الوسم: المستقيم

التصنيفات
منتدى اسلامي

المقصود ب الصّراط المستقيم

أستغفرالله..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

* قال تعالى في سورة الفاتحة في الآية ( 6 ) :
( اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ )

س : مـــا الـــمـــقـــصـــود بـ (الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ) ؟
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –

( الجواب )

أي : دلنا وأرشدنا , ووفقنا للصراط المستقيم , وهو الطريق الواضح الموصل إلى الله , وإلى جنته , وهو معرفة الحق والعمل به .
* فـــ اهدنا إلى الصراط .
* واهدنا في الصراط .
الهداية إلى الصراط : لزوم دين الإسلام , وترك ما سواه من الأديان .
والهداية في الصراط : تشمل الهداية لجميع التفاصيل الدينية علما وعملا .
فهذا الدعاء من أجمع الأدعية وأنفعها للعبد ولهذا وجب على الإنسان أن يدعو الله به في كل ركعة من صلاته , لضرورته إلى ذلك .
( تفسير السعدي )

قال ( البغوي ) في التفسير :
وهذا الدعاء من المؤمنين مع كونهم على الهداية بمعنى التثبيت وبمعنى طلب مزيد الهداية لأن الألطاف والهدايات من الله تعالى لا تتناهى على مذهب أهل السنة .

machkora

التصنيفات
منوعات

وصايا للمهتدى والمستقيم الجديد الثبات على الطريق

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ومن اهتدى بهداه إلى يوم أن نلقاه. أما بعد

فإن من نعمة الله على العبد أن يوفقه للهداية أو للتوبة والإستقامة لا سيما وقت الشباب والشهوة. لكن هذه الاستقامة و الإنابة إذا لم توضع لها برامج وأعمال دائمة فإنها قد لا تطول ولا تستمر مع العبد لكثرة الفتن و تنوع الملهيات و كيد الشيطان وأصحاب السوء وحنين النفس إلى زمن الضلالة وغير ذلك من المعوقات.
ولذلك يكثر في الشباب اليوم وقوع الإنتكاسة والتردي عن الإستمرار بالطاعة. ومما يؤخذ على بعض المناشط الدعوية التركيز على هداية أهل الضلالة والكفر مع التقصير في وضع برامج تضمن سلامة منهجهم و ثباتهم على الطاعة.
وهذه الأعمال والبرامج لها دور عظيم في تثبيت الإيمان واستمرار الطاعة وتنوير البصيرة والنأي عن أسباب الضلالة و طرق الغواية. فينبغي على المهتدي والمستقيم الجديد المحافظة على هذه الأعمال بشكل دائم وعدم التهاون في تنفيذها حتى يقوى إيمانه ويصلب عوده في الإستقامة:

أولا:
الإكثار من الدعاء كل يوم في ساعات الإستجابة فيدعو ( يا مقلب القلوب ثبت قلبي على طاعتك ) و ( اللهم اهدني وسددني ) ونحو ذلك من الأدعية الحسنة التي ثبتت في السنة. فليكثر الدعاء بها بصدق وحسن ظن وإنابة وافتقار وخشوع. وفي حديث أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر في دعائه أن يقول: ( اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك) فقلت: "يا رسول الله ما أكثر دعائك: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قال: ( يا أم سلمة إنه ليس من آدمي إلا قلبه بين إصبعين من أصابع الله عز وجل؛ فإن شاء عز وجل أقام وإن شاء أزاغ ) رواه أحمد.

ثانيا:
العناية الفائقة بالفرائض وأدائها على أكمل وجه وإقامة أركانها وواجباتها وسننها وروحها والتبكير إليها وقطع جميع الموانع والعوائق التي تمنع ثمرتها. قال الله تعالى ( وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ).

ثالثا:
المحافظة على السنن الرواتب الثنتي عشرة ركعة: ركعتان قبل الفجر وأربع قبل الظهر واثنتان بعدها واثنتان بعد المغرب واثنتان بعد العشاء. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ما من عبد مسلم توضأ فأسبغ الوضوء، ثم صلى لله في كل يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة‏) رواه مسلم..‏ وليحرص على أداء صلاة الضحى ركعتان فأكثر ووقتها من ارتفاع الشمس بعد الشروق بربع ساعة إلى قبيل الظهر بربع ساعة و أفضله عند شدة الحر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( صلاة الأوابين حين ترمض الفصال ) رواه مسلم.

رابعا:
الحرص الشديد على صلاة الليل من بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر وأقلها ركعة واحدة وأكثرها إحدى عشرة ركعة وليواظب عليها حضرا وسفرا وكلما أخر فعلها في الليل كان أفضل. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أفضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة ، الصلاة في جوف الليل ) رواه مسلم

.خامسا:
أن يجعل له ورد من كتاب الله في كل يوم يقرؤه في الليل أو النهار وليحرص على التدبر والتفكر والتعقل في معاني القرآن. وليحفظ ما تيسر له من الآيات عن ظهر قلب. فإنه إذا امتلأ قلب العبد من القرآن كان حصنا له من شياطين الإنس والجن. قال الله تعالى: ( كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ).

سادسا:
أن يواظب على حضور درس يومي من دروس العلماء يتفقه من خلاله في دين الله وليركز في بداية الإستقامة على علم العقيدة والفقه. وينبغي له أن يحرص على التفاعل والحفظ والمذاكرة وليصبر على المشقة في أول الأمر فإنه بعد ذلك سيجد لذة عجيبة وأنسا في الدروس لن يجدها في غيرها. قال الله تعالى: ( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ ).

سابعا:
من المناسب أن تكون له قراءة دورية في كتب الزهد والسير والتاريخ ليطلع على أحوال السلف في الإيمان والعبادة والزهد و قيامهم بالأمر والجهاد والبذل والإنفاق وغير ذلك من أبواب العبادة والعمل. فإذا اطلع تحركت همته وكثر عمله وقوي نشاطه في الطاعة.

