التصنيفات
فلسطين

يآغزة ياموطن العزة

خليجية

خليجية

خليجية

ياغزة ياموطن العزة

قُلوبُ المُجاهدين هي الأحن والأدفء




باذن الله ستبق منصوره

مشكوره على الصور الجميله




صـور جميلة
مشكورة يا عسل



الف شكر لك عزيزتي على الصور الرائعه



التصنيفات
ادب و خواطر

لستم منا يا حكاما باعوا الذمة غزة والعزة

لستم منا يا حكاما.. باعوا الذمة
قالو معكم نحن جميعا.. هذا قول جميع القادة

حكاما للعرب تولوا …..منصب حكام وريادة

قالو معكم… فاستغربنا

أين يكونوا.. وقتاً نطلب دعما منهم

حين يصير الطفل شهيدا…

حين تصير الأم شهيدة..

حين يصير الرجل المفعم بالهمة.. يستلق شهيدا..

حين تصير الأمة تُغرى … بفلسطين ونحن شهودا

أين يكونوا …

أين يكون جميع القادة…

أين يكونوا..

هذي غزة.. تستجديكم

تستنجد كم

تستنصركم

قوموا.. قوموا..

قولوا إنا لا ننصركم

قولوا إنا نطلب منكم..

صبراً

إن الصبر جميل جدا

واستنكار منا يأتي… بعد قليل.. ليقويكم

إنا معكم لا ننصركم.. إنا معكم…وستأتيكم.. منا يوما

بعض معونات تنفعكم

قد تنقذكم بعد قليل..

قالت غزة بيت العزة

نطقت غزة ورب العزة

لا نبغي عونا أو نصرا …منكم… إن الله عظيم

إن الله غني عنكم.. يا حكاما..

باعوا الأمة..

يا حكاما باعوا الذمة.

يا حكاما تركوا الأمة ..

…. باعوا الأمة

حتى يبتاعواكرسيا.. قد يأتي يومٌ ينفعهم..

ويدفئهم… من برد شتاء يحميهم

هذي غزة قالت عنكم

وتبرأت الساعة منكم

لستم معنا..

لسنا معكم..

*** ***

إنا في غزة أبطالٌ..نرفع رايات استشهاد

وفلسطين بكل قراها. .. ومدائنها اصطفت معنا

لستم منا يا حكاما.. باعوا الذمة

لستم منا… لسنا منكم

يا حكاما.. خانوا الأمة

لستم منا.. لسنا منكم

وفلسطين بكل قراها.. ومدائنها.. وقفت معنا..

وتبرأت الساعة منكم..

وفلسطين.. بكل قراها ومدائنها.. صارت غزة

بيت العزة..

بيت استشهادٍ ودفاعٍ .. عن عزة يعرب وكرامه

في غزة أبناء الشعب..

رفعوا الهامة

ما ركعوا للذلة يوما..

ما ركعوا إلا لله… ما سجدوا إلا لله..

قويت بالله عزيمتهم..نصروا الله

وسيأتيهم نصر الله

نصر الله قريب جدا..صدق الله..

إن نصر الله قريبٌ..

لا تهنوا يا أهل العزة

إن النصر قريب جدا….

لسنا من قد عبد العزى.. ومناف الثانية الأخرى

نعبد ربا.. رب العزة

بفلسطين وكل قراها.. ومدائنها

نعبد ربا.. رب العزة..

وفلسطين وكل قراها ومدائنها..

قالت غزة… صرخت غزة….

وفلسطين وكل قراها… ومدائنها.. صارت غزة

نبغي منكم شيئا واحد..

يا حكاما.. يا من وقفوا بنواجذهم.. مع أمريكا

يا من سمعوا أمرا..منهم ..

يا من صرتم لهم الخادم..

وتأمركتم بقيادتها..وتصهينتم بريادتها

وتعاهدتم معها..حتى..

صارت إسرائيل شريكا..

لستم معنا.. لسنا معكم….

*** ***

لكن نطلب شيئا منكم

نطلب أن تدعونا نبني.. بيتا للعزة ونحارب..

ونقاومحتى ينصرنا..

رحمنٌ ليس له غالب

نطلب أن تدعوا أمتكم …

تأتي معنا.. اليوم تحارب

لنقاتل أبناء القردة.. وخنازير الأمة شاهد

هذا ما نطلبه منكم..

لستم منا …. لسنا منكم

*** ***

فدعونا نمضي بسلام.. ونقاوم حتى يأتينا..
نصر والإسلام القائد

وشهادة أن لا معبود.. إلا الله الحي الواحد

وان رسول الله محمد..عبدا للقيوم وشاهد

لسنا معكم.. لستم معنا

يا حكاما ظلموا الأمة..

خانوا الآمة

باعوا الذمة

قتلوا الهمة..في شعب عربي صامد

لستم منا.. لسنا منكم

*** ***

يا حكاما..باعوا الدين.. ببضع دراهم

يا حكاما.. باعوا الدين.. وباعوا العزة وكرامتهم…

وشروا كرسيا وعروشا..لن تنفعهم

قولوا معنا يا أمتهم…

لستم معهم.. لسنا معهم…

قولوا معنا يا أمتهم..

إنا معكم.. لسنا معهم….لستم معهم

قولوا معنا يا أمتهم…

قولوا رب العزة معنا..قولوا معنا

يكفي إن الله معنا

يكفي خذلانا وخنوع…

يكفينا ذلا وخضوع..

