رابط التحميل
http://uploadpages.com/59250
قصص اطفال pdf, قصص اطفال مصوره, قصص أطفال تربوية, قصص أطفال بالصور, قصة الحبة العاشرة
——————————————————————————–
قرأت هذه المقالة وأعجبتني وأحببت أن أطلعكم عليها لعلها تعجبكم
يقال أن اللغة العربية ظلمت في خمسة مواضع.. والحقيقة أنها لم تظلمها ، ولكنّ التذكير والتأنيث أوصل الأمر إلى ما وصل!!
وهذه المواضع كما يقولون .. ولم أقل لأنني أحب فهي جدّتي وأمي ، وحماتي – يا لطيف – وأختي ، وزوجتي – لاتعليق – فهي أم البنين والبنات ..وابنتي ،،،,ووووو عددْ معي ولا تنس واحدةً منهنّ .. فأجوبتهنّ على رؤوس ألسنتهنّ .. ألم يقل الشاعر مرة يتضجر منهنّ:
إن النساء شياطين خُلقنّ لنا — نعوذ بالله من شر الشياطين
فردت إحداهن فوراً :
إن النساء رياحين خُلقن لكم — وكلكم يشتهي شمّ الرياحين
وللعدل نقول : إنهنّ هكذا وهكذا ، في أوقات وأوقات ….
ولنعد إلى المواضع الخمسة التي يُظنّ أنهنّ ظُلمن فيها و " إن بعض الظنّ إثم " .
أولا: إذا كان الرجل لا يزال على قيد الحياة قيل : "هو حي ". أما إذا كانت لا تزال على قيد الحياة قيل " إنها !!…حية !! " أعاذنا الله من لدغتها .. ( من لدغة الحية طبعاً )..
ثانيا : إذا أصاب الرجل في قول أو فعل قيل: "هو مصيب "أما إذا أصابت في قول أو فعل قيل" أنها مصيبة " ! من الصواب بكل تأكيد !!.
ثالثا: إذا تولى الرجل منصب القضاء قيل " هو قاض " أما إذا تولت منصب القضاء فيقال : "إنها قاضية " …!! تنفسوا قليلاً ولا تخافوا فهو اسم فاعل من القضاء بين المتخاصمين !! والقاضية هي المصيبة العظيمة التي تنزل بالمرء فتقضي عليه … يا لطيف !!!! وليس هذا مقصودَ العربية في يا سادة .
رابعا: إذا أصبح الرجل عضواً في أحد المجالس النيابية قيل : "إنه نائب " أما إذا أصبحت عضوا في أحدا لمجالس النيابية قيل : إنها نائبة …!!! تنوب عن المجتمع في شرح قضاياه والدفاع عنها ! وهذا شيء رائع ، فلماذا يقولون : إنها من النوائب والعياذ بالله ؟! الظلم ظلمات أيها الناس !!.
خامسا : إذا كان للرجل هواية يتسلى بها ولا يحترفها قيل : " هو هاو" أما إذا كانت للمرأة هواية تتسلى بها ولا تحترفها وصفت بأنها " هاوية !!…" .فلماذا يطير فكركم نحو أحد أسماء جهنم .. والعياذ بالله ..!
ولا أدري إن كان هناك بعض الصفات لم تصل إلى مسامعي فأنتم أدرى بها ..
مسكينة !! يظلمها الرجل دائماً !!
