التصنيفات
منتدى اسلامي

تعالي نختم الفراءن الكريم في اسبوع

""ختم القران في أسبوع ""

اليوم الاول :-
الصبح : من سورة الفاتحه إلى سورة البقرة "141"
الظهر : من سورة البقرة"142" إلى سورة البقرة"252"
العصر: من سورة البقرة"253" إلى سورة ال عمران"91"
المغرب : من سورة ال عمران "92" إلى سورة النساء"23"
العشاء : من سورة النساء "24" إلى سورة النساء "176"

اليوم الثاني :-

الصبح : من سورة المائدة "1 "ى سورة المائدة "105"
الظهر : من سورة المائدة "106إلى سورة الانعام "134"
العصر : من سورة الانعام "135" إلى سورة الاعراف"131"
المغرب: من سورة الاعراف "132"إلى سورة الانفال "70"
العشاء : من سورة الانفال "71" إلى سورة التوبة "129"

اليوم الثالث: –
الصبح : سورة يونس
الظهر : سورة هود
العصر : من سورة يوسف "1" إلى سورة الرعد "13"
المغرب : من سورة الرعد "14" إلى سورة الحجر "77"
العشاء : من سورة الحجر "78" إلى سورة النحل
اليوم الرابع :-

الصبح : من سورة الإسراء "1" إلى سورة الكهف "41"
الظهر : من سورة الكهف "42" إلى سورة طه "54"
العصر : من سورة طه "55" إلى سورة الأنبياء "100"
المغرب : من سورة الأنبياء "101" إلى سورة المؤمنون "74"
العشاء : من سورة المؤمنون "75" إلى سورة الفرقان

اليوم الخامس :-

الصبح : من سورة الشعراء "1" إلى سورة النمل "55"
الظهر : من سورة النمل "56" إلى سورة العنكبوت "7"
العصر : من سورة العنكبوت "8"إلى سورة لقمان "21"
المغرب : من سورة لقمان "22" إلى سورة الأحزاب "59"
العشاء : من سورة الأحزاب "60" إلى سورة يس

اليوم السادس : –

الصبح : من سورة الصافات "1" إلى سورة الزمر "7"
الظهر : من سورة الزمر "8" إلى سورة غافر "52"
العصر : من سورة غافر "53" إلى سورة الشورى "26"
المغرب : من سورة الشورى "27" إلى سورة الجاثيه
العشاء : من سورة الاحقاف "1" إلى سورة الحجرات

اليوم السابع :-

الصبح : من سورة ق إلى سورة الرحمن
الظهر : من سورة الواقعه إلى سورة الممتحنه
العصر : من سورة الصف إلى سورة القلم
المغرب : من سورة الحاقه إلى سورة المرسلات
العشاء : من سورة النبأ إلى سورة الناس

اسئلكم الدعاء …..




جزاك الله خيرا



بارك الله فيك ..



التصنيفات
منوعات

كيفية حفظ القرآن الكريم بالبرنامج الذي يروقك !!


خليجية

——————————————————————————–

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
{ برنامج إحتساب مدة حفظ القرآن الكريم اعتمادا على قدرة
الحفظ اليومي للآيات }

إضافة عملية ميسرة لتمهيد الطريق الطويل إلى الجنة ؟

إذا حفظت من القرآن الكريم في اليوم ( آية واحدة فقط ) تحفظ القرآن كله في مدة 17 سنة و7 أشهر و9 أيام 0

وإذا حفظت في اليوم 2 آية تحفظه في 8 سنوات و9 أشهر
و18 يوماً

وإذا حفظت في اليوم 3 آيات تحفظ القرآن في 5 سنوات
و10 اشهر و13 يوماً

وإذا حفظت في اليوم 4 آيات تحفظ القرآن في 4 سنوات
و 4 اشهر و 24 يوماً

وإذا حفظت في اليوم 5 آيات تحفظ القرآن في 3 سنوات
و6 اشهر و 7 أيام

وإذا حفظت في اليوم 6 آيات تحفظ القرآن في 2 سنتين
و 11 شهرا و 4 أيام

وإذا حفظت في اليوم 7 آيات تحفظ القرآن في 2 سنتين
و 6 اشهر و 3 أيام

وإذا حفظت في اليوم 8 آيات تحفظ القرآن في 2 سنتين
و 2 شهر و 12 يوماً

وإذا حفظت في اليوم 9 آيات تحفظ القرآن في 1 سنة
و 11 شهراً و 12 يوماً

وإذا حفظت في اليوم 10 آيات تحفظ القرآن في 1 سنة
و 9 أشهر و 3 أيام

وإذا حفظت في اليوم 11 آية تحفظ القرآن في 1 سنة
و 7 أشهر و 6 أيام

وإذا حفظت في اليوم 12 آية تحفظ القرآن في 1 سنة
و 5 أشهر و 15 يوما

وإذا حفظت في اليوم 13 آية تحفظ القرآن في 1 سنة
و 4 أشهر و 6 يوما

وإذا حفظت في اليوم 14 آية تحفظ القرآن في 1 سنة
و 3 أشهر فقط 0

وإذا حفظت في اليوم15 آية تحفظ القرآن في 1 سنة
و 2 شهر و 1 يوماً

وإذا حفظت في اليوم 16 آية تحفظ القرآن في 1 سنة
و 1 شهر و 6 أيام

وإذا حفظت في اليوم 17 آية تحفظ القرآن في 1 سنة
و 10 أيام0

وإذا حفظت في اليوم 18 آية تحفظ القرآن في 11 شهر
و 19 يوماً

وإذا حفظت في اليوم 19 آية تحفظ القرآن في 11 شهر
و 1 يوماً0

وإذا حفظت في اليوم 20 آية تحفظ القرآن في 10 شهر
و 16 يوماً

وإذا حفظت في اليوم 1 وجه تحفظ القرآن .. في 1 سنة
و 8 شهر و 12 يوماُ

وإذا حفظت في اليوم 2 وجه تحفظ القرآن .. في 10 أشهر
و 6 أيام فقط

لا تنسى أن كل حرف تنطقه عند قراءة القرآن الكريم بحسنة ، وتكتب عشر حسنات ! .. في ( بسم الله الرحمن الرحيم ) مثلاً 19 حرفاً .. تحتسب ب 190 حسنة ! .. فقط عند البسملة 190 حسنة .. فكيف بالآيات ، والتكرار التلقائي مع الحفظ وبعد الحفظ ؟. ( حقاً فرصة العمر ) .. لأن بعض الموازين يوم الحساب قد لا تحتاج إلا لحسنة واحدة لترجح كفة حسناتها على كفة سيئاتها فينفتح الطريق بفضل الله ورحمته إلى الجنة ! . لا حرمنا الله الطريق الآمن إليها . رزقنا الله جميعاً عونه وتوفيقه والصدق والإخلاص والقبول ، وحسن العاقبة .. اللهم آمين

