التصنيفات
منوعات

كيف تدعو إلى الله تعالى في المدرسة ؟

كيف تدعو إلى الله تعالى في المدرسة ؟

الغاية والهدف من الدعوة إلى الله في المدرسة .
إن الهدف من الدعوة إلى الله داخل المدارس هو إخراج جيل صالح من الطلاب يسعون إلى إرضاء ربهم وإلى تطبيق سنة نبيهم وإلى حمل لواء الدعوة إلى الله تعالى في كل مكان وفي أي زمان ولا يقتصر الهدف على الطلاب بل إن استصلاح المعلمين من الأمور المقدمة التي يهدف إليها الداعية إلى الله وكذلك أسر الطلاب وذويهم .

الوسائل التي تعين الداعية في دعوته إلى الله في المدرسة :

هناك وسائل وبرامج للدعوة إلى الله منها ما هو خاص بالمعلمين ومنها ما هو خاص بالطلاب ومنها ما هو خاص بأسر وأهالي الطلاب ومنها ما يجمع بين الجميع ، وقبل أن نذكر هذه الوسائل نبين أن من أهم الأمور التي تؤثر تأثيراً كبيراً على المدعو سواء كان من الطلاب أو المعلمين هو تمثل الخلق النبوي الذي كان عليه نبنا محمد صلى الله عليه وسلم في جميع أقوالنا وأفعالنا وأن يكون واقعاً ندعو إليه ونعمل به وهو ما يسمى ( التأثير بالقدوة )

وسائل دعوية خاصة بالطلاب :

* تكوين نخبة مختارة من الطلاب لعمل جماعة للتوعية الإسلامية .
* غرس هم الدعوة ومحبة العمل الدعوي في نفوس هذه الجماعة .
* إعداد برامج دعوية لهذه الجماعة كمسابقات التحفيظ للقرآن والسنة وإلقاء الكلمات والمواعظ والقصص القرآني والنبوي وتبيين شئ من سيرة السلف الصالح .
* تنظيم حلقة لتلاوة وحفظ القرآن الكريم قبل الطابور وأثناء الفسحة .
* إعداد المسابقات وتقديم الجوائز والحوافز عليها ومن ذلك :

1- مسابقات ثقافية تعتمد على تلخيص شريط أو كتاب مختار بعناية .
2- مسابقة القرآن الكريم ( لأجزاء أو سور معينة)
3- مسابقة السنة ( حفظ أحاديث مختارة كالأربعين النووية )
4- مسابقة الخطابة أو الإلقاء في الطابور الصباحي أو بعد أداء الصلاة .
5- مسابقات سريعة في الفسحة ( عبارة عن طرح سؤال يعلق على ورقة حائطية للطلاب وتسلم الإجابات لجماعة التوعية نهاية الفسحة )
6- مسابقات أسرية تهدف إلى مشاركة الأسر خارج إطار المدرسة تعتمد على سماع أشرطة أو قراءة لكتيبات معينة
.
* المشاركة بإعداد برامج إذاعية دعوية صباحية .
* عمل مجلات حائطية تشتمل على الآيات والأحاديث والفوائد التربوية .
* كتابة عبارات من جوامع الكلم أو من حِكم السلف الصالح على المداخل والممرات .
* إعداد الطلاب للمشاركة ببعض الكلمات والتوجيهات بعد الصلاة .
* إقامة المحاضرات والندوات والكلمات من الطلبة أو المعلمين أو الزائرين .
* ربط الطلاب بالمساجد وحلقات التحفيظ .
* عمل مكتبة صوتية في المدرسة لاستعارة الأشرطة الدعوية .
* عمل مكتبة ثقافية تشتمل على الكتيبات الدعوية والقصص الإسلامية .
* القيام بزيارة المكاتب الدعوية والمؤسسات الخيرية .
* حضور المحاضرات المقامة في المساجد وغيرها مع مجموعة من الطلاب وربطهم بمثل هذه المحاضرات .

* إقامة الرحلات الطلابية الهادفة مثل :
1) الرحلات الداخلية ( كالمنتزهات والاستراحات )وإعداد البرامج الدعوية لها كالمسابقات والكلمات والتوجيهات .
2) الرحلات الخارجية ( كالمعسكرات الخلوية والمراكز الطلابية )
3) رحلات خاصة إلى العمرة أو زيارة المسجد النبوي .
* توزيع الأشرطة والكتيبات .
* إعداد المطويات والنشرات العامة أو المتعلقة بمناسبات معينة كرمضان ويوم عاشوراء وقرب أيام الامتحانات للتذكير والموعظة .

وسائل دعوية خاصة بالمعلمين :

* توفير الكتيبات والمجلات الهادفة في غرفة المعلمين للاطلاع عليها .
* القيام بزيارات خاصة لبعض المعلمين في منازلهم .
* الاجتماع الأسبوعي أو الشهري بين المعلمين – خارج إطار العمل – وإعداد كلمات أو مواعظ خاصة تلقى في هذه الاجتماعات
* استغلال المناسبات لأي معلم للتهنئة في الأفراح والمواساة في الأتراح .
* توزيع شريط شهري أو كتب مختارة .




