الوسم: الصحابة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الصديق
هو أبو بكر الصديق
فقد صدّق الرسول -صلى الله عليه وسلم- في الإسراء والمعراج[/color

]العتيق
هو أبو بكر الصديق فقد قال له الرسول -صلى الله عليه وسلم- :
( أنت عتيق الله من النار )

بنات خير البشر:
أمهن سيدة نساء العالمين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها.
– كبراهن زينب رضي الله عنها تزوجت من ابن خالتها ابي العاص بن الربيع من بين عبد مناف .
– الزهراء فاطمة رضي الله عنها سيدة نساء العالمين وأم الريحانتين الحسن و الحسين أصغربنات النبي صلى الله عليه آله وسلم وأفضلهن، والمتزوجة من علي بن أبي طالب.
– رقية رضي الله عنها ذات الهجرتين والمتزوجة من عثمان بن عفان رضي الله عنه بعد طلاقها من ابن أبي لهب ، هاجرت مع زوجها عثمان الى الحبشه ومن ثم الى المدينة وتوفيت اثناء غزوه بدر.
– أم كلثوم رضي الله عنها وهاجرت إلى المدينة، ثم تزوجتعثمان بن عفان رضي الله عنه بعد وفاة أختها.
وكلهن توفين في حياة النبي ما عدا الزهراء فبعده بسته اشهر.

الزواج المبارك لعلي بن أبي طالب من فاطمة الزهراء رضي الله عنهما:
كان للصحابة دور رئيس في زواج علي من فاطمة رضي الله عنهما:
1– الذي حث عليا على خطبة فاطمة هم: أبو بكر وعمر وسعد بن معاذ رضي الله عنهم أجمعين بعد غزوة بدر الكبرى.
2- الذي قام بدفع المهر لعلي رضي الله عنه هو عثمان رضي الله عنه، وذلك بأن اشترى منه الدرع الحطمية بأربعمائة درهم، فلما استلم علي الدراهم قال عثمان الدرع هدية مني إليك.
3- قام سعد بذبح شاة كوليمة للعرس وشارك بعض الانصار بالذرة.
4-حارثة بن النعمان الأنصاري رضي الله عنه اهدى داره التي بجوار دور رسول الله صلى الله عليه آله وسلم إلى علي و فاطمة رضي الله عنهما.
5-قام أبو بكر و الصحابة بشراء الجهاز للزوجين.

أسماء يحبها علي وأبناؤه رضي الله عنهم أجمعين
ابو بكر بن علي بن ابي طالب ، ابو بكر بن الحسن بن علي بن ابي طالب ، وعمر بن الحسن وعمر بن الحسين ، العباس وعثمان ابني علي بن ابي طالب.
عائشة بنت جعفرالصادق ،عائشة بنت موسى الكاظم ،عائشة بنت علي الرضا ،عائشة بنت الجواد.

المصاهرات بين آل النبي صلى الله عليه وسلم وآلالصديق رضي الله عنهم
اشرفها الزواج المحمدي من الصديقة عائشة رضي الله عنها ، ثم سبط النبي صلى الله عليه وسلم وريحانته – الحسن وفي بعض المصادر الحسين – يتزوج حفيدةأبي بكر (حفصة بنت عبد الرحمن)، ثم يتزوج من أحفاد الحسن (موسى الجون) بن عبد الله (المحض) بن (الحسن المثنى) من أم سلمة بنت محمد، أما البيت الحسيني ، فالباقر يتزوج أم فروة بنت القاسم بن محمد لتنجب له جعفر الصادق . وكذلك يتزوج إسحاق بن عبد الله بن علي بت الحسين من كلثم بنت اسماعيل بن عبدالرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر. أما من بيت جعفر الطيار فيتزوج إسحاق بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب من أم حكيم بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر أخت أم فروة.

