إذا اردت أن تطاع فأمر بما يستطاع.
إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه فكل رداء يرتديه جميل .
إذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا .
كفى المرء فضلا أن تعد معايبه .
‘ذا حضر الماء بطل التيمم .
إذا اردت أن تطاع فأمر بما يستطاع.
إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه فكل رداء يرتديه جميل .
إذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا .
كفى المرء فضلا أن تعد معايبه .
‘ذا حضر الماء بطل التيمم .
إذا اردت أن تطاع فأمر بما يستطاع.
إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه فكل رداء يرتديه جميل .
إذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا .
كفى المرء فضلا أن تعد معايبه .
‘ذا حضر الماء بطل التيمم .
COLOR="darkgreen"]والتحدث عن انجازاته بل .. وبطولاته الحقيقية والوهمية ايضا.. بمناسبة وبغير مناسبة
ان عدم فهمها لذلك وتضييعها من يدها فرصة عظيمة وطريقة سهلة بسيطة …
كانت كفيلة لتجنيبها مشقة اللهث وراء العطور ومستحضرات التجميل والورود الحمراء
بل و… عمليات شد البطن وازالة التجاعيد [/COLOR]..
وبالمثال يتضح المقال ..
ايتها الزوجة [/COLOR
ماذا يضيرك ان تمدحي زوجك بمناسبة وبدون مناسبة ؟
الا تذكرون قصة اخونا الذي تزوج امريكية ؟ لقد كان اكثر اعجابه بها انها تقول له
يوميا 1000 مرة انك يا زوجي اعظم رجل بالعالم وانني فخورة بك ….
هل غير العربية اولى بذلك التملق والمجاملة والمدح من العربية
ثقي تمام الثقة ان مدحك له سيعود عليك باعظم الاجر والغنيمة
سيشعر انه بطل الابطال وا الثقة بنفسه يجدها عندك
صدقيني انت ربحانة وكسبانة ايضا
الم تسمعي قول الله تعالى: ( وقولوا للناس حسنا )
الم تسمعي قوله تعالى: ( وهدوا الى الطيب من القول )
الم تسمعي لقوله صلى الله عليه وسلم: " والكلمة الطيبة صدقة "
انه جنتك او نارك
ارضيه .. امدحيه .. بمناسبة وبدون مناسبة
.. سيشتاق لكلماتك .. حدثيه عن انجازاته .. وان اعظم قرار بحياتك كان موافقتك على زواجك منه
نعم .. نريد التطبيق العملي يا اخوات .. ابدأن من اليوم ..
قد يسخر منك .. اكيد يقول اللهم اجعله خيرا … وايش بك اليوم ؟
مالك ؟ …. انت مسخنة ؟ … اكيد وراكي طلبات
استمري بالمدح لكن بالاوقات المناسبة
واجعليها كجرعات حتى تنعدم مقاومته لكلمات مدحك بل .. ويدمنها
صدقيني … سيحاسب نفسه 1000 مرة قبل ان يغضبك او يفقد ثقتك به
ستكونين ملاذه بعد الله ليستشفي بكلماتك من احباطات حياته وهزائمه النفسية او المادية
الم تسمعي بالمثل الذي يقول: لاقيني ولا تغديني
اتدرين ماهو البر ؟ انه شيء هيِـــــــن .. وجه طلوق وكلام ليـــــــن
وبالرغم من أن مكتب المصمم الإيطالي المخضرم لم يصدر أي تعليق، إلا أن هذا لم يخفف من هول الصدمة على المصممين الرومانيين، الذين باتوا يؤمنون أكثر من أي وقت مضى بأن الصمت من ذهب.
وأعلن بعضهم هذا الرأي بالقول إنه كان حريا بالمصمم المخضرم الصمت على الأقل. ستيفانو دومنيلي، رئيس دار غاتينوني والرئيس السابق لأسبوع روما للموضة قال لـ«رويترز» إنه «لا يجب على مصمم إيطالي يشارك في باريس أن يقلل من الإيطاليين في وقت تعرف فيه الموضة أزمة اقتصادية كبيرة».
