التصنيفات
منتدى اسلامي

على فراش الموت

بسم الله الرحمن الرحيم
أحبتي بالله/ حفظه الله بالإسلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لما احتضر أبوبكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه حين وفاته قال : و جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد
و قال لعائشة : انظروا ثوبي هذين , فإغسلوهما و كفنوني فيهما , فإن الحي أولى بالجديد من الميت
و لما حضرته الوفاة أوصى عمر رضي الله عنه قائلا : إني أوصيك بوصية , إن أنت قبلت عني : إن لله عز و جل حقا بالليل لا يقبله بالنهار , و إن لله حقا بالنهار لا يقبله بالليل , و إنه لا يقبل النافلة حتى تؤدى الفريضة , و إنما ثقلت موازين من ثقلت موازينه في الآخرة بإتباعهم الحق في الدنيا , و ثقلت ذلك عليهم , و حق لميزان يوضع فيه الحق أن يكون ثقيلا , و إنما خفت موازين من خفت موازينه في الآخرة باتباعهم الباطل , و خفته عليهم في الدنيا و حق لميزان أن يوضع فيه الباطل أن يكون خفيفا
………………….
ولما طعن عمر .. جاء عبدالله بن عباس ,فقال .. : يا أمير المؤمنين , أسلمت حين كفر الناس , و جاهدت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حين خذله الناس , و قتلت شهيدا و لم يختلف عليك اثنان , و توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو عنك راض
فقال له : أعد مقالتك فأعاد عليه
فقال : المغرور من غررتموه , و الله لو أن لي ما طلعت عليه الشمس أو غربت لافتديت به من هول المطلع
و قال عبدالله بن عمر : كان رأس عمر على فخذي في مرضه الذي مات فيه
فقال : ضع رأسي على الأرض
فقلت : ما عليك كان على الأرض أو كان على فخذي ؟
فقال : لا أم لك , ضعه على الأرض
فقال عبدالله : فوضعته على الأرض
فقال : ويلي وويل أمي إن لم يرحمني ربي عز و جل
………………………… ………
أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه و أرضاه
قال حين طعنه الغادرون و الدماء تسيل على لحيته : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
اللهم إني أستعديك و أستعينك على جميع أموري و أسألك الصبر على بليتي
ولما إستشهد فتشوا خزائنه فوجدوا فيها صندوقا مقفلا . ففتحوه فوجدوا فيه ورقة مكتوبا عليها (هذه وصية عثمان)
بسم الله الرحمن الرحيم
عثمان بن عفان يشهد أن لا إله إلا الله و حده لا شريك له و أن محمدا عبده و رسوله و أن الجنة حق . و أن الله يبعث من في القبور ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد . عليها يحيا و عليها يموت و عليها يبعث إن شاء الله
………………………… ……..
أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه
بعد أن طعن علي رضي الله عنه
قال : ما فعل بضاربي ؟
قالو : أخذناه
قال : أطعموه من طعامي , و اسقوه من شرابي , فإن أنا عشت رأيت فيه رأيي , و إن أنا مت فإضربوه ضربة واحدة لا تزيدوه عليها .
ثم أوصى الحسن أن يغسله و قال : لا تغالي في الكفن فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لاتغالوا في الكفن فإنه يسلب سلبا سريعا
و أوصى : إمشوا بي بين المشيتين لا تسرعوا بي , و لا تبطئوا , فإن كان خيرا عجلتموني إليه , و إن كان شرا ألقيتموني عن أكتافكم
………………………… ……….
معاذ بن جبل رضي الله عنه و أرضاه
الصحابي الجليل معاذ بن جبل .. حين حضرته الوفاة
و جاءت ساعة الإحتضار .. نادى ربه … قائلا .. : يا رب إنني كنت أخافك , و أنا اليوم أرجوك .. اللهم إنك تعلم أنني ما كنت أحب الدنيا لجري الأنهار , و لا لغرس الأشجار .. و إنما لظمأ الهواجر , و مكابدة الساعات , و مزاحمة العلماء بالركب عند حلق العلم
ثم فاضت روحه بعد أن قال : لا إله إلا الله
روى الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال .. : نعم الرجل معاذ بن جبل
و روى البخاري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أرحم الناس بأمتي أبوبكر …. إلى أن قال … و أعلمهم بالحلال و الحرام معاذ
………………..
بلال بن رباح رضي الله عنه و أرضاه
حينما أتى بلالا الموت .. قالت زوجته : وا حزناه
فكشف الغطاء عن وجهه و هو في سكرات الموت .. و قال : لا تقولي واحزناه , و قولي وا فرحاه
ثم قال : غدا نلقى الأحبة ..محمدا و صحبه
………………..
أبو ذر الغفاري رضي الله عنه و أرضاه
لما حضرت أبا ذر الوفاة .. بكت زوجته .. فقال : ما يبكيك ؟
قالت : و كيف لا أبكي و أنت تموت بأرض فلاة و ليس معنا ثوب يسعك كفنا
فقال لها : لا تبكي و أبشري فقد سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول لنفر أنا منهم : ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض يشهده عصابة من المؤمنين
و ليس من أولئك النفر أحد إلا و مات في قرية و جماعة , و أنا الذي أموت بفلاة , و الله ما كذبت و لا كذبت فانظري الطريق
