الوسم: quot;

التصنيفات
منوعات

ما نتعلمه من سفينة سيدنا نوح عليه السلام "

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

ما الذي يمكننا تعلمه من سفينة نوح

"ـ لا تتأخر عن مواعيدك حتى لا تضيــــع فرصة النجاة

"ـ تذكر أننا جميعا في سفينة واحدة ، وغرق أحدنا يعني غرق الجميع

"ـ خطط للمستقبل . فلم يكن هناك مطر عندما شرع نوح عليه السلام في بناء سفينته

"ـ حافظ على صحتك ولياقتك فقد تضطر لإنجاز بعض المهام الشاقة وأنت في الستين من العمر

"ـ لا تعبأ بالنقد الهدام وبلغو الكلام ، بل استمر في العمل وإنجاز المهام

" ـ ابن مؤسستك وحياتك ومشروعاتك على أرض صلبة

" ـ اتخذ لك صديقا ورفيقا ولا تعبر لجة الحياة وحدك . يقول المثل الصديق قبل الطريق ,,

" ـ السرعة ليست ميزة دائما . فأنت تعرف قصة الأرنب والسلحفاة وتعرف أن الزواحف وصلت في وقتها وركبت السفينة مع النمور

" ـ حاول الاسترخاء عندما تزداد الضغوط تماما مثل السفينة التي تخفف سرعتها عندما تشتد الرياح

" ـ لا تستهن بمهارات الهواة فلربما تفوق خبرة الخبراء في التشييد والبناء .سفينة نوح بناها مبتدئون ..و تيتانك بناها محترفون ومع ذلك فقد نجت الأولى وغرقت الثانية

" ـ كن مع الله ولا تبالي فمهما بلغت شدة العاصفة يبقى الإيمان سبيل النجاة


م/ن

خليجية

خليجية

خليجية

التصنيفات
منتدى اسلامي

تأمل " زُحزح " !

خليجية
(فمن زُحزح عن النار وأُدخل الجنة فقد فاز)
تأمل " زُحزح " !
كأنه كاد أن يقع!
‫#‏فلا‬ تتهاون
بأي حسنه فما تدري ما المُزحزحه ولا تتهاون
بأي معصيه حتى لاتقع في نار جهنم .

شكرا حبيبتي نصيحة وموضوع و معنى كبير

جزاك الله خيرا

شكرا أخيه ** الله يجعل اعمالنا في المنتدى كلها خير **

التصنيفات
المواضيع الخاطئة في القسم الاسلامي وتصحيحها

التعليق على مقولة " أعذرُ ربي يوم أن فعل بي كذا وكذا " !!

التعليق على مقولة " أعذرُ ربي يوم أن فعل بي كذا وكذا " !!
السؤال : هل يجوز قول الرجل : ( بعذر الله بي يوم أنه سوى بي كذا وكذا ) ؟