تعود الوان العلم الى علم الجيش في الحرب العالمية الاولى ويشير الاحمر
للتضحية بالنفس ويشير الابيض للسلام ويرمز الونان معا الى القيس واليمن الذين
حكموا البلاد حتى القرن الثامن عشر وترمز شجرة الارز للقوة والقداسة والخلود
وتنموا اشجار الارز منذ عهد بعيد على جهات من جبل لبنان
الون الاخضر لون اسلامي ويحمل العلم نص الشهادتين ورسم السيف تحته
وهذا العلم الوحيد في العالم الذي يعتبر النص المكتوب عليه جزءا اصيلا منه علما
ان العلم الافغاني يحمل نص الشهادتين كذلك
يشير الاحمر الى الثورة والى تضحيات الشعب وكفاحه في سبيل الوطن ويشير
الابيض الى المستقبل المشرق للشعب ويشير الاسود الى العهود الماضية حيث كان
التخلف ويوجد وسط العلم نسر يقال انه صقر قريش ويقال انه رمز للبطل صلاح الدين
الايوبي
اعتمد علمها بعد الاستقلال عن بريطانيا ويشير الأخضر للأرض والأبيض إلى
منجزات البلاد والأحمر الى سفك دماء الأعداء أما الأسود فهو سواد ساحات المعارك
يرمز الون الأسود إلى عهد الدولة العباسية والأبيض لعهد الدولة
الأموية والأخضر للدولة الفاطمية والأحمر إلى علم أشراف مكة من آل هاشم وترمز
النجمة السباعية البيضاء إلى إلى المثاني وهى سورة ألفاتحه في القران الكريم
تالفت اعلام الامارات قبل اتحادهم من الونين الاحمر والابيض
وقد اضيف بعد الاتحاد الونين الاسود والاخضر وبذلك تكون الوان العلم هى
الالوان التقليدية للاعلم العربية
اختيرت الوان العلم في القرن التاسع عشر بالاتفاق مع بريطانيا على ان
تكون بالونين الابيض والاحمر ويشير الاحمر الى المعارك والابيض للسلام وترمز
الرؤوس الثمانية الى عدد المعارك
رغم ان علمها يعود في تاريخه الى اوائل القرن السادس عشر فقد استخدمته
جبهة التحرير الجزائريه في كفاحها ضد الفرنسين واعتمد بعد الاستقلال ويشير
الابيض للنقاء والطهارة ويعتبر الون الاخضر والنجمة والهلال مظاهر اسلامية
يشير الاحمر للثورة الشعبية والكفاح لنيل الاستقلال ودم الاحرار ويشير
الاخضر للزراعة والازدهار ويشير الاسود الى اسم البلاد والابيض للاسلم والسلام
علم سوريا هو علم الوحدة مع مصر باسم الجمهورية العربية المتحدة ورغم
الانفصال الا ان العلم لم يتغير يشير الاحمر الى تضحيات الشعب وكفاحه في سبيل
الوطن ويشير الابيض للعهد الحالي والامل ويشير الاسود الى عهد التخلف والجمود
وترمز النجمتان الى سوريا ومصر ابان الوحدة
يشير الاحمر للشجاعة والابيض للسماحة والكرم والاخضر يعتبر رمزا
اسلاميا وترمز النجوم الثلاثة الى وحدة اقترحت في السابق تضم مصر وسوريا
والعراق واضيفت عبارة التكبير اثناء حرب الخليج
يشير الابيض للرخاء والسلام والاحمر الى المعارك التي خاضتها البلاد عبر
التاريخ الطويل لطرد الغزو الاجنبي واستمد الون الاحمر من العلم العماني
القديم ويشير الاخضر للزراعة ويوجد شعار الدولة في الزاوية العليا للسارية
ويتالف من سيفين وعليهما الخنجر العماني وقد وضع الشعار بالون الابيض
كان هذا العلم هو العلم العربي الاول الذي اقترحة العرب ليدل على
القومية العربية تشير الالوان الابيض والاسود والاخضر الى العهود العربية
الزاهرة وهى الاموي والعباسي والفاطمي ويشير المثلث الاحمر الى العهد الهاشمي
يعود تاريخ العلم الى وسط القرن التاسع عشر حيث استقلت عن بريطانيا والتي
فرضت على المنطقة استعمال اعلام حمراء ذات اطراف بيضاء وبتاثير البحر واشعة
الشمس كما تقول الكثير من المصادر اصبح الون الاحمر ضاربا للون البني فاعتمد
رسميا واضيف اليه الون الابيض
يشير الاخضر للثورة الخضراء خاصة في مجال الزراعة كما يعتبر مظهرا
اسلاميا وهو العلم الوحيد في العلم الذي يقتصر لونه على لون واحد
اعتمد علمها بعد الاستقلال عن فرنسا واسبانيا الون الاحمر يعود للقرن
السادس عشر واضيفت نجمة خضراء في بداية القرن العشرين ويقال ان النجمة هي ختم
سليمان عليه السلام
النشيد الوطني التونسي
حماة الحمى يا حماة الحمى
هلموا هلموا لمجد الزمن