قالت :أنى و قد ذهب الحاج و تقطعت الطريق
فقال انظري فإذا أنا برجال فألحت ثوبي فأسرعوا إلي فقالوا : ما لك يا أمة الله ؟
قالت : امرؤ من المسلمين تكفونه
فقالوا : من هو ؟
قالت : أبو ذر
قالوا : صاحب رسول الله
ففدوه بأبائهم و أمهاتهم و دخلوا عليه فبشرهم و ذكر لهم الحديث
و قال : أنشدكم بالله , لا يكفنني أحد كان أمير أو عريفا أو بريدا
فكل القوم كانوا نالوا من ذلك شيئا غير فتى من الأنصار فكفنه في ثوبين لذلك الفتى
و صلى عليه عبدالله بن مسعود
فكان في ذلك القوم
رضي الله عنهم أجمعين
………………..
الصحابي الجليل أبوالدرداء رضي الله عنه و أرضاه
لما جاءأبا الدرداء الموت … قال : ألا رجل يعمل لمثل مصرعي هذا ؟
ألا رجل يعمل لمثل يومي هذا ؟
ألا رجل يعمل لمثل ساعتي هذه ؟
ثم قبض رحمه الله
………………..
سلمان الفارسي رضي الله عنه و أرضاه
بكى سلمان الفارسي عند موته , فقيل له : ما يبكيك ؟
فقال : عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يكون زاد أحدنا كزاد الراكب , و حولي هذه الأزواد
و قيل : إنما كان حوله إجانة و جفنة و مطهرة !
الإجانة : إناء يجمع فيه الماء
الجفنة : القصعة يوضع فيها الماء و الطعام
المطهرة : إناء يتطهر فيه
………………….
الصحابي الجليل عبدالله بن مسعود رضي الله عنه
لما حضر عبدالله بن مسعود الموت دعا إبنه فقال : يا عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود , إني أوصيك بخمس خصال , فإحفظهن عني : أظهر اليأس للناس , فإن ذلك غنى فاضل
و دع مطلب الحاجات إلى الناس , فإن ذلك فقر حاضر
و دع ما تعتذر منه من الأمور , و لا تعمل به
و إن إستطعت ألا يأتي عليك يوم إلا و أنت خير منك بالأمس , فافعل
و إذا صليت صلاة فصل صلاة مودع , كأنك لا تصلي بعدها
…………………
الحسن بن علي سبط رسول الله و سيد شباب أهل الجنة
رضي الله عنه
لما حضر الموت بالحسن بن علي رضي الله عنهما , قال : أخرجوا فراشي إلى صحن الدار , فأخرج فقال : اللهم إني أحتسب نفسي عندك , فإني لم أصب بمثلها !
………………….
الصحابي الجليل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه
قال معاوية رضي الله عنه عند موته لمن حوله : أجلسوني
فأجلسوه .. فجلس يذكر الله .. , ثم بكى .. و قال : الآن يا معاوية .. جئت تذكر ربك بعد الانحطام و الانهدام .., أما كان هذا و غض الشباب نضير ريان ؟!
ثم بكى و قال : يا رب , يا رب , ارحم الشيخ العاصي ذا القلب القاسي .. اللهم أقل العثرة و اغفر الزلة .. و جد بحلمك على من لم يرج غيرك و لا وثق بأحد سواك
ثم فاضت رضي الله عنه
………………..
الصحابي الجليل عمرو بن العاص رضي الله عنه
حينما حضر عمرو بن العاص الموت .. بكى طويلا .. و حول وجهه إلى الجدار , فقال له إبنه :ما يبكيك يا أبتاه ؟ أما بشرك رسول الله
فأقبل عمرو رضي الله عنه إليهم بوجهه و قال : إن أفضل ما نعد … شهادة أن لا إله إلا الله , و أن محمدا رسول الله
إني كنت على أطباق ثلاث
لقد رأيتني و ما أحد أشد بغضا لرسول الله صلى الله عليه و سلم مني , و لا أحب إلى أن أكون قد استمكنت منه فقتلته , فلو مت على تلك الحال لكنت من أهل النار
فلما جعل الله الإسلام في قلبي , أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : إبسط يمينك فلأبايعنك , فبسط يمينه , قال : فقضبت يدي
فقال : ما لك يا عمرو ؟
قلت : أردت أن أشترط
فقال : تشترط ماذا ؟
قلت : أن يغفر لي
فقال : أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله , و أن الهجرة تهدم ما كان قبلها , و أن الحج يهدم ما كان قبله ؟
و ما كان أحد أحب إلي من رسول الله صلى الله عليه و سلم و لا أحلى في عيني منه , و ما كنت أطيق أن أملأ عيني منه إجلالا له , و لو قيل لي صفه لما إستطعت أن أصفه , لأني لم أكن أملأ عيني منه ,
و لو مت على تلك الحال لرجوت أن أكون من أهل الجنة ,
ثم ولينا أشياء , ما أدري ما حالي فيها ؟
فإذا أنا مت فلا تصحبني نائحة و لا نار , فإذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور و يقسم لحمها , حتى أستأنس بكم , و أنظر ماذا أراجع به رسل ربي ؟
…………………..
الصحابي الجليل أبوموسى الأشعري
لما حضرت أبا موسى – رضي الله عنه – الوفاة , دعا فتيانه , و قال لهم : إذهبوا فاحفروا لي و أعمقوا …
ففعلوا
فقال : إجلسوا بي , فوالذي نفسي بيده إنها لإحدى المنزلتين , إما ليوسعن قبري حتى تكون كل زاوية أربعين ذراعا , و ليفتحن لي باب من أبواب الجنة , فلأنظرن إلى منزلي فيها و إلى أزواجي , و إلى ما أعد الله عز و جل لي فيها من النعيم , ثم لأنا أهدى إلى منزلي في الجنة مني اليوم إلى أهلي , و ليصيبني من روحها و ريحانها حتى أبعث
و إن كانت الأخرى ليضيقن علي قبري حت