بارك الله فيك على الموضوع الاكثر من رائع و المفيد جدا
الله لا يحرمنا من مواضيعك يا غاليه
جزاك الله الفردوس الاعلى

تحياتي




شكرلكم



جزاك الله خيرا



جزآآآك ربي خيييير…



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

انا عمري 12 ساعدوني بالمدرسة

السلام عليكم ورحمة الله وبركات انا بنت عمري 12 سنة طيب بقول قصتي وانتو ا انصحوني ايش اسوي

اممم تعرفو انا وصديقتي تهاوشنا بالفصل مرة ويومين ما كلمنا بعض واليوم التاني جت وحدة وقالت

لصحبتي تعالي سارت تتكلم عليا عن صحبتي وتقول صحبتك دي تتكلم عليكي وخلتنا نكرة بعض

وبعدين تكلمها بودانها: ويقهروني ويضحكوا واليوم الي بعدوا تسامحنا

وكان في فرح يقربلي رحت ولقيت صحبتي والبنت ديك الله يقلعها الي تبغا تاخد صديقتي

صحبتي قالتلي انتي حلوة قالت ديك لا مو حلوة شكلها يضحك رحت قلت غيرانه منيخليجية

وكل يوم تودود بودانها وصحبتي كل مالها تكرهني بليز قولوليايش اسويخليجيةخليجيةخليجية




عليك معرفة هذه الصديقة جيدا اولا قبل ما تكون اعز اصدقائك
اذهبى اليها وكلميها ولا تلتفتى للبنت الثانية وابتعدى عنها واذا رأيت صديقتك تميل اللا البنت الاخرى فابتعدى عنها فان ليس بها خيرا لانها سمحت لاحد يذكرك بسوء امامها
اسال الله لك الرشد والخير
اى مساعده انا تحت امرك حببتى



شكرآ حبيبتي



أنا رايي من راي الاخت
كلمي صديقتك و اذا ما صدقتك تركيها أحسن لأنها ما عندها ثقة فيج و أكيد راح تلقين الأحسن منها و دايم خليج رافعه راسج و واثقة 🙂



انا راى من راى البنات زى ما قلولك



التصنيفات
منوعات

{دور المدرسة والمعلمين في تعزيز الأمن الفكري لدى الطلاب }

خليجية

دور المدرسة والمعلمين
في تعزيز الأمن الفكري لدى الطلاب

مفهوم الأمن بشكل عام :
الأمن يعني السكينة والاستقرار النفسي والاطمئنان القلبي ، واختفاء مشاعر الخوف من النفس البشرية .
وللتعرف أكثر على مفهوم الأمن بشكل عام من خلال الموسوعات الفكرية المتخصصة نشير إلى ما ورد في الموسوعة البريطانية للمعارف «حماية الأمة من خطر القهر على يد قوة أجنبية». وعرفه بعضهم بأنه " التطور والتنمية، سواء منها الاقتصادية أو الاجتماعية او السياسية في ظل حماية مضمونة»، وأضاف «إن الأمن الحقيقي للدولة ينبع من معرفتها العميقة للمصادر التي تهدد مختلف قدراتها ومواجهتها، لإعطاء الفرصة لتنمية تلك القدرات تنمية حقيقية في كافة المجالات سواء في الحاضر او المستقبل».
أنواع الأمن :
هناك أنواع عديدة للأمن منها : الأمن النفسي والأمن الثقافي والفكري والأمن الاقتصادي والأمن المائي والأمن الوطني والأمن الوقائي ، والأمن الغذائي وغيرها من أنواع الأمن الأخرى


أهمية الأمن :
الأمن : مطلب حيوي لا يستغني عنه إنسان ولا ذي روح من الكائنات ، ولأهميته دعا به إبراهيم عليه السلام لمكة أفضل البقاع :
قال تعالى 🙁 وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ إبراهيم:35.
ولما للأمن من أثر في الحياة تعيّن على الأمة برمتها أن تتضامن في حراسته .
وهو مطلب الشعوب كافة بلا استثناء، ويشتد الأمر خاصة في المجتمعات المسلمة، التي إذا آمنت أمنت، وإذا أمنت نمت؛ فانبثق عنها أمن وإيمان، إذ لا أمن بلا إيمان، ولا نماء بلا ضمانات واقعية ضد ما يعكر الصفو في أجواء الحياة اليومية .

للأمن معوقات كثيرة ، تقف قي أغلب الأحيان حائلا دون تحقيق الحياة الهانئة والمستقرة للشعوب ، ومن ابرز تلك المعوقات التي تحد من الدور الأمني الشامل لمؤسسات المجتمع المختلفة عدم الاهتمام الكافي بحماية الأمن الفكري .