لقد صرخت في عروقنا الدماء
نموت نموت و يحيا الوطن
لتدوي السماوات برعدها
لترمي الصواعق نيرانها
إلى عز تونس إلى مجدها
رجال البلاد و شبانها
فلا عاش في تونس من خانها
ولا عاش من ليس من جندها
نموت و نحيا على عهدها
حياة الكرام و موت العظام
حماة الحمى يا حماة الحمى
هلموا هلموا لمجد الزمن
لقد صرخت في عروقنا الدما
نموت نموت و يحيا الوطن
ورثنا السواعد بين الأم
صخورا صخورا كهذا البناء
سواعد يهتز فوقها العلم
نباهي به و يباهي بنا
و فيها كفا للعلى والهم
و فيها ضمان لنيل المنى
و فيها لأعداء تونس نقم
و فيها لمن سالمونا السلام
حماة الحمى يا حماة الحمى
هلموا هلموا لمجد الزمن
لقد صرخت في عروقنا الدماء
نموت نموت و يحيا الوطن
إذا الشعب يوما أراد الحياة
فلا بدّ أن يستجيب القدر
ولا بد لليل أن ينجلي
ولا بد للقيد أن ينكسر
حماة الحمى يا حماة الحمى
هلموا هلموا لمجد الزمن
لقد صرخت في عروقنا الدماء
نموت نموت و يحيا الوطن
بلدي العزيز
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة «»هالة ضوء القمر«»
 مشكورة ياقمر
|
مقادير الكنافة:
– كوب برغل ناعم
– كوب حليب سائل.
– كوب زيت ذرة.
– 2 ملعقة كبيرة قرفة.
– رشة جوزة الطيب.(الكمية حسب الرغبة).
– كوب سميد.
– كوب سكر.
– كوب جوز عين جمل مكسر.
– ملعقة كبيرة باكنج باودر.
– باكو فانيلا.
مقادير القطر:
– 3 كوب سكر.
– 2 و نصف كوب ماء.
– قليل من الليمون.
طريقة العمل:
– نقع البرغل في الماء لمدة ساعة وبعدين نصفيه جيداً منا لماء.
– نخلط كل المقادير السابقة معاً.
– ندهن الصينية المراد وضع الخليط بها بقليل من السمن ونفرد العجينة بالملعقة.
– نضعها بالفرن على حرارة 200 درجة مئوية ونشويها من فوق ومن تحت مثل البسبوسة حتى يصبح لونها بني.
– نكون قد حضرنا القطر وذلك بوضع السكر والماء على النار ونتركهم ليغلوا معاً وبالنهاية نضع الليمون ويكون قوامه مثل قطر البسبوسة ونتركه يبرد ونضعه على الكنافة وهي ساخنة ونتركها لتشرب القطر.
– نقوم بتحميص صنوبر ونرشه على وجه الصينية..او نضع فستق حلبي مدقوق.
وبالهنا والشفا
المرمية……………..= السالمية
حبة البركة………….= السانوج
نبات السعد……….. = تارة
عشرق…………….= سنا مكي او سنا حرام
السمسم او السليط . = الجلجلان
كبر……………… .= شوك الحمار
الفرسك او الدراقن…= الخوخ
قراصيا…………… = حب الملوك
كزبرة البئر………. = شعر الغول = شعر الارض
السيرج………….. = الزيت المستخرج من الجلجلان (الطحينة)
الكمأة……………. = ترفاس
ابو صفير………… = النارنج
الثفاء……………. = حب رشاد
الريحان…………. = الحبق
الشفلح………….. = الكبَار = شوك الحمار
السذاب…………. = فيجل
الدراسين……….. = القرفة
المسمار………….= القرنفل
الحنظل…………..= العلقم = حدج
القسط (بضم القاف)= العود
الكندس………….= عود العطاس
الكنكر………….. = الخرشف
الهليلج ………….= ارجونة = عرجونة
الاس…………….= الهدس
الشمر……………= حبة حلاوة ( زريعة البسباس )
اليانسون…………= النافع
بدر النخلة……..=الجمارjoummar(ه و قلب النخل شديد الحلاوة و مفيد للصحة يباع في معلبات يشبه الاناناس )
القراص………… = البرقوق الي كنطيبو بيه اللحم
وحب العزيز……..= حب الزلم
الزوباع………….= هدا معروف هو الزعتر البلدي
الردة…………… = النخالة
الماش………….. = ايلان
الزوفة……………=الحلحال
المردقوش……… = البرددوش كيتباع عن اصحاب النعناع اخضر
وزيت السرو…….= نوع من الشجر موجود بالمغرب يشبه الصنوبر
العفص………….=الدباغ كيصبغو بيه هو قشور ديال شي شجرة
الترمس…………=الفول كناوي المر بالدارجة المغربية
إكليل الجبل………=اليازير أو الآزير
السداب………….=إكليل الجبل بالمغربية هو اليازير أو الآزير
الشوفان…………= الخرطال
كركم…………….= خرقوم
ورق الغار……….= ورق سيدنا موسى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
حبيت افتح ملف لنجمع فيه العطور والخلطات العربية إلي نعرفها .. من عطور ومن كريمات معطرة للجسم ومن عطور لشعر ومن عطور للمفارش ومن عطور للمنزل …… والخ .