مشكوووووووووووووووورة



مشكورة حبيبتي



الله يرحمن برحمتو

ويكتبلنا خاتنه طيبه مثلهم اللهم امين

ويجعلنا من اهل الجنه انشاء الله

سلمت يداكي اختي الكريمه




ههههههههههههههههه والله ان لكيدهن عظيم

شكرا للموضوع
خليجية




التصنيفات
منتدى اسلامي

حضور ملك الموت

علامات حضور ملك الموت :

1- (رؤية المحتَضَر لمَلكِ الموتِ) ، لو كان من أهل الجنه فإنه يرى ملك الموت في صورة حسنة ويرى ملائكة الرحمة بيض الوجوه، معهم أكفان من الجنة وحنوط من الجنة ، يجلسون منه مد البصر ،ثم يأتي ملك الموت فيجلس عند رأسه فيقول :

يا فلان أبشر برضى الله عليك، فيرى منزلته في الجنة ، ثم يقول ملك الموت:

يأيتها النفس الطيبة : اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان .

وأما إن كان من أهل الشقاوة فإنه يرى ملك الموت في صورة أخرى،ويرى ملائكة العذاب سود الوجوه ، معهم أكفان من النار ، وحنوط من النار، ثم يأتي ملك الموت ويجلس عند رأسه ، ويبشره بسخط الله عليه ، ويرى منزلته من النار، ويقول ملك الموت :

اخرجي أيتها النفس الخبيثة ، أبشري بسخطٍ وغضبٍ من الله.

2- و عندما يرى المحتضر ملك الموت يصاب….بانهيار القوى ،وعدم المقاومة ، والاستسلام لليقين ، فيحصل لديه الغثيان ، ويصابب السكرات والعبرات ،وعدم الاستعداد للكلام ، فهو يسمع ولا يستطيع أن يرد ،ويرى فلا يستطيع أن يعبر، و يرتبك قلبه ، وتظطرب ضرباته ،فيصحو أحياناً ويغفو أحياناً من شدة سكرات الموت ..

اللهم أعنَّا على سكرات الموت……….

العلامات التي تدل على موت المحتضَر : –

1- شخوص البصر…..

كما ورد في الحديث الشريف:

دخل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم على أبي سلمة وقد شَخَص بصره وأغمضه ثم قال :

( إن الروح إذا قبضت تبعه البصر..)

2- انحراف الأنف عن اليمين أو الشمال……..

3- ارتخاء الفك السفلي لارتخاءالأعضاء عموما……ً.

4-سكون القلب ، ووقوف ضرباته……

5- برودة الجسم عامة ………

6- التفاف الساق الأيمن على الأيسر أو العكس ……

. لقوله تعالى : ‘ والتفَّتْ الساق بالساق ‘ .(القيامة 29)

ماذا نفعل بعدتأكدنا من وفاة الشخص…….؟؟؟؟

1- إغماض عينيه…..

2- إقفال الفم…..

3- تليين المفاصل خلال ساعة من وفاته ، ليسهل نقله وغسله وتكفينه………

4- وضع ثقل مناسب على بطنه ليمنع انتفاخه إذا لم يُعجل في تغسيله……..

5- تغطية الجسم حتى يُشرع في تجهيزه ……..

6- الإسراع في تجهيزه ، لقوله صلى الله عليه واله وسلم :

(أسرعوا بالجنازة ؛ فإن تَكُ صالحة فخيرتقدمونها، وإن تك سُؤى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم)

7- المبادرة بقضاء دَينه لحديث النبي صلى الله عليه

والهوسلم قال : (نفس المؤمن معلقة بدَينه حتى يُقضى عنه)

الخاتمة وعلاماتها : –

أ – من علامات حُسن الخاتمة…. :

1- الحديث الأول: قال رسول الله صلىالله عليه واله وسلم

( من كان آخر كلامه من الدنيا… لا إلا الله دخل الجنة)

2- الحديث الثاني: قال الرسول الله صلى الله عليهواله وسلم : (موت المؤمن بعرق الجبين)

3- الحديث الثالث :

قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم: ( ما من مسلم يموت يوم الجمعة ،أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر }

-4ومن علامات حسن الخاتمة أن يموت على طاعة من طاعة الله تعالى ورسوله صلى الله عليه واله وسلم ،كما لو مات في صلاة أو في صيام أو في حج أوفي عمرة أو في جهاد في سبيل الله أو في دعوة إلى الله . ومن يرد الله به خيراًيوفقه إلى عمل صالح فيقبضه عليه ..

ومن العلامات التي تٌرى على الميت المؤمن بعد وفاته :

أ – الابتسامة على الوجه …….

ب – ارتفاع السبابة …….

ت – الوضاءة والإشراقة والفرحة بالبشرى التي سمعها من ملك الموت، وأثرهاعلى وجهه…….

ب_ أما علامات سوء الخاتمة فهي كثيرة ومتعددة ومنها :

-1عندما يموت الانسان على شرك ، أو على ترك الصلاة متهاوناً ,

وكذلك من يموت على الأغاني والمزامير والتمثيليات والأفلام الماجنة ومن يموت على الفاحشة بعمومها والخمر والمخدرات .

-2 ومن العلامات التي تظهر على الميت العاصي بعد الوفاة :

أ_عبوس الوجه وقتامته وظلمته لعدم الرضى بما سمع من ملك الموت بسخط الله ….

ب_ ظهور سواد على الوجه . وقد يعم السواد سائر الجسد – إلى غير ذلك – والعياذً بالله .

-3 أنصح للمتهاونين في أداء الصلاة – وأخصتاركها – بالإسراع بالتوبةإلى الله والمحافظة عليها حتى يصل للخشوع فيها ؛ لأنها عمود الإسلام ……

ولأن الفرق مابين الرجل المسلم والكفار ترك الصلاةكما علمنا نبينا وقدوتنامحمد صلى الله عليه واله وسلم : (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر)

والصلاة حصن حصين لصاحبها ، فهي تنهى عن الفحشاء والمنكر

لقوله تعالى :

‘ إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ‘ ( العنكبوت 45). صدق الله العلي العظيم

لااله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله

هذا والله اعلم….

