التصنيفات
مقبلات و سلطات

القصة عند العرب من مطبخي

القصة عند العرب
أطلق العرب هذا اللفظ على عدة معان، أحدها قريب من الفن الذي نعرفه اليوم بهذا الاسم. وكان العرب قديماً يطلقون عليه عدة أسماء، مثل الحديث، والخبر، والسمر، والخرافة. وأقدم قصص عربية مدونة ما أورده القرآن عن الأمم الغابرة، تسرية عن النبي ، وإنذاراً للكفار، وإن كان لعرب الجاهلية قصصهم، كما تبين أخبار النضر بن الحارث وغيره. ولما عني المسلمون بالقصص القرآنية وتفسيرها وتكملتها، نشأ القصص الديني الذي اختلط بالقصص المسيحي واليهودي. وعني الخلفاء الأولون بالقصاص الذين كانت مهمتهم الوعظ في السلم، والتحريض على الاستبسال في الحرب، فعينوا لهم الرواتب، وأباحوا لهم التحدث بالمساجد – وإن كان المتشددون من رجال الدين لم يرضوا عنهم لعدم تحريهم الصدق – وبلغ من شأنهم أن استقدمهم معاوية بن أبي سفيان إلى بلاطه ودون قصصهم. واتسعت القصص العربية والمعربة في العصر العباسي، ودونت في الكتب التي يحصي منها ابن النديم الكثير، بعد أن فتح ابن المقفع الباب للترجمة " بكليلة ودمنة". وفي القرن الرابع هجري. ظهرت المقامات، واتصل التأليف فيها. وكان للعامة قصاصيهم الذين تجاوبوا معهم، وألقوا ما عبر عنهم، من أمثال قصص ألف ليلة وليلة، والسيرة الشعبية التي وجدت إبان الحروب الصليبية. وفي العصر الحديث حاكى الأدباء العرب القصة الغربية في مختلف أنواعها وفنونها، وتطورت القصة في مصر خاصة حتى وصلت نماذج منها إلى مستوى القصة الغربية. انظر: رواية. أما القصة في الوقت الحاضر فهي سرد حكائي لمجموعة مترابطة من الأحداث لها بداية ووسط ونهاية، يربطها الكاتب ببعضها البعض من خلال اختيار الكلمات التي يعبر فيها الكاتب عن احساس شخصي أو مشكلة سائدة في المجتمع. وقد تكون لها أغراض تعليمية أو معرفية أو فنية.



التصنيفات
منتدى اسلامي

بتمنى نستفيد كلنا من هاي القصة

يقول كاتب القصة :

أي شخص كان قد رآني متسلقاً سور المقبرة في هذه الساعة من الليل، كان سيقول: أكيد مجنون، ‏أو أن لديه مصيبة. والحق أن لديَّ مصيبة، كانت البداية عندما قرأت عن سفيان الثوري – رحمه الله: أنه كان لديه قبراً في منـزله يرقد فيه وإذا ما رقد فيه نادى: (‏رب ارجعون .. رب ارجعون‏ )
ثم يقوم منتفضاً ويقول : ها أنت قد رجعت فماذا أنت فاعل ؟

حدث أن فاتتني صلاة الفجر، وهي صلاة من كان يحافظ عليها، ثم فاتـته فسيحس بضيقة شديدة طوال اليوم عند ذلك.

تكرر معي نفس الأمر في اليوم الثاني، ‏فقلت لابد وأن في الأمر شيء، ‏ثم تكررت للمرة الثالثة على التوالي؛ ‏هنا كان لابد من الوقوف مع النفس وقفة حازمة لتأديبها حتى لا تركن لمثل هذه الأمور فتروح بي إلى النار قررت أن أدخل القبر حتى أؤدبها !

‏ولابد أن ترتدع وأن تعلم أن هذا هو منـزلها ومسكنها إلى ما يشاء الله. ‏وكل يوم أقول لنفسي دع هذا الأمر غداً وجلست أسوف في هذا الأمر حتى فاتـتني صلاة الفجر مرة أخرى.

‏حينها قلت: كفى . وأقسمت أن يكون الأمر هذه الليلة.

ذهبت بعد منتصف الليل، حتى لا يراني أحد، وتفكرت: ‏هل أدخل من الباب ؟ حينها سأوقظ حارس المقبرة! ‏أو لعله غير موجود! ‏أم أتسور السور ؟

‏إن أوقظته لعله يقول لي تعال في الغد، ‏أو حتى يمنعني ، وحينها يضيع قسمي، ‏فقررت أن أتسور السور .. ‏

رفعت ثوبي وتلثمت بشماغي واستعنت بالله وصعدت، برغم أنني دخلت هذه المقبرة كثيراً كمشيع، إلا أنني أحسست أنني أراها لأول مرة.

‏ورغم أنها كانت ليلة مقمرة، ‏إلا أنني أكاد أقسم أنني ما رأيت أشد منها سواداً ‏تلك الليلة، ‏كانت ظلمة حالكة، ‏سكون رهيب.

‏هذا هو صمت القبور بحق، تأملتها كثيراً من أعلى السور، ‏واستـنشقت هوائها، ‏نعم إنها رائحة القبور، ‏أميزها عن ألف رائحة، رائحة الحنوط،‏ رائحة بها طعم الموت ‏الصافي.

وجلست أتفكر للحظات مرت كالسنين .. ‏

إيه أيتها القبور، ‏ما أشد صمتك وما أشد ما تخفينه، ‏ ضحك ونعيم، وصراخ وعذاب أليم،‏ ماذا سيقول لي أهلك لو حدثتهم ؟

لعلهم سيقولون قولة الحبيب صلى الله عليه وسلم : ( ‏الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم ).

قررت أن أهبط حتى لا يراني أحد في هذه الحالة، فلو رآني أحد فإما سيقول أنني مجنون وإما أن يقول لديه مصيبة، وأي مصيبة بعد ضياع صلاة الفجر عدة مرات.