لا تنتظروا من حكاما ..باعوا الأمة.. أي رجوع

لا تنتظروا أي دموع..

لبوا الأقصى … لبوا غزة.. لا ترضوا للذل رجوع

كونوا معنا..فاليوم تناديكم غزة.. بيت العزة

والموضوع……..إن النصر قريب جدا..

إن الله الواحد معنا.. وسينصرنا

وسنحرر أقصانا.. قولوا..

سنحرر أقصانا قولوا..هذا هو لب الموضوع

قوموا معنا.. يا امتنا

قوموا معنا… قولوا معنا

لسنا مع حكام الأمة…

لسنا مع من باع الذمة

لسنا مع من قتلوا الهمة..

قوموا معنا..قولوا معنا.. لسنا معهم

لسنا مع من حرموا الأمة.. حق جهاد

لسنا مع من حكموا الأمة باستبداد

لسنا مع من طمس الشمس.. بأصابعهم

فانكشفوا في كل بلاد

لسنا معهم… قولوا معنا لسنا معهم

قوموا معنا.. لاستشهاد

لنغير معلم امتنا.. والأسياد

لنلملم شمل قضيتنا…ونعيد الروح لامتنا

نسترجع مجد الأمجاد

لسنا معكم.. يا حكاما باعوا الدين.. وباعوا الآمة..
بل حكموها باستبداد

خليجية




مشكورة ام حبيبه على صراحت تعبيرك
الحكام الان بسبات عميق خائفون من الافعى الكوبرا امريكا وابنتها اسرائيل
لكن اختى متل ما ئالتها ماما الى لاتخافي يابنتى الله معنا ما النا الا هو
يارب يسمع مناجاتى ويفك كربي وهمى على جميع اهلى بغزة لان غزة هى امى الحنون



مشكــــــــــــــــــوره
يا حكاما..باعوا الدين.. ببضع دراهم

يا حكاما.. باعوا الدين.. وباعوا العزة وكرامتهم…

وشروا كرسيا وعروشا..لن تنفعهم










التصنيفات
ادب و خواطر

حكم وامثال العزة والشجاعة

"قُتل رحمه الله" خير من "فر أخزاه الله"

أخاك أخاك إن مَنْ لا أخا له كَساعٍ إلى الهيجا بغير سلاح

أخوك من صدقك النصيحة

إذا غامَرْتَ في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم

إذا لم يكن إلا الأَسِنَّةُ مركبا فلا رأي للمضطر إلا ركوبها

استقبال الموت خير من استدباره

أكرم نفسك عن كل دنيء

الإفراط في التواضع يجلب المذلة

الجود بالنفس أقصى غاية الجود

السيف أهول ما يُرى مسلولا

العز في نواصي الخيل

القَصَّابُ لا تهوله كثرة الغنم

إن البعوضة تُدْمي مُقْلةَ الأسد

إن الجبان حتْفُه من فوقه

إن القذى يؤذي العيون قليله ولربما جرح البعوض الفيلا

أنا لها ولكل عظيمة

بنفسي فَخَرْتُ لا بجدودي

تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها

تعدو الذئاب على من لا كلاب له وتتقي صولة المستنفر الحامي

ذل من لا سيف له

عش عزيزا أو مت وأنت كريم

عش عزيزا أو مت وأنت كريم بين طعن القنا وخفق البنود

فلان كالكعبة تُزارُ ولا تُسْتَزارُ

قد يتوقى السيف وهو مغمد

قد يجبن الشجاع بلا سلاح

لا يضير الشاة سلخها بعد ذبحها

من تعرض للمصاعب ثبت للمصائب

من لم يركب الأهوال لم ينل المطالب

موت في عز خير من حياة في ذل

وإذا ما خلا الجبان بأرض طلب الطعن وحده والنزالا

وكل شجاعة في المرء تغني ولا مثل الشجاعة في الحكيم

ولم أر في عيوب الناس شيئا كنقص القادرين على التمام

ولو لم يكن في كله غير روحه لجاد بها فليتق الله سائله

وما أنا إلا من غُزَيَّةَ إن غوت غويت وإن ترشد غُزَيَّةُ أرشد

وما تنفع الخيل الكرام ولا القنا إذا لم يكن فوق الكرام كرام




الله يعطيك العافية على الموضوع



ما أجمل تلك لمشاعر التي خطها لنا قلمك الجميل هنا
لقد كتبت وابدعتِ
كم كانت كلماتكِ الرائعه في معانيها



التصنيفات
منتدى الرشاقة

اليكم تجربتي و رب العزة اني خسرت 9 كيلو ف 8 ايام

ريجيم انا جربتو و خسيت8 كيلو 800 غرام اخدتو من منتدى بس والله جاب نتيجة خطيرة ف 8 ايام اصل الريجيم 8 ايام مو اكثر
ابدا بكيفية تحضير العصير كاس انانس يعني انا باخد اناناس طازج الكمية لي تصير بعد طحنو كاس واحد لانو بالمغرب ما في عصير انانس طبيعي يعني بدون مواد حافظة بضيف عليه اثنين كيوي و عصير ليمونه في المغرب بنسميه حامض لونو اصفر يعني مش البرتقال وبحط الكل في الخلاط .

