التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

كيف تتعامل الزوجة مع زوج يغار من طفله؟


حمل المرأة لطفل يؤدي دون شك الى حدوث تغيرات في جو المنزل، وبخاصة في بداية الزواج والحمل الأول للمرأة. هناك الكثيرون من الأزواج الذين تداهمهم الغيرة مرتين، المرة الأولى عندما تحمل الزوجة والثانية عندما يأتي المولود. فهو، أي الزوج، يشعر من الداخل بأن الحمل يحدث تغيرات في المرأة غالبا لايستطيع فهمها بشكل صحيح. وهناك غالبية من الرجال الذين لايحبذون أي تغييرات في روتينهم اليومي مع الزوجة في بداية الزواج، ولكن الحمل بما يتضمنه من تغيرات فزيولوجية ونفسية بالنسبة للمرأة يكسر هذا الروتين. ويزداد كسر روتين عندما يولد الطفل. هذا يسمى في علم النفس بالغيرة غير المقصودة للأب من الأطفال الصغار الذين يأخذون الجانب الأكبر من اهتمام الزوجة فيشعر الزوج بأنه خارج اطار الاهتمام اذا لم يكن مشاركا حقيقيا ومتفهما لتبعات الحمل والولادة.

قديما وحديثا: قالت دراسة برازيلية أعدها مختصون في مشفى /تارسو نيفيز/ المختص بالولادة في مدينة ساو باولو انه قديما لم يكن الرجال يعطون أي اهتمام لحمل المرأة الا من ناحية واحدة وهو الرغبة في أن يكون المولود ذكرا. لم يكن الأزواج ينخرطون في صلب حقيقة أن حمل المرأة يستوجب تعاون الزوجين لكي يدخلا في مرحلة جديدة من الحياة مع قدوم المولود.

وأضافت الدراسة انه مهما كانت آلام المرأة الحامل شديدة فان الزوج لم يكن يبالي بذلك قديما، بل وكان يتوجب على المرأة اخفاء آلامها وعدم التقصير في تقديم جميع الخدمات التي يحتاجها الرجل حتى آخر يوم من ولادتها. اذن ، فان فكرة الغيرة من حمل الزوجة أو قدوم المولود لم تكن موجودة لأن الروتين الذي تعود عليه الزوج لم يكن يتأثر كثيرا مع التضحيات الهائلة التي كانت تقدمها الزوجة لكي لاتشعر زوجها بأن روتينه قد تغير. كانت تفعل ذلك خوفا من غضب الزوج واستهزائه من موضوع الحمل وكأن الحمل شيء عادي لدى المرأة لايسبب أي متاعب لها ان كان من الناحية الجسدية أو النفسية.

أما في أيامنا هذه فان الوضع اختلف كثيرا مع شعور الرجل بأن الحمل ليس بالأمر السهل عند المرأة وبأن هناك متاعب جسدية ونفسية تصيب المرأة وتؤثر عليها. هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى فان المرأة الحديثة لم تعد تتقبل ابتعاد الرجل عنها أثناء فترة حملها وبعد وضعها للمولود. أصبح بااستطاعة المرأة مواجهة الزوج وافهامه بأنها لم تحمل لوحدها بل أن الزوج مسؤول أيضا عن ذلك.

حمل المرأة لغز دائم بالنسبة للرجل: قالت الدراسة التي حصلت سيدتي على ملخص عنها انه مهما تغير الزمن فان حمل المرأة يبقى بمثابة لغز بالنسبة للرجل وذلك لعدة أسباب من أهمها انه يعجب بشجاعة المرأة و يستغرب كيفية تحمل المرأة للتغيرات التي تكون أحيانا كبيرة بالنسبة للمرأة، كالوزن الزائد بسبب الجنين ويحاول، ولكن من دون نجاح كبير ، فهم الحالة النفسية للمرأة أثناء الحمل. ويستغرب أو يعجب الرجل أيضا بصبر المرأة وقدرتها على حمل مخلوق بشري داخلها لتسعة أشهر.

الغيرة المزدوجة: أوضحت الدراسة بأن الرجل وأمام الحقائق الآنفة الذكر يشعر بغيرة ضمنية مزدوجة، الغيرة من قدرة المرأة على تحمل تبعات الحمل وهي المخلوق الضعيف في نظره ومن ثم الغيرة من أن ذلك المخلوق البشري الذي حملته في بطنها تسعة أشهر سيكون لامحالة غاليا جدا عليها وربما ينتقص ذلك من مكانته أثناء قدوم ذلك الطفل الختبىء داخل رحم أمه. الرجل لايحاول اظهار التغيرات النفسية التي يشعر بها أيضا نتيجة حمل الزوجة بأنها غيرة وانما نوع من القلق على تغير الروتين الذي كان يسود المنزل. ولكن المختصون الذين أعدوا الدراسة أكدوا بأن ذلك هو خليط من الغيرة والقلق.

قبل الولادة: التغيرات التي تحدث على المرأة الحامل يصيببعض الرجال بالملل لأنهم لايستطيعون الحصول على الخدمات التي كانت متوفرة في المنزل والتي كانت تقدمها الزوجة قبل الحمل. فالمداعبة التي كانت قوية قبل الحمل تصبح فاترة لأن الزوجة الحامل لاتستطيع تحمل أي مشقة زائدة عن الحد بسبب خطورة ذلك على الجنين. وحتى المعاشرة الحميمة تصبح أقل حماسا من جانب الزوجة بسبب التغيرات الفزيولوجية. وفي هذه الحالات فان الزوج قد يغضب تارة ويهدأ تارة ويثور تارة ويخرج من المنزل ليقابل الأصدقاء ويقضي معهم وقتا طويلا لكي ينسى مايحدث في المنزل من تطورات جديدة بسبب حمل الزوجة.

بعد الولادة:قالت الدراسة ان الحمل أحدث دائما نوعا من الاستغراب لدى الرجال من حيث عدم فهمهم الدقيق للمرأة. هذا الاستغراب يتقلص الى حد كبير بعد ولادة المرأة لتبدأ مرحلة أخرى جديدة، وبخاصة اذا كان المولود هو الأول في حياة الزوجين. وأضافت الدراسة بأن مزيجا من المشاعر تطغى على الزوج بعد قدوم المولود، ومنها الفرح لقدوم ابن أو ابنة والشعور بالضعف أمام قوة المرأة في وضع الجنين والغيرة من وجود أحد يشاركه في الحصول على اهتمام زوجته والشعور بالانعزالية عندما يرى بأن مكانته قد اهتزت.

وتابعت الدراسة تقول بأن التحول التدريجي لاهتمام المرأة باتجاه المولود الجديد هو بالتحديد مايسبب الغيرة عند الرجل. انها غيرة ضمنية ليست بالسيئة، حسب تعريف العلماء، ولكن اذا لم تستطع الزوجة التعامل مع ذلك الشعور عند الرجل فان الأمور قد تحتدم وتبدأ مشاكل يمكن أن تكون على جانب من الخطورة.