هبطت داخل المقبرة، وأحسست حينها برجفة في القلب، ‏والتصقت بالجدار ولا أدري لأحتمي من ماذا؟

‏عللت ذلك لنفسي بأنه خشية من المرور فوق القبور وانتهاكها، أنا لست جباناً، ‏لكنني شعرت بالخوف حقا !‏نظرت إلى الناحية الشرقية والتي بها القبور المفتوحة والتي تنتظر ساكنيها. ‏إنها أشد بقع المقبرة سواداً ، وكأنها تناديني، ‏ مشتاقة إليَّ : متى ستكون فيَّ ؟

أمشي محاذراً بين القبور،‏ وكلما تجاوزت قبراً تساءلت ‏أشقي أم سعيد ؟ ‏شقي بسبب ماذا؟ ‏أضيّع الصلاة ؟ أم كان من أهل الغناء والطرب؟ ‏أم كان من أهل الزنى؟

‏ لعل من تجاوزت قبره الآن كان يظن أنه أشد أهل الأرض قوة، وأن شبابه لن يفنى؟ وأنه لن يموت كمن مات قبله؟ أم أنه كان يقول: ما زال في العمر بقية، ‏سبحان من قهر الخلق بالموت .

أبصرت الممر، ‏حتى إذا وصلت إليه، ووضعت قدمي عليه، أسرعت نبضات قلبي فالقبور يميني ويساري، وأنا ارفع نظري إلى الناحية الشرقية، ‏ثم بدأت أولى خطواتي، بدت وكأنها دهر، ‏أين سرعة قدمي؟ ما أثقلهما الآن، ‏تمنيت أن تطول المسافة ولا تنتهي ابداً، لأنني أعلم ما ينتظرني هناك.

اعلم، فقد رأيت القبر كثيرا، ولكن هذه المرة مختلفة تماماً أفكار عجيبة، أكاد أسمع همهمة خلف أذني، نعم، أسمع همهمة جليّة، وكأن شخصاً يتنفس خلف أذني، خفت أن أنظر خلفي، خفت أن أرى أشخاصاً يلوحون إليّ من بعيد، خيالات سوداء تعجب من القادم في هذا الوقت، ‏بالتأكيد أنها وسوسة من الشيطان، لا يهمني شيء طالما أنني قد صليت العشاء في جماعه.

أخيراً، أبصرت القبور المفتوحة، أقسم للمرة الثانية أنني ما رأيت أشد منها سواداً، ‏كيف أتتني الجرأة حتى أصل بخطواتي إلى هنا ؟ ‏بل كيف سأنزل في هذا القبر ؟ ‏وأي شئ ينتظرني في الأسفل ؟ ‏فكرت بالإكتفاء بالوقوف و أن أصوم ثلاثة أيام تكفيراً لقسمي .

‏ولكن لا ….

‏لن أصل إلى هنا ثم أقف، ‏يجب أن أكمل، ‏ولكن لن أنزل إلى القبر مباشرة، بل سأجلس خارجه قليلاً حتى تأنس نفسي. ما أشد ظلمته، ‏وما أشد ضيقه، كيف لهذه الحفرة الصغيرة أن تكون حفرة من حفر النار أو روضة من رياض الجنة؟ سبحان الله.

‏ يبدو ‏أن الجو قد إزداد برودة، ‏أم هي قشعريرة في جسدي من هذا المنظر؟ هل هذا صوت الريح ؟ ‏ليس ريحاً، ‏لا أرى ذرة غبار في الهواء، هل هي وسوسة أخرى؟

استعذت بالله من الشيطان الرجيم، ‏ثم أنزلت الشماغ ووضعته على الأرض ثم جلست وقد ضممت ركبتي أمام صدري أتأمل هذا المشهد العجيب، إنه المكان الذي لا مفر منه أبداً، ‏سبحان الله، ‏نسعى لكي نحصل على كل شيء، ‏وهذه هي النهاية: لاشئ .

كم تنازعنا في الدنيا، اغتبنا، تركنا الصلاة، آثرنا الغناء على القرآن، والكارثة أننا نعلم أن هذا مصيرنا، وقد حذّرنا الله منه ورغم ذلك نتجاهل. ‏

أشحت بوجهي ناحية القبور وناديتهم بصوت خافت، وكأني خفت أن يرد عليّ أحدهم: يا أهل القبور ،‏ مالكم ؟‏ أين أصواتكم ؟ ‏أين أبناؤكم عنكم اليوم ؟‏ أين أموالكم؟ ‏أين وأين؟‏ كيف هو الحساب ؟ ‏ أخبروني عن ضمة القبر، أتكسر الأضلاع ؟ أخبروني عن منكر و نكير، ‏أخبروني عن حالكم مع الدود !

سبحان الله، نستاء إذا قدم لنا أهلنا طعام بارد أو لا يوافق شهيتنا، ‏واليوم .. نحن الطعام، لابد من النزول إلى القبر .

قمت وتوكلت على الله، ونزلت برجلي اليمين، وافترشت شماغي، ووضعت رأسي ‏وأنا أفكر، ‏ماذا لو انهال عليَّ التراب فجأة ؟ ماذا لو ضُم القبر عليَّ مرة واحدة؟

نمت على ظهري وأغلقت عينيَّ حتى تهدأ ضربات قلبي، حتى تخف هذه الرجفة التي في الجسد،‏ ما أشده من موقف وأنا حي . فكيف سيكون عند الموت ؟

فكرت أن أنظر إلى اللحد، هو بجانبي، والله لا أعلم شيئاً أشد منه ظلمة، ياللعجب!‏ رغم أنه مسدود من الداخل إلا أنني أشعر بتيار من الهواء البارد يأتي منه! فهل هو هواء بارد أم هي برودة الخوف ؟ خفت أن أنظر إليه فأرى عينان تلمعان في الظلام وتنظران إليَّ بقسوة. أو أن أرى وجهاً شاحباً لرجل تكسوه علامات الموت ناظراً إلى الأعلى متجاهلني تماماً، ‏حينها قررت أن لا أنظر إلى اللحد.