الريجيم كالتالي

اليوم1 واليوم الثاني
الفطور نصف تفاحة + قهوة نسكافي ولا اي قهوة بدون سكر
الغداء تفاحتين
العشاء العصير

اليوم 2 و 3
الفطور نصف دانون +قهوة بدون سكر
الغداء دانون ونصف دانون (انا باخد اكتيفيا)
العشاء عصير

اليوم الرابع والخامس
الفطور قهوة بس بدون سكر
الغداء خص باي كمية
العشاء عصير

اليوم السابع والثامن
الفطور قهوة بدون سكر
الغداء 2صدر دجاج او لحم
العشاء عصير

بس لا تحضرو العصير وتتركوه في البراد يستحسن استهلاكه فور تحضيره بعني شيلي فكرة تحضري كمية يومين او ثلاته
ولازم تتمشو شويا
انا كنت بلعب رياضة بالبيت شفتها فمنتدى نصف ساعة 3 ايام بالاسبوع.
ولاي استفسار انا موجوده




مشكوره حياتي راح اجربه وردلك النتيجه حبيبتي
تسلمين على الموضوع
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&
:11_1_209[1]::7_5_120[1]::11_1_209[1]:



مشكووووووووووووووره كثير على التجربه لكن الريجيم محتاج اراده حديد لأنه قاسي بعض الشيء بس أحلى مافيه انه سريع في 8 أيام بس..

الله يوفقك يارب..




لا جدا هذه الطريقه مره خطرهـ انك تخسرين 9 كيلو في اسبوع لان هذا الشي مو طبيعي

انا اسفه اني قلت هالشي بس انا اوضح بصراحه ..

ع الاقل تخسرين الطبيعي كيلوين .. او 3 بالكثير ..

يعطيك الف عافيه ع الطرح ..




شكرا حبيبتي ححاول اني اجربها اذا اجاني المراق



التصنيفات
منتدى اسلامي

يا أهل العزة والشرف من قدوتك

خليجية

خليجيةنساء النبى هن قدوتى ………وجيل الصحابة هن أُسوتىخليجية
مِنْ هنا ومن هذا المنطلق أقدم لى ولكِ يا ابنة الإسلام

يا أصل العز والشرف يا مربية الأجيال
لكِ يا مكنونة ،لكِ يا درة مصونة

لكِ يا قلعة شامخة

أمام هذا الطوفان من الباطل والفساد

نعيش مع رمز الوفاء وسكن سيد الأنبياء

خليجية

مع أول من صلت لله مع رسول الله خليجية
مع أول من أنجبت الولد لحبيبنا المصطفى خليجية

مع أول من بُشرت بالجنة

مع أول من نزل إليها جبريل ليبلغها من ربها السلام

مع رمز الوفاء ونهر الرحمة وينبوع الحنان

هل عرفتيها أخيتى؟؟؟

نعم ،إنها هى …..

خليجية
خليجية

خليجية

خليجية
خليجية
خليجية

نعم إنها أم المؤمنين خديجة بنت خويلد "عليها من ربها الرحمة والرضوان"

أعطينى أخيتى من وقتكِ دقائق لنتعلم مِنْ أُمنا خلق عظيم لنتعلم منها العطاء

والوفاء ونعرف قيمة فى الإسلام

والله إنى لأرى الكلمات تتوارى خجلاً وحياءاً أمام هذه القلعة الشامخة وأمام

هذه الزوجة الوفية الصابرة المخلصة

فهى تلك التى لقبت بالطاهرة فى الجاهلية قبل الإسلام

فهى من ءآمنت بالحبيب المصطفى خليجية حين كفر به الناس

وصدقت الحبيب المصطفى خليجيةحين كذبه الناس

فلنتعلم من هذه المربية والمعلمة بل المدرسة ،لتكنْ لنا أسوة ونسلك دربها

فهى صاحبة العقل والشرف والكمال ،إنه وسام لأمنا خديجة "رضى الله عنها"
خليجية

اسمعى معى أخيتى إلى هذا الحديث الذى رواه البخارى ومسلم من حديث أبى موسى الأشعرى أنه خليجية قال :

<<كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسيا

امرأة فرعون وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ،وفضل عائشة على

النساء كفضل السريد على سائر الطعام>>

ولم تبلغ خديجة هذه المنزلة عند رسول الله خليجية فحسب

وإنما بلغت هذه المنزلة الرفيعة عند ملك الملوك وجبار السموات والأرض

هل سمعتى أخيتى امرأة أنزل الله لها جبريل لرسول الله خليجية ليبلغها

من ربها -جلا وعلا- السلام

أجل إنه خديجة ا "رضى الله عنها"

فاقرئى معى هذا الحديث الذى يخشع له القلب وتسكن له الجوارح فى

الصحيحين من حديث أبى هريرة "رضى الله عنه" قال :

<<أتى جبريل إلى النبى خليجية فرأى خديجة مقبلة ،فقال

جبريل "عليه السلام":يا رسول الله هذه خديجة قد آت ومعها إناء به إدام

أو طعام أو شراب فإذا هى أت فأقرأها السلام من ربها ومنى وبشرها بيت فى

الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب>>

والقصب هو ا المجوفة

الله أكبر

والله إن الحلق ليجف وإن القلب ليخشع وإن الجوارح لتسكن أمام هذا

السلام الإلهى الكريم من الله -جلا وعلا- وعلى لسان جبريل إلى لسان

مُحمد خليجية إلى خديجة "رضى الله عنها "