انتبهي..انتبه

قد نظن أن الآخرة بعيدة عنا كل البعد ولكن في الحقيقة هي أٌقرب مما نتصور فربما لايفصلنا عنها سوى ثواني معدودة




خليجية




خليجية



خليجية



لاعدمتك ياعيوني ..الله ينفع بك يارب…



التصنيفات
منتدى اسلامي

علامات ظهور ملك الموت يارب ارحموني

(رؤيةالإنسان قبل الموت لملك الموت )

^^ لو كان من أهل الجنه ^^

فإنه يرى ملك الموت في صورة حسنة ويرى ملائكة الرحمة بيض الوجوه، معهم أكفان من الجنة وحنوط من الجنة ، يجلسون منه مد البصر ،ثم يأتي ملك الموت فيجلس عند رأسه فيقول

يا فلان أبشر برضى الله عليك، فيرى منزلته في الجنة ، ثم يقول ملك الموت:

يأيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان.

وأما إن كان من أهل الشقاوة

فإنه يرى ملك الموت في صورة أخرى،ويرى ملائكة العذاب سود الوجوه ، معهم أكفان من النار ، وحنوط من النار، ثم يأتي ملك الموت ويجلس عند رأسه ، ويبشره بسخط الله عليه ، ويرى منزلته من النار، ويقول ملك الموت :

اخرجي أيتها النفس الخبيثة ، أبشري بسخطٍ وغضبٍ من الله.

وعندما يرى المحتضر ملك الموت يصاب….

بانهيار القوى ،عدم المقاومة،الاستسلام لليقين

فيحصل لديه الغثيان ، ويصابب السكرات والعبرات ،وعدم الاستعداد للكلام ، فهو يسمع ولا يستطيع أن يرد ،ويرى فلا يستطيع أن يعبر، و يرتبك قلبه ، وتظطرب ضرباته ،فيصحو أحياناً ويغفو أحياناً من شدة سكرات الموت ..

اللهم أعنَّا على سكرات الموت

يارب العالمين……….اللهم آمين.

العلامات التي تدل على موت المحتضَر

1- شخوص البصر…..
كما ورد في الحديث الشريف:
دخل رسول الله صلى الله عليه واله وسلم على أبي سلمة وقد شَخَص بصره وأغمضه ثم قال :
( إن الروح إذا قبضت تبعه البصر..)

2- انحراف الأنف عن اليمين أو الشمال……..

3- ارتخاء الفك السفلي لارتخاءالأعضاء عموما……ً.

4-سكون القلب ، ووقوف ضرباته……

5- برودة الجسم عامة

6- التفاف الساق الأيمن على الأيسر أو العكس

لقوله تعالى : ‘ والتفَّتْ الساق بالساق ‘

الخاتمة وعلاماتها

أ – من علامات حُسن الخاتمة… :
1- الحديث الأول:
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
( من كان آخر كلامه من الدنيا… لا إلا الله دخل الجنة)

2- الحديث الثاني:

قال الرسول الله صلى الله عليه واله وسلم

(موت المؤمن بعرق الجبين)

3- الحديث الثالث :
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

( ما من مسلم يموت يوم الجمعة ،أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر }

ومن علامات حسن الخاتمة أن يموت على طاعة من طاعة الله تعالى ورسوله صلى الله عليه واله وسلم ،كما لو مات في صلاة أو في صيام أو في حج أوفي عمرة أو في جهاد في سبيل الله أو في دعوة إلى الله . ومن يرد الله به خيراًيوفقه إلى عمل صالح فيقبضه عليه ..

ومن العلامات التي تٌرى على الميت المؤمن بعد وفاته :

أ – الابتسامة على الوجه …….
ب – ارتفاع السبابة …….
ت – الوضاءة والإشراقة والفرحة بالبشرى التي سمعها من ملك الموت، وأثرهاعلى وجهه…….

أما علامات سوء الخاتمة فهي كثيرة ومتعددة ومنها :

أ_عبوس الوجه وقتامته وظلمته لعدم الرضى بما سمع من ملك الموت بسخط الله …
ب_ ظهور سواد على الوجه . وقد يعم السواد سائر الجسد – إلى غير ذلك – والعياذً بالله .

الصلاة حصن حصين لصاحبها ، فهي تنهى عن الفحشاء والمنكر
لقوله تعالى :

‘ إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر




جزاك الله خير



مشكورة حبيبتي
جزاج الله خير



جزاك الله خيرا وتسلم يدك علي هذا الموضوع المفيد



جزاك الله خيرا



التصنيفات
منتدى اسلامي

موعد الموت

بسم الله الرحمن الرحيم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

قال تعالى:
(( وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ))

هل تفكرت أخي المسلم، أختي المسلمة ما هي الحكمة التي أرادها الله عزوجل من إخفاء موعد الموت، ولماذا لم يبين لنا موعد وفاة كل منا؟؟ نحن نؤمن بالموت و نعلم انه حق وان كل نفس ذائقة الموت وان كل من عليها فان ولا يبقي الا وجه ربنا ذو الجلال والاكرام

قال تعالى:

(( كل نفس ذائقة الموت ))

قال تعالى:
(( كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ, وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ))

فتعالوا معا نتعرف الى هذه الحكمة العظيمة التي أرادها الله عزوجل في إخفاء موعد الموت

فضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله واسكنه فسيح جناته:

لقد وضع الله سبحانه وتعالى من خصائص الموت ما يجعل الإنسان يفيق من غرور وجاه الدنيا ويذكره بقدرة الله سبحانه وتعالى , فأخفى الله موعد الموت .. لماذا ؟

حتى يتوقعه الإنسان في أية لحظة .. فكلما اغتر تذكر انه قد يفارق الدنيا بعد ساعة أو ساعات فرجع عن غروره , ورجع إلى الله سبحانه وتعالى .