====*===*===*====
حفظ القرآن في 1000يوم باذن الله تعالى
تقوم الفكرة على أساس حفظ القرآن كاملا خلال الفترة المحددة مع حرية اختيار:
1. المكان
2. الوقت
3. الجزء
ملاحظات أولية :
يجب أن يكون الحفظ من
"مصحف الحفاظ "
"كل صفحة بها خمسة عشر سطرا "

للأسبا الآتية :
1. لأنه يبدأ بأول الآية وينتهي بآخر الآية في نفس الصفحة مما يساعد على التركيز في الحفظ
2. لأن كل20 صفحة تساوي جزءا كاملا (عدا جزء عم) وهذا موافق لطريقة الحفظ
3. يقصد بالصفحة وجه واحد فقط
طريقة الحفظ :
1. أن يحفظ الشخص في كل يوم صفحة واحدة فقط
2. بعد حفظ خمس صفحات يكون اليوم السادس للمراجعة ،وهكذا حتى نهاية الجزء
3. بعد حفظ جزء كامل تخصص أربعة أيام لمراجعة الجزء المحفوظ
4. بعد حفظ خمس أجزاء (حسب الطريقة السابقة) تخصص عشر أيام لمراجعة الأجزاء الخمسة المحفوظة
5. عند إتمام حفظ عشر أجزاء تخصص خمسة عشر يوما لمراجعة الأجزاء العشر
6. عند إتمام حفظ خمسة عشر جزء تخصص خمسة وعشرين لمراجعة الأجزاء المحفوظة
7. عند حفظ عشرين جزء تخصص ثلاثين يوما للمراجعة الشاملة لمراجعة الأجزاء المحفوظة
8. عند حفظ خمسة وعشرين جزء :0تخصص خمسة ثلاثين يوما للمراجعة الشاملة لمراجعة الأجزاء المحفوظة
9. عند إتمام حفظ القرآن كاملا تخصص خمسة و أربعين يوما للمراجعة الشاملة
10. بهذه الطريقة تكون قد حفظت القرآن في 1000 يوم.
مقترحات للحفظ :
1. لك حرية اختيار الجزء الذي تريد حفظة ، وحرية اختيار الوقت والمكان
2. استغل أوقات الفراغ في الحفظ والمراجعة ولا تضيعها ،ومن الأوقات التي تستغل أثناء انتظارك لإنجاز معاملة ما ،وبعد صلاة الفجر ، بين الأذان والإقامة ، بعد صلاة الظهر…الخ
3. استخدم الورقة والقلم في كتابة الآيات التي ستحفظها.
4. قم بتصوير الصفحة التي تريد حفظها واجعلها معك طوال اليوم لتحفظ منها مع مراعاة عدم دخولك الحمام بها
5. استخدم الشريط للآيات التي ستحفظها واستمع لها أثناء القيادة أو أثناء استراحتك قبل المنام
6. اجعل لك شيخا تقرا عليه القران لتحسن القراءة والتلاوة والتجويد.
7. اشترك مع عائلتك أو أصدقائك في حفظ الآيات ويفضل وضع مكافأة مادية.
8. احرص على قراءة ما تحفظه في صلواتك
( الفرائض، السن،التطوع )
9. اقرأ تفسير الآيات التي ستحفظها ليسهل عليك الحفظ
10. اجعل نيتك خالصة لله تعالى ،ثواب الله عز وجل
11. أن تضع بين يديك الفضل العظيم في حفظ القرآن
12. ابتعد عن التسويف و ابدأ بعزيمة قويه وهمة عالية في حفظ القرآن
13. و أخيرا ابتعد عن الذنوب والمعاصي فإنها سبب رئيسي في عدم الحفظ وكثرة النسيان
{ منقول للأمانة }

و في الختام أسال الله العلي القدير أن ينفعكم بها
وأن يعينكم على حفظ كتابه كاملا ً




استغفر الله العظيم

استغفر الله العظيم

استغفر الله العظيم




استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه




بارك الله فيك وجعل مثواك الجنه



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

طريقة لحفظ القرآن الكريم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته …

هذه طرق لحفظ القرأن ادعو الله ان تفيدكم و من فضلكم انشروها
لكل الي تعرفونهم فالدال علي الخير كفاعله

إذا حفظت من القرآن الكريم في اليوم ( آية واحدة فقط ) تحفظ القرآن كله في مدة 17 سنة و7 أشهر و9 أيام 0
وإذا حفظت في اليوم 2 آية تحفظه في 8 سنوات و9 أشهر و18 يوماً
وإذا حفظت في اليوم 3 آيات تحفظ القرآن في 5 سنوات و10 اشهر و13 يوماً
وإذا حفظت في اليوم 4 آيات تحفظ القرآن في 4 سنوات و 4 اشهر و 24 يوماً
وإذا حفظت في اليوم 5 آيات تحفظ القرآن في 3 سنوات و6 اشهر و 7 أيام
وإذا حفظت في اليوم 6 آيات تحفظ القرآن في 2 سنتين و 11 شهرا و 4 أيام
وإذا حفظت في اليوم 7 آيات تحفظ القرآن في 2 سنتين و 6 اشهر و 3 أيام
وإذا حفظت في اليوم 8 آيات تحفظ القرآن في 2 سنتين و 2 شهر و 12 يوماً
وإذا حفظت في اليوم 9 آيات تحفظ القرآن في 1 سنة و 11 شهراً و 12 يوماً
وإذا حفظت في اليوم 10 آيات تحفظ القرآن في 1 سنة و 9 أشهر و 3 أيام
وإذا حفظت في اليوم 11 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 7 أشهر و 6 أيام
وإذا حفظت في اليوم 12 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 5 أشهر و 15 يوما
وإذا حفظت في اليوم 13 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 4 أشهر و 6 يوما
وإذا حفظت في اليوم 14 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 3 أشهر فقط 0
وإذا حفظت في اليوم 15 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 2 شهر و 1 يوماً
وإذا حفظت في اليوم 16 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 1 شهر و 6 أيام
وإذا حفظت في اليوم 17 آية تحفظ القرآن في 1 سنة و 10 أيام0
وإذا حفظت في اليوم 18 آية تحفظ القرآن في 11 شهر و 19 يوماً
وإذا حفظت في اليوم 19 آية تحفظ القرآن في 11 شهر و 1 يوماً0
وإذا حفظت في اليوم 20 آية تحفظ القرآن في 10 شهر و 16 يوماً
وإذا حفظت في اليوم 1 وجه تحفظ القرآن .. في 1 سنة و8 شهر و12 يوماُ
وإذا حفظت في اليوم 2 وجه تحفظ القرآن .. في 10 أشهر و 6 أيام فقط