فلنظر إلى فقهها وإلى عقلها وإلى قلبها وإلى ذكاءها وفطرتها السليمة فقالت

العالمة الذكية ،كما ورد فى سن النسائى

<<إن الله هو السلام ومنه السلام وعلى جبريل السلام وعليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته>>





يا له من عقل وعلم إنها مثال للمرأة المسلمة ونموذح لنتعلم منه يا مسلمات

نتعلم العطاء والبذل والعقل والذكاء

ولكن أيتها

المسلمة التقية النقية يا حفيدة خديجة

هل تظنين أنها بلغت هذه المنزلة دون تعب أو جد؟؟؟
لا ورب الكعبة فالله يعطى كل امرء على قدر جهده ،فهى أول من وفقت

بجانب الحبيب وصدقته،أعطته المال حين حرمه الناس

وأعطته الحنان حين قسا عليه الناس ،وساندته بكل ما أوت من قوة

فلقد جندت مالها فى سبيل الله ،فأنفقت من غير حساب ولا منٍ

ويذهب النبى إلى الغاريتعبد فتمده الزوجة التقية النقية بالماء والزاد وتحفظه فى

غيبته ويقضى هناك أياماً وليالى فى خلوة وعزلة ولكنها لم تكل ولم تمل

وعندما عاد الرسول خليجية من الغار يرتجف ساندته وفقت جنبه

وأعطته من الكلام ما يطمئن نفسه
فتقول :
<<كلا لا يخزيك الله أبداً إنك لتصل الرحم ،وتقرى الضعيف ،وتحمل الكل ،وتكسب المعدوم ،وتعين على نوائب الحق>>

أرأيتى أخيتى الزوجة التقية التى تقف بجوار زوجها

وتعينه على مهامه

وفى الحصار الذى استمر ثلاثة أعوام على الرسول خليجية كانت

تبذل من المال ودخلت فى الحصار هى وأبناءها ،وبالرغم من هذا لم تترك

الرسول أو تت فى نصرة الدين ،ولكن وقفت قلعة شامخة تساند الحبيبخليجية وعند وفاتها حزن الحبيب على موتها وكان عام حزن على رسول الله

خليجية

مات رمز الوفاء والحنان والعطاء والدفء والكلمة الطيبة لرسول الله خليجية

وحزن عليها حزناً شديداً ولكن لم تفارقه بروحها وإن فارقته بجسدها فظل

يذكرها ويحن إليها وكيف لا وهى من ساندته وأعطته ،حتى غارت منهاعائشة

"رضى الله عنها"
<b><font size="5"><font face="Traditional Arabic">هل رأيتى يا مسلمة العز بالإسلام والتكريم للمرأةbdiv

هكذا كان للمرأة شأنها وعزها وكبريائها بطاعتها لربها

أما الآن بعدما نزعوا عنها الحياء وجردوها من الثياب بدعوى التحرر والحرية وإنه لعين الذل والسخرية

خليجية

فيا درة حفظت بالأمس غالية ….واليوم يبغونها للهو والعب
خليجية
يا حرة قد أرادوا جعلها أمة …. غربية العقل غربية النسل
خليجية
هل يستوى من رسول الله قائده…. دوماً وأخر هديه أبو لهب
خليجية
وأين من كانت الزهراء أسوتها …. من تقفت خطى حمالة لحطب
خليجية

خليجيةعزكِ أخيتى بطاعتك لربك وقربك منه

خليجيةبامتثال الأوامر واجتناب النواهى ،بالتعب والجد

خليجيةنالت خير نساء زمانها أعلى الدرجات وحب الله ورسوله

خليجيةفتعلمى يا بنت الإسلام واجعليها قدوة فى الحياة

خليجيةوختاماً هل بقى شىء لم أذكره عن الطاهرة

خليجيةأستغفر الله وأتوب إليه وهل ذكرت شيئاً عنها

خليجيةفمهما ذكرت لن ينتهى الكلام عن الطاهرة زوج رسول الله وأم أبناءه وسكنه

خليجيةفهى فى قلب كل مسلمة

خليجيةنسأل الله أن يحشرنا معها ويجمعنا بها فى الفردوس الأعلى

خليجيةوصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الكرام

وسلام الله عليكن ورحمته وبركاته
دمتن فى حفظ الرحمن أخواتى




يسلمو



خليجية



التصنيفات
منوعات

العفو يورث صاحبه العزة

العفو يورث صاحبه العزة

يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (ما نَقصت صدقة من مال

وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزَّا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله) [مسلم].

و يقول الإمام ابن القيم : يا ابن ادم .. إن بينك وبين الله خطايا وذنوب لايعلمها إلا هو

وإنك تحب أن يغفرها لك الله , فإذا أحببت أن يغفرها لك فاغفر أنت لعباده ,

وأن وأحببت أن يعفوها عنك فاعف أنت عن عباده , فإنما الجزاء من جنس العمل …

تعفو هنا يعفو هناك , تنتقم هنا ينتقم هناك تطالب بالحق هنا يطالب بالحق هناك

و يتجلى عفو النبى صلى الله عليه و سلم حين مكة ودخلها نهاراً بعد أن خرج منها ليلاً،

وحطم الأصنام بيده، ووقف أهل مكة يرقبون أمامه العقاب الذي سينزله بهم رسول الله

جزاء ما قدموه له من إيذاء لا يحتمله إلا أهل العزمات القوية،

إلا أنه قال لهم: ما تظنون أني فاعل بكم؟ قالوا خيراً، أخ كريم وابن أخ كريم.