أهمية الحوار: أوضحت الدراسة بأن الحوار العقلاني والمنطقي بين الزوج والزوجة هو الذي بامكانه تبديد غيرة الرجل وقلقه على مكانته. في هذا الحوار تستطيع المرأة أن تضع نصب عيني زوجها بأن الوضع قد تغير قليلا بسبب المولود ولكن الأمور ستعود الى ماكانت عليه بشكل سريع اذا تعاون الاثنان في الاهتمام بالطفل. ابعاد الزوج نفسه عن الساحة يلقي بكامل العبء على الزوجة وهو بالضبط ما يبعد بين الاثنين، أما اذا تم توزيع الأدوار في الاهتمام بالطفل فان المسافة بين الزوج والزوجة لن تتوسع كثيرا، ومع نمو الطفل، فان الحالة ستتحسن دون شك.

وقالت الدراسة أيضا ان الزوجة التي تتفهم عادة الأمور العاطفية أكثر من الرجل يمكن أن تثبت قدرتها مرة أخرى في انها قادرة على الجمع مابين الاهتمام بالزوج والطفل بشكل متوازن.




خليجية



نور الندى
اهلا منورة



التصنيفات
منوعات

الزوجة القنوعه التي يحبها الرجل

القناعة… سرٌّ من أهم أسرار السَّعادة الزَّوجيَّة؛ إنَّه الكنز الَّذي يمنح صاحبه عزًّا بغير مالٍ وقوَّةٍ بغير سلطانٍ؛ إنَّه الدَّعامة الأقوى والرَّكيزة الكبرى لضمان السَّكن الزَّوجي والاستقرار الأسري الَّذي تنعم فيه العائلة بالغنى والرِّضا والسَّعادة والأمان…‏
‏‏
‏إذا ما كنت ذا قلبٍ قنوعٍ***فأنت ومالك الدُّنيا سواء‏
‏‏
‏مملكة القناعة!‏
‏‏
‏الزَّوجة القنوعة تنظر إلى داخل بيتها لا إلى خارجه تهيئ فيه أسباب الرَّاحة وتفجر ينابيع الحنان وتفتش عن سبل السَّعادة فتجعل من بيتها مملكة ينعم فيها أميرها ومليك عمرها… بيتها في عينها.. أثاثه فاخر، ومقعده وثير، حتَّى ولو كان متواضعًا في نظر غيرها… أولادها هم ذهبها وجواهرها الثَّمينة؛ بل هم أغلى من كنوز الدُّنيا بأكملها… إنَّها تحبُّ حياتها بكلِّ ما فيها… ولا يملأ أحد عينها غير فارسها وتوأم روحها… و كيف تنظر إلى أحدٍ غيره؟! وليس في العالم كلّه من يصلح زوجًا لها أفضل منه! أليست هذه المرأة سعيدة بحقٍّ؟! صدق الله إذ يقول: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَ‌حْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُ‌ونَ} [الرُّوم: 21].‏
‏‏
‏هل أنت قنوعة؟ (صارحي نفسك ولا تخدعيها)‏
‏‏
‏1- أنتِ دائمًا سعيدةُ بحياتك راضيةُ بمعيشتك غير محبطةٍ ولا ساخطةٍ؟‏
‏‏
‏2- أنتِ لا تعاتبين زوجك على قصر ذات يده ولا تطالبينه بما فوق طاقته؟‏
‏‏
‏3- أنت تنظرين دائمًا إلى من هي دونك في أمور الدُّنيا وتحمدين الله على ما أنت فيه؟‏
‏‏
‏4- زوجك في عينك أفضل الأزواج، دائما تحمدين الله على أن أكرمك به؟‏
‏‏
‏5- أنتِ لا تنظرين إلى ما في يد غيرك وتقنعين بنعم الله عليك؟‏
‏‏
‏1- إذا كانت درجتك ما بين (75- 100) فأنت زوجةٌ قنوعةٌ فاحمدي الله على نعمته عليك.‏
‏2- إذا كانت درجتك ما بين (50- 75) فأنت على طريق القناعة فاجتهدي في بلوغ المزيد.‏
‏3- إذا كانت درجتك ما بين (25- 50) فراجعي نفسك فأنت محرومة من جنَّة الرِّضا والقناعة.‏
‏‏
‏ثبِّتي عتبة بابك!‏
‏"جاء إبراهيم -عليه السَّلام- إلى مكَّة، بعدما تزوَّج إسماعيل -عليه السَّلام- يتفقَّد حال أهله بعد ما تركهم مدَّةً، وكانت أمُّه هاجر قد ماتت، فلم يجد إسماعيل فدخل على امرأته فسأل عنه.‏
‏قالت زوجته: خرج يبتغي لنا (أي يطلب لنا الرِّزق)؟‏
‏إبراهيم -عليه السَّلام-: وكيف تعيشان؟ وما حالكما؟‏
‏قالت: نحن بشرٍّ! نحن في ضيقةٍ وشدَّةٍ! (وجعلت تشكو إليه)‏
‏قال: فإذا جاء زوجك أقرئي عليه السَّلام وقولي له غيِّر عتبة بابك.‏
‏(فلمَّا جاء إسماعيل كأنَّه آنس شيئًا)‏
‏فقال: هل جاءكم من أحدٍ؟‏
‏قالت: نعم جاءنا شيخ كذا وكذا‏
‏فسأل عنك، فأخبرته، وقالت: سألني كيف عيشنا فأخبرته أنّا في جهدٍ وشدَّةٍ.‏
‏قال: فهل أوصاك بشيءٍ؟‏
‏قالت: نعم أمرني أن أقرأ عليك السَّلام ويقول: غيِّر عتبة بابك.‏
‏قال: ذاك أبي وقد أمرني أن أفارقك… الحقي بأهلك فطلقها وتزوَّج من أخرى.‏
‏‏
‏فلبث عنهم إبراهيم ما شاء الله، ثمَّ أتاهم بعد، فلم يجده فدخل على امرأته فسأل عنه، قالت: خرج يبتغي لنا.‏
‏قال: كيف أنتم؟ وما حالكم؟.‏
‏قالت: نحن بخيرٍ وسعةٍ (وجعلت تثني على الله -تعالى-)‏
‏فقال: ما طعامكم؟ قالت: اللحم والماء.‏
‏قال: إذا أتى زوجك فأقرئي عليه السَّلام ومريه أن يثبت عتبة بابه.‏
‏‏
‏سادة الدُّنيا وعظماء الآخرة‏
‏‏
‏تأمَّلي يا سيدتي كيف تزوجت الطَّاهرة بنت الصِّديق أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- تقول -رضي الله عنها-: "بنى بي رسول الله، ما نُحرِت عليَ جزور ولا ذُبحت عليَ شاة"، وتجهز أم العروس ابنتها وتقول: "أهلك يا رسول الله، وتدعو لهما بالبركة".‏
‏في غرفةٍ متواضعةٍ سقفها من جريد النَّخل ليس فيها أثاثٌ فاخرٌ ولا طلاءٌ زاهرٌ ولا زخارفُ مبهرةٌ أو تحفٌ نادرةٌ، ولكنَّ السَّعادة الَّتي تغمر القلوب، والقناعة الَّتي تعمر النُّفوس، أحالت هذا المكان إلى واحةٍ فيحاء وروضةٍ غناء، بهذه البساطة دخل أكرم زوجين وأشرف عروسين وعاشا أسعد حياة في جوِّ من راحة البال وهناءة العيش.‏
‏‏
‏وانظري إلى فاطمة بنت رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- سيدة نساء أهل الجنَّة كيف تزوَّجت؟!‏
‏روى البيهقي عن علي -رضي الله عنه- قال: «أنَّ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- أتى عليًّا وفاطمةً وهما في خميل لهما والخميل القطيفة البيضاء من الصُّوف، قد كان رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- جهَّزهما بها ووسادةً محشوةً إذخرًا (حشائش) وقربةً (وعاء للماء)» [رواه ابن ماجه 3366 وصحَّحه الألباني] ومهَرَها علي -رضي الله عنه- بدرعٍ تقدر قيمته بأربعة دراهم.‏
‏‏
‏هؤلاء هم سادة الدُّنيا وملوك الآخرة، فهموا هذه الحياة على حقيقتها، فتعلقت قلوبهم بالآخرة، وتطلعوا إلى ما عند الله.‏
‏‏
‏انتبهي يا سيدتي، إنَّها ليست دعوةٌ للحرمان والتَّقشُّف، ولكنَّها دعوةٌ للرِّضا والقناعة، والسُّمو فوق مظاهر الدُّنيا الكاذبة وبريقها الخادع، فكم من زيجات اشترطت أغلى المهور وأقامت أعظم الأحفال، ودخلت على أفخر الأثاث، فما جلبت لهم هذه الأشياء الحبّ والسَّعادة ولا حققت لهم الطَّمأنينة والأمان.‏
‏واحذري يا سيدتي.. فلا تطالبي زوجك بما فوق طاقته، واصبري على معيشته، واطردي الأوهام الزَّائفة الَّتي تكدِّر صفو حياتك، فكلّ متاع الدُّنيا يزول، ولا يبقى لك إلا رَجُلك، وشريك حياتك وحبيب عمرك، الَّذي اخترتِه لنفسك ليكون لك قرينًا وفيًّا في الدُّنيا، وصاحبًا دائمًا في الآخرة {ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُ‌ونَ} [الزُّخرف: 70].‏
‏‏
‏وزوجة المرء عونٌ يستعين بها***على الحياة ونورٌ في دياجيها‏
‏مسلاة فكرته إن بات في كدرٍ***مدت له لتواسيه أياديها‏
‏في الحزن فرحته تحنو فتجعله*** ينسى بذلك آلامًا يعانيها‏
‏إن عاد للبيت يلقى ثغر زوجته***يفتُرُ عما يسرُّ النَّفس يشفيها‏
‏فزوجها ملك و الدَّار مملكة***والحبُّ عطرٌ يسري في نواحيها‏
‏هذي القرينة هذي من تحنُّ لها*** نفس الأبي ولكن أين نلقيها؟‏
‏‏
‏حقيقة السَّعادة!‏
‏‏
‏إنَّ كثيرًا من الزَّوجات أنعم الله عليهنَّ بالحياة الرغدة، والبيوت الفخمة، والسَّيارات الفارهة، والأموال الكثيرة، لكنَّ بعضهنَّ للأسف حرمن هذه النِّعمة، نعمة الرِّضا والقناعة، فلم يذقن طعم السَّعادة على حقيقتها، وأصبحت الواحدة منهنَّ أسيرةً للمظاهر والشّكليات، تطلعاتها لا تتوقف عند حدٍّ، طلباتها لا تنتهي أبدًا، فعاشت في فقرٍ وعناءٍ، وحرمانٍ وشقاءٍ، مع ما لديها من مالٍ كثيرٍ! في ظاهرها أنَّها منعَّمةٌ مترفةٌ، وحقيقة أمرها أنَّها مكتئبةٌ تعيسةٌ، وصدق النَّبيُّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- حين قال: «ليس الغنى عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النَّفس» [رواه البخاري 6446 ومسلم 1051].‏
‏‏
‏أمَّا الزَّوجة القنوعة فإنَّها تعيش غنيَّة النَّفس، هانئة الحال، هادئة البال، سواءً قلَّ من الدُّنيا نصيبها أو كثر، لا تتطَّلع إلى ما عند الآخرين، ولا تشتهي ما ليس عندها، محبوبة عند الله، وهي كذلك محبوبة عند النَّاس؛ مصداقًا لقول النَّبيِّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-: «ازهد في الدُّنيا يحبُّك الله، وازهد فيما في أيدي النَّاس يحبُّك النَّاس» [صحَّحه الألباني 922 في صحيح الجامع].‏
‏‏
‏أهم ما يشغلها في الحقيقة حالها مع ربِّها، تحزن وتكتئب إن قصرت في إرضائه -سبحانه-…‏
‏وتفرح وتنشرح بما وفَّقها الله لطاعته ومرضاته، وبما غمرها من فضله ورحمته…‏
‏{قُلْ بِفَضْلِ اللَّـهِ وَبِرَ‌حْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَ‌حُوا هُوَ خَيْرٌ‌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ} [يونس: 58].‬