ثامنا:
كما يحسن به أن يكون له وقت يخلو بربه ونفسه ويديم التفكر في آلاء الله وملكوته وفي نفسه. ويلتمس الحكمة ويبحث عنها ولو كانت يسيرة. فإذا داوم العبد على ذلك فتح الله على قلبه ونوره بالإيمان ولم تضره فتنة الشبهات والشهوات. قال الله تعالى: ( الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ). وحري بمن سلك هذه الأعمال وواظب عليها أن يفتح الله عليه من نور البصيرة ولذة العبادة وقوة الإيمان و الثبات على الحق و الفرقان الذي يعصمه ويفرق به بين الحق والباطل وغير ذلك من معرفة الله وفيضه وكنوز رحمته. قالت عائشة: ( كان النبي يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه. فقلت له: لِمَ تصنع هذا يا رسول الله، وقد غُفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: أفلا أكون عبداً شكوراً ) متفق عليه.

و حري بمن ترك هذه الأعمال أو قصر فيها أن يحرم من كثير من الخير الذي يصل بسببها ويكون نهبا للشيطان وجنود إبليس من الإنس وصريعا للهوى والشهوات بحسب تقصيره. و يكون أقرب للإنتكاسة والغفلة من غيره. وسنة الله ماضية في خلقه والجزاء من جنس العمل.
مما راق لى اسال الله لنا ولكم الثبات على الحق
والهديه
التزكية بالقرآن للشيخ هانى حلمى
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

التصنيفات
منوعات

وصايا للمهتدى والمستقيم الجديد

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ومن اهتدى بهداه إلى يوم أن نلقاه. أما بعد

فإن من نعمة الله على العبد أن يوفقه للهداية أو للتوبة والإستقامة لا سيما وقت الشباب والشهوة. لكن هذه الاستقامة و الإنابة إذا لم توضع لها برامج وأعمال دائمة فإنها قد لا تطول ولا تستمر مع العبد لكثرة الفتن و تنوع الملهيات و كيد الشيطان وأصحاب السوء وحنين النفس إلى زمن الضلالة وغير ذلك من المعوقات.
ولذلك يكثر في الشباب اليوم وقوع الإنتكاسة والتردي عن الإستمرار بالطاعة. ومما يؤخذ على بعض المناشط الدعوية التركيز على هداية أهل الضلالة والكفر مع التقصير في وضع برامج تضمن سلامة منهجهم و ثباتهم على الطاعة.
وهذه الأعمال والبرامج لها دور عظيم في تثبيت الإيمان واستمرار الطاعة وتنوير البصيرة والنأي عن أسباب الضلالة و طرق الغواية. فينبغي على المهتدي والمستقيم الجديد المحافظة على هذه الأعمال بشكل دائم وعدم التهاون في تنفيذها حتى يقوى إيمانه ويصلب عوده في الإستقامة:

أولا:
الإكثار من الدعاء كل يوم في ساعات الإستجابة فيدعو ( يا مقلب القلوب ثبت قلبي على طاعتك ) و ( اللهم اهدني وسددني ) ونحو ذلك من الأدعية الحسنة التي ثبتت في السنة. فليكثر الدعاء بها بصدق وحسن ظن وإنابة وافتقار وخشوع. وفي حديث أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر في دعائه أن يقول: ( اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك) فقلت: "يا رسول الله ما أكثر دعائك: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قال: ( يا أم سلمة إنه ليس من آدمي إلا قلبه بين إصبعين من أصابع الله عز وجل؛ فإن شاء عز وجل أقام وإن شاء أزاغ ) رواه أحمد.

ثانيا:
العناية الفائقة بالفرائض وأدائها على أكمل وجه وإقامة أركانها وواجباتها وسننها وروحها والتبكير إليها وقطع جميع الموانع والعوائق التي تمنع ثمرتها. قال الله تعالى ( وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ).

ثالثا:
المحافظة على السنن الرواتب الثنتي عشرة ركعة: ركعتان قبل الفجر وأربع قبل الظهر واثنتان بعدها واثنتان بعد المغرب واثنتان بعد العشاء. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ما من عبد مسلم توضأ فأسبغ الوضوء، ثم صلى لله في كل يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة‏) رواه مسلم..‏ وليحرص على أداء صلاة الضحى ركعتان فأكثر ووقتها من ارتفاع الشمس بعد الشروق بربع ساعة إلى قبيل الظهر بربع ساعة و أفضله عند شدة الحر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( صلاة الأوابين حين ترمض الفصال ) رواه مسلم.

رابعا:
الحرص الشديد على صلاة الليل من بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر وأقلها ركعة واحدة وأكثرها إحدى عشرة ركعة وليواظب عليها حضرا وسفرا وكلما أخر فعلها في الليل كان أفضل. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أفضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة ، الصلاة في جوف الليل ) رواه مسلم

.خامسا:
أن يجعل له ورد من كتاب الله في كل يوم يقرؤه في الليل أو النهار وليحرص على التدبر والتفكر والتعقل في معاني القرآن. وليحفظ ما تيسر له من الآيات عن ظهر قلب. فإنه إذا امتلأ قلب العبد من القرآن كان حصنا له من شياطين الإنس والجن. قال الله تعالى: ( كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ).

سادسا:
أن يواظب على حضور درس يومي من دروس العلماء يتفقه من خلاله في دين الله وليركز في بداية الإستقامة على علم العقيدة والفقه. وينبغي له أن يحرص على التفاعل والحفظ والمذاكرة وليصبر على المشقة في أول الأمر فإنه بعد ذلك سيجد لذة عجيبة وأنسا في الدروس لن يجدها في غيرها. قال الله تعالى: ( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ ).

سابعا:
من المناسب أن تكون له قراءة دورية في كتب الزهد والسير والتاريخ ليطلع على أحوال السلف في الإيمان والعبادة والزهد و قيامهم بالأمر والجهاد والبذل والإنفاق وغير ذلك من أبواب العبادة والعمل. فإذا اطلع تحركت همته وكثر عمله وقوي نشاطه في الطاعة.