ولدني أبو بكر الصديق مرتين:
هذا جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين الملقب بالصادق يفخر بجده الصديق الذي يصل إليه من أمه أم فروة بنت فقيه أهل المدينة القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (وهذه الولادة الأولى).
اما امها فهيا سماء بنت عبدالرحمن ب ن ابي بكر الصديق ( وهذه الولادة الثانية).

المصاهرات بين آل النبي صلى الله عليهوسلم وآل عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
أشهرها وأعظمها زواج النبي صلى الله عليه وسلم بحفصة أم المؤمنين رضي الله عنها وبقاؤها زوجة له.
أماالمصاهرة الثانية فهي زواج عمر بن الخطاب من ابنة علي وفاطمة الزهراء (أم كلثوم) رضي الله عنهم أجمعين حفيدة النبي صلى الله عليه آله وسلم، وقد ولدت أم كلثوم فيحياة صلى الله عليه آله وسلم وتزوجها عمر قبل سنة 20 هـ.

أنا ابن الخليفتين:
كان زيد بن عمر بن الخطاب يفتخر بأبويه عمروعلي رضي الله عنهما، ويقول (أنا ابن الخليفتين)، وذلك لأن أمه هي كلثوم ابنة علي وفاطمة رضي الله عنها. وأنجبت له زيدا ورقية، أما زيد فلم تدم به الحياة إذ توفي شابا يافعا، وصلى عليه أخوه عبد الله بن عمر وخلفه خالاه الحسن والحسين سنة 45هـ رضي الله عنهم أجمعين.

عثمان رضي اللهعنه في بيت النبوة
هو أمير المؤمنين، وثالث الخلفاء الراشدين، وأحد العشرةالمبشرين بالجنة، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، وأحد السابقين الأولين، وممن هاجرالهجرتين (الحبشة والمدينة)، وكان سيدا في الجاهلية والإسلام، ومن أجله قامت بيعةالشجرة "الرضوان" وفضائله أجل من أن تحصر.

المصاهرات بين آل النبي صلى الله عليه وسلم وآل عثمان رضي الله عنه

1. التقاء عثمان وآلهبالنسب النبوي الشريف في عبد مناف الجد الثالث للنبي صلى الله عليه آله وسلم.
2. زواج عثمان من بنتي النبي صلى الله عليه آله وسلم رقية وأم كلثوم.
3. تواصل هذهالمصاهرات لخمسة أجيال، عثمان وابنه أبان وحفيده مروان، وعبد الله وزيد ابني عمرو،ثم حفيدات أحفاد عثمان.

المصاهرات بين آل النبي صلىالله عليه آله وسلم وبني عمومتهم
1. آل البيت النبوي لم ينفصلوا عن مجتمعهمبدليل هذه المصاهرات الكثيرة عبر الأجيال المتعددة.
2. ثلاثة من بنات النبي صلىالله عليه آله وسلم عند هذا البيت من قريش (إذا وضعنا عثمان رضي الله عنهبالاعتبار).
3. هناك ثمان مصاهرات مع آل عثمان رضي الله عنه، وست مع آل ومروانابن الحكم، وأربع مع آل أبي سفيان رضي الله عنه.
4. كان منها ثلاث عشرة مصاهرةمع آل علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

الزبير رضيالله عنه في بيت النبوة

الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بنقصي بن كلاب القرشي الأسدي، أبو عبد الله، حواري رسول الله صلى الله عليه آله وسلموابن عمته صفية بنت عبد المطلب رضي الله عنها، وأحد العشرة المشهود لهمبالجنة.
أمه صفية بنت عبد المطلب بن هاشم القرشية الهاشمية رضي الله عنها (عمةرسول الله صلى الله عليه آله وسلم شقيقة حمزة رضي الله عنه، وأمها هالة بنت وهبخالة رسول الله صلى الله عليه آله وسلم.