مفهوم الأمن من منظور إسلامي :
لعل أكبر دلالة على مفهوم الأمن في الإسلام ما ورد في كتاب الله سبحانه وتعالى :
( فليعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف ) 3 قريش .
ونتيجة لذلك فإن الأمن هو مواجهة الخوف ، والمقصود به هنا ما يهدد المجتمع اقتصاديا واجتماعيا وسياسيا وفكريا .. وبشكل عام فإن مفهوم الأمن هو الوصول إلى أعلى درجات الاطمئنان والشعور بالسلام .
وقوله تعالى : ( وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً ) 125 البقرة وقوله تعالى : ( وَهَذَا الْبَلَدِ الأَمِينِ ) 3 التين . أي أن الأمِين يعني مكة وهو من الأمن .
وقد بين الرسول أن الأمن أعظم مطلب للمسلم في هذه الحياة ، وأنه بحصوله كأن المسلم ظفر بما في الدنيا من ملذات ومشتهيات ، وكل ما يريده في دائرة الحلال ؛ فعن سلمه بن عبد الله بن مِحْصن الخَطْمي عن أبيه قال : قال : رسول الله صلى الله غليه وسلم : " من أصبح منكم آمناً في سربه ، معافى في جسده ، عنده قوت يومه ، فكأنما حيزت له الدنيا " .
وحرم الله مكة والبيت الحرام إلى يوم القيامة فإليها تشد الرحال وتضاعف فيها الصلاة وأهلها في أمن وأمان لدعوة إبراهيم عليه السلام لهذه البقعة المباركة قال تعالى : ( وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الأَصْنَامَ ) 35 إبراهيم .
ولقد اهتم الإسلام بتنمية الوعي الأمني بأمره بأخذ الحيطة والحذر وهو أكبر مفهوم للسلامة ومن ذلك الأخذ على يد الظالم، قال صلى الله عليه وسلم : « إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه » ، ويعد تفادي الخطر والبعد عن المهالك من الواجبات الأساسية التي يحض عليها ديننا الإسلامي ومن ذلك قوله صلى الله عليه وسلم : «لا يشير أحدكم إلى أخيه بالسلاح فإنه لا يدري أحدكم لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار » .

وجاء الإسلام ليحفظ على الناس مقاصد الشريعة الخمس وهي حرمة الدين والنفس والعقل والعرض والمال ، وأول هذه المقاصد وأهمها الدين فكل اعتداء على الدين قولاً أو فعلاً فإن الشريعة الإسلامية تحرمه وتمنع ذلك الاعتداء على عقائد الناس ومحاولة تغييرها والإخلال بأمنهم الفكري ، والسعي في انحرافهم ، لذلك جُعل مصدر التلقي في العقائد والعبادات والقضايا الكبرى في حياة المسلمين موحداً .

مفهوم الأمن الفكري :
لقد تعددت مفاهيم الأمن الفكري ، ولكنها في النهاية تصب في معين واحد : فهو عند المسلمين أن يعيشَ أهل الإسلام في مجتمَعِهم آمنين مطمئنِّين على مكوِّنات شخصيّتِهم وتميُّز ثقافتِهم ومنظومَتِهم الفكريّة المنبثقةِ من الكتاب والسنة .
ويعني الحفاظ على المكونات الثقافية الأصيلة في مواجهة التيارات الثقافية الوافدة ، او الاجنبية المشبوهة ، فهو يصب في صالح الدعوة لتقوية هذا البعد من أبعاد الأمن الوطني . وهو بهذا يعني حماية وصيانة الهوية الثقافية من الاختراق او الاحتواء من الخارج ، ويعني أيضا الحفاظ على العقل من الاحتواء الخارجي وصيانة المؤسسات الثقافية في الداخل من الانحراف .
وهو اطمئنان الناس على مكونات أصالتهم وثقافتهم النوعية ومنظومتهم الفكرية ،
ويعني السكينة والاستقرار والاطمئنان القلبي واختفاء مشاعر الخوف على مستوى الفرد والجماعة في جميع المجالات النفسية والاجتماعية والاقتصادية .