لا تنسى أن كل حرف تنطقه عند قراءة القرآن الكريم بحسنة ، وتكتب عشر حسنات ! .. في ( بسم الله الرحمن الرحيم ) مثلاً 19 حرفاً .. تحتسب ب 190 حسنة ! .. فقط عند التسمية 190 حسنة .. فكيف بالآيات ، والتكرار التلقائي مع الحفظ وبعد الحفظ ؟. ( حقاً فرصة العمر ) .. لأن بعض الموازين يوم الحساب قد لا تحتاج إلا لحسنة واحدة لترجح كفة حسناتها على كفة سيئاتها فينفتح الطريق بفضل الله ورحمته إلى الجنة ! . لا حرمنا الله الطريق الآمن إليها . رزقنا الله جميعاً عونه وتوفيقه والصدق والإخلاص والقبول ، وحسن العاقبة .. اللهم آمين

حفظ القرآن في 1000يوم بإذن الله تعالى

تقوم الفكرة على أساس حفظ القرآن كاملا خلال الفترة المحددة مع حرية اختيار:
1. المكان
2. الوقت
3. الجزء

ملاحظات أولية :
يجب أن يكون الحفظ من مصحف الحفاظ "كل صفحة بها خمسة عشر سطرا " للأسبا الآتية :
1. لأنه يبدأ بأول الآية وينتهي بآخر الآية في نفس الصفحة مما يساعد على التركيز في الحفظ
2. لأن كل20 صفحة تساوي جزءا كاملا (عدا جزء عم) وهذا موافق لطريقة الحفظ
3. يقصد بالصفحة وجه واحد فقط

طريقة الحفظ :1. أن يحفظ الشخص في كل يوم صفحة واحدة فقط
2. بعد حفظ خمس صفحات يكون اليوم السادس للمراجعة ،وهكذا حتى نهاية الجزء
3. بعد حفظ جزء كامل تخصص أربعة أيام لمراجعة الجزء المحفوظ
4. بعد حفظ خمس أجزاء (حسب الطريقة السابقة) تخصص عشر أيام لمراجعة الأجزاء الخمسة المحفوظة
5. عند إتمام حفظ عشر أجزاء تخصص خمسة عشر يوما لمراجعة الأجزاء العشر
6. عند إتمام حفظ خمسة عشر جزء تخصص خمسة وعشرين لمراجعة الأجزاء المحفوظة
7. عند حفظ عشرين جزء تخصص ثلاثين يوما للمراجعة الشاملة لمراجعة الأجزاء المحفوظة
8. عند حفظ خمسة وعشرين جزء :0تخصص خمسة ثلاثين يوما للمراجعة الشاملة لمراجعة الأجزاء المحفوظة
9. عند إتمام حفظ القرآن كاملا تخصص خمسة و أربعين يوما للمراجعة الشاملة
10. بهذه الطريقة تكون قد حفظت القرآن في 1000 يوم.

مقترحات للحفظ :1. لك حرية اختيار الجزء الذي تريد حفظة ، وحرية اختيار الوقت والمكان
2. استغل أوقات الفراغ في الحفظ والمراجعة ولا تضيعها ،ومن الأوقات التي تستغل أثناء انتظارك لإنجاز معاملة ما ،وبعد صلاة الفجر ، بين الأذان والإقامة ، بعد صلاة الظهر…الخ
3. استخدم الورقة والقلم في كتابة الآيات التي ستحفظها.
4. قم بتصوير الصفحة التي تريد حفظها واجعلها معك طوال اليوم لتحفظ منها مع مراعاة عدم دخولك الحمام بها
5. استخدم الشريط للآيات التي ستحفظها واستمع لها أثناء القيادة أو أثناء استراحتك قبل المنام
6. اجعل لك شيخا تقرا عليه القران لتحسن القراءة والتلاوة والتجويد.
7. اشترك مع عائلتك أو أصدقائك في حفظ الآيات ويفضل وضع مكافأة مادية.
8. احرص على قراءة ما تحفظه في صلواتك (الفرائض، السن،التطوع)
9. اقرأ تفسير الآيات التي ستحفظها ليسهل عليك الحفظ
10. اجعل نيتك خالصة لله تعالى ،ثواب الله عز وجل
11. أن تضع بين يديك الفضل العظيم في حفظ القرآن
12. ابتعد عن التسويف و ابدأ بعزيمة قويه وهمة عالية في حفظ القرآن
13. و أخيرا ابتعد عن الذنوب والمعاصي فإنها سبب رئيسي في عدم الحفظ وكثرة النسيان

و في الختام أسال الله العلي القدير أن ينفعكم بها وان يعينكم على حفظ كتابه كاملا

رد مع اقتباس




جعلها الله في موازين حسناتك وفعلا دقائق قليله وانظري كم نحصد من الحسنات مشكوره ياقلبي