ثامنا:
كما يحسن به أن يكون له وقت يخلو بربه ونفسه ويديم التفكر في آلاء الله وملكوته وفي نفسه. ويلتمس الحكمة ويبحث عنها ولو كانت يسيرة. فإذا داوم العبد على ذلك فتح الله على قلبه ونوره بالإيمان ولم تضره فتنة الشبهات والشهوات. قال الله تعالى: ( الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ). وحري بمن سلك هذه الأعمال وواظب عليها أن يفتح الله عليه من نور البصيرة ولذة العبادة وقوة الإيمان و الثبات على الحق و الفرقان الذي يعصمه ويفرق به بين الحق والباطل وغير ذلك من معرفة الله وفيضه وكنوز رحمته. قالت عائشة: ( كان النبي يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه. فقلت له: لِمَ تصنع هذا يا رسول الله، وقد غُفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: أفلا أكون عبداً شكوراً ) متفق عليه.

و حري بمن ترك هذه الأعمال أو قصر فيها أن يحرم من كثير من الخير الذي يصل بسببها ويكون نهبا للشيطان وجنود إبليس من الإنس وصريعا للهوى والشهوات بحسب تقصيره. و يكون أقرب للإنتكاسة والغفلة من غيره. وسنة الله ماضية في خلقه والجزاء من جنس العمل.
مما راق لى اسال الله لنا ولكم الثبات على الحق
والهديه
التزكية بالقرآن للشيخ هانى حلمى
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

التصنيفات
منوعات

ماذا تعرف عن الصراط المستقيم

سأل أحد الصحابة رسول الله عن نزول هذه الآية "يوم تبدل السموات و الأرض"
أين سنكون؟
قال الرسول صل الله عليه و سلم :
سنكون علي الصراط.
وقت المرور علي الصراط لا يوجد إلا ثلاث أماكن فقط :
جهنم
الجنة
الصراط
يقول الرسول صل الله عليه و سلم :"يكون أول من يجتاز الصراط أنا و أمتي" أول أمة ستمر علي الصراط ( أمة المسلمين ).

تعريف الصراط :
" يوم تبدل السموات و الأرض " لن يكون سوي مكانين الجنة والنار ولكي تصل إلي الجنة يجب أن تعدي جهنم فينصب جسر فوق جهنم إسمه " الصراط " بعرض جهنم كلها إذا مررت عليه وصلت لنهايته وجدت باب الجنة أمامك ورسول الله صل الله عليه وسلم واقفا يستقبل أهل الجنة
قال الرسول صل الله عليه و سلم " فيضرب بالصراط بعرض جهنم " ,.

مواصفات الصراط :

1. أدق من الشعرة.
2. أحد من السيف.
3. شديد الظلمة تحته جهنم سوداء مظلمة " تكاد تمييز من الغيظ "
4. حامل ذنوبك كلها مجسمة علي ظهرك فتجعل المرور بطيئا لأصحابها إذا كانت كثيرة والعياذ بالله أو سريعا كالبرق إذا كانت خفيفة فقد فال الله عز وجل:

{ ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم }
سورة النحل آية رقم 25

5. عليه كلاليب ( خطاطيف ) و حتك ( شوك مدبب ) تجرح القدم و تخدشها ( تكفير ذنب الكلمة الحرام والنظرة الحرام…ألخ ) فقد قال الله عز وجل :

{ وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا * اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا }
سورة الإسراء من آية رقم 13 حتي 14

6. سماع أصوات صراخ عالي لكل من تزل قدمه ويسقط في قاع جهنم.

{ إنها ترمى بشرر كالقصر *كأنه جمالات صفر *ويل يومئذ للمكذبين * هذا يوم لا ينطقون * ولا يؤذن لهم فيعتذرون * ويل يومئذ للمكذبين }
سورة المرسلات من آية رقم 32 حتي 38
شرر : جمع شرارة و هي ما تطاير من النار
القصر : شرارة كالبناء العظيم في الحجم والإرتفاع

الرسول عليه الصلاة و السلام واقفا في نهاية الصراط عند باب الجنة يراك تضع قدمك علي أول الصراط يدعو لك قائلا
"يا رب سلم … يا رب سلم"

يروي أن السيدة عائشة تذكرت يوم القيامة فبكت
فسألها الرسول صل الله عليه و سلم " ماذا بك يا عائشة ؟"
فقالت : " تذكرت يوم القيامة فهل سنذكر أبائنا ! هل سيذكر الحبيب حبيبه يوم القيامة ! "

قال الرسول صل الله عليه وسلم :
" نعم إلا في ثلاث مواضع عند الميزان – عند تطاير الصحف – عند الصراط "

وقد قال الله عز وجل عن وصف هذا الموقف في كتابه العزيز:
{ فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ * يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ * لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ * }
سورة عبس من آية رقم 34 حتي 37

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
والصراط منصوب على متن جهنم ، وهو الجسر الذي بين الجنة والنار.
يمر الناس عليه على قدر أعمالهم ، فمنهم من يمر كلمح البصر، ومنهم من يمر كالبرق ،
ومنهم من يمر كالريح، ومنهم من يمر كالفرس الجواد، ومنهم كركاب الإبل،
ومنهم من يعدو عدوا، ومنهم من يمشي مشيا ، ومنهم من يزحف زحفا ،
ومنهم من يُخطف ويلقى في جهنم،
فإن الجسر عليه كلاليب تخطف الناس بأعمالهم،
فمن مر على الصراط دخل الجنة. .
قال تعالى :
{ وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَّقْضِيّاً ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً }
والمراد بالورود هنا المرور على الصراط.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صل الله عليه وسلم :

( يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فأكون أول من يجوز من الرسل بأمته،
ولا يتكلم يومئذ أحد إلا الرسل، وكلام الرسل يومئذ: اللهم سلم سلم… الحديث )
رواه البخاري ومسلم.

وقد روي أن الله يلقي على الناس يوم القيامة ظلمة حالكة السواد ، فلا يستطيع أحد في أرض الموقف أن يخطو خطوة واحدة إلا بنور ،

قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
( فمنهم من يكون نوره كالجبل ، ومنهم من يكون نوره كالنخلة ، ومنهم من
يكون نوره كالرجل القائم ، ومنهم من يكون نوره على إبهامه يتقد مرة
وينطفئ مرة وهذا أقلهم نوراً ، ومنهم من تحوطه الظلمة من كل ناحية )
رواه أحمد وصححه الألباني.