ويعني صيانة عقول أفراد المجتمع ضد أية انحرافات فكرية أو عقدية مخالفة لما تنص عليه تعاليم الإسلام الحنيف أو أنظمة المجتمع وتقاليده.
أهمية الأمن الفكري :
يعتبر الفكر البشرى ركيزة هامة وأساسية في حياة الشعوب على مر العصور ومقياساً لتقدم الأمم وحضارتها ، وتحتل قضية الأمن الفكري مكانه مهمة وعظيمة في أولويات المجتمع الذي تتكاتف وتتآزر جهود أجهزته الحكومية والمجتمعية لتحقيق مفهوم الأمن الفكري تجنباً لتشتت الشعور الوطني أو تغلغل التيارات الفكرية المنحرفة ، وبذلك تكون الحاجة إلى تحقيق الأمن الفكري هي حاجة ماسة لتحقيق الأمن والاستقرار الاجتماعي .
يقول د . عبد الرحمن السديس في إحدى خطبه " ومع أنَّ الأمنَ بمفهومِه الشامل مطلَبٌ رئيس لكلِّ أمّة إذ هو ركيزَة استقرارِها وأساسُ أمانها واطمئنانها إلاَّ أنَّ هناك نوعًا يُعدَ أهمَّ أنواعِه وأخطرَها ، فهو بمثابةِ الرأس من الجسَد لِما له من الصِّلة الوثيقةِ بهويّة الأمّة وشخصيّتِها الحضارية ، حيث لا غِنى لها عنه، ولا قيمةَ للحياة بدونه، فهو لُبّ الأمنِ ورَكيزتُه الكبرى ، ذلكم هو الأمنُ الفكريّ. فإذا اطمأنَّ الناس على ما عندهم من أصولٍ وثوابِت وأمِنوا على ما لدَيهم من قِيَم ومثُلٍ ومبادئ فقد تحقَّق لهم الأمنُ في أَسمى صوَرِه وأجلَى معانيه وأَنبلِ مَراميه " .
فالأمن الفكري يأتي في الدرجة الأولى من حيث الأهمية والخطورة ، وتصرفات الناس تنطلق من قناعاتهم التي تستند إلى أرصدتهم الفكرية والاعتقادية ، وبهذا يكون منطلق كل عمل يمارسه الإنسان ويظهر في سلوكه من خير أو شر مركوزاً في كيانه الفكري والاعتقادي ومستكناً في داخل النفس وأعماقها .


أهداف الأمن الفكري :
يمكن القول أن الأمن الفكري لكل مجتمع يهدف إلى الحفاظ على هويته إذ إن في حياة كل مجتمع ثوابت تمثل القاعدة التي تبنى عليها وتعد الرابط الذي يربط بين أفراده وتحدد سلوك أفراده وتكيف ردود أفعالهم تجاه الأحداث وتجعل للمجتمع استقلاله وتميزه وتضمن بقاؤه في الأمم الأخرى .
وهو يهدف فيما يهدف أيضا إلى حماية العقول من الغزو الفكري ، والانحراف الثقافي ، والتطرف الديني ، بل الأمن الفكري يتعدى ذلك كله ليكون من الضروريات الأمنية لحماية المكتسبات والوقوف بحزم ضد كل ما يؤدي إلى الإخلال بالأمن الوطني .

دوافع الأمن الفكري :
لقد أشار د . عبد الرحمن السديس إلى إنّ الحاجة ماسّة إلى التذكير بقضيّة الأمنِ الفكريّ، لاسيما في هذا العصرِ الذي هبَّت فيه رياحُ الجنوحِ عن منهجِ الوسطيّة والاعتدال وتعدَّدت فيه أسبابُ الانحراف ووسائلُ الانحلال ، خاصّةً في تلك الحقبةِ العصيبة والمنعَطف الخطير الذي تمرّ به مجتمعاتُنا وأمّتُنا ويُكادُ فيه لأجيالِنا ناشئتِنا وشبابنا، مما يحتِّم المسؤوليةَ العظمى على جميع شرائحِ المجتمع وأطيافِ الأمّة في الحفاظِ على أمنِ الأمة الفكرِي .
ومن دوافع الأمن الفكري ذلك الزّخَم الهائل من وسائلِ الغزوِ الفكريّ والثقافيّ ممن يبثون سمومهم القاتلة في عقول الناشئة ولا سيما من ذوي الاستِلابِ الثّقافيّ وضحايا الغزوِ الفكريّ من بني جِلدةِ المسلمين ومَن يتكلَّمون بألسنتهم .
لقد أوجَدَ الغزوُ الثقافيّ مناخًا يتَّسِم بالصراع الفكريّ الذي يجرّ إلى نتائجَ خطيرةٍ وعواقبَ وخيمة على مقوِّمات الأمّة وحضارتها، وكان من نتيجةِ ذلك أن تُسمَع أصوات تتَعالى عبرَ منابرَ إعلاميّةٍ متعدّدة تدعو وبكلِّ بجاحةٍ إلى التخلّي عن كثيرٍ من الأمور الشرعية والثوابِتِ المرعيّة والمعلومَةِ من دين الإسلامِ بالضّرورة ، خاصّةً في قضايا المرأة .
أسباب ضعف الأمن الفكري :
إنَّ المتأمّلَ في واقعِ الأمن الفكريِّ في الأمّة يُصاب بالذّهول وهو يرَى كثرةَ الأسباب والعوامِل التي تسعَى إلى تقويض بنيانِه وزعزَعة أركانِه ولعل أخطرَ تلك الأسبابِ :
1 ـ التقصير في جوانبِ العقيدة وتطبيقِ الشريعة .
2 ـ ترك المرجعية الدينية في مجال الفتوى : فأصبحت نسبة لا يستهان بها من الشباب عازفة عن مشائخ البلاد الكبار زاهدة فيما عندهم ووجدت أو أوجدت فجوة بينهم وبين علمائهم في مخالفة مؤذنة بالخطر .
3 ـ البث الفضائي المرئي والمسموع وظهور شبكة الإنترنت : بما فيها من السلبيات والإيجابيات مما جعل مصادر التلقي في مجال الفكر والتربية متعددة ومتنوعة ولم تعد محصورة في المدرسة والمسجد والأسرة ، إضافة إلى تسويق الانحرافات السلوكية والأخلاقية التي جعلت تيار الوسط يفقد كثيراً من سالكيه لصالح تيار الجفاء والتفريط في ثوابت الفكر والخلق في أكثر الأحيان .
4 ـ محاولة البعض تغيير الخطاب الديني : فبعد أن كان التوازن هو سمته الظاهرة سعى البعض إلى تغليب جانب الشحن العاطفي على حساب الجانب العلمي العقلي من الخطاب الديني وتم التركيز على أفضل ما في الماضي وأسوأ ما في الحاضر مما أشاع جواًّ من اليأس والإحباط والرغبة في إحداث التغيير بطرق بائسة يائسة .