جزاكى الله خيرا



جزاكى الله خيرا
فعلا موضوع رائع
وخطه ممتازة اذا عملنا بها



جعلها الله في موازين حسناتك



التصنيفات
منتدى اسلامي

يحتل معنى الإحصاء مكانة مهمة في القرآن الكريم،

[R1: يحتل معنى (الإحصاء) مكانة مهمة في القرآن الكريم، ليس لقيمة الإحصاء في حدِّ ذاته، بل لآية شريفة، تلك هي قوله تعالى: (… وأحصى كل شيء عددا)، فهذا المقطع من آية كريمة هو مقطع كوني، وجودي، معرفي، فكل شي معدود، بما في ذلك الوجدانيات والمجردات والروحانيات، بما في ذلك الحزن والفرح والغضب، لأن كل هذه (أشياء) بنص القرآن الكريم.
لقد وردت المادة في الكتاب العزيز اربعة عشر مرّة، في أثني عشر سورة مكية، وسورتين مدنيتين وكان مدخول المادة هو (الشيء) تارة على نحو كلي دون تحديد مصداق، و أخرى على نحو ليس كليا من دون تسمية، بل مع تسمية، كما في قوله سبحانه: (وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها)، وقوله تعالى: (فطلّقوهن لعدّتهن وأحصوا العدّة)، وقوله تعالى: (يوم يبعثهم الله جميعا فينبئهم بما عملوا أحصاه الله ونسوه والله على كل شيء شهيد) / المجادلة آية 6 /

نريد أن نستقصي استعمالات الكتاب المجيد لهذه المادّة المهمة (ح، ص، ى) من خلال استعراض الآيات التي جاءت فيها.
يقول صاحب المفردات: (حصا: ا لإحصاء التَّحصيل بالعدد، يقال: أحصيت كذا وذلك من لفظ الحصا)، وفي مصباح اللغة: (… أحصيت الشيء:عددته)، وفي السان: (أكثرهم حصى: أي عددا… واحصى الشي: أحاط به… وفي التنزيل: واحصى كل شيء عددا، الأزهري: أي أحاط علمه سبحانه باستيفاء عدد كل شيء… وفي الحديث: لله تسعة وتسعين إسما من أحصاها دخل الجنة)، وسوف نتطرق إلى ظاهرة تطور الإستعمال با لنسبة لهذه المادة.

2: ا لمعادلة الكبرى في الاستعمال القرآني تتجسَّد بقوله تعالى: (… وأحصى كل شيء عددا)، فكل شي محسوب، محسوب رقميا، هذا هو المستفاد من الكلام الشريف، وكل ما موجود في الكون هو (شيء) في الكتاب العزيز، وهذا الإحصاء عن آخره، أي (أحصى ما كان وما يكون منذ خلق الله آدم إلى أن تقوم الساعة…).
لهذه المعادلة الكبرى تطبيقاتها الواضحة في القرآن العزيز: (وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها)، بطبيعة الحال لعجزنا عن ذلك، وإلا كل شي في هذا الكون معدود، مهما تغير وتبدل، ومها كان زمانه ومكانه في عالمنا الدنيوي هذا.

يحاول بعضهم أن يصرف الإحصاء هنا الى الاحاطة والعلم، أي الاحاطة بالاحوال والحالات، والعلم بها، ولكن الإحاطة في بعض الاستعمالات القرآنية تأتي قبل الأحصاء، كما في قوله سبحانه: (وأحاط بما لديهم وأحصى كل شي عددا)، كما إن الإحصاء قد يأتي مقترنا بالعد، نجد ذلك في قوله: (لقد أحصاهم وعدّهم عدّا)، وفي آيات ياتي العد قبل الاحصاء والموضوع واحد، فنحن نقرا في القران المجيد: (وأن تعدوا نعمة الله لا تحصوها)، فهل هو استعمال لمرادفات؟ أم إن الإحصاء غير العد في المفهوم والمعجم؟ مهما كان الجواب، فإن هناك علاقة وثيقة بين الفهم والعد، والعد هو أحد معالم الفهم والإحاطة، فأنت إذا علمت عدد الذين يتدربون في المعسكر، تكون قد حصلت على فهمٍ (ما) عن هؤلاء المتواجدين في المعسكر. ولكن إذا كان بالإمكان العلم بكل شيء عددا، فهذا يعني إ ن كل شي يمكن عده، بما في ذلك الحزن والذكاء والغضب، فما يدرينا، لعل هذه الظواهر التي تسمى وجدانية وروحية هي عبارة عن أجسام كما كان يرى بعض علماء الكلام الاسلامي قبل عشرات القرون.

يقول سبحانه: (إن كل من في السموات والارض إلاّ أتى الرّحمن عبدا، لقد أحصاهم وعدّهم عدّا،وكلهم يأتيه يوم القيامة فردا) / مريم آية 93، 94، 95 /
إنّه تعالى أحصاهم ثم عدهم، ليس على نحو الترتيب الزمني بطبيعة الحال، فهو عالم بكل شي لا على نحو التدريج والتصنيف، بل علمه محيط بحالهم وعددهم، قد يكون (الإحصاء) هنا هو العلم بالحال، فيما (العد) هو العلم بالعدد
هناك تناغم بين (الإحاطة) و (الإحصاء)، الإحاطة هي تعني الاستيعاب من الخارج، فيما الإحصاء هو العد للآخر، فهو (مِن أحصى الشي إذا عدّه كله) كما جاء في مجمع البحرين للطريح وهو كتاب مهم للغاية، فالاحصاء ليس الإحاطة بالضرورة، رغم تناغمهما وتقاربهما.