المصاهراتبين آل علي وآل الزبير رضي الله عنهم أجمعين
1. تمت هذه المصاهرات بعد معركةالجمل (36) هـ لتعطي لنا ضوء نيرا صريحا بأن وقعة الجمل لم تفسد الود بينهم، وأن مايفتريه ويزينه المستشرقون من بغضاء وشحناء لا أس له ولا بناء إلا قالة الزوروالافتراء.
2. بلغت المصاهرات (14) مصاهرة خلال قرن من الزمان، وعبر ستة أجيالمن الأبناء والأحفاد.
3. كان نصيب البيت الحسني ست مصاهرات: بحفيدتين، وبابنتينللحسن (رقية ونفيسة)، وحفيدة (مليكة)، ويلاحظ أن عبد الله (النفس الزكية) حفيدالحسن صاهر البيت الزبيري مرتين!

المصاهرات بين آل عليوآل طلحة رضي الله عنهم أجمعين
أما طلحة فهو ابن عبيد الله بن عثمان بن عمروبن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي التيمي، أبو المحمد ،أحد العشرة المبشرين بالجنة.
1. زواج الحسن بن علي رضي الله عنهما من أم إسحقبنت طلحة رضي الله عنه لتنجب له ابنا سماه الحسن رضي الله عنه (طلحة).
2. بليتزوج الحسين الشهيد منها بعد وفاة أخيه وبناءا على وصيته! لتنجب له السيدة الجليلةفاطمة (الصغرى).
3. يتزوج كل من عبد الله (المحض) ابن الحسن بن الحسن بن علي بنابي طالب.
4. تتزوج حفيدة الحسين، عبدة بنت علي بن الحسين من حفيد طلحة نوح بنإبراهيم بن محمد بن طلحة!

أصهار الحسين بن علي بنأبي طالب رضي الله عنهم من أبناء الصحابة
1. الحسن (المثنى) بن الحسن بن عليبن ابي طالب (زوج فاطمة).
2. أما سكينة فكان زوجها عبد الله بن الحسن بن علي بنابي طالب، وهو الذي يقال له في بعض المصادر: (القاسم) وكنيته (أبو بكر)، وقد استشهدفي وقعة الطف مع أهل بيته.
3. تزوجت بعده مصعب بن الزبير بن العوام، وأنجبت لهابنة اسمها فاطمة.
4. لما قتل مصعب سنة (71 هـ) تزوجت بعده عبد الله بن عثمان بنعبد الله بن حكيم بن حزام وأنجبت له عثمان ويلقب (قرينا) وحكيمة وربيحة.
5. لماتوفي تزوجها زيد بن عمرو بن عثمان بن عفان.
6. لما توفي تزوجها إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف، وطلقها بعد ثلاثة أشهر.
7. تزوجها الأصبغ بن عبد العزيز بن مروانبن الحكم، أخو الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز ومات مبكرا، ويلاحظ ما يلي:
أ‌. أن الغالب أن ولي سكينة في هذه المصاهرات أخوها علي بن الحسين رضي اللهعنهم.

محمد الباقر رضي الله عنه
هو السيدالإمام، أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، المدني ، أبوه زينالعابدين، ولد سنة ست وخمسين.
لقب بالباقر لبقره العلم.
وكما سبق فإن الباقرصاهر بيت أبي بكر الصديق في ابنتهم أم فروة بنت القاسم ابن محمد بن أبي بكر الصديقرضي الله عنه، وأنجبت له جعفر الصادق، أسوة بجده رسول الله صلى الله عليه آله وسلملما تزوج من الصديقة عائشة، وبعم أبيه الحسن بن علي لما تزوج من حفصة بنت عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق.

حفصة بنت محمدالديباج حفيدة الخلفاء الراشدين الأربعة وطلحة والزبير
بعد ما يقارب (150) عامابقيت العلاقة متميزة بين أحفاد الآل والأصحاب والدليل هذه المعلقة التي بينيديك!
هي حفصة بنت محمد (الديباج) ابن عبد الله (المطرف) ابن عمرو ابن الخليفةالراشد والإمام العادل (عثمان) بن عفان رضي الله عنه.
امرأة أولدها رسول اللهصلى الله عليه آله وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير رضي الله عنهمأجمعين!