يسلمو
موضوع اكتر من رائع
سلمت يداك



يتقل لقسم الحياة الزوجيه



خليجية



التصنيفات
منوعات

الزوجة الثانية ليست نهاية العالم بل بداية حياة جديدة

خليجية لغيرة قد تحولك إلى مطلقة:الزوجة الثانية ليست نهاية العالم بل بداية حياة جديدة!

خليجية

غيرة.. شك وحيرة.. وهواجيس تأججت عنفواناً.. حوّلتها إلى امرأة مرهقة الأعصاب.. شاحبة الوجه.. عصبية المزاج.. تقتحم خصوصيات زوجها.. تفتش.. وتنبش.. وبحرقة تفترس أي نقاش يدور حول الزواج بثانية. تريده إنساناً محنطاً.. بقلب صناعي.. لا يعمل إلا بأمرها.. فلا يرى سواها.. ولا يسمع إلا صوتها.. ولا يذكر إلا اسمها.
في كل لحظة تهدده بما ستفعله إن فكر بغيرها.. ففناء البيت ستقلبه إلى ساحة معركة.. والمخالب تحوّلها إلى أنياب.. والدموع إلى دماء.. وألف معنى ومعنى تبلوره أمامه.
فتبهت العلاقة بينهما.. ويفقد الزوج حلاوة الاستمرار معها.حتى إذا لم يعد للحب بقية.. وصدره منها قد ضاق.. يتزوج غيرها بقلب تواق.. مستجيباً لطلبها بالطلاق.. معلناً بها لحظة الفراق.
وتبقى هي تحلم بساعة التلاق تشكي حالها بدمع رقراق..
ضاق صدري والهم بلبل بالي..
وتولى أنسي وقل احتمالي
أين عقلي؟ وأين حلمي؟ ضاعا..
بين حلو المنى ومر المطال
طال ليلي، وطال همي، وطال..
العتب بيني وبين هذي الليالي
قد يكون الطلاق نهاية كل امرأة دفعتها غيرتها بأن تخسر زوجها وترمي بنفسها إلى نار الحسرة والندم.
تقولون كيف لنا أن نصنع لها جواً هادئا ونحن نرى امرأة أخرى تشاركها حياتها.
كيف تتعامل مع وضعها الجديد وقد لفظت المشاعر أنفاسها الأخيرة وماتت ريحانة حبهما ولم يستطيعا مقاومة ذلك الجفاف وتلك الأغبرة.