3: جاء في القرآن: (وضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مِّا فيه ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلاّ أحصاها وجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربًّك أحدا) / الكهف آية 49.
يرى القرطبي إ ن الإحصاء هنا هو العد، فهو يقول [ ومعنى (أحصاها) عدّها واحاط بها ] / 5 ص 793 / وبذلك قد يكون الإحصاء قبل الإحاطة، وفي الزمخشري: (…إلاّ ضبطها وحصرها) / 2 ص 727 / وفي ابن كثير: (ضبطها وحفظها) /3 ص 83 / وفي مجمع البيان: (… عدّها وأثبتها وحواها) / 6 ص 733 /. وفي الطبري: (حفظها).
الإحصاء إذن مادة لغوية ثرية، لا تقتصر على العد فقط، بل هي توضيح وبيان وضبط وحفظ، وربما تطور استعمال الكلمة عبر الزمن، فنحن نقرأ في مقايس اللغة: [ الحاء والصاد والحرف المعتل ثلاثة أصول… الثاني: أحصيت الشيء إذا أعددته وأطقته، قال الله تعالى: (علم أن لن تحصوه)، وقال تعالى: (أحصاه الله ونسوه) ]. وليس بعيدا أن نرى علاقة واضحة بين الإحصاء والحصى، فقد كان الحصى مادّة عد، ويبدو إنّ المادّة أخذت حيزا كبيرا من التطور، فقط تطور الإستعمال ليتواصل مع (العقل) باعتباره يضبط ويوضح، ف (يُقال ماله حصاة، أي ماله عقل)، وهكذا تتناسج الاستعمالات لهذه المادّة الغنية، وتخضع لمراحل كبيرة من مراحل المعنى، وهي تشكل محور تجانس وتجاذب مواد متقاربة متداخلة، ولكن بطبيعة الحال لابد أن يكون الأصل بسيطا في البداية ثم تطور، وربما أحدس إنّها بدأت بهذا المعنى المادي المعروف، أي جمع حصاة، الحصى الأرضي، ثم كسبت معنى العد، بسب إن الحصى كان آلية العد، ثم تطور الاستعمال إلى الفهم والإحاطة، باعتبار إن عدّ الأشياء نوع من الفهم والاحاطة، ثم انتقل الاستعمال ليتواصل مع العقل، لانه جهاز الضبط، أو لأنه صلب كما هو الحصى بل وكما هو العدد أيضا.
يقول تعالى: (يا أيها النبيّ إذا طلّقتم النّساء فطلّقوهنّ لعدّتهن واحصوا العدّة)، ولا أعقد إن الإحصاء هنا يخرج عن دائرة العدد، وهو عدد مرّات الحيض.

4: هذه الأشياء محصيِّة بنص القرآن الكريم،إنّها محصية في (إمام مبين)، فقد قال تعالى: (إنّا نحي الموتى ونكتب ما قدّموا وآثارهم وكل شيئ أحصيناه في إمام مبين) / يس آية 12 /
إذن كل شي محصي، ومحصي في (إمام مبين)، فهل الإحصاء يعني هنا العد؟ فيكون المعنى إن كل شي معدود في (إمام مبين)، ولكن ماذا يعني (الإمام المبين)؟
يرى مفسر ون إن (الإمام المبين) هو الكتاب المحفوظ، وهو كتاب لا يضل ولا ينسى كما يقولون، ولا يعتريه تغير ولا تبديل، ولهم كلام طويل عريض في صد هذا الوح، ولكن ما هو المانع لو قلنا إنه تعبير رمزي عن علم الله تعالى، فهو قد أحصى كل شي في كل زمن، وفي كل مكان، وفي حال، وفي كل مرحلة من مرا حل الوجود، فهو العالم بعدد كل شي، كل شي، من دون إستثناء، وبلا شرط، وبلا قيد، وعلم الله كامل شامل مبين، وعلمه إمام، فعلمه قدوة في الضبط والصدق وا لحكمة والشمول والكمال والجمال.
يقول تعالى: (وكل شيء أحصيناه كتابا) /
يذهب كثير من المفسّرين إلى أن (كتابا) هنا مصدر لأحصيناه، أو هو بمعنى محفوظا، والكتابة صنو الإحصاء بالقوة والقدرة على الحفظ.

5: الإحصاء في استعمالات الكتاب الكريم نوع علم يقوم على العد والتوضيح والبيان والتثبت والضبط والحكمة، وكل شي في الوجود خاضع للإحصاء، فهو معدود وموضح ومبين في (كتاب مبين)، والكتاب المبين هو علم الله كما يبدو، أو هو الوح المحفوظ، ولكن نستفيد من كون الأشياء محصيَّة دور الرقم في المعرفة، وإمكان التعامل مع الأشياء بلغة رقمية، بصرف النظر عن مجالات هذا التعامل، وقد أثرى الكتاب المجيد هذه المفردة بحيث جعل منها مدخل لقراءة الكون، وربطها ربطا محكما بفضاء لغوي حي، يتواصل مع العلم أساسا، وتصعّد في استخدامها من العد إلى التثبت إلى التوثيق، فكانت مادة زاخرة بالعطاء والحيوية والإشراق. ولعل تحويل هذه الآيات إلى حافز تربوي وتعليمي وتثقيفي يدفع بحركة الشوق الى معرفة الوجود مسافات كبيرة ومديات عميقة، والحمد لله رب العالمين.

IGHT]:3_3_3v[1]:[/RIGHT]




الله يعطيك الف عافيه على موضوعك الاكثر من رائع



شكرا حبيبتي zazy يسلمو



الله يوفقك والى الامام حبيبتي



بارك الله فيك



التصنيفات
منتدى اسلامي

احدث فضائية للقران الكريم

احدث فضائية للقران الكريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قناة الحافظ احدث زهرة في باقة قنوات الناس

حيث تفرعت قناة الناس و اثمرت عدة قنوات متخصصة
كان احدثها قناة الحافظ المتخصصة في القران الكريم وعلومه
لتكون اول فضائية مصرية متخصصة في القران الكريم و علومه

خصصت قناة الحافظ فترة لاطفالنا لتشجيعهم على حفظ القران

.. تردد هذه القناة 12360 على النايل سات افقي

شاركوني الدعاء لها ان تنجح كما نجحت قناة الناس

و بالتوفيق لكل من حاول خدمة القران ونشر شريعة الاسلام

اللهم امين
منقول




يسلموة
حبيبتي

تحياتي لك




جزاكى الله خيرا

حبيبتى




خليجية



خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

انواع المياه في القران الكريم

انواع المياه في القران الكريم:

انواع المياه في القرآن الكريم‎
أن القرآن الكـريـم ذكر 23 نوعا من المياه
لكل منها طبيعتها الخاصة وهي:

(1)الماء المغيض :
وهو الذي نزل في الأرض وغاب فيها وغاض الماء: قل ونقص
يقول تعالى ( وغيض لماء وقضى الآمر)
هود44