مصادر تهديد الأمن الفكري :
لقد تعددت مصادر تهديد الأمن الفكري واختلفت باختلاف مروجيها
فتأتي أحيانا كثيرة من جماعات التطرف والتشدد الفكري ، ومثيري الفتن ودعاة الفرقة. ولما كانت الرقابة الأمنية او الضوابط والقيود على ما تقوم بعرضه وبثه تلك الجماعات من خلال البث الإعلامي والانترنت وغيرهما من الوسائل من الصعوبة بمكان نظرا لما يسمى بالعولمة وعصر تدفق المعلومات بكثافة ، فقد أصبح اللجوء إلى استراتيجية اجتماعية متكاملة أمرا ملحا للمساهمة في الحفاظ على عقول الشباب وغيرهم من الغزو الفكري وتحصينهم ثقافيا من خلال المعلومات الصحيحة التي تزيد الوعي الأمني والثقافي .

الربط بين الأمن الوطني والأمن الفكري :
ولما كان الأمن الوطني في مفهومه الشامل يعني تأمين الدولة والحفاظ على مصادر قوتها السياسية والعسكرية والاقتصادية والاجتماعية، وإيجاد الاستراتيجيات والخطط الشاملة التي تكفل تحقيق ذلك ، يبرز هنا البعد الفكري والمعنوي للأمن الوطني الذي يهدف الى حفظ الفكر السليم والمعتقدات والقيم والتقاليد الكريمة . هذا البعد من وجهة نظرنا يمثل بعدا استراتيجيا للأمن الوطني لأنه مرتبط بهوية الأمة واستقرار قيمها التي تدعو إلى أمن الأفراد وأمن الوطن والترابط والتواصل الاجتماعي، ومواجهة كل ما يهدد تلك الهوية وتبني أفكار هدامة تنعكس سلبا على جميع مناحي الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية ، لان الهوية تمثل ثوابت الأمة من قيم ومعتقدات وعادات ، وهذا ما يحرص الأعداء على مهاجمته لتحقيق أهدافهم العدوانية والترويج لأفكارهم الهدامة وخاصة بين شريحة الشباب، والتشويش على أفكارهم ودعوتهم للتطرف، كما يشير إلى ذلك الدكتور صالح المالك في دراسة حول دور الأمن الفكري في الحماية من الغزو الفكري .

تحقيق الأمن الفكري :
يتحقق الأمن الفكري عندما يتم التوافق بين ما تؤمن به الجماعة ، وما تطالـب بتأديته .
ويتحقق عندما لا تكون شرعية وجود أي مجموعة ، من خلال المنظومة الفكرية والقيمية التي تؤمن بها مهددة بممارسات مفروضة لا تستطيـع مدافعتها .
ويتحقق الأمن الفكري عندما تنسجم السياسات التنموية مع الثوابت ، وعندما لا تكون تلك السياسات التنموية ، بحكم كونها طريقة تفكير ، وأسلوب حياة ، موضع قلق للشرعية التي يستمد منها الكيان الاجتماعي أو السياسي .

كما يتحقق الأمن الفكري عندما يطمئن المجتمع على مبادِئِه وقِيَمه وفِكرِه المستنير وثقافتِه الأصيلة ويأمن على ذلك من لوثاتِ المبادئ الوافدَة وغوائلِ الانحرافات الفكريّة المستورَدَة .