استبانة وأرقام مزعجة
لن أفاجأكم بنتيجة استبانة من مئة امرأة من عدة مجتمعات مختلفة بآرائها وعاداتها عن طريق بناتهن في المدرسة والنتيجة كانت:
94 % فضلن سفر أزواجهن للخارج واتخاذ الخليلات بدل الزواج عليهن وإلى هذه الدرجة من ضعف الإيمان وسوء تقدير الأمور:
6% توقفن عن الإجابة.
76% يطلبن الطلاق مع وجود زوجة ثانية.
22% يفضلن البقاء مع أولادهن ورفضن مقابلة الزوج على الإطلاق.
2% فقط يقبلن بالحال.
65% يتخوفن من التعدد بسبب ما يشاهد من وسائل الإعلام.
35% يتخوفن بسبب ما يحدث في الواقع خصوصاً إذا كانت المجربة قريبة منها.
71% تهدده بما ستفعله مستقبلاً إن فكر بالزواج بأخرى.
17% تمتنع عن القرب منه والحديث معه حتى يتنازل عن رأيه.
12% فقط تحاول أن تعدل من وضعها حتى لا يكون له عذر.
لن أدعكم تطيلون الوقوف أمام هذه النسب والنتائج المزعجة.
وتعالوا معي لأطلعكم على ما أورده ديننا الحنيف بهذا الشأن.

الإسلام لم يبتكر التعدد
قد ينظر البعض للإسلام بأنه هو من أجاز التعدد وفرق الأسر بمقابل إسعاد أناس آخرين.
وأنا أقول لكم: إن ديننا الإسلامي لم يبتكر التعدد، بل نظمه رأفة ورحمة بنا، هذا ما أشار إليه الشيخ أحمد محيي الدين حيث قال:
لقد كان الرجل في العصور السالفة إلى منتهى العصر الجاهلي يعامل المرأة أقسى معاملة ويبغضها ويحتقرها ويحرمها من حرية الحياة الشريفة، فضلاً عن تعدد الزوجات إلى حد الكثرة المبالغة التي تصل إلى ثمانين زوجة للرجل الواحد.
وهذا ليس في الأمة العربية فقط، بل في الأمم الغربية أيضاً وبصورة واسعة، بل لم يكن للتعدد حد ينتهي إليه، فذلك راجع إلى رغبة الرجل في مجرى العادات المألوفة.
والمرأة تنقاد إليه مرغمة فتعاني الأمرين في زواجها المضطرب ولا حول لها ولا قوة، كل ذلك كان في الأمم الماضية والقرون الغابرة. فالإسلام لم يبتكر شيئاً في أصل الزواج ولا في تعدد الزوجات بإطلاق، بل نظم الزواج وحدد العدد.
كما شاع التعدد في بلاد الإفرنج ثم منع بعد حين لظروف طارئة.. فكثر اللقطاء وأولاد الزنا إلى حد كبير جداً، فبعد أن بالغوا في احترام المرأة وتحاملوا على الإسلام في إباحة التعدد ووصموا ذلك بالظلم والتضيق عليها.. قام المفكرون منهم يطلبون الرجوع إلى التعدد لتخفيف الدعارة ومنع انتشار الزنا الذي يكثر فيه اللقطاء.

الثانية لا الزانية
نحن ندرك جميعاً أننا الآن نواجه خطراً كبيراً ألا وهو العنوسة.. التي بدأت تتزايد يوماً بعد يوم حتى بلغت في المملكة وحدها قرابة مليون ونصف المليون عانس على حسب ما ذكره الدكتور عبد الله الفوزان في بث مباشر بإذاعة m.b.c.
الأستاذ عماد الدين حسين: ذكر لنا كيف يمكننا معالجة هذا الواقع حيث قال: نحن أمام احتمال من ثلاثة احتمالات:
1 – أن يتزوج كل رجل بامرأة ثم تبقى واحدة أو أكثر بدون زواج تقضي حياتها لا تعرف الرجال. وهذا الاحتمال ضد الفطرة.
2 – أن يتزوج كل رجل واحدة فقط ثم يخادن واحدة أو أكثر من هؤلاء اللواتي ليس لهن مقابل في المجتمع من الرجال فيعرفن الرجل عشيقاً في الحرام والظلام.
وهذا احتمال ضد اتجاه الإسلام النظيف وضد كرامة المرأة الإنسانية.
3 – أن يتزوج الرجال أكثر من واحدة وأن تعرف المرأة الأخرى الرجل زوجة شريفة في وضح النهار والنور وهذا هو الاحتمال الذي يختاره الإسلام متمشياً مع واقعيته الإيجابية في مواجهة الإنسان كما هو بفطرته وظروف حياته.


………هل تعلم تلك الفئة الكبيرة من النساء اللواتي فضلن الخليلات لأزواجهن عن الزواج بأخرى حرمة هذه الكبيرة. يقول الله تعالى: {وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً}[الإسراء: 32].
إضافة إلى الأخطار الصحية والاجتماعية التي تنتج من هذه الجريمة حيث أثبتت إدارة الشؤون الدينية بالأمن العام:
– أن الزنا يميت المروءة ويفقد الحس ويقضي على الحياء.
– يقتل في الرجل عاطفة الأبوة، فترى الزاني بليد الشعور، يرى الدنيا بأوضاع مقلوبة تتمشى مع ميوله وشهواته.
– يعيب على أهل العفة عفتهم ويحسد أهل الفجور على فجرهم.
– هذا هو الزنا الذي يعلم الوقاحة والكذب والأثرة والخضوع للشهوات.
– ترى كل هذه السفاسف إذا اتصف بها أفراد مجتمع ما هل يمكن أن يكون فيه استقرار وثبات؟

الشخصية بين القوة والضعف
قد تقولون: كيف نستطيع إقناعها بالعيش مع ضرة تشاركها العيش بشريك واحد؟
يجيب على ذلك الأستاذ عبد الحميد البلالي قائلاً:
– إن النفس لها كبرياؤها وعنادها وهي لا تتنازل عن الرأي الذي تدافع عنه إلا بالرفق.
– حتى تشعر بالهزيمة وسرعان ما تختلط على النفس قيمة الرأي وقيمتها هي عند الناس.
– فتعتبر التنازل عن الرأي تنازلاً عن هيبتها واحترامها وكيانها.
– والجدل بالحسنى هو الذي يطمئن من هذه الكبرياء الحساسة ويشعر المجادل أن ذاته مصونة وقيمته كريمة وأن الداعي لا يقصد إلا كشف الحقيقة في ذاتها.