(2) الماء الصديد:
وهو شراب أهل جهنم
يقول تعالى (من ورائه جهنم ويسقى من ماء صديد) ابراهيم16
(3) ماء المهل:
لقطران ومذاب من معادن أو زيت مغلي .
يقول تعالى ( وأن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوى الوجوه) الكهف 29
(4) ماء الأرض :
الذي خلق مع خلق الأرض
ويظل في دوره ثابتة حتى قيام الساعة,
يقول تعالى (وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكناه في الأرض) المؤمنون 18
(5) الماء الطهور:
وهو العذب الطيب
يقول تعالى ( وأنزلنا من السماء ماء طهورا)
الفرقان48

(6) ماء الشرب:
يقول تعالى (هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب )
النحل 10

(7) الماء الأجاج:
شديد الملوحة وهو غير مستساغ للشراب
يقول تعالى ( مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج) الفرقان53
ويقول تعالى (هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح أجاج) فاطر12
ويقول تعالى ( لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون) الواقعه 70
(8) الماء المهين:
هو الضعيف والحقير ويقصد به منى الرجل لضعف تحمل مكوناته للعوامل الخارجية
يقول تعالى ( ثم جعل نسله من سلاله من ماء مهين) السجده8
ويقول تعالى (الم نخلقكم من ماء مهين) المرسلات20
(9) الماء /غير الآسن:
وهو الماء الجاري المتجدد الخالي من الملوثات
يقول تعالى واصفا أنها الجنة (فيها انهار من ماء غير آسن) محمد15
إضافة :
معنى الآسن: غير متغير الرائحة، والآسن من الماء مثل الآجن، وقد أسن الماء يأسن أسناً وأسوناً إذا تغيرت رائحته،

(10) الماء الحميم :
حم الماء: أي سخن والماء الحميم: شديد السخونة والغليان
ويقول تعالى (وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم)
محمد15
(11) المـــــــــــــاء المبـارك
الذى يحى الآرض وينبت الزرع وينشـرالخيــر قول تعالى
( ونزلنا من السماء ماء مباركا فأنبتنا به جنات وحب الحصيد) ق9
(12) المـــاء المنهـمر.
المتدفق بغزاره ولفترات طويلة من السماء فيهلك الزرع والحرث
ويقول تعالى (ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر) القمر 11
(13) الماء المسكوب:
الملطف للأرض ويعطى الإحساس بالراحة للعين
يقول تعالى (وظل ممدود وماء مسكوب) الواقعه30_31
(14) الماء الغور:
الذي يذهب في الأرض ويغيب فيها فلا ينتفع منه يقول تعالى
( قل أرأيتم أن أصبح ماؤها غورا فلن تستطيع له طلبا ) الكهف41
(15) الماء المعين:
الذي يسيل ويسهل الحصول عليه والانتفاع به
يقول تعالى (فمن يأتيكم بماء معين) الملك30

(16) الماء الغد ق :
الوفير يقول تعالى( ولو استقاموا على الطريقة لاستقيناهم ماء غدقا) الجن 16

(17) الماء الفرات :
الشديد العذوبة يقول تعالى ( واسقينا كم ماء فراتا) المرسلات27

(18) الماء الثجاج:

وهو السيل
يقول تعالى ( وأنزلنا من المعصرات ماءا ثجاجا) النبأ14
(19) الماء الدافق:

وهو منى الرجل يخرج في دفقات
يقول تعالى ( خلق من ماء دافق) الطارق16
(20) ماء مــــدين:

يقول تعالى:
( ولما ورد ماء مدين) القصص 23

(21) الماء السراب:
ما تراه العين نصف النهار كأنه ماء
يقول تعالى ( والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء)
النور39

(22) الأنهار والينابيع :

الذي يسقط من السحاب فيجرى
في مسالك معروفه
يقول تعالى (الم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الأرض) الزمر 21

23) الماء السلسبيل:

وهو ماء في غاية من السلاسة وسهوله المرور
في الحلق من شده العذوبة وينبع في الجنة من عين تسمى سلسبيلا




بارك الله فيكي على المعلومات القيمة التي تعرفنا على معاني القرآن الكريم



التصنيفات
منتدى اسلامي

قنوات القرآن الكريم

اقدم لكم موضوع شامل عن القنوات الدينية الفضائية الموجودة على جميع الاقمار الفضائية .. بالاضافة الى ترددات القنوات
42 قناة دينية عربية واسلامية + 4 قنوات دينية ناطقة باللغة الانجليزية ..
كم هائل اللهم زد وبارك..

على بركة الله معا لنتعرف على قنواتنا الدينية ..

( ترددات + الاقمار التي تبث عليها القنوات)