,’

ما أشد هول هذا الموقف..
ويا له من مفزع للقلوب..
حتى أن الرسل عليهم السلام
لا يزيدون على قول :
اللهم سلم سلم.

وما أحوجنا إلى تأمل هذا الموقف، حتى نتدارك ما نحن فيه من تقصير.

مرور على جسر منصوب فوق جهنم ، وعلى الجسر كلاليب عظيمة تخطف الناس
وتلقيهم في النار ، ولا يستطيع المرء الحركة إلا بنور ،
وسرعة الحركة وحجم النور تكون حسب عمل كل شخص.

نعم بحسب إكثاره من أعمال الخير والبر .. التي كثيرا ما تكاسلنا عنها وفرطنا
فيها .. ،وبحسب اجتنابه للمعاصي .. التي كثيرا ما تجرأنا عليها وتساهلنا فيها.

أخوتي كلما أحسست بتكاسل عن فريضة أو عمل صالح، فتذكر حاجتك له
عند المرور على الصراط، وكلما دعتك نفسك لمعصية، فتذكر حاجتك لتركها
عند المرور عليه.

آللهم رحمتك وعفوك ,’
آللهم آهدنآ آلصرآط آلمستقيم ,
خليجية[/IMG]

خليجية

التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

قف قليلا لتتخيل الصراط المستقيم

خليجية

قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ( ما الدنيا في الاخرة الا كمثل ما يجعل أحدكم اصبعه السبابة في اليم فلينظر بم يرجع )

فمن تشغله الدنيا وتخدعه يكون من المساكين
فها هو الموت قد جاء دون علمه يخطفه ولم يحصل الا على خرقة بيضاء تغطي الجسد
فتنقطع الامال والاحلام
وتأتي الحقائق من موت وقبر وقيامة وحشر وحسااااب وملائكة يحيطون بالناس من كل جانب
وصحف تتطاير وميزان وصراط
وهنا نقف قليلا لنتأمل و نتخيل الصراط
فهو جسر منصوب على متن جهنم يمر الناس عليه
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( ويضرب جسر جهنم فأكون أول من يجيز ودعاء الرسل
يومئذ اللهم سلم سلم وبه كلاليب مثل شوك السعدان أما رأيتم شوك السعدان قالوا بلى يارسول الله
قال فانها مثل شوك السعدان غير أنه لايعلم قدر عظمها الا الله ) الى أخر الحديث

فيكون ممر مخوف ومرعب وحاد ودقيق جدا فيكون أدق من الشعر وأحد من السيف
أيضا يكون زلق لاتثبت عليه الاقدام الا من يثبته الله
فيكون عليه كلاليب وخطاطيف تخطف من أمرت به فتكون حديدة معقوفة الرأس
فيكون رسولنا الكريم أول من يجيز الصراط وتكون أمته أول الامم مضيا على الصراط
وأول زمرة تجوز الصراط هم السبعون الفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب
فيمرون على الصراط سالمين مسلمين مثل طرف العين وهم أعلى الناس مرتبة
ومنهم من يمرون كالبرق ومنهم من يمرون كالريح ومنهم من يمرون كأجاويد الخيل
ومنهم من يمرون كأجاويد الابل
فتتفاوت في تقدمهم وتأخرهم حسب أعمالهم
وهناك هالكون من أول وهلة فلا يتمون المرور الي الجنة لان أعمالهم لا تيهئهم لذلك
فيقعوا الا ان عذابهم يتفاوت
فمنهم من يسقط في قعر جهنم من أول خطوة ومنهم من ينكس على رأسه
ومنهم من تقطعه الكلاليب وتقشر جلده عن لحمه والعياذ بالله
وهناك صنف يعبرون الصراط ولكن بعد جهد كبييييييييير
فمنهم من يحبو على وجهه ويديه ورجليه يجر بيد ويعلق بيد فتضرب جوانبه النار حتى يخلص
فالثبات على الصراط بحسب الاستقامة على الدين
فلننظر الى أنفسنا هل نستطيع تحمل ذلك لااااااا والذي نفسي بيده لن نستطيع ولن نقدر
اذا فلنكون من اولئك المؤمنين الصادقين الذين عرفوا معني الايمان
ايمانا حقيقيا يسيرون به الى الله فيطيرون به من جنة الى جنة حتى يصلوا الفردوس الاعلى
فتركوا الشهوات وأجتهدوا في العبادات لانهم عرفوا أن الجنة غالية والوصول الى الفردوس الاعلى أغلى

اللهم اني اسألك من خير ما سألك به محمد صلى الله عليه وآله وسلم واستعيذ بك من شر ما استعاذ به محمد صلى الله عليه وآله وسلم
اللهم ارزق ناقل الموضوع و قارىء الموضوع مغفرتك بلا عذاب وجنتك بلا حساب ورؤيتك بلا حجاب
اللهم ارزق ناقل الموضوع و قارئ الموضوع جنانك , وشربه من حوض نبيك واسكنه دار تضيء بنور وجهك
اللهم اجعلنا ممن يورثون الجنان ويبشرون بروح وريحان ورب غير غضبان .. امين
اللهم حرم وجه ناقل الموضوع وقارئ هذا الموضوع عن النار واسكنه الفردوس الاعلى بغير حساب

*** منقول للأمانة ***

خليجية

الهم امين

وجزاكي الله الف الف خير

وجعله في ميزان حسنااتك

بسبوستى

خليجية

جزاكى الله خير

يعطيكى العافية manonaz

التصنيفات
المواضيع المتشابهة للاقسام العامة

قصة اغرب من الخيال لمنحرفة هداها الله لصراطه المستقيم

:a5bdf2b232:قصة أغرب من الخيال …و لكنها واقعية "" الرجاء التصفح ….