الجواب :
الحمد لله
إن الإسلام عظَّم شأن الكلمة التي يتكلم بها المرء , ولذلك جاء التحذير من إلقاء الكلام على عواهنه ، قال تعالى : (مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ) ق/ 18 .
وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : (إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ لاَ يُلْقِى لَهَا بَالاً ، يَرْفَعُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَاتٍ ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لاَ يُلْقِى لَهَا بَالاً يَهْوِى بِهَا فِي جَهَنَّمَ) رواه البخاري (6113) .
وعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : (مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ) رواه البخاري (5672) ومسلم (47) .
قال النوي رحمه الله :
إذا أراد أن يتكلم : فإن كان ما يتكلم به خيراً محقّقاً يثاب عليه ، واجباً ، أو مندوباً : فليتكلم , وإن لم يظهر له أنه خيرٌ يثاب عليه : فليمسك عن الكلام ، سواء ظهر له أنه حرام ، أو مكروه ، أو مباح مستوي الطرفين ، فعلى هذا : يكون الكلام المباح مأموراً بتركه ، مندوباً إلى الإمساك عنه ، مخافة من انجراره إلى المحرم ، أو المكروه , وهذا يقع في العادة كثيراً ، أو غالباً ، وقد قال الله تعالى : (مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ) .
"شرح مسلم" (2/19) .
وهذه الجملة الوارد ذِكرها في السؤال : قبيحة اللفظ ، سيئة المعنى ، وهي تحتمل في طياتها معنى لا يليق بالله سبحانه , وكأن العبد له أن يعذر الله ، أو لا يعذره ! أو ربما لا يعذره في بعض الأمور ؛ لأن الله – في ظنه – يظلمه – والعياذ بالله- , والله تعالى يقول : (لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ) الأنبياء/23 ، وذلك لكمال حكمته وعلمه وعدله ومشيئته ، ويقول : (إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) يونس/44 .
قال ابن كثير رحمه الله في بيان حكمة الله فيما يشرع :
فهو الحاكم ، المتصرف في ملكه بما يشاء ، الذي لا يُسْأل عما يفعل وهم يسألون ؛ لعلمه ، وحكمته ، وعدله ، ولهذا قال تعالى : (إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) يونس/ 44 ، وفي الحديث عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عنه ربه عز وجل : (يَا عِبَادي إنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمُ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُم مُحَرَّماً فَلاَ تَظَالَمُوا) – رواه مسلم –
"تفسير ابن كثير" (4/271) .
ومن اعتقد في ربه تعالى أن له كمال العلم ، وكمال العدل ، وكمال الحكمة : لم تصدر منه هذه الكلمة ، ولا مثيلاتها ، وليعلم كل عبدٍ أن الله تعالى لا يؤاخذه على كل ما يعمل ، وأنه لو آخذ تعالى الناس بكل ما عملوا ما ترك على ظهر الأرض أحداً ، ولذا فإنه تعالى يعفو عن كثير ، وما يؤاخذ به فهو القليل من أفعال العباد ، قال تعالى : (وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ) النحل/61 ، وقال تعالى : (وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِعِبَادِهِ بَصِيراً) فاطر/ 45 .
والصحيح في هذه الآيات ومثيلاتها أنها عامة في الكفار والمسلمين ، كما حققه العلاَّمة الشنقيطي في "أضواء البيان" (2/390 – 393) .
وبه يعلم المسلم أن ما أصابه من مصائب وعقوبات إنما هو بسبب ذنوبه ، وما اكتسبته يداه ، ولم يظلمه ربه تعالى ، بل قد عفا عن كثيرٍ من زلاته ، كما قال تعالى : (وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ) الشورى/30 .
قال ابن كثير رحمه الله :
وقوله : (وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ) أي : مهما أصابكم أيها الناس من المصائب : فإنما هو عن سيئات تقدمت لكم ، (وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ) أي : من السيئات ، فلا يجازيكم عليها بل يعفو عنها ، (وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ) فاطر/ 45 .
"تفسير ابن كثير" (4/433) .
فالله تعالى لا يحتاج أن يعذره عباده ، فهم الظالمون لأنفسهم ، والمقصرون في شكر نعمه ، والقيام بحقه .
فعلى المسلم ألا يتلفظ بهذه الكلمة ، ومن تلفظ بها فعليه أن يتوب منها ويستغفر ، ويندم على قولها، ويعزم على عدم العود لها .
وهذا الذي قلناه إنما هو بحسب ما ظهر لنا من معنى الكلمة ، فإن كان المتكلم بها يريد معنىً آخر ، فالله أعلم .

والله أعلم

الإسلام سؤال وجواب

فتوى رقم 137685
التعليق على مقولة " أعذرُ ربي يوم أن فعل بي كذا وكذا " !!.

جزاك الله الف خير

وجزاك الله بالمثل

خليجية

التصنيفات
سيرة النبي وزوجاته والصحابة

عبارة مخالفة شرعا"

الحمدلله وبعد ..