لو عاوز تشوفها على النت من خلال رابط واحد فقط

موقع واحد يجمع معظم القنوات الدينية على رابط واحد

من خلال هذا الرابط

اما من خلال الدش هذه الترددات

المجد الفضائية

نايلسات

11900 V
MPEG-2 27500 3/4

بدر4

12207 V
MPEG-2 27500 3/4

عربسات 2B

12661 V
MPEG-2 27500 3/4

المجد للقران الكريم

نايلسات

12054 V
MPEG-2 27500 3/4

بدر4

12207 V
MPEG-2 27500 3/4

عربسات 2B

12661 V
MPEG-2 27500 3/4

المجد العلمية

عربسات 2B

12661 V
MPEG-2 27500 3/4

المجد للاحاديث النبوية الشريفة

Atlanticbird4

10758 V
MPEG-2 27500 3/4

عربسات 2B

12661 V
MPEG-2 27500 3/4

الناس

نايلسات

11919 H
MPEG-2 27500 3/4

الحافظ

Atlanticbird4

12360 H
MPEG-2 27500 3/4

الخليجية

Atlanticbird4

10796 V
MPEG-2 27500 3/4

الصحة والجمال

Atlanticbird4

10834 V
MPEG-2 27500 3/4

الرسالة

نايلسات

11766 H
MPEG-2 27500 3/4

بدر3

11842 H
MPEG-2 27500 3/4

العفاسي

نايلسات

12015 V
MPEG-2 27500 3/4

الرحمة

Atlanticbird4

10853 H
MPEG-2 27500 3/4

اقرا

نايلسات

12034 H
MPEG-2 27500 3/4

بدر4

12130 V
MPEG-2 27500 3/4

Hotbird

12015 H
MPEG-2 27500 3/4

الحكمة

Atlanticbird4

10853 H
MPEG-2 27500 3/4

شدى

Atlanticbird4

10911 V
MPEG-2 27500 3/4

بدر4

12207 V
MPEG-2 27500 3/4

الروح

Eurobird2

11623 V
MPEG-2 27500 3/4

Atlanticbird4

10892 H
MPEG-2 27500 3/4

طيور الجنة

Atlanticbird4

10873 V
MPEG-2 27500 3/4

السادسة

نايلسات

12207 V
MPEG-2 27500 3/4

Hotbird

12673 V
MPEG-2 27500 3/4

النجاح

بدر3

11862 V
MPEG-2 27500 3/4

النجاح 2

Atlanticbird4

10834 V
27500 3/4

البدر

Atlanticbird4

10834 V
27500 3/4

الفجر

نايلسات

11747 V
MPEG-2 27500 3/

الهداية

نايلسات

11766 H
MPEG-2 27500 3/4

شاعر الرسول

بدر4

12092 V
MPEG-2 27500 3/4

بداية

نايلسات

12054 V
MPEG-2 27500 3/4

بداية نسائية

بدر4

12149 H
MPEG-2 27500 3/4

فتوى

Atlanticbird4

10873 V
MPEG-2 27500 3/4

بدر4

12149 H
MPEG-2 27500 3/4

طيبة

بدر3

11746 V
MPEG-2 27500 3/4

ابن عثيمين رحمه الله

Eurobird2

11623 V
MPEG-2 27500 3/4

الحبيب

Eurobird2

11075 V
MPEG-2 27500 3/4

مكة

Eurobird2

11661 V
MPEG-2 27500 3/4

الانوار

نايلسات

12054 V
MPEG-2 27500 3/4

Hotbird

10971 H
MPEG-2 27500 3/4

اهل البيت

بدر4

12111 H
MPEG-2 27500 3/4

Atlanticbird4

10719 V
MPEG-2 27500 3/4

الزهراء

Hotbird

12380 V
MPEG-2 27500 3/4

IRIB Quran

Hotbird

12437 H
MPEG-2 27500 3/4

الكوثر

نايلسات

11919 H
MPEG-2 27500 3/4

قنوات ظهرت حديثا

القنوات هي (منتدى – اعمال – دعاء)

تردد القنوات على القمر بدر4..

12284 V
MPEG-2 27500 3/4

قنوات CHAT دينية ..

البيت

نايلسات

12054 V
MPEG-2 27500 3/4

زواج

بدر4

12149 H
MPEG-2 27500 3/4

عالم حواء

بدر4

12207 V
MPEG-2 27500 3/4

الجوهرة

بدر3

11746 V
MPEG-2 27500 3/4

بيوت مطمئنة

بدر3

11862 V
MPEG-2 27500 3/4

قنواة ناطقة باللغة الانجليزية

Huda

نايلسات

11747 V
MPEG-2 27500 3/4

Atlantic Bird 2

12566 V
MPEG-2 27500 3/4

Islam Channel

Astra 2
11681 V
MPEG-2 27500 2/3

Peace

بدر4

12207 V
MPEG-2 27500 3/4




التصنيفات
منوعات

القواعد الذهبيه لحفظ القرءان الكريم

القواعد الذهبية لحفظ القرءان الكريم

1- الاخلاص :
وجوب اصلاح النية واصلاح القصد ، وجعل القرءان والعناية به من اجل الله سبحانه وتعالي والفوز بجنته ، والحصول علي مرضاته ، قال تعالي : { فاعبد الله مخلصا له الدين ألا لله الدين الخالص}
وفي الحديث القدسي : قال الله تعالي " انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك معي فيه غيري تركته وشركه " فلا اجر ولا ثواب لمن حفظ القرءان وقرأه رياء وسمعة..

2- تصحيح النطق والقراءة :
ولا يكون ذلك الا بالسماع من قارئ مجيد أو حافظ متقن والقرءان لا يؤخذ إلا بالتلقي . فقد اخذه الرسول صلي الله عليه وسلم من جبريل شفاها . واخذه الصحابة عن الرسول صلي الله عليه وسلم شفاها وسمعه منه واخذه كذلك اجيال الامة.

3-تحديد نسبة الحفظ في كل مرة :
فيجب علي مريد القرآن أن يحدد المراد حفظه في كل مرة ، وبعد تحديد المطلوب وتصحيح النطق تقوم بالتكرار والترداد ، ويجب ان يكون التكرار والترداد ، مع التغني بالقرءان وذلك لدفع السآمة والملل اولا ، ةليثبت الحفظ ثانيا ، ذلك ان التغني أمر محبب الي السمع فيساعد علي الحفظ ويعود اللسان علي نغمة معينة فيتعرف بذلك علي الخطأ مباشرة عندما يختل وزن القراءة هذا فضلا عن ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال " ليس منا من لم يتغن بالقرءان " رواه البخاري

4-لا تجاوز مقررك اليومي حتي تجيد حفظه تماما :
فلا يصح للحافظ ابداََ أن ينتقل إلي مقرر جديد في الحفظ إلا إذا أتم تماماََ حفظ المقرر القديم وذلك ليثبت ما حفظه تماماََ في الذهن ومما يعين علي حفظ المقرر أن يجعله الدارس طيلة الليل والنهار وذلك بقراءته في الصلاة السرية . وإن كان إماما ففي الجهرية ، وكذلك النوافل وفي اوقات انتظار الصلوات ، وبهذه الطريقة يسهل عليه الحفظ ويستطيع كل شخص أن يمارس ولو كان مشغولا باشياء اخري.

5-حافظ علي رسم واحد لمصحف حفظك :
ومما يعين تماماََ علي الحفظ أن يجعل الحافظ لنفسه مصحفا خاصا ( اي أن يعتمد طبعة معينة ) لا يغيره مطلقاََ وذلك لأن الانسان يحفظ بالنظر كما يحفظ بالسمع ، وحيث تتطبع صور الآيات ومواضيعها في المصحف في الذهن مع القراءة والنظر في المصحف ، فإذا غير الحافظ للمصحف الذي يحفظ فيه ، فإن ذلك يشتت حفظه .

6- الفهم طريق الحفظ :
من اعظم ما يعين علي الحفظ فهم الايات المحفوظة ومعرفة وجه ارتباط بعضها ببعض وذلك عن طريق قراءة تفسير بعض الايات والسور التي يحفظها .