كيف تكسبين زوجك؟
يقول الكاتب علي خليفة:
– كوني دائماً بشوشة متفائلة واعلمي أنك مرآة زوجك ومصدر إلهامه.
– اهتمي دائماً بمظهرك وأناقتك فإن من أبسط حقوق الزوج عليك أن تحفظي له الصفات التي أعجبته فيك.
– لا تترددي في إظهار عاطفتك الجياشة.
– اظهري لزوجك دائماً الحب والحنان والاحترام.
– لا تنظري لمشاكلكما بأنها نهاية الحياة فإن مع العسر يسرا.
– لا تتركي بيتك مهما كانت المشكلة لأن مجرد تركك البيت ينذر بتصاعد الأمور وتعقد الظروف.
– أوصيك بالضعف لزوجك، سيطري على بيتك سيطرة كاملة ولكن قفي عند زوجك.
– إياك والغيرة الزائدة فإنها مفتاح الطلاق.
– لا تكوني امرأة منانة تمّن على زوجها بكل ما تقدمه له أو تفعله من أجله

نريدك أمي..!!
أماه قد غلب الأسى….
كفي الملام وعلليني
الله – يا أماه – فــي…
ترفقي ولا تعذليـــني
بهذه الحساسية نناشد كل الأم بالعودة إلى أبنائها.. ألا يستحقون التضحية؟!




خليجية



خليجية



يعطيك العافية حبيبتي



التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

عزيزتي الزوجة عصبيتك سبب خيانة زوجك

عصبية الزوجة والتدقيق على كل صغيرة وكبيرة والمناوشات اليومية بينها وبين الزوج تحول بيت الزوجية إلى "جحيم" لا يطاق، وتدفع بالزوج في بعض الأحيان إلى الخيانة والبحث عن أخرى بديلة.
وهناك الكثير من الإحصائيات التي أشارت إلى أن حالات الطلاق التي تتم بين الزوجين سببها عصبية الزوجة والانفعال، ومن ثم عدم قدرتها على التصرف بعقلانية واتزان في التعامل مع المواقف اليومية.
ويقول خبراء العلاقات الزوجية أن عصبية الزوجة تنعكس على نفسية الأطفال الصغار بالسلب نتيجة الخلافات المستمرة بين الأم والأب والحدة في التعامل معهم في بعض الأحيان، حيث تنشأ لديهم حالة من الخوف والوحدة التي تصل إلى حد الاكتئاب.
ويضيف الخبراء أن الزوجة العصبية كثيراً ما تحدث بينها وبين أهل الزوج بعض التوترات الناتجة عن حساسيتها المفرطة التي تمثل عائقًا لديها يمنعها من إقامة علاقات اجتماعية وأسرية والتي تعتمد على التفاهم وتقبل الرأي الآخر والمرونة في التعامل.
وينصح الخبراء الأزواج باحتواء الزوجة العصبية والتقرب إليها لمعرفة أسباب عصبيتها للقيام بحلها وتجنبها للوصول إلى حالة الانسجام والترابط التي تنعكس على الحياة الزوجية.
كما ينصحوا الزوجات في حالات العصبية الشديدة تجنب النقاش الذي يؤدي إلى تعقد الأمور والوصول بها إلى نفق مظلم، بالإضافة إلى تجنب التفكير الزائد الذي من شأنه تعظيم الصغائر ومن هنا تبدأ شرارة الخلافات الزوجية.
ويقدم الخبراء عدة وصايا أهمها قيام الزوجة العصبية بالقيام بتمارين تنظيم التنفس وأخذ قسط كافٍ من النوم الذي يساعد على راحة وصفاء الذهن، بالإضافة إلى قضاء العطلات الأسبوعية خارج المنزل كنوع من التجديد والقضاء على "الملل والروتين"، وهما اللذان يسببان العصبية".



موضوع مفيد شكرا



التصنيفات
منوعات

خيانة الزوجة صفة أم ردة فعل

يقولون عن الخيانة الكثير، ولكننا جميعاً نتفق أن صفة الخيانة هي أسوأ سلوك يمكن أن يتصف به إنسان، فالخيانة ليست فقط سبب من أسباب تعاسة الكثير في هذه الحياة، ولكنها صفة تؤدي إلى كوارث مجتمعية مثل الطلاق، والجحود، والكفر بالحب وبقيمة العطاء والتضحية، وكان لنا أن نبحث في ماهية الخيانة خاصة لدى الزوجة، فما هي الأسباب التي يمكن أن تدفع الزوجة للخيانة، وهل هي صفة أم رد فعل ؟..

البحث عن الأمان
تقول سناء إبراهيم، اضطهاد الفتاة في المجتمعات الشرقية جعلها تبحث دائماً عن زوج يشعرها بالأمان والاطمئنان، فإذا عجز الزوج عن توفير مثل هذه الأحاسيس التي تفتقدها كل فتاة شرقية، اعتقد أن المجال هنا يمكن أن يفسح طريقاً للخيانة، شعور المرأة بعدم الأمان وبعدم التقدير يفتح للشيطان مجالاً للوسوسة بعقلها وأفكارها.

من جهتها تقول ولاء الجبالي، اعتقد أن خيانة أي زوجة سببها عجز الزوج عن الوفاء باحتياجاتها الجنسية والعاطفية، فتقصير الزوج في هذه الناحية يجعل المرأة ضعيفة تجاه أي كلمة حب تقال لها، وتجاه أي إغراء يمكن أن تتعرض له، وبالطبع ليست كل النساء مستجيبات للخيانة، ولكن هذه من ضمن الأسباب التي يمكن أن تؤدي بالمرأة إلى طريق الخيانة.

غياب الزوج
في الوقت ذاته تقول خبيرة التنمية البشرية رسمية علي أن الغياب المتواصل للزوج وسفره الدائم أو انشغاله عن زوجته، سبب كبير من أسباب لجوء المرأة للخيانة، مؤكدة أن خيانة الزوجة جريمة بكل المقاييس خاصة فى الوطن العربى الذى تحكمه معايير وقيم دينية، إلا أن هذا لايمنع من وجود خيانات لضعف النفس البشرية أو لأى أسباب أخرى قد تكون سببها الخلافات الأسرية الدائمة بين الأب والأم وقيام الوالدين باضطهاد الفتاة فى المعاملة مما يجعلها غير مطمئنة للحياة الزوجية فتحلم بأن يشعرها زوجها بالاطمئنان، ولو عجز الزوج عن توفير هذا الإحساس لها وانكسرت علاقتها بزوجها، ولم تجد الاحترام من زوجها، فإنها تتجه للخيانة مع أى شخص يتقرب منها ويشعرها بأهميتها، كما أن هناك سيدات غير ناضجات نفسياً تعلم الواحدة منهن أن زوجها يخونها فتقوم بالعمل مثله للرد عليه بالخيانة أيضاً، وهناك نوع آخر من السيدات المغرورات بجمالهن مما يجعلهن يتمردن على أزواجهن، وهناك سيدات يتجهن للخيانة كنوع من أنواع الدعم الاقتصادى لشراء ما يعجز عنه زوجها من هدايا فتبدأ فى الانحراف، وفى أحيان كثيرة يكون عدم قدرة الزوج على القيام بواجباته الزوجية أو الرغبة الملحة فى الجنس من جانب الزوجة عاملاً مهماً فى الخيانة بهدف تعويض النقص الموجود عند الزوج.