فقد انتشرت بين المسلمين في هذه الفترة الأخيرة وبعد تطاول الكفار على نبينا المعصوم محمد صلى
الله عليه وسلم عبارة مخالفة شرعا" بحسن نية منهم .. الا أن القاعدة الشرعية تقول : يجب انكار اللفظ الخطأ ولو كان قصد قائله حسنا" .. وعلى هذا نبه جمع من اهل العلم على خطأ عبارة (الا رسول الله) شرعا" ولغة .. اذ ان هذه العبارة او الجملة توحي بأن ماعدا الرسول لا بأس بأمره .. وأنه لا يهم الا أمر الرسول فقط .. وكأن قائلها يعني : أن الله والدين وكل شيء عادي الا الرسول !! لاحظ !! وهذا امر خطير قد وقع فيه من ينسب الى العلم والدين عدا غيرهم من عامة المسلمين والله المستعان .. لأن (الا) آداة أستثناء لم تسبق بمبتدأ .. فيكون مفادها : الأستثناء من مطلق العموم .
وهنا انقل فتوى لمحدث المدينة العلامة الشيخ / عبدالمحسن العباد البدر حفظه الله عن مقولة : (الا رسول الله) من (درس السبت شرح سنن ابن ماجة -28/3/1429) منقولة من مشاركة للشيخ / عبدالرحمن العميسان في شبكة سحاب السلفية هذا نصها :
س / شيخنا حفظكم الله وبارك فيكم .. ماحكم تعليق اللوحات التي عليها بعض العبارات مثل : ((كلنا فداك يارسول الله)) و ((الا رسول الله)) ؟
ج / اللوحات لا تنبغي .. الرسول صلى الله عليه وسلم حقه ان يتبع ويحب أعظم من محبة الوالد والولد والناس اجمعين .. ومن محبته كثرة الصلاة والسلام عليه صلى الله عليه وسلم .. ولا شك أن التفدية في حقه جائزة ولكن هذه الشعارت لا وجه لها .. وأما ((الا رسول الله)) فهذا كلام غير صحيح .. لابد أن يؤتى بالمستثنى منه .. ولا شك أن الاساءة لله تعالى اعظم من الاساءة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم .. فهي عبارة غير مستقيمة ولا تصح .انتهى .. ولعل كلام كبار العلماء كأمثال العلامة العباد تطمئن له النفوس باذن الله .
وهناك أمر آخر يتعلق بموضوع نصرة النبي صلى الله عليه وسلم .. وهو ايضا" مخالف شرعا" .. وهو كتابة (انا احب الرسول في داخل شكل قلب) او كتابة (انا-شكل قلب-الرسول) أي انا احب الرسول .. والمعلوم ان شكل القلب والذي يكون دائما" باللون الأحمر اصبح شعارا" (للعشق والهيام والحب المحرم غالبا") بل ان شكل القلب هذا هو في حقيقة نشئته كان رمز لآلهة الحب عند الأغريق واليونان القدماء .. فقد كانوا يعبدون اكثر من آلهة .. كآلهة السماء وآلهة البحار وآلهة المطر والخير والشر وغيرها من الآلهات الباطلة .. وكانو يرمزون لكل آلهة برمز يدل عليها .. ومنها (شكل القلب) الذي يرمز لآلهة الحب .. وهذا موثق في كتب التاريخ والثقافات العالمية بل وفي كتب عقائدهم الى اليوم .. ومن هنا يتبين ان الأمر خطير وأنه يمس عقيدة المسلم .. وهذا امر قد وقع فيه كثير من المسلمين اليوم بحسن نية منهم .. حتى اهل العلم والدين منهم كما تقدم .. وهذا بسبب الجهل والتقليد الأعمى للكفار في كل شيء والزهد في سنة النبي صلى الله عليه وسلم واتباعه والتمسك بما كان عليه الصحابة رضوان الله عليهم .. وهذا مصداق قوله عليه الصلاة والسلام : (لتركبن سنن من كان قبلكم .. شبرا" بشبر .. وذراعا" بذراع .. وباعا" بباع .. حتى لو دخل جحر ضب دخلتم .. وحتى لو ان احدهم ضاجع أمه بالطريق لفعلتم) <صحيح الجامع>
كما انه قبل نحو عشر سنوات عرضت على اللجنة الدائمة للأفتاء مثل هذه الرسوم والأشكال والكتابات المتقدمة الذكر وجاء جواب اللجنة على النحو التالي :
بعد دراسة اللجنة للأستفتاء أجابت بأن عمل الشكل المذكور وكتابة العبارة المذكورة على الملابس والميداليات ونحوها ليس من هدي سلف الأمة الذين هم أفضل القرون وأشد تعظيما" للرسول صلى الله عليه وسلم ممن جاء بعدهم .. كما ان فيه تشبها" بأهل الفسق الذين يتخذون مثل هذه الرموز دلالة على حبهم وعشقهم المحرم لغيرهم .. ويتفانون فيه من غير التفات لحكم الشريعة المطهرة فيه .. كما أن الشكل المذكور يفهم منه أيضا" : أن حب رسول الله صلى الله عليه وسلم كحب غيره من المذكورة وبيعها وشرائها واستعمالها لا يجوز .انتهى .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والأفتاء
الرئيس : عبدالعزيز بن باز
الأعضاء : بكر ابوزيد – صالح الفوزان – عبدالله الغديان
رقم الفتوى : (20950) تاريخها : 19/4/1420 للهجرة
هذا والله اعلم .. وصلى الله وسلم على نبينا محمد .. والسلام .