——————————————————————————–

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذه قصه حقيقيه حصلت احداثها مابين الرياض وعفيف ولان صاحبه القصه اقسمت
على كل
من يسمعها ان

ينشرها للفائده فتقول :لقد كنت فتاه مستهتره اصبغ شعري بالاصباغ الملونه
كل
فتره وعلى الموضه واضع

المناكيرولااكاد ازيلها الا لتغيير ,اضع عبايتي على كتفي اريد فقط فتنة
الشباب
لاغوائهم ,اخرج الى الاسواق

متعطرة متزينه ويزين ابليس لي المعاصي ماكبر منها وما صغر,وفوق هذا كله لم
اركع
لله ركعه واحده ,بل

لااعرف كيف تصلى,والعجيب اني مربيه اجيال ,معلمه يشار لها بعين الاحترام
فقد
كنت ادرس في احد المدارس

البعيده عن مدينة الرياض,فقد كنت اخرج من منزلي مع صلاهالفجر ولا اعودالا
بعد
صلاة العصر,المهم اننا كنا

مجموعة من المعلمات,وكنت انا الوحيده التي لم اتزوج,فمنهن المتزوجة
حديثا,ومنهن
الحامل.ومنهن التي في

اجازة امومه,وكنت انا ايضا الوحيده التي نزع مني الحياء,فقد كنت احدث
السائق
وأمازحه وكأنه أحد

أقاربي,ومرت الايام وأنا مازلت على طيشي وضلالي, وفي صباح أحد الايام
أستيقظت
متأخره,وخرجت بسرعه

فركبت السياره,وعندما التفت لم اجد سواي في المقاعد الخلفيه,سألت السائق
فقال
فلانه مريضه وفلانه قد

ولدت,و…و…و فقلت في نفسي مدام الطريق طويل سأنام حتى نصل ,فنمت ولم
استيقظ
الأ من وعوره

الطريق,فنهظت خائفة,ورفعت الستار …..ماهذا الطريق؟؟؟؟ ومالذي صاااار؟؟؟؟
فلان
أين تذهب بي!!؟؟؟ قال لي

وكل وقااااحة:الأن ستعرفين!! فقط لحظتها عرفت بمخططه الدنئ…………
قلت له
وكلي خوووف:يافلان أما

تخاف الله!!!!!! اتعلم عقوبة ماتنوي فعله,وكلام كثير اريد أن اثنيه عما
يريد
فعله,وكنت اعلم أني

هالكة……لامحالة. فقال بثقة أبليسيةلعينة:أما خفتي الله أنتي,وأنتي
تضحكين
بغنج وميوعة,وتمازحيني؟؟

ولاتعلمين انك فتنتيني,واني لن اتركك حتى آخذ ماأريد. بكيت…صرخت؟؟ ولكن
المكان بعييييييييييييييد,ولايوجد

سوى أنا وهذا الشيطان المارد,مكان صحراوي مخيف..مخيف..مخيف, رجوته وقد
أعياني
البكاااااااااااااااااء,وقلت

بيأس وأستسلام, أذا دعني اصلي لله ركعتين لعل الله يرحمني!!!!! فوافق بعد
أن
توسلت أليه نزلت من السيارة

وكأني آقاااااااد الى ساحة الاعدام صلليت ولأول مرة في حياتي,صليتها
بخوووف…برجاااء والدموع تملأ مكان

سجودي ,توسلت لله تعالى ان يرحمني,ويتوب علي,وصوتي الباكي يقطع هدوء
المكان,وفي
لحظة والموت

ي..د..ن..و.وأنا أنهي صلاتي. تتوقعون مالذي حدث؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وكااااااااانت
المفاجأة.مالذي أراه.!!!!! أني أرى

سيارة أخي قادمة!! نعم أنه أخي وقد قصد المكان بعينه!! لم أفكر لحظة كيف
عرف
بمكاني,ولكن فرحت بجنون

وأخذت أقفز ,وأنادي,وذلك السائق ينهرني,ولكني لم أبالي به…… من أرى
أنه أخي
الذي يسكن الشرقيه وأخي

الاخر الذي يسكن معنا. فنزل أحدهما وضرب السائق بعصى غليظة,وقال أركبي مع
أحمد
في السيارة,وأنا سأخذ

هذا السائق وأضعة في سيارتة بجانب الطريق…… ركبت مع أحمد والذهول يعصف
بي
وسألته هاتفة: كيف

عرفتما بمكاني؟ وكيف جئت من الشرقيه ؟..ومتى؟ قال:في البيت تعرفين كل
شيئ.وركب
محمد معنا وعدنا

للرياض واناغير مصدقه لما يحدث. وعندما وصلنا الى المنزل ونزلت من السيارة
قالا
لي أخوتي اذهبي لأمنا

وأخبريها الخبر وسنعود بعد قليل,ونزلت مسرعة,مسرورة أخبرأمي. دخلت عليها
في
المطبخ وأحتضنتها وانا ابكي

واخبرها بالقصة,قالت لي بذهول ولكن أحمد فعلا في الشرقيه,وأخوك محمد مازال
نائما. فذهبنا الى غرفة محمد

ووجدناه فعلا نائم .أيقظتة كالمجنونة أسألة مالذي يحدث… فأقسم بالله
العظيم
انة لم يخرج من غرفتة ولايعلم
بالقصة؟؟؟؟؟ ذهبت الى سماعة الهاتف تناولتها وأنا أكاد أجن,فسألتة فقال
ولكني
في عملي الأن,بعدها بكيت

وعرفت أن كل ماحصل أنما ملكين أرسلهما ربي لينقذاني من براثن هذا الاثم .
فحمدت
الله تعالى على ذلك,وكانت

هي سبب هدايتي ولله الحمد والمنه. بعدها أنتقلت الى منطقة عفيف وأبتعدت عن
كل
مايذكرني بالماضي الملئ

بالمعاصي والذنوب "قصة واقعية"

اللهم اغفر لنا و أرحمنا و أنر قلوبنا بذكرك
:a5bdf2b232:

اللهم اغفر لنا وارحمنا

جزاك الله خيرا

يسلموا


رااائعه القصه

ومليئه بالعبر

الله يعطيك العافيه

التصنيفات
منوعات

التدخين يزيد مخاطر الإصابة بسرطان القولون والمستقيم


حذرت دراسة طبية المدخنين من أنهم أكثر عرضة للإصابة بسرطان القولون وكذلك احتمالات الوفاة بسبب هذا السرطان.

وجاء في الدراسة التي أجراها باحثون إيطاليون ونشرت نتائجها في العدد الأخير من مجلة الجمعية الطبية الأميركية أن تدخين التبغ يزيد مخاطر نشوء سرطان القولون بنسبة 18%، ويزيد مخاطر الوفاة بسبب هذا الورم الخبيث بنسبة 25%، مقارنة بغير المدخنين.