وأضاف انه كان يفضل أن يتحلى أرماني ببعض الوطنية والدبلوماسية، وأن لا يصرح بمثل هذه الأقوال، خصوصا أن اسمه كبير وكلمته مسموعة في العالم. وصرح مصمم غاتينوني، غييرمو ماريوتو، هو الآخر لـ«رويترز»، أنه فخور بالمشاركة في أسبوع روما، ولا يمكنه أن يفكر أبدا في التوجه إلى باريس.
ووافقه الرأي معظم المصممين المشاركين بأن أرماني كان غير دبلوماسي بتصريحاته في وقت تحتاج فيه الموضة إلى تكاتف كل الجهود لحمايتها من تداعيات الأزمة.
لكن مع ذلك، احتفل الرومانيون بأسبوعهم وكلهم تفاؤل وأمل بأنه لا تعليقات أرماني ولا الأزمة المالية يمكن أن تؤثر عليهم، وهو ما امتدحه بيبي مودينيس، الرئيس الفخري لغرفة الموضة الوطنية، الذي قال إن إصرار هؤلاء المصممين على المشاركة متحدين الظروف بإبداعاتهم المميزة، وعدم مبالاتهم بكون ميلانو لا تزال تأخذ حصة الأسد من الاهتمام العالمي، يجعله يشعر بالفخر والاعتزاز.
ورغم أن الأسبوع الروماني، لا يزال في بداياته، ويشق طريقه بصعوبة في ظل المنافسة من كل من باريس وميلانو، إلا أن حجم المشاركة فيه لا يستهان بها، كذلك الأسماء التي تحرص على هذا الأمر، ونذكر منها على سبيل المثال لا الحصر، فندي، غاتينوني، لورونزا ريفا وروناتو باليسترا، فضلا عن باقة من المصممين العرب من أمثال عبد محفوظ، طوني ورد، والسوري رامي العلي.
والملاحظ أنه في الوقت الذي قدمت فيه معظم البيوت الإيطالية، من فندي إلى غاتينوني وغيرهم، تشكيلات تشمل كل ما تحتاجه المرأة للنهار والمساء والليل، كان تركيز المصممين العرب منصبا على مناسبات السهرة والمساء، من خلال فساتين طويلة برعوا في صياغتها لتخاطب امرأة مترفة وتحب الترف والسهر، على ما يبدو.
بيد أن الغالبية اتفقت، بحكم أن الموسم موجه للربيع والصيف، على الإسهاب في استعمال أشكال الورود، سواء في التطريزات أو من خلال تقنيات صياغة الأقمشة لتبدو المرأة وردة متفتحة ومتحركة.
المصمم لورانزو ريفا، مثلا، استعمل ألوانا طبيعية مثل الوردي المطفي، البنفسجي، الأخضر، العاجي؛ ليجسد امرأة فاتنة قال المصمم انه يريدها أن تسحر الرجال لا أن تخيفهم وتبعدهم بجمال صارخ، بينما قدم رامي العلي تشكيلة من الفساتين المستوحاة من انسيابية القفاطين وأخرى مفصلة على الجسم بنقوشات رائعة أظهر فيها أنه رسام ماهر بقدر ما هو مصمم بارع. من جهته قدم اللبناني عبد محفوظ تشكيلة تضج بأسلوبه الفخم، الذي عودنا عليه، بدءا من استعماله أجمل الأقمشة وأغلاها، واهتمامه بأدق التفاصيل.
المجموعة تميزت بألوان عرف كيف يختار درجاتها لتناسب كل البشرات، بدءا من الأخضر والمرجاني والعاجي والبنفسجي والفضي وهلم جرا، فضلا عن تصميمات تبرز أية امرأة تلبسها كأميرة من أميرات ألف ليلة وليلة. الأسبوع شهد أيضا مشاركة أفريقية لافتة لأول مرة، من كلٍ من غانا والكاميرون وأوغندا.