الموضوع مهم يا جماعة وين الردود

جزاكى الله كل خير

خليجية[/IMG]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (ام حبيبة) خليجية
جزاكى الله كل خير

خليجية[/IMG]

واياك يا امورة

التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

! " رقمـك ممكن ؟ " !

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

! .. " رقمـك .. ممكن ؟ ".. !

موضوع .. اعجبــني فوددت ان تشاركوني بقراءته ..

هل لاحظت ؟!!

من يوم مولدك كنت مجرد رقم
تحمل رقـم مـا في شهادة ميلادك !!

عدد مولود ،، عدد سكاني مضاف ،، عدد محسوب على العالم
عــدد داخل وغــيرك خــارج
عـــدد مضـــاف إلى بـــاقي الأعـــداد

مجــرد رقـم
وكلما تكبر تحمل رقما آخر
أو تضاف إليك قيمة رقمية أخرى

رقم في عائلتك ،، رقم في مدرستك
رقم بين إخوانك،، رقم بين أصدقائك
رقم في سجل حياتك

رقم إلى اليمــين ،، أو رقم إلى اليــسار
ولكن مجـرد رقــم
رقم اصــغر ،، رقم اكــبر
ولكن مجــرد رقــم

كل حياتك هي عبارة عن مجموعة من الأرقام
فدقات قلبك مجموعة من الأرقام
وعدد أنفاسك مجموعة من الأرقام

وعدد نبضاتك مجموعة من الأرقام
وحتى همساتك هي مجموعة من الأرقام
أفكارك ،، حركاتك ،، سكناتك ،، لمساتك

صولاتك وجولاتك ،، انتصاراتك وعثراتك
خطواتك في دروب الحياة
كلها مجموعة من الأرقام

إما أن تضيف إليك أو أن تطرح منك
إما أن تكون أصفار إلى اليمين
تضيف قيمة إلى سجل أرقامك
أو أنها أصفار إلى اليسار
بلا قيمة وبلا معنى

حياتك هي مجموعة من الأرقام
أرقام تتكون من عدد من الثواني والدقائق
عدد من الساعات والسنوات

ولكنها لا تحسب إلا بالإنجازات
وكلما كانت الإنجازات عظيمة
كانت أرقامك ثمينة
كانت أرقامك ذات قيمة

وأرقامك دليل عليك ،، دليل على وجودك
وهذه الأرقام تحسب عليك أو لك
وكلما رجحت كفت أرقامك في جانب اليمين

كان دليل على حسن استثمارك لأرقامك
ولو رجعت كفت اليسار ،، كنت من أصحاب النار

هل عرفت الآن
سر تلك الأرقام
إنها معدودة لك أو عليك
فحياتك مجرد أرقام
عدد من الأرقام

فيابن آدم
انما انت أيام ،، فاذا ذهب يوم ذهب بعضك

دقــات قـلب المـــرء قـائلة له ،،، إن الحيــاة دقـــائق وثواني
فارفع لنفسك قبل موتك ذكرها ،،، فالذكر للإنسان عمر ثاني

فاحسن استثمار أرقامك
وضارب في بورصة الحياة

لتنجو من العذاب الأليم وتفوز بجنة من رب العالمين
ودمتم سالمين ،، بأفضل الأرقام غانمين

اتمنى الموضوع يعجبكم

جزاكى الله خير

خليجية

يسلمو يا عمرى ع موضوع الحلو

جزاكى الله كل خير

التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

مدونة كيفما "أكون" لا يشبهني الأخرون "