أمهات المؤمنين زوجات سيد المرسلين صلى اللهعليه آله وسلم

تشاهد هنا عمود النسب النبوي والتقاء أمهات المؤمنين وزوجاتسيد المرسلين صلى الله عليه آله وسلم به، ويظهر فيه إحدى عشرة أما للمؤمنين مرتباتحسب قربهن النسبي منهن ويلاحظ من سيرتهن:
1. خروج جويرية بنت الحارث المصطلقية،لأنها قحطانية (على الأرجح) ، وصفية بنت حيي بن أخطب، لأنها من ذرية إسحاق بنإبراهيم عليهم الصلاة والسلام.
2. كلهن توفين بعد النبي صلى الله عليه آله وسلمإلا خديجة (سيدة نساء العالمين)، وزينب بنت خزيمة رضي الله عنهما.
3. كلهن دفنبالبقيع عدا خديجة دفنت بالحجون بمكة، وميمونة رضي الله عنها دفنت بسرف.
4. زينببنت جحش رضي الله عنه أسرع أزواج النبي صلى الله عليه آله وسلم لحاقا به إذ توفيتبعده سنة 20هـ.
5. آخرهن وفاة هي أم سلمة توفيت سنة 61 هـ، كما كانت ميمونة آخرواحدة تزوجها صلى الله عليه آله وسلم سنة 07) هـ.

هو عبد الله بن عبــاس رضي الله عنه

لما احتضر أبوبكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه حين وفاته قال : وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد، وقال لعائشة : انظروا ثوبي هذين، فإغسلوهما وكفنوني فيهما فإن الحي أولى بالجديد من الميت. و لما حضرته الوفاة أوصى عمر رضي الله عنه قائلا : إني أوصيك بوصية إن أنت قبلت عني : إن لله عز و جل حقا بالليل لا يقبله بالنهار، وإن لله حقا بالنهار لا يقبله بالليل، وإنه لا يقبل النافلة حتى تؤدي الفريضة، وإنما ثقلت موازين من ثقلت موازينه في الآخرة بإتباعهم الحق في الدنيا، وثقلت ذلك عليهم، وحق لميزان يوضع فيه الحق أن يكون ثقيلا، وإنما خفت موازين من خفت موازينه في الآخرة باتباعهم الباطل، وخفته عليهم في الدنيا وحق لميزان أن يوضع فيه الباطل أن يكون خفيفاً.

ولما طعن عمر جاء عبدالله بن عباس فقال : يا أمير المؤمنين، أسلمت حين كفر الناس، وجاهدت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حين خذله الناس، وقتلت شهيدا ولم يختلف عليك اثنان، وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنك راض. فقال له : أعد مقالتك. فأعاد عليه، فقال : المغرور من غررتموه، والله لو أن لي ما طلعت عليه الشمس أو غربت لافتديت به من هول المطلع. وقال عبدالله بن عمر : كان رأس عمر على فخذي في مرضه الذي مات فيه. فقال : ضع رأسي على الأرض. فقلت : ما عليك كان على الأرض أو كان على فخذي ؟ فقال : لا أم لك، ضعه على الأرض. فقال عبدالله : فوضعته على الأرض. فقال : ويلي وويل أمي إن لم يرحمني ربي عزوجل.

قال حين طعنه الغادرون والدماء تسيل على لحيته : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، اللهم إني أستعديك وأستعينك على جميع أموري وأسألك الصبر على بليتي. ولما استشهد فتشوا خزائنه فوجدوا فيها صندوقا مقفلا، ففتحوه فوجدوا فيه ورقة مكتوبا عليها (هذه وصية عثمان) : بسم الله الرحمن الرحيم عثمان بن عفان يشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن الجنة حق وأن الله يبعث من في القبور ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد، عليها يحيا وعليها يموت وعليها يبعث إن شاء الله.