ليس بي من الشجاعه أن أخاطر وأرى أياً من هذه المناظر رغم علمي أن اللحد خالياً، ولكن تكفي هذه المخاوف حتى أمتنع تماماً عن النظر إليه .تذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحتضر (لا إله إلا الله .. إن للموت سكرات( تخيلت جسدي عند نزول الموت يرتجف بقوة وأنا أرفع يدي محاولاً إرجاع روحي. وتخيلت صراخ أهلي عالياً من حولي : أين الطبيب؟ أين الطبيب ؟

) فلولا إن كنتم غير مدينين ترجعونها إن كنتم صادقين (

تخيلت الأصحاب يحملونني ويقولون : لا إله إلا الله، تخيلتهم يمشون بي سريعاً إلى القبر، وتخيلت أحب أصدقائي إلي وهو يسارع لأن يكون أول من ينـزل إلى القبر، تخيلته يضع يديه تحت رأسي ويطالبهم بالرفق حتى لا أقع، يصرخ فيهم: ‏جهزوا الطوب.

وتخيلت أحمد يجري ممسكاً إبريقاً من الماء يناولهم إياه بعدما حثوا عليَّ التراب، تخيلت الكل يرش الماء على قبري، تخيلت شيخنا يصيح فيهم : ادعوا لأخيكم فإنه الآن يسأل، ‏ادعوا لأخيكم فإنه الآن يسأل .

ثم رحلوا، وتركوني فرداً وحيداً، تذكرت قول الله تعالى: ( ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة، وتركتم ما خوّلناكم وراء ظهوركم (

نعم صدق الله، تركت زوجتي، فارقت أبنائي، تخلـيّت عن مالي، أو هو تخلى عني .تخيّلت كأن ملائكة العذاب حين رأوا النعش قادماً، ظهروا بأصوات مفزعة، وأشكال مخيفة، ينادي بعضهم بعضاً: ‏أهو العبد العاصي؟ فيقول الآخر: نعم. ‏ فيقال: ‏أمشيع متروك ‏أم محمول ليس له مفر؟ ‏فيجيبه الآخر: بل محمول إلينا ليس له مفر. فينادى : هلموا إليه حتى يعلم أن الله عزيز ذو انتقام . ‏

رأيتهم يمسكون بكتفي ويهزونني بعنف قائلين:‏ ما غرك بربك الكريم ؟ ما غرك بربك الكريم حتى تنام عن الفريضة .. ‏ ما الذي خدعك حتى عصيت الواحد القهار؟ أهي الدنيا؟ أما كنت تعلم أنها دار فناء؟ وقد فنيت! أهي الشهوات؟ أما تعلم أنها إلى زوال؟ وقد زالت! أم هو الشيطان؟ أما علمت أنه لك عدو مبين؟ أمثلك يعصى الجبار، والرعد يسبح بحمده والملائكة من خيفته، لا نجاة لك منَّا اليوم، اصرخ ليس لصراخك مجيب.

فجلست اصرخ رب ارجعون، رب ارجعون. وكأني بصوت يهز القبر والفضاء، يملأني يئساً يقول : (‏ كلاّ إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون )

بكيت ماشاء الله أن أبكي، ثم قلت: الحمدلله رب العالمين، مازال هناك وقت للتوبة، استغفر الله العظيم وأتوب إليه ثم قمت مكسوراً،‏ وقد عرفت قدري، وبان لي ضعفي، أخذت شماغي وأزلت عنه ما بقى من تراب القبر ، وعدت وأنا أردد قول جبريل للحبيب صلى الله عليه وسلم: ( عش ما شئت فإنك ميت ، و أحبب من شئت فإنك مفارقه، و اعمل ما شئت فإنك مجزي به (

———— —

دعواتكم لي في ظهر الغيب – اختكم في الله




مشكورة حبيبتى على الموضوع



نسأل الله العظيم ان يغفر لنا ما تقدم وما تأخر من ذنوبنا فهو الغفور الرحيم
خليجية



مشكورة حبيبتى



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

إسمع هذه القصة المؤثرة اللهم اجعلنا منهم

اللهم إجعلنا من أهل الجنة




اللهم إجعلنا من أهل الجنة
جزاك الله خيرا
سلمت يمناك



التصنيفات
قصص و روايات

إذا قرأتي القصة وجوبتي على سؤالها بتكون حالتك النف رائعة

بسم الله الرحمن الرحيم

هذا السؤال إذا عرفتو تجاوبو عليه معناها حالتكم النفسية جيدة

ومو محتاجين طبيب نفسي وإذا ما جاوبتو العكس.يللا مع السؤال:

في بنت ماتت أمها وهي عايشة بأمريكا وبعدين بالجنازة هذه البنت التفتت

لقت شاب وسيم مررة فيه كل الصفات اللي تحلم بها أي بنت،شكلو زي القمر

وهي أعجبت فيه على طول بس ما لقت فرصة تجتمع معة وما عندها رقم

تليفونه ولا عنوانه وما تعرف إسمه اصلاً،وبعدين لما أجت تكلمه لقت أختها

تكلمه،فلما رجعت البيت قتلت أختها.

السؤال:

ليش البنت قتلت أختها برأيكم؟
7
7
7
7
7
الحواب هون بس إنتو فكرو أول
7
7
7
7
7
7
7
7
تحت شوي
7
7
7
7
7
7
7
7
7
كمان شوي
7
7
7
7
7
يللا هذه آخر وحدة
7
7
7
7
7
7
7
7
الجوااااااااااااااااااااااب:
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
لأنها إذا ماتت فأكيد رح ييجي على جنازة أختها كمان فهيك بيكون عندها فرصة

تتعرف عليه تمام.