وبحسب المؤلف الرئيسي للدراسة إدواردو بوتيري اختصاصي الإحصاء الحيوي وزملائه في قسم الأوبئة والإحصائيات الحيوية بالمعهد الأوروبي للأورام في ميلانو بإيطاليا، فإن التحليل الإحصائي يظهر ارتباطاً كبيراً بين التدخين والإصابات والوفيات الناجمة عن سرطان القولون والمستقيم.

وعي

وتشد الدراسة على أهمية وعي الجمهور بأن التدخين يزيد مخاطر الإصابة بالسرطان، ليس فقط في الأعضاء المتصلة مباشرة بمسرطنات التبغ كالرئتين والبلعوم والحنجرة والجهاز الهضمي العلوي، بل أيضاً في أعضاء معرضة بشكل غير مباشر لنواتج تفك التبغ، كالبنكرياس والكلى والمثانة وعنق الرحم والقولون والمستقيم.

وتذكر الإحصاءات الواردة في الدراسة أن التبغ مسؤول عن نحو 100 مليون وفاة خلال القرن الماضي، وأكثر من خمسة ملاين وفاة سنوياً. ومع ذلك، تشير الدراسة إلى أنه لا يزال هناك مليار مدخن بمختلف أرجاء العالم.

وقام بوتيري وزملاؤه بتحليل بيانات ومعطيات من 106 دراسات رصد ومتابعة سابقة، وتراوح هذه الدراسات بين التجريبية المحدودة التي تشمل عدة مئات من المشاركين فقط ودراسات مسحية واسعة جداً تتجاوز نطاقاتها مليون مشارك.

وعندما نظر الباحثون في الإطار العام لمخاطر الإصابة التي أجملوها، وجدوا أن تدخين التبغ مرتبط بزيادة نسبتها 18% في احتمالات الإصابة بسرطان القولون والمستقيم.

ويضيف الباحثون أنهم وجدوا هناك تناسباً طردياً بين زيادة مخاطر الإصابة بهذا السرطان والزيادة في عدد السجائر والعلب المستهلكة يومياً، وخاصة مضروب عدد علب السجائر المستهلكة يومياً في عدد سنوات التدخين.

ويظهر التحليل الإحصائي أن زيادة مخاطر الإصابة لدى المدخنين تبدأ بعد السنة العاشرة من التدخين، وتزداد طردياً حتى تصل إلى الأهمية الإحصائية بعد 30 عاماً من التدخين.

التصنيفات
الاستشارات الخاصة و استشارات الصحة و الطب

الجلوس المستقيم خير من قنطار علاج!

السلام علكم ورحمه الله وبركاته

الجلوس المستقيم خير من قنطار علاج!

يمكن أن تؤثر وضعية الجسم السليمة في طبيعة الحياة. هذا ما تقوله الخبيرة الألمانية أوشي موريابادي. وتضيف «إذا حرص المرء على أن يظل جسمه في وضع قائم باستمرار خلال حياته اليومية، فسوف يظهر التأثير الإيجابي لذلك في الجسم بأكمله. حتى أنه سينعم بحالة نفسية جيدة».

وتابعت أنّه إذا قام المرء بتغيير وضعية أجزاء الجسم السابقة لفترة قصيرة فقط على سبيل الاختبار الذاتي، فسوف يلاحظ مدى التأثيرات الإيجابية لهذه الوضعية. ويظهر ذلك عندما يقوم الانسان مثلاً بتغيير وضعية الجلوس، من الوضع الذي يجلس فيه مع استرخاء الظهر إلى الخلف إلى الوضع الذي يتخذ فيه العمود الفقري وضعاً قائماً، ففي هذه الحالة سيشعر المرء باختلاف واضح بين وضعي الجلوس.

وبالإضافة إلى ذلك، يتعين على المرء توزيع وزن الجسم أثناء الوقوف على باطن القدم بالكامل، مع ضرورة أن تكون جميع فقرات العمود الفقري في وضع قائم، مع سحب الأكتاف إلى الأسفل كي تستقر بعيداً عن الأذن. أما بالنسبة إلى الرأس فيجب الاحتفاظ به في وضعية النظر إلى الأمام.

وتشبه أوشي موريابادي الوضعية السليمة للجسم بالشجرة، موضحة أنه يتعين على المرء أن يتخيل نفسه شجرة كبيرة ضاربة جذورها في باطن الأرض، في إشارة إلى الأقدام، مع تمتعها بجذع ثابت وقوي، وهذا ما ينطبق على العمود الفقري والحوض والخصر.

كما ترتفع أغصانها إلى عنان السماء، وبالطبع المقصود هنا هو الرأس. ومَن يصل إلى هذه الدرجة من الثبات والحفاظ على الوضعية السليمة للجسم، فسوف يفيد صحته في المقام الأول مع التمتع بمظهر أنيق.

منقول:0136:

كلام صح جدايسلمووووو

خليجية

طٍرحٌ عَـآإنق الجمآإل بِمـآ أحتوآﮪ
سِلمتٌ الأًنـآمل يْــــ مبِدعة
ومآزلنـآ بِإنتظآإر بَذِخُ إٍبِدآعِكً المميٍز
لـآحُرمنًآ الرَحُمَنً مِن إٍبدآعكً
ﮔـلً آلـوَرد واليآسميٍن لروحِگ


خليجية

التصنيفات
منوعات

المرور على الصراط المستقيم "يوم تبدل السموات و الأرض"

الصراط المستقيم
……………..

سأل أحد الصحابة رسول الله عن نزول هذه الآية "يوم تبدل السموات و الأرض"

أين سنكون؟

قال الرسول صل الله عليه و سلم :
سنكون علي الصراط.
وقت المرور علي الصراط لا يوجد إلا ثلاث أماكن فقط
جهنم
الجنة
الصراط
يقول الرسول صل الله عليه و سلم :"يكون أول من يجتاز الصراط أنا و أمتي" أول أمة ستمر علي الصراط أمة المسلمين.