وأتمنى من كل وحده منكم عندها خلطة او تجربة مع خلطة او عطر اعجبها لا تبخل علينا وتحط لنا تجربتها .
وأنا راح ابتدي بهذه الخلطة .
اول خلطة :
كريم للجسم
كريم من البودي شوب اسمه
TOBACOO
FLAOWER
ضيفي عليه
تولتين عطر زهرة العود ( من اجمل )
توله كول وتر
ويخلط العطر مع الكريم
&&&&&&&&
الخلطه الثانيه
خلطة خاصة لجسم العروس
المقادير:
نصف تولة مخلط دهن العود
نصف تولة صندل
نصف تولة دهن العود العادي
نصف تولة دهن العود العمومي
الطريقة: تخلط جميع العطور مع الكريم اللوشن (أي ماركه) ويوضع على جسم العروس
&&&&&
الخلطه الثالثه
خلطه خاصه لجسم العروس
المقادير :
علبة كريم اسكيب Escape
ربع تولة دهن العود
الطريقة : يخلط دهن العود مع كريم اسكيب ويدهن به جسم العروس
&&&&&&
الخلطه الرابعه
عطر صدف من محلات الرصاصى
توله روح الموتيا ( اجمل للعطور)
توله عنبري (اجمل للعطور )
تولتين اشواق ( من اجمل للعطوار)
نص توله جدور ( اجمل للعطور)
تولتين حمده ( من الرصاصي )
تخلط مع بعض وشوفي الريحه يا سلام
&&&&&&&
الخلطه الخامسه
العود المعطر
كيلو عود من الزين .
نخمره فى كيلو عطر والي يتكون من الخلطات الاتية :
خمس تولات ورد طائفي+ خمس تولات عنبر+ خمس تولات دهن العود + خمس تولات مخلط عربي من عند الرصاصي + خمس توالات مسك روز + خمس توالات عنبر ابيض دهن +خمس توالات دهن الزعفران من الزين .
نخلط كل العطور مع بعض ونتركها لمدة اسبوع وبعدين نصبها على العود ونتركها لمدة شهرين فى مكان دافي وحرك العود كل اسبوعين حتى يتشرب العطر زين .
&&&&&
الخلطه السادسه
خلطة خاصة لفراش العروس :
المقادير :
ماء لوشن ابو البنت
عطر ياسمين
ماء الريحان
قطرات من روح الورد
قطرات من الفل
ثلاث ملاعق مسك بودره
قليل من ماء الورد
تولة دانة الدنيا
&&&&&&
الخلطه السابعه
خلطة ممتازة
عطر صدف من محلات الرصاصى
توله روح الموتيا ( اجمل للعطور)
توله عنبري (اجمل للعطور )
تولتين اشواق ( من اجمل للعطوار)
نص توله جدور ( اجمل للعطور)
تولتين حمده ( من الرصاصي )
اخليطهم مع بعض واستمتعي باجمل عطر
&&&&&&&&&&
الخلطه الثامنه
خلطة ملابس الرجال
تولتان زعفران ابيض
ربع تولة روح الورد
تولة روح الشباب
تولة صندل ابيض
&&&&&&&&&&
خلطة روووعه للعرايس .. الخلطه عباره عن كريم للجسم .. ريحته ما تروح إلا بعد مده طويله .. ومجرب ومضمون ما يسوي حساسيه ولا حبوب
ربع توله من دهن العود الخالص من ( أجمل ).
مقدار استكانه شاي كريم ( البابايا ) من The body shop .