بعد أن طعن علي رضي الله عنه قال : ما فعل بضاربي ؟ قالوا : أخذناه. قال : أطعموه من طعامي واسقوه من شرابي، فإن أنا عشت رأيت فيه رأيي، وإن أنا مت فاضربوه ضربة واحدة لا تزيدوه عليها. ثم أوصى الحسن أن يغسله وقال : لا تغالي في الكفن فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تغالوا في الكفن فإنه يسلب سلبا سريعا. وأوصى : إمشوا بي بين المشيتين لا تسرعوا بي ولا تبطئوا، فإن كان خيرا عجلتموني إليه وإن كان شراً ألقيتموني عن أكتافكم.

الصحابي الجليل معاذ بن جبل حين حضرته الوفاة وجاءت ساعة الإحتضار نادى ربه قائلا : يا رب إنني كنت أخافك وأنا اليوم أرجوك، اللهم إنك تعلم أنني ما كنت أحب الدنيا لجري الأنهار و لا لغرس الأشجار وإنما لظمأ الهواجر ومكابدة الساعات ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق العلم، ثم فاضت روحه بعد أن قال : لا إله إلا الله. روى الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : نعم الرجل معاذ بن جبل. وروى البخاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أرحم الناس بأمتي أبوبكر .. إلى أن قال وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ.

حينما أتى بلالا الموت قالت زوجته : واحزناه، فكشف الغطاء عن وجهه وهو في سكرات الموت وقال : لا تقولي واحزناه وقولي وافرحاه ثم قال : غدا نلقى الأحبة، محمدا وصحبه. أبو ذر الغفاري : لما حضرت أبا ذر الوفاة بكت زوجته فقال : ما يبكيك ؟ قالت : وكيف لا أبكي وأنت تموت بأرض فلاة وليس معنا ثوب يسعك كفنا. فقال لها : لا تبكي وأبشري فقد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لنفر أنا منهم : ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض يشهده عصابة من المؤمنين وليس من أولئك النفر أحد إلا ومات في قرية وجماعة، وأنا الذي أموت بفلاة، والله ما كذبت ولا كذبت فانظري الطريق. قالت : أنى وقد ذهب الحاج وتقطعت الطريق. فقال انظري فإذا أنا برجال فألحت ثوبي فأسرعوا إلي فقالوا : ما لك يا أمة الله ؟ قالت : امرؤ من المسلمين تكفونه. فقالوا : من هو ؟ قالت : أبو ذر. قالوا : صاحب رسول الله. ففدوه بأبائهم وأمهاتهم ودخلوا عليه فبشرهم وذكر لهم الحديث وقال : أنشدكم بالله لا يكفنني أحد كان أمير أو عريفا أو بريدا. فكل القوم كانوا نالوا من ذلك شيئا غير فتى من الأنصار فكفنه في ثوبين لذلك الفتى وصلى عليه عبدالله بن مسعود فكان في ذلك القوم. رضي الله عنهم أجمعين.

لما جاء أبا الدرداء الموت قال : ألا رجل يعمل لمثل مصرعي هذا ؟ ألا رجل يعمل لمثل يومي هذا ؟ ألا رجل يعمل لمثل ساعتي هذه ؟ ثم قبض رحمه الله. سلمان الفارسي : بكى سلمان الفارسي عند موته، فقيل له : ما يبكيك ؟ فقال : عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون زاد أحدنا كزاد الراكب، وحولي هذه الأزواد. وقيل : إنما كان حوله إجانة وجفنة ومطهرة الإجانة : إناء يجمع فيه الماء. الجفنة : القصعة يوضع فيها الماء والطعام. المطهرة : إناء يتطهر فيه. عبدالله بن مسعود : لما حضر عبدالله بن مسعود الموت دعا إبنه فقال : يا عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود إني أوصيك بخمس خصال فإحفظهن عني : أظهر اليأس للناس، فإن ذلك غنى فاضل، ودع مطلب الحاجات إلى الناس فإن ذلك فقر حاضر، ودع ما تعتذر منه من الأمور ولا تعمل به، وإن إستطعت ألا يأتي عليك يوم إلا وأنت خير منك بالأمس فافعل، وإذا صليت صلاة فصل صلاة مودع كأنك لا تصلي بعدها.