ولو كان الله قد أعلم كلا منا بأجله وعصينا الله .. وطغينا في الحياة .. وظلمنا الناس .. ثم نتوب ونستغفر قبل موعد الأجل بأشهر .. في هذه الحالة تنتفي الحكمة من الحياة .

وإخفاء الله سبحانه وتعالى موعد الموت هو إعلام به .. ذلك أن إخفاء الموعد يعني أن الإنسان يتوقع الموت في أي لحظة .. ولذلك فإنه إذا كان عاقلا تكون عينه على الدنيا , وعينه الأخرى على الآخرة .. فإذا ارتكب معصية فهو لا يعرف هل سيمد الله أجله إلى أن يرتكب المعصية ويتوب .. أم أن أجله قد يأتي وقت ارتكاب المعصية , فلا يجد الوقت للتوبة .

وما يقال عن المعصية يقال عن العمل الصالح .. فلو أن موعد الموت معلوم .. لأجل الإنسان العمل الصالح إلى آخر حياته .. ولكن الله يريد أن يكون الصلاح متدا طوال الزمن ولذلك أخفى موعد الموت .. ليعجل الناس بالأعمال الصالحة قبل أن يأتي الأجل .. فكان إخفاء الموعد فيه رحمة من الله للبشر .. رحمة بأن يخافوا المعصية أن تأتي مع الأجل .. ورحمة بأن يسارعوا في الخيرات حتى لا يفاجئهم الأجل

نسأل الله حسن الخاتمة ….

م/ن




خليجية



اللهم احسن خواتمنا



التصنيفات
منتدى اسلامي

الموت ما يرحم

آلعمر ذآ .. فآني ولآ شكَ .. تدرون ..!!
لآبد أصير بيوم .. [ ذكرى قديمه].. !!
تكفون .. لآمن غبت يآ إخوآن تدعون.. !!
يآآ رب ترزقهآ .. [آلجنآن آلعظيمه].. !!

أمس مصدم أبي آشي .. !!

آعآني من جرْي ْيٍآي ..

آيم آعب آمزح فرْآن ..

آضْ آبسم مآفآرق شفآي ..

آهم يم آطنش آيآآآآآآآآآم ..

آم شهرآسمع آعآم ..

آضْ مع نآس آبي عى نآس ..

آشفهم فجأه آفقدهم بدن آْسآآآس ..

آفآرقهم آ آقى ..

آعيش بمهم بى ..

أن آم مآيرْم..

[ بس آقب مآهم ]

أقآب نآس فرْني ..

أسآعدهآ سآعدني ..

آعآبهآإ عآبني ..

آسآيرهآ سآيرني ..

آنٍٍٍٍٍآ هذي ْيآي مع آدنيآإ ~

صدف يم عرف ..!!

سمعني سمع ..

ضْنآ مع بعضنآ ثير ..

مث برآئ طف صغير ..

بي شي .. شي همم ..

عد هآبى مآيدم ..

آعرف بقب آرآآآآحْ ..

قب مآآآآ بطعن آرمآح ..

ْص يم فقدني ..

سأ عني درني ..

ف مآقيني ..

رجع آبي طبني ..

رن جآي مْد يسمع ..

آ منشغ يدعي ..

يق يآرب ه آشفع ..

يرد هآمره عي آخوي ..

يق خآص مآينفع ..

رنآ رْ بعيد..

آفن ه ْضنه جديد ..~

سآمْه بآخير آذره ..

آطب ه آجن فرْه..

آنه غط بيم عي آعذره ..

مره قسى عي آ قصر مع آمه ..

ذر دآيم آنه آْآج مآقا ..

ذر آن آن آي قسي عيه بس عطا ..

هو خآآآص •

مآآآآآآآآ

يقف آخوي جآي ..

يْضن يبي هو مآيدري عن ْآي ..

مآبقى غير ذريآآآآي ..

صري ثيآبي ..

عطري آرآقي ………!!!




إى مى بقى في بآ غآي
شهر ..
شهرين ..
سن..
سنين..
آ ط آعمر ؟!
آنآس بي يمين ..
بعيش ْيآآآهآآآآآآ ..
آن دعني خآص رْ ..
سآمْ قبي آي يْب ..
دع قب خذآه آم ..
آمي ..
آبي ..
بينسني آ بيذرني بعد مي .. ؟!
آخآني بيفقدني آ بيفرْن بمي ..
ْيآآآي آنه خلآآآآآآآآآآص ..
آنآ مآطب من آي غط عيهم يسآمْني..
آق فآآآآآ آنآ مآب صآآآي ..
دخني عى آمي..
جسد بدن رح..
بدن آْسآآآآآس..
جآمد مآآْر ..
قرب مني رفعني ب دعني= (

شآني آبي قبري ..
دفني قب آآق ..
يآ فآن آنساني ..
آذر آيآمي مع ..
" فى آنساني "
مآيطب قبي آآ دعه ..
آن دعي بآرْم ..
مسني آبي دعني ..
نز دمع طهرني ..
شآآآآآف جهي آخر مرره ..
ْضني بقب به ْسره ..
يق مسين مآهنى ..
بس آم مآيرْم..
دخني قبري شآف آرآب يغطيني ..
سمع خطآآآه ه يمشي ..
بس آم مآيرْم ..
رجع آمي يق




خلآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآص ..!!!

ولدي رآْ عن عيني ..

آنآ مآق آخي ..

بس آن قع مي

قع آن يصير ..

آي ق يْق ..

بأي ْظ بأي ق ..

قع آني آأخر مر آيآآآم مآأسأ ..

آهمسي يص ..

ْى آآآهآآآيذب ..

عن آدنيآ آنآ آرْ ..

آخبآري نقطع عن ..

نبض قبي خآص يقف ..

آْآسيسي بآعد ..

شعرينسآني ..

يبن نآآآسي عى فرقآآآي ..

خفيضْي

من هآن ..

يسآمْني من غط قبي عي ..