وجاءت مشاركة هذه الباقة الأفريقية ضمن «مشروع الموضة الأخلاقية»، الذي يدعمه كل من غرفة روما للموضة والأمم المتحدة. وهو مشروع يشغل 700 امرأة أفريقية، وتتم فيه مراعاة البيئة باستخدام خامات وأساليب رحيمة بها. أما من حيث التشكيلات التي قدمها معظم المصممين الأفارقة، فقد بدا واضحا أنهم استقوا أفكارهم فيها من واقع بيئتهم وتراثهم الغني.
تجدر الإشارة إلى أن روما، رغم الصعوبات التي تواجه أسبوعها للأزياء الراقية، منذ سنوات، على شكل منافسة قوية من جارتها ميلانو وهجر مجموعة من كبار المصممين الذين شهدوا بداياتهم فيها، إلا أنها هي التي أطلقت أسماءً معروفة مثل فالنتينو وغاتينوني وغيرهما.
تقبلي مروري
بنوته سوريه
ومضة : سبحان من هو أهل للثناء والحمد والشكر .
سبحان من أتته السماء والأرض طائعة ، وتطامنت الجبال
لعظمته خاشعة ، ووكفت العيون عند ذكره دامعة ، ترنم
الرعد بتسبيحه ، لمع البرق بتمجيده ، شدا الطير بذكره ،
هدل الحمام بشكره ، شكره نعمة تستوجب الشكر ، ومدحه
والثناء عليه منّة منه يختص بها من يشاء .
عبادته شرف ، والذل له عزة ، والإفتقار إليه غنى .
سبحان الله وبحمده :0154:
أحلى اللحظات وأجل الساعات إذا ذكرته ، أشرف الرتب
وأفضل القرب إذا سبحته ، أرفع المقامات وأعظم الدرجات
إذا شكرته .
انظر إلى الشمس كيف أبدع سناها ، وسيرها إلى منتهاها ،
وبلغها مداها ، وزين القمر وحسن طلعته ، وبث نوره ،وحسن
زينته ، وبث النجوم مابين منظوم ومنثور، خلقك ورزقك واطعمك
واسقاك وهداك إلى الإسلام .
قال تعالى : ( هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه ).
إشراقه : هنيئاً لمن أدمن مدح الكريم والثناء عليه .
من الكتاب الرائع العظمة
للشيخ / عائض القرني .
دعواتكم يصير شعري ناعم جداً جداً
لعل فيكم من لو أقسم على الله لأبره.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل تعلم أن الله يحب المدح ؟!!؟
قال صلى الله عليه وسلم :
( ولا أحد احب إليه المدح من الله تعالى
من أجل ذلك مدح نفسه ) رواه بخاري ومسلم
ربنا الغني عنا وعن مدحنا له
و والله مهما أثنى عليه كل البشر ليلا ونهارا فهو سبحانه اعظم و أجل
ولكنا نمدحه لنتفع من ثواب مدحه سبحانه
فهل تعرف كيف تمدح الله عز وجل ؟!؟
مدحه سبحانه يكون بالحمد والشكر والثناء له
والتمعن في أسماء الله وصفاته التي أثبتها بنفسه وحفظها والعيش معها
فعلينا ان نكثر من تهليله و تكبيره و تحميده وتمجيده وسائر الأذكار
مثال
سبوح قدوس رب الملائكة والروح
سبحان ذي الجبروت والملكوت والعظمة
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
لا إله إلا الله وحده لا شريك له
له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو حي لا يموت