لما حضر الموت بالحسن بن علي رضي الله عنهما قال : أخرجوا فراشي إلى صحن الدار، فأخرج فقال : اللهم إني أحتسب نفسي عندك، فإني لم أصب بمثلها معاوية بن أبي سفيان : قال معاوية رضي الله عنه عند موته لمن حوله : أجلسوني، فأجلسوه، فجلس يذكر الله ثم بكى وقال : الآن يا معاوية، جئت تذكر ربك بعد الانحطام والانهدام، أما كان هذا وغض الشباب نضير ريان ؟ ثم بكى وقال : يا رب يا رب ارحم الشيخ العاصي ذا القلب القاسي، اللهم أقل العثرة واغفر الزلة، وجد بحلمك على من لم يرج غيرك ولا وثق بأحد سواك. ثم فاضت روحه رضي الله عنه.

حينما حضر عمرو بن العاص الموت بكى طويلا وحول وجهه إلى الجدار فقال له إبنه : ما يبكيك يا أبتاه ؟ أما بشرك رسول الله. فأقبل عمرو رضي الله عنه إليهم بوجهه وقال : إن أفضل ما نعد شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله. إني كنت على أطباق ثلاث، لقد رأيتني وما أحد أشد بغضا لرسول الله صلى الله عليه وسلم مني، ولا أحب إلى أن أكون قد استمكنت منه فقتلته، فلو مت على تلك الحال لكنت من أهل النار. فلما جعل الله الإسلام في قلبي، أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت : إبسط يمينك فلأبايعنك، فبسط يمينه، قال : فقضبت يدي. فقال : ما لك يا عمرو ؟ قلت : أردت أن أشترط. فقال : تشترط ماذا ؟ قلت : أن يغفر لي. فقال : أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها وأن الحج يهدم ما كان قبله ؟ وما كان أحد أحب إلي من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أحلى في عيني منه، وما كنت أطيق أن أملأ عيني منه إجلالا له ولو قيل لي صفه لما إستطعت أن أصفه لأني لم أكن أملأ عيني منه ولو مت على تلك الحال لرجوت أن أكون من أهل الجنة، ثم ولينا أشياء ما أدري ما حالي فيها ؟ فإذا أنا مت فلا تصحبني نائحة ولا نار، فإذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتى أستأنس بكم وأنظر ماذا أراجع به رسل ربي.

لما حضرت أبا موسى رضي الله عنه الوفاة دعا فتيانه وقال لهم : إذهبوا فاحفروا لي وأعمقوا، ففعلوا. فقال : إجلسوا بي فوالذي نفسي بيده إنها لإحدى المنزلتين إما ليوسعن قبري حتى تكون كل زاوية أربعين ذراعا، وليفتحن لي باب من أبواب الجنة، فلأنظرن إلى منزلي فيها وإلى أزواجي، وإلى ما أعد الله عزوجل لي فيها من النعيم، ثم لأنا أهدى إلى منزلي في الجنة مني اليوم إلى أهلي، وليصيبني من روحها وريحانها حتى أبعث. وإن كانت الأخرى ليضيقن علي قبري حتى تختلف منه أضلاعي، حتى يكون أضيق من كذا وكذا، وليفتحن لي باب من أبواب جهنم، فلأنظرن إلى مقعدي وإلى ما أعد الله عزوجل فيها من السلاسل والأغلال والقرناء، ثم لأنا إلى مقعدي من جهنم لأهدى مني اليوم إلى منزلي، ثم ليصيبني من سمومها وحميمها حتى أبعث.