م/ن



خليجية



التصنيفات
ادب و خواطر

شعر عن المدرسة

قصيدة مضحكة عن المدرسة

طول السنة في النت قاعدين ….. شطرتنا تطلع أحين

بالدراسة محنا مفتكرين……….. للواجب من الصبح ناقلين

لنص اليل طبعاً سهرانين………في الحص كلنا نايمين

في الاختبارات كلنا مزفتين…….قالوا كسالا قلنا شاطرين

قالوا نجحتون قلنا حلمانين……..طول الحص سرحانين

في العد دوماً مفكرين…………..سالوا فهمتوا؟ قلنا فاهمين

قالوا ختبار قلنا يا معين ………. وجت الفسحة صرنا مجانين

ناكل أكلنا وبالماي لاعبين………في المرات كلنا راكضين

إذا هربنا قلوا وين رايحين………قلنا كفتريا يا مشرفين

قالوا هلا حلاكم منورين………..طلع الورقة صرنا خايفين

عطونا القلم عالتعهد موقعين……يجي المنتصف ونقول راسبين

نسوي في العملي مو زين ……. نقدم النهائي فزعانين

عقب سبوع شهادة مستلمين ……إيدنا على قلوبنا حاطين

باركوا لنا أحنا ناجحين ………..باركوا لنا جايبين ستين




التصنيفات
قصص و روايات

قصة المديرة حصة وحارس المدرسة

في محافظة حفرالباطن كان هناك حارس مدرسة من قبيلة
معروفة وكريمة وكان لهذا الشايب ( غنيمات) في اطراف
المدينة يذهب لهن كل يوم ومن سوء حظه ان المراقب او
المعقب كل ما اتى لايجده لمدة خمسة عشر يوم فصدر قرار بفصلة .
وبلغت المديرة بذلك فوقفت معه وقفة شجاعة ودافعت عنه بكل
قوتها خاصة انه رب اسرة ودخله غير كافي وامام اصرار
المديرة (حصة)وافقت ادارة التعليم على اعادته نظراً لظروفه .

ورئفه بأسرته ومن ظمن الكلام اللي قالته حصة كما يروى

(ان هذا الرجل قائم بعمله خير قيام واذا احتجنا أي شيء
يحضره ولم يقصر بشيءفهو وان ذهب يتفقد غنمه ولكنه
لايذهب الا بعد ان يستأذن واي تقصير في البريد او الارساليات
انا المسؤلة عنه والتعامل مع الحارس من صلاحياتي )

ولم تكتفي حصة بهذا بل اعطت الحارس بطاقة الصراف الآلي
التي تخصها وقالت له : يابو فلان هذا راتبي خذ منه كفايتك
انت واولادك تعويضاً لك مني عن الخصم اثنا توقيفك .

فلله درها وبيض الله وجهها

وحصة من قبيلة عنزة الوايلية من (محددة الجمل )
وهم الدهامشة من عنزة وهذ الفعل من الشجاعة الذي عرفت به
قبيلة حصة حيث انهم يربطون الجمل وقت المعركة ويوثقونه
ويستميت الفرسان في الدفاع عن هذا الرمز في ارض المعركة
ولايمكن ان يمس هذا الجمل احد من الجيش المقابل وفي
الدهامشة فارس عرقه ينبض وهذا نوع من التحدي ورباطة
الجأش .ونعم فيهم محددة الجمل ولاتهون بقية افخاذ عنزة وقبائل العرب الكريمة.

فمدحها بهذه القصيده وغناها على الربابه فرحان الظفيري

يوم حظي حطنـي بالبـاب حـارس
جابني راعي الودايـع عنـد حصـه
بنت محددة الجمـل عنـد المتـارس
الله الـي بالعقـل والزيـن خـصـه
ياعيـون موحـشٍ بجبـال فــارس
مايطالـع يــم طـلـعِ مايخـصـه
لاطرخت برموش خدرات خـوارس
تنقـض جـروح العليل وتستهصـه
عود زملوقٍ شبك وردة امجالس
النحل معروض عنقودة يمصه
ينهض الجلبـاب غضـات غـوارس
طلع تين تــو خـرافـه يقـصـه
بعد فرقه عـن مديـرات المـدارس
قايـد يعطـى الااومـر بالمنـصـه

طبعاً الشايب شايف معروف المديره حصه بس قلبه خضر وخربها




يسلمووووووووو



يعطيك العافيه
.. .. ..
تقبلي مروري



مشكوره ياعسل و تسلم الايادي



خليجية



التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

قصة 5فتيات لايحضرن المدرسة .قصة حزينة

سر غياب خمسة طالبات يتناوبون على حضور المدرسة منذ بدء الدراسة‏

هرعت المراقبة بإحدى مدارس البنات في احدى المحافظات إلى مديرة المدرسة،

لتخبرها أن عملية غياب مستمرة منذ بداية العام الدراسي لخمسة من الشقيقات في المدرسة. وبدأت

المراقبة المسؤولة عن متابعة أحوال الطالبات في سرد التفاصيل قائلة: أن الطالبات الخمسة مسجلات

في المدرسة، وهن من أسرة واحدة، ولكن لوحظ أن أربعة منهن يتغيبن عن الدراسة، وتأت واحدة

بالتناوب كل يوم. حاولت المراقبة معرفة السبب والبحث عن رقم هاتف لمنزل الأسرة، أو جوال لمعرفة