الحين إذا هذه إجابتك فإنتا معافى نفسياً.

أما إذا ما كانت هذه هي فحالتك محتاجة دكتور هههه مو قصدي




هههههههههههههههههه
مشكــــــــــــــوره يالغلا
لا مكان جوابي هذا



انا جاوبت على السؤال لان الموضوع مكرر قلبو



التصنيفات
قصص و روايات

سلسلة من القصص العالمية لعمالقة القصة في العالم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا اخواني الاعزاء
من مكتبتي الخاصة اقدم بين يديكم افضل سلسلة للقصص العالمية الرائعة جدا جدا
وهي عبارة عن عدة قصص تتجاوز ال 16 قصة وكلها لعمالقة القصاص العالميين وبسرد راعي ومشوق جدا
وتصلح ان تكون منهج يتعلم منه القاص المبتدئ
لا يفوتكم الخير حمل وكمل مكتبتك واقراها في وقت فراغك وانتظارك , وادعي لي ولا تحرمنا من ردك

خليجية

وفيما يلي بعض موضوعات تلك القصة

أجمل وأروع القصص العالمية :
في ضوء القمر
جي دي موباسان
2_ توان
جي دي موباسان
3_ المدرسة
انطوان تشيخوف
4_ كائن ضئيل
انطوان تشيخوف
5_ موت موظف
انطوان تشيخوف
7_ العملاق الاتاني
اوسكار وايلد
8_النافذة المفتوحة
هـ. هـ. مونور ساكي
_ الحرب
لوجى بيراندللو
والباقي اكثر وبنفس الاهمية لانه في الحقيقة عبارة عن سلسلة قصصة منتقاة من افضل كتاب الرواية والقصة العالميين من مختلف جنسياتهم

ما اطول عليكم

حملها من هنا

الموضوع منقول




ما زلنا ننتظر ردودكم وتقبلوا خالص تحياتي




اتحفتيني …………… اتحفتيني

الله يرفع عنك كل الهموم




يسلمو ع الموضوع



التصنيفات
منوعات

يا من تريد الذرية اقرأ هذه القصة

يقول الداعية خالد السلطان عن هذا الموقف الذي مر به مع احد المستغفرين :

في ليلة من ليالي التشريق "أيام الحج" وبالقرب من البيت العتيق ألقيت كلمة عن الاستغفار ومعناه وفضله وأثره
وكان كلامي فيه الدليل والمنطق والعقل فلما انتهيت من كلمتي القصيرة طلب احد الحاضرين الحديث معي على انفراد فقبلت الحديث معه فبدأ بسرد قصته مع الاستغفار ..

بو يوسف: انا تزوجت ولله الحمد ولكن زوجتي تأخرت بالانجاب فقمت ببذل الاسباب،
ما سمعت عن طبيب إلا زرته ثم سافرت بعد ذلك للخارج ألتمس العلاج والكل يؤكد بقوله (ما فيك إلا العافية انت وزوجتك فرجعت الكويت وكلي رجاء بالله (والله على كل شيء قدير.

قلت: اسأل الله ان يرزقك الذرية الصالحة يا بو يوسف وعليك بالدعاء خاصة انك في ايام عظيمة وفي مكان عظيم وأنت اليوم مجاور (البيت العتيق
.
بو يوسف: آمين لكن بعد ما خلصت قصتي.

قلت: كمل يا بو يوسف كلي اذن صاغية.

بو يوسف: في يوم من الايام وأنا استمع لإذاعة القرآن الكريم (السعودية سمعت من يقرأ الآية التي ذكرتها يا شيخ في كلمتك من سورة نوح (فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا "

فشرح الشيخ الآية وبين ان الاستغفار طريق لجلب الاطفال فعلقت الكلمات في بالي فلما رجعت للمنزل قلت لزوجتي ما سمعت
وعزمنا على اخذ العلاج (الاستغفار ليلا ونهارا سرا وعلانية (تدري يا شيخ ما حصل؟!!).
زوجتي حملت بنفس الشهر الذي استغفرنا فيه وجاء (يوسف والحمد لله

قلت: ما شاء الله صدق الله وهو خير الصادقين (والله لا يخلف الميعاد وقال تعالى: (ومن أصدق من الله قيلا (ومن اصدق من الله حديثا.

بو يوسف: شيخ إلى الان لم تنته قصتي بعد.

قلت: خلاص جاك الولد شنو بعد.

بو يوسف: لما انتهت زوجتي من النفاس قلت لها: استغفري يا ام يوسف للثاني فاستغفرنا مثل الأول فحملت بنفس الشهر وجاء الثاني بحمد الله ولما انتهت من نفاسها الثاني قلت استغفري يا أم يوسف نبي ثالث فاستغفرنا فجاء الثالث ولله الحمد
فلما انتهت زوجتي من نفاسها قالت يا بو يوسف وقف عن الاستغفار (بنية الاولاد شوي حتى يكبر الأولاد وبعدها نرجع نستغفر للرابع بإذن الله.

قلت: الله يبارك لك بما رزقك ويجعل ذريتك قرة عين خاصة أنك رأيت آية من آيات الله فيك وفي زوجتك وفي ذريتك.

بو يوسف: آمين الله يستجيب دعاك لكن يا شيخ ما خلصت بعد من قصتي.

قلت: ما انتهت الاحداث بعد! اكمل يا ابا يوسف.

بو يوسف: بعدما كبر الاولاد قليلا قلت لأم يوسف عندنا ثلاثة اولاد ونرجو من الله ان يرزقنا (بنت حلوة استغفري يا ام يوسف وأنت ترجين بنتا..
فسكت بو يوسف.

قلت: الله يرزقك البنت كما رزقك الأولاد يا أخي الكريم.

بو يوسف: ابشرك يا شيخ أنا اليوم جئت الحج وزوجتي في النفاس مع بنتها الجديدة
(انتهت قصة بو يوسف.)

