التصنيفات
ادب و خواطر

اللاعدل .اللامنطقية .الشذوذ عن القاعدة

محكمة الحب هي اقسى المحاكم فهمي لا تعرتف باي دليل ولا تخضع لاي دستور ..تتحكم في العشاق ستيرهم على هواها ..تحرق القلوب .تفصل المحبين..
ظلمت العديد والعديد ..شنقتهم من الوريد الى الوريد …حطمتهم بادي من حديد..
يقف الكون محتارا امامها ..لا قاض ولا محام ……تقتل ..تعذب ..تشرد…تفصل الروح عن الجسد..لا رقيب ولا عتيب……محكمة تسمي نفسها ………………………… ……………….. ………………………… ……… القدر ………………………… ……………….. ………………………… ……………….
نعم……….انه القدر .
لماذا؟ لماذا تفعل بنا هذا؟ لا احد يرد ..سؤال اعجز الملاير من البشر .
هي اغدر من هيجان البحور ..واسوأ من ظلمات القبور
but why
………………………… ………………………… ………………………… ………………………… ………………………… ………………………… ………………………… ………………………… ………………………… ………………………… ………………………… …………………احظة الحقيقة حانت …ودقات الساعة توقفت …وانفاسي بانفاسه اختلطت ..واطياف ارواحنا تعانقت ..لبرهة حسبت انه لي ..نعم لي وحدي فهل حلمي بدا يتحقق ؟ ام انه مجرد سراب عابر ؟ اقتربت نهايه البداية ..فهل هي للقصة نهاية؟ ام ان لها يقايا وخبايا ؟ كل هذا ستكشف عنه شمس الحقيقة بعد تبد غيوم الغموض وشر النفوس
وا خير اليوم بفلوس بكرة بلاش ………………………… ………………………… ………………………… ………………………… ………………………… ………………………… ………………………… ………………………… ………………………… ………………………… ………………………… ..مازال القدر يقودني……….مازلت اقف امامه مكتوفة الايدي…تلطمني امواجه عن يمين وشمال …ويتحكم بحياتي كما يشاء ……..يسير بي نحو المجهول ..نحو الجنون…نحو مستقبل مليء بالغموض ..مليء بالاسرار المخفيةتحت لواء الاقدار ….. دافعة بي الى الانهيار ..رغم كل هذا ستضل كل عروقي وكل قطرة من دمي تنبض بحبه..وتضرخ بحروف اسمه…
الشوق يعذبني.. يمزق قلبي..يعزف على اوتار شرايينه……………….نظرة ..نطرة واحدة من عينيه كفيلة بمداواة جروحي ومحو الامي ..عيونه الخضراء ..هي البسلم.. هي الدواء.. لكن بالقابل هي صانعة هذا العناء



خليجية
مشكورة حياتي على الموضوع

كتير حلو تسلم ايديكي يا عسل

انشاء الله ما نحرم من ابداعاتك

الموضوع روعة يسلمو حبيبتي

اتقبلي مروري NoOoNoOo

خليجية




رائعه، أنتٌي بماْ سطرهٌ ابداعً قلمكَ من تميزٌ وابهارْ
فكنتًي كماْ عهدناكَ مبدعٌه انتي بما تنتقي~
منْ اروعِ الاطروحاتٌ
وديُ لروحكٌ




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nooonooo خليجية
خليجية
مشكورة حياتي على الموضوع

كتير حلو تسلم ايديكي يا عسل

انشاء الله ما نحرم من ابداعاتك

الموضوع روعة يسلمو حبيبتي

اتقبلي مروري nooonooo

خليجية

اسعدني مرورك العطر غاليتي لا عدمت هذه الطلة




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آبار خليجية
رائعه، أنتٌي بماْ سطرهٌ ابداعً قلمكَ من تميزٌ وابهارْ
فكنتًي كماْ عهدناكَ مبدعٌه انتي بما تنتقي~
منْ اروعِ الاطروحاتٌ
وديُ لروحكٌ

تسلمي حبيبتي على هالطلة الحلوة الله لا يحرمنا منها يا رب:11_1_207[1]:




التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

أرجوكم ساعدوني في مشكلة الشذوذ

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أمابعد

الي كل من يحمل بين يديه ولو بذره من الخبره والمنفعه ويريد ان يجني حصادها
فهناء في طرحي يقوم بغرسها وغدا سيرا مازرعته يده
لن اطيل عليكم في حديثي ولكن كل مااريده منكم هو إفادتي
أنا فتاه لديه صديقه منذ اشهر تعرفت عليها بعد ان طال بي معها الحديث اكتشفت انها تعاني من مشكله صحيه الا وهي:
ممارسة العاده السريه بمفردها
هذه المشكله ادت بها الي الوصول الي انها اصبحت شاذه جنسيا
عفاكم الله من مابها
الان انا اقوم بمساعدتها فهي تريد تركها ولكن لا تستطيع
حاولت مساعدتها بما استطيع فحصلت علي نتائج ايجابيه ولكن هي الان تترك هذه العاده بسببي
فكل مااريده هو ان تقتنع من داخلها علي تركها لانها خطاء
لا تقولون لي تتزوج لان الزواج ماكان حل…
ولا تقولون لي تقضي وقتها في اي شيء مسلي لاني سويتها…
ابي علاج نفسي لانها هيه تعرضت لصدمه في طفولتها ولازم تنزال.. والمشكله رافضه سالفت الدكتور النفسي باي طريقه كانت..

ارجوكم افيدوني وراح اكون لكم من الشاكرين الممتنين ولاتطولون عليه بردودكم لاني ابي الحل بسرعه




سالفت صديقتج منتشره كثير هالايام وللاسف الاهل في غفله عن عيالهم
لكن الحل الاول ان تكون مقتنعه داخليآآآ انها تبي تترك هالشي
وتلجأأأ لله سبحانه وتعالة بالدعاء في جوف الليل ماراح تخسر شي
بالعكس من لجأ لله ماخاب وهو اللي قال في كتابه الحكيم ادعوني استجب لكم
هذي اول الخطوات اللي ممكن تتخذها
ولازم يكون جنبها احد يساندها ويعاونها وينصحها عشان لايتغلب عليها الشيطان وترجع لهالعاده
هذا اللي عندي حاليآآآ ودعواتنا القلبيه لها الله يهديها
والله يجزاج خير اللي شايله همها ويسخر لج الخير حبيبتي



http://fashion.azyya.com/103815.html

حبيبتى ان شالله هالموضوع يساعدك يارب

واسال الله لها السلامه




اشكر الجميع علي مروره ومشاركه
وارجو منكم دعم موضوعي فيدا بيد سنصل معا باذن اله لحل والنتيجه المرغوب فيها
وإفادتي في انقاذ صديقتي



ترجع إلى الله أولاً وتحاول أن تصوم لأن الصيام به عدة فوائد منها عفة النفس وحصنها



التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

انتشار الشذوذ الجنسي

الغريزة الجنسية طاقة موجودة لدى البشر لتؤدي وظيفة حيوية ومصيرية، وهى التكاثر وعمران الأرض، شريطة أن تتم في إطارها الصحيح وبصورتها الصحيحة، ولكن نتيجة لبعض العوامل تتجه هذه الطاقة الجنسية اتجاهات مخالفة للمألوف، ويظهر ما يعرف بالشذوذ الجنسي الذي تفشى بين الرجال والنساء.

وعلى الرغم من اختلاف الأطباء النفسيين في تحديد الأسباب الحقيقية للشذوذ فإنهم اتفقوا جميعا على حقيقة وجوده.. وفي تحد كبير منه افتتح الطبيب المصري "أوسم وصفي" أول عيادة طبية من نوعها في القاهرة لعلاج الشذوذ الجنسي بين الرجال والنساء.

وأشار موقع "العربية.نت" في تقرير نشره مؤخرا، أن الطبيب المصري قد واجه انتقادات شديدة بعد الافتتاح، حيث اتهم بأنه شاذ جنسيا ويتخذ العيادة وسيلة للتعرف على مثليين آخرين، فيما حاول بعض المثليين توظيفها للتعارف وتبادل العلاقات.

وذكر الطبيب المصري أن اختياره لعلاج هذه الحالات نابع من تحقير المجتمع لهم على الرغم من أن الكثيرين منهم يحاولون البحث عن وسيلة للشفاء، لذلك فهو راغب في تقديم يد العون لهم وكف المجتمع عن تحقيرهم والتشهير بهم.

سلاح ذو حدين

ولكن ما أهمية وخطورة وجود عيادة من هذا النوع؟ يقول د. محمد المهدي رئيس قسم الطب النفسي – كلية طب دمياط – جامعة الأزهر أن المشكلة في إنشاء هذا النوع من العيادات هو وصمة العار التي ستلحق بأي شخص يتردد عليها؛ حيث ستلصق به وصمة الشذوذ؛ لذلك من الأفضل أن يتم علاج مرض الشذوذ الجنسي ضمن فئات أخرى من الأمراض في العيادة النفسية.