تعريف الصراط:
===========
"يوم تبدل السموات و الأرض" لن يكون سوي مكانين الجنة والنار ولكي تصل إلي الجنة يجب أن تعدي جهنم فينصب جسر فوق جهنم إسمه "الصراط" بعرض جهنم كلها إذا مرت عليه وصلت لنهايته وجدت باب الجنة أمامك ورسول الله صل الله عليه وسلم واقفا يستقبل أهل الجنة
قال الرسول صل الله عليه و سلم "فيضرب بالصراط بعرض جهنم"

مواصفات الصراط:
===============
1. أدق (أرفع) من الشعرة.

2. أحد من السيف.

3. شديد الظلمة تحته جهنم سوداء مظلمة "تكاد تميز من الغيظ"

4. حامل ذنوبك كلها مجسمة علي ظهرك فتجعل المرور بطيئا لأصحابها إذا كانت كثيرة والعياذ باله أو سريعا كالبرق إذا كانت خفيفة فقد فال الله عز وجل:

{ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم }
سورة النحل آية رقم 25

5. عليه كلاليب ( خطاطيف ) و حتك ( شوك مدب ) تجرح القدم و تخدشها (تكفير ذنب الكلمة الحرام والنظرة الحرام…ألخ) فقد قال الله عز وجل:

{ وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا * اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا }
سورة الإسراء من آية رقم 13 حتي 14
6. سماع أصوات صراخ عالي لكل من تزل قدمه ويسقط في قاع جهنم.

{ إنها ترمى بشر كالقصر *كأنه صفر *ويل يومئذ للمكذبين * هذا يوم لا ينطقون * ولا يؤذن لهم فيعتذرون * ويل يومئذ للمكذبين }
سورة المرسلات من آية رقم 32 حتي 38
شر : جمع شرارة و هي ما تطاير من النار
القصر : شرارة كالبناء العظيم في الحجم والإرتفاع

الرسول عليه الصلاة و السلام واقفا في نهاية الصراط عند باب الجنة يراك تضع قدمك علي أول الصراط يدعو لك قائلا
"يا رب سلم … يا رب سلم"

يروي أن السيدة عائشة تذكرت يوم القيامة فبكت

فسألها الرسول صل الله عليه و سلم "ماذا بك يا عائشة؟"

فقالت : "تذكرت يوم القيامة فهل سنذكر أبائنا؟؟ هل سيذكر الحبيب حبيبه يوم القيامة ؟؟؟

قال الرسول صل الله عليه وسلم: "نعم إلا في ثلاث مواضع عند الميزان – عند تطاير الصحف – عند الصراط"

وقد قال الله عز وجل عن وصف هذا الموقف في كتابه العزيز:
{ فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ * يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ * لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ *

سورة عبس من آية رقم 34 حتي 37

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه اله:

والصراط منصوب على متن جهنم، وهو الجسر الذي بين الجنة والنار.

يمر الناس عليه على قدر أعمالهم، فمنهم من يمر كلمح البصر، ومنهم من يمر كالبرق،
ومنهم من يمر كالريح، ومنهم من يمر كالفرس الجواد، ومنهم كركاب الإبل،
ومنهم من يعدو عدوا، ومنهم من يمشي مشيا، ومنهم من يزحف زحفا،
ومنهم من يُخطف ويلقى في جهنم،
فإن الجسر عليه كلاليب تخطف الناس بأعمالهم،
فمن مر على الصراط دخل الجنة. .
قال تعالى:
(وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَّقْضِيّاً ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً }
والمراد بالورود هنا المرور على الصراط.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال:
قال رسول الله صل الله عليه وسلم:

( يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فأكون أول من يجوز من الرسل بأمته،
ولا يتكلم يومئذ أحد إلا الرسل، وكلام الرسل يومئذ: اللهم سلم سلم… الحديث)
رواه البخاري ومسلم.

وقد روي أن الله يلقي على الناس يوم القيامة ظلمة حالكة السواد، فلا يستطيع أحد في أرض الموقف
أن يخطو خطوة واحدة إلا بنور،

قال عبداله بن مسعود رضي الله عنه

( فمنهم من يكون نوره كالجبل، ومنهم من يكون نوره كالنخلة، ومنهم من
يكون نوره كالرجل القائم، ومنهم من يكون نوره على إبهامه يتقد مرة
وينطفئ مرة وهذا أقلهم نوراً، ومنهم من تحوطه الظلمة من كل ناحية )
رواه أحمد وصحه الألباني.

ما أشد هول هذا الموقف..
ويا له من مفزع للقلوب.
حتى أن الرسل عليهم السلام
لا يزيدون على قول:
اللهم سلم سلم.

وما أحوجنا إلى تأمل هذا الموقف، حتى نتدارك ما نحن فيه من تقصير.

مرور على جسر منصوب فوق جهنم، وعلى الجسر كلاليب عظيمة تخطف الناس
وتلقيهم في النار، ولا يستطيع المرء الحركة إلا بنور،
وسرعة الحركة وحجم النور تكون حسب عمل كل شخص.

نعم بحسب إكثاره من أعمال الخير والبر -التي كثيرا ما تكاسلنا عنها وفرطنا
فيها-،وبحسب اجتنابه للمعاصي- – التي كثيرا ما تجرأنا عليها وتساهلنا فيها.

أخوتي كلما أحست بتكاسل عن فريضة أو عمل صالح، فتذكر حاجتك له
عند المرور على الصراط، وكلما دعتك نفسك لمعصية، فتذكر حاجتك لتركها
عند المرور عليه.

أسأل الله أن يجعلنا و والدينا من يوفق لعبور الصراط بسلامة،

وأن يدخلنا جنته، ويقينا عذابه..

اللهم آمين

منقول

جزاك الله خير
يارب ياكريم تجاوز عنا
واجعلنا من يمر عليه بسرعه البرق

بارك الله فيك
ولك مني اجمل تقيم

التصنيفات
منوعات

~ الصراط المستقيم ~

الصراط المستقيم
……………..