هذا، وتقول زوجة رفضت ذكر اسمها، أنها بالفعل كانت على وشك الخيانة، بسبب إهمال زوجها لها، لدرجة أنها كانت تنوي ممارسة العلاقة الحميمة مع رجل غير زوجها، ولكنها في لحظة ما استفاقت من هذا الظلام، وقررت أن تنهي علاقتها بهذا الرجل وتبدأ حياة جديدة مع زوجها، ولكنها تقول أنها تعاني من ألم نفسي شديد، وعزلة اجتماعية عن الناس وعن زوجها، ولا تستطيع أن تغفر لنفسها هذه الذلة التي تشعرها دائماً بتأنيب الضمير وبأنها زوجة خائنة.

شخصيات مثيرة
من جهة أخرى، يقول خبراء علم النفس أن الشخصية الهستريائية والتي تتميز بالمبالغة وجذب الانتباه والإثارة الجنسية والاستعراض وتقبل الإيحاء والتأثر السريع بالآخرين ومنهم، وسطحية الانفعالات والتفكير وحب المغامرة والإرضاء الفوري وغير ذلك من الصفات، فإن صفاتها الأساسية وسلوكياتها تثير الريبة، ولكنها في كثير من الأحيان لا تصل إلى درجة الخيانة الفعلية إلا إذا ترافقت شخصيتها مع صفات مرضية أخرى مثل صفات الشخصية الحدودية أو المضادة للمجتمع.‏
ويوضح الخبراء أن الأشخاص الذين يحملون عقداً خاصة مرتبطة بالجنس أو العدوانية أو من تعرضوا للإيذاء الجنسي أو الجسدي أو الإهمال وعدم الرعاية في طفولتهم، يمكن لهم أن يندفعوا ويتورطوا في سلوك جنسي خاطىء مؤقتاً أو بشكل متكرر، وفي بعض الحالات النفسية الشديدة مثل الفصام أو الهوس يمكن للاضطراب النفسي أن يؤدي إلى سلوك جنسي غريب وغير متناسب مع طبيعة الشخص وذلك بسبب اضطراب المنطق أو المزاج.‏

من جهته يقول الاستشاري النفسي الدكتور أحمد محمد الحواجري أن الخيانة الزوجية مشكلة كبرى تجعلنا ملزمين للقيام بعمل كبير ومهني لعلاج هذه الظاهرة وذلك بتكاتف الجهود وخاصة لتقوية الروابط الأسرية بين الزوجين، وزيادة مساحات التوعية والتثقيف والإرشاد الأسري كإجراء وقائي وضمن خطة قومية يشارك فيها كل من له صلة بهذا الموضوع من قطاعات المجتمع المختلفة من مؤسسات ومدارس وجامعات ودور عبادة وأخصائيين، بالإضافة إلى تقوية الوازع الديني والرجوع إلى الله والبعد عن وسائل الإثارة والاختلاط الممنهج، وتقليل التعرض للفتن المثيرة للغرائز بوسائلها المختلفة، وضرورة التعرف على المشكلات الزوجية في وقت مبكر والاهتمام بها وإيجاد حلولٍ إيجابية لها قبل أن تصل إلى مرحلة الخيانة.




التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

الزوجة فيها شفاء لزوجها وسيم يوسف




جزاك الله خيرا



شكرلكم



التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

صفات الزوجة الفاشلة

صفات الزوجة الفاشلة

لا يستطيع أحد أن ينكر أن السعادة الزوجية تتعلق بحسن تعاون الزوجين وأن المسئولية مشتركة بين الطرفين في إنجاح الحياة الزوجية ولكن هناك صفات إذا التصقت بالزوجة وغلبت علي سلوكياتها في حياتها الزوجية تحول عش الزوجية من نعيم إلى جحيم ومن بيوت للرحمة إلى بيوت للشجار والتنافر وتدفع سفينة الحياة للسير في بحر لجي متلاطم الأمواج مظلم الأجواء

ومن هذه الصفات القاتلة للسعادة الزوجية ما يلي :

* عدم مراقبة الزوجة لله في حياتها الزوجية ويعد هذا الداء مكمن الخطر في الحياة الأسرية فإذا استشعرت الزوجة منذ اليوم الأول في حياتها الزوجية بمراقبة الله والاحتساب له في حسن تبعلها لزوجها أسدل الله عليها البركة والرحمة والخير وتحولت هذه الحياة لجنة عالية تسمو بأصحابها إلى أعلي عليين السعادة وعلي العكس في حالة اختفاء هذه المراقبة تطلق الزوجة العنان لشيطانها ليتلاعب بحياتها كيفما شاء ليخرجها من نور السعادة لظلمات التخبط والتعاسة

* ومن هذه الصفات أيضا الكذب علي الزوج فهو السبب الرئيس لفقد الثقة بين الزوجين واختلال المعادلة الانسجامية بينهما وتفتح الباب علي مصراعيه للشك ولعل ما سمعناه من بعض الأزواج عن تحول حياتهم الزوجية إلى جحيم بسبب الشك القاتل المترتب علي كذب زوجته عليهم خير دليل علي خطورة هذا المرض فهذا زوج يؤكد أن كذب زوجته علية دفعه ليتتبع خطواتها ويشك في سلوكها وآخر يؤكد أن كذب زوجته كان السبب الرئيس في طلاقه لها واصفا أنه فقد الأمان معها بسبب مدوامتها علي الكذب.

* ومن أخطر الصفات التي تدفع الزوج إلى الهروب من حياته الزوجية حرص الزوجة علي اصطناع نقاط الخلاف والضرب علي أوتارها رافعة شعار (النكد أصل في الحياة!) وهذه الصفة تدفع الزوجة إلى التفنن في (العكننة) علي زوجها والحرص علي التشاجر علي أتفه الأسباب وإشعال نيران الخلاف المستمر بينها وبين أسيرها (زوجها سابقا) مما يحول الحياة إلى بيت هش سرعان ما ينهار مع أول فرصة لهروب الأسير من نكد الزوجة.

*كما أن من هذه الصفات الحرص علي الندية لزوجها ضاربة بمبدأ القوامة الذي أقره القرآن الكريم عرض الحائط فهي دوما تحرص علي أن تكون صاحبة القرار في إدارة حياتها الأسرية مستشعرة دائما أنها في صراع لابد أن يكون لها الغلبة فيه متناسية أبسط قواعد طاعة الزوج والتفاهم والحوار متمسكة بحبال الغرب مستجيبة لدعاوى المساواة العمياء .

*كما نجد آن من الصفات التي أدت إلى انهيار كثير من بيوت المسلمين إهمال الزوجة في نفسها وزينتها فتتحول إلى طاهية بارعة وعاملة نشيطة ومربية أطفال لا مثيل لها تملأ بيتها بالنشاط لكنها تزهد كل الزهد في مظهرها وأنوثتها معتقدة أنها الشهيدة التي تنتحر من أجل الأخريين ومتناسية أن لزوجها حقوقا أقرها نبينا العظيم بقوله (إذا نظر إليها سرته) ونحن لا نعيب عليها اجتهادها في خدمة بيتها وأولادها ولكن لابد من التوازن في أداء الوجبات فهي في أمس الحاجة لاستشعارها بأنوثتها ورونقها الذي يخطف أبصار الزوج ويحميه من تبرج الجاهلية الذي امتلأت به شوارع المسلمين ويكفي أن نعلم أن الدراسات أثبتت أن 8% من حالات الطلاق في العالم العربي كان سببها إهمال الزوجة في مظهرها وأنوثتها وان نفس السبب ترتب عليه 12% من حالات الزواج الثاني .