ويضيف أن هناك خطرًا آخر، وهو أن يلتقي الشواذ بعضهم ببعض، وهو ما يحدث أحيانا في العيادات النفسية؛ لذلك من الأهمية بمكان حتى نعالج هذا الخطر أن يكون المكان كله تحت السيطرة والمراقبة الدائمة.

ويختلف د. عمرو أبو خليل، طبيب نفسي ومستشار اجتماعي بشبكة إسلام أون لاين. نت، مع الرأي السابق حيث يقول إن الاتجاه العام في كثير من الفروع هو التخصص؛ لذلك فتخصص الطبيب لعلاج الشذوذ وتفرغه الكامل لذلك هو فكرة جيدة، ولكن لا بد من توافر عدد من الشروط، وهي أن يكون المعالج طبيبا نفسيا لدية حنكة وخبرة للقيام بمثل هذا الأمر ويعالج طبقا للقيم الشرقية التي تؤكد أن الشذوذ سلوك منحرف لا بد من علاجه وإصلاحه، عكس العلاج على القيم الغربية التي تساعد الشواذ على تقبل أنفسهم كما هم.

وتقول د. داليا مؤمن، مدرس علم النفس المساعد بكلية الآداب، جامعة عين شمس: إن وجود هذا النوع من العيادات له من المميزات كما له من العيوب، فعيوبه مثلا هي أنه بمجرد دخول المريض إلى العيادة فسيتعرف الناس فورا على مرضه وبالتالي تلصق به وصمة الشذوذ، مشيرة إلى أن المرض النفسي في مجتمعاتنا يعتبر وصمة فما بالك بمن يعاني من الشذوذ.

وتضيف: أما الميزة فهو أن هناك متخصصين متفرغين لمساعدة هؤلاء ولديهم خبرة في هذا المجال، مؤكدة في نفس الوقت أن مرض الشذوذ يحتاج إلى طبيب نفسي لديه خبرة شمولية ولا يقتصر في تخصصه على معالجة الأمراض الجنسية فقط؛ لأن المشكلة ليست في علاج الشذوذ في حد ذاته ولكن فيما وراءه.

هل الشذوذ مرضًا؟

ويذكر أنه أمام الضغوط الكبيرة التي مارستها الجمعيات والمنظمات المدافعة عن حقوق الإنسان وتكتلات المثليين التي أصبحت متواجدة على أعلى المستويات تم إلغاء مرض "الشذوذ الجنسي" من التقسيم الحديث للأمراض النفسية في العام 1973 بناء على توصية من عالم الطب النفسي "روبرت سبتزر"، وبات الشذوذ في المفهوم الغربي مجرد ميل طبيعي وحق من حقوق الإنسان، وعلى هذا يعلق د. محمد المهدي قائلا إن هذا مقبول في المجتمعات الغربية، ولكن الأمر مرفوض دينيا واجتماعيا في المجتمع الشرقي.

ويضيف د. مهدي أن الشذوذ قد ينظر إليه على أنه أحد أمرين؛ إما مرض أو انحراف سلوكي، مشيرا إلى أنه في حالة المرض يعاني الشخص الشاذ مما هو فيه وتتكون لديه رغبة ملحة في التخلص منه، وحينها علينا مساعدته، أما في حالة الانحراف السلوكي فيكون الشخص مستمتعًا وراضيًا عما يفعل وحينها يستحق العقاب.

ومن ناحيتها تضع د. داليا مؤمن الشذوذ في قائمة الأمراض النفسية موضحة أنه نوع من أنواع الاضطرابات التي تحتاج إلى علاج؛ لأن الطبيعي أن الرجل يميل للأنثى والعكس، إلا أن هناك عوامل كثيرة – كالاعتداءات الجنسية – مثلا هي التي تدفع إلى مثل هذا الاضطراب الذي يحتاج إلى علاج.

أما د.عمرو أبو خليل فلا يتفق مع القائلين إن الشذوذ مرض؛ حيث يؤكد أنه انحراف سلوكي، معللا ذلك بأن المرض معناه أن صاحبه غير مسئول عنه، ولا دخل له فيما يحدث له، ولكن هذا لا يوجد في حالات الشذوذ الجنسي، مضيفا أن علاج الشذوذ الذي يتم تحت إشراف الطبيب النفسي هو أصلا علاج سلوكي وليس علاجًا دوائيًا.