سبحان الله ..:070:




مشكوره ياعسل و تسلم الايادي



يسلمو رائعة



نورتو يا قمرات



تسلم يمينكـ ع الطرح

يعطيكي العافية




التصنيفات
قصص و روايات

القصة التى ارعبت من قرئها!! رائعة

خليجية

كان هناك رجل يبلغ من العمر (85) عاما اعتاد للذهاب الى الصلاة داخل الجامع وذات يوم عند عودته الى المنزل .. اخذ يترك الباب على زوجته ولم تفتح حتى اغمى عليه
وبعد ان احست الزوجة بتاخيره .. قامت بالخروج من المنزل للبحث عنه .. ولكن عندما فتحت الباب وجدىه ملقى على الارض ومغمى عليه
فقامت بادخاله الى المنزل . ورش الماء على وجه حتى فاق واخذت تعتذر منه عن تاخيرها فى فتح الباب .. لانها لم تسمعه
فقال لها لم يغمى عليا من التعب ولكن تذكرت حين اقف امام الله ويقفل باب الجنة فى وجهى ولم اجد من يسمعنى
فاغمى عليا من هول الموقف

اللهم احسن خاتمتنا جميعا وارزقنا الجنة من حيث لا احتسب




ااامين اللهم ارزقنا الجنه من حيث لانحتسب ابددددددددددعتي ملوكه



واخيرا الحلوه تنازلت ومرت ع واحد من مواضيعي

ههههههههههههههه

مشكوره على مرورك الراقي




اميييييييييييييين يارب العالمين



اصلا انا تجذبني مواضيعك



التصنيفات
التعامل مع الزوج و العلاقة الزوجية

تفضلي و اكتبي القصة جميع العضوات

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

تحية طيبة معطرة باجواء الرومانسية والعشق الحلال

حبيباتي
اليكم التالي

قررت طرح قصة بهذا القسم موضوعها
0 حياة زوجين ) تبدأ من لحظة الزواج الاولى
لن اكتبها وحدي بل سنكتبها جميعا يا عزيزاتي بالطريقة التالية

اول وحدة تبدأ القصة بمقدمة معينة لا تتعدى سطر واحد
ثم تدخل العضوة اللي بعدها وتكمل القصة بحيث تكون مترابطة مع الجملة التي كتبتها العضوة السابقة و ثم اللي بعدها وهكذا
ممكن القصة يكون فيها حوار بين الزوجين
ممكن يكون فيها سرد احداث او مشاكل معينة والاهم سنبتعد عن وصف الاعضاء او الحركات الجنسية العميقة المتعلقة بالعلاقة الجنسية

الهدف من كتابتنا للقصة
ان نعيش الحياة الزوجية من ناحية الزوجين ونحاول حل المشاكل التي سيتم وضعها بالقصة
من خلال الخبرات والاراء المختلفة

اتمنى تشاركوني و تعيشوا متعة كتابة قصة معا

ولا مانع من تكرار مشاركة العضو ة نفسها

همتكم معنا وخلوا القسم يظهر ابداعه الادبي كمان




يا بنات قررت ابدأ القصة انا حتى اشجعكم تكملوها معي وانتبهوا معي القصة باللغة العربية واعذروني راح اكتب سطرين كبداية:

فتحت لينا عينيها الجميلتين في الصباح لتعانق صورة زوجها الوسيم رائد المستلقي لجوارها فامسكت احدى خصلات شعره الناعمة مداعبة اياه لتوقظه .. وعندما فتح عينيه و رآها لجواره قال لها: صباح الخير يا احلى عروس ….. يلا كملوها




فأجابته بأنوثتها الرقيقة : صباح الحب لاجمل زوج , رائد : ما اجمل ان افتح عيوني وارى وجهك الجميل..
لينا : اشكرك عزيزي,ماذا تحب ان تتناول على الفطور؟رائد:اي شيء تحبينه سأحبه بالتأكيد المهم ان اكون معكي.



نهضت لينا من الفراش وامسكت يد رائد وقالت: اسمح لي سيدي الامير بأن اساعدك على النهوض..تبسم رائد بحنان وأومأ برأسه موافقا ثم ودعته بنظرة حب وذهبت لأعداد الفطور.نهض رائد وتوضأ وصلى صلاة الضحى ثم توجه للمطبخ..



فرأى لينا تنتظره و يعلو وجهها ابتسامة لطيفة:تفضل يا عزيزي,جلسا و تناولا فطورهما الاول معا واصوات ضحكهما يملأ ارجاء البيت بالحب والحنان..وبعد الفطور توجه رائد الى الشرفة وجلس يستمتع بهواء الصباح الجميل..:0153:



التصنيفات
منتدى اسلامي

للبنات فقط لو حدثت معك هذه القصة .