*رفض الزوجة لفراش الزوجية بصورة مباشرة أو غير مباشرة يعد من السلوكيات القاتلة للحياة الزوجية فبعض الزوجات تناسين تحذير نبينا العظيم صلى الله عليه وسلم لنساء أمته من هذه الجريمة التي ترتكبها بعضهن وحذرهن من لعنات الملائكة لهن بل حثتهن الأحاديث النبوية الشريفة علي سرعة التلبية لذلك الأمر ولو كانت علي التنور ولكن للأسف تأثر بعض النساء بدعوات العلمانيين تارة واليساريين تارة لحقها في تحديد الوقت الذي ترتضيه لهذا الأمر بل وصل الأمر إلى أنهم وصفوا دعوة الزوجة لفراش الزوجية علي غير رغبتها (بظاهرة اغتصاب الزوجة! ) وذلك لقلب موازين الحياة الزوجية وإفسادها.

* كما تتغافل بعض الزوجات عن مدى أهمية العاطفة وإظهار مشاعر الحب للزوج مما يشعر كثير من الأزواج بالفراغ العاطفي الذي يحاول البعض إيجاده عند غيرهن فلابد أن تحرص الزوجة بين الحين والأخر على إظهار مشاعرها نحو زوجها ويتبادلا كلمات الحب.

*إرهاق الزوج بما لا يطيق من المطالب المادية والانغماس في الرفاهيات من السلوكيات التي تؤدي نفور الزوج عن زوجتة خاصة في حالة قصر ذات اليد فلابد أن يظلل بيوتنا الرضا والواقعية فكثير من الأسر انفرط عقدها بسبب عدم الرضا والتطلع لما يتمتع به الغير ويكفي أن نعلم أن أكثر من 20% من حالات الطلاق التي وقعت في العالم العربي في الأعوام الثلاثة الماضية بسبب عدم رضا أطراف الأسرة بحالتهم الواقعية وضيق ذات اليد رغم أن هذا الأمر يخالف ماعاش عليه نبينا وزوجاته فها هي السيدة عائشة تصف صبرهم علي ضيق الحال في بعض الأحيان بقولها كان يمر الهلال والهلالين ولا يوقد نار في بيت من بيوت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانوا يعيشوا علي الأسودين التمر والماء ضاربين للأمة المثل والقدوة في الرضا والتكيف مع الواقع بل تحول هذا الرضا إلي جنة صعدت بصاحبها إلى أعلي عليين في سماوات السعادة .

* تقديم الزوجة رغبات أهلها وأولادها على رغبات الزوج مما يشعره بتدني مكانته عندها ويخلق جو أسري غير صحي يسود فيه الشجار المستمر خاصة إذا استشعر الرجل بتدخل أم الزوجة في حياته بصورة مستمرة مما يترتب عليه حالة من الصراع الدائم بين الطرفين وعلى الزوجة أن تقوم بعمل المعادلة الناجحة التي تصنع من خلالها التوازن بين الطرفين بما لا يوقعها في خندق العقوق أو عصيان الزوج.
هذه بعض الصفات التي إذا اجتمعت في امرأة أفسدت حياتها وحولتها إلي كائن مرفوض من أقرب الناس إليها… زوجها
أقرأ ايضاً




شكرا لك ع الموضوع القيم حبيبتي
و ان شاء الله نكون زوجات صالحات



ليش دايما انتم بتحسسوني ان الزوجة هي السبب في كل شيء فاين غاب دور الرجل لماذا دائما تكون المراة هي السبب



الله يجزيك خير ويجعلنا زوجات ناجحات . تسلمي على الطرح 🙂



التصنيفات
المواضيع المتشابهة لاقسام الصحة والحياة

صفات الزوجة الصالحة

ماهي صفات الزوجة الصالحة:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله في رسالة صغيرة للشيخ محمد متولي الشعراوي – رحمه الله – جمع فيها صفات الزوجة الصالحة بقوله :

الزوجة الصالحة هي المرأة المؤمنة العابدة، التي تحفظ نفسها، وتحفظ زوجها في نفسه وعرضه، وتحفظه في ماله ولده، وهي التي تُحسن معاملة زوجها وأهلها وجيرانها، وتُحسن إدارة بيتها الذي هو مملكتها الخاصة التي جعلها الله سبحانه وتعالى ملكة متوَّجة عليه.
فالزوج قد يقضي في منزله ساعات قليلة في اليوم لكن المرأة تقضي معظم وقتها في بيتها، فإن كانت صالحة صلَح البيت كله وإن كانت فاسدة فسَد البيت كله. ولم لا وهي بمثابة القلب للإنسا، فإن صلَح القلب صلَح الجسد كله وإن فسَد القلب فسَد الجسد كله وضاع صاحبه!

إن المرأة الصالحة لها عمل عظيم في حياتها وبيتها لا يَقلّ إن لم يَزِدْ عن عمل الرجل وكَدِّه في الحياة لتوفير المال، فالمرأة سكن لزوجها وحضن لأطفالها وزيرة اقتصاد لشؤون بيتها، تعامل زوجَها كما أمَرَ ربها سبحانه وتعالى بالمودة والرحمة والطاعة التامة في غير معصية، وتربّي أولادها تربية إسلامية صحيحة رشيدة، فتَغرس فيهم مبادئَ الإسلام العظيم منذ الصغر فينشأون صالحين في المجتمع.

الزوجة الصالحة تقوم على شأنه، وتُعينه على طاعة ربه، وتحفظه في حضوره وغيابه، وتنصحه وتشير عليه، وتُخفّف عنه ولا تُثقل عليه، إذا نظَر إليها سرَّته، وإن دعاها أجابته، وإذا غاب عنها حفظته.

ولذلك يجب على المسلم عند الزواج أن يختار الزوجة الصالحة المتدينة؛ لقول النبيّ صلى الله عليه وسلم: "فاظفَر بذات الدين تَرِبَت يداك" أي: امتلأت يداك بالخير وقلبك بالسعادة (أخرجه البخاريّ 5090 ومسلم 1466/53 عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "تُنكح المرأة لأربع، لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها، فاظفَر بذات الدين تَرِبَت يداك")

وكذلك على المرأة وليِّها أن يختارَا الزوجَ الصالح وإن كان فقيرًا؛ لقول النبيّ صلى الله عليه وسلم: "إذا جاءكم مَن تَرضَون دينَه فزوِّجوه" (روى الترمذيّ 1084 وابن ماجه 1967 عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا خطَب إليكم مَن تَرضَون دينَه وخُلُقَه فزوِّجوه، إلّا تفعلوا تكُنْ فتنةٌ في الأرض وفسادٌ عريض". وقال الألبانيّ في صحيح ابن ماجه 1601: حسن)

فالرجل المؤمن الصالح إن أحب زوجته حَفِظها وإن كَرِهَها لم يَبخَسها حقَّها (أخرج مسلم 1496/ 11 وأحمد في المسند 2/329 عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يَفرَك مؤمنٌ مؤمنةً؛ إن كَرِهَ منها خُلُقًا رَضِيَ منها آخَرَ").