صبااحكم مساائكم
خيــــــــــــــــــــــــــــ ـــر

انا الدلوعه دودي
اسمي خلود ويدلعوني دودي
من السعوديه {جده
عمري 20

انا كل يوم راح اجي واكتب الي بخااطري هنااا

احب كـــــــــــــــــــــــــــــ ـل الي بالمنتدى
:11_1_123[1]:

بالذااات …..:11_1_122[1]:
جرووح الاكابر , غدر الزماان , ندى . مومو , المسك , اوركيد , تواقه الجنه , شذوو احلى بنوته , اغلى حبيبه , الزين عذروبي , ملكة القلوب , احلام طفله , ريم الامارات

اتمنى ما ادخل يوم والاقي رد بالمدونه حقتي :sfsfr:

أحبــك إنت
وإنت بالحب تكفيني

أحــبك إنت

وإنت بالدمع ترويني

أحبك إنت

وإنت بالقلب تحميني

أحبك إنت

وإنت بالعين تسحرني

أحبك إنت

وإنت بالدم تفديني

أحبك إنت

وإنت في الحلم تلاقيني

أحبك إنت

وإنت بالهمس تناديني

ودي تعيش بحضن قلبي
وتحس بكثر شوقي وحبي
ودي تعرف معنى العشق والغلا عندي
ويحن قلبك ويمشي بهوى دربي
قدر عالي وغالي بغلا روحي
وأهواك والهوى في حشا الروح يسري
أحبك يا عسى ترتوي بحبي

ماكنت متوقع تجي صدمتي فيــك .,.,.,., ليـــن شفتك بالجفا صرت بــــــــادي

شلي يفيدك لاسهرت عين مغليك .,.,.,., وانــت بجــنابك مهتني بالـــــرقادي

أذكـر كلامـك يوم تقـول شـــاريك .,.,.,., مابـــيع حبـك لو يـزيد المـــــــزادي

وشـفيك بايعني عسى الله يبلـــيك .,.,.,., جازيتـــني بالجــــفا ويا البعــــــادي

مــدام خــنت الود ماني براجــــيك .,.,.,., وعسى حياتك بين هـــم ونكــــــادي

ولو انك تدوس النار ماني بناهيـك.,.,.,., بشوف لاشبيت لمنهو تنــــــــــــادي

لاتحسب انك لو تنـادي ابا جيـــــك .,.,.,., بالعكس تكبر فرحتي في فـــــؤادي

دامك تبي فرقاي وخليت هاويـــك .,.,.,., ابشرك فرقاك ثالـــــث اعيـــــــادي

نفسي عزيزه وانت نفسك تواطيك .,.,.,., مـــــنت بقـــدي بالجفا والعنــــادي

وهـذا قراري مـن حياتي ابـــنهيك .,.,.,., يالي طلبت البعد فرقاك عـــاااادي

تصدق حيل أنـا تعبان ولكن ما أبين لـكـ
أبيـكـ تحس من كيفـكـ آنا مابـي المح لـكـ

ترى المفروض تتكلمـ عن اللي فيني تسألني
إذا أنت إنسان ما تفهم شسـوـي فيكـ علمنـــي

دخيلكـ حس بأحزآني أشوف بضيقتي فرحكـ
تقول أضحكـ عشـآني تبكيني وتبي أضحكـ

بديت أخـاف آنـا منكـ وأحس انـكـ سهـل تنسى
شـاقول أكثر بعد عنكـ وأنت من الصخر أقسى

تـرى المفروض تتـكلم عن الـلي فيني تـسألني
إذا أنـت إنـسان ما تفهم شـسوـي فيـكـ عـلمني

طلبتكـ قول أي كلمه وحاول بس تهدينـــي
تجي صدمه ورى صدمه من الصدمات يكفيني

طبيعي اعتب وازعل اذا كل يوم تجرحني
يآعـمـي روح ولاتسأل وابيك بخير تذكرني

أنـا غصبن علي عايش غصب متحمل طعونـكـ
يجـيني سـهمـكـ الطـايش وأضمه لخاطـر عيونـكـ

ترى المفروض تتكلمـ عن اللي فيني تسألني
إذا أنت إنسان ما تفهم شسوـي فيكـ علمنـــــي

التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

اشياء تسقط دون ان تسمع صوتها""""

((ليس بالضرورة ان تسمع اصواتهم كي تدرك أنهم سقطوا منك‎ …!! )) ‎ ‎
بعض انواع السقوط لا يعادله مراره سوى مرارة الموت‎
‎
‎
فالبعض‎ ‎يسقط من العين‎
والبعض يسقط من القلب‎
والبعض يسقط من الذاكرة‎‎
والذي‎ ‎يسقط من العين‎

يسقط بعد مراحل من الصدمه؛ والدهشة؛ والاستنكار؛‏‎ ‎والاحتقار‎
ومحاولات فاشله لتبرير اختياره هذا النوع من السقوط‎ ..!! ‎

أما سقوط القلب‎
فإنه يلي مراحل من الحب‎ ,,
والحلم الجميل‎ ,,,
والاحساس بالضياع والندم ومحاولات فاشله لاحياء مشاعر ماتت‎ ..!!! ‎

أما سقوط الذاكره‎
فإنه يبدأ بعد مراحل من التذكر‎ ‎والحنين‎
وبعد معارك مريره مع النسيان‎
ناتجه عن الرغبه في التمسك بأطياف أحداث‎ ‎انتهت‎ ..
وغالبا يكون سقوط الذاكره هو آخر مراحل السقوط‎
وهو أرحم أنواع‎ ‎السقوط‎ …!!!!
‎
‎
وليس بالضرورة ان الذي يسقط من عينيك يسقط من قلبك‎ ..!!
أو أن الذي يسقط من قلبك يسقط من ذاكرتك‎ ..!
فلكل سقوط أسبابه التي قد‎ ‎لا تتأثر أو تؤثر في النوع الآخر من السقوط‎
‎
‎
فالبعض يسقط من قلبك‎,,
لكنه يظل محتفظا بمساحاته النقيه في عينيك‎
فيتحول احساسك المتضخم بحبه الى‎ ‎احساس متضخم باحترامه‎
فتعامله بتقدير .. امتنانا لقدرته السامية في الاحتفاظ‎ ‎بصورته الملونه في عينيك‎
برغم امتساح الصورة من قلبك‎ ..!!!!!!
وهذا النوع من‎ ‎البشر يجعلك تردد بينك وبين نفسك كلما تذكرته … شكرا‎
‎
‎
أما المعاناة‎ ‎الكبرى‎ ..
فهي حين يسقط من عينيك إنسان ما‎
لكنه لااااا يسقط من قلبك‎ !
ويظل معلقا بين مراحل سقوط القلب وسقوط العين‏‎
وتبقى وحدك الضحية لأحاسيس‎ ‎مزعجة‎
تحبه ,,, لكنك بينك وبين نفسك تحتقره‎
وربما احتقارك له أكثر من حبك‎ …!!!
‎
‎
ولأن الذاكرة كالطريق‎
تلتقط معظم الوجوه التي‎ ‎تلتقيها‎
والتي قد لا يعني لك أمرها شيئا‎
فإن سقوط الذاكرة هو أرحم أنواع‎ ‎السقوط‎
لأنه آخر مراحل سقوطهم منك‎ ..!!
فالذي يسقط من الذاكرة لا يبقى في‎ ‎القلب ,,, ولا يبقى في العين

آعجبنـي
وحبيـت آنقلـه لكـم ،،

wooooooow

kalimat fi montaha aljamal

w ma3ani ktir ra9iya

tislamin 3ana9l elmofid

domti bkhayarat

تسلمين على الموضوع الرااااااااااااااااائع

مشكوورة يا قلبوو

كلام جميل تسلمي………..

التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

اكليل الصيف 2 " هوية بها نفخر " – مركز الإكليل للفتيا.‎

خليجية

خليجية

بَرْنَامَجُنا الجدَيدْ لِصَيفْ 1443ه . .
………………………… ……………..تَحْتَ شِعَارْ : هويةٌ بِها نَفْخَر

شَهادَاتٌ مُعْتَمدةْ وَمُدَرِبَات مُعَتَمَداتْ ..!