للبنات فقط لو حدثت معك هذه القصة…

انت فتاة عمرك في المراهقة طبعاً لكي حبيب تحبينه من بعيد ولكي فترة تحبيه يعني فترة طويلة وهو يدري انك تحبيه طيب وجا يوم من الايام وانت في المدرسة لك صحبة تعرف وحدة والبنت هذه تعرف حبيبك
قالت لك موضوع يخصه وقالت خافت تقلك وتبكين وقالت صحبتي تعرف حبيبك تعرف اللي انت تعرفيه وتعرف رقمه و و و تكلمه وهو يكلمها وتحبه وانت انصدمتي وبقوة الا وتعرفي اسم الولد بالكامل وقالت خلاص بالصرفة اقلك, عشان تتأكدي وبعدين طبعاً بعد الفسحة كانت معلمتك غايبة ورجعتي الفصل وانفجرتي من البكاء والافكار تدور حولين راسك يمكن هو ويمكن لأ صحباتك خايفات على مصيرك وجت وحدة من الحصص وهي حصة الانجليزي وذكر فيها اسم الولد وماكنت منتبهة وذكرتك صحبتك وقعدتي تبكي وانت كنت مستعدة تسوين اي شي عشان تسترجعيه من البنت
مع ان البنت قريبة جداً من عمر الولد يعني لوكان مثلاً بينهم سنة فقط وجت الحصة الاخيرة ورحتي لصحبتك تبغين تتأكدين هو ولا لأ ولما طلعت لكي الاسم فلان ولد فلان ولقبه وفي الاخير ماصدقتي انه طلع هو , وانت منتي مستوعبة انه هو ورحتي الباص وقعدتي تبكي وجتك حالة نفسية وطبعاً اخت الولد شافتك وانتي تبكي فهي ماتعرف السالفة ولا حبت تتدخل عشان لاتزيد حالتك
ورجعتي البيت وانت مرة تعبانة وتبكي وتبكي منتي مصدقة انه هو وصابتك كتمة وحسيتي بغثيان وضعف بيدك وتحاولين تتنفسي زين
انت مكتومة ماتقدري وحسيتي بصداع وبعدين في الليل رحتي السطح حاولتي تهدي نفسك بالنسيم والجو وبالصدفة طليتي لقيتيه برة مع صاحبه وشكله كأنه قلقان ومرة هادي واول مرة تشوفيه كذا وبعد شوي شفتي بيده الجوال ومرة سرتي قلقانة وشغلتي اناشيد او موسيقى تحاولين تنسين شوي وهديتي وبد كم ساعة رجعت الحالة النفسية لكن كانت اقوى بكثير وجتك ارتفاع بدرجة الحرارة .الحين نتوجه للأسئلة

1-اش بيكون موقفك لما يسير لكي كذا؟
2-اش بتكون ردت فعلك بهذي اللحظات؟
3-اش ممكن تقرري تسوي فيه؟
4-هل ممكن انك تتركيه؟




1-اش بيكون موقفك لما يسير لكي كذا؟
هزعل اووووووى

2-اش بتكون ردت فعلك بهذي اللحظات؟
اكيد مش هبكى زى البنت علشان مش عايزة ابين ضعفى لاى حد

3-اش ممكن تقرري تسوي فيه؟
قرارى هيبقى ان عقاب الندل اجتنابه

4-هل ممكن انك تتركيه؟
اكيد هسيبه ومش هكمل معاه




1-اش بيكون موقفك لما يسير لكي كذا؟
حنجلط

2-اش بتكون ردت فعلك بهذي اللحظات؟

بموووت قهر منو

3-اش ممكن تقرري تسوي فيه؟
خلاص هذا شخص مايستحق دمعة من عيني

4-هل ممكن انك تتركيه؟

أكيد كيف بصدق شخص خاين

ما تمنى يصير معير هذا الموقف البشع

مشكووووووووووووو رة يا عمري




men are all the same



1-اش بيكون موقفك لما يسير لكي كذا؟
ازعل اوى

2-اش بتكون ردت فعلك بهذي اللحظات؟
بزعل اوى بس مش هاعيط غير لما اروح

3-اش ممكن تقرري تسوي فيه؟
ولا هاعمل فى حاجة يعنى انا بحبه من بعيد يعنى معرفش احساسه ناحيتى

4-هل ممكن انك تتركيه؟
مش هافكر فيه تانى




التصنيفات
منوعات

عيد الحب القصة والحقيقة

لحمد لله والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد.– صلى الله عليه وسلم – أما بعد:
فمن المظاهر التي تتكرر اهتمام عدد من الناس بها في شهر فبراير من العام الإفرنجي ما يسمى " عيد الحب " هذا العيد في الواقع أنه دخيل على المجتمعات الإسلامية ولأجل ذلك كان من المهم أن يعرف الشباب والفتيات وعموم الناس من أهل الإسلام حقيقة هذا العيد لنتبين جميعاً هل إلى أهل الإسلام علاقة بهذا العيد من قريب أو بعيد ؟ وهل مشاركة من يشارك بالاحتفال به عن عقيدة أم عن فراغ وجهل أو ماذا ؟ وهل تأثر من تأثر به ناشئ عن أزمة حب يعيشونها أم أنها أزمة في رصيدهم الفكري والثقافي أم ما هي حقيقة الأمر ؟
وكان من المهم جداً أن يدرك المحتفلين بهذا العيد " الحبي " إن صح التعبير أن يدرك حقيقة هذا العيد ، كيف بدأ ؟ ما هي قصته ؟ ما صلة الذئاب به ؟

أيضاً ما هي نظرة الكنيسة النصرانية بهذا العيد ؟ ومسائل أخرى ستطرح في هذه البحث المتوضع ، وسنبدأ في عدة محاور وهي :