فقال لهم اذهبوا فأنتم الطلقاء.

قال تعالى {خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين }الاعراف 199

قال السعدي (هذة الايه جامعه لحسن الخلق مع الناس,وماينبغي في معاملتهم,فالذي ينبغي أن يعامل به الناس,أن يأخذ العفو أي:ماسمحت به انفسهم,وماسهل عليهم من الاعمال والاخلاق ,فلا يكلفهم مالا تسمح به طبائعهم ,بل يشكر من كل احد ماقابله به

,من قول وفعل جميل أو ما هو دون ذلك ,ويتجاوز عم تقصيرهم ويغض طرفه عن نقصهم)
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن الرسول صل الله عليه وسلم قال(رحم الله رجلآ سمحآ إذا باع ,وإذا اشترى ’وإذا اقتضى )رواة البخاري .

قال ابن بطال (فيه الحض على السماحه وحسن المعامله, واستعمال معالي الاخلاق ومكارمها, وترك المشاحه والرقه في البيع, وذلك سبب إلى وجود البركه فيه لأن النبي عليه السلام لايحض أمته إلا على مافيه النفع لهم في الدنيا والاخرة ),

وعن عبد الله بن مسعود قال :قال الرسول صل الله عليه وسلم (ألا اخبركم بمن يحرم على النار أو بمن
تحرم عليه النار على كل هين لين قريب سهل ) الالباني

قال القاري (أي: تحرم على كل سهل طلق حليم لين الجانب , قيل :هما يطلقان على

الانسان بالتثقيل والتخفيف ,…(قريب) أي :من الناس بمجالستهم في محافل الطاعه وملاطفتهم قدر الطاعه (سهل )أي : في قضاء حوائجهم ,
او معناة انه سمح القضاء سمح الاقتضاء سمح البيع والشراء )
والنفس السمحه كا الارض الطيبه الهينه المستويه
,فهي لكل مايراد منها من خير صالحه إن أردت عبورها هانت

وان اردت حرثها وزراعتها لانت ,
وان اردت البناء فيها سهلت,وإن شئت النوم عليها تمهدت.

وروي عن مكحول مرسلا, قال رسو الله صل الله عليه وسلم (المؤمنون هينون لينون كالجمل الانف ,إن قيد انتقاد ,وإن أنيخ على صخرة استناخ) صحيح الجامع.

(والمراد بالهين سهولته في امر دنياة ومهمات نفسه .

واللين لين الجانب وسهوله الانقياد إلى الخير والمسامحه في المعامله (كالجمل)أي كل واحد منهم )

وقال شيخ الاسلام ابن تيمه (واما السماحه والصبر فخلقان في النفس . قال تعالى:{ وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمه }البلد17

وهذا أعلى من ذاك وهو ان يكون صبارآ شكورآ فيه سماحه بالرحمه
للانسان وصبر على المكارة وهذا ضد الذي

خلق هلوعآ اذا مسه الشر جزوعآ واذا مسه الخير منوعآ؛فإن ذاك ليس فيه سماحه عند النعمه ولا صبر عند المصيبه)

وهناك وسائل لاكتساب خلق سماحه النفس فمنها:

_التأمل في الترغيبات التي رغب الله بها الذين يتحلون بخلق السماحه ,والفوائد التي

يجنونها في العاجله والآجله ,والسعادة التي يظفرون بها في الحياة الدنيا والاخرة .

_التأمل في المحاذير التي حذر الله منها المتشددين العسيرين ,ومايجلبه لهم خلقهم وظواهرة السلوكيه
من مضار عاجله وآجله ,ومتاعب والام كثيرة ,وخسارة ماديه ومعنويه .

_الاقتناع الايماني بسلطان القضاء والقدر, وأنه هو المهيمن على كل الاحداث التي تخرج عن حدود الارادة الانسانيه المسؤوله عن الاعمال الصادرة عنها.




خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين

ليت شعري .. يا بنيات نسل بيعة قدمت لله تحت الشجرة ..
أينا من أربحت تجارتها فباعت الروح والله أشترى.
أينا خصها الله بفضله وجعلها من غراس دينه ، و حملة لواء مصطفاه .. لتكون كلمة الله هي العليا وكلمة الذين كفروا هي السفلى..

ليت شعري يا ربيبات التوحيد من منا من يكرمها الله فيستخدمها لعوارض نراها مستقبلة بوادينا ومرابعنا..
فالأمة اليوم بتعبير بن باديس رحمة الله عليه، تعيش منعرجا خطيرا، تعيش أتعس أيامها في هوان سياسي رهيب انجر عنه إملاق إقتصادي ماحق، أفرز إنحلالا أخلاقيا غريبا و تخلفا حضاريا مريبا…
فمن منا يا عصبة العزم يشخص يتصدى للذي جعل أمة كان قدرها أن تقود العالم ، أن تنحط إلى هذه الدرجة وتصبح أمة مفعول بها بعد ما كانت فاعلة.

بنياتي …قد أبى الله إلا أن يذل من عصاه.
وقد أخبرنا مولانا أن لله العزة ولرسوله وللمؤمنين..
فاشددن المأزر على الخطوب .. ولتسعى كل منكن بما من الله عليها من إمكانات للعمل على كل الجبهات ، وأن تسد بالعزائم كل الثغرات ..

أنهضن يا حفظكن الله للميدان فالأمة تستصرخكن فلا تأخرن .. لا تأخرن بنياتي..