نُمْسُِ بِيَدَكِ وَنَسِيرُ سَوْياً ، نَتَعلمْ ، نَمْرَح ، نُفَكِرْ ، نُبْدِعْ
وَنَسْتَمتِعْ ، نَسْتَثمِر ، نَسْبحُ فِي مَجَالاتِ التَقْنِيةِ دُونَ َلَلٍ أو مَلَلْ .!
كُل ذَلِك بِحُريةٍ مُنْضَبِطَة !
وَ بٍخُطَىً ثَابِتةٍ ()
تَكْتَنِفُها الثِقَةُ والرُؤيَةُ الوَاضِحَ "

*
…………………..تَفَاصِيلْ البَرنَامَجْ :

لِلفَتَيَاتْ مِنْ سِن 13 إلى 29 سنة ~
بِدْءً مِنَ السَبْتِ 23 / 7 وحَتّى الَأربِعَاءْ 26 / 8
يَوْمِياً مِنْ السَبْت إلىَ الَأرْبِعَاء ،
مِنَ السِاعَةِ 4:00 م وحتّى السَاعةِ 8:00 مساءً

*

التَسْجِيل بِ المَركَزِ الصَيفِي مِنْ خِلاَلْ صَفْحَة التَّسْجِيلِ عَلى المَوْقِع الرَسْمِي للمَرْكز
سَيكُونْ مُتَاحاً يَومْ ( الجُمُعَ 8 / 7 / 1443ه ) السَاعَة الثَالثَة مَساءً
من هُنا
بِادِرِي بِ التَسْجِيلْ فَالمَقَاعِدُ مَحْدُودَة .. 🙂

،

هَوْيةٌ بِها نَفْخَرْ
د. فُؤاد العَبْد الكَريم

وَمَضَات مُبْدِعَة
أ. رَشَا المري

أسْرَار الَإلقَاءِ
أ. فَاطْمة الوليعي

كَيَفْ تَسْتَثمِرينَ مَوْهِبَتكْ
أ. عُهودْ الفريان

طَاقَاتِي الكَامِنَة فِي الفَنْ التَشْكِيلي
أ. هَيا السبيعي

والعَدْيدْ مِنْ الأَنْشِطَةِ فِي انْتِظَارِْ :* …

..

الْإِعْلاَنْ المَرْئِي لأَسَمْاءِ الدَوْراتِ وَسَبْبْ اخْتِيارْ شِعَارِ البَرْنَامَجِ تَجِدِينَهُ هُنا

ولِمَزِيدٍ مْنَ التَفَاصِيلْ تَفَضْلوا بِزِيَارة صَفحَتِنَا عَلى الفيس بوك وَ التويتر ~

الإكليل

تابعوا جديد مركز الإكليل لفتيات هنا

خليجية

حي الياسمين – مربع 4 – شرق شارع العليا العام بجانب جامع المزروع

~~

NiCe~~

.
.
شكراً ..
.
.
.

شكرالكي ,,,

خليجية

التصنيفات
منوعات

خروف" يهرب من الذبح ويلقي بنفسه من الطابق الخامس

خليجية

فضّل خروف "الانتحار" من فوق بناية في أبو ظبي، على الذبح بسكين قصاب متجول، إذ سقط الخروف من أعلى البناية المكونة من خمسة طوابق، إثر محاولته الفرار من القصاب الذي لم يفلح في إكمال عملية الذبح فوق سطح البناية.

وقالت شرطة أبو ظبي: إنها أوقفت شخصين، أحدهما قصّاب متجوّل، والآخر مشتري الخروف، الذي اتفق مع الأول على ذبح الخروف في أعلى سطح البناية التي يقيم فيها، نظير مبلغ مالي.

وكانت غرفة عمليات الشرطة، تلقّت بلاغاً يفيد بسقوط خروف على سيارة متوقفة بالقرب من شارع النجدة في أبو ظبي، وتضرّر جزء من مقدمتها، من دون وجود إصابات بشرية.

وأضافت: "بمجرد وصول الدوريات المختصة تبيّن من خلال المعاينة والتحقيق أن صاحب الخروف (عربي الجنسية)، حاول ذبحه أمام منزله في البناية التي يقيم فيها بعد شرائه من سوق المواشي، إلا أنه اتفق مع القصّاب المتجوّل (آسيوي)، على ذبح الخروف أعلى سطح البنايـة", حسب صحيفة الإمارات اليوم.