بيده الخير وهو على كل شيء قدير
أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد
سبحان العظيم الوهاب سبحان الغفار التواب
سبحان رب الأرباب ومسبب الأسباب
وخالق قله من تراب خلقهم واحصاهم عددا
سباحنه من لم يتخذ صاحبة ولا ولدا
سبحان من عم بمعروفه الجميع ولم يترك أحد
سبحانك ربنا ما عبدناك حق عبادتك
سبحانك ما اعظمك وما ارحمك
وما أعدلك وما احكمك
يا أكرم من سئل ويا أرحم من دعي
إليك ترفع الشكوى وإليك يشتكى الحال
فلا رب سواك نرجوه ولا إله غيرك ندعوه
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
فأكثروا من مدحه سبحانه هو احق من يمدح وأحق من يشكر و أحق من يذكر
والـكــل مـنـهـم لـــه مــنــازل وديــــره
مـن ساحـل الأحمـر ليـا سـاحـل عـمـان
——–
منهـم"عـتـيـبـه"نـعـم والله عــتــيــبــه
قـبـيـلــةٍ بــيـــن الـقـبــايــل عــريــبــه
أمـجـادهـم تــعــرف ولاهــــي غـريـبــه
ليـا حـل طــار المـجـد يـطـرون عتـبـان
——–
ومنهم بني الحارث هـل المذهـب الزيـن
كسـابـة القـالـه عـلـى العـسـر و اللـيـن
تاريـخـهـم مـعــروف مــاهــم غـبـيـيـن
وا لنعـم يإبـن الحـارث طـيـور حــوران
——–
ومنـهـم "سبيـع"ونـعـم بسـبـيـع دايـــم
تاريخـهـم يشـهـد لتـهـم فــي الـقـدا يــم
نــقــول حــــق ولا نــحــب ا لـظــلايــم
يستـاهـلـون الـمــدح والـنـعـم سـبـعــان
——–
و"غامـد" ونـعـم بغـامـد اهــل الشكـالـه
قــيــف شـجـيــع كــامـــلات خـصــالــه
الـطـيــب فـيـهــم والــكــرم والـبـسـالـه
الاّ وفــي وقـــت المحـاضـيـر شـجـعـان
——–
و"قحطـان" سـاس الأصـل نعـم القبيلـه
أفـعـالـهـم مــــن غـيـرهــم مسـتـحـيـلـه
بالطـيـب عـــدو كـــل عـيـطـاء طـويـلـه
وا لـنـعــم والله يـاصـنـاديــد قـحــطــان
——–
والنعـم "بـا الاشـراف" نسـل الصحابـه
الـديــن فـيـهــم وا لـسـخــاء والـلـبـابـه
والـعـرف والـمـعـروف شـــدوا ركـابــه
والنصـح والارشـاد عـن كــل عصـيـان
——–
وأولاد وائــــــل نـــعـــم والله قـبـيــلــه
أهـــل الفـعـايـل والـعـمــوق الاصـيـلــه
مـنـهــم مــلــوك يـكـسـبـون ا لنـفـيـلـه
اسم(عنـزه) فــي قـمـة المـجـد عـنـوان
——–
و" شـمـر" لـيـا عــدت فـعـول النحـايـا
وا لـنــعــم والله يــارجـــال ا لـطـنــايــا
حـمــأيــة الـقــالــه ســهـــوم الـمـنـايــا
نقـولـهـا فـــي حـقـهـم ســـر وإعـــلان
——–
والنـعـم "للعجـمـان " مـافـيـه مـعــروف
قـول وفعـل مــا تنـفـع نـقـاط وحــروف
مـجــدٍ تـعــلا كـنــه سـهـيـل مـشـيــوف
دليـلـنـا فـــي مـدحـهــم فــعــل راكــــان
——–
و"مطيـر" حمـران النواظـر هـل الجـود
تاريخـهـم مــن قـبـل واضــح و مـعـدود
مــجــدٍ مـثـبـتـة بـراهــيــن وشــهـــود