الوقت أضيق والأحداث في عجلٍ ………… نبني ويهدم والآفات كالديم.

البدار بالعمل على رصِّ الصفوف وتضافر الجهود والتحلي بروح التضحية نفسا ومالا ووقتا وجهدا.. والصبر والثبات والتفاؤل الحسن وتجنب اليأس ؛ فإن دولة الظلم آيلة للسقوط وشمسها توشك أن تغرب وفجر الإسلام بدأت تلوح بشائره فالبدار البدار لأخذ الأهبة والاستعداد للاضطلاع بالأمانة الملقاة على عاتق الجميع…
ولا ألفيكن خوالف في أذناب الصفوف.. أحبتي..

أيا نسل المحاريب ..
وبالرغم من هول العاصفة وجبروت الطغيان وعدم التناسب في القوة فإن ركن الله أشد وأنتن في المنعة طالما أن عظمة الإسلام متجذرة في النفوس وتتحرك آيات القرآن في الوجدان وتعتمل في الذاكرة لديكن ..
ومهما بدت الهزيمة الظاهرية في أرض ٍٍٍٍالميدان فإن الإسلام يتأبى على الاستئصال ..

رعنا الليالي وما ريعت لنا همم *** وكيف يرتاع من يستشعر الدينا .
وكيف يرتاح للبلوى أخو شمم *** وعينه تبصر الأوباش يبغونا

أيا بنياتي الحبيبات ..
سيظهر الله دينه ويتم نوره…
سيظهره رغم الأنوف الكافرة.. وستدخل تباشيره كل بيت كما أخبرنا الذي لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم .. ومهما تكاثفت السحب فإنها لا تستطيع حجب أشعة الهدى وأنوار الإيمان .
وسيبقى الإسلام شامخا يتأبىّ على الاستئصال إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها .. ظاهرة به أمة منصورة كتب الرحمن لها الخلود فلا تبيد..
إن النصر هو موعودنا الحق من جبار السماوات والأرض إنْ نحن صبرنا على الحق وصابرنا وأيقنا به تحقيقا لا تعليقا … وتحركنا لإيجاد الأسباب وبذلنا أقصى المجهود وعملنا ليل نهار كل حسب مستطاعه .

إن فار تنورالشهادة لم يذر … في الأرض تمرداً يتيه بذاته
ويدك أعنان الطغاة لينتهي … عصر الجريمة بانتهاء طغاته.

اللهم يا قوي يا عزيز أنزع الوهن من قلوب أبنائنا وإخواننا وأخواتنا ..
وأكتب لنا ولأهل هذا المنتدى نساء ورجالا الشهادة في سبيلك مقبلين غير مدبرين .
وخذ من دمائنا ما يرضيك عنا ويعلي بنا راية الدين ويبيض وجوهنا يوم يقوم الناس لرب العالمين .

اللهم وأعز بهم الملة والسنة وأجعلهم من جندك الموحدين..
برحمتك يا رب العالمين.
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

والله من وراء القصد ،،،،




جزااك الله خير يآآ عســوؤولـة [:



خليجية



جزاكي الله كل خير

ع الطرح المبدع

جعله الله في مبزان حسناتكـ




التصنيفات
منوعات

أهمية دراسة أسماء وصفات رب العزة عزوجل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معرفة أسماء الله سبحانه وتعالى وصفاته عليها مدار الإيمان، فهي ركن من أركان التوحيد وذروة سنــــام العبوديــــة ..
والإيمان بأسماء الله وصفاته يقتضي: معرفة الله سبحانه وتعالى بصفاته الواردة في القرآن والسُّنَّة الصحيحة، وإثبــــات لله ما أثبته لنفسه من غير تمثيــل، ولا تكييف ولا تعطيل، ولا تحريف.خليجية

والعلم بالله تعالى وأسمائه وصفاته هو أشرف العلوم وأوجبها ..

يقول الإمام ابن القيم "إحصاء الأسماء الحسنى والعلم بها أصل للعلم بكل معلوم، فإن المعلومات سواه إما أن تكون خلقًا له تعالى أو أمرًا .. إما علم بما كونه أو علم بما شرعه ومصدر الخلق والأمر عن أسمائه الحسنى وهما مرتبطان بها ارتباط المقتضى بمقتضيه فالأمر كله مصدره عن أسمائه الحسنى" [بدائع الفوائد (273:2)]
فمن يُمعِن النظر في أسرار هذا العلم يقف على ريــــاض من العلم بديعة، وحقائق من الحِكَم جسيمة .. ويحصل له من الآثــار الحميدة ما لا يُحــاط بالوصف ولا يُدرك إلا لمن يُرزق فهمها ومعرفتها .. ومنها أنه:

إذا علم العبد ربَّه وامتلأ قلبه بمعرفته، أثمرت له ثمرات جليلة في سلوكه وسيره إلى الله عزَّ وجلَّ ..

وتأدب معه ولزم أمره واتبع شرعه، وتعلَّق قلبه به وفاضت محبته على جوارحه، فلهج لسانه بذكره، ويده بالعطاء له، وسارع في مرضاته غاية جهده، ولا يكاد يمل القرب منه سبحانه وتعالى .. فصار قلبه كله لله ولم يبق في قلبه سواه .. كما قيل:

قَدْ صِيْغَ قَلْبِيْ عَلَىَ مِقْدَارِ حُبِّهِمْ …. فَمَا لِحُبِّ سِوَاهُمْ فِيْهِ مُتَّسَعْ
خليجية
ومن أحب الله لم يكن عنده شيء آثر من الله ..