قب آمآآآآآآآآآن مني آيزع..

~ آن آم مآيرْم ~

بسقبمآهذآ يْقفيم

مْدهبخآطريبقهآدم

~ْ [آْب سآمْني إذآغط عي في يوم واذا مسامحني

ارسل الرساله لي وللغالين على قلبك] ْ ~




مشكورة يالحبيبة دوم التميز:icon_arrow:



التصنيفات
منتدى اسلامي

المرأة التي بكى ملك الموت عندما قبض روحها؟‎

~~::: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ::~~

المرأة التي بكى ملك الموت عندما قبض روحها ؟
_____________________

إليكم هذه القصة الواقعية

المرأة التي بكى ملك الموت عندما قبض روحها ..

ورد في بعض الآثار أنَّ الله عز وجل أرسل ملك الموت ليقبض روح امرأة من الناس

فلما أتاها ملك الموت ليقبض روحها وجدها وحيدة مع رضيعاً لها ترضعه وهما في صحراء قاحلة ليس حولهما أحد ،

عندما رأى ملك الموت مشهدها ومعها رضيعها وليس حولهما أحد وهو قد أتى لقبض روحها ، هنا لم يتمالك نفسه

فدمعت عيناه من ذلك المشهد رحمة بذلك الرضيع ، غير أنه مأمور للمضي لما أرسل له ، فقبض روح الأم ومضى ، كما

أمره ربه: (لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون(

بعد هذا الموقف – لملك الموت – بسنوات طويلة أرسله الله ليقبض روح رجل من الناس

فلما أتى ملك الموت إلى الرجل المأمور بقبض روحه وجده شيخاً طاعناً في السن

متوكئاً على عصاه عند حداد ويطلب من الحداد أن يصنع له قاعدة من الحديد يضعها

في أسفل العصا حتى لاتنحته الأرض ويوصي الحداد بأن تكون قوية لتبقى عصاه سنين طويلة .

عند ذلك لم يتمالك ملك الموت نفسه ضاحكاً ومتعجباً من شدة تمسك وحرص هذا الشيخ وطول أمله بالعيش بعد هذا العمر المديد ،ولم يعلم بأنه لم يتبقى من عمره إلاَّ لحظات .

فأوحى الله إلى ملك الموت قائلاً: فبعزتي وجلالي إنَّ الذي أبكاك هو الذي أضحك

سبحانك ربي ما أحكمك

سبحانك ربي ما أعدلك

سبحانك ربي ما أرحمك

نعم ذلك الرضيع الذي بكى ملك الموت عندما قبض روح أمه

هو ذلك الشيخ الذي ضحك ملك الموت من شدة حرصه وطول أمله

وقفه :

فالنعلم أن كل إنسان مكتوب رزقه على الله متى يعيش وكيف يعيش

ولا ننسى بان ملك الموت قادم لكل واحد منا وذلك بإذن من الله

اللهم اني اسألك حسن الخاتمة




خليجية



شكرا تالة الندي
مشاهدات بدون ردود )-:



التصنيفات
منتدى اسلامي

اللهم ارزقنا قبل الموت توبة وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة ونعيما

اللهم ارزقنا قبل الموت توبة وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة ونعيما

خليجية

جلس رسول الله صل الله عليه وسلم مع أصحابه رضي الله عنهم وسألهم

مبتدأ أبي بكر:11_1_207[1]:

ماذا تحب من الدنيا ؟
فقال ابي بكر ( رضي الله عنه) أحب من الدنيا ثلاث

الجلوس بين يديك – والنظر اليك –
وإنفاق مالي عليك

وانت يا عمر ؟:11_1_207[1]:

قال احب ثلاث :
امر بالمعروف ولو كان سرا –
ونهي عن المنكر ولو كان جهرا –
وقول الحق ولو كان مرا

وانت يا عثمان ؟:11_1_207[1]:

:قال احب ثلاث
اطعام الطعام –
وافشاء السلام –
والصلاة باليل والناس نيام

وانت يا علي ؟:11_1_207[1]:

قال احب ثلاث:

اكرام الضيف –
الصوم بالصيف –
وضرب العدو بالسيف

ثم سأل أبا ذر الغفاري: :11_1_207[1]:

وأنت يا أبا ذر: ماذا تحب في الدنيا ؟

قال أبو ذر :أحب في الدنيا ثلاث

الجوع؛ المرض؛ والموت

فقال له النبي (صل الله عليه وسلم):
ولم؟
فقال أبو ذر
أحب الجوع ليرق قلبي؛
وأحب المرض ليخف ذنبي؛
وأحب الموت لألقى ربي

فقال النبي (صل الله عليه وسلم) حبب إلى من دنياكم ثلاث
الطيب؛
والنساء؛
وجعلت قرة عيني في الصلاة

وحينئذ تنزل جبريل عليه السلام وأقرأهم السلام وقال:
وانأ أحب من دنياكم ثلاث

تبليغ الرسالة؛ وأداء الأمانة؛ وحب المساكين؛

ثم صعد إلى السماء وتنزل مرة أخرى؛
وقال : الله عز وجل يقرؤكم السلام ويقول:

انه يحب من دنياكم ثلاث

لساناً ذاكراً ؛
و قلباً خاشعاً ؛
و جسداً على البلاءِ صابراً

خليجية




يزاج الله خير ,,

سبحآأن ربي




خليجية



التصنيفات
منتدى اسلامي

لماذا اخفى الله علينا موعد الموت

:: ::
لقد وضع الله سبحانه وتعالى من خصائص الموت
ما يجعل الإنسان يفيق من غرور وجاه الدنيا ويذكره
بقدرةالله سبحانه وتعالى فأخفى الله موعد الموت
لماذا ؟
:: ::