ماينـجـحـد مــجــد وأهـالـيــه مــطــران
——–
ونعمٍ "بحرب" ليا طـرا طـاري الأمـداح
أهـل ا لمـوا قــف كــل مـاصـاح صـيـاح
حـرابـهــم بـالـنــوم مــاهــوب يــرتــاح
مـن ضيمـهـم مايـمـرح اللـيـل سـهـران
——–
و "سليم" أهـل مجـد مسجـل بالاسطـار
ذربـيـن أهــل قـالـه وبـالـعـرف شـعــار
وأظـن هـرج ا لـصـدق مايقـبـل إ نـكـار
أخـذ الأدب والعـرف مـن روس سِلمـان
——–
وجمـع "الدواسـر" مـا بهـم قـول قـايـل
دوســـر جـمــل يـشـتـال كـــل الثـقـايـل
بـاسـمــه تـسـمــوا والـفـعـايـل دلايــــل
غــــدران مــــوت مـاتـحـلـى بــغــدران
——–
و"بـنـي تمـيـم " الـلـي فخـرهـم مقيـمـي
ود ليلـنـا قــول ابــن صقـيـه ا لتميـمـي
يــدري بـهـم مــن كــان قلـبـه فهـيـمـي
أ خبـارهـم شـاعــت لـحـضـر وبـــدوان
——–
وأيضـا "بنـي خـالـد" عــذاب العنـيـدي
جـو مـن سلالـة "خالـد ابـن الولـيـدي"
قـــول مـحـقــق مـانـقــول ا لـسـريــدي
نـقـرأ ونبـحـث لـيـن نــدري بـمـا كــان
——–
و"زهران" جـن الحـرب يـوم الحرايـب
الـلــي طعـنـهـم يـــودع ا لـــدم رايـــب
هـبـت لـهـم مــن كـــل طـيــب هـبـايـب
وا لـنـعــم والله يـارجـاجـيـل زهـــــران
——–
و"عسيـر" عسريـن علـى كــل طـمـاع
سبـاعٍ تعـشـي سـبـاع الأقــذال بسـبـاع
الـسـيـف بـيـديـهـم مـخـلــد ومــطــواع
ورمـــاه لـيــا رد الـنـظــر لام نـيـشــان
——–
و"شهـران" مشهوريـن والجـد شـاهـر
الـكــل مـنـهــم فــــا لـمـهـمـات مــاهــر
طـيـب لـيـا عــدوا هــل الطـيـب ظـاهـر
مـعــروف مايـطـويـه بــعــد ونـسـيــان
——–
و"بالقـرن" قـرن المـوت شرابـة الــدم
حـرابـهـم يسـقـونـه الـصـبــر والــســم
فــي رؤسـهـم شيـمـه وعــادات ولـــزم
مــا ينحـصـي تعريفـهـم عـبــر قـيـفـان
——–
وأيضـا "بـنـي مـالـك" ذكـرنـا فخـرهـم
الطـيـب طــوع يـــد يـنـهـم ماعـسـرهـم
ليـا ماجـت أمـواج البـحـر مــن بحـرهـم
بـحـر يـكـز الـمـوج مــن غـيـر جـيـلان
——–
والنـعـم "بالأحـمـر" عـلـى كــل حـالــي
فــي كـــل صـعـبـات الـلــوازم رجـالــي
شــوامــخ مــاهــم بــجـــرف هـيــالــي
كسـبـان ياحـايـز عـلـى الـمـدح كسـبـان
——–
و"شمران" ليا شمر عن الساعد الثوب
حرابـهـم يـقـفـي مـــذ لـــل ومـرعــوب
كـم كــدروا يــوم الـكـدر كــل مـشـروب
ياهـل الوفـاء محـد جحـد فـعـل شـمـران
——–
والنعم"بـالأسـمـر" لـيــا حـــل طـــاري
شمـعـة فـخـرهـم مـاذرتـهـا ا لـــذواري
يــروون صفـحـات القـنـا و الـشـبـاري
ويــوردون ا لسـيـف لاصــار عطـشـان
——–
وصبيان"يـام" أهــل العـمـوق العريـقـة
سـتـر ا لظـعـن يــوم الايـــادي طلـيـقـة
مـا تختـفـي عــن عـيـن عـاقـل حقيـقـة