أولاً : ما جبلت عليه النفوس لمحبتها المواسم الأفراح . فإن النفوس مجبولة لمحبة المناسبات الفرح والسرور الخاصة والعامة وقد جبلت على التعلق بها وهذا في الواقع لا غضاضة فيه في حد ذاته ما دام في إطاره الشرعي بل إن الشريعة مرغبة في إشاعة الفرح والحرص على إدخاله على النفوس ، ومرغبة أيضاً في جبر خواطر النفوس الكسيرة والعمل على رفع أسباب الشقاء والتعاسة ، وجاء الوعد بالثواب الجزيل على هذه الأعمال والإنسان في نفسه ينبغي أن يكون طلق المحيى لطيفاً رحيماً بمعنى أن يلقى الناس ببشاشة ولطف وانبساط وقد كان من جملة المناسبات التي تتعلق بها النفوس العيد .. لماذا ؟
لأن الناس يجدون فيه من الإجتماع والراحة واللذة والسرور ما هو معلوم فيتحصل لهم بذلك من المقاصد الدينية والدنيوية شيئاً كثير ولهذا فإن العيد معظم لدى عموم الناس على اختلاف مللهم لتعلق تلك الأغراض به وللوفاء بهذا الغرض جاءت شريعة الإسلام السمحة بمشروعية عيدي الفطر والأضحى وشرع الله فيهما من التوسع واظهار والسرور ما تحتاجه النفوس خاصة أنهما عيدان مشروعان مباركان يحبهم الله جل وعلى ومما يدل على هذا ما روته أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنه – قالت : دخل علي رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث " وهو يوم من أيام المقتلة التي بين الأوس والخزرج فكان لهم فيه أقوال وأشعار فكانت هاتان الجاريتان تغنيان بهذا الغناء فاضطجع النبي – صلى الله عليه وسلم – على الفراش وحول وجه عن هاتين الجاريتين ، تقول عائشة : فدخل أبو بكر و وانتهرني وقال : مزمارة الشيطان عند النبي – صلى الله عليه وسلم – ، فأقبل عليه الصلاة والسلام على أبي بكر وقال : دعهما " رواه البخاري ومسلم .
وجاء في رواية أن -النبي صلى الله عليه وسلم- قال" يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا"
وجاء في رواية في المسند أن عائشة – رضي الله عنها قالت : قال رسول – صلى الله عليه وسلم – يومئذ " لتعلم يهود أن في ديننا فسحة ، وإني أرسلت بالحنيفية السمحة
إذ دين الإسلام فيه ما يدعوا إلى الفرح ، ليس دين انغلاق أو دين شدة وغلظة أو يمنع من الإنبساط والبشاشة ، من فهم هذا المفهوم فإنه لم يفهم حقيقة الإسلام ، في دين الإسلام من الفرح والسرور ما لا يعيه إلا أهل العلم بكتاب الله وسنة رسوله – صلى الله عليه وسلم – .

أيضاً شرع الله للناس عيداً إسبوعياً وذلك يوم الجمعة ، فقد ضل عن هذا اليوم اليهود والنصارى واختاروا بدله " السبت والأحد " وصاروا تبع لمسلمين وجعل الله للجمعة من الخصائص والفضائل ما هو معلوم لهذا كان من هدى النبي – صلى الله عليه وسلم – تعظيم يوم الجمعة وتشريفة وهذا كله من رحمة الله تعالى بهذه الأمة المحمدية وتكميل دينها لها ، ومن نافلة القول هنا أيها الأخوة الكرام لا بد أن يتأكد المسلم أن أكمل الهدي وأفضل الهدي وأفضل الشرع هو ما جاء به خاتم الأنبياء والرسل محمد – صلى الله عليه وسلم – قال الله تعالى{الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا} (3) سورة المائدة

ثانياً : أعياد الكفار كثيرة وغريبة ومبتدعة :
نعم هكذا إذا تأملنا فيما عند الأمم الأخرى من الأعياد نجد إن عندهم من الأعياد الشيء الكثير ، فلكل مناسبة قومية عيد .. ولكل فصل من فصول العام عيد .. للأم عيد .. للعمال عيد .. للزراعات عيد .. للزهور عيد .. وهكذا ، حتى يوشك ألا يكون شهر إلا وفيه عيد خاص ، وأدخلوا فيها من الإعتقادات والأعمال المنكرة الشيء الكثير ، وكل هذا من ابتداعاتهم ووضعهم وصنع أنفسهم قال الله تعالى { وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ} (27) سورة الحديد
ولهذا فإن مواعيد هذه الأعياد تغيرت على مر السنين بحسب الأهواء السياسة والإجتماعية وغير ذلك.

ويقترن بهذه الأعياد من الطقوس والعادات وأنواع اللهو ما يطول سرده وهذا تذكرهُ عنهم الكتب المتخصصة بالتفصيل .
ومن غرائب الأعياد في العالم أعياد الوثنين وأهل الكتاب من اليهود والنصارى التي تنسب إلى آلهتهم وأحبارهم ورهبانهم المزعومة كعيد القديس : براث لميوا، وعيد القديس : ميكائيل ، وعيد القديس : آندروس ، وعيد القديس : فالنتاين وهكذا .
وهذه الأعياد يصاحبها مظاهر عديدة كتزيين البيوت ، وإيقاد الشموع ، والذهاب للكنيسة ، وصناعة الحلوة الخاصة ، والأغاني المخصصة للعيد بترانيم محددة وصناعة الأكاليل المضائة إلى غير ذلك من منكرات الأفعال .

ومن عادة الأمم الأخرى من غير المسلمين أيضاً :
أنهم يقيمون عيداً سنوياً لكل شخص يتوافق مع يوم مولده ويسمونه عيد " الميلاد " ويدعون الأصدقاء ، ويصنع الطعام الخاص وتضاء شموع بعدد سني الشخص المحتفل به إلى آخر من هنالك ، وهذا قلدهم فيه عدد من المسلمين و للأسف الشديد .
ولهذا ينبغي أن يعلم أن جميع ما لدى الأمم الأخرى من تلك الأعياد بدعة وضلالة فوق ما عندهم من الكفر بالله تعالى قال تعالى : {وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} (85) سورة آل عمران
وإلى أهمية هذه المسألة وضرورة العناية بها ، اعني ما تسرب للمسلمين من أعياد الكفار ومناسباتهم التي ينسبونها إلى دينهم فقد كانت عناية الشرع بهذا الأمر بليغة ومؤكدة ، فإن الله وصف عبادة المؤمنين بمجانبة الكفار في أعيادهم وذلك قوله تعالى {وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ} (72) سورة الفرقان
ذكر غير واحد من السلف منهم ابن سيرين ومجاهد والربيع بن انس وعكرمة أن المقصود بالزور أعياد المشركين.
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: وهكذا سمى الله تعالى أعياد الكفار بالزور , ونهى عباد الرحمن عن حضورها وشهودها , فإذا كان حضور أعيادهم ومشاهدتها لا تنبغي فكيف بمشاركتهم فيها والموافقة عليها. اهـ

وقد روى البيهقي عن عبد الله بن عمرو بن العاص – رضي الله عنهما – أنه قال " من بنى ببلاد الأعاجم فصنع نيروزهم مهرجانهم وتشبه بهم حتى يموت وهو كذلك حشر معهم يوم القيامة ".