علاج الشذوذ

اعتبر الغرب الشذوذ الجنسي أمرًا طبيعيًا لا دخل للإنسان فيه؛ لذلك فالتعامل مع الشاذ جنسيًّا، رجلاً كان أو امرأة، هو تقليل الضغوط النفسية عليه، وذلك حتى يقبل نفسه في مواجهة رفض المجتمع له مع استمراره في سلوكه الشاذ طالما أنه راضٍ عنه.

ويختلف الوضع كثيرا في المجتمع الشرقي، فالأمر مرفوض تماما، ولا بد من مساعدة الشخص على التخلص مما هو فيه، وفي ذلك يقول د. عمرو أبو خليل عندما يأتي الشاذ طالبا العلاج لا بد لنا في البداية من تحديد طبيعة مشكلته بدقة ودرجة الخطورة، وبناء عليه نبدأ مرحله العلاج السلوكي، وهو علاج يأخذ وقتًا طويلا.. مشيرا إلى أن هناك العديد من حالات علاج الشذوذ التي نجحت؛ لأن هناك صبرا وإرادة ودافعا قويا لدى المريض للخروج مما هو فيه.

وهذا ما أكده د. محمد المهدي حيث أشار إلى أن علاج الشخص غير المتوافق مع الشذوذ يأخذ وقتًا طويلا، ويتم عبر مراحل عديدة بدايتها تكون بمطالبة المريض بالتوقف عن ممارسة الشذوذ نهائيا، وفي هذه المرحلة يحاول الطبيب مساعدة مريضه بالعلاج الدوائي والنفسي.

ويضيف: تأتي بعد ذلك المرحلة الثانية وهي مرحلة التخلص من الميول الشاذة نهائيا وتحويلها إلى ميول طبيعية، وفي هذه المرحلة يستخدم الطبيب أيضا العلاج الدوائي والنفسي حتى يسيطر على كل الميول الشاذة، وحتى لا يعود المريض مرة أخرى إلى ممارسة الشذوذ




الف شكر على الموضوع الرائع



خليجية



التصنيفات
منوعات

الشذوذ الجنسي عند الرجال وطرق علاجه

إن الغريزة الجنسية طاقة موجودة في كل الناس لتؤدي وظيفة هامة وهي التكاثر وعمران الأرض ,ولكي يحدث هذا أحاطها الله بأحاسيس سارة كي تدفع الناس لتحقيق هذه الاهداف ويتحملوا مسؤوليات بناء الاسرة وتربية الابناء ولكن نتيجة لبعض الظروف التربوية في فترة الطفولة تتجه هذه الطاقة الجنسية اتجاهات مخالفة للمألوف اعتبرت شاذة في نظر الأديان والعقلاء من البشر لأنها لا تساهم في عمران الحياة وما من مجتمع تفشت فيه هذه الحالات حتى أصبحت ظاهرة الانهيار تدب فيه وذلك لأن هذا السلوك يسير ضد تيار الحياة الطبيعية‏

واعتبرت نشاطاً بيولوجياً لا يخضع للأخلاق هذه الفئة من العالم يعانون اليوم من رعب الايدز ومن تفكك الأسر ومن أشياء أخرى كثيرة وماأخفي كان أعظم لأن الله الذي خلق الانسان ونظم له حياته وحدد له مسارات طاقاته الغريزية يعلم ما يصلحه ويرشده اليه ,ولكن مع هذا يبقى عندنا مشكلة عدد من الناس ابتلوا بإنجراف مسار الغريزة في اتجاهات شاذه وهذه الظاهرة موجودة في كل المجتمعات بنسب متفاوته وهؤلاء على نوعين : النوع الاول يرضى بذلك الشذوذ ويمارسه , هذا النوع لا نرى له فائدة في المجال العلاجي , نسمع عن مشكلاته الاخلاقية والقانونية ..‏

النوع الثاني لا يرض الشذوذ ويتعذب ولا يمارسه ويسعى للخلاص منه ولكن لا يستطيع هذا النوع هو الذي نرى له فائدة في المجال العلاجي وينقسم أمام المعالجون الى قسمين :‏

1 ¯ قسم يستشعر صعوبة التغير وصعوبة التحول وفي داخله رغبة الاستسلام للأمر الواقع‏

2 ¯ القسم الثاني يرى الامر من كل جوانبه الطبية والاجتماعية والدينية ويرى هذا الشذوذ ابتلاء يتعامل معه المريض والمعالج بصبر وهم يحتسبون ان الجهد والعناء من عند الله ويرجون العون والتوبة …‏