7- لا تجاوز السورة حتي تضبطها :
لا يتجاوز الحافظ للقرءان للسورة التي يحفظها حتي يتم حفظها ويربط اولها باخرها وأن يجري لسانه بها بسهولة ويسر ,

8- التسميع الدائم :
وذلك بالا يعتمد الحافظ علي نفسه اعتمادا كليا في الحفظ بل يحاول ان يسمع كل ما يحفظ علي حافظ متقن للقرءان حتي ينبهه الحافظ اذا وقع في اخطاء في النطق او التشكيل او النسيان .

1- الاخلاص :
وجوب اصلاح النية واصلاح القصد ، وجعل القرءان والعناية به من اجل الله سبحانه وتعالي والفوز بجنته ، والحصول علي مرضاته ، قال تعالي : { فاعبد الله مخلصا له الدين ألا لله الدين الخالص}
وفي الحديث القدسي : قال الله تعالي " انا اغني الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك معي فيه غيري تركته وشركه " فلا اجر ولا ثواب لمن حفظ القرءان وقرأه رياء وسمعة..

2- تصحيح النطق والقراءة :
ولا يكون ذلك الا بالسماع من قارئ مجيد أو حافظ متقن والقرءان لا يؤخذ إلا بالتلقي . فقد اخذه الرسول صلي الله عليه وسلم من جبريل شفاها . واخذه الصحابة عن الرسول صلي الله عليه وسلم شفاها وسمعه منه واخذه كذلك اجيال الامة.

3-تحديد نسبة الحفظ في كل مرة :
فيجب علي مريد القرآن أن يحدد المراد حفظه في كل مرة ، وبعد تحديد المطلوب وتصحيح النطق تقوم بالتكرار والترداد ، ويجب ان يكون التكرار والترداد ، مع التغني بالقرءان وذلك لدفع السآمة والملل اولا ، ةليثبت الحفظ ثانيا ، ذلك ان التغني أمر محبب الي السمع فيساعد علي الحفظ ويعود اللسان علي نغمة معينة فيتعرف بذلك علي الخطأ مباشرة عندما يختل وزن القراءة هذا فضلا عن ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال " ليس منا من لم يتغن بالقرءان " رواه البخاري

4-لا تجاوز مقررك اليومي حتي تجيد حفظه تماما :
فلا يصح للحافظ ابداََ أن ينتقل إلي مقرر جديد في الحفظ إلا إذا أتم تماماََ حفظ المقرر القديم وذلك ليثبت ما حفظه تماماََ في الذهن ومما يعين علي حفظ المقرر أن يجعله الدارس طيلة الليل والنهار وذلك بقراءته في الصلاة السرية . وإن كان إماما ففي الجهرية ، وكذلك النوافل وفي اوقات انتظار الصلوات ، وبهذه الطريقة يسهل عليه الحفظ ويستطيع كل شخص أن يمارس ولو كان مشغولا باشياء اخري.

5-حافظ علي رسم واحد لمصحف حفظك :
ومما يعين تماماََ علي الحفظ أن يجعل الحافظ لنفسه مصحفا خاصا ( اي أن يعتمد طبعة معينة ) لا يغيره مطلقاََ وذلك لأن الانسان يحفظ بالنظر كما يحفظ بالسمع ، وحيث تتطبع صور الآيات ومواضيعها في المصحف في الذهن مع القراءة والنظر في المصحف ، فإذا غير الحافظ للمصحف الذي يحفظ فيه ، فإن ذلك يشتت حفظه .

6- الفهم طريق الحفظ :
من اعظم ما يعين علي الحفظ فهم الايات المحفوظة ومعرفة وجه ارتباط بعضها ببعض وذلك عن طريق قراءة تفسير بعض الايات والسور التي يحفظها .

7- لا تجاوز السورة حتي تضبطها :
لا يتجاوز الحافظ للقرءان للسورة التي يحفظها حتي يتم حفظها ويربط اولها باخرها وأن يجري لسانه بها بسهولة ويسر ,

8- التسميع الدائم :
وذلك بالا يعتمد الحافظ علي نفسه اعتمادا كليا في الحفظ بل يحاول ان يسمع كل ما يحفظ علي حافظ متقن للقرءان حتي ينبهه الحافظ اذا وقع في اخطاء في النطق او التشكيل او النسيان .




ينقل لقسم القران



التصنيفات
منتدى اسلامي

في القرآن الكريم ثلاث كلمات وصفها الله سبحانه وتعالى بوصف ,, الج م ال ,,

خليجية

وهــذه الـكـلـمـات هــي :

الـــصـــبـــر ,

{ فــصــبــرٌ جــمــيــل } ….. يـوسـف : 18 .

الــهــجــــــر ,

{ واهــجــرهــم هــجــرًا جــمــيــلا } ….. الـمـزمـل : 10 .

الـصّــفــْـح

{ فــاصــفــح الــصــفــح الــجــمــيــل } ….. الـحـِـجـْــر : 85

فــسّــر شـيـخ الاسـلام ابـن تـيـمـيـة رحـمـه الله ,,
هــذا الــوصــف لــهــذه الــكــلــمــات فــقــال :

ـــ الــصــبــر : الــذي لا مُــشــتــكــى فــيــه
إلا لله تـبـارك وتــعــالــى .

ـــ الــهــجــر الــجــمــيــل : الــذي لا إيــذاء فــيــه
لــلــشــخــص الــذي هــجــرتــه .

ـــ الــصــفــح الــجــمــيــل : الــذي لا مِـنـّـه وتفضل فــيــه
عــلــى مَــنْ صَــفـَـحـْـتَ عــنــه




جزاك الله الف خير اختي



يعطيك العافية وفي موازين حسناتك ان شاءالله



خليجية



شكرا حبيباتي لمروركم و ع الردود



التصنيفات
منتدى اسلامي

مسابقة لحفظ القران الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم

وبعد غيااب طويل عن المنتدى عدت اليكم يموضوع رائع وهو مسابقة لحفظ القران الكريم

يلا مين هتشارك معانا ؟؟؟

بعد الاشتراك هحط القوانين

انتظركم غاليااااتي خليجيةخليجيةخليجية