لماذا هذا الغياب ,ولكن فشلت جهودها.. حاولت الاستفادة من أحدى الأخوات عن السبب، ولكن لم

تبوح بأي معلومات، ولم تفصح عن السر.. المديرة أهتمت بالمسألة، ووضعت كافة الاحتمالات

الاجتماعية والنفسية ولكن استبعدت وجود حالة تسرب من المدرسة من قبل الطالبات.. وبعد طول بحث

للموضوع كانت المفاجأة التي هزت مشاعر مديرة المدرسة والمراقبة وإدارة المدرسة التي تتابع

الموقف، القضية أن الشقيقات الخمسة ليس لديهن سوى «ماريول واحد» للمدرسة، وتقوم كل واحدة

منهن بإرتدائه يومًا في الأسبوع، وتبقى الشقيقات الأربعة في المنزل




أوووووه مساكين والله احنابنعمه
يسلمـــــــو عاالقصه الروعـــــه



لكن القسم للمواضيع الحصريه



فعلا لازم الانسان يحمد ربنا علي كل شئ
تسلمي يا قمر




يسلمو عالموضوع
بس فعلا محزن



التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

ليه نروح المدرسة لما عندنا

الرياضيات…الحااسبة موجودةة<<فيه جميع المعادلآت ويعطي اجابة مؤكدة

انجليزي….مترجم قوقل<<<الله يخليهه لناا

الجغرافيا….قوقل ايرث<<<سخل الاستخدامم

القواعد…عندنا الاختصارت (ع.ضض1.م)

التاريخ…اصلآ معد صاروا موجودين




ههههههههههههههههههههههههههههه صدقتي
مشكووورة



هههههههههه يسلمووووووووووووو



هههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههه
معاك الحق



التصنيفات
رعاية الاطفال والمواليد

فرح الاطفال بالمدرسة لماذا يفرح الاطفال بالمدرسة

لماذا يفرح الاطفال بالمدرسة ولماذا يكرهونها..

خليجية

يفسر روجرز عالم النفس الشهير اشتياق الأطفال للدراسة وهم في مرحلة مبكرة من العمر إلى الميل الفطري نحو تحقيق الذات هذا الميل الفطري يعتبر المحرك الدافع لدى الأطفال لترك اللعب والتوجه نحو مقاعد الدراسة هذا الدافع هو الذي يمد البشر بهدف يسعون لتحقيقه لإشباع حاجة الذات إلى الرضا عن النفس وتقدير الذات والإحساس بتقدير الآخرين له حيث في المدرسة يشعر الطفل بأن له كيان مستقل عن أسرته إذا وجد المعلم المتمكن والإدارة الفاعلة ويصبح للطفل دافعين للتوجه نحو الدراسة بدلا من دافع واحد فبجانب الميل الفطري نحو تحقيق الذات يرغب في استمرار تقدير الآخرين له فمن الثابت أن تقدير الآخرين الغير مشروط له أثر كبير في نفس الطفل

ويبدأ الطفل في هذه المرحلة يحب نفسه أكثر أو يكرهها بناء على الصورة التي يكونها عن نفسه بناء على تقييم الآخرين فإذا تلقى الفرد تقديرا إيجابيا من الأشخاص المهمين حوله بالنسبة له فسوف تنمو شخصيته بشكل سليم ومتوازن خلال مرحلة النمو فيرى روجرز أن الفرد مدفوعا بطبعه نحو أهداف إيجابية وفي ظل ظروف معقولة يستطيع فيها النمو والنضج بشكل معقول سيستطيع الطفل إظهار كافة إمكانيته وإطلاق طاقته الكامنة

إذن ما لذي يدفع الطفل إلى تجاهل ذاته و كراهية المدرسة بعد فترة من الزمن ؟

تتعد أسباب كره المدرسة منها: نقص معدل ذكاء الطفل فقد تكون ما بين 70 و 90 وهؤلاء لا يجوز تسميتهم بالمتخلفين فهم يستطيعون الاندماج في المجتمع فبعض الأطفال يبدو طبيعيا و يتمتع بذكاء اجتماعي ولكنه يخفق في الدراسة والحفظ واعتبار هؤلاء الأطفال كسالى وتكليفهم بأعمال لا يستطيعون القيام بها يؤدي إلى شعورهم بالنقص وكراهية الناس

تكوين مفهوم سلبي عن الذات فيعتقد بعض الطلاب أنه غير قادر على الاستيعاب أو الحفظ نتيجة الإحباط المتكرر من قبل الأسرة أو المدرسة .