حتى يتوقعه الإنسان في أية لحظة فكلما اغتر
تذكر انه قد يفارق الدنيا بعد ساعة أو ساعات
فرجع عن غروره ورجع إلى الله
سبحانه وتعالى
:: ::
ولو كان الله قد أعلم كلا منا بأجله وعصينا الله
وطغينا في الحياة وظلمنا الناس ثم نتوب
ونستغفر قبل موعد الأجل بأشهر
في هذه الحالة تنتفي الحكمة
من الحياة
:: ::

وإخفاء الله سبحانه وتعالى موعد الموت هو إعلام به
ذلك أن إخفاء الموعد يعني أن الإنسان يتوقع الموت
في أي لحظة ولذلك فإنه إذا كان عاقلا تكون عينه
على الدنيا وعينه الأخرى على الآخرة فإذا ارتكب
معصية فهو لا يعرف هل سيمد الله أجله إلى أن
يرتكب المعصية ويتوب أم أن أجله قد يأتي
وقت ارتكاب المعصية فلا يجد الوقت للتوبة
وما يقال عن المعصية يقال عن العمل الصالح
فلو أن موعد الموت معلوم لأجل الإنسان العمل
الصالح إلى آخر حياته ولكن الله يريد أن يكون
الصلاح ممتدا طوال الزمن ولذلك أخفى موعد
الموت ليعجل الناس بالأعمال الصالحة قبل أن
يأتي الأجل .فكان إخفاء الموعد فيه رحمة
من الله للبشر رحمة بأن يخافوا المعصية
أن تأتي مع الأجل ورحمة بأن يسارعوا
في الخيرات حتى لا يفاجئهم الأجل !

:: ::

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا
نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم ارحم المؤمنين والمؤمنات
والمسلمين والمسلمات الاحياء
منهم والاموات
اللهم ياحنان يامنان اسألك باسمائك الحسنى
وصفاتك العلي أن تغفرلنا ولوالدينا ولجميع
المسلمين ولمن قال لااله الاالله محمد رسول
الله ومات وهو على ذلك




خليجية



تسلمي



خليجية



التصنيفات
منوعات

اعجاز علمى يؤكد ان الانسان يعود بعد الموت

ما هو عجب الذنب؟

لقد أودع الله في جسد الإنسان ما يثبت أنه سيعود للحياة مرة أخرى؟ وفي هذه المقالة اللطيفة حديث شريف تمكن العلماء حديثا عن طريق التجربة والبحث العلمي من إيجاد ما يطابقه علميا ، وأن الإنسان لابد أن يعود للحياة مرة أخرى بعد الموت.. ..

يدعي من ينكر البعث أن الإنسان بعدما يتحول إلى تراب لن يعود للحياة مرة أخرى. لذلك فقد أودع الله تعالى شيئاً عجيباً في جسم الإنسان، وهو جزء صغير جداً في أسفل العمود الفقري يسمَّى بعجب الذنب.

وقد بيَّنت البحوث العلمية الحديثة جداً أن الشيفرة أو الشريط الوراثي الأولي الذي خُلق منه الإنسان موجود في هذا الجزء المتناهي في الصغر.

والشيء العجيب أن الإنسان بعد موته يبدأ جسمه بالانحلال والتفكك ويفنى الجسد كله باستثناء عجب الذنب هذا.

وقد قام العلماء باختبار هذا الجزء من الإنسان وتعريضه لأقوى العوامل من إشعاعات وسحق وضغط وحرارة وغير ذلك فتبين ثبات هذا العجْب والحفاظ على تركيبه مهما كانت الظروف. وهنا تتجلى عظمة البيان النبوي عن هذه الحقيقة العلمية الثابتة.

يقول صلى الله عليه وسلم: (كل ابن آدم تأكل الأرض إلا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب) ]رواه البخاري ومسلم وغيرهما[.

وسبحان من عَلَّم هذا النبي الرحيم صلى الله عليه وسلم! لو لم يكن محمد صلى الله عليه وسلم رسول الله وخاتم أنبيائه فهل من المنطق العلمي أنه كان سيعلم بحقيقة علمية دقيقة لم تنكشف أمام العلماء إلا في نهاية القرن العشرين؟

إن الجزء الذي تحدث عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم صغير جداً، والشريط الذي بداخله لا يُرى إلا بالمجاهر الإلكترونية المتطورة.

وإذا تأملنا الحديث في قوله صلى الله عليه وسلم: (منه خُلِق وفيه يركب) نجد في هذا الكلام العلمي البليغ معجزة علمية.

فلولا هذا الشريط الأولي والذي يحمل برنامج الخلق وتطور الإنسان، لم ينشأ الإنسان!

لأن العمليات التي يتم خلالها خلق الإنسان في بطن أمه وتطوره حتى يكبر ثم يموت، جميع هذه المعلومات موجودة في عجب الذنب وينقلها لكل خلية من خلايا الإنسان.

فإذا ما ماتت خلايا الإنسان بقي هذا الجزء الصغير محفوظاً برعاية الله تعالى حتى لو تعرض لأشدّ أنواع الضغط والحرارة.

وقد قام العلماء حديثاً باختبارات على المادة الوراثية الموجودة داخل خلايا الإنسان وهي ما يسمى بـ (DNA)، وقد تضمنت التجربة وضع بعض من جزئيات هذه المادة في أنبوب داخل حجرة خاصة وتم تعريض هذه العينة لانفجار يماثل الانفجار الناتج عن تصادم مذنب ضخم بالأرض وهذه التصادمات مرت بها الأرض في بدء تكوينها منذ ملايين السنين.

إذن تم تعريض المادة الوراثية إلى أكبر أنواع الضغط والحرارة والأشعة وكانت النتيجة المذهلة أن هذه المادة لم تتأثر! بل بقيت محتفظة بخصائصها وتركيبها.

وقد لاحظ الباحثون بعد هذه التجربة ودراسة العينة بعد الاختبار أن هنالك تغير ما في تركيب هذه العينة.