والله قد شرع لعباده المؤمنين من الأعياد ما يستغنون به عن تقليد غيرهم كما تقدم وقد روى أبو داود والنسائي وغيرهما بسند صحيح عن أنس – رضي الله عنه – قال : قدم النبي – صلى الله عليه وسلم – المدينة ولهم يومان يلعبون بهما فقال : قد أبدلكم الله تعالى بهما خيراً منهمت يوم الفطر والأضحى " .
يقول الحافظ ابن حجر ، أستنبط من هذا الحديث كره الفرح في أعياد المشركين والتشابه بهم .
ثم أيها الأخوة والأخوات نتكلم عن هذا المحور وهو " عيد الحب " .

ثالثاً : عيد الحب " فالنتاين " قصته وحقيقته :
وهذا العيد الذي يسمى عيد " الحب " كما يسميه بعض المسلمين والكفار و اسمه الأصلي " عيد القديس فالنتاين " وحدده النصارى في اليوم الرابع عشر من شهر فبراير من العام الإفرنجي لعقيدة محددة ذكرت في تاريخ أعيادهم وأشير إليها بعد قليل بإذن الله تعالى :
ونحن ما كان لنا أن نتوقف ونتكلم عن هذا العيد لولا أن عدد من المسلمين والمسلمات خاصة من الشباب والفتيات قد تأثروا به .
فوجب أن يعرفوا حقيقة هذا العيد وأن يدرك أن هذا العيد الذي يسمى عيد الحب عيد ديني له ارتباط وثيق بعقيدة النصارى وبوثنية الرومان والنصارى متخبطون في نسبته وفي بدايته هل هو من إرثهم أم أنه من إرث الرومان الذين كان لهم من الاله ما يشتهون فالرومان قد جعلوا بزعمهم للحب إله … وللنور إله … وللظلام إله … وللنبات إله … و للمطر إله … وللبحار إله … وللنهار إله …. وهكذا .
أما النصارى : فإنهم يروون في سبب ابتداعهم لهذا العيد " عيد الحب " الذي جعلوه محدداً بيوم الرابع عشر من فبراير من كل عام يروون عدداً من الأساطير وقد ذكرت هذه عنهم عدداً من المراجع الأجنبية مثل : دائرة المعارف الكاثوليكية أو دائرة المعارف معارف كولمبيا وأيضاً ذكره أحد المؤلفين في كتابه الأعياد الأمريكية : لجورج وقصة " فالنتاين " لمؤلفه : بارت وقصص الأعياد العالمية لهنفري، وقد ذكرت هذه المراجع وترجمة عنها كلية الدعوة وأصول الدين في جامعة أم القرى في الكتاب الذي أصدرته حول حقيقة عيد الحب .

وأذكر ما ذكره النصارى من أساطير حول هذا العيد :
(أ‌) يقول منذ 1700 سنة عندما كانت الوثنية هي السائدة عند الرومان قام أحد قدسيهم وهو المدعو " فالنتاين " بالتحول من الوثنية إلى النصرانية فما كانت من دولة الرومان إلا أن أعدمته ولما دار الزمان واعتنق الرومان النصرانية جعلوا يوم أعدم " فالنتاين " مناسبة للإحتفال وبذلك تخليداً لذكره وندماً على قتله .
(ب‌) قالوا إن يوم 14 فبراير يوم مقدس لأحدى الآلهات المزعومة عندهم والتي يعتقد فيها الرومان وهي الآله المدعوه : يونو ، ويقولون أنها ملكة الآله الرومانية وختصوها عندهم بالنساء والزواج قالوا فناسب إن يكون يوم إحتفال يتعلق بالزواج والحب .
(ت‌) كان عند الرومان إحدى الآلهات المقدسات تدعى : ليسيوس : وهي يالى العجب : ذئبه وقد قدسوها ، لماذا يقدسون هذه الحيوانه " الذئبه " يقولون إن ليسيوس ارضعت مؤسسي مدينة روما في طفولتهما ، ولهذا جعلوا هذا التاريخ عيد يحتفلون به ، وحددوا مكان للإحتفال وهو معبد " الحب " وسموه بهذا الإسم لأن الذئبه ليسيوس رحمة هذين الطفلين واحبتهما .
(ث‌) يقولون إن الإمبراطور الروماني " كلوديوس " وجد صعوبة في تجنيد جميع رجال روما للحرب ، فلما بحث في سبب عدم مطاوعة الناس له لفي التجنيد تبين له عدم رغبتهم في ذلك هو إن الرجال المتزوجين كانوا يكرهون إن يتركوا أهليهم ويخرجوا معه فما كان منه حينئذ إلا إن منع الزواج وضيقه فجاء القس " فالنتاين " ليخالف أمر الإمبراطور فكان يزوج الناس في الكنيسة سراً فاعتقله الإمبراطور فقتله في الرابع عشر من فبراير م 269 هكذا قالوا في أساطيرهم ، وبعد إن مضت هذه السنين الكثيرة نأتي إلى زماننا اليوم حيث تراجعت الكنيسة عن ربط عيد الحب باسطورة الذئبة " ليسيوس " وجعلت العيد مرتبطأً بذكرى القديس " فالنتاين " ولتأثر النصارى بهذا العيد فإنهم قد نحتوا يمثلون هذا القديس" فالنتاين" ونصبوا هذه التماثيل في أنحاء متفرقة من دول أوربا ، لكن الكنيسة أيضاً تراجعت مرة أخرى عن عيد " فالنتاين " وتركت الإحتفال به رسمياً عام 1969م .




جزاك الله خيرا
احسنت النشر
حفظك الله



اللهم ثبتنا على دينگ
جزاگ الله خيرا



امين
اهلا بكى نورتى



جزاك الله خيرا