الذكاء المفرط أيضا مشكلة يكره الطفل بسببها المدرسة إذا لم تتوفر أوجه النشاط المناسبة والكافية لاستيعاب قدرات وخيال الطفل الذكي فهو يشعر بالملل والضجر لسهولة الدروس بالنسبة له فلا يجد فيها ما يشد انتباهه ويبدأ في الشغب و اللا مبالاة

الاستمرار على المناهج القديمة المعتمدة على الحفظ والتلقين الممل وعدم التوسع في نشر تجربة المناهج الجديدة رغم إثبات نجاحها منذ عشرات السنوات في الدول المتقدمة الأخرى

ويؤثر سلوك المعلم مع طلابه بدرجة كبيرة على تقبل الطلاب للمدرسة والاندماج في الجو الجديد لمن هم في الصفوف الأولية ومعاملته لهم فيعتبر المعلم هو أهم شخصية يقتدي بها الطالب ويتأثر بها

عدم قدرة المعلم على توصيل المعلومات بشكل كاف يؤدي إلى عدم إتقان الطالب للمهارات الأساسية في المادة والملل من الدراسة

اتجاهات الأسرة السلبية نحو المدرسة فبعض الأسر تهتم بالتجارة والتركيز على الناحية الاقتصادية والتقليل من أهمية التعليم فيمتص أبنائهم هذه القيم

أو عدم وجود الجو الأسري المناسب للمذاكرة للخلافات الأسرية أو الحرمان من الأم أو الأب

عدم إدراك الأسرة لمشاكل الطفل الصحية فبعض الأطفال يعاني من مشاكل في السمع أو النظر تؤثر على الطفل في متابعة الدروس لا تكتشفها الأسرة إلا بعد أن تكون أثرت على نفسية الطفل وعلى تحصيله الدراسي

أيضا عدم الوعي بأهمية وجود هدف في حياة الطفل وعلى الآباء مسؤولية وضع هدف للطفل بالحوار والنقاش معه بحيث تكون هناك أهداف قصيرة المدى يستطيع تحقيقها ويشعر بنتائجها فيجتهد لتحقيق أهداف بعيدة المدى

بداية مشاعر الكره اتجاه المدرسة

تؤكد إحدى الدراسات أن كراهية الذهاب للمدرسة تظهر بالتدريج عند الكبار و في سن المراهقة بينما تظهر فجأة عند الأطفال صغار السن مما يدل على حدوث صدمة مفاجأة أدت لكره الطفل للمدرسة وفي العادة تبدأ

المشكلة بشكوى مبهمة من المدرسة بشكل عام أو مقاومة الذهاب للمدرسة ويذهب للمدرسة بالترهيب أو الترغيب

وفي أحيان كثيرة يظهر رفض الذهاب للمدرسة على شكل أعراض صحية مثل فقدان الشهية والقيء والغثيان أو على شكل ألم في الرأس أو البطن ويلاحظ ظهور هذه الأعراض في الصباح قبل الذهاب للمدرسة أو أثناء التواجد في المدرسة

كما تؤكد دراسات علمية أخرى بأن الأطفال الذين يرفضون الذهاب للمدرسة غالبا ما يأتون من أسر لها طابع العصبية والتوتر والقلق بينما الأطفال الذين يهربون من مدارسهم يأتون غالبا من أسر كبيرة العدد تكون فيها رعاية الوالدين شبة مفقودة

العلاج

يجب أن يعتمد العلاج على معرفة السبب الحقيقي وراء كره الطفل للمدرسة وفي الحالات المتقدمة لابد من التركيز على الصدمات النفسية التي حدثت بطرق التحليل والعلاج النفسي ومن المهم إيجاد علاقة بين الطفل والطبيب المعالج تقوم على الثقة والطبيب المعالج هو من يحدد الزمن الملائم لعودة الطفل للمدرسة حتى لا يعود مرغما وتزداد عقدته من المدرسة أما في الحالات البسيطة فيمكن للوالدين علاج المشكلة بالحوار مع الطفل والتعاون مع معلميه .

خليجية




مشكوووووووووووووورة



الله يعطيكي العافية



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

بمريول المدرسة شوفوا وين جالسة ؟

خليجية
صراحة

لا يوجد أي كلمات تعبر عن هذه الصورة

لذلك تمالك نفسك

وتذكر نعمة الأب أو الأم

واعطف على كل يتيم فهم بحاجة لنا

دعاء للصغيرة

اللهم اربط على قلبها وصبرها وأحفظها وعوضها خيرا

اللهم آمين




اللهم امين
يسلمووووووووووو



اللهم آآآآآآآمين ..

مسكينة ياحياتي اوجعت قلبي الله يصبر قلبهاااااااا

مشكوووووووورة حبيبتي دلوله …




مشكورات حبيباتي



لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم الهمها الصبر والسلوان تقطع القلب



التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

قصيدة عن المدرسة ههههههههههه

احلى قصيدة انا بنصح كل الي بيدرسوا لا تدرسوا لان ………

هاي القصيدة اتفضلوا هههههههه

ادرس …. تنجح
تنجخ …. تفرح
تفرح …. تلعب
تلعب …. تتعب
تتعب …. تمرض
تمرض …. تموت

لذلك لا تدرس ههههههههههههههههه خليجيةخليجية