إذن يمكن القول: إن عجب الذنب مهما تعرض لعوامل فيزيائية ونووية وكيميائية يبقى الشريط الأولي داخله محتفظاً بخصائصه ولكنه يتأثر قليلاً ويغير تركيبه، ولكنه لا يفنى أبداً. و هذا ما نجده في قوله صلى الله عليه وسلم: (يبلى كل عظم من ابن آدم إلا عجب الذنب وفيه يركب الخلق يوم القيامة) ]رواه مسلم[.

و في رواية للإمام مسلم رحمه الله نجد قول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم: (إن في الإنسان عظماً لا تأكله الأرض أبداً فيه يركب يوم القيامة. قالوا: أي عظم هو يا رسول الله؟ قال: عجب الذنب)] رواه مسلم[. صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.

خليجيةخليجيةخليجية




خليجية



shkran 7abebteee



سبحان الله العظيم
مشكوره



التصنيفات
منوعات

دعــــاء يحــفظك منــ الموت فجــ’ـــأة ،، خاطئ

الســـ’ــــلام عليـــــــكم ورحمــ’ـــة الله وبركــــــاته

روي عـ’ـن رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم ) مضمـ’ـون الحديث

انه قـ’ـال: من قرأ الدعــاء في أي وقت فكــأنه

ح’ـج 360 حجــة

وخـتم 360 ختـ’ـمه

وأعتـ’ـق 360 عبــد

وتصــدق بـ 360 دينار

وفــرج عن 360 مغمــوما

وبمجرد أن قـ’ـال رسول الله ( صلى الله عليه واله وسلم )

الحديث نزل جبرائيل ( عليــه السلام ) وقـ’ـال: يا

رسـ’ـول الله أي عبد من عبيــد الله سبحانه وتعالى أو أي

أحــد من أمتك يا محمــد قرأ الدعاء ولو مرة

واحدة في العمر بحرمت’ـي و جلالي ضمنت له ســبعة أشياء :

رفـ’ـعت عنه الفــقر

أمــنته من س’ـؤال منكر و نكيــر

أمررته علــى الصـ’ـراط

حفـــظته من موت الفـ’ـجأة

حـ’ـرمت عليه دخـــول النار

حفظته من ضغطة القبر

حفـــظته من غضـ’ـب السلطان الجائـــر والظالم

الدعــــاء:

( لا اله إلا الله الجـ’ــليل الجبــار لا اله إلا الله الواحـد القهار , لا اله

إلا الله الكريم الســتار لا اله إلا الله الكبير

المتــعال , لا اله إلا الله وحده لا شريك له إلها واحـ’ـدا ربا وشــاهدا

أحدا وصـ’ـمدا ونحن له مسلــمون , لا اله

إلا الله وحده لا شـ’ـريك له إلها واحدا ربا وشاهـــدا أحدا وصمدا

ونحــن له عابدون لا الـ’ـه إلا الله وحده لا

شــريك له إلها واحدا ربــا وشاهدا أحدا وصـ’ـمدا ونحن له قانتــون ,

لا اله إلا وحــ’ــده لا شريــك له إلها واحدا

ربــا وشاهدا أحـ’ـدا وصمــدا ونحن له صابرون, لا اله إلا الله

محــمد رسول الله , اللهم إليك فوضــت أمري

وعلــ’ــيك توكلــت يا أرحم الراحــمين )

وفي أمـــان الله ورعـــايته

الفتوى

خلاصة الفتوى:
الدعاء المذكور لا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم إلا بدليل، ووجوده في المواقع المذكورة ليس بدليل على أنه حديث.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الدعاء المذكور لا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم إلا بدليل، ولم نقف له على وجود له بهذا اللفظ فيما اطلعنا عليه من دواوين السنة ومراجع العلم التي بين أيدينا، ومع ذلك فلا نرى مانعاً من الدعاء به على أنه مجرد دعاء وليس بحديث؛ لأننا لم نطلع فيه على ما يخالف الشرع، ووجوده في مواقع أهل البدع أو مراجعهم… لا يجعله حديثاً مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلا يجوز للمسلم أن ينسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم قولاً إلا بدليل، ونعني بالدليل هنا هو السند المتصل بالثقات إليه صلى الله عليه وسلم، وإلا فهو الكذب عليه وتقويله ما لم يقله.

قال الشيخ سيدي عبد الله في طلعة الأنوار:
ولا يقول مسلم قال النبي**** بلا رواية لخوف الكذب

ومما تواتر عنه صلى الله عليه وسلم بالمعنى (من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار)، ولا شك أن الحديث تلوح عليه علامات الضعف… فمن الأدلة التي يستدل بها علماء مصطلح الحديث على كون الحديث ضعيفاً أو موضوعاً اشتماله على الثواب الكثير مقابل العمل القليل، قال الإمام السيوطي في ألفيته في مصطلح الحديث أثناء ذكره علامات الوضع في الحديث: وما به وعد عظيم أو وعيد على حقير وصغيرة شديد.
وعلى العموم فلا نستطيع أن نحكم على الحديث بصحة ولا بضعف ولا بوضع، حتى نطلع على سنده ورجاله، ونطبق عليه صنعة التخريج والتحقيق.
والله أعلم.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلم نقف على الدعاء المذكور فيما اطلعنا عليه من دواوين السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ولم نلاحظ في ألفاظه ما يخالف الشرع، ولكن جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأدعية الصحيحة ما ينبغي للمسلم أن يحرص على الدعاء بها، وفيها ما يغني عن مثل تلك الأدعية.</span>
</span>والله أعلم.</span>

موقع إسلام ويب




باركـ اللهـ فيكي يا الغاااليــة



مشكورة حبيبتي و جعله الله في ميزان حسناتك



بارك الله فيك يا حبيبتي جزاك الله خيرا ان شاء الله



جزاكـِ الله خيراً