والمحب لا يجد مع الله للدنيا لذة، فلم يثنه عن ذلك حب أهل أو مال أو ولد؛ لأن هذه وإن عظمت محبتها في قلبه إلا أنه يدرك أنها بعض فضل الله عليه ..

فكيف يشتغل بالنِعَم وينسى المُنعِم؟!
خليجية
ومنزلة العبد عند الله سبحانه وتعالى على قدر معرفته به ..

لذلك اختصت آية الكرسي بكونها أعظم آية في القرآن؛ لأنها أشتملت على أعظم أسماء الرحمن .. وعدلت سورة الإخلاص ثلث القرآن؛ لاشتمالها على اسمه الأحد الصمد الذي يُقصد لذاته وليس له نظير ولا مثيل سبحانه وتعالى.

ومن أحبَّها أحبَّه الله ..

كما في قصة الرجل الذي بعثه النبي خليجية على سرية وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختم بــ { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] .. فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي خليجية، فقال "سلوه لأي شيء يصنع ذلك؟". فسألوه، فقال: لأنها صفة الرحمن، وأنا أحب أن أقرأ بها. فقال النبي خليجية "أخبروه أن الله يحبه" [متفق عليه]
كما أن من عمل بها وحقق ما تقتضيه من فِعْل المأمورات وترك المحظورات، كان من المقربين الذين أحبهم الله وتولاهم.

خليجية
وكلما أدام ذكرها بقلبه ولسانه، أوجب ذلك له دوام مراقبته وشاهد ربَّه بعين بصيرته ..

فاستحيى منه، وانكسر له، فيصير يعبد الله على الحضور والمراقبة، وهي أعلى مقامات الدين ..
يقول ابن القيم "وإذا بلغ العبد في مقام المعرفة إلى حد كأنه يطالع ما اتصف به الربَّ سبحانه من صفات الكمال ونعوت الجلال وأحست روحه بالقرب الخاص الذي ليس هو كقرب من المحسوس حتى يشاهد رفع الحجاب بين روحه وقلبه وبين ربِّه .. فإن حجابه هو نفسه وقد رفع الله سبحانه عنه ذلك الحجاب بحوله وقوته، أفضى القلب والروح حينئذ إلى الربِّ فصار يعبده كأنه يراه" [مدارج السالكين (3:221,222)]

خليجية
والتعرُّف على أسماء الله تعالى يسلم الإنسان من آفات كثيرة ..

كالحسد، والكبر، والريـــاء والعجب .. كما قال ابن القيم "لو عرف ربَّه بصفات الكمال ونعوت الجلال، وعرف نفسه بالنقائص والآفات، لم يتكبَّر ولم يغضب لها ولم يحسد أحدًا على ما آتاه الله. فإن الحسد في الحقيقة نوع من معاداة الله، فإنه يكره نعمة الله على عبده وقد أحبها الله، ويحب زوالها عنه والله يكره ذلك. فهو مضاد لله في قضائه وقدره ومحبته وكراهته" [مدارج السالكين (1:172)]

خليجية
كما إن أنوار الأسماء والصفــات تُبدد حُجُب الغفلة ..

قال تعالى {وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آَذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ (*) وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا ..} [الأعراف: 179,180] .. فلكي تتخلص من تلك الحُجُب، عليك أن تدعوه بأسمائه وصفاته.

خليجية
ومن أعظم آثارها: أن من قام في قلبه حقائق هذه الأسماء، وتراءت معانيها لناظريه كان أعظم الناس تحقيقًا للتوحيد، وأكملهم عبودية لربِّ العالمين ..

يقول الإمام ابن القيم "الأسماء الحسنى والصفات العلا مقتضية لآثارها من العبودية: والأمر اقتضاءها لآثارها من الخلق والتكوين فلكل صفة عبودية خاصة هي من موجباتها ومقتضياتها أعنى من موجبات العلم بها والتحقق بمعرفتها وهذا مطرد في جميع أنواع العبودية التي على القلب والجوارح.
فعلم العبد بتفرد الربِّ تعالى بالضر والنفع والعطاء والمنع والخلق والرزق والإحياء والإماتة، يثمر له عبودية التوكُّل عليه باطنًا ولوازم التوكل وثمراته ظاهرًا.
وعلمه بسمعه تعالى وبصره وعلمه وأنه لا يخفى عليه مثقال ذرة في السموات ولا في الأرض وأنه يعلم السر وأخفى ويعلم خائنة الأعين وما تخفى الصدور، يثمر له حفظ لسانه وجوارحه وخطرات قلبه عن كل ما لا يرضى الله وأن يجعل تعلق هذه الأعضاء بما يحبه الله ويرضاه فيثمر له ذلك الحياء باطنًا، ويثمر له الحياء اجتناب المحرمات والقبائح ..
ومعرفته بغناه وجوده وكرمه وبره وإحسانه ورحمته، توجب له سعة الرجاء وتثمر له ذلك من أنواع العبودية الظاهرة والباطنة بحسب معرفته وعلمه.
وكذلك معرفته بجلال الله وعظمته وعزه، تثمر له الخضوع والاستكانة والمحبة .. وتثمر له تلك الأحوال الباطنة أنواعًا من العبودية الظاهرة هي موجباتها، وكذلك علمه بكماله وجماله وصفاته العلى يوجب له محبة خاصة بمنزلة أنواع العبودية فرجعت العبودية كلها إلى مقتضى الأسماء والصفات وارتبطت بها ارتباط الخلق بها" [مفتاح دار السعادة (90:2)]