وتابعت أن "الخروف فر وقفز من فوق سور طوله متر تقريباً، يحيط بجوانب سطح البناية، بعدما فشل القصّاب في نحره بحرفية، مخلفاً وراءه شلالاً من الدماء أعلى سطح البناية وعلى الأرض"، مستطردةً أن "القصّاب أكمل ذبح الخروف على هيكل السيارة بعدما نزل برفقة الآخر، وأن سقوطه على السيارة لم يمنع القصّاب من الإجهاز عليه وذبحه".

شكرلكم

ههههههههه
مسكين
شكرا الك

يسلمو حبيبتي

شكرلكم

التصنيفات
السيدات و سوالف حريم

"" إن قتل حلمك ممن أحببت فلا تصيبك الدهشه ""

حلمـك ممن أحبـبـت فلا تصب بالدهشة او ينتابـك الاستغراب
فإن في هذا الزمان لايقتـل الإ الأحبــة !!

إن صادفتـهم فلا تلمـهم وإن رأيتـهم فلا تسـألهـم فإن التـبريـر سيكثر
والجرح لن يندمل فالكلام لن يعيـد لـك حلمـا قتلوه وقلبـا طعنـوه ..
لا تقـل لهم إنـك تتـألـم بل قـل إنـك تحلـم ولا تخبرهم بأحلامـك
ولا تـأمنهم بعـدما فعلـوا

"" فالمـؤمـن لا يلـدغ من جحـر مرتيـن ""

امنـح قلبـك فرصة أخرى حرمـك منها الآخرون ابحـث .. فتــّـش ..
نقـب عمن يستحق التتـويج بحبـك وثقتـك ستجـد فالطيـبـون كثـر
والخيـر لم يـزل يرقـص تحت السمـاء ..

انجرحـت .. تـألـم .. ابـك .. إن شئـت فاصرخ لـكن ليس أمام من جرحـوك ,
ليـس أمام من خـذلوك .. أظهر
هلعـك ضعفـك لكن أمام رب الملكـوت عندها سيمنـح القـوة جـرب وستـرى ..
قتـل حلمـك ,, ليـس نهايـة المطاف ولا نهايـة الحياة فعمليـة
الإنجـاب لـم تـنـتـه وما زالت الأحـلام تولـد وتنـتظـر التحـقيق فـلا تبـتـئـس ..

أدر ظهـرك للنقـد الهــادم وابتعـد عن مسبـبات الألـم ..
حـاول أن تنـزع خناجـر الغـدر التي اخترقـت كل جميـل في قلبـك ..
سيشعـرك ذلك بالألـم مجددا لكـن لاتهـن فاللـه معـك ..
رتـب الفوضـى التي أحدثهـا من حولـك في نفسـك ..
الحبـيـب أولا لن تجـد طعما للحياة من دونـه فبه ستـنـعم بحياة أفضـل
… إنـه اللـــه تعالـى …

ثم رتب بعدها ماشئـت ممن يستحـقون فقـط ..

ليـس سهلا أن تعالـج آلام النفـس وجراحـها ..
لكـن ربما مع الصبـر ستجـد حـلا وفرجـا ..
طالما ان احـلامـك ضمن حـدود الشـــرع وداخـل نطاق الأدب ..
فتمــنّ واحلـم كما يحلو لـك .. لكن لاتحلـّـق بعيـدا حتى لاتسقـط
على أرض الواقع فتصعـق ..
لاتفقـد الثقـة فيمن حولـك بسـبب حـزن أورثـه الآخرون داخل حنايـاك ..
هنـاك في المقابـل أشخـاص رائعـــون يتمنون لـك السعادة
ويدعـون لـك بالخيـر .. لاتنـس امنحـهم قلبـك فإنهم يستحـقونه وبجـدارة

موضوع رائع
الف شكر لك

مشكورة ياقلبي

مشكورة حبيبتي كلام حلو كتير وحابة قول لكل حدا انجرح من حدا بيحبه
لا تجعل مشاعرك أرضا يداس عليها بل اجعلها سماء يتمنون الوصول إليها
شكرا عالموضوع الرائع

خليجية