يـام ا لحرايـب يــوم سـوقـات الاظـعـان
——–
والنعـم والله فــي رجــال"ا لـشـرارت"
الطـيـب لــه فيـهـم مــواري وأمـــارات
أهــل ا لمـراجـل يــوم الأيــام عـسـرات
الـكـل منـهـم يـجـلـب ا لـــروح قـربــان
——–
أيضـا" بنـي هاجـر" كفـوف الأســودي
يثـبـت لـهـم فــي كــل علـيـاء وجــودي
قــول علـيـه الفـعـل الأبـيـض شـهـودي
وا لـصــدق قـايــد للمـعـانـي وقـبـطــان
——–
ونذكر " بلي" بلـواء علـى كـل عاصـي
ليـا جـاء نهـار فـيـه شـيـب ا لنـواصـي
رجالـهـم ينـطـح خـشــوم ا لـرصـاصـي
ليا طار ستر ا لوجه عن دعـج الأعيـان
——–
وأيضـا "جهينـه" عـزوة باسهـم بــاس
نطـاحـة ا لـغـاره عـلـى قــب الأفـــراس
أمجادهـم مـن يـوم خلقـوا علـى ســاس
بـيـت جـويـد مـــا نـخـلـع فـيــه بـيـبـان
——–
وأيضا"السهول" لهم مواقـف وتشجيـع
يـطــوعــون ا لــضـــد لازام تـطــويــع
ويـقـال عنـهـم ا نـهــم حـلــف لسـبـيـع
ذولا وذولا نــعـــم وافــيـــن الأفــنـــان
——–
وأيضا "الظفير" أهـل الظفـر والمدايـح
يــوم الثـمـيـدي مـثــل وبـــل الـروايــح
ارجــــال مـافـيـهـم غــمــوز وقــدايـــح
منهـم زبـون أهـل لمقاصيـر "نـومـان"
——–
وسفيـان مــن قـبـل النـبـوه لـهـم بـيـت
صـحـيـح لاأ ز ل بـكـلامـي ولاأخـطـيـت
قـريـت فــي كـتـب التـواريـخ وأوحـيـت
سفيـان سلسلـة العـريـب ابــن سفـيـان
——–
و"طويـرق " أهـل الشيمـه المستديـمـه
وأهـل الـوفـاء وأهــل اليـديـن الكريـمـه
لـلـجــار عــــز ولـلـمـعــادي هـزيــمــه
أقـولــهــا مــانـــي بــراعـــي تــلـــوان
——–
و"هذيـل" أهـل غيـره ومذهـب وجيـره
وميـزاتـهـم مـــن غـيــر هـــذا كـثـيـره
ولـيــا قـــدح لـلـحـرب قـــادح ذخــيــره
تـلـقــى مـقـاديــم الـريـاجـيـل هـــــذلان
——–
و"قـريـش" مـجـد قـريـش كــل درابــه
قـوم الـرسـول وقــوم بـعـض الصحـابـه
ومـجــد تـعــدى الهـاشـمـي وشـنـبـابـه
الـلـي مــن قـلـوب الـبـشـر زال الأدران
——–
و"ثقـيـف" مــا يحـتـاج نـذكـر فخـرهـم
مـا دام "ابـن يوسف"علـى طـول منهـم
يكفـيـهـم "الـحـجـاج" مـجــد شـهـرهـم
بالكـتـب والـتـاريـخ فـــي كـــل ديـــوان
——–
و "بنـي رشيـد" مــن القبـائـل يـعـدون
لـيـا جــت مـجـالات المـواقـف يـبــدون
يـبـنــون بـنـيــان الـفـخــر مـايـهــدون
والـلـي نقـدهـم مامـعـه عـلــم بـخـصـان
——–
ونـذكـر "بـنـي مــره " ونـعـم آل مــره
لـلـجــار عــــز والـلـمـعـادي مــضـــره
والـيــوم فـــي نـعـمـه وســـره وقــــره
بيـن الـثـلاث الـلـي خذتـهـم بالأحـصـان
——–
و"أكلب" هل الطالات وأهـل النواميـس
إمسـيـسـن بـدوحــة الـمـجــد تـسـيــس
كـلامـنــا مــابــه مـجــامــل وتـلـبـيــس
والـقـول لاسـلـم الـغـوى والخـطـاء زان