فالذي يكمُل علمه بالأسماء والصفات هو العبد الرباني بحق،،
خليجية
ولذلك كله كان إحصاء أسماء الله تعالى من أعظم موجبات الجنــــة ..
كما قال رسول الله خليجية "إن لله تعالى تسعة وتسعين اسمًا مائة إلا واحدًا، من أحصاها دخل الجنة" [متفق عليه]

وإحصـــاء الأسماء والصفات يكون من خلال:
1) حفظها .. بأن يستودعها قلبه ..
2) معرفة معانيها .. فيتعلم معانيها وكيفية عبادة الله عزَّ وجلَّ بمقتضاها ..
3) العمل بمقتضاها .. فإذا علم أنّه الأحد فلا يُشرك معه غيره، وإذا علم أنّه الرزّاق فلا يطلب الرّزق من غيره، وإذا علم أنّه الرحيم، فإنه يفعل من الطاعات ما يجلب له هذه الرحمة، وهكذا .. فيتعلَّق القلب بمعاني الجلال بأن يذل وينكسر، ومعاني الجمال بأن يُحب ويُقبل على الله سبحانه وتعالى.
4) دعاؤه بها .. كما أمرنا الله جلَّ وعلا { وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا ..} [الأعراف: 180] ..
والدعــاء على مرتبتين إحداهما: دعاء ثناء وعبادة، والثاني: دعاء طلب ومسألة .. فلا يثنى عليه إلا بأسمائه الحسنى وصفاته العلى وكذلك لا يسأل إلا بها.
يقول ابن القيم "ولما كان سبحانه يحب أَسمائه وصفاته، كان أَحب الخلق إِليه من اتصف بالصفات التى يحبها، وأَبغضهم إِليه من اتصف بالصفات التى يكرهها، فإِنما أبغض من اتصف بالكبر والعظمة والجبروت لأَن اتصافه بها ظلم، إِذ لا تليق به هذه الصفات ولا تحسن منه، لمنافاتها لصفات العبيد، وخروج من اتصف بها من ربقة العبودية ومفارقته لمنصبه ومرتبته، وتعديه طوره وحدَّه، وهذا خلاف ما تقدم من الصفات كالعلم والعدل والرحمة والإِحسان والصبر والشكر فإِنها لا تنافى العبودية، بل اتصاف العبد بها من كمال عبوديته" [طريق الهجرتين (19:23)]

فعلى العبد أن يتخلَّق بصفات الجمـــال ..

الله سبحانه وتعالى رحيـــم: ارحم تُرحم .. الله عفو: اعفُ يُعف عنك .. الله حليـــم: أحلم يُحلَم عليـــك ..

أما صفات الجلال، فيُنزه نفسه عن مشاكلة الله عزَّ وجلَّ بها ..
الله عزَّ وجلَّ عزيـــز: أنت ذليــــل .. الله مُتكبِّر: أنت متواضع .. وهكذا.

5) التحقق .. بأن ينظر في الآفــاق ويتفكَّر في آلاء الله سبحانه وتعالى؛ كما أمرنا النبي خليجية، فقال "تفكروا في آلاء الله ولا تفكروا في الله" [حسنه الألباني، صحيح الجامع (2975)] .. أي: تفكروا في خلق الله ولا تتفكروا في ذات الله سبحانه وتعالى .. والقاعدة في كل ذلك قول الله تبارك وتعالى:

{.. لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الشورى: 11]
خليجية
تَــــــأَمَّلْ سُطُوْرَ الْكَائِنَاتِ فَإِنَّهَا … مِنَ الْمُلْكِ الْأَعْلَىَ إِلَيْـــــكَ رَسَــــائِلُ
وَقَدْ خَطَّ فِيْهَا لَوْ تَأَمَّلْتَ خَطَّهَا … أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا الْلَّهَ بَــاطَلَّ
خليجية
تعالوا نتعلَّم أسماء الله تعالى وصفاته؛ فنخرج من الشقاء إلى الراحة ومن الغفلة إلى التذكرة ..
فلا سعادة للقلب ولا سرور له إلا بمعرفة مولاه ومربيه وإلهه ..
لنجعل قلوبنا تهتف: {.. قُلْ هُوَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ} [الإسراء: 30]
ولنستغرق الأوقات في الثنـــــاء عليه سبحــــــانه بأسمائه وصفاته ..
ونتحقق بمعاني التوحيد، فتذل قلوبنا له ونتحبب له سبحــــانه وتعالى ..
وهذا ما سيكون من خلال تلك السلسلة المباركة إن شاء الله تعالى، التي سنتناول فيها معاني وأسرار أسماء الله تعالى وصفاته ..
نتعلَّم معانيها وكيف نتعبَّد الله تعالى بها ونتعرَّف على حظنا من كل اسم من أسمائه الحسنى سبحانه وتعالى ..
فتابعونـــا إن شاء الله ولا تنسونــــا من صـــالح دعـــائكم ..
جعلنا الله وإياكم ممن عرفه فخافه، وأحبه فأطـــاعه، وعلَّق به رجـــــاءه ولم يلتفت لسواه .. اللهم آمين،،