطلعون
اصبروا وتابعوا الله يهديكم راحوا تلاقون اللى يعجبكم لكن بالعقل والتعقل
واقرأي الكلمات الأتيه لعلها تقف قليلآ عند باب العقل ثم تسمحي لها بالدخول لتحليلها جيدآ
عمّا قريب ستتعرين تماماً عن كلّ الموديلات الجديدة ,والفساتين العاريه
والبلايز العاريه والتنانير القصيره والشورتات الضيقة, في مغسلة الأموات…
استعداداً لأكفان القبر الموحشة, وتمهيداً لحياة البرزخ الطويلة تحت أطباق التراب,
وبين مراتع الدود, وأكلة الخدود !
ثم استعدي لمواجهة مصير ناري -ما لم تدركك عنايةُ الله ورحمته- فإنّ جهنّم بجحيمها وزقومها, ودخانها ونيرانها هي المقر المحتوم للكاسيات للعاريات ((صنفان من أهل النار لم أرهما … ونساء كاسيات عاريات)) والله المستعان.

ماراح اطول بهالموضوع لأنه قد اخذ حقه من الكلام والمناقشه ولكنها تذكره لبعض المنكرات لعلها تلاقي القبول الله يهدينا اجمعين فكلنا خطاءوون واصحاب ذنوب ولكن الأنسان يعمل مابوسعه لتلافي ذلك

الأمر الثاني
اتمنى من تقرأه ان تفكر بعقل وتعقل وستدرك حينها المقصد انقل لكم هالفتوى الهامه
لا يجوز (زف) العريس مع العروسة

س: هل يجوز زف العريس مع العروس بين النساء في الأفراح؟

جـ: لا يجوز هذا الفعل فإنه دليل على نزع الحياء وتقليد لأهل الخنا والشر،
[الشيخ ابن جبرين].

والأمر الثالث

عن المعازف والأورج المستخدم بكثره في الزواجات وللأسف
اليكم هذه الفتوى
فضيلة الشيخ، إنه في الآونة الأخيرة
كثرت الأخطاء في مناسبات الزواج في المنازل أو
قصور الأفراح وفي القصور أشد وأقبح: مثل الضرب بمكبر الصوت، والغناء من
النساء، والأشد من ذلك الرجل المتزوج يقبل زوجته أمام
النساء، فأين الحياء والخوف من الله؟
الجوابجـ: بسم الله الرحمن الرحيم، وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الحق في الدف
أيام العرس أنه جائز أو سنة إذا كان في ذلك إعلان النكاح،

ولكن هناك شروط

الشرط الأول:
أن يكون الضرب بالدف وهو ما يسمى عند بعض الناس بـ(الطار)
وهو المختوم من وجه واحد، لأن المختوم من الوجهين يسمى (الطبل) وهو غير
جائز، لأنه من آلات العزف،
والمعازف كلها حرام إلا ما دل الدليل على حِله وهو الدف حال أيام العرس.

الشرط الثاني: ألا يصحبه محرم كالغناء الهابط المثير للشهوة، فإن هذا ممنوع
سواء كان معه دف أم لا، وسواء في أيام العرس أم لا.

والأمر الرابع التصوير

فهذا الأمر جدآ خطير فصور بنات الناس بين أيدي
المصورات واستديوهات التصوير فأتقوا الله في أنفسكم وأعراضكم
قد تقول احداكن ان التصوير بالفيديو غير محرم
واقول لها نعم ولكن لا بد ان تكون هناك ضوابط وبدلآ من
استئجار من تصورك هي ولا تعلمين اين تذهب بالصور
بعد ذلك فيمكنك ان لزم الأمر تكليف احد الأخوات بتصوير الفيديو بكاميرا خاصه بالعائله
ويجب الحذر في هذا
أما التصوير الفوتوغرافي فلا يجوز
مع اني ماني شايفه احد!!!
وين الناس شكل الموضوع شكله ماعجبكم تبون بس افكار وصور وغيره
الله الهادي.
لأهمية الموضوع وبالذات بهالوقت رأيت ان الموضوع يصير شامل لكل مايخص الفرح من منكرات وغيرها
لأن بعض الناس ألف
على العادات وهي بحد ذاتها منكرات
ومحرمات استهان بها الناس
لا حول ولا قوة الا بالله

ترى بداية الموضوع
جدآ مهمه واتمنى اني اوفق في توصيل الهدف للجميع
بالطريقه اللى تحبونها
ولازم نعرف ان هالفتن
التي ابتلينا فيهاوعمت الناس
فتنة مسايرة الواقع
ومسايرة العادات، ومراعاة رضا الناس وسخطهم،
وهي مــا ظهر في السنوات الأخيرة من انتشار
قصور الأفراح والفنادق وما يحصل فـيـهـــــا من منكرات في أوساط النساء
كالتبرج والغناء المحرم المصحوب بأصوات النساء المرتفعة،
ناهيك عن المفاخرة والمباهاة في الملابس والمآكل… إلخ.
ومع ذلك فلقد أصــبـحـــت أمراً مألوفاً يُشَنَّع على من يخرج عليه أو يرفضه ويقاطعه، حتى أصبح
كثير من الناس أسيراً لهذه العادات مسايراً للناس في ذلك إرضاءاً لهم أو اتقاءاً لسخطهم.
أكثر الناس سقط في هذه الفتنة فانهزمت المرأة أمام ضغط الواقع الشديد، وتلا ذلك انهزام وليها أمام رغبة موليته، واستسلم هو الآخر، وساير في ذلك مع من ساير حتى صرنا نرى أكثر نساء المسلمين على هيئة في اللباس والموضات ينكرها الشرع والعـقــل وتنكرها المروءة والغيرة،
والأفراح اكبر شاهد على كلامي