والله أعلم
منقول




خليجية



خليجية



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

حكم اخذ الزوجة من مال زوجها بدون علمه للإدخار

ما حكم اني اخذ من زوجي مالا دون علمه لادخاره علما بان زوجي ليس بخيلا ولكنه على العكس مسرفا على الاطلاق يشتري ببذخ ويسئ في اغلب الاحيان التصرف في المال وعمله من النوع الذي يدخل المال الكثير ولكن ليس بانتظام لانه عمل خاص
وامه من النوع المسيطر وتحب المال جدا ومن العادي ان يعطيها كل مايملك بحجة انها تدخر له لعمل مشروع وهكذا ولكن هي ليست كذلك هي امراة تحب المال والمظاهر والذهب الى تملكه كثير فماذا افعل وزجي لا يحسن التصرف في امواله هو لا يبخل علي باي شئ ولكني اخاف من المستقبل وانا لا اثق بامه وتخطيطه للمستقبل فانا اريد الضمان الذي يعطي الامان لي ولاولادي باذن الله فهل يجوز اني ادخر ما استطيع ادخاره من وراءه خوفا من اسرافه وخوفا من اهله وطمعهم في ماله ؟؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإذا كان الزوج يقوم بالنفقة على زوجته وأولاده النفقة الواجبة فلا يجوز للزوجة أن تأخذ من ماله شيئا وإن كان مبذرا أو ينفق أمواله في الحرام أو أرادت بهذا الأخذ الإدخار لوقت الحاجة، ذلك أنه لا سلطان لها على ماله ما دام الزوج منفقا عليها وولدها بالمعروف.
وأما ارتكابه للمعصية وبذله المال في سبيل تحصيلها فالمطلوب من الزوجة مناصحته وتذكيره بالله تعالى وعقوبته وليس الاستيلاء على ماله بدون علمه.
والقول بأن الزوج لا يهتم بمستقبل تعلم أولاده ولا بحاجتهم المستقبلية، وبالتالي لماذا تأخذ الزوجة من ماله بدون علمه للمستقبل فجوابه أن نفقة المستقبل هذه لم تلزم ذمة الوالد بعد حتى يحاسب عليها ويعتدى على مالها بسببها.
والله أعلم.




جزاكى الله كل خير

خليجية[/IMG]




نعم

بارك الله فيك على نقل المفيد




التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

الزوجة الاولى تسكب كلوركس في عين طفلة ضرتها

تابعت هيئة حقوق الإنسان بالمنطقة الشرقية قضية الاعتداء على الطفلة ( أنوار ) ذات الشهر السابع من عمرها ، والتي سكبت في وجهها مادة التنظيف ( الكلوركس ) الجانية زوجة والدها الأولى مواطنة سعودية 23 سنة ، ووفقا لما ابلغ به صحيفة ( الوئام ) مدير هيئة حقوق الإنسان بالمنطقة الشرقية إبراهيم العسيري فان الهيئة ينتظر أن تستلم التقرير الطبي النهائي خلال الأسبوع الجاري لبحث إمكانية تحويلها إلى مستشفى التخصصي للعيون بالمنطقة مشيرا إلى أن المشكلة الأولية تتمحور في العين اليسرى فقط والتي إصابتها مادة الكلوركس ، مشيرا إلى أن خال الطفلة اتصل به مبينا أن المجني عليها ( الرضيعة ) ترتجع الحليب عند شربه ( تستفرغه ) على غير العادة في إشارة إلى انتكاسة حالتها الصحية ، وطالبهم العسيري بمراجعة المستشفى لتدوين هذه الملاحظة ضمن التقرير الطبي الرسمي أن كانت بسبب الحادثة ذاتها .
وامتدح العسيري الجهات الأمنية بمحافظة الاحساء وخص بالذكر شرطة محافظة الجفر والتي سهلت مهام التواصل مع أم الرضيعة وأخوالها ، حيث قام العسيري في مبادرة منهم بزيارة للطفلة في بيت أخوالها للاطمئنان عن كثب على حالة الطفلة الصحية .
وأكد مدير هيئة حقوق الإنسان بالشرقية إلى أن الجانية موقوفة حاليا في دار الرعاية الاجتماعية للفتيات بحكم صغر سنها وذلك بمحافظة الاحساء تمهيدا لإحالتها إلى هيئة التحقيق والادعاء العام عبر الجهات الرسمية ، مشيرا إلى أنها أنكرت في بداية الأمر حادثة الاعتداء وبالتالي اعترفت وفقا لما هو مدون في محاضر الشرطة الرسمية .
وشدد العسيري بأن الاعتداء أي كان ماهيته وأسلوبه وطريقته على طفلة بريئة لا حول لها ولا قوة يعد انتهاكا صارخا لحقوق الإنسان وعملا لا يقبله لا دين ولا عقل .
وفي تفاصيل الحادثة أم الطفلة الضحية ( أنوار ) 20 سنة ( الزوجة الثانية ) كانت مشغولة بالبيت في غرفة أخرى وطفلتها أنوار في الصالة لوحدها وزوجة والد الطفلة الأولى 23 سنة معهم في البيت ، حينها سمعت أم أنوار صراخ طفلتها فهبت إليها وشاهدتها وعليها مادة الكلوركس في عينيها وهي تتضاغى صراخا لا حول ولا قوة لها ، وعلى الفور اتصلت أم الطفلة بإخوانها الذين حضروا للمنزل وشاهدوا المأساة واتصلوا على شرطة الجفر والتي حضرت لموقع الحادثة ومباشرة القضية والتحقيق مع كافة الأطراف ، إلى أن اعترفت الزوجة الأولى بما أقدمت عليه من سكب مادة الكلوركس انتقاما من أمها ( الزوجة الثانية).
وتشير معلومات إلى ا نام الطفلة تواجه ضغوطا متواصلة للتنازل عن القضية وإخراج الزوجة الأولى من دار الفتيات ، وما زالت الجهود متتابعة حيالها ، والجهات الأمنية تواصل اجراءتها ، ومن المتوقع أن تستلم هيئة حقوق الإنسان التقرير الطبي خلال الأسبوع الجاري لمتابعة بقية الإجراءات الرسمية .
وأكد ابراهيم العسيري ان هذه الحادثة تعد الأولى في المنطقة الشرقية من هذا النوع ومستنكرا الحادثة في رمتها وغرابتها على مجتمعنا الاسلامي العربي.

خليجية




حسبي الله ونعم الوكيل
الله يشفيها ويعافيها يا رب



لاحول ولاقوه إلا بالله



الله يشفيها ويعافيها



لاحول ولاقوه الا بالله ناس مافيها أحساس لهدرجه حقد وقلوب سوده
بأي ذنب أغترفته الطفله ….؟ وين الأبو …. الغيره وماتسوي. …. طيب ليش
يعني بينك وبين أمها شيء وشذنب الصغيره …. صدق عقربه الله يحرقها
وبعدين وشو الي موقوفه بدار الرعايه لصغر سنها هههههههههههههه ضحكوني
ليكون عمرها 17. الحمدلله والشكر تعدت السن القانوني من زمان ولا العقول باقي مانجت
لا أجل يودونها. مصحه نفسيه أحسن …. الغبيه. المريضه