هدف المعالجة : هو تحويل مسار الغريزة من اتجاهها الشاذ الى اتجاه طبيعي أو أقرب الى الطبيعي ولا يدعي أحد أن هذا التحول أمر سهل يحدث في وقت قصير وانما يحتاج الى وقت وجهد ومجاهدة وصبر ومثابرة من المريض المعالج الوسائل والتقنيات العلاجية تتركز على اساسيات العلاج المعرفي السلوكي من منظور ديني وهي التالي‏

الاطار المعرفي ويتلخص في تكوين منظمومة معرفية يقينية بأن هذا السلوك شاذ والميول شاذة من الناحية الدينية والاخلاقية والاجتماعية وأنها المسار الطبيعي للحياة النظيفة والسليمة وأن هذا السلوك يمكن تغييره ببذل الجهد على الطريق الصحيح ومن المفضل أن يلم المريض والمعالج بالنصوص الدينية المتصلة بهذا الموضوع‏

العلاج السلوكي يتمثل في التعرف على عوامل الاثارة الجنسية الشاذة لدى المريض التي يمكن التعامل معها من خلال النقاط التالية‏

التفادي : بمعنى أن يحاول المريض تفادي عوامل الإثارة الشاذة كلما أمكنه ذلك‏

العلاج التنفيري ¯ لقد حدث ارتباطات شرطية بين بعض المثيرات الشاذة وبين الشعور باللذة وهذه الارتباطات تعززت وتدعمت بالتكرار وهذا يفسر قوتها الشاذة وبين أحاسيس منفرة مثل الاحساس بالألم أو الرغبة في القيء أو غيرها بتكرار هذه الارتباطات تفقد المثيرات الشاذة تأثيرها وهذا يتم من خلال بعض العقاقير أو التنبيه الكهربائي بواسطة معالج متخصص ومثال على ذلك نطلب من المريض أن يتذكر المشاعر الشاذة التي تمر بمخاطر من يرى أو يسمع أو يشم مثيراً معيناً ومن يخبرنا بأن المشاعر قد وصلت لذروتها بداخله نقوم بعمل تنبيه كهربائي على أحد الاطراف أ واعطائه حقنه من أجل الشعور بالغثيان أو القيء هذا يقلل الحساسية بالنسبة للمثيرات التي لا يمكن عملياً تفاديها وكذلك يستدعي المريض ¯ الشاذ الذي تنتابه المشاعر الشاذة وعندما تصل الى ذروتها نجري له تمرين استرخاء وبتكرار ذلك تفقد هذه المشاعر خفضها النفسي .‏

تغيير المسار وهذه الخطوة يجب أن يتفهمها المريض جيداً بأن الغريزة الجنسية طاقة هامة في حياته ولكن حدث أن هذه الطاقة نتيجة ظروف تربوية معينة وفرت له مساراً شاذاً وسوف ينتهي هذا المسار إذا وجدت بعض التعزيزات الخاصة مناسبة في اتجاهه الجديد »خطبه ¯ أو زواج « وربما لا يجد الشخص رغبته الجنسية نحو الجنس الآخر في مراحل مبكرة للعلاج لذلك يمكن أن يكتفي بالرغبة العاطفية‏

المصاحبة : يجب أن يلم المعالج بأحكام الشريعة والقانون هذا المعالج بهذه المواصفات يقوم بعملية مصاحبة المريض المبتلي بالميول أو الممارسات الجنسية الشاذة تتميز هذه المصاحبة بالحب والتعاطف والصبر والامل واحتساب الوقت والجهد عند الله هذه المصاحبة تدعم مع الوقت ذات المريض وتعطي نموذجاً تشكل حوله شخصيته الجديدة في جو آمن وبناء على هذه المتطلبات يتحسن المريض وتسيطر على سلوكه بحسب معتقداتنا وظروفنا الحياتية والاجتماعية وغيرها ونصبر عليها‏

العلاج الدوائي لا يوجد علاج خاص لهذه الحالة بالذات ولكن استخدمت مانعات استرداد السيروكونين »السيروكسات« في بعض الحالات أثبتت نجاحها كان المبرر في استخدامها لنجاحها في السيطرة على حالات الجنس حيث تقلل في الاندفاع الغريزي واستخدم معها أو بدونها عقار الكلومييرامين على قاعدة أن السلوك الشاذ يأخذ شكل الفعل القهري .‏




يعطيك الف عافية حبيبتي



يسلمو سلمت اناملك



يسلموووووووووووووووووووووووو



يعطيك الف عافية