——–
والـمـعــذره يــــا واسـعـيــن الـمـعـرفـه
إن غـاب عـن تفكـيـري أحــد ماعـرفـه
لـلـشـعـر تـصـريــف وللهرج صــرفـــه
ولايـنـتـجـازى الـنـاســي إلا بـغــفــران
سلام ياكاسب غلا كل مغليك…
يامالك زمان المراجل بيمانك…
الطيب ساسك والعرب عزها فيك…
لا ضاعت علوم الرجاجيل تنصاك…
ربعك تفاخر وتفتخر بطاريك…
لاهان ذاك اللي على الطيب رباك
×××××
الجود شيخ تملكه عدة اطراف
بس المراجل حالفه انك ولده
عريب جد وحاوين كل الاعراف
دنياك جنة بس فعلك رغدها
كن العلوم الطيبه عندك اهداف
صارت فريسه وانت كنت اسدها
إذا أردت أن تطاع فأمر بما يستطاع
إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه فكل رداء يرتديه جميل
إذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا
كفى المرء فضلا أن تُعَدَّ معايبه
إذا حضر الماء بطل التيمم
اذالم تستحي فأفعل ما تشاء
أطهر الناس أعراقاً أحسنهم أخلاقاً
أعرف الناس بالله أرضاهم بما قسم الله له
اعف عما أغضبك لما أرضاك
أفضل الجود العطاء قبل الموعد
الأقربون أولى بالمعروف (حديث)
الْبِشْرَ دال على الكرم
التكبر على المتكبر تواضع
التواضع من مصائد الشرف
الجودة من الموجودة
الحر تكفيه الإشارة
الحِلْمُ سيد الأخلاق
الدال على الخير كفاعله
الرفق بالجاني عتاب
السر أمانة
الشريف إذا تَقَوَّى تواضع والوضيع إذا تَقَوَّى تكبر
الصدق دليل التقوى
الصدق يحسن بالفتى والكذب يحسب من عيوبه
الضحك بلا سبب من قلة الأدب
العتاب خير من الحقد
العتاب صابون القلب
العفة جيش لايهزم
العفو عند المقدرة
العفو يصلح الكريم ويفسد اللئيم
الغنى في يد اللئيم قبيح قدر قبح الكريم في الإملاق
الفضل ما شهدت به الأعداء
القدوة الحسنة خير من النصيحة
القدوة الحسنة خير من الوصية
القناعة كنز لا يفنى
الكذب داء والصدق دواء
الكريم من أكرم الأحرار
الكريم يظلم من فوقه واللئيم يظلم من تحته
المؤمن كالنحلة تأكل طيبا وتضع طيبا
المرء بالأخلاق يسمو ذكره
النظافة من الإيمان
النعمة عروس مهرها الشكر
الوعد سحاب والإنجاز مطره
أملك الناس لنفسه من كتم سره
إن الله يحب معالي الأمور ويبغض سفاسفها
إن المقْدِرة تُذْهِبَ الحفيظة
المرء بأصغريه : قلبه ولسانه
إنما سُمِّيتَ هانئاً لتهنأ
إنه نسيج وحده
أولى الناس بالعفو أقدرهم على العقوبة
إياك وما يعتذر منه
بالأرض ولدتك أمك
بِشْرُ الكريم في وجهه يلوح
بيت المحسن عمار
تاج المروءة التواضع
ترك الذنب أيسر من الاعتذار
تمام الصدق الإخبار بما تحمله العقول
تناس مساوئ الإخوان يدم لك وُدُّهُمْ
حُسْنُ الخلق خير قرين
حُسْنُ الخلق يذيب الخطايا كما تذيب الشمس الجليد
حُسْنُ الخلق يوجب المودة
حق من كتب بمسك أن يختم بعنبر
خلقت مُبَرَّأً من كل عيب كأنك قد خُلقْتَ كما تشاء