تخلطون عندكم دهن العود مع الكريم وتحطين منه على جسمج قبل ما تنزلين للكوشه إذا كنتي عروس أو قبل النوم .. بس لاتحطين كثير وزياده عن اللزوم لأن الريحه بتكون جدا قويه .
&&&&&&&&&
الخلطه التاسعه
المقادير :
تجبين علبة كريم دوف صغيره "اصغر حجم".. أو اللوشن
واتحطين فيه ربع توله عطر "فيجي" من أجمل .. أو أي عطر انتو اتفضلونه بس بشرط يكون خفيف وهادي ومب مركز وااااجد
وربع توله "دهن العود"
مسك أبيض..
الطريقه :
تخلطون العطور عدل وتجيبون قاروره زجاجيه واتحطونهم فيه
تتركون العطور " يتخمرون" لمدة أسبوع على الاقل
وعقب امزجوهم بالكريم عدل واستخدموه وشوفو النتيجه
&&&&&&&&&&&
بسم الله الرحمن الرحيم
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَاناً
سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ
فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمْ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ
مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً )
وهذه الآية هي الآية 29 من سورة الفتح
جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك
على الرد الحلووو لاتحرمينا منه
[/IMG]
من هنا كان ولابد ان نقوم بإعادة احياء اللغة الفصحى وحبها والإعتزاز بها .
فاللغة العربية لغة ثمينة وقيمة ولا يعتز بها الآ من يعرفها ..
فهاهم شعرائنا العرب الذين نطقوا بأحاسيس مزجت الواقع بالخيال وصوروا لنا المعارك والتواريخ , ومدحوا السلاطين , وهجوا من هجوا وهاهم الأدباء والكتاب والمعلمين الأفذاذ الذين ينقلون لنا اجمل العلوم عن اللغة ولكن طغت بعض الظروف إذ أدت الى الأستهانة بها . ولو تحدثنا عن بلاغة القرآن الكريم وروعته واعجازه في الألفاظ و المعاني وذكر أخبار السابقين , وبعض اخبار المستقبل .لما اوفيناه حقة اذ ان حقه اجل واشرف .
هل يكون من الرقي بعد ذلك ان نعزف عن هذه اللغة الغالية ..
مع انني احترم كل الثقافات وكل اللغات ولكن لايعني ذلك ان اعرض عن اللغة التي تحمل معاني جليلة
وتنهض بأفكار رائعة .. ..
مع تحياتي للجميع ..
أنهار الجنة.
موضوع رائع ان نحيي اللغه العربيه
إن اللغة علم كسائر العلوم، ولكل علم منطلق وأصول ومناهج وموازين فإذا اختلت ضل الباحث وأضل القارىْْء.
إن فيما نسمع اليوم وما نقرأ جديدا كثيرا، وليس كل جديد بمقبول ولا كل جديد بمرفوض، ولكن الخطر أن يكثر الجديد المرفوض حتى يصبح سماعا يقاس عليه. إن من عامل الإبداع والتجديد وعامل المحافظة على الأصول أن يقوم توازن يكفل للغة تطورها وبقاءها وهذان المعنيان جميعا يكوِنان معنى الخلود في اللغة. وليس مقياسا صحيحا أبدا في مجال اللغة أن يصبح للخطا الشائع قانون يحميه. وفي كل مجتمع شذوذ واستقامة، فساد وصلاح خطأ وصواب، ويبقى المجتمع بخير وعافية إذا بقي الحكم على الفساد والشذوذ والخطأ بأنه انحراف عن الجادة وخروج عن الصواب، ولكن البليةأن يكثر الخطأ ويشيع وأن يستمرئه الناس ويألفوه.
واللغة من الأمور التي وقع فيها الخطأ ثم شاع وانتشر حتى أصبح مشهورا وبات الصواب مهجورا، وكان من واجب المختصين أن ينبهوا على الخطأ ويطالبوا بالعودة إلى الصواب، ومازال على الباحثين اليوم أن يفرقوا بين مستوى التطور ومستوى الخطأ والصواب فإن بينهما فرقا خطيرا لابد من الوقوف عليه ليكون فيصلا في الحكم بين ما نأخذ من مستحدثات اللغة وماندع، ذلك هو الخطر الذي يجب أن لا تضل به الأقلام ولا تزيغ به الأفهام.