وهي فتنة لا يستهان بها؛ فلقد سقط فيها كثير من الناس وضعفوا عن مقاومتها،

نكمل الجزء الأول والأخير وهو عن المنكرات المنتشره بالأفراح
وأضع هنا نصائح هامه لكل عروس اتمنى ان تجد القبول

دائمآ نسمع ونقرا عن مواضيع موجهه للعروس للعنايه بجمالها يوم زفافها
ونادرآ مانرى من يذكرها بالأهم والمهم

وفي ظل التساهلات للأسف في ذلك اليوم الذي هي بحاجه لكل دقيقة فيه
الى الذكر والدعاء والأستغفار
نجد انها ضيعت وقت الصلاة بسبب الأنشغال بالكوافيره وغيرها
فأتمنى من العرايس الأهتمام باداء الصلاة في وقتها
ولا تنسي السنن فأنتي بحاجه لكل مايقربك من الله في ذاك اليوم
ولاتنسي ركعتي الضحى ففيهما شكر لله تعالى على نعمه
واحرصي على الأذكار فهي الحصن الحصين من الله تعالى
وأكثري من ألأستغفار ليضيئ وجهك لمسات من النور الطبيعي وليس الصناعي بمواد التجميل

واحرصي في ذلك اليوم التصدق ففيه خير كثير ودفعآ للبلاء وأحساس بالمحتاجين في وقت من الله عليكِ بفضله..
انها نقطه هامه اتمنى الجميع يعمل بها
والنصيحه الهامه والخيره ابتعدي عن المحاذير الشرعيه
مثل تركيب الرموش ووصل الشعر ولبس العاري وغيرها من الأمور المعروفه والتي لا نعيها اهتمامآ

وهنا أهم مأوصي فيه كل عروس تاخذها بشنطتها وهي رايحه للقاعه
قران صغير وكتيب الأذكار والدعاء

لأن عند ك وقت طويل في فترة العصر والمغرب أشغلي نفسك بقرأة القرأن والدعاء
وراح تحسين بأنشراح الصدر لأن من يحفظ الله يحفظه ويكن معه
فلا تدعي للشيطان سبيلآ عليكِ فأنتي محصنه بكلام الرحمن الرحيم

تقول د.غادة جمعة، خبيرة الإتيكيت والبرتوكول في الشرق الأوسط، عن ما يسمى بإتيكيت الدعوات، بأنه يندرج في مجموعة بنود يجب على أهل العروسين مراعاتها عند توجيه الدعوة :

– بالنسبة لحفل الزواج أو الخطوبة يتم طبع كروت الدعوة علي الشكل التالي “السيد.. وحرمه، والسيد.. وحرمه ، يسعدهم دعوتكم لحضور حفل خطوبة أو زواج فلان.. وفلانة، مع كتابة عنوان المكان الذي يقام فيه الحفل بالتفصيل.

– توجيه الدعوة للأصدقاء قبل المناسبة بأسبوع، حتى يكون هناك متسعٌ من الوقت للمدعوين لتدبير شؤونهم والتفرغ لحضور حفلة الزفاف في اليوم المحدد.

– ضرورة إعلان أسماء المدعوين، لأنه من المحتمل أن يتحفظ أحد الأشخاص على وجود شخص ما، وحينها ستنقلب حفلة الزفاف إلى مشاحنات من الأفضل تجنبها.

– تحديد عدد المدعوين، وذلك ليستطيع أهل العروسين التحكم في عدد المدعوين ولا تخرج سيطرتهم على العدد المقترح لكل من أسرة العريس أو العروسة مما يجنبهم الخلاف حول تلك النقطة بعد ذلك، وإذا كان الضيف المدعو متزوّجا، أو خاطبا أو في بداية علاقة مع شريكٍ محتملٍ، يجب أن تتضمن بطاقة الدعوة اسم هذا الشخص، فيتم إرسال دعوةٍ واحدةٍ معنونةٍ إلى الشخصين، مثلا “السيد والسيدة فلان.”

– عند دعوة الأشخاص الذين يوجد لديهم أطفال، يظل السؤال هل ندعو أو لا ندعو الأطفال، ويمكن لهذه المسألة أن تتحول إلى نقطة خلاف وخصام، خصوصاً مع الأقارب، وتشير د. غادة بأن ذلك يتوقف على طبيعة المكان الذي يتم به حفل العرس، فلو كان مكاناً به مساحةٌ للأطفال يمكن أن يلعبوا بها، فمن الممكن حينها أن تتم دعوتهم، أما لو كان مكان الحفل لا يسمح بوجود الأطفال، فيفضل أن تكتب على الدعوة “نتمنى للأطفال نوما هادئا” أو “جنة الأطفال منازلهم” أو أي شيءٍ معبرٍ.

– تفكّر العديد من العائلات فيما إذا كان من الملائم دعوة الضيوف الذين يعيشون بعيداً، والذين قد لا يتمكنون من حضور الزفاف، وتوضح “جمعة”، أنه إذا كان ذلك الشخص صديقاً مقرباً للعائلة، فعندها ، سيتحول عدم توجيه دعوةٍ له إلى إهانة كبرى، أما لو كان ذلك الشخص لم تتكلم معه الأسرة منذ سنوات، فقد تبدو الدعوة حينها وكأنك تطلب منه هدية، في تلك الحالات يفضل إرسال إعلانٍ عن الزفاف بدلاً من الدعوة، بحيث لا يحمل أي التزامٍ لإعطاء هدية.