سأل أحد الصحابة رسول الله عن نزول هذه الآية "يوم تبدل السموات و الأرض"

أين سنكون؟

قال الرسول صل الله عليه و سلم :
سنكون علي الصراط.
وقت المرور علي الصراط لا يوجد إلا ثلاث أماكن فقط
جهنم
الجنة
الصراط
يقول الرسول صل الله عليه و سلم :"يكون أول من يجتاز الصراط أنا و أمتي" أول أمة ستمر علي الصراط أمة المسلمين.

تعريف الصراط:
===========
"يوم تبدل السموات و الأرض" لن يكون سوي مكانين الجنة والنار ولكي تصل إلي الجنة يجب أن تعدي جهنم فينصب جسر فوق جهنم إسمه "الصراط" بعرض جهنم كلها إذا مرت عليه وصلت لنهايته وجدت باب الجنة أمامك ورسول الله صل الله عليه وسلم واقفا يستقبل أهل الجنة
قال الرسول صل الله عليه و سلم "فيضرب بالصراط بعرض جهنم"

مواصفات الصراط:
===============
1. أدق (أرفع) من الشعرة.

2. أحد من السيف.

3. شديد الظلمة تحته جهنم سوداء مظلمة "تكاد تميز من الغيظ"

4. حامل ذنوبك كلها مجسمة علي ظهرك فتجعل المرور بطيئا لأصحابها إذا كانت كثيرة والعياذ بالله أو سريعا كالبرق إذا كانت خفيفة فقد فال الله عز وجل:

{ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم }
سورة النحل آية رقم 25

5. عليه كلاليب ( خطاطيف ) و حتك ( شوك مدب ) تجرح القدم و تخدشها (تكفير ذنب الكلمة الحرام والنظرة الحرام…ألخ) فقد قال الله عز وجل:

{ وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا * اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا }
سورة الإسراء من آية رقم 13 حتي 14
6. سماع أصوات صراخ عالي لكل من تزل قدمه ويسقط في قاع جهنم.

{ إنها ترمى بشر كالقصر *كأنه صفر *ويل يومئذ للمكذبين * هذا يوم لا ينطقون * ولا يؤذن لهم فيعتذرون * ويل يومئذ للمكذبين }
سورة المرسلات من آية رقم 32 حتي 38
شر : جمع شرارة و هي ما تطاير من النار
القصر : شرارة كالبناء العظيم في الحجم والإرتفاع

الرسول عليه الصلاة و السلام واقفا في نهاية الصراط عند باب الجنة يراك تضع قدمك علي أول الصراط يدعو لك قائلا
"يا رب سلم … يا رب سلم"

يروي أن السيدة عائشة تذكرت يوم القيامة فبكت

فسألها الرسول صل الله عليه و سلم "ماذا بك يا عائشة؟"

فقالت : "تذكرت يوم القيامة فهل سنذكر أبائنا؟؟ هل سيذكر الحبيب حبيبه يوم القيامة ؟؟؟

قال الرسول صل الله عليه وسلم: "نعم إلا في ثلاث مواضع عند الميزان – عند تطاير الصحف – عند الصراط"

وقد قال الله عز وجل عن وصف هذا الموقف في كتابه العزيز:
{ فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ * يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ * لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ *

سورة عبس من آية رقم 34 حتي 37

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

والصراط منصوب على متن جهنم، وهو الجسر الذي بين الجنة والنار.

يمر الناس عليه على قدر أعمالهم، فمنهم من يمر كلمح البصر، ومنهم من يمر كالبرق،
ومنهم من يمر كالريح، ومنهم من يمر كالفرس الجواد، ومنهم كركاب الإبل،
ومنهم من يعدو عدوا، ومنهم من يمشي مشيا، ومنهم من يزحف زحفا،
ومنهم من يُخطف ويلقى في جهنم،
فإن الجسر عليه كلاليب تخطف الناس بأعمالهم،
فمن مر على الصراط دخل الجنة. .
قال تعالى:
(وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَّقْضِيّاً ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً }
والمراد بالورود هنا المرور على الصراط.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال:
قال رسول الله صل الله عليه وسلم:

( يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فأكون أول من يجوز من الرسل بأمته،
ولا يتكلم يومئذ أحد إلا الرسل، وكلام الرسل يومئذ: اللهم سلم سلم… الحديث)
رواه البخاري ومسلم.

وقد روي أن الله يلقي على الناس يوم القيامة ظلمة حالكة السواد، فلا يستطيع أحد في أرض الموقف
أن يخطو خطوة واحدة إلا بنور،

قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه

( فمنهم من يكون نوره كالجبل، ومنهم من يكون نوره كالنخلة، ومنهم من
يكون نوره كالرجل القائم، ومنهم من يكون نوره على إبهامه يتقد مرة
وينطفئ مرة وهذا أقلهم نوراً، ومنهم من تحوطه الظلمة من كل ناحية )
رواه أحمد وصحه الألباني.

ما أشد هول هذا الموقف..
ويا له من مفزع للقلوب.
حتى أن الرسل عليهم السلام
لا يزيدون على قول:
اللهم سلم سلم.

وما أحوجنا إلى تأمل هذا الموقف، حتى نتدارك ما نحن فيه من تقصير.

مرور على جسر منصوب فوق جهنم، وعلى الجسر كلاليب عظيمة تخطف الناس
وتلقيهم في النار، ولا يستطيع المرء الحركة إلا بنور،
وسرعة الحركة وحجم النور تكون حسب عمل كل شخص.

نعم بحسب إكثاره من أعمال الخير والبر -التي كثيرا ما تكاسلنا عنها وفرطنا
فيها-،وبحسب اجتنابه للمعاصي- – التي كثيرا ما تجرأنا عليها وتساهلنا فيها.

أخوتي كلما أحست بتكاسل عن فريضة أو عمل صالح، فتذكر حاجتك له
عند المرور على الصراط، وكلما دعتك نفسك لمعصية، فتذكر حاجتك لتركها
عند المرور عليه.

أسأل الله أن يجعلنا و والدينا من يوفق لعبور الصراط بسلامة،

وأن يدخلنا جنته، ويقينا عذابه..

اللهم آمين

جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك

أسال الله العظيم رب العرش الكريم أن يجعلنا من أهل الجنه

جزاك الله خير
أسأل الله أن يجعلنا و والدينا من يوفق لعبور الصراط بسلامة،