خير الناس للناس خيرهم لنفسه
خير الناس من فرح للناس بالخير
خير صِلاتِ الكريم أَعْوَدُها
خيركم خيركم لأهله (حديث)
ذكر الفتى عمره الثاني
ساقي القوم آخرهم شراباً
سر النجاح على الدوام هو أن تسير إلى الأمام
سيد القوم خادمهم
شكرت جميل صنعكم بدمعي ودمع العين مقياس الشعور
صلاح أمرك بالأخلاق مرجعه فَقَوِّم النفس بالأخلاق تستقم
عامل الناس برأي رفيق والق من تلقى بوجه طليق
عامل الناس بما تحب أن يعاملوك به
عصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة
عندما تكون في روما تصرف كما يتصرف الرومان
فرط الأنس مكسبة لقرناء السوء
فلان دُرَّةُ التاج وواسطة العقد
فَمَن يَعمَل مِثقَالَ ذَرَّةٍ خَيرًا يَرَهُ (قرآن كريم الزلزلة 7)
في سعة الأخلاق كنوز الأرزاق
قُل كُلٌّ يَعمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ (قرآن كريم الإسراء 84)
قلب المؤمن دليله
قليل في الجيب خير من كثير في الغيب
قَولٌ مَّعرُوفٌ وَمَغفِرَةُ خَيرٌ مِّن صَدَقَةٍ يَتبَعُهَا أَذًى (قرآن كريم البقرة 263)
كل امرئ بما يحسنه
كما أن السؤال يُذِلُّ قوما كذاك يعز قوم بالعطاء
لا تشن وجه العفو بالتأنيب
لا تكن حلواً فتؤكل ولا مراً فترمى
لا تمازح الشريف فيحنق عليك ولا الدنيء فيتجرأ عليك
لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم
لا خير فيمن لا يَأْلَفُ ولا يؤلف
لكل مقام مقال ولكل زمان رجال
للشدائد تُدَّخَرُ الرجال
لو كان الكذب ينجي فالصدق أنجى
ما كل من قال قولا وفى
ما هو إلا بستان
من حسن إسلام المرء تَرْكُهُ ما لا يعنيه
معاتبة الإخوان خير من فقدهم
من تواضع لله رفعه
من حسن خُلُقُه استراح وأراح
من حسن خُلقُه وجب حقُّه
من شابه أباه فما ظلم
من شَبَّ على شيء شاب عليه
من عرف نفسه عرف ربه
من لم يقنع باليسير لم يكتف بالكثير
نعم الثوب العافية إذا انسدل على الكفاف
نعم العون على المروءة المال
نعم المؤَدِّبُ الدهر
نعم حاجب الشهوات غض البصر
هذا الشبل من ذاك الأسد
هي الأخلاق تنبت كالنبات إذا سقيت بماء المكرمات
هيهات تكتم في الظلام مشاعل
وأحسن منك لم تر قط عيني وأجمل منك لم تلد النساء
وإنما الأمم الأخلاق ما بقيت فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا
وإني وإن كنت الأخير زمانه لآت بما لم تستطعه الأوائل
وأي الناس ليس به عيوب
وتأتي على قدر الكرام المكارم
وتعظم في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظائم
وَلَو كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ القَلبِ لاَنفَضُّواْ مِن حَولِكَ (قرآن كريم آل عمران 159)
ومهما يكن عند امرئ من خَليقَةٍ وإن خالها تَخْفَى على الناس تُعْلَمِ
يد الحر ميزان
يَغْرِفُ من بحر